玉林鬼門關導游詞（精選16篇）
玉林鬼門關導游詞 篇1
鬼門關(又稱天門關)，位于廣西玉林市玉州區(qū)與北流市交界處，是玉林南流江和北流江的分水嶺。屬典型的歷史文化類人文風景旅游區(qū)。因“其南尤多瘴癘，去得罕得生還”(宋《太平寰宇記》)，而得名。南宋地理總記《輿地紀勝》作“桂門關”;明宣德中改名“天門關”。唐朝宰相李德裕、宋代詩人蘇東坡、明代旅游行家徐霞客等都曾路經(jīng)此關。
鬼門關文化旅游區(qū)以鬼門關為中心，西起佛子山旅游度假區(qū)，北至高山村、桂榜山、龜頭嶺，南至陸川龍珠湖-水月巖景區(qū)。建設規(guī)模50平方千米。
建成后，該景區(qū)既有美麗的自然風光，又有悠久的歷史文化背景，成為人們游覽觀光的圣地。
鬼門關(天門關)馳名中外，在中國辭海和英國大不列顛叢書都有記載，是世界聞名的古關隘，與“天涯海角”齊名，是古代南方海上絲綢之路陸路與水路的連接點，是中原文化與嶺南海洋文化的交匯處。旅游區(qū)內主要景觀有佛子山、高山村、偉人山、掛榜山等10多個。
玉林鬼門關導游詞 篇2
鬼門關是中國神話傳說中陰曹地府的一個關隘。中國民間相傳農歷七月是“鬼月”、七月十五日(又說七月十四日)是“鬼節(jié)”。其實在現(xiàn)實中鬼門關是存在的。位于現(xiàn)在的廣西北流縣西，介于北流，玉林兩縣之間。這里雙峰對峙，中成關門，其間不過30步。由于地處熱帶，亞熱帶潮濕幻境。這里瘴氣滋生，蚊蟲鼠蟻繁多。夜里被一團白霧籠罩，鴉雀悲鳴，甚是可怕。
鬼門關是中國神話傳說中陰曹地府的一個關隘。中國民間相傳農歷七月是“鬼月”、七月十五日(又說七月十四日)是“鬼節(jié)”。
其實，現(xiàn)實中葉有鬼門關。鬼門關(又稱天門關)[1]，位于廣西壯族自治區(qū)之北流縣城西，地處于六萬大山與大容山交接之處。應為此處過多瘴疫，去得者難得生還，故此稱為“鬼門關”。南宋地理總記《輿地紀勝》作“桂門關”;明宣德中改名“天門關”。唐朝宰相李德裕、宋代詩人蘇東坡、明代旅游行家徐霞客等都曾路經(jīng)此關。
玉林鬼門關導游詞 篇3
鬼門關又桂門關，位于玉林市博白縣浪平鄉(xiāng)浪平村桂門關隊，距離博白縣城9公里。此關始建于漢代，設關卡于界上，以稽查行旅。。明洪武四年(1371年)，朱元璋皇帝詔令將“鬼門關”敕改為“桂門關”。該關形勢險要，虎踞三千峰，山橫百二重，煙護羊腸道，云開鳥道通。集古代軍事遺跡，自然生態(tài)風光與山寨風情于一體，是一座具有兩千多年歷史的古關隘，是陸上絲綢之路和海上絲綢之路的重要連接點，也是中原文化和海洋文化的交接點，其知名度之高素與天涯海角齊名。
這是一條美麗神奇的古代驛路，至今還保存著古代修建的關隘石路，拱形石橋，鋪石棧道，橫架小溪兩岸的英臺木樹橋等。明代嘉靖年間廣西僉事、任博白知縣的金輅在《興業(yè)過白州道中》一詩云：“官道穿崎峽，籃輿襯晚晴。水鳴如有謂，山曲更多情。野鳥迎人語，林花映日明。”至今，浪平鄉(xiāng)浪平村桂門關隊不僅保留了關名、地名和村名，而且仍然保存著古代修建的關隘石路、拱形石橋、鋪石棧道、橫架小溪兩岸的舉世無雙的英臺樹橋—奈何橋等，是研究“鬼門關”文化和綠珠文化的重要景點之一。
據(jù)權威科研機構測定，山里負離子含量最高達每立方米21萬個，可以稱得上為天然森林氧吧。桂門關給人的印象是古、幽、秀、奇，極具地方歷史文化研究價值和旅游開發(fā)價值。
玉林鬼門關導游詞 篇4
鮑家花園，原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家花園。目前是中國最大的私家園林和盆景觀賞地。她坐落在舉世無雙的棠樾牌坊群邊，以徽派盆景為主題，同時薈萃國內外各流派盆景精華，與牌房群景區(qū)融為一體，相得益彰，構成一幅完整的徵商故里。
鮑家花園，她是典型的古徽派園林與徽派盆景相結合的中國私家園林精品，與蘇州拙政園、留園、獅子林和無錫蠡園、梅園齊名，毀于清末太平天國戰(zhàn)爭。現(xiàn)經(jīng)修復重建，成為我國最大的私家園林和盆景觀賞地�，F(xiàn)已正式申報非物質世界文化遺產及世界吉尼斯紀錄�；▓@占地近350畝，收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內外盆景流派精華，廣納各方花草滕樹之名貴，融亭臺樓閣小橋流水為一體，是景區(qū)內最具徽文化魅力景點。
鮑家花園系春秋名相"管鮑之交"鮑叔牙后裔;清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家莊園。與當時蘇州拙政園、無錫蠡園并稱“江南三大私家名園”。部份受損于太平天國戰(zhàn)亂，現(xiàn)已按原貌修舊如舊恢復之。
鮑家花園占地360余畝，收藏盆景作品近萬盆。薈萃海內外盆景流派之精華，廣納各方花草藤木之名貴，融亭臺樓閣、小橋流水于一體。為當今中國最大、最美、最具特色徽商貴族莊園�，F(xiàn)已正式申報非物質世界遺產及世界"吉尼斯"記錄，被譽為“東方園林之母”，盆景愛好者之“麥加”。
中國著名經(jīng)濟學家厲以寧贊曰：“古風今尚在，新景更迷人”。中國著名旅游學專家魏小安稱："鮑家花園源于徽文化，卻超越了徽文化，發(fā)展了徽文化，是盆景之“絕唱”，園林之“離騷”。全國政協(xié)副主席李貴鮮游園后欣然命筆“盆景無雙地，園林第一家”�！∈澜缏糜谓M織秘書長弗朗·加利說："我訪問過世界諸多國家的園藝、園林，鮑家花園的漂亮，是那樣的迷人，給我留下了不可磨滅的印象，這里的盆景更神奇!
盆景園
包括精品園、流派園、山石園�；张膳杈捌鹪从谔拼�，至南宋出現(xiàn)規(guī)則式游龍盆景，明清時期達到鼎盛。中國徽派盆景博覽園———安徽省黃山市歙縣鮑家花園一期工程，薈萃了徽、揚、蘇、海、川和嶺南六大派系盆景1萬多盆，重現(xiàn)了久負盛名的徽派園林的風采。盆景藝術博覽園與棠樾牌坊群旅游景點相為映襯和補充，構成一幅完美壯觀的徽商故里圖。
此盆景園以山石盆景為主，花草樹木盆景為輔。有徽州人家，黃山風情，天上人間等主題。最大的就屬園內最深處的“江山如此多嬌”。園內盆景大多以枝干虬曲的木本植物為培育對象，樹樁大而奇，形態(tài)蟠曲古樸，造型精巧奇美，倔傲剛勁。也不乏小巧玲瓏型，充滿裝飾美感。
徽派盆景以古樸、奇特、遒勁、凝重、渾厚為其特點，具有獨特的藝術風格。其內有盆景藝人精心培育數(shù)年的黃山松蒼勁翠柏，充滿朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的徽州人文精神。具有濃郁徽派特色的“南國風情”。
主要有大草坪、入口廣場、廣場鴿、四季花園(植物景區(qū)、春廈秋科各色植物觀賞區(qū))、鄉(xiāng)土花園(黃山地區(qū)特色植物)、徽文化展示館(內藏書畫名家真跡、文房四寶等)、茶園坡、松林坡、游樂湖、垂釣湖、觀魚池、經(jīng)濟水生植物園(湖)、山水瀑布、游船碼頭、盆景培育基地、陶吧、茶樓、注作坊等。
鮑家祠堂
常言：“皇族有太廟，百姓有祠堂”。古徽州百姓聚族而居，出于敬宗收族的需要，每個百姓都建有規(guī)模不一的祠堂。祠堂分宗祠、支祠、家祠三種，其中宗祠規(guī)模較大。棠樾村中的敦本堂，是棠樾鮑氏的“男祠”，供奉鮑姓各世祖宗。清懿堂是鮑氏家族為了頌揚鮑氏歷代烈女貞婦而建的紀念館，是中國少有的“女祠”，另外還有教育后代修身“慈孝”的世孝祠等。祠堂的建立在當年是宗人的排行，顯其德高望重和受人仰戴。同時又可顯示那些在外的商人榮歸故里的氣派和才干。祠堂的建筑特色也各盡所能。如敦本堂的結構，梁頭出挑承檐，輔加斜撐支持，梁駝、雀替普遍使用，反映了當時通用的建筑手法。木構件的裝飾也具有濃厚的地方特色：冬瓜梁的出頭部分做成象頭狀，形態(tài)逼真，雕刻多樣。寢堂檐下做帶有楓拱的頭拱，不承擔出檐的重量，純?yōu)檠b飾而設。祠堂的木石結構，雖然雕飾不繁，卻顯得精致大方。
玉林鬼門關導游詞 篇5
老師們、同學們：
眾所周知：吸煙傷身，吸毒致命。一支香煙就像一個小小的化工廠，在點燃時產生的多種化合物中絕大部分對人的健康都是有害的;毒品更是萬惡之首。青少年是祖國的未來，肩負著振興中華的使命，任重而道遠。為了老師、同學們的身心健康，養(yǎng)成良好文明的生活習慣;為了創(chuàng)造文明、潔凈、優(yōu)美的校園環(huán)境，學校團總支、學生會向全校同學發(fā)出倡議——“拒絕第一口煙，遠離毒品，珍愛生命”。
一、珍愛生命，抵制誘惑，拒吸第一口煙。
青少年要養(yǎng)成良好的生活習慣，樹立健康科學的人生觀，改變對吸煙的錯誤認識。摒棄吸煙這一不良習慣，拒絕吸煙，共同撐起一片晴朗的天空。
二、認識毒品，遠離毒品，構筑牢固的思想防線。
吸毒損害身體健康，引發(fā)惡性犯罪，滅個人前途，貽害家庭和社會，我們要認識毒品的危害，提高拒毒、防毒的能力，筑起終身抵御毒品的思想防線。
三、崇尚文明，倡導新風，做尊紀守法的好學生。
當代青年要胸懷祖國，放眼未來，刻苦學習，樹立科學觀念，徹底革除陳規(guī)陋習，倡導健康文明的生活方式，做有思想、有道德、有紀律的學生。
四、積極參與，禁煙禁毒，做文明風尚的建設者。
青少年是社會中最積極、最有生氣的力量，禁煙禁毒是我們義不容辭的責任，我們要積極投身到“拒絕第一口煙，遠離毒品，珍愛生命”的活動中，成為宣傳禁煙禁毒的生力軍，為我們的校園成為一方凈土而努力。
“拒絕第一口煙，遠離毒品”任重道遠。全校師生們，愿我們攜起手來，唱響“拒絕第一口煙，遠離毒品，珍愛生命”的主旋律。請相信，無煙的花季將更美麗，遠離毒品的我們將更燦爛!
倡議人：
倡議日期
玉林鬼門關導游詞 篇6
親愛的游客們：
大家好!我是你們的導游，我叫程思穎，大家可以叫我程導。我現(xiàn)在帶你們去唐家小學參觀，祝您能玩得開心，玩得盡興，玩得滿足。
接下來，我先向各位介紹一下校園的概況。
唐家小學位于珠海市唐家鎮(zhèn)。最特別的要數(shù)我們學校的塑膠跑道，相傳塑膠跑道是由唐紹儀的孫女唐榮捐了幾百萬而建的。教學班一共有24個，大約有一千兩百人。還有2棟教學樓和1棟辦公樓呢!
大家跟著我走進大門，首先映入眼簾的當然是操場了!跑道共長200米，跑道內綠草如茵。大家再跟著我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在你們看到的地方叫做植物園，這里草翠花開、鳥語花香。一下課，這里就會有非常多的小學生，他們有的在樹蔭下乘涼，有的在追逐打鬧，還有的在看書呢!大樹筆直筆直的，花朵有黃的、有粉的、有紅的、有白的……真是五彩繽紛啊!樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條，在微微的春風中輕柔地拂動，就像一群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的桃樹也開出了鮮艷的花朵，綠的柳，各色的花，真是美極了!
好了，大家現(xiàn)在可以自由參觀了，大家半個小時后在校門口集合，要注意以下幾點要求：
1、不要亂扔垃圾;
2、不要亂涂亂畫;
3、不要大聲喧嘩。
玉林鬼門關導游詞 篇7
中寧石空寺石窟位于中寧縣城北15公里處，原有大佛洞、臥佛洞、觀音洞、龍王洞、靈光洞等石窟，石窟前建有寺院，寺院中還有各類神佛塑像。但是由于這里是騰格里沙漠的南緣，風沙大，加上在晚清時期社會動亂，寺院荒廢，石窟逐漸被流沙埋沒。到了20世紀40年代末，僅存一個俗稱“九間無梁洞”的石窟和洞前的寺院了。
九間無梁洞窟室寬敞宏大，深7.3米，寬12.5米，高20多米。里壁并列著三個佛像，東西兩邊各置佛壇。雖然造像已殘損，但這些明代的彩塑仍然顯得非常精致;壁面有彩繪的佛教故事，窟頂有彩繪圖案，描繪細膩。
石窟始建于何時，有待考察。而明代有“元故寺”的稱謂，說明石空寺起碼在元代就有了�，F(xiàn)在，經(jīng)過十多年的挖掘，清除淤沙，大部分的石窟和寺院遺址已重見天日。
空寺石窟位于中寧縣余丁鄉(xiāng)金沙村。建在雙龍山腳下。史建于唐朝。后經(jīng)多次修繕保存至今。峰巔建有漢代烽火臺。該寺依山就勢鑿石窟5處，大雄寶殿居中，平頂直角，高2.3米，寬2.8米，進深2.7米�？叩钋氨谝郧啻u砌鋪，券門題額"磨日宕霄"。無量殿型制大小與大雄寶殿相仿。大士殿亦平頂直角，高2.4米，寬2.8米，進深5.2米。左右小石窟各一，右為文昌宮，左為子孫宮。
1984年在大雄寶殿內右側小窟"玄圣宮"剝落的墻壁上發(fā)現(xiàn)用宣紙書寫的"探花吳宗達"、"大定四年1157年"等文字。相傳此地為廣成子最初修道處，每日靜坐看紅日升起。一日忽聽洞后有風火聲，回頭見洞開一穴，循穴遂至崆峒。廣成子臨走時以掌斷山，斬斷仙脈。而今斷溝猶在，掌跡尚存，故有"先有龍鳳，后有崆峒"之說。
石空寺石窟始開鑿于唐代，據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載：石空寺以寺得名，寺創(chuàng)于唐時，就山行鑿石窟、窟內造像皆唐制”，是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地，1961年被自治區(qū)人民政府公布為重點文物保護單位。
該石窟寺共有石窟13個，自西向東分別為：焰光洞、萬佛洞、百子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九問無梁洞、財神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大，是該石窟寺的中心，洞高25 米，深15米，寬13米，內塑88佛，加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個大佛龕，正中為一鋪五身群像，當中的大坐佛高達五米，為石胎泥塑而成，螺鬢、圓臉、長眉、大眼、雙手垂肩、袒胸盤膝，身披紅色袈裟，儀態(tài)雍容，溫和慈祥。脅侍菩薩頭戴花冠，頸佩瓔珞，袒胸露肩，腕戴釧鐲，著貼身長裙，系彩色腰圍，面部豐滿圓潤，鼻子微隆，額下有一條弧線，眉宇間點有紅色吉祥痣，嫵媚動人，是典型的盛唐風格，后壁為火焰光環(huán)。佛龕兩側有彩色壁畫，分內外兩層，外層繪迦葉渡海等佛經(jīng)故事。石窟兩側各塑羅漢坐像三排，每排八九尊，形態(tài)各異，栩栩如生�？唔斃L有彩色西番蓮花圖案的藻井，窟底為方磚鋪地，窟內寬敞，可容納二百多人跪拜誦經(jīng)。
萬佛洞和焰光洞規(guī)模也很大，兩洞相鄰鑿于半山腰，洞窟各高5米，深10米，寬6米。萬佛洞正面佛龕塑金身釋迦坐像，兩側為侍里菩薩，窟頂及兩壁貼塑無數(shù)小佛，號稱萬佛。焰光洞左右窟壁各開小型佛龕十個，內塑菩薩坐像，龕下各設供臺，塑有小型羅漢坐像幾十尊。焰光洞正中佛龕上邊塑焰火佛，下邊塑地藏菩薩，左右佛龕各塑菩薩坐像，洞窟兩側塑有十殿閆君，型體高大威猛，神態(tài)各不相同。窟壁繪有壁畫，窟頂也貼塑無數(shù)小佛像，但比萬佛洞的貼塑小佛略大，兩窟中間開有一個小窟，高3米、寬1.5米，內塑百子觀音坐像，窟壁塑“娃娃山”，無數(shù)天真爛漫的孩童點綴其間。
睡佛洞規(guī)模也較大，洞高5米，深10米，寬4米，內塑釋迦牟尼像，臥佛身長3.5米，身后侍立16弟子立像，神態(tài)肅穆，氣氛莊重。洞外建有三間雨棚、起脊飛檐，氣勢不凡。洞頂建有菩薩殿三間，內塑觀音、文殊、普賢三尊菩薩坐像。
其余八個洞窟規(guī)模略小，分布于上述幾個大洞窟之間，窟內造像、壁畫等均為道教內容，表現(xiàn)出與佛教內容迥然不同的藝術風格，兩個教派、兩種文化在此處相互交融為一體，這在寧夏乃至西北也是不多見的。
玉林鬼門關導游詞 篇8
游客朋友，大家好：(致歡迎辭)
【沿途講解】
各位朋友，我們今天的目的地是位于南陽內鄉(xiāng)縣的國家級自然保護區(qū)——寶天曼森林公園。
內鄉(xiāng)縣位于河南省西南部，伏牛山南麓，南陽盆地西沿，屬中西部地區(qū)結合部。全縣總面積2465平方公里，63萬人。內鄉(xiāng)歷史文化源遠流長，人才輩出。早在隋唐時期就被譽為“茂林修竹之地”、“桐漆之鄉(xiāng)”。曾造就和培育了春秋政治家范蠡、明代政治家柴升、清代理學家王檢心和全國著名農學院陳風桐及全國著名小麥育種專家龔文生等一批名人。
旅游資源得天獨厚。被稱為“神州大地絕無僅有的歷史標本”的內鄉(xiāng)縣衙為全國唯一保存完好的清代縣級衙署，是國家級重點文物保護單位;內鄉(xiāng)出土的巨型恐龍蛋巢化石為世界所罕見，300平方公里的恐龍蛋化石保護區(qū)被科學家稱為“中國的白堊紀公園”;我們今天要游覽的國家級自然保護區(qū)寶天曼，被譽為“天然物種寶庫”，不僅蘊藏著2900多種珍稀瀕危植物和華南虎、金錢豹、金雕等許多國家重點保護動物，而且它的自然景觀也堪稱鬼斧神工，雄奇瑰麗。
相傳寶天曼原名“漫天寶”，是一個四季如春鳥語花香的人間仙境，是山下人羨慕不已的風水寶地。因為這里的山珍野果和鳥獸蟲魚等“寶貝”很多，所以人們稱之為“漫天寶”，后來也就演變成了“寶天曼”。
她位于秦嶺第四支脈的主峰，最高峰1830米。所謂曼，按當?shù)胤窖裕褪瞧教�、蔓延無際的意思。寶天曼雖地勢崎嶇，海拔很高，離“天”很近，但奇怪的是，山頂部分一馬平川，平坦無比，綿延十數(shù)公里。
1980年，這里建立河南省第一個自然保護區(qū)，1988年，國務院批準其為國家級自然保護區(qū)，1992年，世界野生生物基金會認定其為具有國際意義的中國A級自然保護區(qū)，20xx年，國土資源部命名其為國家地質公園，聯(lián)合國教科文組織認定寶天曼為世界生物圈保護區(qū)。日前，又被確定為“全國青少年科技教育基地和中國森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究網(wǎng)絡站”。主要景區(qū)由五龍譚、七星譚、天心洞、仙人洞、溶洞群等景區(qū)組成。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了寶天曼森林公園的大門，請大家關好車窗，帶好自己的貴重物品，隨我下車，進入公園游覽。
【景區(qū)講解】
我們先參觀的是五龍?zhí)毒皡^(qū)，它位于寶天曼南麓的曼子山上，在約五公里的深山峽谷中因瀑布跌落，自然形成了五個潭，依勢為黃龍?zhí)�、赤龍�(zhí)�、白龍�(zhí)丁⒆淆執(zhí)�、黑龍�(zhí)丁?jù)傳潭中因蟒蛇成龍而故名。黑龍?zhí)蹲顬閴延^，一掛80余米的瀑布從山崖的絕壁處跌落形成。水花飛濺，聲響震耳，活現(xiàn)一幅珍珠倒卷簾的壯觀畫卷。潭旁的絕壁石態(tài)千姿，西端有一峰高聳秀麗，其周圍的山景極有氣勢。順黑龍?zhí)断滦胁贿h即為紫龍?zhí)�，處于山谷夾縫之中，西側行走艱難，行人需攀物方可前行。潭小、谷深、水清，一目了然，令人心曠神怡。白龍?zhí)吨車鼮殡U峻，素有“一線天”之稱，陰森森地令人驚顫，觀之隨即就會油生“深潭若谷”之感。赤龍?zhí)渡絼萏咕�，看上去讓人神秘莫測。最下面的黃龍?zhí)短洞蠖�，稱為“無底深潭”。五龍?zhí)兜奶毒把琶榔婷睿車纳骄案屈c綴得如詩似畫。嶺峰羅列，峰峰疊翠，各種各樣的樹木郁郁蔥蔥，各種各樣的怪石絕壁爛漫多姿。五龍?zhí)度缥孱w明珠鑲嵌在群峰峽谷之間，深山藏幽，幽而自然，真是風光無限。
現(xiàn)在來到是七星潭景區(qū)，它是寶天曼南麓的重點旅游開發(fā)區(qū)段，該景區(qū)和天心洞一條旅游線路，一道10公里的峽谷之中奇峰疊致，絕壁奇立。河谷中花崗巖河床，河水充沛清澈;各種形態(tài)的花崗巖巨石立于河床之中，別有情趣。進入景區(qū)就是2公里的懸石集中景段，一塊一塊的懸石堆砌而成的山峰，酷似人工砌筑，實則自然形成。不同的山峰有著不同的形態(tài)，似物似獸，造型奇特，鬼斧神工，極耐觀賞。景區(qū)的主景段七星潭山勢險峻，瀑潭疊錯，很有特色。七潭河順著花崗巖山體分七階疊宕而下，每階之間又形成斜落式的瀑簾，瀑簾跌入深潭之中。潭是花崗巖在長期的水流沖蝕中而形成，無雜石雜質，清靜無暇，深不可測。離潭不遠的天井瀑布四面環(huán)壁，僅有一狹道相通，瀑布一帶勢成扇狀，景色堪佳。瀑高80余米，沿崖谷直落而下，極有氣勢。
請各位繼續(xù)向前走。現(xiàn)在我們所在的是天心洞，它在寶天曼南麓獨孤垛的山腰之間。獨孤垛一山獨立，山大勢陡，地勢險絕。該洞處于懸崖削壁的中心地帶，洞口直插而下，猶如山之心腔，故稱“天心洞”。該洞為豎井式溶洞，口窄體闊呈甕狀結構，垂直向下20余米，進洞后有兩個大廳相連接，面積約8000平方米，洞壁高度10——30余米不等，恢宏寬闊，十分壯觀。洞壁自然形成的七彩紋飾，自然純樸，圖案精美，巧奪天工，形成該洞的一大特色。洞內疊錯有致的鐘乳石琳瑯滿目，似物似獸，排列有序，形似神似，大者若昂首傲立的擎天石柱，小者若精湛細美的牙刻石雕，細看又見送子觀音、七仙下凡、八仙過海等一組組的神話傳說活靈活現(xiàn)，將一個個優(yōu)美的神話仙景展示面前，真是惟妙惟肖，栩栩如生。洞內還有不少的支洞和叉洞。該洞規(guī)�？捎^，極有觀賞價值。
朋友們，仙人洞到了，它位于寶天曼北麓的大洞山腳。洞在絕壁懸崖的河谷旁，松河水從兩山峽谷的洞前流過，地勢頗為險峻壯觀。洞口高達數(shù)丈，遠看若巨人之口嵌于石壁，簇簇垂石參錯，縷縷山嵐飄逸，饒有情趣。入洞驟然豁朗，石廳的長、高、闊都有數(shù)十丈，可容數(shù)千人。舉目遠視處處可見石筍鐘乳，玲瓏精巧，懸垂自若，可謂巧奪天工。洞圍有洞，洞頂有洞，洞連洞錯，觀之仰嘆。昔日洞廳中曾塑有眾多的神像，尤其十八羅漢最為聞名。從大廳邊緣有洞可通其里，攀壁而上，窄闊相間，時有洞井臨道。千孔相通，宛若迷宮。入之愈深，行之愈艱，見之愈奇，隨處可見天然形成的勝景充滿詩情畫意。游人到此，雖心驚膽顫，卻往往能夠展開想象的羽翅而縱橫馳騁。洞內尚有眾多的蝙蝠聚集棲息，兩爪抓石倒掛其頂，無以數(shù)記。該洞究竟有多深，至今無人知曉。據(jù)傳說，很早的時候，曾有一個貌似天仙的丫環(huán)，為給父親治病，從松河里捉鱉捉蝦入了此洞，無法出來，倒是被神仙指點迷津，最終得道成仙，故被稱作“仙人洞”。
現(xiàn)在我們來到了最后一個主景區(qū)——溶洞群，它與寶天曼主峰隔谷相望，洞圍皆是質地細膩的漢白玉大理石，表面因大自然風化形成乳窟，洞下又有流水錚琮的松河，自然風光優(yōu)美。洞口呈圓形，入洞漸寬敞，時窄時闊，迂回曲折，各有妙趣。洞內常年溫潤，但無積水，時見滴水懸墜，令人心爽。洞壁的大理石長期被流水風化侵蝕，形成各種精巧細膩的水鐘乳乳柱，千姿百態(tài)，有的細如筷，有的粗如柱、懸于洞壁，琳瑯滿目，極為壯觀，各種乳柱晶瑩剔透，閃閃發(fā)光，游人置此酷似進入傳說中的水晶宮殿，不少乳柱看上去似仙、似人、似物、似獸，千奇百怪，奇妙無窮。該洞長約1公里可達山頂，山頂有一洞口與其相通，目前行人可進的主洞長約500余米，主洞兩側還有叉洞，深度5——20米不等，規(guī)模頗為可觀。主洞可通過三個洞廳方進入天井，通過天井又可通往其它洞廳。天井為不規(guī)則的橢圓形，直徑約有30余米，高度10米以上，非常寬闊。井底、井壁、井頂皆是斑斕多姿的水鐘乳，神奇秀麗，非常壯觀。過去天井分兩處可往里行，兩個洞廳規(guī)模巨大，天然水銹石保存完好，非常壯觀。主洞一側有一豎洞(高12米)通往下面，下面又有規(guī)模壯觀的洞廳，各種水銹石和鐘乳石琳瑯滿目，引人入勝。該洞的空氣極為清爽，游人不論在哪個角度，均無絲毫不適之感，以此可見洞與外界相通。
好了，各位，寶天曼的游覽結束了，請大家自由拍照，注意安全，1小時后在車上集合。
(上車，致歡送辭)
玉林鬼門關導游詞 篇9
岜沙，是苗語中草木繁多的意思，這個村寨，是一個純苗族村寨，全村共5個寨子，371戶人家住著2061口人，全村至今還保留有濃郁的古代遺風和古老的生產方式。那里的男子頭頂挽有發(fā)髻，穿著自織的無領右開衽銅扣青布衣，直筒大褲管青布褲，常年身挎腰刀，肩扛火藥槍，頗有明清武士風貌。 走進岜沙，有如置身于古遠的原始部落，時間隧道瞬間將人們拉回到數(shù)百年前，村民們穿著土法染制的民族服裝，深藍紫色泛著光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎綁腿。領口、袖口、下擺和綁腿都是姑娘們自己繡制的彩錦，項上戴著粗大的銀環(huán)。這樣的裝束，即顯示出女子亭亭玉立的身資，又十分便于她們登山和勞作。男人們梳著小辮，頭挽發(fā)髻，腰間別著砍刀，肩頭挎著獵槍。這山里雖早已沒有走獸飛禽可打，但男人出門時仍喜歡帶著獵槍，槍已成了他們的隨身飾物。
數(shù)百年過去了，昔日風俗依舊，仿佛歷史已在此處停留。岜沙有吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、映山紅節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日，有斗牛、吃相思、蕩秋千、跳蘆笙、集體圍獵、成年剃發(fā)儀式等風俗，有奇特的竹編飯盒、精美的手工鋼制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等民間工藝品。蘆笙節(jié)規(guī)模盛大，人山人海，蘆笙對賽時，姑娘盛裝助威，小伙吹起蘆笙粗獷、奔放、盡顯古樸本色。 走進岜沙，只見房前屋后到處古樹參天，蟬鳴鳥叫。舉目望去，漫山遍野，蒼翠欲滴。這得益于岜沙苗族世代相傳保護生態(tài) 環(huán)境的良好習慣。多少年來，村民們一直恪守禁止亂砍亂伐的民間習俗，公路修到村寨幾十年了，從來沒有發(fā)生過盜伐林木的事件。這個有350戶，1900多人的大寨至今沒有一輛馬拉車，手拉車，人們運貨，進縣城趕集都是肩挑手提，徒步行走。村里人認為，畜力運輸工具載量大，砍伐樹木就會多，破壞森林及環(huán)境。
岜沙人的這種良好習俗是從古代沿襲而來，成為必須遵守的不成文的村規(guī)民約。村里有一規(guī)定;如果有人盜伐古樹，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要罰120斤米，120斤豬肉、120斤酒，讓全寨人吃，以示警告。因此，村民們上山拾柴都自覺保護幼苗和樹干，只修剪權枝或砍枯樹。偶爾也伐一些雜木，打成捆挑到城里賣�！≡卺鄙�，方圓幾公里的地方看不見墳冢，小孩生下來就種上一棵樹，待死后將數(shù)砍掉，埋在樹下，然后又種上一棵樹。這樣，既保護了生態(tài)，又減少了土地的占有。
玉林鬼門關導游詞 篇10
“大家好!我是今天的導游——楊澤堃。今天就由我來帶領大家一同游覽大名鼎鼎的白沙古井，希望我的服務能讓您開心!”
白沙古井位于白沙路的東邊，在天心閣的腳下。
白沙井的門口，有一扇石拱門，上面寫著一幅對聯(lián)“常德德山山有德，長沙沙水水無沙”。一走進去，一股迷人的芳香從左邊的灌木叢中飄來。白沙古井的水很甜，只要喝進嘴里，就會甜在心里，讓人感覺神清氣爽。門口上還長滿了青苔和爬山虎，這象征著長沙古井20xx年的歷史。
傳說，從前有一條無惡不作的孽龍，常常引起滔滔洪水，禍害百姓。此事被觀音獲知，決定消滅孽龍，為民除害。不久，觀音把孽龍降服了，孽龍決定用口吐水，為民造福。原來只有一眼古水，經(jīng)過多次休整后，變成四眼。白沙古井的水常年不斷。許許多多的人，都去白沙古井取水。
“今天的游覽到此結束，希望我的服務能讓您及您的家人開心!別忘了，如果你到長沙來玩，千萬別忘了叫我做導導!”
玉林鬼門關導游詞 篇11
老龍?zhí)都村a山潭，在白沙井南，東西兩岸，岡巒夾峙，東為錫山，即東瓜山、回龍山一帶山脈;西為妙高峰，今湖南第一師范所在。
錫山涌泉水美，老龍?zhí)都{錫山涌泉，四季恒清不濁，沖泄入湘江，數(shù)十丈內，猶與混濁江水，清濁相判，更兼昔日潭畔古木參天，竹林茂密，故水勢浩大。唐宋時人多泛舟觴詠其間。張木式先生更引源源老龍?zhí)端爰{湖(即天鵝塘)，置聽雨舫，采菱舟于其中。大儒真德秀則視老龍?zhí)稙?ldquo;有龍則靈”，立龍神廟于潭畔，并勒石留篇，盛贊老龍?zhí)丁?/p>
但隨著城市人口的急劇膨脹及后世戰(zhàn)亂，老龍?zhí)陡浇牧帜颈豢撤ゴM。封建官府認為長沙屢陷敵手，有必要培護長沙的“龍脈元氣”，遂移山填潭，塞斷水口西流。至近代株長鐵路縱貫老龍?zhí)�，老龍�(zhí)端煲环譃槎�，嗚咽匍匐在鐵路路基兩旁。國民政府建天心公園，修游路至老龍?zhí)渡�，感于其地風景幽絕，曾擬議將老龍?zhí)侗贋樗屦^，不料日寇入侵，內戰(zhàn)爆發(fā)，老龍?zhí)对谄囡L苦雨中，只有任由人將土石、煤灰填塞其中。
今天沿老龍?zhí)豆手繁毙邪牍镌S，有長沙名勝白沙井，它所流淌的正是老龍?zhí)锻和a山的最后一點靈氣與血液，但愿不會有誰再去破壞它周遭的環(huán)境。
玉林鬼門關導游詞 篇12
大家好!我是你們的導游。大家在游覽長城時，請不要再城墻上亂涂亂畫，不能亂扔垃圾，一定要做一個文明游客。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了長城�？�，這一段長城修筑在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻頂上鋪著方磚，十分平整，是不是像很寬的馬路呢?城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有方形的?望口和射擊口，供?望和射擊用。請大家看，城墻頂上每隔三百多米就有一座方形的城臺，那就是屯兵的堡壘。打仗的時候，城臺之間可以互相呼應。
大家站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，肯定能想起古代修筑長城的勞動人民來。你們看著數(shù)不清的條石，一塊就有兩三千斤重。那時沒有火車、汽車，沒有起重機，就靠著無數(shù)的肩膀、無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。大家想一想，多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結這前不見頭、后不見尾的長城呀!
這樣氣魄雄偉的工程，在世界歷史上是一個偉大大的奇跡，它是中華民族勤勞和智慧的象征，是華夏兒女的驕傲。
好了，今天的游覽就到這里，歡迎大家再來游覽長城。
玉林鬼門關導游詞 篇13
大家好，我是你們的小導游。今天我要帶你們去黃山游玩。
說起黃山“四絕”排名第一的當然是奇松。黃山的松樹有著無比頑強力。他們不怕嚴寒，四季常青，形狀千姿百態(tài)，讓你眼花繚亂。
第二決就是奇石。黃山的石頭千奇百怪。已被命名的怪石有120多種。有的像一只大公雞展翅啼鳴，所以命名為“金雞叫天門”，有的似五位穿著長袍的老人，所以被叫做“五老上天都”。
排名第三的就是溫泉。我們常講和瀏覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候叫湯泉，從紫石峰涌出。溫泉水常年保持在42度左右，水質很好，但是不能飲用。
最后我們來到黃山云海。黃山的云與平常的不一樣，像滔滔流水。
好了，今天就到這里了，歡迎下次再來黃山游玩。
玉林鬼門關導游詞 篇14
怎么樣，游客們，聽了我的講述，你一定也喜歡上這"鳥的天堂"了吧，相信在大家對鳥的共同愛護下，明天"鳥的天堂"里的鳥將會更多，到時的景觀會更美。明天早晨，希望大家能早起，我同你們再來欣賞百鳥喧鬧的景象吧!謝謝大家!
玉林鬼門關導游詞 篇15
位于南昌市灣里區(qū)翠巖路北端，坐落在梅嶺樂麓灣里盆地內。背靠洪崖山(又名伏龍山)，其上有最高峰釋迦峰，次高峰達摩峰，低峰靈官峰。翠巖禪寺始建于南北朝，是江西著名的寺廟之一，它與香城、雙嶺、云峰、奉圣、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間，改寺名曰洪井，隨后又改翠巖，南唐更名翠巖廣化院。北宋以后，寺廟逐漸敗落，明朝竟然廢為民居。清朝順治七年(1650年)，香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺，吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊，并禮請古雪上人主持廟事�？谷諔�(zhàn)爭期間，古寺部分殿堂被日本侵略軍燒毀。抗戰(zhàn)勝利后，寺宇得到修繕，又請本鄉(xiāng)石工雷世森在洪崖亭下峭壁上，鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。
現(xiàn)在，古寺重光，晨鐘再續(xù)，梵音嘹亮，香客如潮，又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。迎笑堂，在寺后峰上，不知建于何年，堂內以多道題壁詩而名聞于世。唐朝以來，先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛等名人題詩于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右仆射)游寺，寺僧保寧園璣迎于半途，二人問答組成了一首好詩，后題刻在妙高臺上�；廴诖笮蹖毜詈竺�，泉從地下裂隙中冒出，由于地下氣體上逸，使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。
泉水清沏見底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯(lián)：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不凈塵勞”。
玉林鬼門關導游詞 篇16
巴林奇石館建于一九xx年，隸屬巴林石集團有限責任公司。該館占地面積1007平方米，建筑面積390平方米。館室及院落全部采用仿古建筑風格，恢宏典雅。院內正廳五間，東西側廳各五間，整體結構為座北朝南的三合院落。
巴林奇石館為珍藏和展示巴林石精品之地，館內現(xiàn)珍藏巴林雞血石、巴林福黃石、巴林凍石、巴林彩石、巴林圖案石及巴林工藝精品兩千余件。其中最引人注目的是極品“巴林雞血石王”，此石墨赤分明，血色鮮艷欲滴，絕世無雙，被視為鎮(zhèn)館之寶，將永藏館內。
巴林奇石館的建成，受到了國內外社會名流、文人雅士、金石專家的廣泛贊譽，慕名參觀的游客絡繹不絕，成為巴林右旗又一旅游新景點。
巴林奇石館交通：從克什克騰旗經(jīng)棚鎮(zhèn)出發(fā)，到巴林右旗政府所在地大阪鎮(zhèn)每天都有好幾班長途車
巴林奇石館門票:10元/人
巴林奇石館住宿：赤峰市區(qū)內有多處賓館、招待所，住宿方便，到相對偏僻的地方旅游，你也可以選擇到牧民家中住宿，牧民民風淳樸，豪爽好客，定會熱情招待。
美食：赤峰的風味食品有哈達火燒、哈達餅、對夾、手扒肉、烤全羊、奶制品。
土特產有達里名魚、鹿系補品、寧城老窖酒、巴林美石、林西水晶、長城掛毯、青銅制品。