貴州旅游景區(qū)導(dǎo)游詞（精選3篇）
貴州旅游景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
六枝特區(qū)是全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)煤地區(qū)，是“中國(guó)涼都”和“江南煤都”六盤(pán)水市的東大門(mén)，素有江南煤海之美稱(chēng)。交通十分發(fā)達(dá)，礦產(chǎn)資源富集，生物資源極為豐富。
六枝特區(qū)的旅游資源獨(dú)具特色。有蘊(yùn)藏著古夜郎文化牂牁江省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)及倍受海內(nèi)外關(guān)注的梭戛生態(tài)博物館，是融民族文化風(fēng)情、自然風(fēng)光、名勝古跡為一體的獨(dú)特旅游區(qū)。其中，中部有桃花公園、九頭山公園、南極山公園、天然洞穴月宮洞(觀音洞);南部有郎岱古城、郎岱木城碑記、郎岱暴動(dòng)烈士墓及神秘的老王山(古郎山);東南部有底溪森林公園，有白水河上的瀑布群和以落別為中心的溶洞景觀;北部有巖腳古鎮(zhèn)風(fēng)光、老高橋景點(diǎn)、懶龍橋景點(diǎn)(窗子洞)、老卜底景點(diǎn)及梭戛生態(tài)博物館景點(diǎn)。
加上濃郁神秘的民族風(fēng)情，如：布依族的趕表、苗族的曬月亮、彝族的趕山節(jié)、仡佬族的吃新年等，構(gòu)成了六枝獨(dú)特的旅游景觀，吸引著國(guó)內(nèi)外大量游客及民族文化專(zhuān)家、學(xué)者。目前，六枝特區(qū)正在積極開(kāi)展底溪生態(tài)園、月亮河夜郎布依文化生態(tài)園、月亮河省級(jí)森林公園等的建設(shè)工作，阿珠水電站壩后水域面積為平方公里，光照電站壩后水域面積為51.54平方公里，牂牁江沿線將成為一道亮麗的風(fēng)景線。
六枝特區(qū)四季皆宜旅游。六枝特區(qū)氣候宜人。年平均氣溫13.5--15.2℃，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒。
六枝特區(qū)距省會(huì)貴陽(yáng)172公里，距六盤(pán)水市中心城區(qū)98公里。東連鎮(zhèn)寧、普定兩縣，南接關(guān)嶺，西靠水城，北抵織金、納雍，西南與晴隆、普安兩縣接壤。六枝處于長(zhǎng)江流域和珠江流域的分水嶺，南有北盤(pán)江的上游牂牁江，北有烏江上游三岔河，東有黃果樹(shù)瀑布的源頭白水河。水流落差大，水能資源極為豐富。
六枝特區(qū)是三線建設(shè)”時(shí)期由原“六枝特區(qū)”與“郎岱縣”合并而成。境內(nèi)居住有漢、彝、苗、布依、仡佬等32個(gè)民族，少數(shù)民族人口占全區(qū)總?cè)丝诘?0.52%。少數(shù)民族文化十分悠久。
貴州旅游景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
女士們、先生們：
大家好!今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹(shù)瀑布。
黃果樹(shù)瀑布是中國(guó)第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定，黃果樹(shù)瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。黃果樹(shù)瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車(chē)到黃果樹(shù)，約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。
黃果樹(shù)大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國(guó)第一大瀑布。黃果樹(shù)瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開(kāi)外，也能聽(tīng)到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上，使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那潔白的水簾飄然而下，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。
數(shù)百年來(lái)，黃果樹(shù)瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書(shū)法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹(shù)瀑布的壯麗景色。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒(méi)有神犀，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右，由于陽(yáng)光的折射，你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。
這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹(shù)瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說(shuō)，是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹(shù)，按當(dāng)?shù)氐目谝�，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習(xí)慣稱(chēng)之為黃果樹(shù)，這是一種說(shuō)法。還有一種說(shuō)法，傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個(gè)瀑布稱(chēng)之為黃果樹(shù)瀑布了。
與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹(shù)大瀑布雖然沒(méi)有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹(shù)大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒(méi)有的奇特景觀。
女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米，它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲，就是這里拍攝。這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個(gè)瀑布中間，大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開(kāi)，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開(kāi)合的窗簾。這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界，號(hào)稱(chēng)水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長(zhǎng)11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。這是第三洞窗，它向外突出，很像陽(yáng)臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高，3米長(zhǎng)，外面圍有護(hù)欄，游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱(chēng)之為“摸瀑臺(tái)”。
舞陽(yáng)河(四)
舞陽(yáng)河從苗嶺腹地甕安發(fā)源、貫穿了黔東山地后流入汀西沅江，她把最美的河段留給了鎮(zhèn)遠(yuǎn)。從黃平舊州至鎮(zhèn)遠(yuǎn)城東月亮灣長(zhǎng)達(dá)95公里的河段為舞陽(yáng)河風(fēng)景區(qū)，區(qū)內(nèi)有8個(gè)著名峽谷。其中，舊州至施秉的頭峽、無(wú)路峽、老洞峽和觀音峽，能稱(chēng)上舞陽(yáng)山峽，簡(jiǎn)稱(chēng)“上舞陽(yáng)”。施秉至外傷遠(yuǎn)月亮灣的諸葛峽、龍王峽、西峽和東峽，通稱(chēng)下畫(huà)陽(yáng)山峽，簡(jiǎn)稱(chēng)“下舞陽(yáng)”。在這兩段風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，灣多、難險(xiǎn)、峰奇巖異瀑飛洞深、竹木茂密。沿河上下200多道灣，灣灣有景;200多個(gè)灘灘有趣。
頭峽處于舞陽(yáng)河風(fēng)景區(qū)上游，長(zhǎng)約17公里，因迂回曲折，被稱(chēng)為“九轉(zhuǎn)回峰”，峽長(zhǎng)約18公里，是舞陽(yáng)河峽谷群中景色最優(yōu)美的一個(gè)峽谷河段。從黃平平東寨順流而下，經(jīng)過(guò)“中橋義渡”石碑，穿過(guò)“老虎口”，再?gòu)囊蛔稳纭苞_子”的山崖前通過(guò)“鷂子浪”險(xiǎn)灘。從形若“雙流漱玉”的“滑石飛水”瀑布再順流東下，依次有儼如“金闕玉柱”的石峰和椏杈堰上的“西風(fēng)竹林”等勝景。
位于這一峽谷內(nèi)的無(wú)路塘，峽高潭深、林木蓊郁，塘邊的密林深林深處自下而上著許多猴群。游藝機(jī)船駛?cè)脒@一森林茂密、山水清幽的峽谷，有泛舟于地上迷宮和世外桃源之感。老洞峽從梭洞寨至下游的小塘河口。長(zhǎng)約8公里，因其接近出口處有石山如婦女，河中有巨石如棺材，宛如孀婦器夫，亦稱(chēng)“器夫峽”。觀音峽從小塘河口起至下游高寨止，長(zhǎng)約5公里。峽中河曲水緩，潭深灘平，兩岸群巒直沖云霄。從高寨坊經(jīng)下五棋，施秉城，直至下舞陽(yáng)諸葛洞附近的菜花灣苗寨，河床蜿蜒13公里。施秉城關(guān)附近的北岸，有恐龍山、雞公巖，白米倒斗百丈飛泉等著名景點(diǎn)。
諸葛峽又稱(chēng)“諸葛洞”，是下舞陽(yáng)的開(kāi)始，相傳諸葛武侯南征時(shí)曾在此鑿河以便漕運(yùn)，故得其名。峽長(zhǎng)約8公里，河兩岸懸崖高聳，瀑布飛瀉。峽內(nèi)有古纖道遺跡、水簾洞飛瀑、烏龜石等景點(diǎn)在諸葛峽下段河面上，可遠(yuǎn)眺高碑村東面巨大的臥佛山。龍王峽的兩岸是近200米的懸崖峭壁，河床陽(yáng)窄處不過(guò)30米這里便是有名的兵團(tuán)陽(yáng)河“一線天”。在龍王峽與西峽交匯處，有兩座奇峰巧妙地組合成孔雀開(kāi)屏狀。西峽和10公里，沿岸山崖夾峙，群峰屹立，風(fēng)景奇秀，其中的西峽瀑布俗稱(chēng)“大飛水”，從一堵130余米高的石崖上傾瀉而下，氣勢(shì)磅礴。
1988年即被列入國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的舞陽(yáng)河風(fēng)景區(qū)，除干流峽谷外，還有諸條風(fēng)光特別優(yōu)美的支流峽谷，有梯級(jí)跌泉瀑布的高枯溪;有九寨溝式鈣華景觀的小塘河;有著名風(fēng)景區(qū)云臺(tái)山的杉木河等。與歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)相距不遠(yuǎn)的鐵溪，山水特別清幽，早在500年前的明代中葉就成了旅游區(qū)。
遵義紅花崗(五)
紅花崗區(qū)原為縣級(jí)遵義市，位于貴州省北部，春華秋實(shí)、夏蔭冬青，景色迷人，被譽(yù)為黔北高原上的一顆明珠。
紅花崗旅游主要以遵義會(huì)議會(huì)址為主的長(zhǎng)征文化紀(jì)念體系，有中世紀(jì)軍事城堡海龍囤，“西南地下藝術(shù)宮殿”楊粲墓，佛教名勝金鼎山、湘山寺、桃溪寺以及大板水原始森林等歷史古跡和自然景觀，人文豐富厚重，旅游資源得天獨(dú)厚。城區(qū)青山環(huán)繞，樹(shù)木蒼翠。湘江、洛江橫貫全城，遵義公園、河賓公園、鳳凰山公園和碧綠江水自然交融。
紅花崗屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，氣候溫和，四季皆宜旅游。
紅花崗區(qū)位于貴州省北部，北倚婁山，南臨烏江，位居直轄市重慶和省會(huì)貴陽(yáng)之間，紅花崗區(qū)轄8個(gè)街道、8個(gè)鎮(zhèn)：老城街道、萬(wàn)里路街道、中華路街道、南門(mén)關(guān)街道、延安路街道、舟水橋街道、中山路街道、北京路街道、長(zhǎng)征鎮(zhèn)、巷口鎮(zhèn)、南關(guān)鎮(zhèn)、忠莊鎮(zhèn)、海龍鎮(zhèn)、深溪鎮(zhèn)、金鼎山鎮(zhèn)、新蒲鎮(zhèn)。
紅花崗區(qū)至今已有800多年的歷史，歷為黔北的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬蔽國(guó)，附屬于夜郎。秦漢屬蔽縣，唐貞觀13年(公元639年)改名播州。明萬(wàn)歷29年(公元1601年)改為遵義軍民府。1914年，民國(guó)政府恢復(fù)遵義縣名。1949年11月25日正式設(shè)市。1997年6月10日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷(xiāo)縣級(jí)遵義市設(shè)立紅花崗區(qū)。
貴州旅游景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
香紙溝位于貴陽(yáng)市東北部的烏當(dāng)區(qū)新堡布依族鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)36公里，從貴陽(yáng)乘車(chē)60分鐘便到景區(qū)，交通便利。
香紙溝，溝谷深切，峰巒疊嶂，瀑布飛流。這里不僅有著迷人的高原峽谷風(fēng)光，濃郁的布依風(fēng)情。最令人稱(chēng)奇的是景區(qū)內(nèi)保存著目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大，最集中的古法蔡倫造紙作坊系統(tǒng)。當(dāng)?shù)夭家劳偷厝〔�，以竹為料，從伐竹、破竹、蒸竹、漚竹、水車(chē)碾竹、竹簾抄紙等72道工藝流程、均顯得古樸而奇特，這是一種遠(yuǎn)古文明，也是一個(gè)奇跡，一個(gè)秘密。
香紙溝是貴陽(yáng)境內(nèi)一顆“綠色寶石，天然氧吧”，地方文化，是古老蔡倫造紙自然博物館。
香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、方丈溝”等十余個(gè)小景區(qū)組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。香紙溝盛產(chǎn)“香紙”主要是民間祭拜時(shí)用來(lái)焚燒的神圣“紙品”，絕不是現(xiàn)代紙可以隨便代替的。而造紙為什么成為香紙溝人世代相傳的產(chǎn)業(yè)呢?個(gè)中故事頗為有趣。
話說(shuō)600多年前的民朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北增南”時(shí)，由湖南的侯爺，越國(guó)汪公率領(lǐng)的一支軍隊(duì)來(lái)到這里屯駐，為祭軍中陣亡將士，在此修碾伐竹造紙做祭品，用香紙做香(因湖南簡(jiǎn)稱(chēng)“湘”)，為表思鄉(xiāng)之情，就把這里定為“湘子溝”。后來(lái)香紙漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名和特產(chǎn)恰同音，地名也就演變成了“香紙溝”。如今，這里的百姓，還供奉著“越國(guó)汪公，蔡倫先師”。