關(guān)于介紹貴州香紙溝的導(dǎo)游詞（通用5篇）
關(guān)于介紹貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇1
離貴陽(yáng)市35公里的地方，有一個(gè)異常美麗且安逸清新的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)____香紙溝。香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、萬(wàn)丈溝”等組成，共有七十余個(gè)景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)集山、水、石、林、竹、洞、寺廟為一體，各具精華山水兼顧，加上原始手工造紙技藝構(gòu)成了如今香紙溝獨(dú)具特色的景觀。景區(qū)內(nèi)地表水與地下水滲漏涌出，交替平凡，各種上升、下降巖溶達(dá)60余處，自然形成山溝、絕壁、棧道、伐道、刀脊，因白水河支流落差形成的疊水瀑布，構(gòu)成了景區(qū)的巖溶景觀。香紙溝的山，山峰造型優(yōu)美、怡靜間豐富動(dòng)人，懸崖絕壁，奇峰異石，動(dòng)人心魂;香紙溝的水，水質(zhì)清澈見(jiàn)底，涓涓細(xì)流，小橋流水交相輝映;香紙溝的樹(shù)古木參天，古藤垂懸;香紙溝的竹林茂盛，蔥翠郁滴，香紙溝的布依人用他們淳樸的民歌唱到：香紙溝有山又有河，還有古樹(shù)古水車(chē)，青山綠水待春風(fēng)，布依山歌等貴客。
在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中，這片熱土上有著厚重的歷史文化積淀，形成了獨(dú)具特色的地域文化，鑄就了悠久的歷史和燦爛的民族民間文化藝術(shù)。這里幽靜而清新的秀美自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族文化和深厚的歷史文化底蘊(yùn)避開(kāi)了都市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為了在城市中奔忙的人群中理想休閑地。
600多年歷史的香紙溝“土法造紙”工藝：這種手工造紙技藝，因與東漢蔡倫的造紙技藝一脈相承，被稱作“世界最古老的造紙術(shù)活化石”，早已聞名遐邇，20__年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
在600多年前的明朝洪武年間，朱元璋“調(diào)北征南”時(shí)，越國(guó)汪公從江浙率兵進(jìn)湖南轉(zhuǎn)貴州，帶領(lǐng)一支軍隊(duì)來(lái)到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后，看到這里雖然土地貧瘠，但水源充足，竹子豐富，尤其適合生產(chǎn)紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要，他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是，源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香，而湖南又簡(jiǎn)稱“湘”，為表思鄉(xiāng)之情，湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時(shí)起，“香紙”逐漸成為當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)行業(yè)，地名也就逐漸演變成了“香紙溝”�！跋慵垺痹换实塾n為“神圣紙品”。
在香紙溝，幾乎家家戶戶都會(huì)造紙，造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來(lái)源于竹，竹子肉厚、質(zhì)密，成漿率高，韌性好，易成型，使這里的紙品質(zhì)地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來(lái)，于是香紙溝人對(duì)竹有著敬畏之心，在砍竹前，先要舉行莊重的儀式，在竹子前燒三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因?yàn)椴竦犊持裼小鞍l(fā)財(cái)”之意，而“蔑”音同“滅”，有“滅竹”之意。有了原料，就進(jìn)入了造紙的第一道工序——煮：將砍下的鮮竹子捶爛后，再將其與石灰摻水混合，將之放到那個(gè)石砌的大鍋里，下面加柴生火，在鍋里煮上將近一個(gè)月的時(shí)間，竹子就變得非常軟爛;再經(jīng)過(guò)半個(gè)月的浸泡，然后開(kāi)始造紙的第二步——碾：經(jīng)過(guò)10多個(gè)小時(shí)的碾壓，竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”，其中包含了很多細(xì)碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌，之后還要把起“潤(rùn)滑”、“分層”作用的樺葉水倒入，再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習(xí)俗諸多因數(shù)的影響，至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝，這對(duì)總結(jié)我國(guó)造紙的歷史，有著‘活化石’的作用�！�
山也青幽幽,水也青幽幽。
美麗多情香紙溝,天地如錦繡,
叢叢野花綻開(kāi)口，片片竹林蕩綠綢,
水車(chē)嘩嘩笑，石碾轉(zhuǎn)溜溜。
中華土法造紙術(shù)，傳承到永遠(yuǎn)。
清新迷人的香紙溝，雨甜風(fēng)也柔。
涼爽伴你下河谷，芬芳托你上本樓。
溫馨祥和好日月，如夢(mèng)醉心頭。
關(guān)于介紹貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇2
大家好!我是你們的導(dǎo)游....，今天我們要去的旅游目的地荔波樟江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，在20--年與茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)同時(shí)被列入世界《中國(guó)南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)名錄》。該景區(qū)位于貴州省南部的荔波縣境內(nèi)，地處桂林—貴陽(yáng)—昆明三角旅游區(qū)內(nèi)。整個(gè)景區(qū)以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚蒼茫的森林為主體，集瀑布、激流、暗河、湖泊、峽谷、溶洞、森林為一體，融奇、幽、險(xiǎn)、峻、雄、秀為一爐，包括小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)及樟江田園風(fēng)光帶等構(gòu)成。此外，除了秀麗的自然風(fēng)景之外，這里還有著古樸濃郁、各具特色的多民族文化，融布依、水、瑤、苗等民族風(fēng)情為一體。
今天我們主要要帶大家前往的是著名的小七孔景區(qū)以及樟江風(fēng)光最為秀麗的水春河景區(qū)。讓我們開(kāi)始我們愉快的旅行吧!
小七孔景區(qū)融山、水、林、洞、湖為一體，以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱。我們現(xiàn)在到達(dá)的就是小七孔景區(qū)的首站響水河。大家現(xiàn)在所看到的這條河就是響水河，為什么它被稱為“響水河”呢，大家可以停下腳步靜靜地聽(tīng)一下......大家是否聽(tīng)到了響水河水聲隆隆?這是因?yàn)樾∑呖拙皡^(qū)內(nèi)的喀斯特暗河明流，河床為層層巖石疊積，沿著山腳的公路朔流而上，響水河出現(xiàn)層層疊疊的落差，這段河床全長(zhǎng)1.6千米，落差就達(dá)110米，而跌水瀑布就多達(dá)68級(jí)，所以你們就能在數(shù)里之外聽(tīng)到響水河的聲音，這也就是“響水河”名稱的由來(lái)。。。
大家現(xiàn)在看到的這坐橫跨在響水河上由條石砌成的七孔拱橋，就是我們著名的小七孔橋，又稱響水河橋。這座橋高5.5米，長(zhǎng)40米，寬2.5米，建于清道光十五年(公元1835年)，這座橋在清代和民國(guó)時(shí)期可是荔波通往廣西南丹的重要交通要道，在橋畔原有一塊“萬(wàn)古興橋”碑，刻有“群山巖浪千千歲，響水河橋萬(wàn)萬(wàn)年”的詩(shī)句，可見(jiàn)這座七孔拱橋在當(dāng)時(shí)人們心中的重要性。
大家現(xiàn)在從古橋俯瞰水面，大家看見(jiàn)的水面清澈見(jiàn)底，猶如照鏡，大家可知小七孔橋下的這碧水就是奇特的“涵碧潭”，又稱“七孔塘”。之所以說(shuō)它奇特，是因?yàn)楹烫妒琼懰雍驼两咏粎R前一壩堵水而成，樟江水清，響水河更潔，大雨過(guò)后，樟江水變渾濁，可是響水河依然清澈如常，在兩河匯合處依舊涇渭分明，這可是喀斯特森林的特殊水文效應(yīng)所形成的奇觀，這也是其最為奇特的地方。大家看到的小七孔橋恰橫跨在這涵碧潭上，如玉帶纏身。清澈如鏡的潭水把群山、古樹(shù)、橋景、綠蔭一并印入水中，倒影粼粼，波光爍爍，山水潭景，分外迷人，這也是令游客留戀忘返的絕佳景致，大家可以在此拍照留念......
現(xiàn)在我們到達(dá)的是龜背山原始森林，龜背山腳下就是響水河伏流出口所在。龜背山原始森林是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。森林密藏，古樹(shù)參天，林中有許多珍惜樹(shù)種和奇花異草。
現(xiàn)在我們看到的就是喀斯特奇特的森林奇觀，喀斯特水上森林。大家看到在這巖縫中盤(pán)結(jié)的樹(shù)根，不少樹(shù)根因?yàn)榧ち鞯臎_刷，裸露水面，奇形怪狀，而這種林水交融，互為依存的奇景也是這里之所以能夠被列入世界自然遺產(chǎn)的原因之一。這里的喀斯特洼地森林，溪水潺潺，終年不涸。居住在附近的瑤族人，從這里引清泉經(jīng)4千米的路程，到瑤山鄉(xiāng)供人畜飲用，所以這里的水源又被人們稱做“瑤池”。
我們現(xiàn)在要到的地方是鴛鴦湖，之所以叫“鴛鴦湖”是因?yàn)檫@里有兩個(gè)水面相連的喀斯特盲谷湖，其中一顆布依語(yǔ)稱叫“王盤(pán)”，一顆叫“王瑪”，因?yàn)閮珊⒙?lián)相依，如同鴛鴦雙棲，所以現(xiàn)在就稱其為鴛鴦湖。湖面積約20公頃，水深處達(dá)30米，大家可以到鴛鴦湖乘船游覽，去體驗(yàn)樹(shù)影波光交織，山風(fēng)、水聲、林嘯、鳥(niǎo)鳴相融的神奇景致。
現(xiàn)在，我們要去的是樟江風(fēng)景最為秀麗的一段——水春河，樟江是珠江上游源頭河流之一，從荔波縣城的時(shí)來(lái)大壩頂端入口，上朔水春河谷唯一的布依古寨長(zhǎng)達(dá)6前面的河段，就是水春河。水春河段首至段尾，落差約100余米，河兩岸絕壁夾峙，怪石突兀。大家往崖壁上看，是否看見(jiàn)崖壁上天然形成的奔馬和前方的綠毛龜?這象是凝固的浮雕，是喀斯特神奇
景致。我們乘船游覽水春河而下，將看到兩個(gè)少數(shù)民族村寨，一個(gè)是水扒水族村，一個(gè)是水春布依村。水族村寨民風(fēng)古樸，他們的居所依山傍水，而他們的酒文化、魚(yú)文化、木雕石刻更是別有風(fēng)采，大家到時(shí)可以親自去體驗(yàn)一下。布依村寨是水春河10里峽谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民，房屋是桿欄式建筑，那里自然條件很好，就象一個(gè)自己自足的“小桃花源”。另外，大家還可以在水春河漂流，水春河的漂流被稱為“黔桂第一漂”，大家去體驗(yàn)一下水春河漂流帶來(lái)的驚險(xiǎn)和刺激吧!......
這次的旅行就要結(jié)束了，希望大家能夠再來(lái)這美麗迷人的喀斯特旅游勝地!
關(guān)于介紹貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇3
各位游客，大家好，歡迎各位到荔波旅游觀光，很高興那能夠陪同大家一起領(lǐng)略荔波的山水風(fēng)光和民族風(fēng)情�，F(xiàn)在我們的汽車(chē)從荔波縣城出發(fā)，前往小七孔景區(qū)，借此機(jī)會(huì)，我給大家介紹一下荔波的基本情況。
初到荔波，我想每一位朋友都想知道荔波的名字是怎么來(lái)的，在此，我告訴大家，荔波的得名源于布依族語(yǔ)言的音譯。在布依話里，美麗、漂亮叫做“l(fā)ijie”,“波”則是山坡的坡的諧音，所以組合起來(lái)。就是美麗的山坡，美麗的地方之意。
荔波地處貴州省最南部。自古以來(lái)，就是西南內(nèi)陸通往南部沿海古驛道上的重鎮(zhèn)，全縣總面積2431.8平方公里，總?cè)丝?8萬(wàn)人，有布依、水、漢、苗、瑤、侗、壯等世居民族22個(gè)，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?2%。因?yàn)榈靥庂F州高原南部向廣西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶，所以荔波的平均海拔只有758.8米,氣候也屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，年均氣18.3℃，非常適宜居住和旅游。
因?yàn)橘Y源的獨(dú)特性和豐富性，荔波曾先后獲得了許多誘人的光環(huán)和稱號(hào)，如世界自然遺產(chǎn)地、世界人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)成員、國(guó)際王牌旅游目的地、世界最大的喀斯特原始森林、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、中國(guó)最佳山水文化旅游名縣、全國(guó)科普示范縣等。特別要告訴大家的，是“地球腰帶上的綠寶石”這個(gè)美譽(yù)，如果我們從地球北緯25度的上空從西向東俯瞰地球，您會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，自撒哈拉沙漠，經(jīng)阿拉伯半島，到墨西哥灣，都已經(jīng)或正在沙漠化，幾乎見(jiàn)不到綠色。只有中國(guó)華南貴州荔波這方圓兩千多平方公里的土地上還有郁郁蔥蔥的森林，猶如一顆璀璨奪目的綠色寶石，彌足珍貴。所以，“地球腰帶上的綠寶石”也就由此而來(lái)了。
此外，在《國(guó)家地理雜志社》20__年組織的“中國(guó)最美的地方“選美活動(dòng)中，荔波還以較大的優(yōu)勢(shì)獲得了首屆“全國(guó)網(wǎng)絡(luò)手機(jī)人氣獎(jiǎng)”第二名及單項(xiàng)獎(jiǎng)“最美的森林”，與此同時(shí)，荔波還是全省首批優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)旅游區(qū)，是貴州省打造100個(gè)旅游景區(qū)中的21個(gè)重點(diǎn)示范景區(qū)之一。
荔波旅游資源十分豐富，可以用“綠色、紅色、特色”六個(gè)字來(lái)概述，堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。
走進(jìn)荔波就是走進(jìn)了綠色王國(guó)，全縣森林覆蓋率64%，景區(qū)和保護(hù)區(qū)森林覆蓋率達(dá)92%。風(fēng)景區(qū)面積占全縣總面積的近四分之一，可以說(shuō)山清水秀，步步是景。綠色資源主要包括兩大塊:一個(gè)是樟江景區(qū)，另一個(gè)就是茂蘭保護(hù)區(qū)。
樟江景區(qū)是國(guó)務(wù)院1994年公布的第三批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積118.8平方公里，由小七孔、大七孔、水春河和樟江風(fēng)光帶組成，有代表性景源48處，其中特級(jí)和一級(jí)景源就有10處之多，20__年正式獲批為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),現(xiàn)在,正在舉全縣之力創(chuàng)建5A。20__年,還在縣城樟江河段成功開(kāi)發(fā)了竹筏漫游樟江、舢板船體驗(yàn)旅游及樟江經(jīng)典文化游旅游項(xiàng)目，深受游客歡迎。
荔波綠色資源的另外一大塊是茂蘭保護(hù)區(qū)，茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)總面積21285公頃,是地球同緯度唯一僅存、集中連片、保護(hù)完整、原始生態(tài)性強(qiáng)的喀斯特生態(tài)系統(tǒng)。1996年經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)納入“國(guó)際人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”，并載入世界吉尼斯記錄大全。
正是由于具有特殊的喀斯特森林生態(tài)系統(tǒng)與顯著的生物多樣性，包含眾多特有和瀕危動(dòng)植物及其棲息地，在世界范圍內(nèi)具有唯一性和獨(dú)特性，具有突出的世界價(jià)值。荔波于20__年6月27日正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第六個(gè)、貴州省第一個(gè)世界自然遺產(chǎn)地，成為多彩貴州的典型代表。
特色資源上，荔波民族風(fēng)情濃郁，以布、水、苗、瑤為主體的每個(gè)民族都擁有自己絢麗多姿的民族服飾、傳統(tǒng)文化和嫁娶習(xí)俗，別具情趣，形成了一道道迷人的風(fēng)景線。在此我就不多說(shuō)了，有興趣的朋友晚上可以從大型實(shí)景演藝《水韻樟江》中慢慢體會(huì)。
荔波還是一方孕育了中國(guó)革命的紅色寶地，革命老區(qū)，有著豐富的紅色旅游資源和眾多的革命遺跡。是中共“一大”代表鄧恩銘的故鄉(xiāng)，是中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍戰(zhàn)斗過(guò)的地方。綠色資源、特色資源和紅色資源相互交織，交相輝映，堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。
就讓我們從這里開(kāi)始，慢慢探尋，細(xì)細(xì)品味荔波帶給我們的美麗和思考。祝各位在荔波旅途愉快!
張家界愿意與荔波漳江共同合作，共圖旅游發(fā)展!張家界海外國(guó)際旅行社是荔波人民來(lái)張家界指定接待旅行社!
5篇介紹貴州樟江的導(dǎo)游詞范文(二)
荔波漳江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)由小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)、漳江風(fēng)光帶組成，總面積273.1平方公里。以典型、豐富、集中的喀斯特原始森林為基礎(chǔ)，以千姿百態(tài)、獨(dú)具特色的地貌景觀、神奇茂密的原生植被、珍惜罕見(jiàn)的生物種群、絢麗多姿的真山真水為特色，以田園風(fēng)光和古樸濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情為補(bǔ)充，特色鮮明、神秘奇特;集山、水、林、洞、湖、瀑、險(xiǎn)灘、急流于一體，匯峻、險(xiǎn)、奇、秀、幽、美于身，極具觀賞價(jià)值。 20__年6月27日第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上列入《世界遺產(chǎn)名錄》，被譽(yù)為地球腰帶上的“綠寶石”—. 小七孔景區(qū)位于荔波縣西南部,距縣城28公里,景區(qū)北首有一座建于道光15(1836)年的小七孔古橋，景區(qū)之名由是得之。
銅鼓橋
該橋位于小七孔景區(qū)東大門(mén)處，橫跨在樟江河，銅鼓橋長(zhǎng)126米，凈跨60米，寬2.4米,高25米,橋身兩端采用瑤山銅鼓造型,故稱此橋?yàn)椤般~鼓橋”。 瑤山瑤族將銅鼓視為神賜之物，鎮(zhèn)寨之寶，是權(quán)力的象征。橋頭設(shè)立的圖騰柱象征著瑤族的尊嚴(yán)，對(duì)祖先、神靈的崇敬，征服自然的信心和力量，柱身上的浮雕圖案展示了瑤族傳統(tǒng)、獨(dú)特而古老的民族文化，具有濃郁的地方民族特色。
小七孔古橋
位于景區(qū)之首，景區(qū)之名由橋而得。這是一座小巧玲瓏的七孔古石橋，橋由麻石條砌成，橋身爬滿藤蔓和蕨類;古色古香的橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。兩岸古木參天，巨大的虬枝沿著橋伸臂，宛如巨傘撐在橋上。有興趣的朋友可以向當(dāng)?shù)氐默幾骞媚镄』锎蚵?tīng)打聽(tīng)關(guān)于小七孔橋的傳說(shuō)，回來(lái)和我們分享。" 群山巖浪千千歲，響水河畔萬(wàn)萬(wàn)年”
涵碧潭上游長(zhǎng)1.6公里的狹窄山谷里，沿高高低低的河床，錯(cuò)落著68級(jí)瀑布和跌水。一路但見(jiàn)高山流水、綠樹(shù)紅花，但聞泉鳴瀑響、鳥(niǎo)啾蟲(chóng)吟，便油然想起伯牙、子期的知音逸事，更覺(jué)眼前詩(shī)意盎然，美不勝收。遂為文人墨客冠以“知音谷”的雅號(hào)。
過(guò)小七孔橋，曲行百米許，即見(jiàn)拉雅瀑布�？梢�(jiàn)瀑首懸藍(lán)天，旁綴白云，幾疑天河自空而降。瀑勢(shì)如山倒，吼聲狀雷，頗為壯觀。瀑布騰空噴瀉，橫向墜落，同響水河縱向錯(cuò)落的68級(jí)跌水瀑布構(gòu)成一幅絕妙的立體交叉瀑布群景觀。瀑在路側(cè)，人在瀑下，倍覺(jué)暢酣和親切。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，給游客以撲面涼爽和美的享受，可一洗征塵的暑熱和勞乏，頓覺(jué)輕松和振奮。
龜背山原始森林
漫山野生著無(wú)數(shù)龜背竹，故名。巖石崢嶸，怪石嶙峋，古木參天，藤蘿纏繞。此山有二絕：一是林中的古藤纏繞，恰似人工搓絞 的麻繩，殊為奇特;二絕乃山林上端入口處有一條樹(shù)根碗口粗，沿路伸延數(shù)十米，如游動(dòng)的巨蟒，令人咋舌;龜背山上隨處可見(jiàn)不屈的樹(shù)根如蛇蟒似蚯蚓，執(zhí)著地在巖石上尋找土壤和水份。它們或盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，插入深深淺淺的裂隙孔竅;或抱著巨石生長(zhǎng)，把頑石拱離地面;或把巖山擠破，達(dá)到石破天驚的地步，令人驚奇和嘆服。
小七孔水上森林——亦名瑤池，長(zhǎng)約600米，分上下兩段。河谷里叢生著茂密的喬木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水從河床的雜木林中穿涌而下。年復(fù)一年，日復(fù)一日的沖涮，河床已沒(méi)有了一粒泥沙，連磐石也被激流磨光了棱角而變得“圓滑”起來(lái)，但樹(shù)木卻象多情的漢子，死死扎根在河床妻子的懷抱里，紋絲不動(dòng)。美麗的愛(ài)情之樹(shù)四季常青。這種“水在石上淌，樹(shù)在水中長(zhǎng)”的奇景，人見(jiàn)人嘆。(小七孔水上森林中，石上盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，枝間古藤纏繞。游人手攀曳藤、足踏盤(pán)根，沿河穿行，踩瀑踐浪，有驚無(wú)險(xiǎn)而趣味無(wú)窮。) 鴛鴦湖
由兩個(gè)大湖、四個(gè)小湖串聯(lián)組成的一個(gè)奇妙的水網(wǎng)，是一組高原喀斯特湖泊。湖泊最深處達(dá)38米，湖岸嶙峋、犬牙交錯(cuò)，濃蔭圍匝。湖水如茵，深不可測(cè)，湖水四季恒溫。綠島之間，
港汊交錯(cuò)，水面迂回交合，形成一座水上迷宮。狹窄處如水上林蔭巷道，開(kāi)闊處似水上森林巨窗，清晨和傍晚時(shí)分，濃霧似乳，籠罩湖面，朦朦朧朧，愈覺(jué)野趣無(wú)窮。臥龍?zhí)?/p>
原名翁龍?zhí)丁？λ固匕岛?mdash;—臥龍河的出口處。從地表看它只是臥龍河的源頭，近年又從這里筑壩引水發(fā)電后入響水河，成兩河的總水源。暗河從崖底涌出，潭面上不見(jiàn)蹤影，只有壩上雪崩似的滾水瀑布，潭外流不息的渠水，才感到臥龍河在潭底翻動(dòng)，潭邊怪石奇樹(shù)林立，古木森森，潭外水聲轟鳴，霧雨蒙蒙，四周高山緊鎖，水潭猶如地底深淵，即便是發(fā)洪水時(shí)，潭面也猶如鏡子般平靜。
大七孔
大七孔景區(qū)與小七孔景區(qū)遙相呼應(yīng)，以進(jìn)入景區(qū)的一座大七孔古橋而得名。說(shuō)了那么多美景，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)一下這里的少數(shù)民族風(fēng)情吧，荔波瑤族是開(kāi)拓荔波的最早居民之
一。遠(yuǎn)在殷周之前，他們就披荊斬棘、繁衍生息在荔波這塊沃土上，從三支瑤族現(xiàn)存幽崖葬中，清楚地展現(xiàn)了遠(yuǎn)古瑤族的葬俗和民族意識(shí)。懸棺葬、幽崖洞葬是遠(yuǎn)古時(shí)代我國(guó)南方民族的一種葬俗，時(shí)至今日，瑤麓瑤族仍完好的保存著這一遠(yuǎn)古遺風(fēng)。各部落有自己的土語(yǔ);有自己的特殊裝扮;有自己的習(xí)俗;有自己的自然宗教儀式;有自己的領(lǐng)地;有正副大頭人，有議榔會(huì)議和部落大會(huì);有自己的石碑律和習(xí)慣法;實(shí)行部落內(nèi)通婚聯(lián)姻，用親屬和姻親關(guān)系維系全部落。天生橋 方村河伏流出露不遠(yuǎn)，有一橫跨河兩岸的天然巨巖，是喀斯特是貌奇觀之一，谷稱天生橋，又謂仙人橋。
婦女上裝有短衫和背牌兩種，短衫與男裝相同，但胸前無(wú)花。夏時(shí)穿背牌，背牌用蠟染布做成貫首衣，前后二塊，花有多層，精心刺繡而成。下著白褶裙，裙用蠟染土布制成，裙邊繡花，腳裹綁腿。婦女頭包青帕，別銀簪，身著右衽無(wú)扣短農(nóng)，再穿背牌。背牌繡有大方形圖案，胸佩五至九根扁形項(xiàng)圈，下圍蠟染繡花百褶裙，后套圍片，腳套腳籠，又系有繡球腳帶。
關(guān)于介紹貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇4
肇興寨面積0.32平方公里，轄三個(gè)行政村，即肇興村、肇興中寨村、肇興上寨村，22個(gè)村民小組，全寨有867戶，3640人，均為侗族。就侗族南部而言，肇興侗寨是屈指一數(shù)的，有“千家肇洞”和“侗鄉(xiāng)第一寨”之美譽(yù)。肇興侗寨四面環(huán)山，寨子建于山中盆地，一條小河穿寨而過(guò)。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實(shí)用。
肇興侗寨建寨歷史悠久，據(jù)民間相傳的族譜記載：在南宋正隆五年，也就是公元1160年間，肇興的先民就在這里建寨定居，距今已有840多年的歷史。 一九九三年，貴州省文化廳命名肇興為鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。
20xx年，肇興侗寨及鼓樓群列入大世界基尼斯記錄。
一九九九年，省政府將肇興列為全省9個(gè)重點(diǎn)民族村寨保護(hù)之一，20xx—20xx年列為全省十三、二十個(gè)重點(diǎn)民族村寨保護(hù)之一。
20xx年一月，國(guó)務(wù)院已批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
在20xx年《中國(guó)國(guó)家地理》主辦的“中國(guó)最美的地方”評(píng)選活動(dòng)中，被評(píng)為中國(guó)最美六大古鎮(zhèn)古村之一。
鼓樓具有歷史悠久、造型美觀、結(jié)構(gòu)獨(dú)特、用途多樣等特點(diǎn)，具有十分重要的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值和民族民俗文物價(jià)值。 鼓樓的來(lái)源，眾說(shuō)紛紜。民間傳說(shuō)三國(guó)時(shí)，諸葛亮南征，曾扎營(yíng)侗鄉(xiāng)，為方便指揮，在營(yíng)寨中修筑高亭，內(nèi)置銅鼓，以鼓聲傳令，遂流傳成為鼓樓。另有一種說(shuō)法更加神奇，傳說(shuō)鼓樓乃外星人留在地球上的遺跡。古代外星人來(lái)過(guò)侗鄉(xiāng)，曾修建火箭和飛碟發(fā)射架。鼓樓外形頗似發(fā)射火箭的支架，頂層閣樓的剖面恰如飛碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌師贊頌鼓樓的歌詞中，就有“那天神仙下界送禮錢(qián)”的句子，耐人尋味。
肇興侗寨人居“干欄”樓房，樓下安置石碓，堆放柴草、雜物，飼養(yǎng)牲畜。樓上住人，前半為廊，寬敞明亮，光線充足，為一家休息或手工勞動(dòng)之所;后半部為內(nèi)室，其中設(shè)有火塘，這是祖宗之位，也是取暖、炊飯的地方，兩側(cè)或第三樓上設(shè)臥房。一般一家一幢，也有的聚族而居，將同一房族的房子連在一起，廊檐相接，可以互通，喜慶佳節(jié)聚居于此，設(shè)宴接待賓客。
肇興不僅是鼓樓之鄉(xiāng)，而且是歌舞之鄉(xiāng)，寨上有侗歌隊(duì)、侗戲
班。每逢節(jié)日或賓客臨門(mén)，侗族群眾歡聚于鼓樓、歌坪，舉行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娛活動(dòng)。歌類尤其出名，有侗族大歌、蟬歌、踩堂歌、攔路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、敘事歌、童聲歌等。侗歌聲調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，尤以多聲部混聲合唱扣人心弦，轟動(dòng)海內(nèi)外。每隔一年于中秋節(jié)舉行一次的蘆笙會(huì)，主、客竟相吹奏比賽，笙歌陣陣，熱鬧非凡，極為壯觀。
肇興侗寨侗族文化底蘊(yùn)深厚，侗族風(fēng)情原始、古樸。佳節(jié)期間，好客的侗家人有一種叫“或夜”的活動(dòng)。這是村寨與村寨之間的大型社交活動(dòng)，甲寨舉寨前往乙寨做客，當(dāng)客人臨進(jìn)寨邊時(shí)，主寨的姑娘們?cè)缫言谡T(mén)前擺起了攔路凳，唱起欄路歌。客人聞歌而對(duì)，一唱一應(yīng)，幾個(gè)回合下來(lái)，喝了攔路酒，才肯放客人進(jìn)寨。寨中男人吹蘆笙放鐵炮鞭炮，敲鑼打鼓將客人迎進(jìn)寨子的鼓樓內(nèi)。人們聚居在鼓樓旁的歌坪上，踩起歌堂，舉行盛大的祭祀祖母“薩歲”的儀典。兩寨的男女青年在寨老的帶領(lǐng)下，擁著“薩壇”繞寨一圈。然后在蘆笙曲中進(jìn)入歌坪，手拉手圍成男外女內(nèi)兩圈，邊舞邊唱，是為“哆也”。
夜幕降臨，男女青年們意猶未盡，又集于鼓樓圍坐，火塘燃起旺旺的篝火。人們唱起了大歌，如癡如醉，不知天之將明。
關(guān)于介紹貴州香紙溝的導(dǎo)游詞 篇5
各位團(tuán)友大家好，今天我們要游覽的是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)——甲秀樓。甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上，是市內(nèi)的一座人文景觀，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓一樣，它是貴陽(yáng)市的市徽和標(biāo)志。
甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20xx年，也就是公元1598年，至今已有400多年的歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他很重視文化教育，建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)\科甲挺秀\，人才輩出。自此之后，貴陽(yáng)確實(shí)出了一些名人：例如《康熙字典》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、梁?jiǎn)⒊热说睦疃朔�，清朝的兩個(gè)狀元文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見(jiàn)貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說(shuō)甲秀樓是貴陽(yáng)\人杰地靈\的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。
現(xiàn)在我們看到的是甲秀樓的簡(jiǎn)介，介紹了甲秀樓的由來(lái)，抬頭便是石牌坊，上面題詞\城南勝跡\，大家往下看，就可以看到牌坊前后共有8個(gè)石獅子，它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)常可以看見(jiàn)這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。游客朋友們，有興趣的不妨去留個(gè)影，做個(gè)紀(jì)念。
我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚(yáng)州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，十分美麗。它原先有九個(gè)橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成\長(zhǎng)江水倒流，九眼照沙洲\的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過(guò)，從遠(yuǎn)處觀看，仿佛是在水上行走，詩(shī)人用\水從碧玉環(huán)中流，人在青蓮瓣里行\(zhòng)的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。 浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂，高約20米，九個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護(hù)是雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感�，F(xiàn)在我們走進(jìn)甲秀樓中，過(guò)去這里是文人雅士的云集之所，其中以清人劉玉山的長(zhǎng)聯(lián)最為著名，全聯(lián)一共174字，凝結(jié)了貴州的歷史文化。開(kāi)頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開(kāi)拓。”
現(xiàn)在我們游覽的是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。 走進(jìn)大門(mén)，聳立在臺(tái)階上的大殿是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣，明代時(shí)期所留下的橫梁至今仍完好無(wú)缺地保存在里面，大梁上“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣還清晰可見(jiàn)。南閣右側(cè)的\�；ǹ沾鋅園林內(nèi)有花墻、洞門(mén)、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院，昔日的翠微閣臨水而建，“半面山樓，半面水樓”，顯得頗有詩(shī)意。拱南閣南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購(gòu)。翠微閣內(nèi)還開(kāi)辟了肖嫻書(shū)法作品陳列館，肖嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國(guó)當(dāng)代著名的女書(shū)法家。她的手跡在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀，“清風(fēng)待客，明月留人”，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來(lái)貴州，到甲秀樓做客。
甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動(dòng)，成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)，在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚(yáng)著\甲秀天下\的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。游客朋友們，我們的行程即將結(jié)束，歡迎大家再聚貴陽(yáng)。