精選海南著名景點導游詞(精選20篇)
精選海南著名景點導游詞 篇1
各位游客:
大家好!有道是“福如東海,壽比南山”,又道是“壽比南山松不老,福如東海水長流”。游客朋友,您知道嗎,這個成語和這付對聯都是從我們南山來的。您到此一游,就是進了福壽之地、財富之鄉(xiāng),祝您好運!
南山古稱盧山,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書上說盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經在此修建過道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經親筆題寫山門匾額,明朝的最后一位宰相范復粹在這里一住就是20xx年。
當然,古時候的盧山和今天的南山相比,那是小巫見大巫。現在提起南山,人們就把它和福聯系在一起,和壽結合在一塊,南山成了福壽的象征。南山風景區(qū)建成之后,黨中央、國務院,全國人大,全國政協等黨和國家領導人和各級領導多次到這里視察,國際友人也紛至沓來。
好了,欲識南山真面目,隨我慢慢來參觀。
宗教文化園
各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分是宗教文化園,包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園,這是一處以朝代為序,以不同風格的建筑群和大量的文化建造的大型主題公園。大家現在參觀的是第一部分——宗教文化園。
香水庵
香水庵原稱響水庵,始建于明朝天啟年間(公元1621-1620xx年)。相傳本地有個姓韓的人家,家中生活比較富裕,生了一個女兒,自幼喜好佛道,長大后毅然舍俗出家,在盧山北麓響水灣邊建了一座庵廟,取名為響水庵。相傳響水庵邊原有一巨大石壁,壁頂有石刻巨龍,嘴中流水,咆哮直下,聲響數里。庵廟是尼僧(即女性出家人)居住的地方,F在就請大家去看看紅塵之外的女性世界。
香水庵中軸線上有四重殿閣,依次是山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣,兩側相對稱,建有鐘鼓樓、客堂、法物流通處、百子堂、應身堂及齋堂、僧舍等。
山門 山門是寺院的大門。因為寺院大都建在山上,所以叫山門,又稱三門殿。殿內兩旁的金剛,左邊的叫“密跡金剛”,右邊的叫“那羅延金剛”,擔任佛寺的保衛(wèi)工作,據經書記載,兩位金剛因護持佛法有功而被封位仁王,所以三門殿又叫仁王殿。
鐘鼓樓 過了山門,左右兩側是鐘鼓樓,鐘樓在東,鼓樓在西。寺廟中一般都建有鐘樓和鼓樓。佛教用鐘聲來超度世人,認為鐘聲能消除人前世造下的罪孽,有“聞鐘聲,煩惱輕”的說法。
配房 鐘樓右側是一排配房,其中有一間叫客堂,是寺院迎來送往的重要場所。僧尼掛單,居士來訪,都要經過客堂。
天王殿 天王殿是進山門后的第一重大殿。殿中間供奉的是眉開眼笑、袒胸露肚的彌勒佛,人們送給他這樣一付對聯“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世上可笑之人”。彌勒佛隨身攜帶一個布口袋,據說是里邊裝著不少東西,經常援助世上受苦難的人。與彌勒佛背靠背的韋馱菩薩,面北而坐,專護佛法,驅逐邪魔。它面朝大雄寶殿,注視著僧俗眾人。東西兩側是四大天王,東方持國天王手拿一把寶劍,寶劍有鋒,隱意為“風”,職務是管風;南方增長天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能撥調發(fā)音,隱意為“調”,職務是管調;北方多聞天王掌混元珠傘一把,傘能遮雨,隱意為“雨”,職務是管雨;西方廣目天王掌蛇或龍,蛇和龍都可以順著撫摸,隱意為“順”,職務是管順;所以民間又稱四大天王為“風調雨順”,象征著“五谷豐登,天下太平”。
大雄寶殿 前邊是大雄寶殿,左右兩側是百子堂和應身堂。百子堂又叫百子廟,塑的是一尊送子觀音和一百個天真可愛的小孩。佛教有一部《妙法蓮花經》,其中有一段專門講述觀音菩薩圓通自在隨機度人的事跡。
現在我們參觀大雄寶殿,“大雄”是釋迦牟尼的德號,大雄寶殿是佛國里的金鑾殿,它是香水庵的正殿。殿中這三尊大佛,從左到右分別是藥師佛、釋迦佛、彌陀佛。背后有觀音、善財、龍女,兩側是文殊、普賢、地藏菩薩。(資料:大乘佛教認為茫茫宇宙有無數個和我們一樣的世界,每一個世界都有佛在教化那個世界的眾生,因此,上下四維、過去未來、十方三世,佛無所不在,這樣就有橫三世佛與豎三世佛之說。)南山禪寺供的是豎三世佛,從空間上講是東方世界的藥師佛、娑婆世界的釋迦佛、西方極樂世界的阿彌陀佛。中間的娑婆世界,也就是我們生活中的現實世界,佛教稱這是一個充滿痛苦的世界,有位僧人曾說:“在這個世界里就連人的臉形也是個‘苦’字,眉毛是草字頭,兩眼鼻子合成十字,嘴就是口”。由于眾生不同,釋迦牟尼同時為我們開了兩個凈土,東方凈土叫琉璃世界,教主是藥師佛,又稱大醫(yī)王佛,左手托一內盛甘露的金缽,右手持一藥丸。因為他曾發(fā)下十二道大愿要滿足眾生一切愿望,拔除一切痛苦,特別是他要“除一切眾生病,令身心安平”,使人們消災延壽,健康幸福,得到人們的普遍敬仰。
精選海南著名景點導游詞 篇2
天涯海角游覽區(qū)位于三亞市區(qū)西南23公里處,以美麗迷人的熱帶海濱自然風光、悠久獨特的歷史文化而馳名中外。同時,她也是海南建省20周年第一亮麗品牌,新中國成立60周年海南第一品牌和海南旅游系統(tǒng)創(chuàng)先爭優(yōu)標桿企業(yè)。
1984年12月,三亞市正式成立天涯海角風景區(qū)管理處,由三亞市旅游公司管理天涯海角事務。天涯海角游覽區(qū)里的碧海、青山、白沙、巨磊、礁盤渾然一體,椰林、波濤、漁帆、鷗燕、云霞輝映點襯,形成南國特有的椰風海韻,吸引了大批游客的慕名前來。
“天涯海角”原是用于表達旅人客居異鄉(xiāng)的惆悵情結。經過千百年來承前啟后的積淀,這一成語已經積聚了豐富深刻的文化內涵。其間的意趣在“海上生明月天涯共此時”、“天之涯地之角,知交半零落”等詩句中可見一斑,而天涯海角游覽區(qū)則承載了這一曼妙的文化意象。
清康熙五十三年(1720xx年),三位欽天監(jiān)欽差奉康熙皇帝諭旨在下馬嶺海邊題刻“海判南天”石刻,以此為中國疆域的天地分界處。南天指的是太陽所行區(qū)域,“判”是一剖兩半之意,“海”則指南海。“海判南天”綜合起來的意思就是:“南海”在“海判南天”處分為“天南海北”。在此石刻的東南面,還有另外一塊剖石,代表三亞冬至日的正午太陽高度。而“海判南天”石刻則代表這里的北極高度。
清雍正年間(1720xx年),崖州知州程哲在天涯灣的一塊海濱巨石上題刻了“天涯”二字。民國抗戰(zhàn)時期,瓊崖守備司令王毅又在相鄰的巨石上題寫了“海角”二字。1961年,郭沫若在“天涯”石的另一側題寫了“天涯海角游覽區(qū)”七個大字。至此,天涯灣畔的這片濱海地帶便成了名副其實的“天涯海角”。
除以上幾處奇石外,與“天涯”、“海角”石相隔不遠的“南天一柱”也是景區(qū)內一大自然奇觀。昂然挺立的巨石雄峙南海之濱、笑傲驚濤駭浪,頗有偉岸巨人般的凜凜風姿。展開1990版2元人民幣的背面,您會發(fā)現這精彩撼人的石景竟深入在華夏兒女每一天的柴米油鹽醬醋茶之中。
文化的厚重與美麗的風光使天涯海角游覽區(qū)成為人們心目中的圣地。1982年,一曲《請到天涯海角來》唱響大江南北,“天涯海角”也正式成為海南及三亞旅游繞不過的地標景觀。1990年的北京亞運會南端火炬?zhèn)鬟f、20xx年的北京奧運火炬?zhèn)鬟f三亞首傳終點站傳遞、世界華人運動會南端圣火采集儀式及“愛國歌曲大家唱—海南篇”等大型慶典盛會均在天涯海角舉行。天涯海角真正走向了世界,走向了國際。如今,“天涯海角國際婚慶節(jié)”和“新絲路中國模特大賽”等大型賽事,又使這里成為情侶們表達忠貞愛情的圣殿和模特們展示美麗風采的舞臺。
隨著不斷的建設和發(fā)展,天涯海角游覽區(qū)越來越富有現代、浪漫、時尚的氣息,前往此處游覽的游客將體驗到更多歡樂、浪漫與溫馨。
精選海南著名景點導游詞 篇3
朋友們,提起猴子,相信每個人都會覺得他們聰明可愛,那么你們想不想去和他們做一次親密的接觸呢?哎,我們這天要去的景區(qū)就是海南著名的經典之一,南灣猴島。南灣猴島是世界上唯一一個熱帶島嶼型獼猴自然保護區(qū),位于海南省陵水縣南約十公里處的南灣半島。面積有1000多公頃,島上山頭綿延,四季花果飄香,是獼猴生息繁衍的理想之地。南灣的獼猴學名叫做恒河猴,屬于靈長類。猴子已經從最初的28群擴展到了20xx多只,可謂是猴子的王國。在那里呢,猴子是主人,游者是客人,而經營管理者是仆人。
好了,此刻我們將乘著跨海索道進入南灣猴島。這條索道長達2138米,是中國最長的跨海觀光索道,將神秘的南灣猴島,迷人的熱帶海灣,濃郁的漁港風光串成一線。
我們此刻位于獼猴雕塑廣場,大家能夠看到,一只猴子坐在達爾文的物種起源上捧著人的頭顱在思考。它的含義是,人類要學會遵守自然法則,學會尊重自然保護自然,否則人類不但會毀滅自然,還會毀滅人類自身。
此刻我們位于花果山獼猴游覽區(qū)里。大家看,熱情好客的猴子儀仗隊正在列隊迎賓,在猴子隊長的帶領下高舉旗幟歡迎遠道而來的客人們,是不是很搞笑呢!這邊是猴子們的水上樂園浴圣池,猴子們在那里潛水嬉戲,或是高臺跳水向游客們展示他們天性善水的特點和潛力。這邊呢是獼猴拍照區(qū),那里的獼猴十分有靈性,只要你給他們喂食就能夠或得跟她們拍照的機會哦。十分搞笑,有興趣的朋友不妨試一試。
那里是猴子雜技表演區(qū),充滿樂趣的猴子雜技表演也是猴島的一個亮麗招牌,在馴化師的帶領下,猴兒們表演著各種各樣高難度的動作。為了給游客們帶來更多的歡樂,主人們和仆人們合力給大家準備了一場別開生面的人后共戲情景舞臺劇,毛毛的一家人?催^之后,保證您開懷大笑,煩惱全消。
好了各位朋友,南灣猴島的旅行就要結束啦,在離開厚道之前請您帶上您熱愛生活熱愛自然的完美愿望,帶上您的好情緒也帶上人與自然和諧相處的樂趣,帶上您完美的回憶跟我踏上下一段旅程吧!
精選海南著名景點導游詞 篇4
鹿回頭公園位于三亞市區(qū)東南鹿回頭半島上,三面環(huán)海,以“情愛文化”為主題定位,素有“南海情山”的美譽。這里流傳著一個美麗動人的愛情傳說:相傳古時候,有一位黎族青年從五指山追趕一只美麗的坡鹿來到南海之濱,前面懸崖之下便是茫茫大海,坡鹿無路可走。青年正要張弓搭箭,忽見火光一閃,煙霧騰空,坡鹿驀然回首,在九色光暈中變成一位美麗的黎族少女,剎那間感動了黎族青年,于是兩人傾心相愛并結為恩愛夫妻定居下來,此山因而被稱為“鹿回頭”。這就是與云南“阿詩瑪”、廣西“劉三姐”并稱為中國少數民族三大愛情傳說的“鹿回頭”的故事。
鹿回頭公園內情愛文化景點錯落有致,主景點“鹿回頭”雕塑就是根據海南黎族這個美麗的愛情傳說而建造,高15米,是海南全島最高雕塑,并成為三亞市的城雕,三亞因此被稱為“鹿城”。其他情愛文化景點還有“愛”字摩崖石刻、“永結同心”臺、“連心鎖”、“夫妻樹”、“仙鹿樹”、“海枯不爛石”、“月老”雕像、“愛心永恒”石刻等。每年天涯海角國際婚慶節(jié)期間,情侶們必定會來到這里海誓山盟,情定終生。
鹿回頭還是著名的“黎族圣山”和“生態(tài)之山”。公園開辟有黎族民俗文化長廊、黎族村寨風格的“玫瑰抱”和黎族歌舞表演場,以及“豐收圖”等黎族圖騰石刻,展示著黎族人民多姿多彩的風土人情。公園同時也是三亞市區(qū)熱帶植被和生態(tài)保護最好地點之一,有數十種珍稀保護動物和500多種植物,包括100多種國家及省級保護植物,生活生長其間。
作為海南唯一的山頂公園,鹿回頭還是登高望海和觀賞南國海濱城市景色的唯一佳處,山上藝術夜景燈光系統(tǒng)的開放,又使其倍添迷人風采。白天,放眼望去,山、河、城、海渾然一體,大海長空一色;入夜,山下萬家燈火,山上玉樹瓊花,夜空五彩斑斕,水面波光粼粼,夢幻如詩般醉人。
“鹿回頭山崖的前方有‘天涯海角’,再前方就是茫茫的大海。人們知道,盡管南方海域中還有一些零星的島嶼,就整塊大陸地而言那兒恰恰是中華大地的南端,于是那兒也便成了民族真正的天涯海角。既然如此,那頭鹿的回頭也就非同小可了。中國的帝王面南而坐,中國的民居朝南而筑,中國發(fā)明的指南針永遠神奇地指向南方,中國大地上無數石獅、鐵牛、銅馬、陶俑也都面對南方站立著或匍匐著,這種目光穿越群山、越過江湖,全都迷迷茫茫地探詢著碧天南海,探詢著一種宏大的社會心理走向的終點,一種綿延千年的爭斗和向往的極限,而那頭美麗的鹿一回頭,就把這所有的目光都兜住了……”。余秋雨先生在《天涯故事》中的這一段精彩描述,道出了鹿回頭的文化和精神境界。
精選海南著名景點導游詞 篇5
親愛的游客朋友們:
大家好!
歡迎來到海南檳榔谷黎苗文化旅游區(qū),我是你們的小導游,你們可以叫我“小李”。檳榔谷是我國首家民族文化型5a級景區(qū),面積5000余畝,本景區(qū)建于1998年。這里即可以體驗到“樹衣”、“黑中藥”文化,也可以目睹“仿生建筑”、“黎苗手工藝術”。接下去請大家跟我去參觀吧。
檳榔谷里有兩個民族,分別是:苗族和黎族,F在一起來紋身館看看吧。大家知道他們與我們最大的區(qū)別是什么嗎?對了,那就是他們每個家族的女性都有各式各樣的紋身,每個家庭的祖先后代的紋身都有一定的相似之處。你們知道嗎他們的紋身相當于我們的“身份證”,表示他們屬于哪個家族、是否結婚等。等她們到了談婚論嫁的年齡時,爸爸媽媽就會在自己女兒的身上用竹刺刻,可不是用現在的紋身機器哦!所以這樣痛苦萬分,疼痛難忍的民族習俗,后來被文物局禁止了。
看完了紋身,大家再和我一起去看看過道兩旁紋身阿婆在織的東西吧。那就是“黎錦”,因為它是從黎族女性繡的錦。請看,他們伸直腳蹬闐前面的兩根圓木,一只手固定架子,另一只手拿著細長的針,在架子上原先有的彩線上龍飛鳳舞地來回穿梭。每縫幾下,就把一根木枝往前一推,向下一按,再拉回來。我們現在去龍被館參觀吧,龍被也是黎錦的一種,是給皇帝織的被子。你們可別小瞧這活兒,這活兒的要求和質量可高了,一織就至少8-9年,要適合皇帝的體寸、更要符合皇帝喜愛的顏色、圖案……最令人難以做到的是在織錦的這段時間里不能生一次病,連打個噴嚏也不行。
我想大家走在亭亭玉立、婀娜多姿的檳榔樹林中,看著古木參天的大樹和形如烏龜、船體、魚的仿生古屋,是不是已經回到了那時代、那光陰、那場景中去了。黎苗文化已經快失傳了,所以請大家在游覽的過程中,愛護環(huán)境,弘揚黎苗文化,做文明游客。祝大家旅途愉快!再見!
精選海南著名景點導游詞 篇6
我們從分界洲島的名字可以知道,這個島屬于分界線,那么,具體是什么的分界線呢?讓我來一一為大家講解! 》纸缰迧u的“三分天下” 氣候之分:分界洲島位于海南省陵水與萬寧交界的海中,是牛嶺向南海延伸塌陷地段。據說,整個牛嶺是五指山山脈的延續(xù),這是由于億萬年前,大陸板塊的擠壓所形成的。分界洲島是牛嶺的下部分,后來冰川期,海水的浸入,淹沒了較低的部分,切斷了分界洲島與牛嶺的聯系,從而形成了現在的樣子。雖說整個海南島都處于熱帶,但是由于北面以平原地地型為多,南面以山地為多,這樣來自南邊的暖氣流受到東西走向山脈的陰隔,導致山體迎坡(南面)和背面坡(北面)的氣候出現差異,以致這座小小的山嶺對海南島東南的氣候也產生了影響。也正因為這樣,站在分界洲島上,經常就可以看到牛嶺“牛頭下雨,牛尾睛”的奇觀! ⌒姓䥇^(qū)域之分,這里是萬寧市與陵水縣行政區(qū)域的分界嶺,嶺北為萬寧市,嶺南是陵水黎苗族自治縣,兩個縣市的分界碑就在這山嶺上。 人文分界,分界嶺連接著中部的五指山山脈和西部的鸚哥嶺,構成了一條東西縱橫山脈分隔了海南島南北,自然的分界也成為古代海南人文分界,也就是漢族、黎族聚集程度的分界,嶺南主要聚居黎族,嶺北主要以漢族為主。所以不要小看了這個小小山嶺以及這小小島嶼,竟可以如此“三分天下”呢! 》纸缰迧u的傳說 分界洲島由壽龜灣、福龜灣兩個海灘組成,F在的龜壽灣是游人們喜愛的海濱浴場,各位走在這綿軟的沙灘上是否感覺象是踩在了鳥的羽毛上一般呢?沒錯這就是著名的“平沙落雁”,相傳就是飛經此地的海鳥們?yōu)閹椭皝泶说禺a卵的海龜而用羽毛混以細沙鋪成的,這樣海龜寶寶們就能順利出生在既溫暖又柔軟的沙灘上了。那么,海鳥們?yōu)槭裁匆獛椭}斈?而海龜們又為什么要在這里產卵了,周圍都是堅硬的巖石,并不適合生育下一代呀?而且從上島以來我們就見到了好多形態(tài)各異的海龜雕塑,尤其還有一只小海龜破殼而出的石雕非常生動可愛,難道這小島與海龜之間有著什么樣不解的淵源嗎?這與我下面為大家講的一個故事有關! 髡f在很久很久以前,這里久旱無雨,河水都干涸了,稻田也都旱死了,唯一可以引用的水井又被當地的惡霸占據,并用以高價售水敲詐勒索,生靈涂炭,百姓民不聊生。南海龍宮中一只負責巡海的老仙龜知道了這件事后,心中很不安寧,便瞞著南海龍王,帶上自己的龜子龜孫,來到這里,假傳龍王的口諭,扣開天門,降下雨水,并幫助當地黎民百姓挖井掘泉,開溝筑渠,灌溉禾田,供給飲水,使老百姓終于度過了難關,開始新的生活! 〉牵瑦喊载M能善罷甘休,他們毀壞溝渠,結果溝渠變得兇猛把前來破壞的狗腿子一個個淹死;他們想霸占新挖的水井,結果他們一靠近水井就冒著黑煙發(fā)著惡臭,惡霸們只好敗興而去。當老百姓來但井邊時,井水就依然清甜沁心,從此百姓們過上了幸福的生活,百姓們都非常感謝這口充滿靈性的井水。久而久之,人們就把這個地方叫成了“靈水”。后來才改名為現在的名字“陵水”! 《侵簧屏颊x的老仙龜,為了當地百姓的長治久安,風調雨順,便決定留在這里,駐足在山坡上,日夜守護著這里,直到年老壽終,便化成了一塊巨大的龜形巨石。還有更神奇的呢?據說當年老仙龜的子孫們?yōu)榱瞬灰瘕埻醯淖⒁,它們決定在這里產卵孵化,所以就有我們先前看到的“平沙落雁”。這件善事最終被玉帝知道了,玉帝深受感動,于是下令,凡是在這里出生成長的海龜,壽命一律延長500歲,由原先的100歲,變成了600歲。同時這里的海賜名為“福海”,島上的山嶺為“壽山”! ≈链艘院螅虾@锏脑S多的動物都紛紛游到這里來產卵繁殖,希望沾點瑞氣,借點吉祥;聽當地人每年的八月十五中秋節(jié)前后,果然會有大量的海龜來到這里產卵,這里沙灘柔軟,溫度適宜,產卵的成活率很高,而東海、北海的海龜聽說了消息后也不遠千里萬里來這里產卵,希望自己的子孫們也能得以長壽,真像現代人想盡千方百計地去國外生孩子,希望自己的孩子一生下來就成“小洋人”。
精選海南著名景點導游詞 篇7
各位朋友,現在我們要去游覽的景點是亞龍灣國家旅游度假區(qū)。
亞龍灣國家旅游度假區(qū)距離三亞市區(qū)25公里處,是目前海南唯一一個國家級旅游度假區(qū),屬國家4a級景區(qū)?偯娣e18.6平方公里,舊稱瑯琊灣、牙龍灣,1992年6月更為現名。被稱為“天下第一灣”,1994年,聯合國世界旅游組織秘書長薩維尼亞克被亞龍灣的美景所感染,揮筆贊美它是“真正的天堂”。
亞龍灣三面青山相擁,一面呈月牙形向大海敞開,沙灘平緩寬闊,綿延7公里,淺海區(qū)寬大50—60米。沙灘潔白細軟,海水清澈分層,能見度7—9米。終年可進行海水浴、日光浴、沙灘活動、潛水活動和多種水上活動。目前在亞龍灣除了享受陽光、海水、沙灘和各種水上活動和沙灘活動外,還可以去暢游被稱為陸地上的海底世界的貝殼館、景致蝴蝶谷和亞龍灣中心廣場。
貝殼館設在亞龍灣中心廣場的內部,面積不大,但卻被設計得像熱帶海底貝殼一樣精美,是我國第一家以貝類為主的,集觀賞、科普、購物為一體的綜合性主題展館,1997年8月向游客開放。整個貝殼館分為一個放映廳和4個展廳,4個展廳分別展示了大西洋、印度洋、太平洋和中國南海的千姿百態(tài)、色彩斑斕的貝殼和珊瑚。
出了貝殼館便是亞龍灣中心廣場,它是亞龍灣國家級旅游度假去的標志性建筑,總投資7000多萬元,占地總面積7.1萬平方米。1995年12月底建成,具有觀光、娛樂、集會、餐飲等多種功能,1996年中國度假休閑游開幕式在此舉行。廣場上有高達27米的圖騰柱,圍繞圖騰柱是三圈反映中國古代神話傳說和文化的雕塑群。圖騰柱和雕塑群渾然為一體,構成強烈的中國古天文意識和東方神秘色彩。另外,在景區(qū)的另一處,還有占地1.5公頃,與貝殼館一樣是一處集中觀賞、科普、購物為一體的綜合性的展館,里面向游客展示了各種各樣、千姿百態(tài)的蝴蝶和蝴蝶標本,還有琳瑯滿目的蝴蝶紀念品。
亞龍灣國家旅游度假區(qū)經過幾十年的建設,已經進駐了多家國際品牌的度假酒店。如喜來登、家化萬豪、希爾頓、假日、華宇皇冠、天域、凱萊等10多家五星級酒店,形成了我國最佳的海濱旅游度假區(qū)。
精選海南著名景點導游詞 篇8
三亞大小洞天位于三亞市以西40公里處的南山山麓,始創(chuàng)于南宋(公元1187年),是海南省歷史最悠久的風景名勝,是中國最南端的道家文化旅游勝地,自古因其奇特秀麗的海景、山景、石景與洞景被譽為“瓊崖八百年第一山水名勝”,現已發(fā)展成為國家首批5A級旅游景區(qū)。
三亞大小洞天自古留下了眾多名人勝跡。唐代高僧鑒真為弘揚佛法六次東渡日本,曾于第五次漂流至南山大小洞天海岸登岸,留下千古史話;宋末元初我國棉紡技術革新家黃道婆在這一帶采棉紡織,并從這里登船離岸,把崖州的植棉技術和棉紡技術傳播海內外;宋代道教南宗五祖白玉蟾曾在此-和傳法布道,使大小洞天從此與道家有了淵源……。
三亞大小洞天超凡脫俗的風光,也吸引來了無數古今名人,留下了大量贊美華章。1962年,郭沫若同志到此游覽訪古,寫下了《游崖縣鰲山》一詩,并鐫刻在小洞天旁。1993年4月17日,時任中國共產黨中央、-同志蒞臨視察并題詞:“碧海連天遠,瓊崖盡是春”。1994年1月,全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初為景區(qū)題詞“福如東海,壽比南山”。
三亞大小洞天依托得天獨厚的生態(tài)資源、天工造化的山海形勝和深厚的歷史文化底蘊,目前已形成了六個游覽區(qū)域:彰顯古代道跡仙蹤的“洞天福地”區(qū)域,發(fā)掘長壽文化的“福壽南山”區(qū)域,宣傳中華龍文化的“南海龍王”區(qū)域,揭示古崖州文化淵流的“摩崖題詠”區(qū)域,以濱海自然風貌為主題的“山海奇觀”區(qū)域,展現1.4億年前生命世界的“三亞自然博物館”,共有50多個游覽景點。三亞大小洞天年接待游客逾百萬人次,是一個以古崖洲文化為脈絡,匯聚中國傳統(tǒng)的道家文化與龍文化,融濱海風光、科普教育、民俗風情、濱海休閑于一體的國際化旅游風景區(qū)。
精選海南著名景點導游詞 篇9
亞龍灣是中國最南端的濱海旅游度假區(qū),與“天涯海角”齊名,并享有“天下第一灣”之美譽。1992年10月,經國務院批準為中國唯一具有熱帶風情的國家旅游度假區(qū)。亞龍灣屬低糾度熱帶季候風海洋性氣候,全年長夏無冬,陽光充足,冬可避寒,夏可消暑。集休閑旅游五大要素:海洋、沙灘、空氣、陽光和綠色于一體。亞龍灣的開發(fā)不僅是海南省旅游業(yè)的重點項目,而且是促進海南經濟騰飛的重要一環(huán),因此受到海內外的熱切關注。
亞龍灣開發(fā)股份有限公司是由亞龍灣開發(fā)股份(香港)有限公司控股,由國務院批準成立的中外合資股份制企業(yè),其最大股東為香港鵬利集團。公司以經營土地綜合開發(fā)、旅游娛樂業(yè)為主,同時兼營房地產開發(fā)、旅游產品生產及銷售等業(yè)務。
亞龍灣公司由政府授權對度假區(qū)進行“統(tǒng)一開發(fā)、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一征地、統(tǒng)一招商、統(tǒng)一建設”。首先開發(fā)用地18.6平方公里,其規(guī)劃項目有:海濱浴場、豪華別墅、會議中心、星級賓館、度假村、主題娛樂園、海上活動中心、高爾夫球場、游艇俱樂部等。
亞龍灣位于三亞市東南約25公里處,距海南省首府海口市約326公里。亞龍灣東、北、西三面環(huán)山,顯月牙形南抱中國南海?偯娣e為146平方公里,其中陸地面積約80平方公里,海域面積約66平方公里。度假區(qū)地處亞龍灣中心地帶,其面積為18.6平方公里。亞龍灣國家旅游度假區(qū)內交通主干線與?谥寥齺喌沫h(huán)島高速公路相接,距三亞鳳凰國際機場34公里。兩臨相鄰三亞榆林港,是海南省貨運、客運的重要水上通道,交通方便,海、陸、空四通八達。
亞龍灣國家旅游度假區(qū)具有優(yōu)越的熱帶海洋氣候和典型的熱帶風光。區(qū)內沙灘綿延伸展逾8公里,沙粒潔白細膩,海水能見度深達7-9米,清徹透明,極富夢幻色彩的海底世界,是中國最佳潛水勝地。度假區(qū)內擁有國家級天然珊瑚保護區(qū)及熱帶觀賞魚群等海洋生態(tài)景觀、濱海植物群“紅樹林”和珍稀樹種龍雪樹以及覆蓋面大、發(fā)育良好的熱帶自然植物。相對獨立,各具特色的景觀資源為亞龍灣旅游開發(fā)的系列化,立體化創(chuàng)造了條件。
亞龍灣國家旅游度假區(qū)首期開發(fā)已竣工投入使用,包括擁有20xx套客房的豪華度假酒店和公寓、水上活動中心、蝴蝶谷、貝殼館、中心廣場、網球俱樂部、高爾夫球場、濱海浴場等一系列集游覽、-、科普觀賞、娛樂餐飲為一體的綜合配套設施。
亞龍灣公司還將推出該區(qū)旅游業(yè)的主題項目--亞龍灣海洋公園,并將使之成為亞洲獨一無二的旅游。亞龍灣國際旅游度假區(qū)的基本設施是按照國際標準設計,以滿足開發(fā)建設的雙重目的。主要包括:道路、給排水、供電、通訊、燃氣、公共綠化、公共建設及環(huán)境工程等設施,完備的基礎設施建設使亞龍灣具備的良好的開發(fā)環(huán)境和開發(fā)條件。
亞龍灣最終將被建成兼具休閑度假、特色風光、文體娛樂及會議展覽等多功能的綜合設施群體,在與國際化標準接連的同時,更具有獨特的東方文化色彩,富有獨一無二的亞龍灣風格。
精選海南著名景點導游詞 篇10
涌泉寺位于鼓山之上,占地約1.7公頃,仍保持著明清的建筑風格。寺依山偎谷,檻廊連綴,25座大小殿堂簇擁著大雄寶殿。大雄寶殿巨柱聳立,飛檐凌空,雄偉輝煌。殿內釋迎牟尼三世佛不著梵服,只披漢裝,端坐其中;兩旁十八羅漢神態(tài)各異,“法相莊嚴”。在大殿后側,有尊重約1.15噸的“三圣像”。像前有一張桑絲木制成的長桌,據說歷經多次火劫,至今仍完好如初,被稱為鎮(zhèn)寺之寶。大殿內外有許多橡聯佳句,如:“座上白云多,正丹風浴時,蒼龍臥后;眼中滄海小,看七鯤東去,五虎南來!钡,皆為古寺歷史和環(huán)境的生動寫照。
大雄寶殿和圓通寶殿的天花板上彩繪艷麗奪目。其中,大雄寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的各種樣龍圖案129塊,丹頂鶴圖案86塊,另有麒麟、白馬、象、猿等圖案27塊。圓通寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的故事彩繪75幅。此外,還有清中國臺灣知府慶保和福州將軍慶霖兩兄弟同獻的巨匾“寶珞尊嚴”。殿中還保藏著幾十部明版錦裝的《大方廣佛華嚴經》及明清的佛像、花瓶等。在大雄寶殿前兩側的鐘、鼓樓上懸掛有古鐘、鼓,其中重約2噸的金剛般若鐘上鑄有6372字金剛經,至今有300多年了。
在圓通寶殿西側有圣箭堂,俗稱“方丈”室。院中栽有兩雌一雄的鐵樹,開花時黃色大如絨球。據說鐵樹分別為閩王王審知和首任住持神曼手植。
鼓山涌泉寺最盛時,僧人曾達1500多人。香積廚仍保留有4口巨鍋,為宋朝時所制,距今有960多年。其中最大一口,一次可裝水20擔、下米5擔,真可謂是“千口之鍋”,養(yǎng)千人之眾。
涌泉寺分別于明永樂六年(1420_年)及明嘉靖二十一年(1542年)兩度毀于大火,明崇禎七年(1634年)重建,到清代又幾次修建后,于1983年重修至今,如今的涌泉寺基本上保持了明清兩代的建筑風格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座,以天王殿、大雄寶殿,法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構成完整的古代建筑組群。涌泉寺前兩側的兩座千佛陶塔,是北宋元豐五年(1082年)燒制的,左邊一座稱“莊嚴劫千佛陶塔”,右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”,雙塔是用陶土分層燒制累疊而成,八角九層,高約7米左右。塔身細部為仿宋代木構樓閣建筑風格,兩座塔上各塑1038尊佛像,因而叫做千佛寶塔,八角塔檐另塑有僧人武將各36尊,懸掛陶制塔鈴72枝。塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒,并刻有銘文,記載建塔時間和工匠姓名等。
涌泉寺曾為中國寺院的一所重要經書出版機構,仍保留有明末清初及近代的各種雕板2萬多塊。寺內的藏經殿,存有古版印刷的各類佛經9000部,計2.79萬多冊;手抄經書200多冊;用血書寫的《大乘般若波羅蜜多》經657冊。其中引人注目的是17世紀鼓山住持道霈和尚著作《大方廣佛華嚴經疏論纂要》,共有120卷,分裝48冊,雕版2425塊。這是清康熙年間有代表性的佛學著作。涌泉寺從宋代起就刻經、印經;清康熙間,成了全國出版經書的重要場所。至今,寺內還保存歷代佛經雕版11375塊,堪稱一座佛經的寶庫。
藏經殿正中有一座釋迦如來靈牙舍利寶塔,塔中僅存三顆舍利子與佛牙。舍利子是佛門高僧精、氣、神的結合物,火化后遺留下的,會發(fā)光。在塔的背后安放著一尊緬甸送來的漢白玉臥佛象,佛身勻稱,體態(tài)安詳,作睡臥狀,據說這就是釋迦牟尼圓寂時的形態(tài)。
涌泉寺南側有回龍閣,羅漢臺、佛閣等,回龍閣前的放生池是北宋紹興年間(1131~1161年)開辟,元明兩代重開修繕,清乾隆二十七年(1762年)砌池岸石欄,F放生池內放養(yǎng)著上百只烏龜和紅鯉魚,最大的龜有上千年龜齡了。放生池內還塑有一尊高大的滴水觀音菩薩石雕像,觀音手中圣水瓶可流出圣水。閣后有"蘭花圃","蘭花圃"3字匾額是1961年朱德所書。
精選海南著名景點導游詞 篇11
在我國的南端有一座美麗的島嶼,它就是海南島。
那日依舊風和日麗,陽光還是那么充實,我和媽媽來到了這人間天堂。這里天映著海,海連著天,海天一色。海灘上躺著貝殼、海螺,還有一只只寄居蟹呢!
我走進藍藍的大海,一望無際,就像一幅藍色的圖畫,海水涼涼的、清清的。這時,從遠處出現了一條白線,那條白線很快向我們移來,那浪花有的變成一朵朵美麗的“水蓮花”,在水中翩翩起舞,一朵比一朵盛開的美麗,一朵有一朵的姿態(tài),一朵有一朵的神采。一陣微風吹來,這“花瓣”又變成一只只小蝴蝶,悄然降落在游客的身上。
我轉身來到沙灘上,一邊撿貝殼,一邊傾聽海風的聲音。當我光著腳丫在沙灘上奔跑時,我感受到了沙灘的濕軟。當我抬頭仰望,又看見一只只海鷗在翱翔。悠悠的白云陪伴著藍藍的天空,海天渾然一體,我被眼前的風景所深深地吸引了。
我們又來到水果店,里面的水果琳瑯滿目,有蓮霧、菠蘿蜜、小香蕉……我最感興趣的是椰子,椰子就像個小娃娃,仔細觀察,會發(fā)現椰子有3個凹凸不平的小坑。這里的風物令我眼界大開,讓我流連忘返。
我愛這迷人的南國風光,更愛這美麗的海南島!
精選海南著名景點導游詞 篇12
歡迎大家來到青海,我是你們的導游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x為大家介紹中國境內一些著名好玩的景點日月山。
日月山是青海東部農業(yè)區(qū)和西部牧業(yè)區(qū)的分水嶺,山的東西兩側自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農區(qū)。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺,是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山,因山頂砂土赤紅而得名。它屬于拉脊山脈西端,北起青海湖東部的耳海,南接湟中群加,綿延數十里。日月山是青海東部外流河與內陸河的分水嶺,也是青海東部農業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的自然分界線。這里山巒起伏,峰嶺高聳,氣候寒冷,雨水充沛,水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同:山麓西邊抒袤蒼茫,牧草豐茂,牛羊成群的大草原;山麓東邊是村落點點,梯田阡陌,麥浪滾滾的農區(qū)。每年六至九月,山坡之上綠草如茵,野花燦爛,帳篷點點,景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個乳峰,其形狀似太陽和月亮。藏語叫日月山為“尼瑪達哇”,蒙古語稱“納喇薩喇”,都是太陽和月亮的意思。
日月山,地處要塞,形勢險峻,戰(zhàn)略位置重要。很早以來,它就是祖國內地通往西南邊陲的交通要道,也是漢藏人民友好往來,互市貿易的紐帶。早在漢代,日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時,日月山更是唐蕃古道的必經之路。
公元620xx年,唐朝建立后,與邊疆各民族和睦相處,各族首領紛紛派遣使者向唐朝求婚,唐朝先后有15位公主嫁到兄弟民族當中。當時的吐蕃國王松贊干布開明治國,為引進文化、加深友誼、安定邊境,在與唐朝建立友好關系后,派祿東贊到長安求婚,得到唐太宗應允。文成公主自幼被唐太宗和皇后收養(yǎng),深得疼愛。公主遠嫁,唐太宗準備了各種日用器皿、珠寶飾物、綾羅綢緞及書籍、藥物、蠶種、谷種等作為嫁妝,還派樂隊、工匠隨同去吐蕃。公元641年正月,唐朝派李道宗護送公主從長安起程,經咸陽、隴西、臨夏,渡過黃河,進入青海,沿湟水西行。過日月山后,先與嫁給吐谷渾王諾曷缽的唐朝弘化公主,在大河壩附近的館驛中,舉行盛大宴會,, 唐、吐蕃、吐谷渾三方親朋歡聚一堂。之后,公主一行繼續(xù)南行。松贊于布親自率兵在扎陵湖南岸,筑館安營,迎接公主,李道宗主持了隆重的婚禮。松贊干布和文成公主經玉樹進入,4月15日抵達今拉薩,受到吐蕃人民隆重歡迎。文成公主遠赴聯姻,沿途留下了很多美好的傳說和史跡,千古流傳,至今藏族人民仍然稱公主為“阿姐甲莎”,意思是漢族姐姐。
精選海南著名景點導游詞 篇13
友人們,當初咱們已經到了寶峰湖廣場。
寶峰湖是做作與人工獨特創(chuàng)作實現的景致藝術絕作。上世紀七十年代,當地村民筑壩發(fā)電,無意間培養(yǎng)了一個風景奇麗的湖泊,因湖背依寶峰山,故此得名。八十年代中期,寶峰湖作為天然公園推向旅游市場;九十年代,該公園由馬來西亞保利實業(yè)發(fā)展有限公司租賃經營,首創(chuàng)了張家界市游覽資源貿易化治理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成,包含動態(tài)水景區(qū)、水上游樂區(qū)、民俗風情園、動物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂核心跟奇怪登山線等七大名目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕,被稱為武陵源“四絕”。
“寶峰飛瀑”看,一進大門,飛流直下的瀑布就盤踞了我們的視線,堪稱先聲奪人。1998年金秋季節(jié),香港特首董建華在北京向國務院述職后,攜夫人董趙洪娉考核張家界,并興高采烈的游覽了寶峰湖,倆口子就坐在這個地位合影紀念,留下了對寶峰湖的一片蜜意......
(山月亭)寶峰湖云梯,依絕壁而建,堪稱武陵源最為驚險棧道。1998年5月,有名國畫巨匠關山月先生不顧八十八歲高齡,一步步登上云梯,不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時,陪伴旅行的著名畫家鐘增亞見小亭無名,遂提議取名“山月亭”,即時得到同行者的贊成。遺憾的是,關山月先生已經可憐辭世,但山月亭卻永遠記住了這位巨大的國民藝術家......
(寶峰湖)云梯直上最高層,忽見粼粼碧水深。果然高峽出平湖,世間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米,湖長約2華里,水闊處達150余米,狹小處公10余米,蓄水量為400多萬破方米。你腳下的這座水壩壩址,在我國水壩選址筑湖史上,堪稱奇觀:壩高80米,最寬處12米,最窄處僅3米。這座景色奇麗的山湖始建于1974年,1979年建成,重要用于山區(qū)小水電和農田澆灌。應用它做旅游風景資源,則是從1984年才開端的。跟著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,這座漂亮的山湖越來越為中外游客所鐘愛。
湖水四處,奇峰圍繞,佳木蔥籠,疊翠堆綠的小島,像顆顆綠色的寶珠,給山湖更添了多少分神秀姿韻。有人寫詩贊道:“一鑒深藏鎖翠微,移來三峽周圍圍。游船馳入青山里,驚起鴛鴦對對飛。”這是對寶峰湖風光活潑的寫照。
(神女照鏡)寶峰湖,既具備山水照映動靜互襯的整體形象美,又因湖中多奇峰怪石,且存在風物的個體姿勢美。那座獨立湖邊,默默鵠立的湖中石峰,叫做“神女照鏡”,您看她亭亭玉立,身姿窈窕,正抬頭沉醉在湖水中本人美妙的倩影。假如您看得細心,便會發(fā)明,這位神女的“頭”上戴有一頂人間常見的寶冠,這頂寶冠上,“金釵玉簪”錯落抖散,枝繁葉茂,這頂寶冠實在是一叢杜鵑花,人們真不敢信任,在這樣赤裸裸的石峰上,四周連一棵草也看不到,而單單長有一叢杜鵑。每當春天到來,這石峰上的杜鵑花開,便會招來千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩騰飛,而這峰、花、蝶的影子又一起落進如鏡的湖中,構成迷人的異景。
(鱷魚巖)這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚巖”,據傳它售音娘娘專門派來維護“神女”的,如果有人對神女起歹心,或者想盜走神女頭上的“寶冠”,就定會被這條正張開大嘴的鱷魚吃掉。鱷魚巖對面是神游峰,此峰出湖面高約百米,如鋼刀直插云霄,給人以奇雄峭拔的凌厲感和超常拔俗的高傲感,此峰只可神游,無奈攀援。
(金龜出水)大家看這只“金龜”,靜臥湖中央,當游船漸漸駛近,激發(fā)湖漣漪時,金龜便頓然活了起來,似向您翩翩游來。它在歡送遠方的客人到寶峰湖作客哩!
(湖中對歌)請大家留神聽,這是土家阿哥阿妹在對歌。土家人能歌善舞,凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動、打獵、趕集或紅白喜事,都要對山歌。特殊是一些男女青年談戀愛,不請紅娘大媒,就以情歌牽線。通過對歌,試探對方的文明、口才、人品及表白各自的心理。山歌是詩的藝術,又是音樂韻律藝術,構造上講求“比”、“興”,要押韻;個別是對唱,也有即興而唱的,如:
砍柴莫砍桐子柴,桐子打油劃得來。
燈盞掛在板壁上,郎磨沙刀姐做鞋。
(鸕鶿捕魚)大家看,那是鸕鶿在捕魚。從前,武陵源人以打獵捕魚為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿,就即是開了半坡荒地。鸕鶿是魚的天敵。鸕鶿見魚就拼命追殺,是小魚,就一口吞了,惋惜漁夫在它們的脖子上扎了個小圈兒,魚兒咽不下,卡在喉管里,只好上船吐出來;若碰到大魚,就先啄眼睛,讓它失去對抗力,再勾住腮殼,把它拖出水面。
練習有素的鸕鶿對主人非常效忠。有一次,那兩只鸕鶿忽然失落了,漁夫到處尋找不見蹤跡。這樣過了三天,漁夫都失望了。第四天凌晨,漁夫又傷心腸來到湖邊召喚著他的鸕鶿,他好像聽到一聲鸕鶿的覆信,匆忙跑到沙灘邊,一幕悲壯的情景把他驚呆了:只見一條3米多長的大魚渾身鱗傷,逝世在岸邊;兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落,遍身創(chuàng)痕,氣息奄奄倒在大魚兩側。漁夫清楚了:本來兩只鸕鶿與大魚格斗了三天三夜!
漁夫哭了,把受傷的鸕鶿抱回家精心醫(yī)治。那條大魚呢,大家猜有多重?
精選海南著名景點導游詞 篇14
老虎山原名獨耳龍山,地圖上標注的正式名字是陶山,位于蚌埠市南郊(今光彩大市場東南側),東西長約一公里,南北長約三公里,可當地人都叫它為老虎山,有人說因為它形狀象臥虎,因此得名,也有另外的說法。
老虎山公園始建于1980年,公園建成后,因其人文歷史和園林風景成為集寧市一處著名的風景區(qū),聞名區(qū)內外。不僅是本市市民休閑娛樂的場所。而且是游客觀光的風景勝地。隨著城市建設和旅游業(yè)發(fā)展的需要,集寧市又投資對虎山、白泉山公園進行改造建設! 「脑旌蟮睦匣⑸、白泉山公園占地共536.8公頃;建設期總投資5600多萬元,建成集文化、休閑、娛樂為一體的綜合性公園。
新的老虎山公園總體共設九個區(qū),它們分別是:大門瀑布區(qū)、紀念碑區(qū)、植物園區(qū)、虎石區(qū)、虎山游樂區(qū)、趙家大院、老潭區(qū)。馮將軍林和老城遺址。大門瀑布區(qū)為大型山石瀑布景觀,水從20米高處傾瀉而下,形成大型瀑布景觀。紀念碑廣場為林蔭廣場,栽有大樹、樟子松、油松等。植物園區(qū)設7處景觀,分別布置在紀念碑周轉以四季之景:虎山春色、百花爭艷、虎山秋色、冬雪松林及桃花園、香花園、相思園,以寄托后人對先烈的懷念和崇敬。
老虎石周圍增加塑石配景,老虎洞重新改造恢復原貌,并在洞前設有賀龍戰(zhàn)役紀念館及雕塑廣場。在虎山南邊的空地上,建有一處大院,名為趙家大院,在院的入口處設碑,記載趙家大院始于1898年,集寧建成于1931年等歷史變遷之事。與趙家大院相鄰的是虎山游樂園,它位于虎山公園的西南大門,附近就是居住區(qū),便于附近居民就近游玩,同時又與趙家大院形成餐飲、游樂一條龍旅游體系。在與老虎山南邊相對的小山上,有龍?zhí),龍(zhí)秲仍O有龍噴水雕塑噴泉,龍?zhí)秲鹊乃韵鞯男问接赡舷虮,順坡就勢穿過趙家大院流入植物園區(qū)附近又一潭內,將滋潤虎山四季景觀。
老虎山位于蚌埠市南郊,東西長約一公里,南北長約三公里,地圖上標注的正式名稱是陶山,可當地人都叫它為老虎山,也許它的形狀象臥虎吧。山腳北面就是東海大道,東海大道東西延伸二十多公里,是蚌埠的一條東西大通道,由蚌埠卷煙廠贊助修建,故名東海大道,“東海”乃是蚌埠卷煙廠的一個歷史悠久的品牌。蚌埠市區(qū)呈“凹”字型,東海大道就在這個凹字的上端(南)將蚌埠東西連了起來,而老虎山就位于凹字的中點偏上(南)。
蚌埠的“凹”字,中間凹下去的這一塊風水寶地,就是空軍蚌埠機場,由于飛機場占據了市中心最大的一塊土地,所以蚌埠在南有機場、北有淮河的局勢下,不得不向東、西方向發(fā)展。20_年,飛機場搬遷,這塊市中心的大塊土地便空了出來,成為蚌埠發(fā)展的新市區(qū)。老虎山就恰恰在飛機場的南面,和老機場隔東海大道對望。由北向南來看,是:淮河、鬧市區(qū)、飛機場、東海大道、老虎山。
老虎山其實原名并不叫老虎山,而叫獨耳龍山。傳說是淮河中的獨耳蛟龍,看到徐家橋西有一個成精的蜘蛛危害鄉(xiāng)民,便出水拿蛛,化成此山! ±匣⑸綎|南即陳梁家北向前延伸的一嶺,名為東龍爪;山西南即陶店東北處向南折東一嶺,名叫西龍爪,二爪中間的山凹處有一塊微微隆起的橢圓型平地,稱為龍舌,山頂偏西有一個面向南的巖洞,型若耳朵,又如張著的虎口,可容數人,名叫龍耳洞。登上燕山之巔細觀老虎山和王小山(又名癩山)的形狀,活像一條探爪撲蛛的蛟龍,所以早年當地稱它為獨耳龍山。
明朝洪武年間,地方為了討好朱元璋,便撥弄是非,上疏朝廷,說這條龍捕蛛是假,侵犯皇陵(鳳陽南鄉(xiāng)的明陵)是真;噬显t命:在龍舌上建廟宇一座,先取名凈慈寺,后改名虎山寺,以鎮(zhèn)此龍。并將獨耳龍山易名為老虎山,同時將龍耳洞改名為老虎洞。
精選海南著名景點導游詞 篇15
武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園,70年代才被發(fā)現,相傳,漢高祖時留侯張良懾于“飛鳥盡,良弓藏”的歷史教訓,效法春秋戰(zhàn)國時越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法,來到大庸,因而留下了張氏子孫,故取名張家界。
武陵源自然風景區(qū)山奇、水秀、橋險、洞幽,蘊含著毫無修飾的自然美。風景明珠張家界素有“峰三千,水八百”之譽。碧濤連山,蔚然如海,在莽莽蒼蒼的林海內珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據統(tǒng)計,張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處,藤蔓交織,清流汩汩,優(yōu)美迷人。數千座石峰拔地而起,淙淙浸水、蜿蜒曲折,林木花卉滿山遍野。張家界的風光山色,具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點,堪稱“五絕”。真是“五步一個景,十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰,峰峰標異,八百秀水,水水嫵媚;挾泰山華山之雄險,兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌,境內數以千計的石峰拔地而起,形態(tài)各異,巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側,峰上奇頌挺拔、灌木叢生,時而有云霧繚繞。
武陵源景區(qū)是一個多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數民族和睦相處,以各自獨特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風景畫。武陵源風景區(qū)已經被聯合國列入名錄。
精選海南著名景點導游詞 篇16
西安事務眷念館,位于陜西省西安市開國路69號(原金家巷1號張學良第宅內)。1982年,國務院將這里辟為西安事務舊址,并成立西安事務眷念館,列入世界重點文物掩護單元。
原張學良第宅建于1932年,為對象分列三座三層磚木布局西式樓房,附近筑砌青磚圍墻,大門開在北墻正中。東樓是構造樓,中樓是客堂、集會會議室,西樓是張學良居室。1936年12月12日,愛國將領張學良、楊虎城在西安逮捕了悲觀抗日、起勁的蔣介石,發(fā)作了震驚中外的西安事務。事務產生后,中國共產黨主張僻靜辦理,以毀壞東瀛鬼子帝國主義和百姓黨親日派的詭計,促成國共相助,連合抗日。12月17日,周恩來受中共中央委托,帶領中共代表團赴西安同張、楊協商,與蔣介石會談,迫使他接管遏制內戰(zhàn)同等抗日的主張。西安事務的僻靜辦理,成為時事轉換的關節(jié),實現了由內戰(zhàn)到抗戰(zhàn)的轉變,促進了抗日民族同一戰(zhàn)線的形成和成長。
周恩來、葉劍英比及西安后,即住在張第宅的東樓,在中樓與張學良、楊虎城交涉,并和二人與南京當局代表宋子文等會談。止園是楊虎城第宅地址地,位于西安市北大街青年路北側。建于1933年,主樓為傳統(tǒng)宮殿式構筑。西安事務前夕,張、楊在這里密商動員兵諫,周恩來也曾親臨止園商談,促成西安事務僻靜辦理。
1936年12月12日,張學良、楊虎城在中國西安動員兵諫,欺凌蔣介石抗日的變亂。1935年,中國共產黨宣布《八一宣言》,提出抗日民族同一戰(zhàn)線的主張。世界人民的抗日行為進入新的飛騰,蔣介石的“攘外必先安內”的政策越發(fā)不得民氣。在西北擔負剿共使命的東北軍與西北軍厭煩內戰(zhàn),力主抗敵,在世界抗日行為飛騰的敦促下和中國共產黨抗日同一戰(zhàn)線政策的影響下,兩軍率領人張學良、楊虎城等開始與共產黨及赤軍產生接洽,起源奠基了三方連合抗日的政治基本。
蔣介石于1936年12月4日飛抵西安,要挾張學良、楊虎城:如不加緊“剿共”,即將張學良、楊虎城兩部別離調往安徽、福建,由中央軍進駐西北。張學良、楊虎城力勸蔣介石聯共抗日,蔣加以拒絕。兩位愛國將領遂毅然抉擇實施兵諫。12月12日破曉,張學良的衛(wèi)隊進抵蔣介石駐地臨潼華清池,與蔣的衛(wèi)隊交火。蔣聞槍聲,急促越后墻逃脫,貴州導游詞,爬上山坡潛伏,被張學良的衛(wèi)隊搜刮發(fā)明后捕捉。同時楊虎城手下將留居城中的蔣介石高級黨、政、軍官員陳誠等10余人拘押。張學良、楊虎城于12日連忙公布打消“西北剿匪總部”,創(chuàng)立抗日聯軍西北姑且軍事委員會,張學良、楊虎城分任正、副委員長。通電世界提出改組南京百姓當局,遏制內戰(zhàn),開釋救國會首腦及統(tǒng)統(tǒng)政治犯,開放公眾愛國行為,保障人民會議、結社自由,實施孫中山遺囑,召集救國集會會議等8項主張。同時致電中共中央,要求派代表到西安共商連合抗日大計。西安事務產生后,南京百姓當局中以何應欽為首的親日派主張襲擊西安,借機擴大局勢,篡奪蔣介石的統(tǒng)治權利,進一步與東瀛鬼子妥協。英、美帝國主義及親英、美的宋子文、孔祥熙則但愿事務僻靜辦理,以維護蔣介石的統(tǒng)治職位和英、美在華好處。宋子文、宋美齡委托英籍參謀端納飛西安探視環(huán)境。16日,何應欽就任“討逆軍”總司令,并響應作了軍事陳設,派飛機轟炸西安鄰近地域。
中共中央說明白海表里形勢,確定了僻靜辦理事務的目的。17日,以周恩來為首的中共代表團達到西安,與張學良、楊虎城誠心交涉,并訪問各方人士,武斷主張僻靜辦理這次事務。22日,宋子文、宋美齡飛抵西安開始與張學良、楊虎城及中共代表交涉。24日,告竣了改組百姓黨與百姓當局、遣散親日派、容納抗日分子、開釋上海愛國首腦、開釋統(tǒng)統(tǒng)政治犯、保障人民權力、聯共抗日等項協議。周恩來曾接見蔣介石,蔣暗示以人品包管,推行上述協議。25日下戰(zhàn)書,張學良護送蔣介石飛離西安。事務的僻靜辦理,敦促了國共兩黨再次相助,實現連合抗日,中國由此實現了從海內戰(zhàn)爭到世界抗戰(zhàn)的巨大轉變。但蔣介石其后背信棄義,使張學良遭恒久羈系,楊虎城慘遭殺戮。
精選海南著名景點導游詞 篇17
蓮溪廟位于新橋永樂戲院側,創(chuàng)建至今已經有二百余年歷史,內供奉菩薩甚多,香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形,宛以蓮花,故稱蓮島,由大陸通澳門之路,視為蓮花臺,臺盡處有山拔起,稱蓮花山,又叫蓮峰,蓮峰之陽,昔有溪水一道,流于新橋坊間,稱作蓮溪,廟則建于溪之右岸,故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間,內奉華光、北帝、財帛、文昌諸神,歷經數次破壞、修葺及擴建,今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之大海一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結束了,下面是大家自由參觀的時間,希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,預祝大家能玩的開心,謝謝。
精選海南著名景點導游詞 篇18
各位女士、各位先生:
我們現在將要游覽的是古代藝術的博物館--岱廟。
岱廟,舊稱“東岳廟”,又叫泰廟,主祀“東岳泰山之神”,也是古代帝王來泰山封禪告祭時居住和舉行大典的地方。
岱廟創(chuàng)建歷史悠久,西漢史料始有“秦即作疇,漢亦起宮”的記載。唐開遠十三年(公元720_年)增修宋祥符二年(公元1020_年)又進行了大規(guī)模的擴建,后經金、元、明、清歷代拓修,逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。
岱廟位于泰安市城區(qū)北部,恰在南起舊泰城南門,北的岱頂南天門中軸線上。南北長405.7米,東西寬236.7米,呈長方形,面積為9.6萬平方米。岱廟的建筑,采用了中國古代縱橫雙方擴展的形式,總體布局以南北為縱軸線,劃分為東、中西三軸。東軸前后設漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。主體建筑宋天貺殿位于岱廟內后半部,高踞臺基之上,其他建筑則設在中心院落之外,彼此獨立,又有內在聯系。這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構思設計的,形成分區(qū)鮮明,主次有序,莊嚴古樸的獨特風格,并通過建筑空間的變幻,在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣,完整一體。廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應,給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。
岱廟城堞高筑,周長三華里,高三丈,四周8個門,向南開的5個,中為正陽門,左為東掖門,再左名仰高門;右為西掖門,再右名見大門;向東的名青陽門,也叫東華門;向西的名素景門,也叫西華門;向北的名魯瞻門,也叫厚載門。每個城門上皆有城樓,岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓,整座建筑雄偉壯觀,氣勢磅礴,猶如一座帝王的宮闕。
岱廟,是泰山文物最集中的地方。這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品,也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物,并保存了大量的泰山典籍和道經。更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石,成為我國繼西安、曲阜之后的第三座碑林。
岱廟,又是一座賞心悅目的古典園林。虬龍蟠旋的古柏,遮天蔽日的銀杏,玲瓏精美的盆景,爭奇斗艷的花卉,又為古樸典雅的亭、臺、樓、閣增添了萬種風情的媚態(tài)。岱廟,一年四季景色如畫,吸引了眾多的中外游客。
莊嚴、雄偉的岱廟,殿宇輝煌,文物薈萃。這里的每一處建筑都體現著中國古代建筑藝術的風采,每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。漫步在這藝術的世界里,抬眼望到的,舉手觸到的都是民族的瑰寶,無不使觀者動力容,令游人感慨。巍巍岱廟,是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫和祖國傳統(tǒng)于一體的古代藝術博物館。
精選海南著名景點導游詞 篇19
大家好!很高興做你們的導游,下面就跟著我一起去參觀,希望我們有一個快樂的旅程。
西安兵馬俑,它號稱“世界第八大奇跡”,是古代人民智慧的結晶。它總面積是二萬零七百八十平方米。第一號兵馬俑是一九七四年三月農民伯伯打井時發(fā)現的,后來經過考古學家認真的工作,我們才知道兵馬俑是地下式土木結構,東西長二百三十米,南北寬六十二米,內有陶俑陶馬六千多件?胺Q是一顆異彩獨放的明珠。
兵馬俑博物館每年接待一百多萬中外游客,許多名人都曾來這里參觀,整個博物館占地二百萬平方米,館區(qū)內樹林、花、草清香,環(huán)境幽雅。
為了揭開秦始皇陵墓的奧秘,考古學家從六十年代初開始對陵園進行科學的鉆探的調查,最后向世人展示了一個擁有一支雄兵千萬,由七千件兵馬俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣,他們令全球矚目,舉世震驚,但由于我們現代世界技術達不到保護兵馬俑的要求,目前只有一號坑、二號坑出土,有幾個坑的輪廓已經出現,但停止挖掘的鉆探,其它的地下文物都被保護起來,以免遭到破壞。
西安兵馬俑,壯麗的景觀,世界獨有人土的美觀!
精選海南著名景點導游詞 篇20
紅楓湖地區(qū)的規(guī)模開發(fā),已有六百多年的歷史。早在明洪武二十三年(1390年),征戰(zhàn)云南回師的明軍萬余人,在明威將軍焦琴的統(tǒng)領下,分駐在今貓?zhí)又杏我粠,建立威清衛(wèi),實行軍屯。今紅楓湖鎮(zhèn)中一、中八、右二、右七、后五、后六、劉官堡、陳亮堡、龍井堡等地,都是昔日屯軍的駐地。屯軍“三分戍守,七分屯田,”揭開了這片熱土農業(yè)開發(fā)的序幕。之后,經過歷代農民前仆后繼的辛勤勞作,把這片荒漠的處女地,建成了清鎮(zhèn)的“糧倉”。
1958年,興建紅楓湖,紅楓湖水淹區(qū)近百個村寨的1.8萬居民,獻出了他們世代經營的良田沃土和林地園地7萬多畝,房屋萬余間,異地搬遷或就地往高處搬遷,艱苦興家,重新創(chuàng)業(yè),這是何等豪邁而令人欣佩的舉措。幾十年來,他們在國家的扶持和地方黨委、政府的領導下,與沒有動遷的居民和諧相處、團結互助、發(fā)展生產、建設家園,經過一段貧困的日子后,與紅楓湖相依為命,安居樂業(yè),過上小康的生活。