介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文（通用16篇）
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇1
格凸河風(fēng)景名勝區(qū)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積70平方公里，它集巖溶、山、水、洞、石、林組合之精髓，融雄、奇、險(xiǎn)、峻、幽、古為一身，構(gòu)成一幅完美的風(fēng)景圖畫，是稀世之珍的喀斯特自然公園。正在申報(bào)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和世界自然遺產(chǎn)。
這里，既有世界最美的喀斯特地貌，又有舉世無(wú)雙的大穿洞絕景燕王宮，也有古樸的民族文化之景懸棺洞葬;有巨大幽深、氣勢(shì)恢弘世界第二洞穴廳室苗廳，又有景觀壯麗的星星峽谷;有堪稱一絕的世界最高古河道遺跡盲谷，也有國(guó)內(nèi)最深的豎井通天洞，還有地球上人類最后穴居部落洞中苗寨;抑有明媚多姿的格凸鷹燕以及眾多珍奇動(dòng)植物，又有濃郁獨(dú)特的民風(fēng)民情。
一九九九年八月十三日，法國(guó)科學(xué)院博士、地理學(xué)教授理查德.邁椰、歐貝.貝昂一行第三次到紫云考察。理查德.邁椰介紹說："最美的喀斯特地貌集中在熱帶國(guó)家，中國(guó)多集中在貴州，占全世界的百分之七十，安順地區(qū)是喀斯特地貌最多、最集中的地區(qū)，紫云格凸河喀斯特地貌是世界上最美的地方之一"。
格凸河風(fēng)景名勝分為大穿洞景區(qū)、黃家灣景區(qū)，小穿洞景區(qū)。有4個(gè)國(guó)家級(jí)景點(diǎn)，12個(gè)省級(jí)景點(diǎn)。今天你們看到的也只不過是穿洞景區(qū)，大河景區(qū)部分景點(diǎn)。
"格凸"一詞為苗語(yǔ)，意譯為跳花圣地。
來(lái)到格凸，攀登盲谷，穿行溶洞，留連苗廳，漫步青山，泛舟峽谷，乘興漂流，深潭探入，淺灘戲水，懸棺遐思，中洞尋古，藍(lán)天賞燕，坐井觀天，閑亭稍憩，瀏覽湖光山色，陶醉于大自然之中，遠(yuǎn)離鬧市喧囂，有修煉千年一明朝得道之快感，使你進(jìn)入置身物外的崇高境界。
讓我們一起感受上蒼賜給我們的這一片神奇而美麗的土地吧!
格凸河風(fēng)景名勝區(qū)源品位高，全景區(qū)面積70平方公里，主要有黃家灣、大穿洞、大河、小穿洞四個(gè)大景區(qū)，其中各大景區(qū)又有無(wú)數(shù)小景區(qū)供游人一一游覽，其中有一級(jí)景觀3個(gè)，二級(jí)景觀9個(gè)，三級(jí)景觀12個(gè)，極富神秘感，非常具有探險(xiǎn)、旅游、科考價(jià)值，已評(píng)定為省級(jí)風(fēng)景區(qū)。
一、 大穿洞景區(qū)
1、 燕子洞：伏流入口第一廳，高116米寬25米的天然拱門之下，是270米長(zhǎng)的湖。洞內(nèi)棲息著數(shù)十萬(wàn)只燕子，早晚在洞口翻飛，雄奇壯觀。
2、 穿上洞：是一段古地下河的遺址。由一處懸掛巖洞地道進(jìn)入，地道長(zhǎng)137米，70米寬，50米高，飛機(jī)可從中穿過，它與河流入口處(燕王宮)相比高226米，地底長(zhǎng)滿了各種珍奇小灌木及藤本植物。
3、 盲谷：是一個(gè)槽型凹地，長(zhǎng)約1公里，寬30150米，四周為峭壁陡巖所圍，高20xx00米不等�？赏ㄟ^約20米高的豎井洞進(jìn)入。
4、 通天洞：是一個(gè)穿過碳酸鹽巖地的巨大豎井，深370米，寬200米，好象開了一道天窗，又稱通天洞。
二、 大河景區(qū)
1、 夾山：地處大河村與大穿洞之間，兩岸層巒疊嶂，忽見兩山夾峙，孤峰挺立，取名"夾山"。
2、 大河：大河村所處的自然環(huán)境可謂得天獨(dú)厚，周圍群山環(huán)繞，格凸河從村前流過，中有田疇百畝，村舍依腳而生，疑是陶淵明筆下的世外桃源。
3、 天星洞：位于紫云縣和長(zhǎng)順縣交界的關(guān)口寨附近，高約110米，寬40米，洞口呈長(zhǎng)方形，洞口巨口橫跨，洞壁石幔懸掛，游客可乘船進(jìn)洞約200米深，洞中景色與洞外相互輝映，格外迷人。
4、 天星洞葬：位于天星洞入口左邊附近的旱洞內(nèi)，洞內(nèi)有3層自然臺(tái)階，每個(gè)臺(tái)階高約2米，洞內(nèi)有懸棺，懸棺自上而下先后放置。懸棺多為櫸木制成，頭里腳外。洞內(nèi)共有棺木104口，其中基本完好的有40余口。
5、 天賜湖：是喀斯特地貌天然湖泊，猶如一面鏡子映在萬(wàn)綠叢中，湖長(zhǎng)350米，寬約100米，海拔980米，湖中有三個(gè)泉眼，水質(zhì)環(huán)境極好。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇2
格凸河風(fēng)景名勝區(qū)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積70平方公里，它集巖溶、山、水、洞、石、林組合之精髓，融雄、奇、險(xiǎn)、峻、幽、古為一身，構(gòu)成一幅完美的風(fēng)景圖畫，是稀世之珍的喀斯特自然公園。正在申報(bào)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和世界自然遺產(chǎn)。
這里，既有世界最美的喀斯特地貌，又有舉世無(wú)雙的大穿洞絕景--燕王宮，也有古樸的民族文化之景懸棺洞葬;有巨大幽深、氣勢(shì)恢弘世界第二洞穴廳室--苗廳，又有景觀壯麗的星星峽谷;有堪稱一絕的世界最高古河道遺跡--盲谷，也有國(guó)內(nèi)最深的豎井--通天洞，還有地球上人類最后穴居部落--洞中苗寨;抑有明媚多姿的格凸鷹燕以及眾多珍奇動(dòng)植物，又有濃郁獨(dú)特的民風(fēng)民情。
一九九九年八月十三日，法國(guó)科學(xué)院博士、地理學(xué)教授理查德.邁椰、歐貝.貝昂一行第三次到紫云考察。理查德.邁椰介紹說："最美的喀斯特地貌集中在熱帶國(guó)家，中國(guó)多集中在貴州，占全世界的百分之七十，安順地區(qū)是喀斯特地貌最多、最集中的地區(qū)，紫云格凸河喀斯特地貌是世界上最美的地方之一"。
格凸河風(fēng)景名勝分為大穿洞景區(qū)、黃家灣景區(qū)，小穿洞景區(qū)。有4個(gè)國(guó)家級(jí)景點(diǎn)，12個(gè)省級(jí)景點(diǎn)。今天你們看到的也只不過是穿洞景區(qū)，大河景區(qū)部分景點(diǎn)。
"格凸"一詞為苗語(yǔ)，意譯為跳花圣地。
來(lái)到格凸，攀登盲谷，穿行溶洞，留連苗廳，漫步青山，泛舟峽谷，乘興漂流，深潭探入，淺灘戲水，懸棺遐思，中洞尋古，藍(lán)天賞燕，坐井觀天，閑亭稍憩，瀏覽湖光山色，陶醉于大自然之中，遠(yuǎn)離鬧市喧囂，有修煉千年一明朝得道之快感，使你進(jìn)入置身物外的崇高境界。
讓我們一起感受上蒼賜給我們的這一片神奇而美麗的土地吧!
格凸河風(fēng)景名勝區(qū)源品位高，全景區(qū)面積70平方公里，主要有黃家灣、大穿洞、大河、小穿洞四個(gè)大景區(qū)，其中各大景區(qū)又有無(wú)數(shù)小景區(qū)供游人一一游覽，其中有一級(jí)景觀3個(gè)，二級(jí)景觀9個(gè)，三級(jí)景觀12個(gè)，極富神秘感，非常具有探險(xiǎn)、旅游、科考價(jià)值，已評(píng)定為省級(jí)風(fēng)景區(qū)。
一、 大穿洞景區(qū)
1、 燕子洞：伏流入口第一廳，高116米寬25米的天然拱門之下，是270米長(zhǎng)的湖。洞內(nèi)棲息著數(shù)十萬(wàn)只燕子，早晚在洞口翻飛，雄奇壯觀。
2、 穿上洞：是一段古地下河的遺址。由一處懸掛巖洞地道進(jìn)入，地道長(zhǎng)137米，70米寬，50米高，飛機(jī)可從中穿過，它與河流入口處(燕王宮)相比高226米，地底長(zhǎng)滿了各種珍奇小灌木及藤本植物。
3、 盲谷：是一個(gè)槽型凹地，長(zhǎng)約1公里，寬30--150米，四周為峭壁陡巖所圍，高200--400米不等�？赏ㄟ^約20米高的豎井洞進(jìn)入。
4、 通天洞：是一個(gè)穿過碳酸鹽巖地的巨大豎井，深370米，寬200米，好象開了一道天窗，又稱通天洞。
二、 大河景區(qū)
1、 夾山：地處大河村與大穿洞之間，兩岸層巒疊嶂，忽見兩山夾峙，孤峰挺立，取名"夾山"。
2、 大河：大河村所處的自然環(huán)境可謂得天獨(dú)厚，周圍群山環(huán)繞，格凸河從村前流過，中有田疇百畝，村舍依腳而生，疑是陶淵明筆下的世外桃源。
3、 天星洞：位于紫云縣和長(zhǎng)順縣交界的關(guān)口寨附近，高約110米，寬40米，洞口呈長(zhǎng)方形，洞口巨口橫跨，洞壁石幔懸掛，游客可乘船進(jìn)洞約200米深，洞中景色與洞外相互輝映，格外迷人。
4、 天星洞葬：位于天星洞入口左邊附近的旱洞內(nèi)，洞內(nèi)有3層自然臺(tái)階，每個(gè)臺(tái)階高約2米，洞內(nèi)有懸棺，懸棺自上而下先后放置。懸棺多為櫸木制成，頭里腳外。洞內(nèi)共有棺木104口，其中基本完好的有40余口。
5、 天賜湖：是喀斯特地貌天然湖泊，猶如一面鏡子映在萬(wàn)綠叢中，湖長(zhǎng)350米，寬約100米，海拔980米，湖中有三個(gè)泉眼，水質(zhì)環(huán)境極好。
三、 小穿洞景區(qū)
1、 苗廳：有伏流入口進(jìn)入，有一巨大的溶洞廳，面積達(dá)15公頃，是目前世界第二、亞洲第一大洞廳。洞中鐘乳高大而怪誕，擬物逼真。
2、 中洞人家：在小穿洞出口的上方，有上、中、下三個(gè)溶洞，上洞右側(cè)300米處是中洞，有稱"棕洞"，洞口高50米，寬100米。深200米，這里居住著18戶苗族人家，房屋建筑為無(wú)頂木柱竹籬。中部一間石屋就是小學(xué)，往后是球場(chǎng)，旁邊是約3米的蛙形鐘乳石，從中流出清泉供人畜享用，是穴居文化的經(jīng)典之作。
3、 竹林寨：位于格凸河伏流中段的山上，居住的是高山苗族，以吊角樓著稱。周圍是高大茂密的古樹林，翠竹叢生，紫藤纏繞。
4、 小穿洞：又名"冒鼓天"，該洞口高50米，寬40米，海拔790米，格凸河加上長(zhǎng)順的擺河匯流后從小穿洞口流出，景色秀美。
四、 黃家灣景區(qū)
1、 古坳平湖：黃家灣水庫(kù)建成后講是一個(gè)大型的人工湖泊，面積為31平方公里，容量2.7億立方米，主航道長(zhǎng)28公里，其中有孤島23個(gè)。湖面開闊，分為南湖和北湖兩片，青山環(huán)繞碧波蕩漾，水天一色。
2、 星星峽：位于坐馬河下游的妖巖，是兩山對(duì)峙的長(zhǎng)谷，谷中清溪石澗曲折蜿蜒，景色秀美，兩旁奇峰疊翠呈現(xiàn)峽谷套嶂谷的景觀。
3、 塔山石塔：位于縣城東南一高山之顛。建成于清乾隆四十九年(1784年)，具有歷史意義與價(jià)值。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇3
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
格凸河位于紫云縣境內(nèi)，享有“不可思議”的美譽(yù)。今年，我有幸去到那里，輕眼目睹了他的不可思議。
步入景區(qū)大門，踏著一條竹林小徑，再拐過一座山，我們看到了一道并未看見的美景：遠(yuǎn)處，在茂密的樹葉之間，一條彎彎曲曲的河流流進(jìn)了不遠(yuǎn)處的洞里。據(jù)說，那是女神在這里留下的足印再往前走，我們進(jìn)入了洞窟里�？勺屛覀兗{悶的是，本是炎炎夏日，可洞內(nèi)卻異常涼爽，仿佛步入秋天一般。這是什么情況?從隨從的表哥那兒，我們終于明白了：原來(lái)洞內(nèi)因?yàn)榻K年不受陽(yáng)光照射，所以非常潮濕，溫度低也就是自然而然的了。噢，難怪!
再往里走，我們進(jìn)入了洞內(nèi)，溫度越來(lái)越低。上方，一道光柱灑下來(lái)，把洞內(nèi)的光線搞得忽明忽暗�？墒牵酉聛�(lái)的地方卻讓我們都望而生畏：就在不遠(yuǎn)處，有一座看似古老的吊橋呈現(xiàn)在眼前。其實(shí)這橋是挺穩(wěn)固的，可偏偏這橋特別高，而且下方，湍急的水流就像一個(gè)張著血盆大口的猛獸，等著他的“食物”到來(lái)。掉下去可不是頭破血流這么簡(jiǎn)單。這可嚇壞了媽媽，本就恐高的她，這次被水流嚇的寸步難移�？墒菦]辦法，不得不走啊，于是，他“啊”地一聲大叫，以“光速”跑向了對(duì)面，這可把我們逗壞了，一個(gè)個(gè)笑得前仰后合。
最有趣的就是回音谷了。往山谷里大叫一聲，山谷里都充斥著你的回音，十里開外都能聽到。更有趣的是，你叫的聲音越大，回音的頻率就更多。“實(shí)在是太奇妙了!”我不禁這樣贊嘆大自然的鬼斧神工。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇4
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
格凸河風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積18.6平方公里，它集巖溶、山、水、洞、石、林組合之精髓，融雄、奇、險(xiǎn)、峻、幽、古為一身，構(gòu)成一幅完美的風(fēng)景圖畫，是稀世之珍的喀斯特自然公園。格凸河風(fēng)景名勝區(qū)是中國(guó)自然與文化雙遺產(chǎn)地，20xx年被入選中國(guó)最美的地方，這里有令人心馳神往的亞魯王文化。
格凸河位于貴州安順紫云縣，距離安順103公里，貴陽(yáng)主城164公里，貴州省唯一授牌的省級(jí)攀巖運(yùn)動(dòng)基地，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
在這里，有現(xiàn)代國(guó)際流行的低空跳傘、蹦繩、翼服飛行的驚險(xiǎn)刺激，也有古樸傳統(tǒng)的苗家蜘蛛人徒手攀巖、上刀山下火海的非物質(zhì)文化展示;有令人心馳神往的亞魯王文化，也有世外桃花源一般的避世圣地大河苗寨;有舉世無(wú)雙的大穿洞燕王宮及萬(wàn)燕歸巢絕景，也有國(guó)內(nèi)最深的豎井和世界最高、保存最完好的古河道遺跡盲谷。
格凸河景區(qū)集巖溶、山、水、洞、石、林組合之精髓，融雄、奇、險(xiǎn)、峻、幽、古為一身，是完美的自然與人文風(fēng)光錦畫，是鮮存于現(xiàn)代文明中古樸、原始、生態(tài)、自然、雄美的一方凈土，民俗、文化、歷史、自然在這里交融匯聚，形成多種規(guī)模宏大、絢麗迷人的美。多美格凸河，一個(gè)美的不可思議的地方，一個(gè)洗心避世的靈山，一個(gè)戶外運(yùn)動(dòng)休閑的天堂。
一九九九年八月十三日，法國(guó)科學(xué)院博士、地理學(xué)教授理查德.邁椰、歐貝.貝昂一行第三次到紫云考察。理查德.邁椰介紹說："最美的喀斯特地貌集中在熱帶國(guó)家，中國(guó)多集中在貴州，占全世界的百分之七十，安順地區(qū)是喀斯特地貌最多、最集中的地區(qū)，紫云格凸河喀斯特地貌是世界上最美的地方之一"。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇5
記得六歲那年的一天，爸爸對(duì)我說：“兒子，這個(gè)周末，我們家到格凸河游玩去吧!”這句話使我這顆小小的心馬上雀躍起來(lái)，我憧憬著格凸河的美麗，那里的應(yīng)該山很綠吧?那里的水是不是很清呢?那里的小朋友跟我一樣快樂嗎?懷著激動(dòng)不已的心情，我盼望著，盼望著這天快點(diǎn)來(lái)臨，一天，兩天……我數(shù)著指頭過日子，周末終于到了。那天，我早早的從床上翻下來(lái)，收拾著東西，嚷嚷著，要去格凸嘍!要去格凸嘍!吃過早飯，我們一家人便向格凸河進(jìn)軍了，一路上我高興得歡蹦亂跳，問著關(guān)于格凸河的各種各樣的問題，爸爸總是應(yīng)著一句話：“到了不就知道了?”
爸爸說：“格凸河到了”，我迫不及待地跳下車，一陣微風(fēng)拂過我的臉龐，我禁不住深吸了一口氣，哇!好清香的空氣啊!“爸爸，你聞聞?”爸爸摸著我的腦袋說：“傻孩子，看你樂得。”我又指著�？吭诤舆叺臐O船說：“爸爸，你看好大的魚呀，它怎不跑呢?難道它不怕人嗎?”爸爸哈哈大笑起來(lái)，接著給我解釋說，這不是魚，是船，等一下我們還要坐著它到河里游玩。這新鮮的玩意我還是第一次看到，還要坐在上面到河里游玩，我開始有些迫不及待了，嚷著要去坐船。
上了船，我的心開始有些忐忑起來(lái)，不敢亂動(dòng)也不敢說話。心想，這船安全嗎?我會(huì)不會(huì)掉進(jìn)水里啊?爸爸好像看出了我的心思，安慰我說：“別怕，兒子，你看，那里就是燕王宮。”“那里明明是一個(gè)洞嘛，怎么是燕王宮呢?”我疑惑地問道。爸爸耐心地為我解說道，燕王宮又叫燕子洞，也叫大穿洞，洞內(nèi)住著成千上萬(wàn)的燕子，每天早晨和傍晚都在洞口翻飛嬉戲，非常的壯觀，可惜我們現(xiàn)在來(lái)的不對(duì)時(shí)候，無(wú)法一睹這么多燕子翩翩起舞的壯麗景觀，這竟成了我這次格凸之行的唯一遺憾。
從燕子洞回來(lái)，我們又觀賞了夾山風(fēng)光、懸棺洞、大河苗寨等景點(diǎn)，每一處的景色都給我留下了不一樣的感受和醉人的印象。最后我們來(lái)到了天賜湖，天賜湖是一個(gè)天然形成的湖泊，湖面很靜，湖水很清，宛如一面巨大的鏡子，照映著青翠的群山。
天色漸漸暗了下來(lái)，我們也該回家了，懷著依依不舍的心情，我下了船，上了車，開始踏上回家的旅程。
格凸河，一個(gè)讓人流連忘返的地方，一個(gè)神奇而美麗的地方，我為我的家鄉(xiāng)紫云擁有這樣一個(gè)美麗而奇特的地方而感到驕傲。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇6
各位親愛的團(tuán)友，大家從遠(yuǎn)方來(lái)到具有“黔之腹，滇之喉”的安順，來(lái)到以典型的巖溶風(fēng)光和宗教人文竟觀相結(jié)合的龍宮風(fēng)景地區(qū)。我們真的是萬(wàn)分的高興，內(nèi)心里充滿激動(dòng)和歡喜。
我想大家已經(jīng)參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區(qū)和黃果樹大瀑布。那么接下來(lái)我們將主要參觀的是龍宮風(fēng)景區(qū)，今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程，僅是龍宮的第一部分。
安順龍宮國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)，是一個(gè)以典型宗教人文和巖溶風(fēng)光的景觀相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。龍宮主要位于貴州省西部的安順市境里，距離安順市有27公里，與著名的黃果樹大瀑布相距45公里，距離貴陽(yáng)132公里，屬珠江水系，平均海拔約1000至1400米。
貴州龍宮景區(qū)以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布為主，包括秀麗的田園山寨，粗獷雄偉的山野峰巒，嶙峋古怪、翠竹簇?fù)淼氖值榷喾N景觀，風(fēng)景資源豐富，類型繁多，景觀奇特，集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石于一體，實(shí)屬罕見。龍宮景區(qū)屬疊系喀斯特巖溶地貌，形成于3 龍宮景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，主要特點(diǎn)是四季分明，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，一年平均氣溫為14.6℃，氣候十分溫和。整個(gè)景區(qū)的山巒起伏，溪流環(huán)繞，自然環(huán)境質(zhì)樸清新，大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區(qū)，景點(diǎn)豐富，內(nèi)容齊全，是整個(gè)風(fēng)景區(qū)之精華。這里既有千姿百態(tài)的喀斯特地貌，巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林，又有豐富多彩的少數(shù)民族風(fēng)情和恬靜淡雅的田園風(fēng)光。同時(shí)有被游人稱作中國(guó)"三最"的奇特景觀資源，第一最，龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最，地下暗河最長(zhǎng)，全長(zhǎng)有5000米;第三最，龍宮天池天然輻射量全國(guó)最低。地下暗河串聯(lián)三十余座山頭，接九十余個(gè)暗河溶洞。
各位團(tuán)友，就讓我們輕輕松松地乘著這條小船去探尋那神秘的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峰林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風(fēng)光、民族風(fēng)情和宗教文化為一體，組成一條神奇的旅游風(fēng)景線。分為中心景區(qū)、漩塘、油菜湖、仙人箐四個(gè)著名景區(qū)，可謂鬼斧神工天造就，集天地之精華而成。1985年全國(guó)園林學(xué)專家門來(lái)此考察之后，認(rèn)為龍宮實(shí)在是太"絕"了。它絕在什么地方呢?那就是：奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生為龍宮寫下一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是"吞石為洞，吐石為花，神工賴水造"，下聯(lián)是"聚水成淵，覆水成瀑，勝景依石生"。"絕"字的天機(jī)被詩(shī)人一語(yǔ)道破。
龍宮的景致不僅絕，而目"神"。這個(gè)地方特別能夠激發(fā)人類奇特的幻想、想像和聯(lián)想的能力。它的神就在于，這里不僅山奇水奇洞奇，而且可以找到龍的蹤跡，體驗(yàn)龍的神出鬼沒，是感悟中國(guó)龍文化的圣地�！段饔斡洝分械幕ü�、水簾洞、龍王水晶宮，都集中在這里，人們可以在這里一一找到對(duì)應(yīng)的景觀，因此，不能不說它是中國(guó)龍的神話傳說的體現(xiàn)。您來(lái)到這里，會(huì)感覺到似乎脫離了現(xiàn)實(shí)生活，進(jìn)入一個(gè)不可思議的神秘世界。
龍宮話龍
我們的龍之旅，就從這座進(jìn)入龍宮的大牌坊開始。中國(guó)人對(duì)龍有一種特殊的感情，每逢新春佳節(jié)少不了要玩龍燈，端午節(jié)要?jiǎng)濤埓�，久晴不雨要耍水龍，遇到洪水泛濫則要祭龍王。龍?jiān)谥袊?guó)文化習(xí)俗中無(wú)往而不在，無(wú)處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測(cè)的水潭，大都稱為"龍?zhí)?quot;;絕妙的山形一定被稱為"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"為好，食以"龍門宴"為佳，最鋒利的劍謂之"青龍劍"，最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優(yōu)美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關(guān)，膾炙人口，千古不衰，難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"�！ � 龍是中國(guó)的吉樣物，但凡沾上"龍"字的詞，都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍游四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以，中國(guó)人自認(rèn)是"龍的傳人"。至高無(wú)上的皇帝自稱是"真龍?zhí)熳?quot;，而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍?jiān)谌藗兊男哪恐猩窈跗渖�，高深莫測(cè)。龍的形象，神奇而古怪，它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪，真是神氣活現(xiàn)。龍是神物，在人們看來(lái)，它有超凡的本領(lǐng)，上天可騰云駕霧，"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江，有呼風(fēng)喚雨、驚起雷電的神力�！ � 人們或許會(huì)問，在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀(jì)，恐龍?jiān)Q霸世界1億多年，而在此之前的三疊紀(jì)還有過許許多多的海生龍。不過，至今還沒有找到像中國(guó)人傳說中的這種龍。中國(guó)人心目中的龍產(chǎn)生于車富奇妙的想像之中，它是 許多自然現(xiàn)象如風(fēng)云雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動(dòng)物的模糊集合物。它也是中國(guó)許多古老民族的圖騰總匯，是中華民族共同心理的體現(xiàn)，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)權(quán)力的象征。
水是自然界中一種特殊之物，它既是生命之源，又是萬(wàn)物之目，蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可以下沉為雨雪;在地面上可以形成江河湖海，又可以潛入地底，成為陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋：龍者，能隱能現(xiàn)，能幽能明，能大能小，能升能降。"龍"這個(gè)形象其實(shí)正是水的形象，所以說："山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。" 龍官的神韻就在于水，這是一條神秘的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來(lái)。幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過了二十幾座山峰，經(jīng)過了幾番回旋。這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現(xiàn)嗎? 現(xiàn)在，就讓我們沿著龍的腳印，去尋找龍的蹤跡吧!
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇7
貴陽(yáng)古城有"九門四閣"，這文昌閣就是老東門上的一閣。隨著社會(huì)的發(fā)展，古城垣一段段被高樓大廈吞沒，惟有這一段城墻，保留著古老的記憶。文昌閣不但是貴陽(yáng)的，而且是中國(guó)的，是中國(guó)古建筑的瑰寶。顧名思義，文昌閣供奉的是文昌君，也就是天上的魁星。像這樣的宮觀閣樓，在貴陽(yáng)，在貴州，在其他各地都很平常，但貴陽(yáng)文昌閣卻是"平中見奇"，在建筑結(jié)構(gòu)上獨(dú)具匠心，頗有"點(diǎn)石成金"的奇妙之處。
文昌閣已有400多年的歷史了，它始建于明朝萬(wàn)歷二十四年(1596)，雖然幾經(jīng)磨難，幾次重修，但基本框架始終未改，不失它的原貌。據(jù)史書記載，在清代嘉慶年間，貴陽(yáng)發(fā)生了一次較強(qiáng)烈的地震，不少房屋被毀，就連構(gòu)筑堅(jiān)固的城墻也在地震中崩塌。文昌閣經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，僅僅是"閣頂挫斜"，晃動(dòng)了幾下，依然安穩(wěn)地立在城垣上。人們開始注意文昌閣，探尋它"大難不毀"的奧秘。
文昌閣從外觀看以乎看不出什么新奇之處，無(wú)非是一座三層三檐的閣樓。再仔細(xì)一看，它的底層呈正方形，而第二層和第三層卻變成了9個(gè)角。把圓周分為9等份倒也不是什么困難的事�？墒�，這9個(gè)角的度數(shù)是不等同的，前面3個(gè)角的角度僅為30度，其余6個(gè)角均為45度。這9角是怎樣劃分的呢?原來(lái)，它是將圓周先作4等分，然后將正面的這一段弧平分3段，又將其余3段弧一分為二，這樣便成了不等邊九角形。古建筑學(xué)專家告訴我們，這種不等邊九角攢尖頂閣樓，在國(guó)內(nèi)堪稱一絕，不知是魯班的哪位高足得了莫傳才修建成的。
文昌閣高聳在古城墻上，背后是一帶遠(yuǎn)山，棲雷嶺巍峨、蒼翠。正是："濃翠萬(wàn)重當(dāng)檻出，清光一片抱城來(lái)。"文昌閣側(cè)的古城墻下，最近新辟了一片綠地，為貴陽(yáng)城增添了幾分春色，是人們休息、乘涼的好地方。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇8
一路辛勞了。我們已經(jīng)來(lái)到中國(guó)最大的侗寨――肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國(guó)最大的侗族天然寨。“肇”在侗語(yǔ)中是開端、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡含辛茹苦，最后假寓肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的處所挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來(lái)陸濃暖的后裔逐步發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴(kuò)展，分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇興為“六洞之根” 什么叫寨門呢?簡(jiǎn)而言之，就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范疇。寨門的造型非常講究，若建在比擬平坦的途徑上，則大多是一個(gè)大門，兩個(gè)平房;如若碰到較陡的地勢(shì)，則依地勢(shì)而建。因此，寨門是多姿多彩的。寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不必一釘一鉚。奢華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波瀾等。四周配以多少何圖案的花紋，精致雅觀。寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來(lái)，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表現(xiàn)歡送;客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分別離別。咱們當(dāng)初看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)氣習(xí)慣。侗族地域兩寨之間，有集體結(jié)交、群體作客(侗語(yǔ)叫做“月賀”)跟青年男女互去對(duì)方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的風(fēng)俗。如兩寨之間有這些運(yùn)動(dòng)的話，主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)遇，在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩子等阻礙物，把路攔起來(lái)。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐個(gè)“駁倒”對(duì)方攔路的借口，這樣一唱一答，一來(lái)一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完整拆除清潔，客剛才得進(jìn)寨。兩個(gè)寨子的人，通過攔路對(duì)歌活動(dòng)，有的由生疏到相識(shí)，有的由個(gè)別相識(shí)到加深彼此間的懂得。爾后，他們之間，便可進(jìn)一步來(lái)往了。有一個(gè)有名詩(shī)人說過，侗家攔路不讓進(jìn)，看似無(wú)情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，盼望能常來(lái)常往，成為肇興人的老友人。大家請(qǐng)看肇興寨全景：中間凹，附近山高坡陡，呈長(zhǎng)方形，塊塊聚落，似船狀形，方才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇觀般構(gòu)成這條巨船，順?biāo)�，一路順風(fēng)，肇興能不是好地方嗎?這里土地肥饒，氣象平和，年均勻溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于出產(chǎn)和生涯。因此，人們紛紜從五湖四海遷來(lái)，和氣相處，都為陸姓。為了差別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán)，按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五常”命名，分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自修筑自己的鼓樓，于是才呈現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一異景，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。大家隨我來(lái)看，鼓樓為木質(zhì)構(gòu)造，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四處舒展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，硬朗堅(jiān)固，扣合無(wú)隙。
{ ? 鼓樓外形不一，有的呈四周流水，有的呈六面或八面流水，樓的檔次都為奇數(shù)，有三五層甚至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面普通寬約二、三平住持，有的圍以欄桿，有的空敞，旁邊置“火塘”，周圍圍以長(zhǎng)凳，供人休息。樓檐籠罩小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬(wàn)眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。 請(qǐng)大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們能夠看出，宏偉絢麗，既有寶塔之雄姿，又有樓閣之精美，巍峨肅穆，蔚為壯觀。鼓樓是侗族特有的建造藝術(shù)，是侗族國(guó)民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個(gè)主要標(biāo)志，今后大家只有見到鼓樓，就曉得這里確定是侗寨。有先生問，侗寨里這種精巧造型奇特適用美觀的鼓樓是什么人建造的呢?我要告知大家，建造者都是侗族本人的能工巧匠，全部修建都是在他們腦筋中刻畫而成，素來(lái)不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。固然不圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的連接，卻完全吻合，從不產(chǎn)生錯(cuò)誤。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是鬼斧神工、技能不凡。這種能工細(xì)匠，各地侗寨都有，但最負(fù)盛名的仍是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。還有先生問，建鼓樓誰(shuí)出錢呢?侗寨中的鼓樓，是吉利的象征，旺盛的標(biāo)記，世人心齊的表示，因而，在寨上建筑鼓樓就成了全寨人們的獨(dú)特聲譽(yù)和志愿，全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事對(duì)待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、募捐銀錢的數(shù)量，逐一刻在石碑上，破于鼓樓旁，以昭后代。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇9
貴州是云貴高原的心跳，是華夏神州的多彩樂園�？λ固氐孛彩谴笞匀毁x予的.美好形態(tài)，山川秀麗是貴州人民得天獨(dú)厚的財(cái)富紐帶。歡迎您走進(jìn)多彩貴州，熱情好客的貴州人將與你一同領(lǐng)略風(fēng)格迥異的黔中山水人文。我是導(dǎo)游員小代，接下來(lái)將由我?guī)ьI(lǐng)大家去游覽黃果樹——天星橋風(fēng)景區(qū)。今天我們要游覽的景區(qū)是5A級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，黃果樹——天星橋。它位于黃果樹大瀑布下游6公里處，是一座規(guī)模巨大的天然園林，是典型的喀斯特地貌景區(qū)，主要觀賞的是山水林洞根藤石瀑的美妙結(jié)合。天星橋玲瓏秀美，“風(fēng)刀水劍刻就萬(wàn)頃盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”的這幅對(duì)聯(lián)，點(diǎn)出了天星景區(qū)的神韻。
首先我們進(jìn)入天然盆景區(qū)。它由大大小小的天然山石和水石盆景組成。這里水上有石，石中有水，水中又生樹，比起云南的石林更多了一份靈氣。漫步其中，可謂是人在畫中游�，F(xiàn)在我們看見散落在水中的石頭共有365塊。正好暗合了一年的周期，它蘊(yùn)含了世界上每個(gè)人的生日，您可以從第一步開數(shù)，因?yàn)槊繅K石頭上都刻有日期。當(dāng)數(shù)到你生日的時(shí)候，看看四周的景色，呼吸一下新鮮空氣，讓你徹底放松，而這里，得名“數(shù)生步”。景區(qū)內(nèi)還有一棵代表性的“根抱石”自然景觀——美女榕。這是個(gè)巧奪天工的杰作，有人說她像敦煌的飛天，也有人像一個(gè)跳水女王。它是由一塊巖石，像雕塑家般用自己堅(jiān)硬的身軀去塑造這顆榕樹的根。使其變化發(fā)展，粗細(xì)得體，最后生成一個(gè)如同美女的身姿。
現(xiàn)在我們來(lái)到的這片開闊的湖面就是天星湖，這里是西游記中的高老莊豬八戒背媳婦的拍攝點(diǎn)，繼續(xù)走下去，就來(lái)到了天星洞，洞內(nèi)有多個(gè)巨大洞廳和眾多喀什特洞穴景觀。
最后我們來(lái)到的是水上石林。它是天星景區(qū)的下段，景區(qū)內(nèi)水流蜿蜒曲折，石林星羅棋布露于水面。奇妙的是石上竟有奇特植被生長(zhǎng)。如石筍上生長(zhǎng)著各種各樣的小灌木。重重疊疊的仙人掌，星星點(diǎn)點(diǎn)的小花，美不勝收。此刻展現(xiàn)在我們眼前的是銀鏈墜潭瀑布。它只有十余米高，上面呈漏斗狀，水落下來(lái)像一張張下覆的蓮葉，交錯(cuò)搭連，又似千千萬(wàn)萬(wàn)條銀鏈，是黃果樹瀑布群中號(hào)稱形態(tài)最美的瀑布。
好了，朋友們，天星橋景區(qū)到這里就畫上句號(hào)了。在短短的時(shí)間里與各位相識(shí)，現(xiàn)在就要和各位說再見了!有一句話是這樣說的：不說再見又怎能更好的相見了!所以為了證明這句話，我們會(huì)再見的。希望在這景區(qū)的短短相識(shí)和景區(qū)的美麗能給你留下深刻印象。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇10
各位游客朋友：
大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29〃13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南�！痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山�！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪
第一怪：石片當(dāng)瓦蓋
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒
代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦，雖面積不是太統(tǒng)一和整齊，但免去了燒制的耗費(fèi)，且比瓦片
結(jié)實(shí)耐用，何樂而不為?
第二怪：老太太上山比車快
貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使
再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，，路程自然是人們行
走小徑的幾十倍，因而，等汽車?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)
了啊!
第三怪：半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢(shì)，
也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!
第四怪：山包兒獨(dú)立在
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨(dú)立突兀的，只有山腳
下是相互連在一起的，遠(yuǎn)不象云南的山巒，連接起來(lái)是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏
、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?
第五怪：房頂上種菜
這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，
往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，
卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!
第六怪：辣椒當(dāng)成家常菜
貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)
身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣
椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別
是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意
為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等
放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，
湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕
成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。
第七怪：三個(gè)老鼠一麻袋
這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。
不過，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍
第八怪：廁所隨身帶
指過去廁所少，苗族人長(zhǎng)裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。
還有聽到另外導(dǎo)游所言：越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當(dāng)成藥來(lái)賣(貴州杜仲)酒香不飄國(guó)內(nèi)飄國(guó)外(貴州茅臺(tái))……
貴陽(yáng)的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據(jù)說稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級(jí)分為——金釘子 銀釘子 銅釘子 鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請(qǐng)念第一聲)”。相對(duì)應(yīng)，略有幾分姿色，或者說可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子 銀鉗子 銅鉗子 鐵鉗子.
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇11
肇興侗寨是全國(guó)最大的侗族村寨之一，素有“侗鄉(xiāng)第一寨”之美譽(yù)。肇興原名“肇洞”，是一個(gè)東西向的狹長(zhǎng)谷地，兩條小溪匯成一條小河穿寨而過，河面跨有有六座風(fēng)雨橋，風(fēng)雨橋因橋上建有長(zhǎng)廊式、可遮蔽風(fēng)雨的橋屋而得名。通道兩側(cè)有欄桿，形如游廊。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實(shí)用。
肇興侗寨以鼓樓群最為著名，一個(gè)寨子就有五座鼓樓，分布在寨中五團(tuán)，依次為“仁團(tuán)鼓樓”、“義團(tuán)鼓樓”、“禮團(tuán)鼓樓”、“智團(tuán)鼓樓”、“信團(tuán)鼓樓”，因而被稱為鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。鼓樓是侗寨的標(biāo)志，從外觀看像一座寶塔，氣勢(shì)雄偉，還沒進(jìn)入村寨就很醒目。鼓樓上一般都掛有一支鼓。過去，當(dāng)寨子遇到外敵入侵，失火或議事之時(shí)，便登樓擊鼓，召集寨民，鼓樓因此得名。鼓樓是寨里集會(huì)議事、訂立款約、處理問題的會(huì)場(chǎng)，也是寨里群眾工余飯后休息活動(dòng)場(chǎng)所。每逢春節(jié)、農(nóng)歷6月6日天貺節(jié)和8月15日蘆笙節(jié)等盛大的節(jié)日活動(dòng)都在鼓樓舉行。
仁團(tuán)鼓樓是寨子中最矮的鼓樓，鼓樓旁就是風(fēng)雨橋，后面就是戲臺(tái)，是肇興唯一的鼓樓、戲臺(tái)和風(fēng)雨橋都能展現(xiàn)在同一平臺(tái)的地方。義團(tuán)鼓樓的后面就是戲臺(tái)，戲臺(tái)前面就是一座大平臺(tái)。這個(gè)平臺(tái)是肇興最大的一塊空地，所以很多侗歌的演出都會(huì)在這里進(jìn)行。禮團(tuán)鼓樓的后面有一個(gè)薩歲壇，爬上薩歲壇旁邊的曬谷地，你會(huì)看到另一個(gè)角度的鼓樓，智團(tuán)鼓樓是肇興唯一的歇山式鼓樓，智團(tuán)鼓樓沿著河流往下游走就是信團(tuán)鼓樓，信團(tuán)鼓樓離主街最近，也是肇興最高的一棟鼓樓。
整個(gè)寨子能看到全景的制高點(diǎn)是肇興中學(xué)觀景點(diǎn)，在這里能清晰看到整個(gè)肇興侗寨的全貌。另一處是猛貓花橋下游新建的第六座風(fēng)雨橋?qū)γ娴男∩狡�，在那里也能看到肇興的全景。晚上可以看看肇興的大歌演出，更好得感受一下侗族風(fēng)情。
肇興現(xiàn)在經(jīng)過開發(fā)，各種服務(wù)設(shè)施已經(jīng)很完善，吃飯和住宿都不用擔(dān)心，但是建議在旅游旺季最好還是提前預(yù)定較好。從義團(tuán)鼓樓旁邊的水泥橋開始一直到仁團(tuán)鼓樓這一段，是肇興的重點(diǎn)保護(hù)地帶，也是最漂亮的一段吊腳樓景觀，而這里也是肇興購(gòu)物最集中的地方。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇12
天星橋在太平鎮(zhèn)南面約4公里處，龍灘河與臥龍河在這里匯合。兩河相交處有一座古老的九孔石橋，因橋下巨石中央有一直徑30厘米的天然圓形石洞，名曰天心碗。水位恰當(dāng)時(shí)，可見一股河水流進(jìn)石洞形成很深的旋窩再?gòu)亩吹琢鞒�，因此得名天心橋，后又被人們改寫為天星橋。此橋是五洞�?zhèn)至太平鎮(zhèn)的交通要道，寬闊的石板大路跨橋而過。
天星橋的正上方是一狹長(zhǎng)形的半島，在這半島的頂部有一座極富盛名的古園林式的民居建筑，名曰天星橋?yàn)�。因其�?guī)模宏大，建筑精美，所處地理位置又恰似重慶兩江交匯處的朝天門，人們便送給天星橋?yàn)骋粋�(gè)美名，稱其為小重慶。
天星橋?yàn)匙毕蚰�，磚木石混合結(jié)構(gòu)，為四進(jìn)四壩的復(fù)四合院式建筑群體，是一座封建地主莊園，建于清同治三年(1864年)，為當(dāng)?shù)睾兰澮讜r(shí)庭及其弟易雨庭所建。易時(shí)庭曾做過石匠、木匠和字畫裱糊等業(yè)，30歲開始做菜油、木材生意，賺了很多銀兩。易雨庭做官京城，專管建設(shè)事(官階無(wú)考)，積蓄頗豐。為感母厚德，弟兄2人將所有積蓄合并一起，修建了這座莊園。占地近10畝，建筑面積3000余平方米，由石、木工匠數(shù)十人，歷時(shí)20xx年余才建成。
從五洞方向過天星橋，經(jīng)橋頭店子(此店是莊園主專為過往行人施茶水的地方)，迎面便是一座高大的石牌坊。據(jù)易氏之后易澤生先生說：此坊是莊園建成之后，為彰揚(yáng)易母之德而建，名曰易程氏節(jié)孝坊。牌坊高至少在13米以上，寬亦不下10米。縷空石刻極其精美，其上部正中刻一豎匾，匾內(nèi)刻斗大的“圣旨”2字。牌坊為四磴三孔，石板大路從中孔通過，兩旁有雌雄石獅各一尊，獅高3米，場(chǎng)面壯觀。
穿過石牌坊，經(jīng)過馬道子(跑馬場(chǎng)地)，過龍灘河上的石平橋，便到了莊園正前方的第一道屏障——前圍墻。此墻為青磚建成，墻高3米，長(zhǎng)30余米，墻帽為斗拱花磚彩繪墻帽。圍墻雨端各有一小朝門。從小朝門進(jìn)去便是塊長(zhǎng)30米、寬20米的石板地壩，地壩前有魚池，右方(觀者方向，以下同)是一幢占地40平方米的正六邊形書樓。此樓為磚木結(jié)構(gòu)，共6層，高20余米，每層各面皆是花雕木窗，磚瓦屋面，翹角飛檐。屋頂中央是由3個(gè)圓球形狀的綠瓷花瓶疊成的寶鼎，陽(yáng)光下，寶鼎反射出耀眼的綠色光芒。
在地壩左面建有戲樓，名曰草亭子，因其地面為草坪而得此名。
地壩正面是一排寬5米、長(zhǎng)24米的磚木結(jié)構(gòu)房屋，稱為下屋，共7間，臨地壩一面墻上每間有一個(gè)長(zhǎng)1米、高0.80米的浮雕彩繪花磚窗。下屋開大朝門，八字形，為木結(jié)構(gòu)建筑，有階梯踏道3級(jí)，每級(jí)均為7.50米長(zhǎng)的整塊石板鋪成。門內(nèi)有匾圓形石柱2根，柱高3米、寬0.40米，刻對(duì)聯(lián)一副，曰“祥開桂水家聲遠(yuǎn)，派衍太原世澤長(zhǎng)”。下屋左右兩端擋頭各有一個(gè)小朝門。
進(jìn)大朝門后，是第二個(gè)石板地壩和第二進(jìn)房屋。此地壩又被豎著的一道隔墻分成了左右兩部份。右邊部分長(zhǎng)、寬各10米，中間有一石砌花臺(tái)，右邊是繡樓，磚木結(jié)構(gòu)，高5米，面闊3間。素面臺(tái)基高2米，臺(tái)基上浮雕非常細(xì)致，刻紋細(xì)至1線只有3毫米。樓臨地壩一面的墻上有高1.50米、寬0.60米的木窗8個(gè)，每個(gè)窗門兩扇的圖案均不相同。頂端山墻為青磚封火墻，墻帽為5個(gè)半圓造型，通作浮雕彩繪圖案。
豎墻上有一個(gè)內(nèi)朝門。通過此門便進(jìn)入地壩的左邊部分。此部分長(zhǎng)為15米，寬與右邊相同。這里有小四合院學(xué)堂，磚木結(jié)構(gòu)，占地100余平方米，共有6間，中間是一個(gè)正四邊形天井，長(zhǎng)、寬均為5米，內(nèi)有石砌花臺(tái)1個(gè)，花臺(tái)由1米高的四根石柱支撐。房?jī)?nèi)有獨(dú)立木柱10根，柱石均為多邊形，上刻有精美的花鳥人物圖案。
地壩的正上方是正堂屋，磚木結(jié)構(gòu)，懸山式屋頂，穿逗式梁架，4穿5柱，屋高6米，面闊5間24.10米，進(jìn)深10.20米，素面臺(tái)基高1米，垂帶式階梯踏道5級(jí)，階檐寬1米，有石欄桿高0.80米，欄桿上通刻竹枝浮雕，造型逼真。正堂屋的中間1間為過道，此間有木門一道，其板壁上有工藝精湛的木窗一個(gè)，圖案為不規(guī)則多邊形。過道間的兩邊二次間各為敞廳堂屋，與過道間的前部廳口相連，形成一個(gè)凹字形寬大空間，是主人宴請(qǐng)賓客的場(chǎng)所。堂屋上方墻上掛巨型木匾一塊，刻“世德相承”4個(gè)金字。此處木柱多有石磴，柱上的浮雕均為造型生動(dòng)的人物圖案，敞廳堂屋兩側(cè)是三次間，均是二層木樓，其窗戶為彩繪雕花磚窗。正堂屋的兩端為青磚封火墻，梯級(jí)、墻帽，各為五級(jí)，中間最高級(jí)達(dá)8米，翹角飛檐，通飾花草鳥獸浮雕，彩繪云水圖案。
正堂屋的左面封火墻外有一臺(tái)地，是為花園。此園占地150平方米，素面臺(tái)基高2.50米，三面石欄桿高0.80米，欄桿上有精美的浮刻石雕兩塊，均刻人物房舍圖案，場(chǎng)面宏大，人物眾多。園內(nèi)置假山、魚缸和名貴花卉盆景，四季繁花似錦、爭(zhēng)奇斗艷。園左有瓦屋3間，是為賞花、品茶、下棋之所。
從正堂屋的過道間進(jìn)去，便到了第三進(jìn)的地壩和中堂屋及廂房等建筑群。此地壩為石板鋪成，長(zhǎng)16米，寬僅5米，是四塊地壩中最小的一個(gè)，也是最精巧的一個(gè)。地壩中間有一寬3米的五級(jí)階梯，階梯兩邊各有一個(gè)條石砌成的長(zhǎng)方形大花臺(tái)，臺(tái)中植奇異花木(至今仍有一棵形似虬龍的古紫薇活著)，兩花臺(tái)的外側(cè)各有一道青磚矮墻，墻中間各開一個(gè)園門，園門外與下屋盡頭的小朝門延伸進(jìn)來(lái)的通道相接。此處極富“庭院深深”之情景。
中堂屋面闊3間，屋高6米，長(zhǎng)16米，進(jìn)深9米，其中間一間是過道間，二次間為二層木樓建筑，木板壁上的窗戶或方或圓，圖案或直或曲，每個(gè)窗戶造型都不一樣。中堂屋的兩側(cè)為左右橫屋，兩邊橫屋各長(zhǎng)達(dá)20余米，一直通至第四進(jìn)的上堂屋兩側(cè)。
從中堂屋的過道間進(jìn)去，則是第四進(jìn)的地壩和上堂屋。此地壩長(zhǎng)26米、寬12米，也是石板鋪成。地壩兩頭是從中堂屋兩側(cè)延伸進(jìn)來(lái)的橫屋。地壩上方是上堂屋。上堂屋為木結(jié)構(gòu)建筑，面闊5間，長(zhǎng)24米，進(jìn)深9米，屋高6米。素面臺(tái)基，高0.60米，階梯踏道3級(jí)。上堂屋的中間一間為敞廳式堂屋。堂屋正上方掛木制巨匾一塊，匾下置神龕香案。堂屋兩邊置木制縷空雕花茶幾、座椅。所有柱頭均掛長(zhǎng)3米、寬40厘米的硬對(duì)一塊，全部匾對(duì)均為黑底陰刻金字，其內(nèi)容已不可考。
上堂屋的二、三次間，均為二層木結(jié)構(gòu)建筑，其窗亦是圖案各異的雕花窗。上堂屋是整個(gè)莊園的最后一幢建筑。
這座莊園設(shè)計(jì)別具匠心。總體要求是對(duì)稱布局，多變的結(jié)構(gòu)，百余個(gè)窗戶，個(gè)個(gè)圖案不同;108個(gè)門，門門相對(duì);千米走道，婉轉(zhuǎn)曲折，下雨天無(wú)論走到何處，均不會(huì)濕鞋。猶其下水道的設(shè)計(jì)，許多地方做成了上下兩層，上層流露天雨水，下層流生活污水�，F(xiàn)在看來(lái)，這是相當(dāng)環(huán)保的。為了配景需要，在天星橋下方10米處還建了一座橋梁，取名高橋，與天星橋成為螺獅坡的雨條觸角。
整座莊園除南面是一長(zhǎng)片開闊地外，東北西三方都是由3米以上的長(zhǎng)條石砌成的�？玻采嫌幸粭l寬10余米的竹木林帶，除翠柏綠竹外，紅豆、楓香、紫微、桂花、銀杏、黑桃等古木參天，在此林帶外又建了一條高3米、厚0.40米的青磚圍墻，此墻前方與外朝門的圍墻相連形成一個(gè)巨大的橢圓。圍墻以外才是茂密的樹林，樹林下方是青石板鋪成的林蔭大道，大道以下才是臥龍河和龍灘河。
站在上堂屋后面的坡頂上眺望，兩旁是古林參天，兩邊河水碧波蕩漾，河中有游船，河岸巨柳成行。眼下是黑壓壓一片屋面，綠樹紅花點(diǎn)綴其間，燕子穿梭，麻雀嘰喳，微風(fēng)中幾縷炊煙或濃或淡，陽(yáng)光下三五行人或閑或忙;時(shí)有笑語(yǔ)歡歌，時(shí)有書聲朗朗，好一個(gè)世外桃園。
現(xiàn)在，莊園建筑的主體房屋仍在，至少有70%保存較完好。磚石工程(除圍墻外)保存完好的在95%以上。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇13
天星橋景區(qū)位于黃果樹大瀑布下游7公里處。這里主要是觀賞石、樹、水的美妙結(jié)合，是水上石林變化而成的天然盆景區(qū)。如果說黃果樹大瀑布的特點(diǎn)是氣勢(shì)磅礴，天星橋景區(qū)則是玲瓏秀美。“風(fēng)刀水劍刻就萬(wàn)傾盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”的對(duì)聯(lián)，概括了天星橋景區(qū)的神韻。這里有三個(gè)連接的片區(qū)，即天星盆景區(qū)、天星洞景區(qū)、水上石林區(qū)。
天星橋的景物，可以分為石景、水景、樹景、洞景。實(shí)際上又無(wú)法分開，因?yàn)樗鼈兪腔ハ嗳诤显谝黄鸬摹６疫@種融合不僅僅是形體的融合，更重要的是靈性的融合。天星橋是一個(gè)最具靈性的地方，山有靈性、水有靈性、樹有靈性，就連石頭也有靈性。
1999年夏天，我和烏拉山電廠的劉部長(zhǎng)去昆明學(xué)習(xí)，回程路過貴州，前往黃果樹大瀑布游玩，順便來(lái)到了天星橋。
那天，天星橋游人寥落。因?yàn)檫B日大雨，景區(qū)漲水，旅行團(tuán)為安全起見，不敢貿(mào)然率團(tuán)進(jìn)入景區(qū)。我們因?yàn)槭巧⒖�，景區(qū)無(wú)圍墻，亦無(wú)人阻攔。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇14
過去，鎮(zhèn)遠(yuǎn)有“六牌十巷”的說法。現(xiàn)在古城中還保留著9條古巷道，這里叫沖子口巷，宋元時(shí)期因鎮(zhèn)遠(yuǎn)設(shè)州、建府成為古黔東地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和軍事重鎮(zhèn)，逐步被人們開發(fā)出來(lái)。由這里開始，我們將隨處看見依山就勢(shì)，因地制宜的山地建筑和許多深宅大院，以及著名的“歪門斜(邪)道”和迷宮般的巷道網(wǎng)絡(luò)。來(lái)到這里會(huì)有人問，為什么巷道名稱叫沖子口?問得很好，相傳很久以前，有個(gè)漁民的兒子，是從上游沖下來(lái)的。漁民撿得后，取名水生并精心把他撫養(yǎng)成人。后來(lái)，水生長(zhǎng)大成人，考取進(jìn)士當(dāng)了大官。他沒有忘記養(yǎng)父母的撫育之恩，不僅為他們養(yǎng)老送終，還出錢修建碼頭和巷道，就是為了紀(jì)念他的養(yǎng)父母。所以，人們就取名為“沖子口”。
譚鈞培老宅
這個(gè)四合院曾經(jīng)一度叫“兩湖小學(xué)”，原是兩湖會(huì)館的子弟讀書的地方。然而，在此之前呢，這個(gè)四合院早年是一個(gè)姓譚的人家修建起來(lái)的。大家可以看看這些石刻，很有寓意。從下面看，這像茶幾的是寶鼎，意為四平八穩(wěn)，上面的花瓶代表平安，瓶上蓮花盛開，瓶中插著三種兵器，寓意連升三級(jí)，最上面是蝙蝠，蝠、福諧音相通，意思是有福氣。整個(gè)造型，代表榮華富貴。這種石刻，在黔東地區(qū)的古民居中找不出第二處。后來(lái)，譚家果真出了一個(gè)大官名叫譚均培，曾任翰林編修，鄉(xiāng)試同考官，江西道監(jiān)察御史、按察使、布政使、巡撫、漕運(yùn)總督、江蘇織造，巴西國(guó)換約大臣，云南巡撫兼署云貴總督等職。譚鈞培很受慈禧太后和光緒皇帝的賞識(shí)，除賜一品冠服進(jìn)京陛見外，還下詔賜宅。在今天的大菜園修了一座很大的四合院，光緒皇帝為其親筆題寫“中丞第”三字匾額。于是舉家遷往新居，才將老宅賣給兩湖會(huì)館。后來(lái)到云南任巡撫兼云貴總督，為官清廉死于任上。除此而外，譚鈞培一家還有“一門三翰林”的美譽(yù)，即他與兒子、侄兒三人都進(jìn)過翰林院。
何家大院
何家大院，系明代建筑。位于沖子口古巷道內(nèi)，占地面積940平方米，建筑面積1500。前后兩個(gè)院落，相傳為明初鎮(zhèn)遠(yuǎn)蠻夷長(zhǎng)官司長(zhǎng)官何惠的私宅。該院背依石屏山，座北面南，大門卻開設(shè)在西南角上，大門處有單檐門罩，下有青石條門框(俗稱石庫(kù)門)，為典型的高封火墻四合院。 據(jù)乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》載：“何惠，由宣慰田大雅保授任鎮(zhèn)遠(yuǎn)金容、金達(dá)蠻夷長(zhǎng)官司長(zhǎng)官。洪武年間，奏請(qǐng)修建氵舞溪橋(即今祝圣橋)，以利往來(lái)，詔從之�！庇纱丝梢�，何惠奏請(qǐng)修建氵舞溪橋，是得到朱元璋的批準(zhǔn)的。從而見證了鎮(zhèn)遠(yuǎn)是古代“滇楚鎖鑰、湘黔咽喉”的重要戰(zhàn)略地位。
由于當(dāng)時(shí)建橋設(shè)備差，加上山洪肆虐，永樂初何惠再請(qǐng)修建，同樣得到永樂皇帝朱棣的批準(zhǔn)。后來(lái)，在整個(gè)大明王朝中有屢修屢圮的記錄，反反復(fù)復(fù)修了200多年，幾乎與明朝同呼吸、共命運(yùn)。清代也反復(fù)修建過幾次，直到清雍正元年(1720__年)建成后，完好至今。清光緒二年(1876年)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府汪炳璈在橋上建魁星樓，題寫對(duì)聯(lián)三副。其中一幅：掃凈氵舞溪煙，漢使浮槎撐斗出;劈開重驛路，緬人騎象過橋來(lái)。不難看出，鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史上是“西南絲綢之路”，無(wú)愧“西南一大都會(huì)”之稱。不管怎樣說，何惠是古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)修氵舞溪橋的第一人，功不可沒。
何氏祖先與古思州蠻酋田氏家族有極深的淵源，得到田氏的器重。何氏家族的興衰成敗，在于沒有把握好自己的命運(yùn)。其后人何濟(jì)、何瑄曾擔(dān)任過鎮(zhèn)遠(yuǎn)土知州。明正統(tǒng)四年(1439年)改州設(shè)府，何瑄任土同知，奉旨世襲。明弘治十一年(1498年)，改金容、金達(dá)蠻夷長(zhǎng)官司為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣，設(shè)流官后，何氏基本上沒有實(shí)權(quán)了。
經(jīng)歷到民國(guó)時(shí)期，何氏民居曾一度改為江姓。被一個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過國(guó)民黨軍隊(duì)旅長(zhǎng)，名叫江榮華的人占有。
江榮華見舒萬(wàn)齡的舒祥泰醬油廠生意紅火，非常眼熱，并且產(chǎn)生嫉妒心理。江榮華于1942年9月18日，在后院開辦了“華陽(yáng)”醬油廠。為了收買人心，拉攏社會(huì)力量，意圖搞垮舒祥泰醬油廠。便在開業(yè)那天，設(shè)了十幾桌海參魚翅席，宴請(qǐng)當(dāng)?shù)卣�、鄉(xiāng)紳、奸商、地痞、惡霸等。在酒席上提出：“此次開獵(業(yè))，意在一翎(指舒萬(wàn)齡)，望在座諸位多多關(guān)照�！边�于門前貼出“優(yōu)惠三日”的告示，以此吸引鄉(xiāng)民。
盡管如此，江榮華始終不懂技術(shù)，不善經(jīng)營(yíng)，使華陽(yáng)醬油廠生意蕭條。他見舒祥泰醬油廠依然紅紅火火，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷貴陽(yáng)、湖南洪江等地。便心生歹意，串通當(dāng)局將舒萬(wàn)齡的兩個(gè)幫手(舒的外甥)抓進(jìn)師管區(qū)當(dāng)壯丁。幸得親朋好友奔走說情，舒萬(wàn)齡花了200塊大洋方才了事。
江榮華見一計(jì)不成，又生一計(jì)。于1944年5月4日，勾結(jié)鎮(zhèn)遠(yuǎn)專署稽查所誣陷舒氏以“囤積私鹽，擾亂經(jīng)濟(jì)，破壞抗戰(zhàn)”的罪名為由，抄沒舒祥泰醬油廠巖鹽7926市斤，罰款4萬(wàn)大洋，還將舒萬(wàn)齡抓進(jìn)大牢。這種做法有悖常理，頓時(shí)輿論嘩然。重慶當(dāng)局又怕再次爆發(fā)類似“黔東事變”之類的事件，便密令鎮(zhèn)遠(yuǎn)專員劉時(shí)范“善后其事，發(fā)還抄罰財(cái)物”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)局卻陽(yáng)奉陰違，久拖不兌現(xiàn)。有知情人勸告舒萬(wàn)齡，不如將捐款拿來(lái)做善事，總比落入黑手強(qiáng)。于是，舒萬(wàn)齡向鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)局提出捐款修橋之事，鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)局迫于無(wú)奈，只好把抄沒舒萬(wàn)齡的財(cái)物如數(shù)拿出來(lái)修橋。適逢蔣介石60大壽之期，便取名“介壽橋”。橋并沒有修好，工程款就沒了。直到中華人民共和國(guó)成立后，才繼續(xù)把橋修好，即現(xiàn)在的新大橋。
何氏民居，曾經(jīng)作為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣中醫(yī)院。現(xiàn)在作為民居賓館對(duì)外開放，環(huán)境優(yōu)雅，適宜文藝界人士創(chuàng)作、寫生的棲息地。當(dāng)然，各種層次的游客也可以體驗(yàn)一下過去的豪門大戶的生活方式，在此休閑、度假。
傅家民居。
傅家民居是座很典型的四合院，院中保存得比較好，兩百多年來(lái)，一直由傅家的傳人居住著。
現(xiàn)在，我們看這階梯和大門，這就是著名的歪門斜道了，本來(lái)，這種座北朝南的房屋，應(yīng)以中軸線開設(shè)正門的。但是，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)像這種四合院很難看見開正門的地方。這是什么原因呢?據(jù)說與風(fēng)水學(xué)有關(guān)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居屬于山地建筑，那么，山之南為陽(yáng)，山之北為陰。這一帶的房屋正好是位于山之南，陽(yáng)剛之氣很旺盛，若無(wú)陰氣調(diào)和，必然有虧損。所以開大門很有講究。地理先生根據(jù)這個(gè)原理，選擇朝東南，或西南方向開大門。再一個(gè)重要的原因就是財(cái)不露白啦。試想，這大門敞開著，如果你只在過道上往里看，能看見什么呢?只能看見很少一部分東西吧。這種情況與北方的四合院有相似之處，又有不同的地方。北方的四合院中規(guī)中矩，以中軸線開設(shè)大門。但是，為了讓外面的人無(wú)法窺視里面的情形，便在離大門不遠(yuǎn)的地方，修上一大堵墻來(lái)遮掩，這墻叫作影壁或照壁，其原理跟開歪門是一樣的。
進(jìn)了大門之后，在這個(gè)不大的天井中，有兩道階梯，一道是隨著廊下通往客院，一道是直進(jìn)中堂。這里面不僅隱藏學(xué)問，而且反映出封建社會(huì)的等級(jí)觀念。首先，我們仰頭看見“良弼名家”四個(gè)金鉑大字。從字意思來(lái)看，就非同等閑。良弼是良相的意思，弼有輔佐的含意，是朝中大臣才能稱弼。用輔佐二字解釋，則是宰相之類的大臣才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷疠o佐的重任的。而“名家”兩字就不難理解了。那么我們看，正房是六扇精雕細(xì)刻的門窗，前面有幾步階梯，如果是沒有一定身份的人，只能走廊下通往側(cè)院客房。但如果是具有一定身份的人，就可以從這里往上進(jìn)客廳里面，主人只開兩扇門即可。假如是極其尊貴的客人，則另當(dāng)別論。六扇門就會(huì)全開，尊貴的客人由主人陪同從正中的兩扇門中進(jìn)入客廳，其他隨行人員從兩邊進(jìn)到客廳里。
大家可以看看這些雕花，粗看時(shí)它們仿佛是一樣的。但若細(xì)看則有所變化和不同，雕花多以寓意吉祥的種類呈現(xiàn)在我們的眼前，還有室內(nèi)擺設(shè)的家具，都是明清時(shí)期的東西。另外有一些藏品或工藝品，不僅讓人能觀賞，而且也可以讓游客購(gòu)買。別看這是個(gè)不大的天井，如果我們假設(shè)它是一個(gè)鏡框的話，我們看到里面裝進(jìn)了什么?是不是一幅水墨山水畫呀?這就是古人聰明之處，不僅能通風(fēng)采光，還能借景供人觀賞。
由此可見，傅家的起點(diǎn)是很高的。二百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，顯示著傅家的興衰史。最初，傅家由棄官經(jīng)商起步，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)，云南及湖南省都設(shè)有分號(hào)，就連云貴鏢局的籌建都得經(jīng)過傅家老爺定奪，這可不是一件簡(jiǎn)單的事情?直到晚清及明國(guó)時(shí)期，傅家連年遭到不測(cè)，才開始衰敗下來(lái)，最后能保住半壁江山也就是不幸中的萬(wàn)幸了。
這一帶很能讓人迷失方向，如果不注意的話，就會(huì)在不知不覺中走到大街上去了。有人說鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古巷道猶如迷宮，這話一點(diǎn)都不假。我們看到的這個(gè)建筑叫“水星祠”，以前是供祀龍王爺?shù)牡胤�。每�?dāng)干旱之年，城里的鄉(xiāng)紳，百姓都要匯集在這里，祭祀龍王爺，祈求降下甘霖，讓五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順，人民都能過上好日子。當(dāng)然，不是干旱之年也要來(lái)祭祀的。在農(nóng)歷二月二日，俗稱“龍?zhí)ь^”。要?dú)⑷龅缊?chǎng)，那道場(chǎng)也是夠熱鬧的。遇上好年頭，得請(qǐng)戲班唱戲，演戲的地方是在河灘上，搭上臺(tái)子，唱他兩三天是常有的事情
這里有一個(gè)豆腐作坊，保持著原生態(tài)工序，當(dāng)?shù)厝朔Q的“嫩豆腐，”也叫豆花。大家不妨品嘗品嘗。也許喝了這里的豆花，會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)。
全家大院
全家大院，是一個(gè)古色古香的四合院，位于復(fù)興巷著名的三十二僜坎上部。每當(dāng)人們一走進(jìn)巷道中的平地，首先就看見充滿滄桑的石庫(kù)門門楣上的“西臺(tái)世系”四個(gè)大字，它默默地訴說著這戶人家高貴的家聲或名望。
所謂“西臺(tái)，”在古代是一種官職，指中書省，是專門負(fù)責(zé)發(fā)布皇帝詔令的地方。
說起西臺(tái)，那可不是任何人都能夠享受得到的榮耀。因此，我們就來(lái)看看被稱為“西臺(tái)”的主人究竟是誰(shuí)?
話得從唐朝初期說起，在唐太宗貞觀元年(620__年)，李世民剛剛登上皇帝的寶座不久。一個(gè)年僅19歲的青年人名叫上官儀，憑著才學(xué)順利考中進(jìn)士。由于他的文章寫得好，得到李世民的賞識(shí)，很快成為唐朝宮廷的侍臣。他先后分別擔(dān)任弘文館直學(xué)士、秘書郎，并參與編修《晉書》。上官儀的宮廷詩(shī)寫得很好，時(shí)人稱為“上官體”。在唐高宗時(shí)期，提任秘書少監(jiān)，西臺(tái)侍郎，最后成為分管東西臺(tái)的宰相。因建議唐高宗李治廢除皇后武則天，武則天知道后便懷恨在心。當(dāng)武則天專權(quán)之后，便將上官儀及其兒子上官庭芝以莫須有的罪名一同處死。
上官儀有一個(gè)孫女叫上官婉兒，14歲就成為武則天掌管文誥的女官，被后世譽(yù)為“巾幗首相。”本來(lái)，上官婉兒與武則天有不共戴天的滅祖殺父的仇恨，但聰明伶俐的上官婉兒看到武則天執(zhí)政后，是一個(gè)英明的政治家，好皇帝，便拋棄家仇，竭盡全力輔助武則天，體現(xiàn)了上官婉兒的心胸是何等的高尚。從上官儀到上官婉兒，祖孫兩人都是代行唐朝皇宮發(fā)布詔令的官員，又都是詩(shī)人。特別是上官儀的 “上官體”，在上官婉兒的推動(dòng)下，奠定了唐詩(shī)發(fā)展、昌盛的基礎(chǔ)。其子孫稱“西臺(tái)世系”，應(yīng)該當(dāng)之無(wú)愧。
古人云：福兮禍所伏，禍兮福所倚。盡管上官婉兒極力輔佐武則天，最終還是死于非命。上官儀祖孫三代都死于武則天之手，使得顯赫一時(shí)的上官家族，被迫流落他鄉(xiāng)。隨著時(shí)間的推移，在若干年之后，上官家族的一支，于清嘉慶初期輾轉(zhuǎn)來(lái)到鎮(zhèn)遠(yuǎn)落戶。他們畢竟是官宦之后，有良好的遺傳基因。固然頭腦精明，經(jīng)營(yíng)有方，看中了在鎮(zhèn)遠(yuǎn)發(fā)展的商機(jī)。在經(jīng)過幾年的打點(diǎn)拼搏，很快成為富甲一方的商人。于是，便在三牌坡一帶修建了多處豪宅，這里就是其中的一處了。
有道是：天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。在百余年之后的晚清，居住在這里的兄弟兩人，兄長(zhǎng)到京城當(dāng)了個(gè)四品京官，弟弟則到山西去做生意。哪知好景不長(zhǎng)，做生意的弟弟不僅染上惡習(xí)，而且還違反朝廷的禁令。因此，牽連到做官的哥哥。兄長(zhǎng)只好托人變賣各處全部家產(chǎn)，四處奔走，經(jīng)過上下打點(diǎn)，好不容易才保全了兩兄弟的性命。
至此，大院幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，最后為全姓購(gòu)得。全家在晚清和民國(guó)時(shí)期，算得上一戶殷實(shí)人家。所以，在購(gòu)得該院之后，不愿抹去“西臺(tái)世系”的招牌，是有一定用意的。因此，得以保存下來(lái)。不管怎么說，它畢竟最后屬于全姓人家是不爭(zhēng)的事實(shí)。
全家大院，占地面積約420平方米，共有大小房屋6棟，建筑面積約740多平方米，分為東西兩院。其實(shí)，說是大院，若與平原、丘陵地帶、或者地勢(shì)開闊的大院相比較，那真是小巫見大巫了。不過，在山區(qū)，這種房屋確實(shí)可以稱得上大院的。貴州素來(lái)地瘠民貧，居住條件較差，多為茅屋、低矮木屋。像這樣高墻大院的房屋，簡(jiǎn)直就是人間天堂了。因?yàn)椋瑳]有一定的財(cái)力、物力、勢(shì)力，是無(wú)法修建這樣的大院的。
西院不以中軸線開設(shè)大門，而是開在東南角上，故有“歪門斜道”之稱。其大門外延墻體，細(xì)看為八字形，外大內(nèi)小，取聚財(cái)之意。石庫(kù)門上方有陰陽(yáng)八卦圖，作鎮(zhèn)邪之用。進(jìn)到前院里，有房屋兩間，一作伙房，一作飯廳兼客廳接待。二進(jìn)院有明次三間正房，正房前東西各有一間一樓一底廂房，古稱“閨房”或者“繡樓”，明顯地表露出封建社會(huì)重男輕女的思想。在封建社會(huì)中，女孩子是不能與父母居住在正房里面的，只有男孩子才能有此殊榮。常言道：嫁出去的姑娘，潑出去的水。女孩子遲早是要嫁人的。盡管有的家庭讓女孩子讀書識(shí)字，調(diào)教得知書達(dá)理，甚至琴棋書畫都能精通。但其父母灌輸?shù)木褪侨龔乃牡�、貞女�?jié)婦、相夫教子等等思想。
東院房屋與西院略有不同，大門也開在東南角上，一進(jìn)院是一個(gè)大院壩，東墻靠門處有一樓一底廂房一間。正南墻體有一個(gè)福字，對(duì)著正堂。西墻有一圓洞門，頗具江南園林風(fēng)格。正房為五開間一樓一底房屋，二進(jìn)院有一小天井，后房前東西各有一樓一底廂房連通，二層形成回廊轉(zhuǎn)角式樓房的格局。因此，一層正房中堂成為敞開式通道，讓前后兩院連成一個(gè)完美的整體。20__年8月9日，著名相聲演員牛群來(lái)到全家大院，用手摸撫著墻上的福字，還用臉貼著字道：“多么想粘一粘這里的福氣啊!”只可惜他那天匆匆地來(lái)，又忙忙地離去。他很是惋惜：“沒能住宿一晚，讓我丟失多少靈感。有機(jī)會(huì)，一定要在這里住一住”。
全家大院，既有江南園林式的風(fēng)格，又有山地建筑的特點(diǎn)，還有苗侗少數(shù)民族干欄式吊腳樓的特征。其老門窗木雕精細(xì)，手法嫻熟，圖案精美。加上新舊傳奇故事，本身就是一個(gè)具有多元文化的院落。能夠讓人感到新奇，產(chǎn)生遐想大院往事。更能讓人棲息，使疲憊的心靈得以安寧、慰藉。
三十二蹬坎
這里叫三十二蹬坎，也就是三十二級(jí)臺(tái)階。這一帶在過去很有名。因?yàn)榍懊孢@個(gè)圍墻是“將軍第”，將軍第又叫蘇光欲堂，是光緒年間抗法名將蘇元春的官氐。加上西薹世系和水晶祠，以及后面的傅家和楊茂興大院，都是大戶人家的所在地，三十二蹬坎不出名才怪?直到現(xiàn)在，你打聽復(fù)興巷在什么地方?可能有些當(dāng)?shù)厝硕茧y以回答得上。如果你問三十二蹬坎在哪里，人們就會(huì)很快給你指明方向的。
楊茂興大院
這里叫楊茂興大院，是典型的山地建筑。它與傅家民居以及其他民居有所不同，它雖也是以因地制宜，依山就勢(shì)而見長(zhǎng)，但都是轉(zhuǎn)彎抹角延至山下。共有四個(gè)院落，分客院、主院、饍房、書室兼花園四個(gè)部分。
這匾額上是“瑞潔銜環(huán)”，主院是“清白家聲”，是指楊姓的家風(fēng)。當(dāng)然，不是所有楊姓都有這種殊榮的。它單但指楊再思的后裔，楊再思本是漢人，宋代到湘西一帶做官，深得苗侗人民擁戴，死后被朝廷追封為“威遠(yuǎn)候、惠英侯。”湘西及貴州東部均建有“飛山廟、飛山宮、威遠(yuǎn)侯廟、英惠侯祠、威遠(yuǎn)廣惠王”等等�？梢姉钤偎际莻�(gè)深得人心的好官。
楊茂興是楊再思的后人，也是一個(gè)多行善事的商人，有“楊善人”之美稱。他幾乎每逢荒年代，都要向?yàn)?zāi)民布施，或贈(zèng)衣或贈(zèng)糧，或送錢，或者施粥等。有童謠道：“早四兩，晚半斤，死了自有楊茂興”。意思是說，窮苦人只要找到他，早上給吃你四兩，下午還給半斤�？退梨�(zhèn)遠(yuǎn)的、無(wú)依無(wú)靠的窮苦人，楊茂興就會(huì)買棺材安葬。像這種商人現(xiàn)在并不多，不求名，不求利的就更少了。
四方井
在古巷道中，像這樣的古泉井還有幾處，如豬槽井、云泉、雷家井、陳家井等。
這口古井呈現(xiàn)四方形狀，所以叫“四方井”，泉水是從石屏山的山體中流出來(lái)的，沒有任何污染源，泉水水質(zhì)很好，冬暖夏涼，口感也好，用這里的泉水燒水泡茶，茶色晶瑩，茶味濃郁，煮飯也特別香。盡管現(xiàn)在家家都安裝了自來(lái)水，但附近一帶的人家，燒水、煮飯用的水，還是來(lái)這里挑，自來(lái)水多用于洗衣洗菜等方面。大家注意到?jīng)]有，這井壁凹下去這么深，知道是被什么所為嗎?是自宋、|元、明、清以來(lái)，到這里擔(dān)水的人很多，井壁因繩子的摩擦，長(zhǎng)年累月的這樣磨，就形成了這種現(xiàn)狀了。原先，這井的旁邊還有另一口井，與其形成姊妹井。后來(lái)，建立官衙后那口井就被官家占去了，就在墻的那一邊。當(dāng)時(shí)為那口井，還經(jīng)常扯皮。因?yàn)槿藗兌技性谝黄�，不是閑談，就是搗衣，弄得吵吵鬧鬧的。官府只好用墻隔離開來(lái)，倒也清靜不少。慢慢地人們也習(xí)慣只用一口井了。
大家看見井里的魚兒沒有?知道井里為什么有魚呀?那魚兒可有講究啦。人們?cè)诰叙B(yǎng)魚，是為了防止壞人投毒。魚兒活著，井水安全可靠。魚兒死了，井水就不能飲用啦，必須淘洗再用。說明古人的防患意識(shí)很強(qiáng)啊。
鄒公詞
這里是鄒公詞，現(xiàn)在作為鎮(zhèn)遠(yuǎn)名勝古跡風(fēng)貌展覽的地方。原先打算用作博物館，由于場(chǎng)地小，實(shí)物也不多。所以，作為風(fēng)貌展覽較恰當(dāng)些。鄒公祠是為了紀(jì)念鄒泗鐘而修建的，它建于光緒十七年(1892)，該建筑在鎮(zhèn)遠(yuǎn)較有特殊性，其藝術(shù)價(jià)值很高，它是典型的南北結(jié)合的建筑，它比一般的祠堂建筑高大。更難能可貴的是一改南方穿斗式的風(fēng)格，配以北方抬梁的手法。所以說，它是南北結(jié)合的建筑。大家抬頭往上看，在抬梁中，有精美的雕刻圖案。這是因?yàn)槟戏綒夂虺睗?rùn)的緣故，而北方的氣候干燥，適宜彩繪。南方則便于雕刻，不但可減少許多麻煩，而且還可成為永久不改變的藝術(shù)品。鄒公祠有許多圖片和文字，幾乎全面介紹了鎮(zhèn)遠(yuǎn)的人文景觀、自然風(fēng)光和民族風(fēng)情、民俗節(jié)日。大家到這里面走了一遭，對(duì)于鎮(zhèn)遠(yuǎn)的概貌就會(huì)有所了解。當(dāng)然，每一個(gè)景點(diǎn)的詳細(xì)內(nèi)容，還是到實(shí)地去了解才行。
文廟遺址
這里是文廟遺址，也就是孔廟了。在封建社會(huì)里，歷朝歷代都非常尊重孔子。因?yàn)�，孔子是偉大的思想家和教育家，他的理論至今都還適用，如今提倡的和諧社會(huì)，就是由他的理論演化而來(lái)的。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)府文廟，據(jù)《元史·地理》載，應(yīng)始建年代應(yīng)在元朝。元成宗二年(1296年)，曾經(jīng)下令全國(guó)郡縣通祀三皇廟、孔廟。這是因?yàn)�，蒙古族是一個(gè)馬背上的民族，在忽必烈統(tǒng)一中國(guó)后，許多民族矛盾逐漸暴露出來(lái)，為了平息民族矛盾，籠絡(luò)人心，以尊孔尚禮的方式，讓漢族歸順朝廷是非常必要的。所以，鎮(zhèn)遠(yuǎn)在至元二十年(1283年)就已設(shè)府，必然要遵從皇帝的旨意，修文廟是必然的結(jié)果。當(dāng)時(shí)修文廟是很講究等級(jí)的，鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為府(郡)，其規(guī)格很高，占地面積也大，按照實(shí)際面積，它比安順文廟還大，只可惜毀于wenge后期，只剩下這前面的宮墻了。我們看到的“禮門”、“義路”是指文武官員出進(jìn)之門。禮門是文官出入之門：義路是武將出入之門，在封建社會(huì)里，是不能亂了規(guī)矩的。
大河關(guān)碼頭
這里是大河關(guān)碼頭，是明清時(shí)期征收關(guān)稅的碼頭。這個(gè)碼頭原設(shè)有厘金局，即相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)和稅務(wù)部門合署辦公的機(jī)關(guān)，不僅收稅，還發(fā)放關(guān)防通牒，以便過關(guān)通行。過去，在明清時(shí)期，這里所收的稅款在貴州省占前五位。
大家到這里可以看見對(duì)面的瓊樓玉宇了，它就是青龍洞貼崖古建筑群。我們可以借此機(jī)會(huì)在這里合個(gè)影，留下美好的記憶。帶回去讓親朋好友們欣賞一下鎮(zhèn)遠(yuǎn)的風(fēng)光，讓他們羨慕、羨慕。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇15
天下奇觀“雙乳峰”位于貴州省貞豐縣城境內(nèi)，離縣城9公里，處于貞豐——貴陽(yáng)的公路干線上。占地40公頃，海拔1265.8米，相對(duì)高度261.8 多米。兩座兀立的石峰形同女性豐滿的雙乳，且逼真得讓女人看了臉紅，男人看了心跳,被當(dāng)?shù)夭家雷宸Q為“圣母峰”，被世人譽(yù)為“天下第一奇峰”雙乳峰。一位學(xué)者曾經(jīng)說過：“黃果樹雖然壯美，但它不是世界唯一，而雙乳峰不僅是世界第一，而且是世界唯一。雙乳峰一定會(huì)像黃果樹一樣，成為世界聞名的景點(diǎn)。”。
雙乳峰下有連綿的肥田沃土，有呈玉帶狀的三岔河水澆灌，養(yǎng)育了這一方的百姓，繁衍了這一方的后代，使雙乳峰下的布依風(fēng)情更具有神秘色彩。“養(yǎng)精養(yǎng)氣養(yǎng)天地，哺云哺霧哺日月”，這幅雙乳峰下的名聯(lián)，成為南來(lái)北往的游人最深的記憶。當(dāng)?shù)氐牟家雷迦硕家恢卑阉?dāng)作“大地母親”和“生命之源”來(lái)崇拜。雙乳峰是貞豐的標(biāo)志。據(jù)地理學(xué)家考證，像這樣協(xié)調(diào)、逼真的雙乳山峰，在中國(guó)絕無(wú)僅有，其他國(guó)家也沒有類似的發(fā)現(xiàn)，因此，可稱作是“天下奇觀”。從科學(xué)的角度講，它是喀斯特地貌的峰林絕品，是鬼斧神工的自然造化。而這里的布依族人卻一直把它當(dāng)作“大地母親”和“生命之源”來(lái)崇拜，甚至還有一些善男信女到山下去燒香磕頭，求子、求財(cái)，或求平安。
介紹貴州紫云格凸河的導(dǎo)游詞范文 篇16
紅楓湖上有大大小小178個(gè)島嶼，這些島嶼有的似巨礁，有的像屏障，有的如淺渚。湖中有山，山中有洞，登高遠(yuǎn)望，只見湖面上星星點(diǎn)點(diǎn)，浩浩渺渺，美不勝收。
紅楓湖最深處達(dá)數(shù)十米。兩岸或高聳天際的石山，可望而不可及;或茂林綿延，望無(wú)盡頭。湖面碧波蕩漾，四周青山隱隱。泛舟游弋于危崖幽谷，群鳧亂飛的汊灣，或換乘小像皮船駛?cè)牒叺奶液磳び奶狡�，別有一番情趣。
紅楓湖分北湖、南湖、中湖、后湖四個(gè)區(qū)域，四個(gè)湖區(qū)各具特色：北湖的島、南湖的洞、中湖的水、后湖的灣并稱“紅楓四絕”，使紅楓湖水面開闊而不單調(diào)，湖灣狹窄而不俗氣。更有侗寨、鼓樓、風(fēng)雨橋、苗族吊腳樓、布依寨石板房等新景點(diǎn)點(diǎn)綴其中，給本來(lái)優(yōu)美的紅楓湖又添了幾分秀色。
南湖與后湖一脈奇山相隔，這山如螺髻玉簪，如翠屏錦幛。奇峰下有一天生通道，名叫“下洞”，可容輕舟穿行。洞中潛行雖然隈隩，出洞后卻是景象一新，很有點(diǎn)“當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林”(王維《桃源行》詩(shī)句)的意韻，讓人不辨人間還是仙源�！ ∮纳顚�?kù)o的湖面，水色湛藍(lán)，空氣清爽，不染塵埃。湖岸上林木煙籠，野花罩地，籬舍星散，雀鳥爭(zhēng)鳴。每一道湖灣都是一幅別致的風(fēng)景畫，有的閑適恬淡，有的充滿生機(jī)，有的幽雅清冷。
若是晴天，湖面澄碧透亮，夕照下水天一片輝煌，棲息在島上的白鷺尋著夕陽(yáng)飛去，真是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”!雨天更顯嬌媚，近島、遠(yuǎn)山，迷迷蒙蒙，各有層次，濃淡分明，猶如一卷意趣高雅的水墨畫。