介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文（精選20篇）
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇1
各位游客：
大家好!歡迎你們隨我一起瀏覽如詩如畫的萬峰湖林風(fēng)景區(qū)，很榮幸和大家一起共度這段美好的時(shí)光，在此，預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快!
萬峰林是國家級(jí)風(fēng)景區(qū)勝區(qū)馬嶺河峽谷的重要組成部分，由興義市東南部成千上萬座奇峰組成，氣勢宏大壯闊，山峰密集奇特，整體造型完美，被不少專家和游人譽(yù)為“天下奇觀”。
興義市位于黔、滇、桂三省區(qū)的結(jié)合部，喀斯特地形突出，形成了獨(dú)特的錐形喀斯特地質(zhì)景觀。
在三百六十多年前，明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆這片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數(shù)千里，為西南形勝”，相傳還發(fā)出這樣的贊嘆：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”。
萬峰林景區(qū)距離興義市約45公里，是典型的喀斯特盆谷峰林地貌，分為東、西峰林，景觀各異。東峰林以巍峨的喀斯特峰為特征，西峰林是高原喀斯特景觀，西峰林是一座座奇美的山戀，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇2
各位游客朋友，歡迎大家來到有著“多彩貴州，齡桂鎖鑰”美譽(yù)的義興，在前往景區(qū)的途中，我給大家介紹下義興萬峰林概況。興義是貴州省所轄縣級(jí)市，位于貴州省西南部，是黔、滇、桂三省接合部的一個(gè)中心地帶，也是黔西南布依族苗族自治州的首府。興義環(huán)境十分優(yōu)美，是一座花園城市，自古就有“山水長卷，水墨金州”的美名，我們今天要去參觀游覽的萬靈峰景區(qū)就是義興這一幅山水畫城南風(fēng)景的重要組成部分。
萬峰林位于興義馬嶺河谷中下游的西岸，距離興義市區(qū)大約4.5千米。萬峰林由市區(qū)東南部成千上萬座奇峰組成，從海拔20xx多米的七梆高原邊沿萬峰湖北岸，黃泥河?xùn)|岸成扇形展開，連綿到安龍、貞豐各個(gè)地方。萬峰林的總面積約20xx平方千米，占據(jù)了整個(gè)興義市面積三分之二，可以說在興義市的地圖里看到的絕大部分是萬峰林。萬峰林是國內(nèi)最大、最具典型性的喀斯特峰林，有著“中國錐狀喀斯特博物館”之稱，被譽(yù)為“天下奇觀”。萬峰林被劃分成東西兩個(gè)峰林。其中東峰林主要以巍峨的喀斯特峰叢為主，是太自然的水畫;西峰林則呈現(xiàn)美麗的高原喀斯特景觀，是天然的大盆景。萬峰林的峰林景觀被劃分為列陣、寶劍、群龍、羅漢、疊帽五大類型，每一類都各具特色，它們各自獨(dú)立又相輔相成，組成了這里雄奇的嘻斯特地貌景觀。
游客朋友們，我們的萬峰林可是曾經(jīng)參加過選美大賽的，萬峰林被《中國國家地理》雜志的“選美中國”活動(dòng)評(píng)選為了“中國最美五大峰林第三名”。接下來就請大家隨我一起步入萬峰林景區(qū)進(jìn)行觀賞吧!
各位朋友，中國人講究“自西向東”，所以今天我們在景區(qū)的游覽就從西峰林開始吧!西峰林總面積大約55平方千米，一共被分為三重景觀，分別是遠(yuǎn)景、中景和近景。我們現(xiàn)在所欣賞的就是遠(yuǎn)景景觀，它主要是峰叢地貌景觀。我們可以看到這里的巖溶錐峰拔地而起，密集地展開在綿延15千米的山地上面，是不是就像是一幅氣勢恢宏的峰叢屏障呢?那么我們再走進(jìn)去看看，現(xiàn)在看到的又是奇特的峰林盆地景觀，在寬闊平坦的盆地中臺(tái)立著許多造型奇特的孤峰。
請看我們眼前的這座山峰，它像不像一位在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云的將軍呢?所以當(dāng)?shù)厝司桶堰@座山峰稱為將軍峰。將軍目光炯炯，威嚴(yán)挺立于萬峰之首，萬座山峰都列隊(duì)于他身后，好像是在聆聽他的命令和指揮�；蛟S黔西南這片土地之所以美麗富饒，就是因?yàn)橛辛诉@千軍萬馬的庇佑吧!
各位游客朋友，人們都說西峰林的山是溫柔體貼的萌妹子，那么東峰林的山則是人高馬大的陽剛壯漢。各位請看，在我們眼前的就是壯漢東峰林了。東峰林總面積大約70多平方千米，景區(qū)內(nèi)有獨(dú)特的峰林峰叢和地下溶洞，山峰密集奇特，溶洞峰林此起彼伏，有著鬼斧神工、人間仙境的韻味。
東峰林景區(qū)最有名的當(dāng)數(shù)天坑了。天坑好似喇叭花的形狀，它的底部平坦，高低差大約600米左右。告訴大家一個(gè)秘密，天坑下面可是藏著一個(gè)石頭王國呢!天坑的坑底周圍居住有126戶人家，他們的房屋和生產(chǎn)生活工具都是用石頭制造的，所以在這里處處可以看到的是石基、石墻、石凳、石路、石具。那么接下來就請各位游客來這里體會(huì)石頭人家的迷人風(fēng)貌吧!
各位游客朋友，萬峰林的美不僅是這里神奇的自然景觀，還美在這里獨(dú)特的布依風(fēng)情。萬峰林景區(qū)內(nèi)分布著幾個(gè)布依族村寨，在每年農(nóng)歷七月十五，我們就可以到興仁縣潘家莊大興，參加當(dāng)?shù)赜忻幕鸺?jié)。相傳古代布依族的先人，在這一帶遭到敵人的侵略，因征戰(zhàn)不力，屢次戰(zhàn)敗。為了保衛(wèi)家園，布依人的杰出領(lǐng)袖王民決定于七月十五日奮起反擊，他們在組織對(duì)敵人的進(jìn)攻時(shí)，將易燃的引燃物包裹于箭頭之上，浸油點(diǎn)燃(時(shí)稱“火箭”)，萬箭齊發(fā)，劃破長空，猶如火龍飛向敵營。頓時(shí)，敵營起火燃燒，很快化為灰燼。后來，人們把此日定為勝利紀(jì)念日，并稱之為“火箭節(jié)”。夜幕來臨，方圓百里的布依族群眾趕到大興寨空曠的甩箭場地。在鑼聲、吶喊聲中，人們競相“放箭”。一時(shí)間道道拖著火光的“火箭”好似一顆顆流星，在夜空中飛舞，遠(yuǎn)近圍觀的人群不斷歡呼喝彩，熱鬧非常。白天，也是布依族青年“趕表”的好機(jī)會(huì)。他們在山前山后，林間草坡，花前樹下，吹木葉、笛子，對(duì)唱山歌，互表衷情。在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、意蓄情深的對(duì)歌中，不少適齡的男女青年找到了稱心如意的知音。
各位游客朋友，這里綺麗的山水風(fēng)光，淳樸的民族風(fēng)景，自古就吸引了眾多的文人墨客，明代旅行家徐霞客來到萬峰林后，就發(fā)出了：“天下山峰何其多，唯有此處峰成林”的絕美贊嘆。現(xiàn)在就請大家好好欣賞這神奇的自然美景吧!
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇3
萬峰林包括東峰林和西峰林景區(qū)，目前對(duì)外開放的主要是西峰林。西峰林是一座座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。根據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型，是中國喀斯特地質(zhì)地貌中發(fā)育最成熟的錐狀峰林典型代表，每一類都各具特色，既獨(dú)立成趣，又與其他類型的峰林相輔相成，組成雄奇浩瀚的巖溶景觀。
興義萬峰林八卦田是一片天然形成的八卦田，平臥在納灰寨農(nóng)田中央，其造型神奇迷離，如神匠打造，層疊有序。八卦田中有三個(gè)天然地漏，深不見底，被稱為地眼——大地的眼睛。這些納灰漏斗群為寬而淺的碟型漏斗。農(nóng)田耕地以漏斗為中心，弧型展布，構(gòu)成了奇異的“八卦”圖案。據(jù)說踩一踩八卦田，升官又發(fā)財(cái)。還有一條納灰河在田中穿過，卻又消失在田野中。據(jù)考察，此河在地下穿延，在二十多公里外有重見天日，并匯入珠江。這種漏斗是在地下河局部坍塌和地表水溶蝕作用下形成的，納灰漏斗群呈有序的帶狀分布，揭示其下部為一條地下暗河。
萬峰林天坑：在興義的萬峰林中有非常多的天坑，而在這些天坑最著名的就要數(shù)雨古魯了，它至今都被稱為是華夏之最。這個(gè)天坑整體呈一個(gè)喇叭花的形狀，而高差大約擁有600米，換算成比較直觀的樓房來說的話，大概是要把一棟200層高的樓扔到天空中，才可以將它填滿。而在這個(gè)天坑的周圍，至今還生活著非常多的住戶，他們使用的日常生活工具以及所建造的房屋都是由天坑旁的石頭所搭建而成的，因?yàn)橛羞@個(gè)天坑在，所以大家從來都不用擔(dān)心喝水的問題。
萬畝油菜花：萬畝油菜花盛開在烈烈暖陽下，在層疊的峰林間，一座座峰林在初春的日光下延伸到天邊。山下是燦爛明黃的大海般的油菜花田，不知名的村寨掩映其中若隱若現(xiàn)。遠(yuǎn)處青山如黛，近處大片大片的油菜花開得熱烈燦爛。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇4
天下奇觀“雙乳峰”位于貴州省貞豐縣城境內(nèi)，離縣城9公里，處于貞豐——貴陽的公路干線上。占地40公頃，海拔1265.8米，相對(duì)高度261.8 多米。兩座兀立的石峰形同女性豐滿的雙乳，且逼真得讓女人看了臉紅，男人看了心跳,被當(dāng)?shù)夭家雷宸Q為“圣母峰”，被世人譽(yù)為“天下第一奇峰”雙乳峰。一位學(xué)者曾經(jīng)說過：“黃果樹雖然壯美，但它不是世界唯一，而雙乳峰不僅是世界第一，而且是世界唯一。雙乳峰一定會(huì)像黃果樹一樣，成為世界聞名的景點(diǎn)。”。
雙乳峰下有連綿的肥田沃土，有呈玉帶狀的三岔河水澆灌，養(yǎng)育了這一方的百姓，繁衍了這一方的后代，使雙乳峰下的布依風(fēng)情更具有神秘色彩。“養(yǎng)精養(yǎng)氣養(yǎng)天地，哺云哺霧哺日月”，這幅雙乳峰下的名聯(lián)，成為南來北往的游人最深的記憶。當(dāng)?shù)氐牟家雷迦硕家恢卑阉?dāng)作“大地母親”和“生命之源”來崇拜。雙乳峰是貞豐的標(biāo)志。據(jù)地理學(xué)家考證，像這樣協(xié)調(diào)、逼真的雙乳山峰，在中國絕無僅有，其他國家也沒有類似的發(fā)現(xiàn)，因此，可稱作是“天下奇觀”。從科學(xué)的角度講，它是喀斯特地貌的峰林絕品，是鬼斧神工的自然造化。而這里的布依族人卻一直把它當(dāng)作“大地母親”和“生命之源”來崇拜，甚至還有一些善男信女到山下去燒香磕頭，求子、求財(cái)，或求平安。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇5
各位游客，大家好!歡迎大家來到國家級(jí)文物保護(hù)單位，貴陽九門四閣中的文昌閣，大家一定不枉此行，因?yàn)槲牟w現(xiàn)有碑文上記載，這里是貴陽風(fēng)水最好的地方，文昌閣始建于明代萬歷二十四(1596)年，是九門四閣中目前保存最完整的歷史遺跡。
文昌閣修建的目的是培養(yǎng)文風(fēng)和扶掖地方教化，閣分為三層，上層祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人觀天相，形式非常像鞋子，“言之無文，行而不遠(yuǎn)”，要“行遠(yuǎn)”，就需要“文”，所以文章之事就歸奎星管。第二層祭祀文昌帝君，“文昌”為天上星座，主宰功名祿位的神也叫“文昌”，歷來為讀書人所尊崇。第一層祭祀武安王(關(guān)羽)，據(jù)碑文記載：“而武安王則所謂絕倫超群，讀《春秋》明大節(jié)義以成仁者也。”用第一層來祭武安王，寓讀書人首先要立“節(jié)”明“義”，方能成“仁”。閣是文昌宮寺院的主體建筑，坐東向西，后倚城墻，東門在貴陽各城門中地勢最高，閣又高踞東門之上，有高屋建瓴之勢，居高臨下，可以俯瞰全城，是隱喻“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想。
貴陽文昌閣為達(dá)靈性，在設(shè)計(jì)上處處體現(xiàn)“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍數(shù)，九是極大極多之意。梁有81根，柱有54根，這在全國極為罕見，另外，文昌閣第一層為四角，二，三層均為九角不等邊，設(shè)計(jì)上先是將圓四等分，東南北三面再二等分，西面三等分，使每一個(gè)角都成為30°和45°的特殊角度。這是目前國內(nèi)古建筑中是絕無僅有的，閣樓三層由下向上逐層收緊，為了爭取各層均由較大使用空間，頂層的金柱用樓過梁承托，不再下穿，部分二層檐柱又與底層金柱對(duì)齊，底層檐柱再向外放出，形成上小下大的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，這種處理方法使二層和底層各少了一圈柱網(wǎng)，當(dāng)受到震災(zāi)時(shí)還有對(duì)水平方向的能量取到張沖的作用，這種處理方式在國內(nèi)閣樓中是少見的。另外，文昌閣各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿過檐柱，以檐柱為支點(diǎn)，將內(nèi)部金柱挑起，形成杠桿式結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在國內(nèi)閣樓中也是少見的。民國20xx年(1939年)日機(jī)空襲貴陽，文昌閣附近多處中彈，使東北角閣基下沉，檐柱下坐，內(nèi)槽墻沉落，以至樓過梁及樓面隨之下沉，但二層金柱因有挑枋未下坐，僅與樓板過梁分離，出現(xiàn)約3厘米的縫隙。說明杠桿結(jié)構(gòu)起了作用。結(jié)構(gòu)巧妙，匠心獨(dú)運(yùn)，難怪民間有貴陽文昌閣是“魯班親手掌的墨”的傳說。
文昌閣經(jīng)歷多次維修，康熙八年(1669年)，三十一年(1692年)，嘉慶四年(1799年)，。道光二十二年(1842年)都維修過。民國年間失修，淪為駐兵和監(jiān)禁進(jìn)步人士的地方，機(jī)關(guān)有時(shí)也占用。解放后，在這里辦過“文昌閣小學(xué)”。“文化大革命”期間，閣中壁畫，神像全被搗毀，因無人管理，成為市民的大雜院。1976年秋閣樓寶頂被雷擊落，隨寶頂一起被擊落的東西有：歷書、茶葉、五谷及錢幣等。歷書現(xiàn)被省博物館收藏，寶頂陳列在閣內(nèi)二樓。1983年貴陽市政府維修，1988年全面對(duì)外開放，1997年被開辟為貴陽市錢幣博物館，20xx年貴陽市政府再次維修，現(xiàn)閣內(nèi)一層有“中國名樓名閣圖片展”。1981年經(jīng)市政府批準(zhǔn)，列為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位，1982年又經(jīng)貴州省政府核定，公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，20xx年被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
各位游客，歷經(jīng)戰(zhàn)亂的浩劫和歲月的洗禮，文昌閣仍然屹立于貴陽的東門，成為貴陽九門四閣中保存最完整的歷史遺跡，我們參觀的不僅僅是一座古色古香的建筑，更是品鑒歷史遺留下來的藝術(shù)品。希望大家下次再來的時(shí)候帶上孩子，來祭拜文昌帝君。如果還有什么疑問，可以單獨(dú)問我，感謝大家對(duì)我工作的的支持和理解，最后，祝大家旅途愉快，一路平安!再見!
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇6
尊敬的游客：
大家好!咱們中國人都是“龍的傳人”，龍是中國人的圖騰，那么，大家知道龍住在哪里嗎?對(duì)，你們今天已經(jīng)來到了龍的家園——龍宮。咱們今天游的龍宮風(fēng)景區(qū)，位于貴州省安順市南郊，與聞名中外的黃果樹風(fēng)景區(qū)毗鄰，這里交通便利，距省會(huì)貴陽市116公里。龍宮是全貴州接待條件最成熟、景觀最精華的黃金旅游點(diǎn)，也是國家5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
俗話說來到貴州要三看：看山看水看溶洞，而龍宮則是以美麗的溶洞著稱，這里是典型的喀斯特地形，有著中國的五個(gè)最：分別是中國最長的水溶洞，中國最大的洞穴佛堂、中國最大的洞中瀑布、全世界最低的天然輻射劑量率、全世界最多最為集中的水旱溶洞等，這五個(gè)最，使龍宮聞名全世界，所以大家今天有幸來到龍宮，也算是人生的一大幸事啦。
現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)龍門飛瀑，它高50余米，寬26米，為洞中瀑布，是天池水傾瀉而成。流水以噴瀉之勢鉆山劈石，氣勢磅礴，大氣恢宏，特別壯觀，猶如萬馬奔騰，走近龍門飛瀑，我們每個(gè)人的心靈，都會(huì)為之震撼，你看水流在陽光的照射下，所形成的彩虹，宛如仙界，非常地美麗。這條瀑布順流而下，再行30公里，就是聞名中外的黃果樹大瀑布。
大家慢慢地欣賞美麗的景觀，我來給大家把龍宮的整體情況做一下介紹，龍宮的總體面積達(dá)60平方公里，分為中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景區(qū)。龍宮非常美麗壯觀，呈現(xiàn)出四大特色，一是被游客稱為“中國惟美水溶洞”的地下暗河溶洞。龍宮水溶洞長達(dá)15公里，為國內(nèi)之冠。目前景區(qū)對(duì)外開放了二段，長1260米，洞內(nèi)鐘乳千姿百態(tài)，與北方溶洞相比更顯細(xì)致與精巧，與南方溶洞相比更顯神秘與奇特，其洞廳構(gòu)造宛如神話中的龍王宮殿，這也就是為什么此處被稱為龍宮啦。當(dāng)然，隨著時(shí)代的發(fā)展，相信以后全部開放的時(shí)間不會(huì)太久，到時(shí)歡迎大家再來瀏覽。再者，這里也是佛信徒的天堂，因?yàn)檫@里有中國最大的洞中寺院——龍宮觀音洞，它最大的特點(diǎn)就是所有的殿堂都是天然溶洞。人工雕刻佛像32尊，其中觀音像高達(dá)12.6米，主殿上有一天然神似觀音的鐘乳石，天然和人造的佛像渾為一體，在咱們國家，名山上的寺院很多，但在溶洞里的寺院，這里無論就規(guī)模還是知名度，都可以稱得上是全國之冠。第三個(gè)特點(diǎn)就是洞內(nèi)瀑布，剛才咱們已經(jīng)瀏覽過了，相信大家肯定已經(jīng)有了自己的感受，最后一個(gè)特點(diǎn)就是山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)的旋水奇觀——龍宮漩塘，這是一個(gè)萬余平方米的圓塘，池水不借風(fēng)力，永不停歇地沿著順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)著，大家可以看看自己的手表，對(duì)比著看一下漩塘，也是一個(gè)不錯(cuò)的感覺，這種奇特的現(xiàn)象，就連中央電視臺(tái)科學(xué)教育頻道《走進(jìn)科學(xué)》欄目，也就此進(jìn)行過探密和報(bào)道，所以，大家來到漩塘，也算是非常地幸運(yùn)啦。
各位游客，玩了一天，相信大家都累了，來到龍宮，大家可以去吃些好的，咱們這里因?yàn)槭驱垖m，所以知名的魚蝦菜品不多，比較有名的有花江狗肉、蕎涼粉，腸旺面和油炸雞蛋糕，相信大家在飽覽了美麗的景色后，一定會(huì)有更好的胃口，來品嘗龍宮的美食。
好的，尊貴的客人，本次龍宮游就到此結(jié)束了，歡迎大家下次還來做客，也歡迎大家對(duì)我們的工作提出批評(píng)意見。祝大家身體健康，幸�？鞓�!
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇7
各位游客，大家好，歡迎各位到荔波旅游觀光，很高興那能夠陪同大家一起領(lǐng)略荔波的山水風(fēng)光和民族風(fēng)情�，F(xiàn)在我們的汽車從荔波縣城出發(fā)，前往小七孔景區(qū)，借此機(jī)會(huì)，我給大家介紹一下荔波的基本情況。
初到荔波，我想每一位朋友都想知道荔波的名字是怎么來的，在此，我告訴大家，荔波的得名源于布依族語言的音譯。在布依話里，美麗、漂亮叫做“l(fā)ijie”,“波”則是山坡的坡的諧音，所以組合起來。就是美麗的山坡，美麗的地方之意。
荔波地處貴州省最南部。自古以來，就是西南內(nèi)陸通往南部沿海古驛道上的重鎮(zhèn)，全縣總面積2431.8平方公里，總?cè)丝?8萬人，有布依、水、漢、苗、瑤、侗、壯等世居民族22個(gè)，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?2%。因?yàn)榈靥庂F州高原南部向廣西丘陵過渡的斜坡地帶，所以荔波的平均海拔只有758.8米,氣候也屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，年均氣18.3℃，非常適宜居住和旅游。
因?yàn)橘Y源的獨(dú)特性和豐富性，荔波曾先后獲得了許多誘人的光環(huán)和稱號(hào)，如世界自然遺產(chǎn)地、世界人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)成員、國際王牌旅游目的地、世界最大的喀斯特原始森林、國家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、中國最佳山水文化旅游名縣、全國科普示范縣等。特別要告訴大家的，是“地球腰帶上的綠寶石”這個(gè)美譽(yù)，如果我們從地球北緯25度的上空從西向東俯瞰地球，您會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，自撒哈拉沙漠，經(jīng)阿拉伯半島，到墨西哥灣，都已經(jīng)或正在沙漠化，幾乎見不到綠色。只有中國華南貴州荔波這方圓兩千多平方公里的土地上還有郁郁蔥蔥的森林，猶如一顆璀璨奪目的綠色寶石，彌足珍貴。所以，“地球腰帶上的綠寶石”也就由此而來了。
此外，在《國家地理雜志社》20__年組織的“中國最美的地方“選美活動(dòng)中，荔波還以較大的優(yōu)勢獲得了首屆“全國網(wǎng)絡(luò)手機(jī)人氣獎(jiǎng)”第二名及單項(xiàng)獎(jiǎng)“最美的森林”，與此同時(shí)，荔波還是全省首批優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)旅游區(qū)，是貴州省打造100個(gè)旅游景區(qū)中的21個(gè)重點(diǎn)示范景區(qū)之一。
荔波旅游資源十分豐富，可以用“綠色、紅色、特色”六個(gè)字來概述，堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。
走進(jìn)荔波就是走進(jìn)了綠色王國，全縣森林覆蓋率64%，景區(qū)和保護(hù)區(qū)森林覆蓋率達(dá)92%。風(fēng)景區(qū)面積占全縣總面積的近四分之一，可以說山清水秀，步步是景。綠色資源主要包括兩大塊:一個(gè)是樟江景區(qū)，另一個(gè)就是茂蘭保護(hù)區(qū)。
樟江景區(qū)是國務(wù)院1994年公布的第三批國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積118.8平方公里，由小七孔、大七孔、水春河和樟江風(fēng)光帶組成，有代表性景源48處，其中特級(jí)和一級(jí)景源就有10處之多，20__年正式獲批為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū),現(xiàn)在,正在舉全縣之力創(chuàng)建5A。20__年,還在縣城樟江河段成功開發(fā)了竹筏漫游樟江、舢板船體驗(yàn)旅游及樟江經(jīng)典文化游旅游項(xiàng)目，深受游客歡迎。
荔波綠色資源的另外一大塊是茂蘭保護(hù)區(qū)，茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)總面積21285公頃,是地球同緯度唯一僅存、集中連片、保護(hù)完整、原始生態(tài)性強(qiáng)的喀斯特生態(tài)系統(tǒng)。1996年經(jīng)聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)納入“國際人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”，并載入世界吉尼斯記錄大全。
正是由于具有特殊的喀斯特森林生態(tài)系統(tǒng)與顯著的生物多樣性，包含眾多特有和瀕危動(dòng)植物及其棲息地，在世界范圍內(nèi)具有唯一性和獨(dú)特性，具有突出的世界價(jià)值。荔波于20__年6月27日正式被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然遺產(chǎn)名錄，成為中國第六個(gè)、貴州省第一個(gè)世界自然遺產(chǎn)地，成為多彩貴州的典型代表。
特色資源上，荔波民族風(fēng)情濃郁，以布、水、苗、瑤為主體的每個(gè)民族都擁有自己絢麗多姿的民族服飾、傳統(tǒng)文化和嫁娶習(xí)俗，別具情趣，形成了一道道迷人的風(fēng)景線。在此我就不多說了，有興趣的朋友晚上可以從大型實(shí)景演藝《水韻樟江》中慢慢體會(huì)。
荔波還是一方孕育了中國革命的紅色寶地，革命老區(qū)，有著豐富的紅色旅游資源和眾多的革命遺跡。是中共“一大”代表鄧恩銘的故鄉(xiāng)，是中國工農(nóng)紅軍第七軍戰(zhàn)斗過的地方。綠色資源、特色資源和紅色資源相互交織，交相輝映，堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。
就讓我們從這里開始，慢慢探尋，細(xì)細(xì)品味荔波帶給我們的美麗和思考。祝各位在荔波旅途愉快!
張家界愿意與荔波漳江共同合作，共圖旅游發(fā)展!張家界海外國際旅行社是荔波人民來張家界指定接待旅行社!
5篇介紹貴州樟江的導(dǎo)游詞范文(二)
荔波漳江國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)由小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)、漳江風(fēng)光帶組成，總面積273.1平方公里。以典型、豐富、集中的喀斯特原始森林為基礎(chǔ)，以千姿百態(tài)、獨(dú)具特色的地貌景觀、神奇茂密的原生植被、珍惜罕見的生物種群、絢麗多姿的真山真水為特色，以田園風(fēng)光和古樸濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情為補(bǔ)充，特色鮮明、神秘奇特;集山、水、林、洞、湖、瀑、險(xiǎn)灘、急流于一體，匯峻、險(xiǎn)、奇、秀、幽、美于身，極具觀賞價(jià)值。 20__年6月27日第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上列入《世界遺產(chǎn)名錄》，被譽(yù)為地球腰帶上的“綠寶石”—. 小七孔景區(qū)位于荔波縣西南部,距縣城28公里,景區(qū)北首有一座建于道光15(1836)年的小七孔古橋，景區(qū)之名由是得之。
銅鼓橋
該橋位于小七孔景區(qū)東大門處，橫跨在樟江河，銅鼓橋長126米，凈跨60米，寬2.4米,高25米,橋身兩端采用瑤山銅鼓造型,故稱此橋?yàn)椤般~鼓橋”。 瑤山瑤族將銅鼓視為神賜之物，鎮(zhèn)寨之寶，是權(quán)力的象征。橋頭設(shè)立的圖騰柱象征著瑤族的尊嚴(yán)，對(duì)祖先、神靈的崇敬，征服自然的信心和力量，柱身上的浮雕圖案展示了瑤族傳統(tǒng)、獨(dú)特而古老的民族文化，具有濃郁的地方民族特色。
小七孔古橋
位于景區(qū)之首，景區(qū)之名由橋而得。這是一座小巧玲瓏的七孔古石橋，橋由麻石條砌成，橋身爬滿藤蔓和蕨類;古色古香的橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。兩岸古木參天，巨大的虬枝沿著橋伸臂，宛如巨傘撐在橋上。有興趣的朋友可以向當(dāng)?shù)氐默幾骞媚镄』锎蚵牬蚵犼P(guān)于小七孔橋的傳說，回來和我們分享。" 群山巖浪千千歲，響水河畔萬萬年”
涵碧潭上游長1.6公里的狹窄山谷里，沿高高低低的河床，錯(cuò)落著68級(jí)瀑布和跌水。一路但見高山流水、綠樹紅花，但聞泉鳴瀑響、鳥啾蟲吟，便油然想起伯牙、子期的知音逸事，更覺眼前詩意盎然，美不勝收。遂為文人墨客冠以“知音谷”的雅號(hào)。
過小七孔橋，曲行百米許，即見拉雅瀑布。可見瀑首懸藍(lán)天，旁綴白云，幾疑天河自空而降。瀑勢如山倒，吼聲狀雷，頗為壯觀。瀑布騰空噴瀉，橫向墜落，同響水河縱向錯(cuò)落的68級(jí)跌水瀑布構(gòu)成一幅絕妙的立體交叉瀑布群景觀。瀑在路側(cè)，人在瀑下，倍覺暢酣和親切。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，給游客以撲面涼爽和美的享受，可一洗征塵的暑熱和勞乏，頓覺輕松和振奮。
龜背山原始森林
漫山野生著無數(shù)龜背竹，故名。巖石崢嶸，怪石嶙峋，古木參天，藤蘿纏繞。此山有二絕：一是林中的古藤纏繞，恰似人工搓絞 的麻繩，殊為奇特;二絕乃山林上端入口處有一條樹根碗口粗，沿路伸延數(shù)十米，如游動(dòng)的巨蟒，令人咋舌;龜背山上隨處可見不屈的樹根如蛇蟒似蚯蚓，執(zhí)著地在巖石上尋找土壤和水份。它們或盤根錯(cuò)節(jié)，插入深深淺淺的裂隙孔竅;或抱著巨石生長，把頑石拱離地面;或把巖山擠破，達(dá)到石破天驚的地步，令人驚奇和嘆服。
小七孔水上森林——亦名瑤池，長約600米，分上下兩段。河谷里叢生著茂密的喬木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水從河床的雜木林中穿涌而下。年復(fù)一年，日復(fù)一日的沖涮，河床已沒有了一粒泥沙，連磐石也被激流磨光了棱角而變得“圓滑”起來，但樹木卻象多情的漢子，死死扎根在河床妻子的懷抱里，紋絲不動(dòng)。美麗的愛情之樹四季常青。這種“水在石上淌，樹在水中長”的奇景，人見人嘆。(小七孔水上森林中，石上盤根錯(cuò)節(jié)，枝間古藤纏繞。游人手攀曳藤、足踏盤根，沿河穿行，踩瀑踐浪，有驚無險(xiǎn)而趣味無窮。) 鴛鴦湖
由兩個(gè)大湖、四個(gè)小湖串聯(lián)組成的一個(gè)奇妙的水網(wǎng)，是一組高原喀斯特湖泊。湖泊最深處達(dá)38米，湖岸嶙峋、犬牙交錯(cuò)，濃蔭圍匝。湖水如茵，深不可測，湖水四季恒溫。綠島之間，
港汊交錯(cuò)，水面迂回交合，形成一座水上迷宮。狹窄處如水上林蔭巷道，開闊處似水上森林巨窗，清晨和傍晚時(shí)分，濃霧似乳，籠罩湖面，朦朦朧朧，愈覺野趣無窮。臥龍?zhí)?/p>
原名翁龍?zhí)��？λ固匕岛?mdash;—臥龍河的出口處。從地表看它只是臥龍河的源頭，近年又從這里筑壩引水發(fā)電后入響水河，成兩河的總水源。暗河從崖底涌出，潭面上不見蹤影，只有壩上雪崩似的滾水瀑布，潭外流不息的渠水，才感到臥龍河在潭底翻動(dòng)，潭邊怪石奇樹林立，古木森森，潭外水聲轟鳴，霧雨蒙蒙，四周高山緊鎖，水潭猶如地底深淵，即便是發(fā)洪水時(shí)，潭面也猶如鏡子般平靜。
大七孔
大七孔景區(qū)與小七孔景區(qū)遙相呼應(yīng)，以進(jìn)入景區(qū)的一座大七孔古橋而得名。說了那么多美景，現(xiàn)在來說一下這里的少數(shù)民族風(fēng)情吧，荔波瑤族是開拓荔波的最早居民之
一。遠(yuǎn)在殷周之前，他們就披荊斬棘、繁衍生息在荔波這塊沃土上，從三支瑤族現(xiàn)存幽崖葬中，清楚地展現(xiàn)了遠(yuǎn)古瑤族的葬俗和民族意識(shí)。懸棺葬、幽崖洞葬是遠(yuǎn)古時(shí)代我國南方民族的一種葬俗，時(shí)至今日，瑤麓瑤族仍完好的保存著這一遠(yuǎn)古遺風(fēng)。各部落有自己的土語;有自己的特殊裝扮;有自己的習(xí)俗;有自己的自然宗教儀式;有自己的領(lǐng)地;有正副大頭人，有議榔會(huì)議和部落大會(huì);有自己的石碑律和習(xí)慣法;實(shí)行部落內(nèi)通婚聯(lián)姻，用親屬和姻親關(guān)系維系全部落。天生橋 方村河伏流出露不遠(yuǎn)，有一橫跨河兩岸的天然巨巖，是喀斯特是貌奇觀之一，谷稱天生橋，又謂仙人橋。
婦女上裝有短衫和背牌兩種，短衫與男裝相同，但胸前無花。夏時(shí)穿背牌，背牌用蠟染布做成貫首衣，前后二塊，花有多層，精心刺繡而成。下著白褶裙，裙用蠟染土布制成，裙邊繡花，腳裹綁腿。婦女頭包青帕，別銀簪，身著右衽無扣短農(nóng)，再穿背牌。背牌繡有大方形圖案，胸佩五至九根扁形項(xiàng)圈，下圍蠟染繡花百褶裙，后套圍片，腳套腳籠，又系有繡球腳帶。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇8
大家好!我是你們的導(dǎo)游....，今天我們要去的旅游目的地荔波樟江國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，在20xx年與茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)同時(shí)被列入世界《中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)名錄》。該景區(qū)位于貴州省南部的荔波縣境內(nèi)，地處桂林—貴陽—昆明三角旅游區(qū)內(nèi)。整個(gè)景區(qū)以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚蒼茫的森林為主體，集瀑布、激流、暗河、湖泊、峽谷、溶洞、森林為一體，融奇、幽、險(xiǎn)、峻、雄、秀為一爐，包括小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)及樟江田園風(fēng)光帶等構(gòu)成。此外，除了秀麗的自然風(fēng)景之外，這里還有著古樸濃郁、各具特色的多民族文化，融布依、水、瑤、苗等民族風(fēng)情為一體。
今天我們主要要帶大家前往的是著名的小七孔景區(qū)以及樟江風(fēng)光最為秀麗的水春河景區(qū)。讓我們開始我們愉快的旅行吧!
小七孔景區(qū)融山、水、林、洞、湖為一體，以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱。我們現(xiàn)在到達(dá)的就是小七孔景區(qū)的首站響水河。大家現(xiàn)在所看到的這條河就是響水河，為什么它被稱為“響水河”呢，大家可以停下腳步靜靜地聽一下......大家是否聽到了響水河水聲隆隆?這是因?yàn)樾∑呖拙皡^(qū)內(nèi)的喀斯特暗河明流，河床為層層巖石疊積，沿著山腳的公路朔流而上，響水河出現(xiàn)層層疊疊的落差，這段河床全長1.6千米，落差就達(dá)110米，而跌水瀑布就多達(dá)68級(jí)，所以你們就能在數(shù)里之外聽到響水河的聲音，這也就是“響水河”名稱的由來。。。
大家現(xiàn)在看到的這坐橫跨在響水河上由條石砌成的七孔拱橋，就是我們著名的小七孔橋，又稱響水河橋。這座橋高5.5米，長40米，寬2.5米，建于清道光十五年(公元1835年)，這座橋在清代和民國時(shí)期可是荔波通往廣西南丹的重要交通要道，在橋畔原有一塊“萬古興橋”碑，刻有“群山巖浪千千歲，響水河橋萬萬年”的詩句，可見這座七孔拱橋在當(dāng)時(shí)人們心中的重要性。
大家現(xiàn)在從古橋俯瞰水面，大家看見的水面清澈見底，猶如照鏡，大家可知小七孔橋下的這碧水就是奇特的“涵碧潭”，又稱“七孔塘”。之所以說它奇特，是因?yàn)楹烫妒琼懰雍驼两咏粎R前一壩堵水而成，樟江水清，響水河更潔，大雨過后，樟江水變渾濁，可是響水河依然清澈如常，在兩河匯合處依舊涇渭分明，這可是喀斯特森林的特殊水文效應(yīng)所形成的奇觀，這也是其最為奇特的地方。大家看到的小七孔橋恰橫跨在這涵碧潭上，如玉帶纏身。清澈如鏡的潭水把群山、古樹、橋景、綠蔭一并印入水中，倒影粼粼，波光爍爍，山水潭景，分外迷人，這也是令游客留戀忘返的絕佳景致，大家可以在此拍照留念......
現(xiàn)在我們到達(dá)的是龜背山原始森林，龜背山腳下就是響水河伏流出口所在。龜背山原始森林是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。森林密藏，古樹參天，林中有許多珍惜樹種和奇花異草。
現(xiàn)在我們看到的就是喀斯特奇特的森林奇觀，喀斯特水上森林。大家看到在這巖縫中盤結(jié)的樹根，不少樹根因?yàn)榧ち鞯臎_刷，裸露水面，奇形怪狀，而這種林水交融，互為依存的奇景也是這里之所以能夠被列入世界自然遺產(chǎn)的原因之一。這里的喀斯特洼地森林，溪水潺潺，終年不涸。居住在附近的瑤族人，從這里引清泉經(jīng)4千米的路程，到瑤山鄉(xiāng)供人畜飲用，所以這里的水源又被人們稱做“瑤池”。
我們現(xiàn)在要到的地方是鴛鴦湖，之所以叫“鴛鴦湖”是因?yàn)檫@里有兩個(gè)水面相連的喀斯特盲谷湖，其中一顆布依語稱叫“王盤”，一顆叫“王瑪”，因?yàn)閮珊⒙?lián)相依，如同鴛鴦雙棲，所以現(xiàn)在就稱其為鴛鴦湖。湖面積約20公頃，水深處達(dá)30米，大家可以到鴛鴦湖乘船游覽，去體驗(yàn)樹影波光交織，山風(fēng)、水聲、林嘯、鳥鳴相融的神奇景致。
現(xiàn)在，我們要去的是樟江風(fēng)景最為秀麗的一段——水春河，樟江是珠江上游源頭河流之一，從荔波縣城的時(shí)來大壩頂端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨長達(dá)6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差約100余米，河兩岸絕壁夾峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看見崖壁上天然形成的奔馬和前方的綠毛龜?這象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇
景致。我們乘船游覽水春河而下，將看到兩個(gè)少數(shù)民族村寨，一個(gè)是水扒水族村，一個(gè)是水春布依村。水族村寨民風(fēng)古樸，他們的居所依山傍水，而他們的酒文化、魚文化、木雕石刻更是別有風(fēng)采，大家到時(shí)可以親自去體驗(yàn)一下。布依村寨是水春河10里峽谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民，房屋是桿欄式建筑，那里自然條件很好，就象一個(gè)自己自足的“小桃花源”。另外，大家還可以在水春河漂流，水春河的漂流被稱為“黔桂第一漂”，大家去體驗(yàn)一下水春河漂流帶來的驚險(xiǎn)和刺激吧!......
這次的旅行就要結(jié)束了，希望大家能夠再來這美麗迷人的喀斯特旅游勝地!
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇9
侗寨鼓樓是侗族地區(qū)特有的一種公共建筑物，是侗寨的標(biāo)志。肇興侗寨作為全國最大的侗寨，鼓樓也是肇興侗寨最主要的特色景點(diǎn)，肇興侗寨鼓樓景點(diǎn)由五大團(tuán)鼓樓組成。仁團(tuán)鼓樓：七重檐八角攢尖頂，高21.7米，占地面積60平方米;義團(tuán)鼓樓：十一重檐八角攢尖頂，高25.8米，占地81.6平方米; 禮團(tuán)鼓樓：十三重檐八角攢尖頂，高23.1米，占在70.3平方米;智團(tuán)鼓樓：九重檐八角歇山頂，高14.9米，占在77.3平方米;信團(tuán)鼓樓：十一重檐八角攢尖頂，高25.9米，占在78.3平方米。該鼓樓有一副楹聯(lián)：“鼓樂聲聲京城震動(dòng)雄證當(dāng)今盛世;樓閣巍巍侗寨歡呼謳歌天下太平。”
肇興不僅是鼓樓之鄉(xiāng)，而且是歌舞之鄉(xiāng)，寨上有侗歌隊(duì)、侗戲班。每逢節(jié)日或賓客臨門，侗族群眾歡聚于鼓樓、歌坪，舉行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娛活動(dòng)。歌類尤其出名，有侗族大歌、蟬歌、踩堂歌、攔路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、敘事歌、童聲歌等。侗歌聲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，旋律優(yōu)美動(dòng)聽，尤以多聲部混聲合唱扣人心弦，轟動(dòng)海內(nèi)外。每隔一年于中秋節(jié)舉行一次的蘆笙會(huì)，主、客竟相吹奏比賽，笙歌陣陣，熱鬧非凡，極為壯觀。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇10
各位游客朋友：
大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個(gè)寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29〃13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南。”云貴以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪
第一怪：石片當(dāng)瓦蓋
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒
代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦，雖面積不是太統(tǒng)一和整齊，但免去了燒制的耗費(fèi)，且比瓦片
結(jié)實(shí)耐用，何樂而不為?
第二怪：老太太上山比車快
貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使
再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，，路程自然是人們行
走小徑的幾十倍，因而，等汽車?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)
了啊!
第三怪：半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢，
也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢呢!
第四怪：山包兒獨(dú)立在
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨(dú)立突兀的，只有山腳
下是相互連在一起的，遠(yuǎn)不象云南的山巒，連接起來是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏
、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?
第五怪：房頂上種菜
這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，
往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，
卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!
第六怪：辣椒當(dāng)成家常菜
貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)
身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣
椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別
是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意
為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等
放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，
湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕
成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。
第七怪：三個(gè)老鼠一麻袋
這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。
不過，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍
第八怪：廁所隨身帶
指過去廁所少，苗族人長裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。
還有聽到另外導(dǎo)游所言：越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當(dāng)成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國內(nèi)飄國外(貴州茅臺(tái))……
貴陽的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據(jù)說稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級(jí)分為——金釘子 銀釘子 銅釘子 鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請念第一聲)”。相對(duì)應(yīng)，略有幾分姿色，或者說可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子 銀鉗子 銅鉗子 鐵鉗子.
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇11
記得六歲那年的一天，爸爸對(duì)我說：“兒子，這個(gè)周末，我們家到格凸河游玩去吧!”這句話使我這顆小小的心馬上雀躍起來，我憧憬著格凸河的美麗，那里的應(yīng)該山很綠吧?那里的水是不是很清呢?那里的小朋友跟我一樣快樂嗎?懷著激動(dòng)不已的心情，我盼望著，盼望著這天快點(diǎn)來臨，一天，兩天……我數(shù)著指頭過日子，周末終于到了。那天，我早早的從床上翻下來，收拾著東西，嚷嚷著，要去格凸嘍!要去格凸嘍!吃過早飯，我們一家人便向格凸河進(jìn)軍了，一路上我高興得歡蹦亂跳，問著關(guān)于格凸河的各種各樣的問題，爸爸總是應(yīng)著一句話：“到了不就知道了?”
爸爸說：“格凸河到了”，我迫不及待地跳下車，一陣微風(fēng)拂過我的臉龐，我禁不住深吸了一口氣，哇!好清香的空氣啊!“爸爸，你聞聞?”爸爸摸著我的腦袋說：“傻孩子，看你樂得。”我又指著�？吭诤舆叺臐O船說：“爸爸，你看好大的魚呀，它怎不跑呢?難道它不怕人嗎?”爸爸哈哈大笑起來，接著給我解釋說，這不是魚，是船，等一下我們還要坐著它到河里游玩。這新鮮的玩意我還是第一次看到，還要坐在上面到河里游玩，我開始有些迫不及待了，嚷著要去坐船。
上了船，我的心開始有些忐忑起來，不敢亂動(dòng)也不敢說話。心想，這船安全嗎?我會(huì)不會(huì)掉進(jìn)水里啊?爸爸好像看出了我的心思，安慰我說：“別怕，兒子，你看，那里就是燕王宮。”“那里明明是一個(gè)洞嘛，怎么是燕王宮呢?”我疑惑地問道。爸爸耐心地為我解說道，燕王宮又叫燕子洞，也叫大穿洞，洞內(nèi)住著成千上萬的燕子，每天早晨和傍晚都在洞口翻飛嬉戲，非常的壯觀，可惜我們現(xiàn)在來的不對(duì)時(shí)候，無法一睹這么多燕子翩翩起舞的壯麗景觀，這竟成了我這次格凸之行的唯一遺憾。
從燕子洞回來，我們又觀賞了夾山風(fēng)光、懸棺洞、大河苗寨等景點(diǎn)，每一處的景色都給我留下了不一樣的感受和醉人的印象。最后我們來到了天賜湖，天賜湖是一個(gè)天然形成的湖泊，湖面很靜，湖水很清，宛如一面巨大的鏡子，照映著青翠的群山。
天色漸漸暗了下來，我們也該回家了，懷著依依不舍的心情，我下了船，上了車，開始踏上回家的旅程。
格凸河，一個(gè)讓人流連忘返的地方，一個(gè)神奇而美麗的地方，我為我的家鄉(xiāng)紫云擁有這樣一個(gè)美麗而奇特的地方而感到驕傲。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇12
赤水丹霞位于中國最大的紅層盆地—四川盆地南緣，地處貴州高原與四川盆地的過渡地帶。赤水丹霞地貌發(fā)育處于回春青年早期發(fā)育階段，區(qū)內(nèi)峽谷、絕壁、溪流、飛瀑遍布，丹霞地貌主要以高原峽谷型和山原峽谷型為主，峽谷深切，地面破碎，地勢起伏大。海拔最高處約1730m，最低處240m，相對(duì)高差近1500m，存在1600～1700m、1400～1500m、1200～1300m、900～1000m及300～500m等多級(jí)地形面。白堊系嘉定群是赤水丹霞地貌發(fā)育最為核心的物質(zhì)基礎(chǔ)，以河湖相厚層塊狀紅色砂巖夾粉砂巖為主，巖石堅(jiān)硬，抗侵蝕性強(qiáng)，垂直節(jié)理發(fā)育，多發(fā)育峽谷崖壁等高大雄偉的丹霞地貌形態(tài)。侏羅系地層以紫紅色、紫灰色砂巖、泥巖、頁巖為主，巖性較軟，抗侵蝕性弱，主要以剝蝕—侵蝕紅巖低山、丘陵等地貌形態(tài)為主，邊坡和緩。
地質(zhì)構(gòu)造
老第三紀(jì)以來，在赤水市境內(nèi)相繼形成一系列東西向及南北向小構(gòu)造體系，主要有大白塘向斜、磨子巖背斜、土城鼻狀背斜、旺隆場背斜及官渡背斜等。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇13
在遵義 老城子尹路 (原名琵琶橋)東側(cè)，原為黔軍 25軍第二師師長柏輝章 的私人官邸，修建于30年代初。整個(gè)建筑分主樓、跨院兩個(gè)部分。主樓為中西合璧，臨街有八間鋪面房 ，當(dāng)年為房主經(jīng)營醬菜及顏料紙張。鋪面居中有一小牌樓，檐下懸掛著毛澤東1964年11月題寫的“遵義會(huì)議會(huì)址 ”六個(gè)字的黑漆金匾(此為毛澤東為全國革命紀(jì)念地題字的唯一一處)。街面房連接主樓與跨院之間有一座青磚牌坊。牌坊上方用碎藍(lán)瓷鑲嵌著“慰廬”二字。牌坊的另一面有“慎篤”二字。
遵義會(huì)議會(huì)址主樓坐北朝南 ，一樓一底，為曲尺 形，磚木結(jié)構(gòu)，歇山式 屋頂，上蓋小青瓦 。樓房有抱廈一圈，樓頂有一老虎窗 。樓層有走廊上，可以憑眺四圍蒼翠挺拔 的群山，指點(diǎn)昔日紅軍二占遵義時(shí)與敵軍鏖戰(zhàn)地紅花崗，插旗山 、玉屏山 、鳳凰山諸峰。會(huì)址主樓上下的門窗，漆板栗色，所有窗牖均鑲嵌彩色玻璃 。緊挨主樓的跨院純?yōu)槟窘Y(jié)構(gòu)四合院，仍漆板栗色。
1935年1月上旬，中國工農(nóng)紅軍第一方面軍 長征到達(dá)遵義后，中華蘇維埃共和國 中央革命軍事委員會(huì) 總司部與一局(負(fù)責(zé)作點(diǎn))即駐在這幢樓房里。
從1934年到現(xiàn)在，會(huì)址主樓的房間逐步復(fù)原了遵義會(huì)議會(huì)議室、軍委總參謀部 辦公室、軍委副主度周恩來的辦公室兼住室 、紅軍總司令朱德與軍委直屬隊(duì)指導(dǎo)員康克清 的辦公室兼住室以及紅軍總參謀長 劉伯承 的辦公室兼住室、軍委總部參謀人員和工作人員的住室等。
遵義會(huì)議會(huì)議室在樓上，原為房主的小客廳。面積為36平方米，長方形。屋子正中的頂壁上懸掛著一盞荷葉邊蓋的洋員燈，屋子的東壁有一只掛鐘 (原物)和兩個(gè)避柜(原物)，其中一個(gè)避柜上嵌著一面穿衣鏡 。西壁是一排軒亮的玻璃窗。屋子中央陳列著一張板栗色的長方桌(原物)，四周圍著一圈木邊藤心摺疊靠背椅 ，共20只，為出席遵義會(huì)議的人員所坐。長方桌下有一只燒木炭的火盆，為當(dāng)時(shí)取暖用。遵義會(huì)議會(huì)議室按原來陳列，每天接待成百上千前來的瞻仰者。
軍委總司令辦公室(作戰(zhàn)室)在遵義會(huì)議會(huì)議室正對(duì)的樓下，面積為56平方米，兩間長方形的房間組成，中間布一道可折疊的六合門 。屋子正中陳列著兩張黑漆大方桌，桌上有鐵座馬煙、訂書機(jī) 、中華蘇維埃共和國革命軍事委員會(huì)信 、報(bào)紙做的信封、30年代商務(wù)印書館 出版的中國分省地圖冊 以及《陳中日記》等。屋子的西窗下陳列著兩張三 屈桌，桌上置西部皮包電話機(jī)，桌下立著線拐子 。東窗下陳列著一對(duì)灰褐色的鐵皮公文挑箱。北壁上陳列著一幅巨大的云、貴、川三省接壤地區(qū)的軍用地圖 ，圖上插著紅藍(lán)色的三角小旗，標(biāo)示著遵義會(huì)議召開期間的敵我態(tài)勢。當(dāng)年，軍委副主席周恩來、紅軍總司令朱德、總參謀長劉伯承等經(jīng)常在這里辦公、運(yùn)籌幃幄，部署紅軍如何擺脫國民黨軍隊(duì)的圍追堵截 ，將紅軍引向勝得前進(jìn)的道路。
周恩來的辦公室兼住室在會(huì)址主樓西頭的第一間。室內(nèi)按原狀陳列：一張老式的暗褐色的木架子床 上，鋪白色粗布?jí)|單，有一床灰色薄棉被;窗下一張紅漆九屈桌上有銅墨盒 、瓷質(zhì)毛筒、美孚罩子馬燈 、軍委會(huì)信 、信封、毛筆、鉛筆等物件。室內(nèi)一角置一挑鐵皮公文挑箱。壁上持手槍、望遠(yuǎn)鏡與竹斗笠 。在引人注目的壁上還掛著一幀周恩來長征到達(dá)陜北后的留影。這張珍貴的歷史的歷史照片為美國友人埃德加·斯諾 所攝，錄下了周恩來艱苦卓絕的革命斗爭生涯。那清癯的面容、垂胸的長髯、堅(jiān)定的目光，與室內(nèi)簡樸的陳設(shè)相映襯，，可以想見周恩來在戰(zhàn)爭歲月中宵衣旰食 、嘔心瀝血的生涯，令人肅然起敬。
朱德和康克清的辦公室兼住室在會(huì)址主樓東頭第一間，與周恩來的辦公室兼住室相對(duì)。室內(nèi)按原貌陳列：一張淺紅色的老式木架床上，鋪著白色粗布?jí)|單、一床灰薄被!
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇14
貴陽東門的文昌閣，是我國千百年來實(shí)行科舉制度的產(chǎn)物，它建于十六世紀(jì)末(公元1596年、明萬歷20xx年)，迄今已有400余年的歷史。
文昌閣造型獨(dú)特，其結(jié)構(gòu)為三層三檐九角不等角攢尖頂。底層為四方，二、三層為九方。頂角的劃分是將四周等分后，再將正面(西面)一條弧三等分，其余三條二等分。據(jù)考證，這種造型的閣樓為目前國內(nèi)僅存。近日，文昌閣被國家文物局評(píng)為國家級(jí)文物保護(hù)單位。
古人為什么要修建文昌閣并供奉文昌為神?文昌是什么樣的神?它與科舉文化有什么關(guān)系?
文昌神的由來
古代，科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們不免產(chǎn)生宿命論和迷信思想，認(rèn)為自己的前途和命運(yùn)都由神在操縱。我國是多神教的國家，讀書人供奉的神就是文昌。
早在秦漢時(shí)期，我國天文學(xué)家就發(fā)現(xiàn)天空中的北斗七星，以之作為夜間辨別方向的標(biāo)志。七顆星中有四顆(第一至第四顆)排列成長方形，古人稱之為斗魁，第五至第七顆排列成一條線，稱之為斗柄(半杓)，總稱北斗七星或文曲星。
漢代，實(shí)行開科取士，設(shè)博學(xué)鴻詞科、經(jīng)濟(jì)特科等，選拔有學(xué)問的人，授予官職。有的人被選中，有的人沒選中，于是，就有人把讀書人的命運(yùn)與北斗星聯(lián)系起來，說什么七顆星中的第一顆叫“奎”，“奎主文章”(《孝經(jīng)·授神契》)。西漢司馬遷著《史記·天官書》說：“斗魁戴匡(筐)六星，曰文昌官(即七顆星中除一顆奎星外，其余六顆合稱文昌宮)。六顆星分別主宰人間的功名祿位，并各有名稱：“一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司祿。”
唐宋時(shí)，讀書人為了追求功名，大都供奉組成文昌宮的六顆星。元代仁宗延佑3年(公元1320xx年)，詔封文昌宮六顆星為文昌帝君，于是開始有人立廟祀之，并把它塑成帝王之像。
貴州地處西南，元代尚未正式建省，亦未在貴州舉行鄉(xiāng)試(舉人考試)，故貴州境內(nèi)立廟供祀文昌帝君者極少，僅有烏撒衛(wèi)(轄今威寧、赫章縣地)有文昌廟一座，建于公元1324-1320xx年間，是省內(nèi)最早的一座文昌廟。
明代永樂20xx年(1420xx年)，貴州正式建省后，由于科舉制度的推行，考生增多，信奉文昌者眾，于是，貴州各地相繼出現(xiàn)供奉文昌的神廟，有稱文昌祠、文昌宮、文昌閣的。
貴陽最早出現(xiàn)的文昌祠。在貴州宣慰司文廟左，建于明洪武初。
明嘉靖20xx年(1535年)，朝廷批準(zhǔn)貴州在本省舉行鄉(xiāng)試后(在此之前，貴州生員須到湖廣、云南參加鄉(xiāng)試)，貴州省內(nèi)相繼出現(xiàn)不少文昌廟。到了萬歷20xx年(1596年)貴陽新修一座文昌閣，屹立于東門月城上，閣為三層，規(guī)模最大，為全省之冠，并以其結(jié)構(gòu)奇特著名全國(以上見明萬歷貴州巡撫郭子章著《黔記》及萬歷《貴州通志》)。
我國閣樓的傳統(tǒng)模式，一般都是四角、六角、八角。而貴陽文昌閣卻是九角。除閣的頂層表現(xiàn)為九角外，還有各層梁柱中處處表現(xiàn)九或九的倍數(shù)，如梁為81根，柱為54根，樓楞木二、三層各9根。
這是因?yàn)槲覈湃苏J(rèn)為“天地之至數(shù)，始于一，終于九。”清人汪中《釋三九》云：“凡一二之不能盡者，約之以三，以見其多;三之不能盡者，則約之以九，以見其極多。”如九重天、九霄云外、一言九鼎等，皆是以九形容極多、極高。文昌閣所以建為九角，楞木均為九的倍數(shù)，顯然含有極高、極多之義，除顯示文昌神地位最高外，也含有祝愿貴州考生在科舉考試中名列最高、人數(shù)最多之義。
魁(奎)星神的來歷
明末清初，戰(zhàn)亂頻仍，各省舉人進(jìn)京考試，途中經(jīng)歷無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，往往連進(jìn)士也考不上，爭取考上前三名一甲進(jìn)士(狀元、榜眼、探花)更是難上加難。于是，有人編造說：考生試卷經(jīng)主考官評(píng)出前三名，送請皇帝作最后圈點(diǎn)，才能定出誰是狀元、誰是榜眼、誰是探花。有的皇帝不懂文章，甚至不看內(nèi)容，隨意圈點(diǎn)，這當(dāng)中就有神在操縱皇帝的御筆，這個(gè)神就是主宰文章的奎星。于是，考生們不僅供奉文昌，還要供奉奎星。
但奎星塑成什么形象來供奉，卻是問題�？值慕忉�，據(jù)《廣雅·釋言》載：“奎，胯也。”引申為兩足張開之義。但不可能將兩足張開塑為神像。明清之際出了一位著名學(xué)者顧炎武，他在晚年所著《日知錄·魁》中，提出解決的辦法說：“(神像)不能像奎，可改奎為魁，又不能像魁，而取字形為鬼，舉足而起其斗。”道教中人根據(jù)他的這一說法，遂將魁星塑為一個(gè)鬼的形狀，魁字的大彎鉤，作為魁的左足向后翹起踢著一斗，鬼用左手捧卷，右手執(zhí)筆作點(diǎn)定試卷的姿態(tài)。于是魁星塑像設(shè)計(jì)成功，各地文昌閣中都按此式樣，加塑了魁星神像。貴陽文昌閣的魁星神像是康熙31年(1692年)貴州巡撫衛(wèi)既齊主持重修文昌閣時(shí)增塑的。
人才蔚起
清代建立政權(quán)之后，遵循“古開創(chuàng)之世，類以文教為治”的經(jīng)驗(yàn)，大力提倡尊奉文昌，因而對(duì)省城的文昌閣積極加以維修。僅康熙年間就大修兩次;一次是康熙8年貴州巡撫佟鳳彩主持;一次是康熙31年貴州巡撫衛(wèi)既齊主持�，F(xiàn)文昌閣仍保存有兩次《重修文昌閣碑記》。
也許是種巧合，就在上述官方大修文昌閣之后不久，康熙33年貴陽人周起渭(漁璜)考起了進(jìn)士，其人才華出眾，名噪一起，曾典試浙江，擢侍讀學(xué)士(給皇帝講學(xué))，充日講起居注官�？滴�42年又有貴陽曹維城考取武進(jìn)士第一，成為貴州第一個(gè)武狀元。這就大大鼓舞了貴州文武生員的學(xué)習(xí)情緒，出現(xiàn)了一浪高過一浪的追求科舉功名的熱潮。其間曾出現(xiàn)一些傳為佳話的科名盛事：如嘉慶時(shí)廣順州金殿行有四子鼎壽、鼎梅、鼎銘、鼎年皆中舉，被譽(yù)為一門四舉人。麻江縣周泰等舉人，其祖父之翰舉人，父周誠舉人，一門三代舉人。同治8年貴陽人陳燦、陳田兄弟同榜舉人，后來又都考取進(jìn)士。
考文狀元最不容易，但到了光緒20xx年貴陽人趙以炯終于考取了一甲進(jìn)士第一名，成為貴州第一個(gè)文狀元。若從明嘉靖20xx年貴州開科鄉(xiāng)試算起，那就是經(jīng)過351年，貴州才算出了一個(gè)文狀元。當(dāng)時(shí)貴州籍的省內(nèi)外學(xué)者、生員聞之，無不引為榮幸。在京的貴陽人曾任禮部尚書的李端棻賀以聯(lián)云：“沐熙朝未有殊恩，聽鴻臚初唱一聲，九十人中先將姓名宣闕下;啟吾黔久鐘間氣，憶神仙流傳數(shù)語，五百年后果然文揚(yáng)勝江南。”
在趙以炯考取文狀元之后僅隔20xx年，即光緒20xx年，貴州麻哈(今麻江)縣人夏同和又考取了文狀元，這對(duì)貴州考生是一次極大的鼓舞。但就在這時(shí)，清朝統(tǒng)治發(fā)生巨大變化，出現(xiàn)了戊戌變法高潮。光緒30年宣布停止科舉考試。
貴州兩狀元
清代貴州一共出了兩個(gè)狀元，據(jù)清朱彭壽著《舊典備征》載：清朝自順治3年開科起，至光緒甲辰停止科舉止，這258年間，共舉行殿試112科(次)，錄取狀元人數(shù)114名(其中貴州2名)，按112科計(jì)應(yīng)為112名，多兩名是因順治壬辰、乙未兩科滿漢分榜，各取狀元一名，故多2名。
明清兩朝貴州產(chǎn)生了多少舉人進(jìn)士?據(jù)民國《貴州通志·選舉志》載：
貴州自明代開科鄉(xiāng)試以來至清末，共有文舉人約6千名(包括明代舉人1145名)，清代舉人4800余名);共有文進(jìn)士714名(包括明代進(jìn)士105名，清代進(jìn)士609人)。故有6000舉人，700進(jìn)士的總稱。
另有武進(jìn)士134名(包括明代武進(jìn)士32名，清代武進(jìn)士102名)。
這些舉人、進(jìn)士，除一部分擔(dān)任文武官吏外，大部分從事教育工作，擔(dān)任府學(xué)教授、州學(xué)學(xué)正、縣學(xué)教諭及各級(jí)訓(xùn)導(dǎo)、書院院長、山長，或私人開講授徒等，培養(yǎng)了一代又一代人才，對(duì)貴州文化、教育的奠基、開拓、發(fā)展有不可磨滅的功績。
文昌神廟的興衰
貴州舉人、進(jìn)士如雨后春筍般蓬勃發(fā)展的同時(shí)，作為科舉制度產(chǎn)物的文昌閣神廟也隨之興旺起來，認(rèn)為人才蔚起與文昌庇佑有關(guān)。如雍正時(shí)任貴州巡撫的張廣泗重修貴陽文昌閣后，題一聯(lián)云：“盛世車書環(huán)斗極，遐方文物應(yīng)奎垣。”
明代貴陽城區(qū)只有文昌閣兩座，鄉(xiāng)間無文昌閣。清代貴陽城區(qū)發(fā)展為9座，各鄉(xiāng)發(fā)展為25座，城鄉(xiāng)共計(jì)34座。數(shù)量之多，居各種神廟之冠。與民間較為流行的關(guān)帝廟和觀音寺相比較，明清兩代貴陽城鄉(xiāng)共有關(guān)帝廟24座、觀音寺19座，遠(yuǎn)不如文昌閣之盛(《貴陽市志·宗教志》)。
1911年辛亥革命勝利，清朝統(tǒng)治結(jié)束，千百年來的科舉制度隨之告終，文昌神也漸失去信眾。民國成立，各種神廟漸被打倒。貴陽境內(nèi)的文昌神廟有的改辦學(xué)校，有的改作公房，有的變?yōu)槊裾�，陸續(xù)消失，貴州各縣情況也大致相同。貴陽惟東門月城上的文昌閣，民國時(shí)期常被軍隊(duì)駐扎，并一度改作監(jiān)獄。解放初期曾設(shè)文昌小學(xué)于內(nèi)，因此，神像等雖被拆除，房屋舊貌基本保存下來。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇15
荔波樟江位于貴州南部的荔波縣境內(nèi), 總面積273.1平方公里，以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚蒼茫的森林為主體，由小七孔鴛鴦湖景區(qū)、大七孔地峨宮景區(qū)、水春河峽谷景區(qū)及樟江沿江風(fēng)光帶等構(gòu)成，呈現(xiàn)出喀斯特森林生態(tài)環(huán)境的完美統(tǒng)一和神奇的特色。主要景點(diǎn)有58個(gè)。景色以野、 奇、秀為特色，集中于小七孔景區(qū)內(nèi)，是開展生態(tài) 旅游，回歸大自然旅游之勝地。
荔波樟江內(nèi)人文景觀也頗具特色，有*“一大”的少數(shù)民族代表鄧恩銘烈士的故居，還有瑤麓流傳至今的洞葬以及粗獷古樸、個(gè)性鮮明的民俗風(fēng)情，極富吸引力。
荔波樟江位于荔波縣境內(nèi)，距貴陽市314公里，它以喀斯特地貌所造就的奇山秀水，吸引萬千游人，主要景觀分布在大七孔、小七孔、水春河峽谷3個(gè)景區(qū)。七孔景區(qū)以峽谷為奇。游人在大七孔橋旁登舟，溯流而上便進(jìn)入天神峽谷。但見兩岸峭壁聳立、危崖層疊，絕壁上附著朵朵鐘乳、層層翠林，宛若一幅色彩斑斕的油畫。舟行約2公里，有高60米、孔寬20米的天生橋矗立于花草樹木叢中，一道奔騰不息的瀑布映襯上面的橋身，靜中生動(dòng)，靜內(nèi)出聲。過天生橋，地下湖又是一番神秘，使游人驚喜不已。
荔波樟江風(fēng)景名勝區(qū)和世界人與生物圈網(wǎng)絡(luò)保護(hù)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)——茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)位于貴州省南部邊陲的荔 波縣境內(nèi)，毗鄰廣西環(huán)江、南丹縣，處在桂林——貴陽——昆明的三角旅游空白區(qū)內(nèi)。荔波樟江風(fēng)景區(qū)總面積273.1平方公里，由小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)和樟江風(fēng)光帶組成。茂蘭喀斯森林自然保護(hù)區(qū)總面積213平方公里，是典型的生態(tài)科普教育和生態(tài)旅游的重要基地。
荔波樟江區(qū)風(fēng)景名勝區(qū)以喀斯特地貌上樟江水系的水景特色和浩瀚蒼茫的喀斯特森林景觀為主體,景區(qū)內(nèi)峰巒疊嶂,溪流縱橫,景物景觀動(dòng)靜相間,剛?cè)嵯酀?jì),是既有奇、幽、俊、秀、古、野、險(xiǎn)、雄的自然美，又有濃郁的布依、水、瑤、苗等民族風(fēng)情融為一體。同時(shí)，荔波是*一大代表鄧恩銘烈士的故鄉(xiāng)和有鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的紅七軍革命活動(dòng)舊址及古井、古墓群。
小七孔景區(qū)在響水河周圍，以瀑布、原始森林和湖泊等自然景觀讓人心醉神迷。1公里長的響水河，上下落差40多米，形成了70余級(jí)的瀑布飛迭。沿河漫步，滿目飛泉，滿耳淙淙。再往前走，不知不覺中踱入龜背山原始森林。林中，各種樹木盤根錯(cuò)節(jié)，百多種飛禽棲息其間，五顏六色的奇花異卉俯拾即是。穿越森林，絢麗多彩的一大片湖面呈現(xiàn)在游人眼前。多彩的湖面是多彩的樹木反射形成的美景，瞬息多變，百看不厭。
漳江上游的水春河實(shí)際上是一條峽谷，兩岸險(xiǎn)峰對(duì)峙，濃蔭蔽日。喜愛寧靜的游人往往都在水春河上游蕩舟觀賞美景，感受溪邊照影行，天在清溪底，天上有行云，人在行云里的意境。喜歡追求刺激的游人，則往往在下游沖浪、漂流。因?yàn)樯嫌嗡饺珑R，清幽寧靜;下游則湍流翻卷，急灘相連，奔流咆哮百下。
茂蘭喀斯特森林是以原始性強(qiáng)，集中連片的森林為特色，被中外專家譽(yù)為全球喀斯特地貌上保存完好的綠色寶石。神秘奇特的喀斯特森林，將樹、石、水、藤、喬、灌完美地結(jié)合在一起，充分顯示了大自然的神奇。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇16
各位游客朋友：
大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!
壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個(gè)寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29〃13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南�！痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪
第一怪：石片當(dāng)瓦蓋
貴州的石頭很特別，層次清楚，能剝離出幾厘米厚的石片兒，用這些石片兒
代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦，雖面積不是太統(tǒng)一和整齊，但免去了燒制的耗費(fèi)，且比瓦片
結(jié)實(shí)耐用，何樂而不為?
第二怪：老太太上山比車快
貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使
再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，，路程自然是人們行
走小徑的幾十倍，因而，等汽車?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)
了啊!
第三怪：半邊房屋依山蓋
安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢，
也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢呢!
第四怪：山包兒獨(dú)立在
貴州的山，尤其在黔西南、黔南等地，貴州的山都是獨(dú)立突兀的，只有山腳
下是相互連在一起的，遠(yuǎn)不象云南的山巒，連接起來是同一個(gè)山脊那樣綿延起伏
、峰巒疊翠，這可能就是山包兒獨(dú)立在的所在吧?
第五怪：房頂上種菜
這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，
往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，
卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!
第六怪：辣椒當(dāng)成家常菜
貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)
身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣
椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別
是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意
為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等
放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，
湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕
成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。
第七怪：三個(gè)老鼠一麻袋
這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。
不過，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍
第八怪：廁所隨身帶
指過去廁所少，苗族人長裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。
還有聽到另外導(dǎo)游所言：越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當(dāng)成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國內(nèi)飄國外(貴州茅臺(tái))……
貴陽的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據(jù)說稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級(jí)分為——金釘子 銀釘子 銅釘子 鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請念第一聲)”。相對(duì)應(yīng)，略有幾分姿色，或者說可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子 銀鉗子 銅鉗子 鐵鉗子.
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇17
著名古樓閣甲秀樓位于貴陽市濱河路與西湖路交叉處，南明河中的一塊巨石--萬鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲)，始建于明萬歷二十六年(1598年)。樓高約20米，為三層三檐攢尖頂，這種構(gòu)造在中國古建筑史上都是獨(dú)一無二的。畫甍翹檐，紅欞雕窗，白石巨柱托檐，雕花石欄相護(hù)，華麗宏偉。12根石柱托檐，護(hù)以白色雕塑花石欄桿，翹然挺立，煙窗水嶼，如在畫中。登樓遠(yuǎn)眺，四周景致，歷歷在目。樓下浮玉拱橋飛架南北，橋下清流回環(huán)，形成涵碧潭。入夜，華燈齊明，樓橋亭臺(tái)映現(xiàn)其中，恍若仙境。
此樓為貴州巡撫江東之所建，取名“甲秀樓”，意為“科甲挺秀”、人才輩出之意。
甲秀樓內(nèi)，古代真跡石刻、木皿、名家書畫作品收藏甚多，其中清代貴陽翰林劉玉山所撰長聯(lián)，比號(hào)稱天下第一長聯(lián)的昆明大觀樓長聯(lián)還多26個(gè)字，洋洋灑灑206字入聯(lián)，長短相見，妙語連珠。
甲秀樓長聯(lián)：
“五百年穩(wěn)占鰲-磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開�？礀|枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢;迢速關(guān)河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險(xiǎn)扼，勞勞締造，裝構(gòu)成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭勝概。
數(shù)千仞高凌牛渡，永鎮(zhèn)邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸;凄迷風(fēng)雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領(lǐng)略這金碧亭臺(tái)，畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤”。
南明河入貴陽城后，至大南門外，出霽虹橋下，曲折而西，澎湃之勢大減，積流成潭，此即涵碧潭。潭中有巨石如鰲，平坦廣闊，是為鰲頭磯，或稱鰲磯石。甲秀樓，被譽(yù)為貴陽市徽，就建在鰲磯石上。明萬歷二十五年(公元1598年)，貴州巡撫江東之在鰲頭磯上建閣，名曰“甲秀”。后人續(xù)修一帶九孔白石橋于樓下，貫通南北兩岸，名曰“江公堤”，后改稱“浮玉橋”。橋上又建一方亭叫做“涵碧亭”。甲秀樓屢遭兵燹，在明末和清代多次增修或重建。
甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂，高約二十米，石柱托檐，護(hù)以白色雕花石欄桿。浮玉橋?yàn)榫趴�，稱“九眼照沙洲”。解放后臨河修公路填埋二孔，現(xiàn)能見七孔。樓基和橋雖經(jīng)多次洪水沖擊，歷近四百年，仍然砥柱中流。樓前原豎有鐵柱二根：一為雍正十年(公元1732年)，鄂爾泰鎮(zhèn)壓古州(今榕江)苗民，收聚兵器，鑄鐵柱標(biāo)榜功績;二為嘉慶二年(1797年)，勒保鎮(zhèn)壓興義布依族王囊仙起義，收聚兵器又鑄鐵柱立于樓下。解放初，政府維修甲秀樓，拆除鐵柱，移存省博物院。十年動(dòng)亂中，樓危亭毀。1981年，按原式樣重修，樓基部分，采用現(xiàn)代建筑材料和技術(shù)。重建涵碧亭，重修過程中，發(fā)現(xiàn)樓閣底層石墻中嵌有詩碑，重修后有八塊詩碑復(fù)嵌于底層樓壁。樓額“甲秀樓”三字，系宣統(tǒng)年間謝石琴所書。十年動(dòng)亂中散失，后尋回刻有“秀”、“樓”二字的兩塊，另據(jù)過去照片，配寫“甲”字，按原式樣懸掛樓頂層外面。
自明清以來，甲秀樓就是貴陽人游宴之所。登樓眺望，眾山環(huán)抱，近者為觀風(fēng)臺(tái)，林木茂蔚;遠(yuǎn)者為黔靈山，青山一發(fā)。棲霞、扶風(fēng)、相寶、南岳諸峰，羅列左右，如笑如妝，令人心曠神怡。下視城郊，早午炊煙飄散，數(shù)十萬人家飯熟時(shí)。四時(shí)朝暮，風(fēng)景無限，山城氣象，歷歷可觀。所以文人雅士題詠甚多。劉春霖(字雨三，貴陽人，同治戊辰進(jìn)士，官江西布政使)仿昆明大觀樓長聯(lián)，作甲秀樓長聯(lián)共一百七十字，概述了貴陽市的地理形勢及歷史變遷。該聯(lián)胸襟開闊，氣魄雄偉，甲秀樓美景于眼前。許芳曉《芳杜洲》：“芳杜洲前春水生，碧潭相映數(shù)峰青。盈盈細(xì)草裙腰色，隨著游人綠進(jìn)城”。
漫步河濱，垂柳輕拂，花色撩人。入夜，燈光水色交相輝映，人影散聚樓橋，游艇飄蕩波心。舞廳傳出的音樂，如夜霧一般，撒在碧波古樓之上。
翠微園，與甲秀樓相毗鄰，是一組較大規(guī)模的古建筑群，占地4000多平方米，始建于明弘治年間(1488年--1520xx年)，前身為南庵，后改名為武侯祠，觀音寺，1993年經(jīng)維修后改名為翠微園。園內(nèi)拱南閣造型敦樸生動(dòng);翠微閣端莊秀麗;清花空翠園修竹婆娑;龍門書院濃蔭幽靜。整個(gè)古建筑群古樸雄偉，庭院幽雅，不愧為建筑珍品、游覽勝地。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇18
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
天星洞景區(qū)在天星橋景區(qū)中段。在五光十色、變幻無窮的奇峰異石之中，4根大石柱直抵洞頂，柱上石花叢生，如雕龍刻鳳，色澤艷麗，洞中主要奇景有布滿碳酸鈣凝膠體、狀若成堆成串葡萄的葡萄廳;有散立在流石灘壩上若"八仙過海"的石筍群;有色彩艷麗、形狀奇特的滴石、云碟、云盤，宛若一席金杯玉盞、佳肴瓊漿的"天國盛宴";此外，還有仿如"荷塘"、"萬里長城"、"冰山雪原"、"苗寨梯田"以及"鳥蟲魚獸、花草樹林、瓜果蔬菜"等造型，都異乎尋常的相似，仿佛世界珍奇、天國神物均聚于此，使天星洞更顯得玲瓏剔透，富麗堂皇。
天星洞
是典型的喀斯特地貌溶洞。洞內(nèi)自然形成若干大廳和側(cè)廳。在五光十色、變幻無窮的奇峰異石之中，4根大石柱直抵洞頂，柱上石花叢生，如雕龍刻鳳，色澤艷麗。溶洞內(nèi)主要景觀以人工為主，造型奇特，顯得玲瓏剔透，富麗堂皇。
天星盆景區(qū)
位于三岔河的伏流表面和河道的兩側(cè)。這是一片水上石林景觀，面積0.19平方公里，這里有大大小小的天然山石、水石盆景。彎彎曲曲的石板小道，穿行于石壁、石壕、石縫之中，逶迤于盆景邊石之上。沿小道游覽，抬頭是景，低頭是景，前后左右皆成景，仿佛到了天上的仙境，地下的迷宮。主要景觀有步步景、一線水、空靈石、天星照影、長表峽、側(cè)身巖、歪梳石、尋根巖、鴛鴦藤、盤龍圖、美女榕、象鼻石、天星樓、雛鷹出山等。
在天星橋石林附近石頭山的半山腰間，有一溶洞叫天星洞，這是黃果樹風(fēng)景區(qū)眾多洞府里最美麗的溶洞。天星洞的鐘乳石以色彩斑斕稱著，洞里的石頭，赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色俱全，幾乎成了太陽光譜的靈敏折光鏡，把大自然的色彩集中到溶洞里了。洞時(shí)感覺 有一根25米高的天然石柱，名天星柱，直托洞里頂穹。石柱周圍，有一組石頭，每一石頭都極像盛開的荷花，大小不一，若輕輕敲擊，這蓮花狀的石頭就會(huì)發(fā)出不同音色的樂聲，美妙動(dòng)人。
水上石林區(qū)
水上石林區(qū)瀑布水自伏流涌出后，流淌一公里左右，便到了水上石林區(qū)。河水從石林的上面分開，環(huán)流兩側(cè)，又在下面交匯，把一座石林圍在水中，區(qū)內(nèi)水流蜿蜒曲折，石林星羅棋布，露出水面。水上石林景區(qū)主要景觀有銀練墜潭瀑布、星峽飛瀑布、群榕聚會(huì)、根墻屏障、盤根壁畫等。由于長年累月的波浪沖擊和流水侵蝕，河床形成無數(shù)小坑穴，流水漫頂而下，仿若滾珠落玉，陽光這下，閃閃發(fā)光，似無數(shù)銀練墜入潭中。較之云南石林，天星橋的水上石林以"水"見長，大自然在"水"字上做很好的文章。河水在石林中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，穿行于石峰、石壕、石壁、石縫之間、石林間長著大片的仙人掌和小灌木叢及各種花草，使冰冷的石頭上終年綠蔭，展現(xiàn)出生命的繁榮。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇19
紅楓湖上有大大小小178個(gè)島嶼，這些島嶼有的似巨礁，有的像屏障，有的如淺渚。湖中有山，山中有洞，登高遠(yuǎn)望，只見湖面上星星點(diǎn)點(diǎn)，浩浩渺渺，美不勝收。
紅楓湖最深處達(dá)數(shù)十米。兩岸或高聳天際的石山，可望而不可及;或茂林綿延，望無盡頭。湖面碧波蕩漾，四周青山隱隱。泛舟游弋于危崖幽谷，群鳧亂飛的汊灣，或換乘小像皮船駛?cè)牒叺奶液磳び奶狡�，別有一番情趣。
紅楓湖分北湖、南湖、中湖、后湖四個(gè)區(qū)域，四個(gè)湖區(qū)各具特色：北湖的島、南湖的洞、中湖的水、后湖的灣并稱“紅楓四絕”，使紅楓湖水面開闊而不單調(diào)，湖灣狹窄而不俗氣。更有侗寨、鼓樓、風(fēng)雨橋、苗族吊腳樓、布依寨石板房等新景點(diǎn)點(diǎn)綴其中，給本來優(yōu)美的紅楓湖又添了幾分秀色。
南湖與后湖一脈奇山相隔，這山如螺髻玉簪，如翠屏錦幛。奇峰下有一天生通道，名叫“下洞”，可容輕舟穿行。洞中潛行雖然隈隩，出洞后卻是景象一新，很有點(diǎn)“當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾度到云林”(王維《桃源行》詩句)的意韻，讓人不辨人間還是仙源。 幽深寧靜的湖面，水色湛藍(lán)，空氣清爽，不染塵埃。湖岸上林木煙籠，野花罩地，籬舍星散，雀鳥爭鳴。每一道湖灣都是一幅別致的風(fēng)景畫，有的閑適恬淡，有的充滿生機(jī)，有的幽雅清冷。
若是晴天，湖面澄碧透亮，夕照下水天一片輝煌，棲息在島上的白鷺尋著夕陽飛去，真是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”!雨天更顯嬌媚，近島、遠(yuǎn)山，迷迷蒙蒙，各有層次，濃淡分明，猶如一卷意趣高雅的水墨畫。
介紹貴州萬峰林的導(dǎo)游詞范文 篇20
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
九龍洞位于盧氏縣西南60公里處雙槐樹鄉(xiāng)境內(nèi)。傳說很久以前，朱陽關(guān)的杜家店住著一位杜員外，他有位獨(dú)生女兒叫潤玉。杜員外雖有家財(cái)萬貫，卻貪心不足，為富不仁。潤玉小姐長得花容月貌，光彩照人，是遠(yuǎn)近有名的俏姑娘。和其父不同的是，杜小姐是一位心地善良的好姑娘。杜小姐十八歲那年冬天，一次她幫本家嫂子在小河邊洗衣服，忽然河面上漂來一個(gè)鮮紅碩大的桃子。
姑嫂二人相互推讓，最后還是杜小姐將桃子吃了。自從吃了桃子后，杜小姐不思飲食，日見消瘦，杜員外以為女兒病了，請郎中診治，不料女兒已有孕在身。杜員外直氣得七竅生煙，將女兒打得遍體傷痕，為保全名聲，決計(jì)將女兒活埋。杜小姐被嫂子和鄉(xiāng)親們救出，連夜逃到數(shù)十里外的一座大石洞里，由其嫂子和鄉(xiāng)親們輪流送飯。這日嫂子送飯，到石洞之后，發(fā)現(xiàn)杜小姐倒在血泊之中，身上橫七豎八地爬了九條小蛇。她以為小姐已死，回去哭訴給鄉(xiāng)親們，從此再?zèng)]有人送飯去了。其實(shí)杜小姐并沒有死，那九條小蛇是其所生的九條龍。九條小龍日見長大，并常做人語，尊其母為"九龍圣母"，稱此生身之洞為"九龍洞"。九龍洞位于石門水庫上游東岸數(shù)十米處青峰腳下。
洞口寬約3米，高2米，深約5米，稱為"獻(xiàn)殿"，前行則稍低，須躬行人，數(shù)米后漸高敞，地面有積水，數(shù)十米處有一深潭，大股泉。水自石洞下部流出洞外。繞潭上石階，有一平臺(tái)，其上尚有八層，人稱"九棚樓"。洞極幽深，人莫能窮其源。洞內(nèi)多異石，或蹲踞，或懸掛，形態(tài)各異。洞口有奇樹，年年開花迥異，經(jīng)專家鑒定，系柯楠樹，多生于南方，北方未見。泉水自洞下涌出浪花飛濺，流量穩(wěn)定，常年不涸，極為清澈甘冽，經(jīng)化驗(yàn)系優(yōu)質(zhì)礦泉水。九龍洞是一座極富傳奇色彩的大型溶洞，它與附近的仙家洞、老君洞等共同組成了一組極具特色的山、水、洞景區(qū)。