怎樣介紹貴州樟江（通用17篇）
怎樣介紹貴州樟江 篇1
大家好!我是你們的導(dǎo)游....，今天我們要去的旅游目的地荔波樟江國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，在20--年與茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)同時(shí)被列入世界《中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)名錄》。該景區(qū)位于貴州省南部的荔波縣境內(nèi)，地處桂林—貴陽—昆明三角旅游區(qū)內(nèi)。整個(gè)景區(qū)以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚蒼茫的森林為主體，集瀑布、激流、暗河、湖泊、峽谷、溶洞、森林為一體，融奇、幽、險(xiǎn)、峻、雄、秀為一爐，包括小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)及樟江田園風(fēng)光帶等構(gòu)成。此外，除了秀麗的自然風(fēng)景之外，這里還有著古樸濃郁、各具特色的多民族文化，融布依、水、瑤、苗等民族風(fēng)情為一體。
今天我們主要要帶大家前往的是著名的小七孔景區(qū)以及樟江風(fēng)光最為秀麗的水春河景區(qū)。讓我們開始我們愉快的旅行吧!
小七孔景區(qū)融山、水、林、洞、湖為一體，以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱。我們現(xiàn)在到達(dá)的就是小七孔景區(qū)的首站響水河。大家現(xiàn)在所看到的這條河就是響水河，為什么它被稱為“響水河”呢，大家可以停下腳步靜靜地聽一下......大家是否聽到了響水河水聲隆隆?這是因?yàn)樾∑呖拙皡^(qū)內(nèi)的喀斯特暗河明流，河床為層層巖石疊積，沿著山腳的公路朔流而上，響水河出現(xiàn)層層疊疊的落差，這段河床全長1.6千米，落差就達(dá)110米，而跌水瀑布就多達(dá)68級(jí)，所以你們就能在數(shù)里之外聽到響水河的聲音，這也就是“響水河”名稱的由來。。。
大家現(xiàn)在看到的這坐橫跨在響水河上由條石砌成的七孔拱橋，就是我們著名的小七孔橋，又稱響水河橋。這座橋高5.5米，長40米，寬2.5米，建于清道光十五年(公元1835年)，這座橋在清代和民國時(shí)期可是荔波通往廣西南丹的重要交通要道，在橋畔原有一塊“萬古興橋”碑，刻有“群山巖浪千千歲，響水河橋萬萬年”的詩句，可見這座七孔拱橋在當(dāng)時(shí)人們心中的重要性。
大家現(xiàn)在從古橋俯瞰水面，大家看見的水面清澈見底，猶如照鏡，大家可知小七孔橋下的這碧水就是奇特的“涵碧潭”，又稱“七孔塘”。之所以說它奇特，是因?yàn)楹烫妒琼懰雍驼两咏粎R前一壩堵水而成，樟江水清，響水河更潔，大雨過后，樟江水變渾濁，可是響水河依然清澈如常，在兩河匯合處依舊涇渭分明，這可是喀斯特森林的特殊水文效應(yīng)所形成的奇觀，這也是其最為奇特的地方。大家看到的小七孔橋恰橫跨在這涵碧潭上，如玉帶纏身。清澈如鏡的潭水把群山、古樹、橋景、綠蔭一并印入水中，倒影粼粼，波光爍爍，山水潭景，分外迷人，這也是令游客留戀忘返的絕佳景致，大家可以在此拍照留念......
現(xiàn)在我們到達(dá)的是龜背山原始森林，龜背山腳下就是響水河伏流出口所在。龜背山原始森林是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。森林密藏，古樹參天，林中有許多珍惜樹種和奇花異草。
現(xiàn)在我們看到的就是喀斯特奇特的森林奇觀，喀斯特水上森林。大家看到在這巖縫中盤結(jié)的樹根，不少樹根因?yàn)榧ち鞯臎_刷，裸露水面，奇形怪狀，而這種林水交融，互為依存的奇景也是這里之所以能夠被列入世界自然遺產(chǎn)的原因之一。這里的喀斯特洼地森林，溪水潺潺，終年不涸。居住在附近的瑤族人，從這里引清泉經(jīng)4千米的路程，到瑤山鄉(xiāng)供人畜飲用，所以這里的水源又被人們稱做“瑤池”。
我們現(xiàn)在要到的地方是鴛鴦湖，之所以叫“鴛鴦湖”是因?yàn)檫@里有兩個(gè)水面相連的喀斯特盲谷湖，其中一顆布依語稱叫“王盤”，一顆叫“王瑪”，因?yàn)閮珊⒙?lián)相依，如同鴛鴦雙棲，所以現(xiàn)在就稱其為鴛鴦湖。湖面積約20公頃，水深處達(dá)30米，大家可以到鴛鴦湖乘船游覽，去體驗(yàn)樹影波光交織，山風(fēng)、水聲、林嘯、鳥鳴相融的神奇景致。
現(xiàn)在，我們要去的是樟江風(fēng)景最為秀麗的一段——水春河，樟江是珠江上游源頭河流之一，從荔波縣城的時(shí)來大壩頂端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨長達(dá)6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差約100余米，河兩岸絕壁夾峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看見崖壁上天然形成的奔馬和前方的綠毛龜?這象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇
景致。我們乘船游覽水春河而下，將看到兩個(gè)少數(shù)民族村寨，一個(gè)是水扒水族村，一個(gè)是水春布依村。水族村寨民風(fēng)古樸，他們的居所依山傍水，而他們的酒文化、魚文化、木雕石刻更是別有風(fēng)采，大家到時(shí)可以親自去體驗(yàn)一下。布依村寨是水春河10里峽谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民，房屋是桿欄式建筑，那里自然條件很好，就象一個(gè)自己自足的“小桃花源”。另外，大家還可以在水春河漂流，水春河的漂流被稱為“黔桂第一漂”，大家去體驗(yàn)一下水春河漂流帶來的驚險(xiǎn)和刺激吧!......
這次的旅行就要結(jié)束了，希望大家能夠再來這美麗迷人的喀斯特旅游勝地!
怎樣介紹貴州樟江 篇2
天河潭山水相連，山中有水，水中有洞，洞中有潭，除了欣賞明媚多姿的湖光山色和神奇的溶洞景觀，還可領(lǐng)略景色景物蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，實(shí)為奇特的旅游勝地。至景區(qū)，一彎天生石橋雄跨壁立的兩山之間，氣勢(shì)恢宏。過橋洞，河水似自天而降，濤聲轟鳴，飛珠濺玉，形成一泓深潭，以此得名“天河潭”。穿瀑布、鉆彎洞、過小橋、看水車、訪農(nóng)家，觀賞苗家姑娘親手織的精美刺繡;或去參觀離潭不遠(yuǎn)的石砌圓形屯堡，一座座古代戰(zhàn)爭中防御工事，在那兒，可以引起您的懷古遐思。
景區(qū)內(nèi)的山之顛，架著一條鋼索，游人可乘溜索穿梭于藍(lán)天之間，既可俯視景區(qū)全貌，又可領(lǐng)略懸空飛馳之感。景區(qū)附近民族村寨的石板建筑，一番農(nóng)家異境，頗具情趣。沿著香粑溝走去，可以尋覓到古老的民族文化足跡——香粑車、水車、水碾、水磨等代表物。景區(qū)內(nèi)的龍?zhí)抖从伤春秃刀唇M成水洞乘船游覽洞內(nèi)奇觀，有如置身仙境。該洞全長約1000米，最寬處80余米，最窄處僅為20米，洞頂最高處50余米，洞內(nèi)暗河水深處21米。洞內(nèi)有石鐘乳、石筍、石柱等KARST景觀。旱洞為三層，曲長200余米，洞中有一天然石橋——奈何橋，它連續(xù)在洞里兩座懸崖之間，橋下是深不可測的陰潭，堪稱鬼斧神工，令人叫絕。洞內(nèi)滿布玲瓏剔透，形態(tài)各異的鐘乳石，千姿百態(tài)。
天河潭原名天生橋，以蘆荻河經(jīng)暗湖形成豎井深潭，穿天生石橋流出而得名。一九九0年初，花溪區(qū)委、區(qū)人民政府決定開發(fā)天河潭為風(fēng)景旅游區(qū)。經(jīng)過兩年多的開發(fā)和建設(shè)，于一九九二年三月八日正式對(duì)外開放。景區(qū)面積15平方公里，是典型的薄層碳酸巖裸露地塊，褶縐頻繁，斷裂交錯(cuò)，節(jié)理發(fā)育和巖溶作用十分明顯。因而形成了這一帶河谷拐曲，溝壑縱橫，整個(gè)景區(qū)分為鈣化灘的瀑布觀賞、香粑溝水文化、水洞游船和旱洞游覽四大游覽系統(tǒng)。
天河潭風(fēng)景區(qū)自開放以來，十多年來，共接待中外游客170多萬人次。中央領(lǐng)導(dǎo)田紀(jì)云、鄒家華、谷牧、姜春云、萬國全、秦基偉等曾到天河潭觀光游覽，亦有張汀、謝孝思等各類知名人士到過天河潭，并留下了不少墨寶。最早發(fā)現(xiàn)和贊美天河潭的是著名詩人吳中蕃，曾留下天河潭八景詩，現(xiàn)已整理編印成書的有《名人頌天河潭》、《洞橋天生----天河潭》和《吳中蕃詩萃詳釋》。尤以谷牧題寫的“黔中一絕”最為高度贊美天河潭之美景。現(xiàn)天河潭景區(qū)開發(fā)了中心區(qū)4.5平方公里范圍，隨著景區(qū)的不斷開發(fā)壯大和品位提升，全體干部職工的素質(zhì)也不斷提高，其知名度、美譽(yù)逐步擴(kuò)大，天河潭的明天將會(huì)更美好。
天河潭風(fēng)景區(qū)，自古山清水秀，氣候宜人，曾經(jīng)是明末清初吳中蕃隱居之地，并留下了許多贊美的詩篇。但由于水患問題，一直沒能很好的開發(fā)利用。“最怕烏龍吹海螺，洪水灌滿木魚殼;牛馬沖進(jìn)陰潭河，狗哭狼嚎鬼鬧坡。”這首民謠似乎已經(jīng)慢慢遠(yuǎn)去，但作為天河潭附近的村民對(duì)它仍然心有余悸，它是天河潭1990年水利改造以前的真實(shí)寫照。
1990年起，花溪人民政府建立了天河潭開發(fā)工程指揮部，大力植樹造林，打通暗河通道，解決水患問題。
經(jīng)過兩年多的開發(fā)和建設(shè)，于1992年3月8日正式對(duì)外開放。天河潭從此成為了大家旅游的好去處。
怎樣介紹貴州樟江 篇3
一路辛勞了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨――肇興。
肇興，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地，寨內(nèi)分設(shè)三個(gè)行政村，共有920多戶，4000余人，是黎平縣最大的侗族聚居村寨，也是全國最大的侗族天然寨。“肇”在侗語中是開端、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳，村民之先祖陸濃暖，從江西遷徙，歷盡含辛茹苦，最后假寓肇興。當(dāng)時(shí)這里竹林叢生，荊棘遍野。他于是在一個(gè)名叫“象細(xì)”的處所挖了一口井，開荒造田，居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐步發(fā)展興旺，村落相應(yīng)擴(kuò)展，分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去寓居，肇興為“六洞之根” 什么叫寨門呢?簡而言之，就是一個(gè)寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓，稱為寨門，當(dāng)你走到寨門時(shí)就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范疇。寨門的造型非常講究，若建在比擬平坦的途徑上，則大多是一個(gè)大門，兩個(gè)平房;如若碰到較陡的地勢(shì)，則依地勢(shì)而建。因此，寨門是多姿多彩的。寨門為杉木建造，鑿孔穿榫而成，不必一釘一鉚。奢華一些的寨門，在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波瀾等。四周配以多少何圖案的花紋，精致雅觀。寨門實(shí)際是侗寨的迎賓門，每逢節(jié)日到來，主人們就到寨門去“攔路唱歌”，表現(xiàn)歡送;客人要回去了，主人備辦禮物，送到寨門外，唱歌分別離別。咱們當(dāng)初看到的是侗族攔路，這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)氣習(xí)慣。侗族地域兩寨之間，有集體結(jié)交、群體作客(侗語叫做“月賀”)跟青年男女互去對(duì)方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的風(fēng)俗。如兩寨之間有這些運(yùn)動(dòng)的話，主寨的男女青年就會(huì)借此機(jī)遇，在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩子等阻礙物，把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生，或是主寨的后生攔住客方的姑娘，唱起攔路歌。歌中列舉種種攔路的“理由”，接著，客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”，逐個(gè)“駁倒”對(duì)方攔路的借口，這樣一唱一答，一來一往，主方就把攔路障礙物一件件地拆除去，直到把攔在路上的障礙物完整拆除清潔，客剛才得進(jìn)寨。兩個(gè)寨子的人，通過攔路對(duì)歌活動(dòng)，有的由生疏到相識(shí)，有的由個(gè)別相識(shí)到加深彼此間的懂得。爾后，他們之間，便可進(jìn)一步來往了。有一個(gè)有名詩人說過，侗家攔路不讓進(jìn)，看似無情卻有情，情在歌聲中，情在酒碗里，情在路中的草結(jié)上。各位朋友，我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇，盼望能常來常往，成為肇興人的老友人。大家請(qǐng)看肇興寨全景：中間凹，附近山高坡陡，呈長方形，塊塊聚落，似船狀形，方才我說過，肇興的先祖開出泉水，流淌成河，又奇觀般構(gòu)成這條巨船，順?biāo)�，一路順風(fēng)，肇興能不是好地方嗎?這里土地肥饒，氣象平和，年均勻溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過，便于出產(chǎn)和生涯。因此，人們紛紜從五湖四海遷來，和氣相處，都為陸姓。為了差別，又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個(gè)內(nèi)姓的人聚居一寨，寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個(gè)團(tuán)，按當(dāng)時(shí)民間奉行的“五常”命名，分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個(gè)團(tuán)、也就是每個(gè)房族都各自修筑自己的鼓樓，于是才呈現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一異景，這也就是人們常說的肇興鼓樓群。下面，我們接著去看鼓樓。它高28.9米，有13層。大家隨我來看，鼓樓為木質(zhì)構(gòu)造，用四根大杉木為主柱，直達(dá)頂層，另立副柱加橫枋豎瓜于其上，向四處舒展，全以木榫、木栓穿合，不用鐵釘，硬朗堅(jiān)固，扣合無隙。
{ ? 鼓樓外形不一，有的呈四周流水，有的呈六面或八面流水，樓的檔次都為奇數(shù)，有三五層甚至十五層不等，高二、三丈到四、五丈。底層地面普通寬約二、三平住持，有的圍以欄桿，有的空敞，旁邊置“火塘”，周圍圍以長凳，供人休息。樓檐籠罩小青瓦，有的檐角附以龍鳳，花鳥泥塑。樓頂多呈傘形，上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層，有的圍以木格或累積角形木花，“若蜂窩一樣千孔萬眼”，“象燕窩一樣壘泥點(diǎn)點(diǎn)”。 請(qǐng)大家往外看，橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟，鳥獸花卉，山水人物，造型美觀，栩栩如生。從鼓樓外貌我們能夠看出，宏偉絢麗，既有寶塔之雄姿，又有樓閣之精美，巍峨肅穆，蔚為壯觀。鼓樓是侗族特有的建造藝術(shù)，是侗族國民智慧的結(jié)晶，也是侗族一個(gè)主要標(biāo)志，今后大家只有見到鼓樓，就曉得這里確定是侗寨。有先生問，侗寨里這種精巧造型奇特適用美觀的鼓樓是什么人建造的呢?我要告知大家，建造者都是侗族本人的能工巧匠，全部修建都是在他們腦筋中刻畫而成，素來不用圖紙，幾百根梁、枋、柱頭的尺寸，也憑他們心中默算。固然不圖紙，但層層疊樓梁枋柱頭的連接，卻完全吻合，從不產(chǎn)生錯(cuò)誤。從這里可以看出，侗寨鼓樓的建造者，真是鬼斧神工、技能不凡。這種能工細(xì)匠，各地侗寨都有，但最負(fù)盛名的仍是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。還有先生問，建鼓樓誰出錢呢?侗寨中的鼓樓，是吉利的象征，旺盛的標(biāo)記，世人心齊的表示，因而，在寨上建筑鼓樓就成了全寨人們的獨(dú)特聲譽(yù)和志愿，全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事對(duì)待，家家為此集資、出力，有的侗寨建成鼓樓后，還把集資者的姓名、募捐銀錢的數(shù)量，逐一刻在石碑上，破于鼓樓旁，以昭后代。
怎樣介紹貴州樟江 篇4
十丈洞景區(qū)是赤水國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景區(qū)，距赤水城區(qū)39公里，面積30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布為特色景觀，擁有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、轉(zhuǎn)石奇觀、香溪湖、百畝茶花、石筍峰、億年靈芝、會(huì)水寺摩巖造像、紅軍標(biāo)語等自然人文景觀。
十丈洞大瀑布堪與黃果樹大瀑布媲美，瀑布高76米，寬80米，比黃果樹瀑布高8米，僅窄1米，是我國最佳瀑布奇觀之一。
四洞溝：
四洞溝景區(qū)，位于大同河支流，距市區(qū)15公里，主體景區(qū)以四個(gè)梯級(jí)瀑布為主;其附近的景點(diǎn)有天生橋、渡仙橋、鄭氏節(jié)孝石牌坊，以及兩岔河秀色風(fēng)光，華平瀑布群，大水溝瀑布，石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鶴島和千年古鎮(zhèn)大同場等。四洞溝內(nèi)峽谷幽深，滿山滴翠、飛泉成瀑……萬般景色，千古奇觀，百樣風(fēng)情，濃縮成一幅沒有敗筆的景區(qū)。
神秘古堡丙安：
丙安景區(qū)位于赤水市西南，距城區(qū)24公里，面積68平方公里，以丙安古城堡，月臺(tái)楠竹林海為主體景觀，兼有瀑布飛泉、丹霞奇峰異石、高峽平湖、歷史文化勝跡、紅軍長征遺址等特色景觀的著名風(fēng)景名勝區(qū)。
仙景瑤池月亮湖：
月亮湖景區(qū)海拔900多米，距赤水城區(qū)94公里，是以七里壩(月亮湖)、大閃坪、水茶溪三個(gè)景點(diǎn)為核心的人工湖泊群景區(qū)。景區(qū)以湖光山色為主體景觀，兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、紅軍長征遺址等自然人文景觀。
山顛澤園九曲湖：
九曲湖距城區(qū)54公里，面積30多平方公里，以九曲湖、蕨基壩、二郎壩、黑串孔等四個(gè)大型人工湖泊及配套水利設(shè)施為主體景點(diǎn)，兼有山顛湖泊群、原始森林、丹霞地貌、紅軍長征遺址、古樸民居等自然人文景觀。
中國侏羅紀(jì)公園
中國侏羅紀(jì)公園距城區(qū)40公里，是世界上唯一的侏羅紀(jì)地球史跡自然生態(tài)園林。園內(nèi)開辟了甘溝、大水溝、兩岔河三個(gè)景段供游人觀光游覽，面積38平方公里，以"古生物活化石"桫羅為主體景觀。
竹海森林公園：
竹海國家森林公園距城區(qū)40公里，占地面積10666公頃，其中楠竹面積3200公頃，內(nèi)分3個(gè)景段，中心景區(qū)為野竹坪觀光休閑區(qū)。這是一處以竹海風(fēng)光、瀑布群、原始森林、野生動(dòng)物和丹霞奇觀綜合購成的秀美景段。
燕子巖森林公園：
燕子巖森林公園距城區(qū)25公里，總面積16萬畝，分別由燕子巖、皇水溝、石閃坪、恒山林海等四大景點(diǎn)構(gòu)成。景區(qū)環(huán)境封閉、森林原始、生態(tài)系統(tǒng)完整、地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景旅游資源獨(dú)具魅力，氣勢(shì)恢宏，集科考、旅游、觀光、休閑于一體。是觀賞自然生態(tài)風(fēng)光的理想勝地，也是科普考察的重要基地。
丹霞第一園五柱峰：
五柱峰景區(qū)西南距城區(qū)44公里，東南距元厚紅軍渡8公里，正北隔赤水河與九角洞景區(qū)相望，東南西三面與金沙溝桫羅國家級(jí)保護(hù)區(qū)相連。景區(qū)地處大婁山與北麓貴州高原向四川盆地急劇沉降地段，谷深坡陡、溪河縱橫、切割深度在500米至1300米之間，山峰多在1200米以上，斷巖嶂谷，高度懸殊。出露地層全是侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)河湖相紅色沉積巖。形成無數(shù)奇異的丹霞地貌景觀，是丹霞地貌發(fā)育得最好，出露最齊，特色最典型的景區(qū)之一。
怎樣介紹貴州樟江 篇5
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到“歌舞之州”、“神奇之州”、“百節(jié)之鄉(xiāng)”的貴州黔東南，我是大家今天的導(dǎo)游—張琴，“張揚(yáng)個(gè)性，如鼓似琴”，大家可以直接叫我張導(dǎo)，現(xiàn)在我們開始走進(jìn)國家級(jí)4A級(jí)旅游景區(qū)——西江苗寨。
苗家招待客人以酒為重，苗族同胞們將以他們最高的接待禮儀——十二道迎賓攔路酒來迎接我們。喝酒方法何其多，唯有此處最特別，只要你的手碰到了牛角酒杯就必須得喝完，所以我們酒量略差的朋友，只要用嘴對(duì)著苗族姑娘們手上的牛角酒杯輕輕嘗一口即可。
西江苗寨位于雷山縣東北面，距縣城37公里，距州府凱里39公里。寨內(nèi)有1288戶人家，居民近6000人，為全國最大最典型的苗寨，因此被稱為“千戶苗寨”，西江是苗語“雞講”漢譯而來，意思是苗族西氏支系居住的地方。這里保留著原生的民族文化，原始的自然生態(tài)。
西江千戶苗寨坐落在河谷，源于雷公坪的白水河，穿寨而過。這是苗家的風(fēng)雨橋，出于改善村寨風(fēng)水條件和方便居民生活，多數(shù)苗寨都在自己村寨附近建有風(fēng)雨橋，以關(guān)風(fēng)蓄氣和擋風(fēng)遮雨。
這里的建筑以木質(zhì)吊腳樓為主，為穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)，層層吊腳樓依山勢(shì)而建。吊腳樓一般為三層，底層用于存放生產(chǎn)工具，圈養(yǎng)牲畜和家禽;第二層用作客廳，堂屋，臥室和廚房。大家是不是看到堂屋外側(cè)建有一個(gè)很特別的靠椅呢?那叫“美人靠”，主要用于觀景、乘涼，有這樣的說法，“美人靠上靠美人，不是美人俏三分”;第三層用來存放糧食和雜物。
西江苗寨最不缺的就是節(jié)日，其中“過苗年”，“牯臟節(jié)”尤為隆重�！伴L桌宴”是苗族過苗年的喜慶方式，也是苗家最隆重的待客禮儀，家家戶戶都會(huì)搬出桌子板凳，像接龍似的一長條，排上數(shù)百米，桌上擺著臘肉、酸菜、酸湯魚等苗家特色菜肴，一會(huì)大家就能親身體驗(yàn)了。“牯臟節(jié)”是苗族最大的祭祀活動(dòng)，一般是七年一小祭，十三年一大祭，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，著盛裝，跳蘆笙舞等，并邀親朋好友共聚一堂，以增進(jìn)感情，家庭和睦。
苗族是一個(gè)“以歌養(yǎng)心，以舞養(yǎng)身，以酒養(yǎng)神”的民族。我們現(xiàn)在來到的是蘆笙場，也是苗族同胞們展現(xiàn)歌舞才藝的地方。蘆笙舞是苗族一種流行最廣的舞蹈，集舞蹈、雜技、體育、音樂為一體。說到舞蹈，那被譽(yù)為“東方迪斯科”的反排木鼓舞就更是熱情奔放了。我們現(xiàn)在聽到的是苗族飛歌，其音調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，是一種最具代表性的苗族歌曲形式。大家有空的話可以常來西江苗寨學(xué)習(xí)苗家人的才藝，苗族還是一個(gè)熱情好客的民族。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到這塊石碑刻著的“以美麗回答一切”7個(gè)字，是文學(xué)大師余秋雨先生在游完西江苗寨時(shí)情感誘發(fā)題寫的。這條街叫“游方街”，大家猜猜“游方”是什么意思?“游方”是苗語談戀愛的意思。每逢農(nóng)閑時(shí)節(jié)晚上8—9點(diǎn)，這里聚滿了水靈的苗族姑娘和健壯的苗族小伙，他們山歌對(duì)唱讓游方街熱鬧非凡。
歷史上，西江實(shí)行自主管理內(nèi)部事務(wù)。清政府在苗疆實(shí)行“改土歸流”后，西江苗寨接受了中央政府的管轄，一些自然領(lǐng)袖已基本不存在了，但負(fù)責(zé)主持祭祀活動(dòng)的牯藏頭和負(fù)責(zé)安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活路頭仍得以世襲保留。
在觀景臺(tái)上觀望整個(gè)西江苗寨，像一個(gè)巨型的牛角，又像一只臥著的玉兔。
苗族服飾多種多樣，色彩艷麗，素有“無字之史書”，“繡在衣服上的歷史”之美譽(yù)。
現(xiàn)在我們前往的是西江之旅的最后一站——西江苗族博物館，其占地面積3000多平方米，是一座集學(xué)術(shù)研究、參觀與表演為一體的中型苗族博物館。內(nèi)設(shè)有服飾、醫(yī)藥、歷史和生活等11個(gè)展館，館內(nèi)收藏文物300多件，大家可以慢慢參觀。
各位游客朋友，品味了苗家人的十二道迎賓攔路酒，踏著苗族的飛歌，西江苗寨之旅就到此結(jié)束了，謝謝大家的支持與配合，苗寨故事多，充滿喜和樂，人生境界真善美，這里都包括，歡迎大家下次再來苗寨做客!
怎樣介紹貴州樟江 篇6
大家好!我是你們的導(dǎo)游....，今天我們要去的旅游目的地荔波樟江國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，在20xx年與茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)同時(shí)被列入世界《中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)名錄》。該景區(qū)位于貴州省南部的荔波縣境內(nèi)，地處桂林—貴陽—昆明三角旅游區(qū)內(nèi)。整個(gè)景區(qū)以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚蒼茫的森林為主體，集瀑布、激流、暗河、湖泊、峽谷、溶洞、森林為一體，融奇、幽、險(xiǎn)、峻、雄、秀為一爐，包括小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)及樟江田園風(fēng)光帶等構(gòu)成。此外，除了秀麗的自然風(fēng)景之外，這里還有著古樸濃郁、各具特色的多民族文化，融布依、水、瑤、苗等民族風(fēng)情為一體。
今天我們主要要帶大家前往的是著名的小七孔景區(qū)以及樟江風(fēng)光最為秀麗的水春河景區(qū)。讓我們開始我們愉快的旅行吧!
小七孔景區(qū)融山、水、林、洞、湖為一體，以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱。我們現(xiàn)在到達(dá)的就是小七孔景區(qū)的首站響水河。大家現(xiàn)在所看到的這條河就是響水河，為什么它被稱為“響水河”呢，大家可以停下腳步靜靜地聽一下......大家是否聽到了響水河水聲隆隆?這是因?yàn)樾∑呖拙皡^(qū)內(nèi)的喀斯特暗河明流，河床為層層巖石疊積，沿著山腳的公路朔流而上，響水河出現(xiàn)層層疊疊的落差，這段河床全長1.6千米，落差就達(dá)110米，而跌水瀑布就多達(dá)68級(jí)，所以你們就能在數(shù)里之外聽到響水河的聲音，這也就是“響水河”名稱的由來。。。
大家現(xiàn)在看到的這坐橫跨在響水河上由條石砌成的七孔拱橋，就是我們著名的小七孔橋，又稱響水河橋。這座橋高5.5米，長40米，寬2.5米，建于清道光十五年(公元1835年)，這座橋在清代和民國時(shí)期可是荔波通往廣西南丹的重要交通要道，在橋畔原有一塊“萬古興橋”碑，刻有“群山巖浪千千歲，響水河橋萬萬年”的詩句，可見這座七孔拱橋在當(dāng)時(shí)人們心中的重要性。
大家現(xiàn)在從古橋俯瞰水面，大家看見的水面清澈見底，猶如照鏡，大家可知小七孔橋下的這碧水就是奇特的“涵碧潭”，又稱“七孔塘”。之所以說它奇特，是因?yàn)楹烫妒琼懰雍驼两咏粎R前一壩堵水而成，樟江水清，響水河更潔，大雨過后，樟江水變渾濁，可是響水河依然清澈如常，在兩河匯合處依舊涇渭分明，這可是喀斯特森林的特殊水文效應(yīng)所形成的奇觀，這也是其最為奇特的地方。大家看到的小七孔橋恰橫跨在這涵碧潭上，如玉帶纏身。清澈如鏡的潭水把群山、古樹、橋景、綠蔭一并印入水中，倒影粼粼，波光爍爍，山水潭景，分外迷人，這也是令游客留戀忘返的絕佳景致，大家可以在此拍照留念......
現(xiàn)在我們到達(dá)的是龜背山原始森林，龜背山腳下就是響水河伏流出口所在。龜背山原始森林是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。森林密藏，古樹參天，林中有許多珍惜樹種和奇花異草。
現(xiàn)在我們看到的就是喀斯特奇特的森林奇觀，喀斯特水上森林。大家看到在這巖縫中盤結(jié)的樹根，不少樹根因?yàn)榧ち鞯臎_刷，裸露水面，奇形怪狀，而這種林水交融，互為依存的奇景也是這里之所以能夠被列入世界自然遺產(chǎn)的原因之一。這里的喀斯特洼地森林，溪水潺潺，終年不涸。居住在附近的瑤族人，從這里引清泉經(jīng)4千米的路程，到瑤山鄉(xiāng)供人畜飲用，所以這里的水源又被人們稱做“瑤池”。
我們現(xiàn)在要到的地方是鴛鴦湖，之所以叫“鴛鴦湖”是因?yàn)檫@里有兩個(gè)水面相連的喀斯特盲谷湖，其中一顆布依語稱叫“王盤”，一顆叫“王瑪”，因?yàn)閮珊⒙?lián)相依，如同鴛鴦雙棲，所以現(xiàn)在就稱其為鴛鴦湖。湖面積約20公頃，水深處達(dá)30米，大家可以到鴛鴦湖乘船游覽，去體驗(yàn)樹影波光交織，山風(fēng)、水聲、林嘯、鳥鳴相融的神奇景致。
現(xiàn)在，我們要去的是樟江風(fēng)景最為秀麗的一段——水春河，樟江是珠江上游源頭河流之一，從荔波縣城的時(shí)來大壩頂端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨長達(dá)6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差約100余米，河兩岸絕壁夾峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看見崖壁上天然形成的奔馬和前方的綠毛龜?這象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇
景致。我們乘船游覽水春河而下，將看到兩個(gè)少數(shù)民族村寨，一個(gè)是水扒水族村，一個(gè)是水春布依村。水族村寨民風(fēng)古樸，他們的居所依山傍水，而他們的酒文化、魚文化、木雕石刻更是別有風(fēng)采，大家到時(shí)可以親自去體驗(yàn)一下。布依村寨是水春河10里峽谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民，房屋是桿欄式建筑，那里自然條件很好，就象一個(gè)自己自足的“小桃花源”。另外，大家還可以在水春河漂流，水春河的漂流被稱為“黔桂第一漂”，大家去體驗(yàn)一下水春河漂流帶來的驚險(xiǎn)和刺激吧!......
這次的旅行就要結(jié)束了，希望大家能夠再來這美麗迷人的喀斯特旅游勝地!
怎樣介紹貴州樟江 篇7
尊敬的游客：
大家好!咱們中國人都是“龍的傳人”，龍是中國人的圖騰，那么，大家知道龍住在哪里嗎?對(duì)，你們今天已經(jīng)來到了龍的家園——龍宮。咱們今天游的龍宮風(fēng)景區(qū)，位于貴州省安順市南郊，與聞名中外的黃果樹風(fēng)景區(qū)毗鄰，這里交通便利，距省會(huì)貴陽市116公里。龍宮是全貴州接待條件最成熟、景觀最精華的黃金旅游點(diǎn)，也是國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
俗話說來到貴州要三看：看山看水看溶洞，而龍宮則是以美麗的溶洞著稱，這里是典型的喀斯特地形，有著中國的五個(gè)最：分別是中國最長的水溶洞，中國最大的洞穴佛堂、中國最大的洞中瀑布、全世界最低的天然輻射劑量率、全世界最多最為集中的水旱溶洞等，這五個(gè)最，使龍宮聞名全世界，所以大家今天有幸來到龍宮，也算是人生的一大幸事啦。
現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)龍門飛瀑，它高50余米，寬26米，為洞中瀑布，是天池水傾瀉而成。流水以噴瀉之勢(shì)鉆山劈石，氣勢(shì)磅礴，大氣恢宏，特別壯觀，猶如萬馬奔騰，走近龍門飛瀑，我們每個(gè)人的心靈，都會(huì)為之震撼，你看水流在陽光的照射下，所形成的彩虹，宛如仙界，非常地美麗。這條瀑布順流而下，再行30公里，就是聞名中外的黃果樹大瀑布。
大家慢慢地欣賞美麗的景觀，我來給大家把龍宮的整體情況做一下介紹，龍宮的總體面積達(dá)60平方公里，分為中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景區(qū)。龍宮非常美麗壯觀，呈現(xiàn)出四大特色，一是被游客稱為“中國惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龍宮水溶洞長達(dá)15公里，為國內(nèi)之冠。目前景區(qū)對(duì)外開放了二段，長1260米，洞內(nèi)鐘乳千姿百態(tài)，與北方溶洞相比更顯細(xì)致與精巧，與南方溶洞相比更顯神秘與奇特，其洞廳構(gòu)造宛如神話中的龍王宮殿，這也就是為什么此處被稱為龍宮啦。當(dāng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展，相信以后全部開放的時(shí)間不會(huì)太久，到時(shí)歡迎大家再來瀏覽。再者，這里也是佛信徒的天堂，因?yàn)檫@里有中國最大的洞中寺院——龍宮觀音洞，它最大的特點(diǎn)就是所有的殿堂都是天然溶洞。人工雕刻佛像32尊，其中觀音像高達(dá)12.6米，主殿上有一天然神似觀音的鐘乳石，天然和人造的佛像渾為一體，在咱們國家，名山上的寺院很多，但在溶洞里的寺院，這里無論就規(guī)模還是知名度，都可以稱得上是全國之冠。第三個(gè)特點(diǎn)就是洞內(nèi)瀑布，剛才咱們已經(jīng)瀏覽過了，相信大家肯定已經(jīng)有了自己的感受，最后一個(gè)特點(diǎn)就是山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)的旋水奇觀——龍宮漩塘，這是一個(gè)萬余平方米的圓塘，池水不借風(fēng)力，永不停歇地沿著順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)著，大家可以看看自己的手表，對(duì)比著看一下漩塘，也是一個(gè)不錯(cuò)的感覺，這種奇特的現(xiàn)象，就連中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道《走進(jìn)科學(xué)》欄目，也就此進(jìn)行過探密和報(bào)道，所以，大家來到漩塘，也算是非常地幸運(yùn)啦。
各位游客，玩了一天，相信大家都累了，來到龍宮，大家可以去吃些好的，咱們這里因?yàn)槭驱垖m，所以知名的魚蝦菜品不多，比較有名的有花江狗肉、蕎涼粉，腸旺面和油炸雞蛋糕，相信大家在飽覽了美麗的景色后，一定會(huì)有更好的胃口，來品嘗龍宮的美食。
好的，尊貴的客人，本次龍宮游就到此結(jié)束了，歡迎大家下次還來做客，也歡迎大家對(duì)我們的工作提出批評(píng)意見。祝大家身體健康，幸�？鞓�!
怎樣介紹貴州樟江 篇8
各位游客朋友，歡迎大家來到有著“多彩貴州，齡桂鎖鑰”美譽(yù)的義興，在前往景區(qū)的途中，我給大家介紹下義興萬峰林概況。興義是貴州省所轄縣級(jí)市，位于貴州省西南部，是黔、滇、桂三省接合部的一個(gè)中心地帶，也是黔西南布依族苗族自治州的首府。興義環(huán)境十分優(yōu)美，是一座花園城市，自古就有“山水長卷，水墨金州”的美名，我們今天要去參觀游覽的萬靈峰景區(qū)就是義興這一幅山水畫城南風(fēng)景的重要組成部分。
萬峰林位于興義馬嶺河谷中下游的西岸，距離興義市區(qū)大約4.5千米。萬峰林由市區(qū)東南部成千上萬座奇峰組成，從海拔20xx多米的七梆高原邊沿萬峰湖北岸，黃泥河?xùn)|岸成扇形展開，連綿到安龍、貞豐各個(gè)地方。萬峰林的總面積約20xx平方千米，占據(jù)了整個(gè)興義市面積三分之二，可以說在興義市的地圖里看到的絕大部分是萬峰林。萬峰林是國內(nèi)最大、最具典型性的喀斯特峰林，有著“中國錐狀喀斯特博物館”之稱，被譽(yù)為“天下奇觀”。萬峰林被劃分成東西兩個(gè)峰林。其中東峰林主要以巍峨的喀斯特峰叢為主，是太自然的水畫;西峰林則呈現(xiàn)美麗的高原喀斯特景觀，是天然的大盆景。萬峰林的峰林景觀被劃分為列陣、寶劍、群龍、羅漢、疊帽五大類型，每一類都各具特色，它們各自獨(dú)立又相輔相成，組成了這里雄奇的嘻斯特地貌景觀。
游客朋友們，我們的萬峰林可是曾經(jīng)參加過選美大賽的，萬峰林被《中國國家地理》雜志的“選美中國”活動(dòng)評(píng)選為了“中國最美五大峰林第三名”。接下來就請(qǐng)大家隨我一起步入萬峰林景區(qū)進(jìn)行觀賞吧!
各位朋友，中國人講究“自西向東”，所以今天我們?cè)诰皡^(qū)的游覽就從西峰林開始吧!西峰林總面積大約55平方千米，一共被分為三重景觀，分別是遠(yuǎn)景、中景和近景。我們現(xiàn)在所欣賞的就是遠(yuǎn)景景觀，它主要是峰叢地貌景觀。我們可以看到這里的巖溶錐峰拔地而起，密集地展開在綿延15千米的山地上面，是不是就像是一幅氣勢(shì)恢宏的峰叢屏障呢?那么我們?cè)僮哌M(jìn)去看看，現(xiàn)在看到的又是奇特的峰林盆地景觀，在寬闊平坦的盆地中臺(tái)立著許多造型奇特的孤峰。
請(qǐng)看我們眼前的這座山峰，它像不像一位在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云的將軍呢?所以當(dāng)?shù)厝司桶堰@座山峰稱為將軍峰。將軍目光炯炯，威嚴(yán)挺立于萬峰之首，萬座山峰都列隊(duì)于他身后，好像是在聆聽他的命令和指揮�；蛟S黔西南這片土地之所以美麗富饒，就是因?yàn)橛辛诉@千軍萬馬的庇佑吧!
各位游客朋友，人們都說西峰林的山是溫柔體貼的萌妹子，那么東峰林的山則是人高馬大的陽剛壯漢。各位請(qǐng)看，在我們眼前的就是壯漢東峰林了。東峰林總面積大約70多平方千米，景區(qū)內(nèi)有獨(dú)特的峰林峰叢和地下溶洞，山峰密集奇特，溶洞峰林此起彼伏，有著鬼斧神工、人間仙境的韻味。
東峰林景區(qū)最有名的當(dāng)數(shù)天坑了。天坑好似喇叭花的形狀，它的底部平坦，高低差大約600米左右。告訴大家一個(gè)秘密，天坑下面可是藏著一個(gè)石頭王國呢!天坑的坑底周圍居住有126戶人家，他們的房屋和生產(chǎn)生活工具都是用石頭制造的，所以在這里處處可以看到的是石基、石墻、石凳、石路、石具。那么接下來就請(qǐng)各位游客來這里體會(huì)石頭人家的迷人風(fēng)貌吧!
各位游客朋友，萬峰林的美不僅是這里神奇的自然景觀，還美在這里獨(dú)特的布依風(fēng)情。萬峰林景區(qū)內(nèi)分布著幾個(gè)布依族村寨，在每年農(nóng)歷七月十五，我們就可以到興仁縣潘家莊大興，參加當(dāng)?shù)赜忻幕鸺?jié)。相傳古代布依族的先人，在這一帶遭到敵人的侵略，因征戰(zhàn)不力，屢次戰(zhàn)敗。為了保衛(wèi)家園，布依人的杰出領(lǐng)袖王民決定于七月十五日奮起反擊，他們?cè)诮M織對(duì)敵人的進(jìn)攻時(shí)，將易燃的引燃物包裹于箭頭之上，浸油點(diǎn)燃(時(shí)稱“火箭”)，萬箭齊發(fā)，劃破長空，猶如火龍飛向敵營。頓時(shí)，敵營起火燃燒，很快化為灰燼。后來，人們把此日定為勝利紀(jì)念日，并稱之為“火箭節(jié)”。夜幕來臨，方圓百里的布依族群眾趕到大興寨空曠的甩箭場地。在鑼聲、吶喊聲中，人們競相“放箭”。一時(shí)間道道拖著火光的“火箭”好似一顆顆流星，在夜空中飛舞，遠(yuǎn)近圍觀的人群不斷歡呼喝彩，熱鬧非常。白天，也是布依族青年“趕表”的好機(jī)會(huì)。他們?cè)谏角吧胶�，林間草坡，花前樹下，吹木葉、笛子，對(duì)唱山歌，互表衷情。在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、意蓄情深的對(duì)歌中，不少適齡的男女青年找到了稱心如意的知音。
各位游客朋友，這里綺麗的山水風(fēng)光，淳樸的民族風(fēng)景，自古就吸引了眾多的文人墨客，明代旅行家徐霞客來到萬峰林后，就發(fā)出了：“天下山峰何其多，唯有此處峰成林”的絕美贊嘆�，F(xiàn)在就請(qǐng)大家好好欣賞這神奇的自然美景吧!
怎樣介紹貴州樟江 篇9
國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)――九龍洞位于城東17公里的漾頭鎮(zhèn)、六龍山脈北端、錦江南岸大峽谷之中，風(fēng)景區(qū)內(nèi)山峰林立，重巒疊嶂，溪谷幽深，竹木蒼翠，植被完好，既有璀璨崢嶸的巖溶洞群，雄奇險(xiǎn)秀的錦江峽谷，逶迤秀麗的錦江(漾頭)庫區(qū)，華中地區(qū)，還有考古價(jià)值較高的新石器時(shí)代原始人的古文化遺址，是一個(gè)集觀賞和科研于一體的旅游勝地。九龍洞是該風(fēng)景區(qū)的主體景點(diǎn)，位于風(fēng)景區(qū)中部，洞內(nèi)空曠寬敞，氣勢(shì)磅礴，景物眾多。(主)洞長2284米，寬100多米，高75-80米，面積7萬多平方米。
景點(diǎn)概述
九龍洞風(fēng)景區(qū)主要包括九龍洞、錦江峽谷、錦江庫區(qū)等景點(diǎn)，現(xiàn)分述如下：
(1)九龍洞
九龍洞是該風(fēng)景區(qū)的主體景點(diǎn)，位于風(fēng)景區(qū)中部，洞內(nèi)空曠寬敞，氣勢(shì)磅礴，景物眾多。(主)洞長2284米，寬100多米，高75-80米，面積7萬多平方米。全洞分為8廳和一道暗河，廳又分為兩層，上層6廳，下層2廳，上下廳及洞洞之間均有小洞相連，深不可測。洞內(nèi)有比真物大幾倍的青龍、龍蝦、海螺、海龜、開屏孔雀、獅子、駝隊(duì)、猴群、古剎、神佛、仙女以及簇?fù)硪蕾说耐倘巳旱鹊龋┟钗┬?洞內(nèi)遍布鐘乳石筍、石柱、石簾、石瀑、石幔、石花、石針等，有的似云海奔涌，有的似飛禽走獸，有的似奇花異草，千姿百態(tài)，巧奪天工，神奇瑰麗。第三廳的三根擎天巨柱高大雄奇，其中最突出的是“九龍盤柱”，高達(dá)39.9米，周長13.5米，柱身有九條石龍纏繞，形體遒勁，栩栩如生。
相傳，六龍山有六條青龍與錦江三條黃龍相約聚于此，見此洞勝似天宮仙境，都想據(jù)為已有，互相爭奪，不愿離去，等到雞鳴天亮?xí)r，已經(jīng)出不了洞，便化作九條石龍盤于洞中石柱之上，九龍洞因此得名。九龍洞左側(cè)一公里處，有一個(gè)十分奇特的冷熱二風(fēng)洞，一洞涼風(fēng)徐徐，寒氣襲人;一洞暖氣融融，如沐春風(fēng)，令人驚贊不已，回味無窮。
(2)錦江峽谷
位于九龍洞風(fēng)景區(qū)內(nèi)，連綿十里，孤峰林立，洞洞相聯(lián)，甚為壯觀，這里主要介紹峽谷內(nèi)的集旅游和佛教于一體的觀音山和蓮臺(tái)峰。觀音山，位于九龍洞右側(cè)，巍峨雄壯，總面積2平方公里，曾建有蓮花寺、觀音殿、 求子祠等古建筑，皆畫棟雕梁，憑欄眺望，錦江如帶，峽谷流翠，煙波浩渺，云江共舞，景象極為壯麗;蓮臺(tái)峰乃觀音山主峰，近可鳥瞰清澈光燦的江水，遠(yuǎn)能眺望層層群山，及至梵凈山金頂。在雨后睛天成霧的早晨，還可遇上浩瀚無垠的霧海和絢麗多彩的“佛光”。
(3)錦江(漾頭)庫區(qū)
從蘆家洞水電站順江而下，至漾頭水電站，流程24公里，面積417公頃，兩岸翠竹蔥籠，湖水晶瑩剔透， 是一個(gè)山水林木交相輝映的人工湖泊。
(4)黃臘洞、青明洞、天鵝洞、魷魚洞(已被淹沒) 等位于九龍洞附近。另一個(gè)黃臘洞位于城西南大坪鄉(xiāng)內(nèi)。
怎樣介紹貴州樟江 篇10
遵義會(huì)議會(huì)址是一座坐北朝南的二層樓房，為中西合璧的磚木結(jié)構(gòu)建筑。上蓋小灰瓦，歇山式屋頂上開一“老虎 窗”，有抱廈。整個(gè)建筑分主樓、跨院兩部分。
主樓樓屋四周有回廊，樓房的檐下柱間有十個(gè)券拱支撐，東西兩端各有一轉(zhuǎn)角樓梯，外面加有一道木柵欄。主樓和跨院之間伸出一船形的樓房。會(huì)址大門臨街，門兩側(cè)原是八間鋪面，是柏輝章家的商店。鋪面居中有一小牌樓(會(huì)址大門臨街)。
廳后是一座磚徹牌坊，前為“慰廬”，后為“慎篤”。牌坊后是天井，天井南側(cè)有小門通柏家的內(nèi)四合院。
遵義會(huì)議會(huì)議室在二樓(一樓作戰(zhàn)室的樓上)，是一間長方形的房間，面積27平方米。
跨院是黔北民居四合院風(fēng)格建筑，坐東向西，由東屋、北屋、南屋、西屋四部分組成，建筑面積334平方米。
東屋是跨院的主屋，面闊五間，深四間遵義會(huì)議期間，總司令部機(jī)要科辦公室和科長毛庭芳住室在這里。
北屋面闊三間，進(jìn)深一間，二屋，小明間與主樓(會(huì)址)天井相通。南屋面闊三間，進(jìn)深二間，二屋。遵義會(huì)議期間，機(jī)要科工作人員住此屋。
西屋面闊五間，進(jìn)深二間，單屋。
怎樣介紹貴州樟江 篇11
今天，我們一家人去盧氏縣雙槐樹鄉(xiāng)的九龍洞游玩。一路上，我們又說又笑，沿途，我看見了外面山峰起伏，河流蜿蜒，樹木青郁......，車子停到了一個(gè)環(huán)山抱水，景色優(yōu)美的地方，原來，正是我們要去的九龍洞景區(qū)。
相傳，豫西地區(qū)連年干旱，百姓饑寒交迫，流離失所，天上的王母娘娘動(dòng)了惻隱之心，將一個(gè)藏有九條小龍的桃子躺雙槐樹鄉(xiāng)一個(gè)未出嫁的姑娘吃下，姑娘有了身孕被家人趕了出來。鄰居將她藏在一個(gè)山洞中，輪流給她送飯吃，十個(gè)月后，姑娘生下了九條小蛇，從此，盧氏一放風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂業(yè)，大家都說是得到了就小小蛇的庇佑，姑娘藏身生蛇的地方因此得名九龍洞。
沿著石階往上走，左邊的峭壁上寫著九龍洞三個(gè)紅色大字，右邊一個(gè)很大的山洞在眼前，我們沿洞而入，水聲連綿，好象在腳下，又好象在頭頂，十分奇妙。洞內(nèi)的石頭奇石異峰遍布，石壁上有細(xì)水滲出，腳睬在石頭上十分光滑。到了洞的盡頭，一股泉水從石縫中汩汩而出，匯集成了一個(gè)的小水潭，潭底石頭清晰可見，潭水順勢(shì)下流，嘩嘩的水聲在洞中回響，仿佛千軍萬馬走過一般，氣勢(shì)壯觀，一直到我們走在景區(qū)外，那種聲音還在耳邊回響。
湖在山中，山在湖里，群山環(huán)抱中的九龍湖可與張家界的寶豐湖媲美。連綿的群山紅影點(diǎn)點(diǎn)，杜甫的“霜葉紅于二月花”是九龍洞景區(qū)的又一大美景。
九龍洞是經(jīng)過地下水的常年沖刷自然天成，走在回家的路上。我明白了水落石出，水滴石穿更深的涵義。
怎樣介紹貴州樟江 篇12
還沒到暑假，我們一家就開始計(jì)劃暑假去哪里玩了。最終我們決定去美麗的貴州，而貴州之行給我留下美好回憶的就是著名的黃果樹景區(qū)中一個(gè)名氣不大的景區(qū)——天星橋。
經(jīng)過一番周折，我們終于來到了景區(qū)大門。這里里雖然名氣不大，但景區(qū)里里外外還是人山人海，這是為什么呢?我滿腹狐疑走進(jìn)了大門。進(jìn)入景區(qū)，我看見了許多六、七米高的巖石，個(gè)個(gè)有它的姿態(tài)，氣象萬千。再往上看，巖石上長了許多奇形怪狀的仙人掌，看樣子有兩三米高呢!我還看到了仙人掌的果實(shí)——仙桃，也像仙人掌一樣，穿著翠綠色的帶刺的衣裳。
景區(qū)小道上有許多當(dāng)?shù)厝嗽诮匈u特產(chǎn)，有些老婆婆在賣花環(huán)，她們編的花環(huán)用了很多花，很有規(guī)律地編在木條上，我看得入神，真想學(xué)一學(xué)。她們還賣仙桃和夜光小豬，聽大伯說仙桃很好吃，而且仙桃來之不易。我很想嘗嘗鮮，于是媽媽就給我買了幾個(gè)。我又看上夜光小豬，就在一個(gè)和我同齡的小孩那買了幾個(gè)。
我們很快走到下一個(gè)景點(diǎn)——美女榕。第一眼看去，感覺很一般，沒什么特別;我又仔細(xì)觀察了，才才發(fā)現(xiàn)它很像婀娜多姿的美女，我不由得對(duì)大自然的千姿百態(tài)感到驚嘆。
到了天星洞，這是個(gè)美麗又寬大的溶洞，有許多的鐘乳石，有的像一只烏龜，有的像一個(gè)寶座，每一個(gè)都神奇無比。千姿百態(tài)的形象再加上五彩燈光的襯托，顯得美不勝收。
從天星洞出來，順著下去就是瀑布。雖然它沒有赤水瀑布的高，也沒有黃果樹瀑布的大，但我卻看到一種別樣的美：瀑布的水一瀉千里，洶涌澎湃的水指引我們來到了水上森林。你相信水上有森林嗎?我本也不相信，但看到這個(gè)景象，我驚呆了!亂石之間水快速流動(dòng)，亂石上各種植物頑強(qiáng)生長，水在森林中穿流，植物在水流中生長。這樣的景觀既有水又有樹，真是漂亮!
出了景區(qū)大門，我們感覺腳走得很累，但是我們的心沒有累，我們的眼沒有累。這里真是美不勝收，讓我飽覽了美麗的貴州山水!
怎樣介紹貴州樟江 篇13
格凸河風(fēng)景名勝區(qū)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積70平方公里，它集巖溶、山、水、洞、石、林組合之精髓，融雄、奇、險(xiǎn)、峻、幽、古為一身，構(gòu)成一幅完美的風(fēng)景圖畫，是稀世之珍的喀斯特自然公園。正在申報(bào)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和世界自然遺產(chǎn)。
這里，既有世界最美的喀斯特地貌，又有舉世無雙的大穿洞絕景--燕王宮，也有古樸的民族文化之景懸棺洞葬;有巨大幽深、氣勢(shì)恢弘世界第二洞穴廳室--苗廳，又有景觀壯麗的星星峽谷;有堪稱一絕的世界最高古河道遺跡--盲谷，也有國內(nèi)最深的豎井--通天洞，還有地球上人類最后穴居部落--洞中苗寨;抑有明媚多姿的格凸鷹燕以及眾多珍奇動(dòng)植物，又有濃郁獨(dú)特的民風(fēng)民情。
一九九九年八月十三日，法國科學(xué)院博士、地理學(xué)教授理查德.邁椰、歐貝.貝昂一行第三次到紫云考察。理查德.邁椰介紹說："最美的喀斯特地貌集中在熱帶國家，中國多集中在貴州，占全世界的百分之七十，安順地區(qū)是喀斯特地貌最多、最集中的地區(qū)，紫云格凸河喀斯特地貌是世界上最美的地方之一"。
格凸河風(fēng)景名勝分為大穿洞景區(qū)、黃家灣景區(qū)，小穿洞景區(qū)。有4個(gè)國家級(jí)景點(diǎn)，12個(gè)省級(jí)景點(diǎn)。今天你們看到的也只不過是穿洞景區(qū)，大河景區(qū)部分景點(diǎn)。
"格凸"一詞為苗語，意譯為跳花圣地。
來到格凸，攀登盲谷，穿行溶洞，留連苗廳，漫步青山，泛舟峽谷，乘興漂流，深潭探入，淺灘戲水，懸棺遐思，中洞尋古，藍(lán)天賞燕，坐井觀天，閑亭稍憩，瀏覽湖光山色，陶醉于大自然之中，遠(yuǎn)離鬧市喧囂，有修煉千年一明朝得道之快感，使你進(jìn)入置身物外的崇高境界。
讓我們一起感受上蒼賜給我們的這一片神奇而美麗的土地吧!
格凸河風(fēng)景名勝區(qū)源品位高，全景區(qū)面積70平方公里，主要有黃家灣、大穿洞、大河、小穿洞四個(gè)大景區(qū)，其中各大景區(qū)又有無數(shù)小景區(qū)供游人一一游覽，其中有一級(jí)景觀3個(gè)，二級(jí)景觀9個(gè)，三級(jí)景觀12個(gè)，極富神秘感，非常具有探險(xiǎn)、旅游、科考價(jià)值，已評(píng)定為省級(jí)風(fēng)景區(qū)。
一、 大穿洞景區(qū)
1、 燕子洞：伏流入口第一廳，高116米寬25米的天然拱門之下，是270米長的湖。洞內(nèi)棲息著數(shù)十萬只燕子，早晚在洞口翻飛，雄奇壯觀。
2、 穿上洞：是一段古地下河的遺址。由一處懸掛巖洞地道進(jìn)入，地道長137米，70米寬，50米高，飛機(jī)可從中穿過，它與河流入口處(燕王宮)相比高226米，地底長滿了各種珍奇小灌木及藤本植物。
3、 盲谷：是一個(gè)槽型凹地，長約1公里，寬30--150米，四周為峭壁陡巖所圍，高200--400米不等�？赏ㄟ^約20米高的豎井洞進(jìn)入。
4、 通天洞：是一個(gè)穿過碳酸鹽巖地的巨大豎井，深370米，寬200米，好象開了一道天窗，又稱通天洞。
二、 大河景區(qū)
1、 夾山：地處大河村與大穿洞之間，兩岸層巒疊嶂，忽見兩山夾峙，孤峰挺立，取名"夾山"。
2、 大河：大河村所處的自然環(huán)境可謂得天獨(dú)厚，周圍群山環(huán)繞，格凸河從村前流過，中有田疇百畝，村舍依腳而生，疑是陶淵明筆下的世外桃源。
3、 天星洞：位于紫云縣和長順縣交界的關(guān)口寨附近，高約110米，寬40米，洞口呈長方形，洞口巨口橫跨，洞壁石幔懸掛，游客可乘船進(jìn)洞約200米深，洞中景色與洞外相互輝映，格外迷人。
4、 天星洞葬：位于天星洞入口左邊附近的旱洞內(nèi)，洞內(nèi)有3層自然臺(tái)階，每個(gè)臺(tái)階高約2米，洞內(nèi)有懸棺，懸棺自上而下先后放置。懸棺多為櫸木制成，頭里腳外。洞內(nèi)共有棺木104口，其中基本完好的有40余口。
5、 天賜湖：是喀斯特地貌天然湖泊，猶如一面鏡子映在萬綠叢中，湖長350米，寬約100米，海拔980米，湖中有三個(gè)泉眼，水質(zhì)環(huán)境極好。
三、 小穿洞景區(qū)
1、 苗廳：有伏流入口進(jìn)入，有一巨大的溶洞廳，面積達(dá)15公頃，是目前世界第二、亞洲第一大洞廳。洞中鐘乳高大而怪誕，擬物逼真。
2、 中洞人家：在小穿洞出口的上方，有上、中、下三個(gè)溶洞，上洞右側(cè)300米處是中洞，有稱"棕洞"，洞口高50米，寬100米。深200米，這里居住著18戶苗族人家，房屋建筑為無頂木柱竹籬。中部一間石屋就是小學(xué)，往后是球場，旁邊是約3米的蛙形鐘乳石，從中流出清泉供人畜享用，是穴居文化的經(jīng)典之作。
3、 竹林寨：位于格凸河伏流中段的山上，居住的是高山苗族，以吊角樓著稱。周圍是高大茂密的古樹林，翠竹叢生，紫藤纏繞。
4、 小穿洞：又名"冒鼓天"，該洞口高50米，寬40米，海拔790米，格凸河加上長順的擺河匯流后從小穿洞口流出，景色秀美。
四、 黃家灣景區(qū)
1、 古坳平湖：黃家灣水庫建成后講是一個(gè)大型的人工湖泊，面積為31平方公里，容量2.7億立方米，主航道長28公里，其中有孤島23個(gè)。湖面開闊，分為南湖和北湖兩片，青山環(huán)繞碧波蕩漾，水天一色。
2、 星星峽：位于坐馬河下游的妖巖，是兩山對(duì)峙的長谷，谷中清溪石澗曲折蜿蜒，景色秀美，兩旁奇峰疊翠呈現(xiàn)峽谷套嶂谷的景觀。
3、 塔山石塔：位于縣城東南一高山之顛。建成于清乾隆四十九年(1784年)，具有歷史意義與價(jià)值。
怎樣介紹貴州樟江 篇14
萬峰林包括東峰林和西峰林景區(qū)，目前對(duì)外開放的主要是西峰林。西峰林是一座座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。根據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型，是中國喀斯特地質(zhì)地貌中發(fā)育最成熟的錐狀峰林典型代表，每一類都各具特色，既獨(dú)立成趣，又與其他類型的峰林相輔相成，組成雄奇浩瀚的巖溶景觀。
興義萬峰林八卦田是一片天然形成的八卦田，平臥在納灰寨農(nóng)田中央，其造型神奇迷離，如神匠打造，層疊有序。八卦田中有三個(gè)天然地漏，深不見底，被稱為地眼——大地的眼睛。這些納灰漏斗群為寬而淺的碟型漏斗。農(nóng)田耕地以漏斗為中心，弧型展布，構(gòu)成了奇異的“八卦”圖案。據(jù)說踩一踩八卦田，升官又發(fā)財(cái)。還有一條納灰河在田中穿過，卻又消失在田野中。據(jù)考察，此河在地下穿延，在二十多公里外有重見天日，并匯入珠江。這種漏斗是在地下河局部坍塌和地表水溶蝕作用下形成的，納灰漏斗群呈有序的帶狀分布，揭示其下部為一條地下暗河。
萬峰林天坑：在興義的萬峰林中有非常多的天坑，而在這些天坑最著名的就要數(shù)雨古魯了，它至今都被稱為是華夏之最。這個(gè)天坑整體呈一個(gè)喇叭花的形狀，而高差大約擁有600米，換算成比較直觀的樓房來說的話，大概是要把一棟200層高的樓扔到天空中，才可以將它填滿。而在這個(gè)天坑的周圍，至今還生活著非常多的住戶，他們使用的日常生活工具以及所建造的房屋都是由天坑旁的石頭所搭建而成的，因?yàn)橛羞@個(gè)天坑在，所以大家從來都不用擔(dān)心喝水的問題。
萬畝油菜花：萬畝油菜花盛開在烈烈暖陽下，在層疊的峰林間，一座座峰林在初春的日光下延伸到天邊。山下是燦爛明黃的大海般的油菜花田，不知名的村寨掩映其中若隱若現(xiàn)。遠(yuǎn)處青山如黛，近處大片大片的油菜花開得熱烈燦爛。
怎樣介紹貴州樟江 篇15
紅楓湖上有大大小小178個(gè)島嶼，這些島嶼有的似巨礁，有的像屏障，有的如淺渚。湖中有山，山中有洞，登高遠(yuǎn)望，只見湖面上星星點(diǎn)點(diǎn)，浩浩渺渺，美不勝收。
紅楓湖最深處達(dá)數(shù)十米。兩岸或高聳天際的石山，可望而不可及;或茂林綿延，望無盡頭。湖面碧波蕩漾，四周青山隱隱。泛舟游弋于危崖幽谷，群鳧亂飛的汊灣，或換乘小像皮船駛?cè)牒叺奶液磳び奶狡�，別有一番情趣。
紅楓湖分北湖、南湖、中湖、后湖四個(gè)區(qū)域，四個(gè)湖區(qū)各具特色：北湖的島、南湖的洞、中湖的水、后湖的灣并稱“紅楓四絕”，使紅楓湖水面開闊而不單調(diào)，湖灣狹窄而不俗氣。更有侗寨、鼓樓、風(fēng)雨橋、苗族吊腳樓、布依寨石板房等新景點(diǎn)點(diǎn)綴其中，給本來優(yōu)美的紅楓湖又添了幾分秀色。
南湖與后湖一脈奇山相隔，這山如螺髻玉簪，如翠屏錦幛。奇峰下有一天生通道，名叫“下洞”，可容輕舟穿行。洞中潛行雖然隈隩，出洞后卻是景象一新，很有點(diǎn)“當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林”(王維《桃源行》詩句)的意韻，讓人不辨人間還是仙源�！ ∮纳顚庫o的湖面，水色湛藍(lán)，空氣清爽，不染塵埃。湖岸上林木煙籠，野花罩地，籬舍星散，雀鳥爭鳴。每一道湖灣都是一幅別致的風(fēng)景畫，有的閑適恬淡，有的充滿生機(jī)，有的幽雅清冷。
若是晴天，湖面澄碧透亮，夕照下水天一片輝煌，棲息在島上的白鷺尋著夕陽飛去，真是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”!雨天更顯嬌媚，近島、遠(yuǎn)山，迷迷蒙蒙，各有層次，濃淡分明，猶如一卷意趣高雅的水墨畫。
怎樣介紹貴州樟江 篇16
過去，鎮(zhèn)遠(yuǎn)有“六牌十巷”的說法�，F(xiàn)在古城中還保留著9條古巷道，這里叫沖子口巷，宋元時(shí)期因鎮(zhèn)遠(yuǎn)設(shè)州、建府成為古黔東地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和軍事重鎮(zhèn)，逐步被人們開發(fā)出來。由這里開始，我們將隨處看見依山就勢(shì)，因地制宜的山地建筑和許多深宅大院，以及著名的“歪門斜(邪)道”和迷宮般的巷道網(wǎng)絡(luò)。來到這里會(huì)有人問，為什么巷道名稱叫沖子口?問得很好，相傳很久以前，有個(gè)漁民的兒子，是從上游沖下來的。漁民撿得后，取名水生并精心把他撫養(yǎng)成人。后來，水生長大成人，考取進(jìn)士當(dāng)了大官。他沒有忘記養(yǎng)父母的撫育之恩，不僅為他們養(yǎng)老送終，還出錢修建碼頭和巷道，就是為了紀(jì)念他的養(yǎng)父母。所以，人們就取名為“沖子口”。
譚鈞培老宅
這個(gè)四合院曾經(jīng)一度叫“兩湖小學(xué)”，原是兩湖會(huì)館的子弟讀書的地方。然而，在此之前呢，這個(gè)四合院早年是一個(gè)姓譚的人家修建起來的。大家可以看看這些石刻，很有寓意。從下面看，這像茶幾的是寶鼎，意為四平八穩(wěn)，上面的花瓶代表平安，瓶上蓮花盛開，瓶中插著三種兵器，寓意連升三級(jí)，最上面是蝙蝠，蝠、福諧音相通，意思是有福氣。整個(gè)造型，代表榮華富貴。這種石刻，在黔東地區(qū)的古民居中找不出第二處。后來，譚家果真出了一個(gè)大官名叫譚均培，曾任翰林編修，鄉(xiāng)試同考官，江西道監(jiān)察御史、按察使、布政使、巡撫、漕運(yùn)總督、江蘇織造，巴西國換約大臣，云南巡撫兼署云貴總督等職。譚鈞培很受慈禧太后和光緒皇帝的賞識(shí)，除賜一品冠服進(jìn)京陛見外，還下詔賜宅。在今天的大菜園修了一座很大的四合院，光緒皇帝為其親筆題寫“中丞第”三字匾額。于是舉家遷往新居，才將老宅賣給兩湖會(huì)館。后來到云南任巡撫兼云貴總督，為官清廉死于任上。除此而外，譚鈞培一家還有“一門三翰林”的美譽(yù)，即他與兒子、侄兒三人都進(jìn)過翰林院。
何家大院
何家大院，系明代建筑。位于沖子口古巷道內(nèi)，占地面積940平方米，建筑面積1500。前后兩個(gè)院落，相傳為明初鎮(zhèn)遠(yuǎn)蠻夷長官司長官何惠的私宅。該院背依石屏山，座北面南，大門卻開設(shè)在西南角上，大門處有單檐門罩，下有青石條門框(俗稱石庫門)，為典型的高封火墻四合院。 據(jù)乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》載：“何惠，由宣慰田大雅保授任鎮(zhèn)遠(yuǎn)金容、金達(dá)蠻夷長官司長官。洪武年間，奏請(qǐng)修建氵舞溪橋(即今祝圣橋)，以利往來，詔從之�！庇纱丝梢�，何惠奏請(qǐng)修建氵舞溪橋，是得到朱元璋的批準(zhǔn)的。從而見證了鎮(zhèn)遠(yuǎn)是古代“滇楚鎖鑰、湘黔咽喉”的重要戰(zhàn)略地位。
由于當(dāng)時(shí)建橋設(shè)備差，加上山洪肆虐，永樂初何惠再請(qǐng)修建，同樣得到永樂皇帝朱棣的批準(zhǔn)。后來，在整個(gè)大明王朝中有屢修屢圮的記錄，反反復(fù)復(fù)修了200多年，幾乎與明朝同呼吸、共命運(yùn)。清代也反復(fù)修建過幾次，直到清雍正元年(1720__年)建成后，完好至今。清光緒二年(1876年)，鎮(zhèn)遠(yuǎn)知府汪炳璈在橋上建魁星樓，題寫對(duì)聯(lián)三副。其中一幅：掃凈氵舞溪煙，漢使浮槎撐斗出;劈開重驛路，緬人騎象過橋來。不難看出，鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史上是“西南絲綢之路”，無愧“西南一大都會(huì)”之稱。不管怎樣說，何惠是古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)修氵舞溪橋的第一人，功不可沒。
何氏祖先與古思州蠻酋田氏家族有極深的淵源，得到田氏的器重。何氏家族的興衰成敗，在于沒有把握好自己的命運(yùn)。其后人何濟(jì)、何瑄曾擔(dān)任過鎮(zhèn)遠(yuǎn)土知州。明正統(tǒng)四年(1439年)改州設(shè)府，何瑄任土同知，奉旨世襲。明弘治十一年(1498年)，改金容、金達(dá)蠻夷長官司為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣，設(shè)流官后，何氏基本上沒有實(shí)權(quán)了。
經(jīng)歷到民國時(shí)期，何氏民居曾一度改為江姓。被一個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過國民黨軍隊(duì)旅長，名叫江榮華的人占有。
江榮華見舒萬齡的舒祥泰醬油廠生意紅火，非常眼熱，并且產(chǎn)生嫉妒心理。江榮華于1942年9月18日，在后院開辦了“華陽”醬油廠。為了收買人心，拉攏社會(huì)力量，意圖搞垮舒祥泰醬油廠。便在開業(yè)那天，設(shè)了十幾桌海參魚翅席，宴請(qǐng)當(dāng)?shù)卣�、鄉(xiāng)紳、奸商、地痞、惡霸等。在酒席上提出：“此次開獵(業(yè))，意在一翎(指舒萬齡)，望在座諸位多多關(guān)照。”還于門前貼出“優(yōu)惠三日”的告示，以此吸引鄉(xiāng)民。
盡管如此，江榮華始終不懂技術(shù)，不善經(jīng)營，使華陽醬油廠生意蕭條。他見舒祥泰醬油廠依然紅紅火火，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷貴陽、湖南洪江等地。便心生歹意，串通當(dāng)局將舒萬齡的兩個(gè)幫手(舒的外甥)抓進(jìn)師管區(qū)當(dāng)壯丁。幸得親朋好友奔走說情，舒萬齡花了200塊大洋方才了事。
江榮華見一計(jì)不成，又生一計(jì)。于1944年5月4日，勾結(jié)鎮(zhèn)遠(yuǎn)專署稽查所誣陷舒氏以“囤積私鹽，擾亂經(jīng)濟(jì)，破壞抗戰(zhàn)”的罪名為由，抄沒舒祥泰醬油廠巖鹽7926市斤，罰款4萬大洋，還將舒萬齡抓進(jìn)大牢。這種做法有悖常理，頓時(shí)輿論嘩然。重慶當(dāng)局又怕再次爆發(fā)類似“黔東事變”之類的事件，便密令鎮(zhèn)遠(yuǎn)專員劉時(shí)范“善后其事，發(fā)還抄罰財(cái)物”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)局卻陽奉陰違，久拖不兌現(xiàn)。有知情人勸告舒萬齡，不如將捐款拿來做善事，總比落入黑手強(qiáng)。于是，舒萬齡向鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)局提出捐款修橋之事，鎮(zhèn)遠(yuǎn)當(dāng)局迫于無奈，只好把抄沒舒萬齡的財(cái)物如數(shù)拿出來修橋。適逢蔣介石60大壽之期，便取名“介壽橋”。橋并沒有修好，工程款就沒了。直到中華人民共和國成立后，才繼續(xù)把橋修好，即現(xiàn)在的新大橋。
何氏民居，曾經(jīng)作為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣中醫(yī)院�，F(xiàn)在作為民居賓館對(duì)外開放，環(huán)境優(yōu)雅，適宜文藝界人士創(chuàng)作、寫生的棲息地。當(dāng)然，各種層次的游客也可以體驗(yàn)一下過去的豪門大戶的生活方式，在此休閑、度假。
傅家民居。
傅家民居是座很典型的四合院，院中保存得比較好，兩百多年來，一直由傅家的傳人居住著。
現(xiàn)在，我們看這階梯和大門，這就是著名的歪門斜道了，本來，這種座北朝南的房屋，應(yīng)以中軸線開設(shè)正門的。但是，在鎮(zhèn)遠(yuǎn)像這種四合院很難看見開正門的地方。這是什么原因呢?據(jù)說與風(fēng)水學(xué)有關(guān)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的民居屬于山地建筑，那么，山之南為陽，山之北為陰。這一帶的房屋正好是位于山之南，陽剛之氣很旺盛，若無陰氣調(diào)和，必然有虧損。所以開大門很有講究。地理先生根據(jù)這個(gè)原理，選擇朝東南，或西南方向開大門。再一個(gè)重要的原因就是財(cái)不露白啦。試想，這大門敞開著，如果你只在過道上往里看，能看見什么呢?只能看見很少一部分東西吧。這種情況與北方的四合院有相似之處，又有不同的地方。北方的四合院中規(guī)中矩，以中軸線開設(shè)大門。但是，為了讓外面的人無法窺視里面的情形，便在離大門不遠(yuǎn)的地方，修上一大堵墻來遮掩，這墻叫作影壁或照壁，其原理跟開歪門是一樣的。
進(jìn)了大門之后，在這個(gè)不大的天井中，有兩道階梯，一道是隨著廊下通往客院，一道是直進(jìn)中堂。這里面不僅隱藏學(xué)問，而且反映出封建社會(huì)的等級(jí)觀念。首先，我們仰頭看見“良弼名家”四個(gè)金鉑大字。從字意思來看，就非同等閑。良弼是良相的意思，弼有輔佐的含意，是朝中大臣才能稱弼。用輔佐二字解釋，則是宰相之類的大臣才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷疠o佐的重任的。而“名家”兩字就不難理解了。那么我們看，正房是六扇精雕細(xì)刻的門窗，前面有幾步階梯，如果是沒有一定身份的人，只能走廊下通往側(cè)院客房。但如果是具有一定身份的人，就可以從這里往上進(jìn)客廳里面，主人只開兩扇門即可。假如是極其尊貴的客人，則另當(dāng)別論。六扇門就會(huì)全開，尊貴的客人由主人陪同從正中的兩扇門中進(jìn)入客廳，其他隨行人員從兩邊進(jìn)到客廳里。
大家可以看看這些雕花，粗看時(shí)它們仿佛是一樣的。但若細(xì)看則有所變化和不同，雕花多以寓意吉祥的種類呈現(xiàn)在我們的眼前，還有室內(nèi)擺設(shè)的家具，都是明清時(shí)期的東西。另外有一些藏品或工藝品，不僅讓人能觀賞，而且也可以讓游客購買。別看這是個(gè)不大的天井，如果我們假設(shè)它是一個(gè)鏡框的話，我們看到里面裝進(jìn)了什么?是不是一幅水墨山水畫呀?這就是古人聰明之處，不僅能通風(fēng)采光，還能借景供人觀賞。
由此可見，傅家的起點(diǎn)是很高的。二百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，顯示著傅家的興衰史。最初，傅家由棄官經(jīng)商起步，曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)，云南及湖南省都設(shè)有分號(hào)，就連云貴鏢局的籌建都得經(jīng)過傅家老爺定奪，這可不是一件簡單的事情?直到晚清及明國時(shí)期，傅家連年遭到不測，才開始衰敗下來，最后能保住半壁江山也就是不幸中的萬幸了。
這一帶很能讓人迷失方向，如果不注意的話，就會(huì)在不知不覺中走到大街上去了。有人說鎮(zhèn)遠(yuǎn)的古巷道猶如迷宮，這話一點(diǎn)都不假。我們看到的這個(gè)建筑叫“水星祠”，以前是供祀龍王爺?shù)牡胤�。每�?dāng)干旱之年，城里的鄉(xiāng)紳，百姓都要匯集在這里，祭祀龍王爺，祈求降下甘霖，讓五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順，人民都能過上好日子。當(dāng)然，不是干旱之年也要來祭祀的。在農(nóng)歷二月二日，俗稱“龍?zhí)ь^”。要?dú)⑷�，做道場，那道場也是夠熱鬧的。遇上好年頭，得請(qǐng)戲班唱戲，演戲的地方是在河灘上，搭上臺(tái)子，唱他兩三天是常有的事情
這里有一個(gè)豆腐作坊，保持著原生態(tài)工序，當(dāng)?shù)厝朔Q的“嫩豆腐，”也叫豆花。大家不妨品嘗品嘗。也許喝了這里的豆花，會(huì)給你帶來好運(yùn)。
全家大院
全家大院，是一個(gè)古色古香的四合院，位于復(fù)興巷著名的三十二僜坎上部。每當(dāng)人們一走進(jìn)巷道中的平地，首先就看見充滿滄桑的石庫門門楣上的“西臺(tái)世系”四個(gè)大字，它默默地訴說著這戶人家高貴的家聲或名望。
所謂“西臺(tái)，”在古代是一種官職，指中書省，是專門負(fù)責(zé)發(fā)布皇帝詔令的地方。
說起西臺(tái)，那可不是任何人都能夠享受得到的榮耀。因此，我們就來看看被稱為“西臺(tái)”的主人究竟是誰?
話得從唐朝初期說起，在唐太宗貞觀元年(620__年)，李世民剛剛登上皇帝的寶座不久。一個(gè)年僅19歲的青年人名叫上官儀，憑著才學(xué)順利考中進(jìn)士。由于他的文章寫得好，得到李世民的賞識(shí)，很快成為唐朝宮廷的侍臣。他先后分別擔(dān)任弘文館直學(xué)士、秘書郎，并參與編修《晉書》。上官儀的宮廷詩寫得很好，時(shí)人稱為“上官體”。在唐高宗時(shí)期，提任秘書少監(jiān)，西臺(tái)侍郎，最后成為分管東西臺(tái)的宰相。因建議唐高宗李治廢除皇后武則天，武則天知道后便懷恨在心。當(dāng)武則天專權(quán)之后，便將上官儀及其兒子上官庭芝以莫須有的罪名一同處死。
上官儀有一個(gè)孫女叫上官婉兒，14歲就成為武則天掌管文誥的女官，被后世譽(yù)為“巾幗首相�！北緛�，上官婉兒與武則天有不共戴天的滅祖殺父的仇恨，但聰明伶俐的上官婉兒看到武則天執(zhí)政后，是一個(gè)英明的政治家，好皇帝，便拋棄家仇，竭盡全力輔助武則天，體現(xiàn)了上官婉兒的心胸是何等的高尚。從上官儀到上官婉兒，祖孫兩人都是代行唐朝皇宮發(fā)布詔令的官員，又都是詩人。特別是上官儀的 “上官體”，在上官婉兒的推動(dòng)下，奠定了唐詩發(fā)展、昌盛的基礎(chǔ)。其子孫稱“西臺(tái)世系”，應(yīng)該當(dāng)之無愧。
古人云：福兮禍所伏，禍兮福所倚。盡管上官婉兒極力輔佐武則天，最終還是死于非命。上官儀祖孫三代都死于武則天之手，使得顯赫一時(shí)的上官家族，被迫流落他鄉(xiāng)。隨著時(shí)間的推移，在若干年之后，上官家族的一支，于清嘉慶初期輾轉(zhuǎn)來到鎮(zhèn)遠(yuǎn)落戶。他們畢竟是官宦之后，有良好的遺傳基因。固然頭腦精明，經(jīng)營有方，看中了在鎮(zhèn)遠(yuǎn)發(fā)展的商機(jī)。在經(jīng)過幾年的打點(diǎn)拼搏，很快成為富甲一方的商人。于是，便在三牌坡一帶修建了多處豪宅，這里就是其中的一處了。
有道是：天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。在百余年之后的晚清，居住在這里的兄弟兩人，兄長到京城當(dāng)了個(gè)四品京官，弟弟則到山西去做生意。哪知好景不長，做生意的弟弟不僅染上惡習(xí)，而且還違反朝廷的禁令。因此，牽連到做官的哥哥。兄長只好托人變賣各處全部家產(chǎn)，四處奔走，經(jīng)過上下打點(diǎn)，好不容易才保全了兩兄弟的性命。
至此，大院幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，最后為全姓購得。全家在晚清和民國時(shí)期，算得上一戶殷實(shí)人家。所以，在購得該院之后，不愿抹去“西臺(tái)世系”的招牌，是有一定用意的。因此，得以保存下來。不管怎么說，它畢竟最后屬于全姓人家是不爭的事實(shí)。
全家大院，占地面積約420平方米，共有大小房屋6棟，建筑面積約740多平方米，分為東西兩院。其實(shí)，說是大院，若與平原、丘陵地帶、或者地勢(shì)開闊的大院相比較，那真是小巫見大巫了。不過，在山區(qū)，這種房屋確實(shí)可以稱得上大院的。貴州素來地瘠民貧，居住條件較差，多為茅屋、低矮木屋。像這樣高墻大院的房屋，簡直就是人間天堂了。因?yàn)�，沒有一定的財(cái)力、物力、勢(shì)力，是無法修建這樣的大院的。
西院不以中軸線開設(shè)大門，而是開在東南角上，故有“歪門斜道”之稱。其大門外延墻體，細(xì)看為八字形，外大內(nèi)小，取聚財(cái)之意。石庫門上方有陰陽八卦圖，作鎮(zhèn)邪之用。進(jìn)到前院里，有房屋兩間，一作伙房，一作飯廳兼客廳接待。二進(jìn)院有明次三間正房，正房前東西各有一間一樓一底廂房，古稱“閨房”或者“繡樓”，明顯地表露出封建社會(huì)重男輕女的思想。在封建社會(huì)中，女孩子是不能與父母居住在正房里面的，只有男孩子才能有此殊榮。常言道：嫁出去的姑娘，潑出去的水。女孩子遲早是要嫁人的。盡管有的家庭讓女孩子讀書識(shí)字，調(diào)教得知書達(dá)理，甚至琴棋書畫都能精通。但其父母灌輸?shù)木褪侨龔乃牡�、貞女�?jié)婦、相夫教子等等思想。
東院房屋與西院略有不同，大門也開在東南角上，一進(jìn)院是一個(gè)大院壩，東墻靠門處有一樓一底廂房一間。正南墻體有一個(gè)福字，對(duì)著正堂。西墻有一圓洞門，頗具江南園林風(fēng)格。正房為五開間一樓一底房屋，二進(jìn)院有一小天井，后房前東西各有一樓一底廂房連通，二層形成回廊轉(zhuǎn)角式樓房的格局。因此，一層正房中堂成為敞開式通道，讓前后兩院連成一個(gè)完美的整體。20__年8月9日，著名相聲演員牛群來到全家大院，用手摸撫著墻上的福字，還用臉貼著字道：“多么想粘一粘這里的福氣啊!”只可惜他那天匆匆地來，又忙忙地離去。他很是惋惜：“沒能住宿一晚，讓我丟失多少靈感。有機(jī)會(huì)，一定要在這里住一住”。
全家大院，既有江南園林式的風(fēng)格，又有山地建筑的特點(diǎn)，還有苗侗少數(shù)民族干欄式吊腳樓的特征。其老門窗木雕精細(xì)，手法嫻熟，圖案精美。加上新舊傳奇故事，本身就是一個(gè)具有多元文化的院落。能夠讓人感到新奇，產(chǎn)生遐想大院往事。更能讓人棲息，使疲憊的心靈得以安寧、慰藉。
三十二蹬坎
這里叫三十二蹬坎，也就是三十二級(jí)臺(tái)階。這一帶在過去很有名。因?yàn)榍懊孢@個(gè)圍墻是“將軍第”，將軍第又叫蘇光欲堂，是光緒年間抗法名將蘇元春的官氐。加上西薹世系和水晶祠，以及后面的傅家和楊茂興大院，都是大戶人家的所在地，三十二蹬坎不出名才怪?直到現(xiàn)在，你打聽復(fù)興巷在什么地方?可能有些當(dāng)?shù)厝硕茧y以回答得上。如果你問三十二蹬坎在哪里，人們就會(huì)很快給你指明方向的。
楊茂興大院
這里叫楊茂興大院，是典型的山地建筑。它與傅家民居以及其他民居有所不同，它雖也是以因地制宜，依山就勢(shì)而見長，但都是轉(zhuǎn)彎抹角延至山下。共有四個(gè)院落，分客院、主院、饍房、書室兼花園四個(gè)部分。
這匾額上是“瑞潔銜環(huán)”，主院是“清白家聲”，是指楊姓的家風(fēng)。當(dāng)然，不是所有楊姓都有這種殊榮的。它單但指楊再思的后裔，楊再思本是漢人，宋代到湘西一帶做官，深得苗侗人民擁戴，死后被朝廷追封為“威遠(yuǎn)候、惠英侯�！毕嫖骷百F州東部均建有“飛山廟、飛山宮、威遠(yuǎn)侯廟、英惠侯祠、威遠(yuǎn)廣惠王”等等�？梢姉钤偎际莻�(gè)深得人心的好官。
楊茂興是楊再思的后人，也是一個(gè)多行善事的商人，有“楊善人”之美稱。他幾乎每逢荒年代，都要向?yàn)?zāi)民布施，或贈(zèng)衣或贈(zèng)糧，或送錢，或者施粥等。有童謠道：“早四兩，晚半斤，死了自有楊茂興”。意思是說，窮苦人只要找到他，早上給吃你四兩，下午還給半斤。客死鎮(zhèn)遠(yuǎn)的、無依無靠的窮苦人，楊茂興就會(huì)買棺材安葬。像這種商人現(xiàn)在并不多，不求名，不求利的就更少了。
四方井
在古巷道中，像這樣的古泉井還有幾處，如豬槽井、云泉、雷家井、陳家井等。
這口古井呈現(xiàn)四方形狀，所以叫“四方井”，泉水是從石屏山的山體中流出來的，沒有任何污染源，泉水水質(zhì)很好，冬暖夏涼，口感也好，用這里的泉水燒水泡茶，茶色晶瑩，茶味濃郁，煮飯也特別香。盡管現(xiàn)在家家都安裝了自來水，但附近一帶的人家，燒水、煮飯用的水，還是來這里挑，自來水多用于洗衣洗菜等方面。大家注意到?jīng)]有，這井壁凹下去這么深，知道是被什么所為嗎?是自宋、|元、明、清以來，到這里擔(dān)水的人很多，井壁因繩子的摩擦，長年累月的這樣磨，就形成了這種現(xiàn)狀了。原先，這井的旁邊還有另一口井，與其形成姊妹井。后來，建立官衙后那口井就被官家占去了，就在墻的那一邊。當(dāng)時(shí)為那口井，還經(jīng)常扯皮。因?yàn)槿藗兌技性谝黄�，不是閑談，就是搗衣，弄得吵吵鬧鬧的。官府只好用墻隔離開來，倒也清靜不少。慢慢地人們也習(xí)慣只用一口井了。
大家看見井里的魚兒沒有?知道井里為什么有魚呀?那魚兒可有講究啦。人們?cè)诰叙B(yǎng)魚，是為了防止壞人投毒。魚兒活著，井水安全可靠。魚兒死了，井水就不能飲用啦，必須淘洗再用。說明古人的防患意識(shí)很強(qiáng)啊。
鄒公詞
這里是鄒公詞，現(xiàn)在作為鎮(zhèn)遠(yuǎn)名勝古跡風(fēng)貌展覽的地方。原先打算用作博物館，由于場地小，實(shí)物也不多。所以，作為風(fēng)貌展覽較恰當(dāng)些。鄒公祠是為了紀(jì)念鄒泗鐘而修建的，它建于光緒十七年(1892)，該建筑在鎮(zhèn)遠(yuǎn)較有特殊性，其藝術(shù)價(jià)值很高，它是典型的南北結(jié)合的建筑，它比一般的祠堂建筑高大。更難能可貴的是一改南方穿斗式的風(fēng)格，配以北方抬梁的手法。所以說，它是南北結(jié)合的建筑。大家抬頭往上看，在抬梁中，有精美的雕刻圖案。這是因?yàn)槟戏綒夂虺睗櫟木壒�，而北方的氣候干燥，適宜彩繪。南方則便于雕刻，不但可減少許多麻煩，而且還可成為永久不改變的藝術(shù)品。鄒公祠有許多圖片和文字，幾乎全面介紹了鎮(zhèn)遠(yuǎn)的人文景觀、自然風(fēng)光和民族風(fēng)情、民俗節(jié)日。大家到這里面走了一遭，對(duì)于鎮(zhèn)遠(yuǎn)的概貌就會(huì)有所了解。當(dāng)然，每一個(gè)景點(diǎn)的詳細(xì)內(nèi)容，還是到實(shí)地去了解才行。
文廟遺址
這里是文廟遺址，也就是孔廟了。在封建社會(huì)里，歷朝歷代都非常尊重孔子。因?yàn)椋鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰液徒逃�，他的理論至今都還適用，如今提倡的和諧社會(huì)，就是由他的理論演化而來的。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)府文廟，據(jù)《元史·地理》載，應(yīng)始建年代應(yīng)在元朝。元成宗二年(1296年)，曾經(jīng)下令全國郡縣通祀三皇廟、孔廟。這是因?yàn)椋晒抛迨且粋�(gè)馬背上的民族，在忽必烈統(tǒng)一中國后，許多民族矛盾逐漸暴露出來，為了平息民族矛盾，籠絡(luò)人心，以尊孔尚禮的方式，讓漢族歸順朝廷是非常必要的。所以，鎮(zhèn)遠(yuǎn)在至元二十年(1283年)就已設(shè)府，必然要遵從皇帝的旨意，修文廟是必然的結(jié)果。當(dāng)時(shí)修文廟是很講究等級(jí)的，鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為府(郡)，其規(guī)格很高，占地面積也大，按照實(shí)際面積，它比安順文廟還大，只可惜毀于wenge后期，只剩下這前面的宮墻了。我們看到的“禮門”、“義路”是指文武官員出進(jìn)之門。禮門是文官出入之門：義路是武將出入之門，在封建社會(huì)里，是不能亂了規(guī)矩的。
大河關(guān)碼頭
這里是大河關(guān)碼頭，是明清時(shí)期征收關(guān)稅的碼頭。這個(gè)碼頭原設(shè)有厘金局，即相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)和稅務(wù)部門合署辦公的機(jī)關(guān)，不僅收稅，還發(fā)放關(guān)防通牒，以便過關(guān)通行。過去，在明清時(shí)期，這里所收的稅款在貴州省占前五位。
大家到這里可以看見對(duì)面的瓊樓玉宇了，它就是青龍洞貼崖古建筑群。我們可以借此機(jī)會(huì)在這里合個(gè)影，留下美好的記憶。帶回去讓親朋好友們欣賞一下鎮(zhèn)遠(yuǎn)的風(fēng)光，讓他們羨慕、羨慕。
怎樣介紹貴州樟江 篇17
侗寨鼓樓群分多柱和獨(dú)柱兩類：多柱即四根主柱十二根襯柱;獨(dú)柱即由一根中柱支撐，直立于鼓樓中央，直伸頂端，底層四根襯柱。不論何種建筑 形式，其頂層均置放齊心鼓，故人們稱之為鼓樓。鼓樓是由侗族自己的能工巧匠自行設(shè)計(jì)，沒有圖紙，數(shù)百根梁、柱、仿的盡寸全憑心中黔算。整體全系木質(zhì)結(jié)構(gòu)，以杉木鑿榷銜接，不用一釘一鉚，上下吻合，采用柱桿原理，層層支撐而上。鼓樓造形 有三層、五層、七層、九層乃至十余層不等。一般分上、中、下三個(gè) 部分。上部為頂尖部，由一根鐵柱立于頂蓋中央，套上陶瓷寶珠，呈葫蘆型，猶如落尖，凌空而立。頂蓋多為傘型，有四角、六角、八角形狀。
中部為層層疊樓，形似寶塔樓身。樓植有四角、六角、八角，每方糖角均為翹角，并雕塑禽獸，神形兼?zhèn)�，校期如生。翹角層層疊疊，重棺而上。從上而下，一層比一層大，極為壯觀。植板上繪有龍鳳鳥獸、古今人物、花草魚蟲以及侗族生活風(fēng)俗畫，玲攏雅致，五彩絞紛。底部多為正方形，樓四周設(shè)有木質(zhì)長凳，供人歇坐，中間是圓形大火塘。鼓樓建筑獨(dú)特，引起了國內(nèi)外有關(guān)專家學(xué)者的關(guān)注。聯(lián)合國機(jī)構(gòu)一官員稱贊說：“別具一格的侗族鼓樓建筑藝術(shù)，不僅是中國建筑藝術(shù)的瑰寶，而且是世界建筑藝術(shù)的瑰寶”。鼓樓是侗寨團(tuán)結(jié)吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，齊心的表現(xiàn)。
因此，有侗寨即有鼓樓，或以房族修建，或幾個(gè)姓氏合建。全縣共有鼓樓321座。肇興侗寨的五座鼓樓，最為集中，人們稱之為“侗寨 鼓樓群”;壩寨鄉(xiāng)青寨鼓樓是縣境內(nèi)現(xiàn)存歷史最久的鼓樓：巖洞鄉(xiāng)述洞村的獨(dú)柱鼓樓，是目前僅發(fā)現(xiàn)且保存較完整的奇特鼓樓;肇興鄉(xiāng)紀(jì)堂村兩座鼓樓，造型最美，1982年2月13日被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
而且紀(jì)堂建樓高師最負(fù)盛名，凱里金泉湖八據(jù)、八 角、十七層、高三十三米的鼓樓和北京中華民族園、上海中華民族大觀園的鼓樓，都出自陸文禮等建樓高師之手。
鼓樓多建在寨中央，與戲臺(tái)、歌坪相結(jié)合，是集會(huì)、議事、文化娛樂的好場所。鼓樓雄偉壯觀，裴聲中外，是侗族人民智慧的結(jié)晶，也是黎平 侗鄉(xiāng)風(fēng)景名勝旅游生活中最溫馨的一章。它含著深情的微笑，代表 著一個(gè)民族，屹立在錦秀中華的大地之上