精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞(通用8篇)
精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。
下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風(fēng)化等地質(zhì)過程,形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。
我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時(shí)期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識(shí)子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里沒有路,山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險(xiǎn),所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請(qǐng)望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表——絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地,饑渴難挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞兵器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí),傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。因?yàn)樵谧嫔接芯艂(gè)瀑布,在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè),其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn),正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬里,猴哥何故不歸來!
萬壽山(看完八戒巖,指對(duì)面萬壽山)我們大家請(qǐng)往對(duì)面看,這座山叫萬壽山,大家仔細(xì)看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝,以求長生不老的。大家請(qǐng)看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。
精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇2
各位團(tuán)友:
大家都到齊了,我們一起從這里步行去參觀定東陵。定東陵是咸豐皇帝的孝貞皇后和孝欽顯皇后的陵寢,一在普祥峪、一在普陀峪,兩陵并排,表面看來規(guī)模、形制完全相同。與帝陵相比,后陵沒有大碑樓和石象生,建筑布局相仿,規(guī)模較小。兩座陵寢同時(shí)開工興建,歷時(shí)六年同時(shí)完工,耗費(fèi)銀兩各超過200萬兩,在所有皇后陵中均屬上乘,但慈禧還不滿足。東太后駕崩后,西太后大權(quán)獨(dú)攬,于1895年下令拆除三大殿重建,并嚴(yán)令原材料不得有絲毫遷就,重修工程持續(xù)了20_年直至慈禧死時(shí)才休上。
重修后的慈禧陵是清代皇陵中最豪華的一座陵寢。
這就是慈禧陵了,我們看見重建的慈禧陵,用料之精美、工藝之高超、裝修之獨(dú)特,均居明清帝后陵之乎,堪稱慈陵之三絕。
來,現(xiàn)在我們到殿前看一下這丹陛石,它的圖案打破了龍鳳并排的格局,而是鳳在上飛,龍?jiān)谙伦返膱D案,在雕刻手法上采用高浮雕加透雕的工藝,鳳足、鳳冠、龍須、龍爪等10處透雕,增強(qiáng)了圖案的立體感,這在當(dāng)時(shí)可是最先進(jìn)的雕刻藝術(shù)。總之,丹陛石圖案的新穎,風(fēng)格獨(dú)具,風(fēng)舞龍飛,栩栩如生,可謂石雕中的珍品。
大家請(qǐng)跟我來,我們看隆恩殿圍以漢白玉石欄,為顯示女人當(dāng)政,在所有欄板上用浮雕技法刻成鳳在前飛,龍?jiān)诤笞返膱D案。76根望柱的雕刻打破了一龍一鳳相間排列的傳統(tǒng)格局,而是在柱頭上全部雕刻翔鳳,而龍則雕在柱身上,里外兩側(cè)各一條,形成了一鳳壓兩龍的圖案,這在中國是獨(dú)一無二的。像這樣寓意其中的雕刻,世屬罕見,怎能不稱這之為一絕呢!
步入慈禧陵隆恩門,一眼就看獨(dú)具一格的紅褐色門窗菱花和梁枋斗拱,渾然一體,給人以清心悅目之感。乍看不如宮廷中常見的紅漆彩梁柱那么艷麗,細(xì)瞧才可發(fā)現(xiàn)木質(zhì)紋理精細(xì)、色彩典雅。這是一種名貴的黃花梨木,多產(chǎn)于海南島。遍訪各處建筑,用此木建殿堂者,唯有慈禧陵一處。這些名貴的材料,構(gòu)成了慈禧陵木質(zhì)精美之一絕。
隆恩殿和東西配殿內(nèi)金龍和璽彩畫,在原木上直接瀝粉貼金。三殿內(nèi)外彩畫共有3177條金龍,分為行龍、臥龍、降龍,千姿百態(tài)、光彩奪目。我們知道,代表皇權(quán)最高威嚴(yán)的紫禁城金鑾殿(太和殿)內(nèi)只有六根貼金明柱;而慈禧陵三大殿64根柱上都纏繞一條半立體銅鎏金的盤龍。龍首向下,龍尾向上,在龍須上設(shè)彈簧,隨著空氣流動(dòng),龍須自行擺動(dòng),美妙無比。三殿墻壁也不同于其它后陵,內(nèi)壁雕刻成五福捧壽、四角盤腸、萬子不到頭圖案,全部篩掃紅、黃金。整座殿堂金碧輝煌,其精美、豪華令人瞠目,據(jù)載,僅三殿用葉子金就超過4500兩。使之顯得更加金碧輝煌。金飾的豪華堪稱一絕。
現(xiàn)在我們進(jìn)入地宮,慈禧的地宮由五券二門組成,金券正中漢白玉棺床上安放著慈禧太后的棺槨,棺槨分兩層,里為棺、外為槨,均由名貴的金絲楠木制成。
下面的時(shí)間里,我們大家可以自由參觀,參觀過程中請(qǐng)您注意愛護(hù)文物,保持環(huán)境清潔,注意安全。午餐大家可以按計(jì)劃自由用餐。我們的車會(huì)一直停在停車場,不要忘記16整準(zhǔn)時(shí)集合返回市區(qū)。
各位朋友們,今天我們游覽了山川秀麗、建筑雄偉的國家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)清東陵。通過這一天的接觸,我發(fā)現(xiàn)大家都非常友好,大家對(duì)我工作也很配合,很支持我,在此我向大家表示感謝!
在此離別之際,縱有許多的不舍,也不得不說再見,我衷心希望咱們后會(huì)有期,重逢在假日。分別之前,希望大家對(duì)我的工作有什么意見和建議,填在意見反饋卡上,以幫助我改進(jìn)服務(wù),謝謝合作。
精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇3
避暑山莊,又稱“熱河行宮”、“承德離宮”。它從康熙四十二年(1720xx年)開始動(dòng)工興建,至乾隆五十七年(1792年)最后落成,歷時(shí)89年。清代前中期的幾位皇帝幾乎每年都來這里消夏避暑,處理政務(wù),通常是每年農(nóng)歷四、五月份來,九、十月份返回北京。避暑山莊實(shí)際上已成為清朝的第二政治中心。整個(gè)山莊占地564萬平方米,山莊可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分,宮殿區(qū)由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。苑景區(qū)又分為山區(qū)、湖區(qū)、平原區(qū)三部分。以山區(qū)面積最廣,約占山莊總面積的70%多。山莊集全國園林精華于一園,具有南秀北雄的特點(diǎn)。
清代山莊內(nèi)共有亭子90座,堤橋29座,碑刻摩崖25處,假山疊石70余組,殿宇、樓堂、寺廟、亭臺(tái)、塔閣等各種建筑120余組,總建筑面積達(dá)10萬多平方米?滴趸实垡4個(gè)字命名的36景和乾隆皇帝以3個(gè)字命名的36景最為著名,合稱“避暑山莊72景”。康熙皇帝稱贊這里是“自有山川開北極,天然風(fēng)景勝西湖。”山莊宮墻長約10公里,因?yàn)樗嗡崎L城,承德人親切地稱它為“小長城”。宮墻外是仿全國各族著名廟宇而修建的皇家寺廟群,這些寺廟呈半圓形環(huán)繞在山莊外圍,形成眾星拱月之勢(shì),象征著當(dāng)時(shí)全國各民族緊緊圍繞在清王朝統(tǒng)治中心的周圍。隨著歲月的流逝,朝代的變更,避暑山莊也歷盡了滄桑。新中國成立后,山莊才得到了新生,現(xiàn)在是全國保存得最好、規(guī)模最大的皇家園林,是世界文化遺產(chǎn)、是中外馳名的旅游勝地。
清朝初年,中國藏傳佛教在我國蒙、藏地區(qū)(包括青海、新疆)勢(shì)力強(qiáng)大,教徒信仰虔誠,佛經(jīng)教義是蒙、-民的精神支柱。喇嘛教上層人物在政治上有效地控制著地方政權(quán),經(jīng)濟(jì)上匯聚著大量財(cái)富,文化上掌握著經(jīng)堂教院。清政府為加強(qiáng)對(duì)北疆的統(tǒng)治,鞏固國家統(tǒng)一,對(duì)邊疆各少數(shù)民族實(shí)行“懷柔”政策。“懷柔”政策的一個(gè)重要內(nèi)容就是對(duì)蒙藏民族采取“因其教不易其俗”、“以習(xí)俗為治”的方針。乾隆說“興黃教,即所以安眾蒙古,所系非小,故不可不保護(hù)之”。反映了清統(tǒng)治者以順應(yīng)少數(shù)民族習(xí)俗、尊重蒙藏上層人物宗教信仰,來實(shí)現(xiàn)密切地方和中央政府的關(guān)系,鞏固國家統(tǒng)一為目的的戰(zhàn)略思想。
避暑山莊自康熙四十七年(1720xx年)駐蹕使用以后,皇帝每年秋狝(秋狝(xiǎn):中國古代在不同的季節(jié)打獵有不同的稱呼。在春季稱為春蒐;在夏季稱為夏苗;在秋季稱為秋狝;在冬季稱為冬狩。)前后均要在此長期停住,消夏避暑,處理軍政要?jiǎng)?wù)。由此而來的大批蒙藏等少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣,每年都要到承德謁見皇帝,參加慶典。借此,清廷便在承德大興土木,建造寺廟,為前來的上層政教人物提供瞻禮、膜拜等宗教活動(dòng)場所,功能上同避暑山莊相輔相成,互為補(bǔ)遺。
精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇4
嶂石巖自然風(fēng)景名勝區(qū)位于石家莊市西南100公里的贊皇縣西南處,總面積120平方公里,中心景區(qū)20平方公里,最高海拔1774米。此景點(diǎn)內(nèi)峰巒疊嶂,奇峰突兀。怪石林立,幽洞深深,泉瀑淙淙,險(xiǎn)峻中疊現(xiàn)奇?zhèn),幽清中不失秀美。是一處自然風(fēng)光絕佳的旅游圣地,稱得起一方絕勝。
嶂石巖景觀主要為丹崖、碧嶺、奇峰、幽谷。其景觀特色大致可概括為三棧牽九套,四屏藏八景。三棧即三條古道;九套即連接三條古道的九條山谷;四屏乃整體看似四道屏障一樣而又相對(duì)獨(dú)立的四個(gè)分景區(qū)(九女峰、圓通寺、紙糊套、凍凌背)。
這四個(gè)景區(qū)中有八處著名勝景:九仙聚會(huì)、巖半花宮、晴天飛雨、回音巨崖、槐泉涼意、凍凌玉柱、重門鎖翠、疊嶂懸鐘。這三棧四屏、八景九套之間均有小路相連,將120個(gè)景點(diǎn)連珠綴串,迤邐展開。
其中天然回音壁、凍凌玉柱、霧洞、佛光為嶂巖四絕;晴天飛雨、石乳靈泉、云崖撒珠、銀瀑落湖又為嶂巖水景四絕。雄偉的嶂巖三疊,奇秀的九女峰使人嘆為觀止;一線天、三秀峽、槐泉峪、乳泉洞、大天梯等一串串的自然景點(diǎn)令人神往。千年古剎槐泉寺、三棧勝境玉皇廟暨千佛碑、大王臺(tái)、義軍寨等人文景觀是尋古探幽的佳地。
嶂石巖自然生態(tài)良好,山麓、棧頂皆被喬、灌、藤、草所覆蓋。植物計(jì)98科654種,是華北地區(qū)保護(hù)最好、品種最全的天然植物園。春日,山桃花、杜鵑花、丁香、玫瑰、山丹、繡線菊滿山滿坡,展蕊怒放;盛夏,郁郁蔥蔥,到處流泉飛瀑,云海、佛光奇異壯美;金秋,層林盡染,五彩繽紛,如火如荼;朔冬,霧松樹掛,玉柯瓊枝,冰柱擎天。
景區(qū)雨量充沛,氣候宜人。年降水量747毫米,平均氣溫11.5度,最熱月平均氣溫軾22.1度,暑天至此,既無暑燥之煩,又無蚊叮之苦,盡享清涼爽愉之樂,實(shí)為休閑,避暑勝地。
景區(qū)中部著名的景點(diǎn)回音壁高110米,弧長300余米,弧度255度,是全世界最大的天然回音壁,現(xiàn)已載入吉尼斯記錄。
圓通寺景區(qū)位于嶂石巖景區(qū)西南部,圓通寺建于峰石巖第二層陡崖即二棧之上。在嶂石巖停車場下車,西行即至八角門,前行500米可見一巨石,這就是被傳為明代圓通寺大寶和尚講經(jīng)處。由講經(jīng)臺(tái)上行過憩腳巖,可見魔方、甲門景點(diǎn),再行即至一線天景點(diǎn)。
精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇5
親愛的游客,你們好!
我是今天的導(dǎo)游。歡迎來到天下第一關(guān)--山海關(guān)。
山海關(guān)是遠(yuǎn)近聞名的萬里長城的起點(diǎn),從公元1381年到現(xiàn)在已有620xx年的歷史了。天下第一關(guān)又稱鎮(zhèn)東樓,俗稱箭樓。其地處要隘,雄關(guān)緊扼要塞,成為華北通往東北的要沖,是山海關(guān)城的標(biāo)志性建筑。說到這里,我給大家講一個(gè)傳說;從前,有一個(gè)叫做孟姜女的人,美若天仙,很多人都喜歡她。有一次,她在后花園散步。走著走著發(fā)現(xiàn)一個(gè)人躲在樹后,這個(gè)人叫做萬喜良,是一個(gè)書生。
她看萬喜良眉清目秀,非常喜歡他,便帶他到了父親的房間。她對(duì)父親說了她的想法,父親想了想就同意了。有一個(gè)地主非常喜歡孟姜女的美色后來聽人說她嫁給了萬喜良,非常生氣就對(duì)官兵說了萬喜良的壞話,官兵就把萬喜良抓了起來修長城,結(jié)果累死了。冬天,孟姜女拿做好的棉衣去找萬喜良,可怎么也找不到他,最后才知道萬喜良死了。她來到長城下哭,把長城都哭倒了。最后她跳崖自盡變成了雕像。
我們的旅行快要結(jié)束了,但我要提醒大家,要保護(hù)長城,不亂扔?xùn)|西、不刻字,讓長城擁有以前的雄偉。
好了,我們的旅行結(jié)束了!再見,希望大家能多來山海關(guān)。
精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇6
游客朋友們:
大家好!歡迎你們到趙縣來,光臨舉世聞名的趙州橋(導(dǎo)游員自我介紹),很高興能為大家作導(dǎo)游服務(wù),并預(yù)祝各位旅途愉快!現(xiàn)在我們所處的地方是以趙州橋?yàn)橹行亩ǖ内w州橋公園。這詩園的大門正門口,門楣上這塊“瞻奇仰異”橫匾是清朝順治年間趙州知事孔興訓(xùn)所書,此匾題字已被《中華名匾》一書所收錄。等大家參觀完以后,是否也會(huì)產(chǎn)生同感,認(rèn)同趙州橋確是一處偉大而奇異的景觀呢?再看眼前的這塊影壁正面上,選刻前我國當(dāng)代已故著名橋梁專家茅以升先生的《中國石拱橋》的文章。茅老的這篇文章最早發(fā)表在1962年3月4日的《人民日?qǐng)?bào)》上,原文較長,以下節(jié)錄的這一段主要總結(jié)了趙州橋的情況。茅老在文章中說“我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋”(該文選自作者后入載的初中語文課本第三冊(cè))。茅老以非常科學(xué)、準(zhǔn)確的語言分析了趙州橋的幾個(gè)特點(diǎn),闡述了趙州橋的科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值以及它在世界橋梁建筑史上的突出貢獻(xiàn)和重要地位。這些接下來還要為大家做詳細(xì)講解。
請(qǐng)大家隨我一同來欣賞影壁背面的漢白玉浮雕群。趙州橋建于隋朝,距今已有一千四百年的悠久歷史,是現(xiàn)存于世界上最古老的一座石拱橋典范。在這一千多年間里,就流傳著許許多多關(guān)于趙州橋的各種神話傳說故事。其中最具代表性的,就是下面所描述的這段動(dòng)人故事:相傳趙州橋是由魯班爺在一個(gè)晚上造成的,真乃一夜成橋,驚動(dòng)天下。就連仙境里的神仙也聞名而至,張果老身騎著小毛驢,柴王爺手推獨(dú)輪車,他們要考驗(yàn)趙州橋的承載能力,走到了大橋中央,只見張果老手中拂塵一擺,接來日月星辰,柴王爺運(yùn)用法術(shù),拘來五岳名山。剎那間,只見毛驢奮力揚(yáng)蹄,落地踏然有聲;柴王爺猛力推車,車聲隆隆。趙州橋在超常負(fù)荷下,被壓得搖搖欲墜。就在這千鈞一發(fā)之刻,只見魯班縱身躍入橋下,單手向上一舉,就穩(wěn)穩(wěn)地托住了大橋。神仙順利過橋后,神仙順利過橋后,趙州橋依舊安然無恙。而在橋面上從此也就清晰地留下了驢蹄子印、車轍印和膝蓋印等幾處仙跡,也因此而留下了河北民歌《小放牛》的一段千古絕唱:“趙州橋來魯班爺修,玉石欄桿圣人留,張果老騎驢橋上走,柴五爺推車軋了一道溝。”這個(gè)美麗的傳說故事表達(dá)了老百姓對(duì)趙州橋的贊頌和對(duì)建橋者的崇拜。橋面上這些仙跡至今歷歷在目,下面就請(qǐng)大家隨我一路去找一找、看一看。
現(xiàn)在我們所走的這條路叫“八仙大道”,兩旁矗立著的八仙塑像用青石雕刻,外表涂黑。一眼望去,不免覺得增加了幾分神秘色彩。“八仙”的故事在我國流傳很廣,尤其是“八仙過海”一節(jié),稱得上家喻戶曉,人人皆知。傳說王母娘娘當(dāng)年在瑤池設(shè)宴,款待八仙。眾八仙開懷暢飲,喝得酩酊大醉。謝過王母后,來到東海之上,乘著酒興,各自賣弄本事。只見鐵拐李以鐵拐投入水中,自立其上,逐浪而渡。接著,漢鐘離以拂塵,張果老用紙?bào)H,呂洞賓以洞簫,韓湘子用花藍(lán),何仙姑用竹罩,藍(lán)采和用拍板,曹國舅用玉片分別投入水中乘風(fēng)而渡。東海龍王之子見寶后起了貪心,搶了藍(lán)采和的拍板,并將他擄入海中。另外七仙大怒,斬了龍王大太子,傷了龍王二太子。而后四海龍王齊來參戰(zhàn),并請(qǐng)了天兵天將助陣,雙方打得不亦樂乎。最后,經(jīng)太上老君、如來佛祖,觀音菩薩三位的調(diào)解說和,才算了結(jié)之事。團(tuán)結(jié)才是力量!并留下了“八仙過海、各顯神通”這句成語,顯示了八仙的超群本領(lǐng)和團(tuán)結(jié)致勝的精神。
實(shí)際上,我們目前腳下所踏的這條道路在歷史上就有,過去老百姓一直把它叫做“皇道”。在隋朝時(shí)經(jīng)由趙州橋的這條南北大通道,向南可直達(dá)東都洛陽,向北則貫穿涿郡,通入現(xiàn)在的北京,所以說這條道路就相當(dāng)于現(xiàn)在的107國道。想當(dāng)年,乾隆皇帝下江南時(shí),三次所走的陸路,都是從趙州橋上經(jīng)過而南下的。到了,八國聯(lián)軍攻打北京時(shí),慈禧太后和光緒皇帝逃到了西安,后來在回京的時(shí)候,也是從趙州橋上路過。一直到1984年建公園以前,趙州橋仍作為一個(gè)正常的交通運(yùn)輸橋梁發(fā)揮著作用。所以說,趙州橋不但保持了一千多年,而且一直使用了一千多年,這在全世界都是非常罕見的。因此,趙州橋的設(shè)計(jì)建造者——李春,就尤其引起了世人的尊重和敬仰。大家請(qǐng)隨我右手觀看,那里矗立著的那尊硅青銅塑像,就是趙州橋的設(shè)計(jì)建造者——李春(該銅像由中央美術(shù)學(xué)院紹武教授設(shè)計(jì)督造)。可惜的是,歷史上有關(guān)李春的記載很少,但有一句卻是非常確鑿有力的,即唐玄宗開元年間的中書令張嘉貞曾在《唐文粹》一書中寫道:“趙郡洨河石橋,隋匠李春之跡也。”一錘定音地指明了趙州橋的建造者是誰。請(qǐng)大家仔細(xì)看看這位杰出的建筑設(shè)計(jì)師形象:目光深遂,顯示出超群的智慧;腳踏磐石,體現(xiàn)了實(shí)干家的精神。整體造型神態(tài)莊重,宏大深遠(yuǎn),令人肅然起敬。
請(qǐng)大家向這邊看,展現(xiàn)在我們眼前的就是舉世聞名的中國趙州橋。它是首批公布的國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是省級(jí)愛國主義教育基地,已列入世界遺產(chǎn)后備名錄,并且是世界上第12處國際土木工程歷史古跡。下面先請(qǐng)大家看這塊銅牌的標(biāo)志牌,它也是趙州橋在國際上占有重要地位的標(biāo)志之一。下面的落款為“美國土木工程師學(xué)會(huì)敬立”。該學(xué)會(huì)是代行國際性土木工程的權(quán)威組織,它一直在全世界范圍內(nèi)精選歷史土木工程上的杰作載入史冊(cè),并頒發(fā)銅制紀(jì)念牌作紀(jì)念。我們現(xiàn)在看到的這塊牌子是復(fù)制品,原件已經(jīng)珍藏入庫。1991年9月4日下午,在Welcome the American Guests With open arms!(熱烈歡迎美國貴賓之意)的歡迎標(biāo)語下和儀仗隊(duì)的鼓樂聲中,該學(xué)會(huì)名譽(yù)主席本·格威克教授一行三人親臨現(xiàn)場,進(jìn)行了頒發(fā)儀式,(當(dāng)時(shí)紅底白字會(huì)標(biāo)上的中英文寫的是:國際土木工程歷史古跡紀(jì)念碑揭幕儀式,即:UNVEILING CEREMONY OF INTERNATIONAL HISTORIC CIVIL ENGINEERING LANDMARK)國際上與之并列的還有法國的埃菲爾鐵塔、埃及的金字塔、以及英國倫敦的蘇伊士運(yùn)河等。當(dāng)時(shí)我國申報(bào)的幾處工程還有都江堰、長城等,但惟有趙州橋一處當(dāng)選,成為當(dāng)時(shí)世界上第十二塊國際土木工程歷史古跡紀(jì)念銅牌,也是中國唯一的一塊。(鑲銅牌所用的石頭選自嶂石巖)
下面請(qǐng)大家隨我一同到橋面上去走一走、看一看,當(dāng)?shù)乩习傩斩及掩w州橋叫做“神橋”,傳說只要一走上它,就能感應(yīng)到上天和神的靈驗(yàn),一切都會(huì)吉祥如意。不知大家漫步在這座千年古橋之上,會(huì)有何感而發(fā)?橋面的寬度是9米,在當(dāng)今基本上相當(dāng)于國家二級(jí)公路標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)年橋上也是人來人往,車水馬龍;橋下百舸爭流,千帆競渡,一派繁華景象,滾滾東流的洨河水,帶著百姓的歡聲笑語,匯入大海。請(qǐng)看,這就是周世宗柴榮——柴王爺推車軋的那道溝,那兒還有張果老騎驢橋上走留下的兩個(gè)驢蹄子印。宋朝有詩贊曰:“隋人選石駕虹橋,天下聞名歲月遙。仙子騎驢何處去,至今足跡尚昭昭”?梢娺@個(gè)典故在宋朝時(shí)就廣為流傳,但這些仙跡到底是怎么回事?至今也無人能說得十分明白,成為一個(gè)千古不解之謎,為趙州橋增添了一份神秘與夢(mèng)幻般的彩色。
請(qǐng)大家看看南橋頭下的這塊漢白玉文物標(biāo)志牌,“安濟(jì)橋”是趙州橋的正名,也壽名。它是北宋時(shí)哲宗皇帝趙煦北巡時(shí),途經(jīng)這里所賜的名稱,所以趙州橋的正名叫安濟(jì)橋。“大石橋”是當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)趙州橋的俗稱,算是它的小名吧,故該橋所處的村落亦稱“大石橋村”。下面請(qǐng)大家到橋下,在這里可以仔細(xì)觀賞到趙州橋的神韻,感受到趙州橋的宏偉與博大。趙州橋單孔跨度為37.02米,在世界上當(dāng)時(shí)占第一位,在石拱橋的單孔跨度上達(dá)到了極限。所以說趙州橋是世界上現(xiàn)存年代最久、單孔跨度最大、保存最完整的一座坦拱敞肩式石拱橋,并被世人公認(rèn)為“天下第一橋”。那么,我要問一問大家:為什么世界上許多的古代建筑大都塌毀損壞了,而惟獨(dú)趙州橋歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,巍然屹立呢?
首先要?dú)w功于趙州橋獨(dú)特的建造方法。請(qǐng)大家注意看橋拱的背面,我們可以發(fā)現(xiàn),順著橋的縱向延伸方向,是一道又一道的拱圈,就像我們?nèi)说氖种敢粯硬⒃谝黄穑@叫做縱向并列砌筑法。20世紀(jì)30年代(1933年11月)我國杰出的建筑學(xué)專家梁思成先生(梁啟超之子)曾到趙州橋進(jìn)行過實(shí)地考察,當(dāng)他看到這種造橋方法時(shí)說“出我意料”。因?yàn)閺墓胖两瘢藗兇蠖疾捎脵M向并列法建造橋拱,李春為什么會(huì)采用縱向法造橋呢?這是因?yàn)榭v向造橋,可以化整為零,節(jié)省人力、物力。先由一道拱圈砌起,砌完后這道拱圈就可獨(dú)立站穩(wěn),依次再砌下一道,直至全部完工。并且由于每道拱圈獨(dú)立,所以假如有一道拱圈發(fā)生損壞時(shí),對(duì)其他拱圈和整體橋身沒有直接影響,便于單獨(dú)對(duì)它進(jìn)行維修。就是說這種造橋法,當(dāng)初建造時(shí)節(jié)就方便實(shí)用,今后維修時(shí)也很方便。為了加強(qiáng)石料之間的橫向聯(lián)系,古代匠師們還創(chuàng)造性地采用了腰鐵、勾石、鐵拉桿、收分等一系列科學(xué)措施和技術(shù),起到了現(xiàn)代鋼筋、水泥、粘合劑之類相同的作用,使整個(gè)橋體結(jié)構(gòu)渾然一體,穩(wěn)定牢固。千百年來,趙州橋受住了十多次規(guī)模較大的地震和洪水的嚴(yán)峻考驗(yàn)。特別值得一提的是,1963年3月,邢臺(tái)發(fā)生了7.2級(jí)大地震,當(dāng)時(shí)震中距離趙州橋還不到40公里,而趙州橋卻安然無恙。同時(shí),在1963年和1996年8月的特大洪水沖擊下,趙州橋又多次向當(dāng)今驗(yàn)證了古人關(guān)于敞肩拱溢洪作用設(shè)計(jì)的遠(yuǎn)見卓識(shí)。
也許有朋友要問:“趙州橋?yàn)槭残心苡腥绱死喂痰目拐鹆δ?”這就要從它的下部基礎(chǔ)說起了,千百年來,關(guān)于趙州橋的基礎(chǔ)如何一直是個(gè)謎,并存有種種假設(shè)性的疑說。1979年,中國社會(huì)科學(xué)院自然學(xué)史研究小組對(duì)趙州橋橋臺(tái)基礎(chǔ)進(jìn)行了鉆探勘察,其發(fā)現(xiàn)結(jié)果令人大吃一驚。趙州橋橋臺(tái)之短,地基之淺,出人意料。橋臺(tái)僅由五層排石壘成,高1.549米,長約5米,橋臺(tái)面積約為100平方米。橋臺(tái)下的土質(zhì)由第四紀(jì)沖積層的亞粘土和輕亞土構(gòu)成,和我們腳下的土質(zhì)沒什么兩樣,除此這外,沒有絲毫的人工夯筑基礎(chǔ)。概括化驗(yàn)分析,這種土層穩(wěn)定性強(qiáng),土質(zhì)均勻,基本承載力為34噸/平方米,并且粘土層壓縮性小,地震時(shí)不會(huì)產(chǎn)生砂土液化,屬良好天然地基。由于科學(xué)利用了土壤結(jié)構(gòu),進(jìn)行了合理設(shè)計(jì),所以橋基兩側(cè)受力均衡,遇震時(shí)能克服不均勻沉降,因此地震和洪災(zāi)奈何不了趙州橋。在這樣的天然地基和這樣小的橋臺(tái)上,卻能建造出這樣大跨度的石拱橋,這在中外建橋史上確是十分罕見的。
聽到這里,朋友們也許明白了趙州橋千年不墜的兩個(gè)重要原因,就是趙州橋獨(dú)特的建造方法和對(duì)天然地基的科學(xué)測算和利用。然而,趙州橋千年不墜的最重要原因當(dāng)是李春劃時(shí)代的創(chuàng)舉——即敞肩圓弧拱式橋型就是指以趙州橋?yàn)榇硎讋?chuàng)的這種橋型,即在中央主拱兩側(cè)的橋肩上分別挖開了兩兩對(duì)稱的四個(gè)拱,做成“空撞券”,這就是敞肩拱結(jié)構(gòu),國際上稱作Open spandrel(即空腹式,或稱空腔式)。它到底有什么優(yōu)越性呢?首先是加大了渲泄量,四個(gè)小拱可增大過水面積達(dá)16.5%,減輕了對(duì)橋的水平?jīng)_擊力,增強(qiáng)了保護(hù)橋身的作用,歷次對(duì)洪水抗擊的實(shí)踐均證明了這一點(diǎn);另外,空撞券的建筑形式敞開了肩部,又節(jié)省了石料,不但大大節(jié)省了人力物力,更重要的是減輕了橋身自重,分散了橋身對(duì)橋臺(tái)地基的垂直壓力,所以趙州橋的橋臺(tái)才可以造得那么輕巧實(shí)用,并且能直接座落在天然地基之上;再看李春的這種設(shè)計(jì),并在敞肩的四個(gè)小拱拱石外圍,還鋪設(shè)了一層16—30mm的拱頂薄填石,恰好符合了材料力學(xué)彈性拱的原理。大家知道,彈性拱原理是十九世紀(jì)才形成于文字的理論,在世界上只有不到二百年的歷史,但在一千四百年之前,中國的李春已經(jīng)成功地將這一原理運(yùn)用到實(shí)踐中去了,這不能不說是一個(gè)世界奇跡。通俗地講,運(yùn)用材料力學(xué)的彈性拱原理造橋,這種結(jié)構(gòu)就可以將受力點(diǎn)的力分散到橋的每一個(gè)橫截面上,趙州橋之所以千年不墜,正是緣于李春這種敞肩拱式橋型設(shè)計(jì)的高度科學(xué)性和合理性,也是趙州橋?qū)W派在世界橋梁建筑史上最重要的貢獻(xiàn),我們完全可以說,是趙州橋首開了敞肩拱式橋型的先河。而西方第一次出現(xiàn)這種橋型是在1883年,當(dāng)時(shí)法國在亞哥河上建造了安頓尼特鐵路石拱橋(Pont Antionnette sur lagout),還有盧森堡建造的大石橋(Pont de Luxembourg)等,但它們至少已經(jīng)比趙州橋晚了一千二百多年。難怪英國的李約瑟博士總結(jié)說:“李春以及他所創(chuàng)造的敞肩式拱橋比歐洲同種類型橋的出現(xiàn),確實(shí)優(yōu)先達(dá)千年以上”。我國著名橋梁專家茅以升先生曾指出:“趙州橋是一座單孔石拱橋。中國石拱橋的出現(xiàn)雖早于隋代,但趙州橋卻具有創(chuàng)新特點(diǎn)和重大技術(shù)成就。它以石塊砌筑,弓形的拱圈拼法也有特殊,更為巧妙的是在主拱圈之上加設(shè)小拱,開創(chuàng)了‘敞肩’型式的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。而一千多年來的使用實(shí)踐證明,趙州橋傳統(tǒng),不但為中外石拱橋普遍繼續(xù),也為現(xiàn)代的鋼筋混凝土拱橋所廣泛應(yīng)用,并出現(xiàn)了各種新的發(fā)展。”確實(shí),敞肩拱的應(yīng)用,不但使橋形變得更加優(yōu)美,最重要的是它有節(jié)省材料、減輕自重、簡化橋基、渲泄洪水的幾個(gè)作用和功能,它的設(shè)計(jì)和建筑結(jié)構(gòu)科學(xué)合理、穩(wěn)定性強(qiáng)。千百年來,趙州橋的結(jié)構(gòu)技巧、藝術(shù)風(fēng)格被廣泛的借鑒運(yùn)用,對(duì)世界橋梁建筑有著不可磨滅的突出貢獻(xiàn),是當(dāng)之無愧的橋梁之祖!
趙州橋——它是我國古代勞動(dòng)人民留下的珍貴文化遺產(chǎn),見證了中華民族的聰明智慧,也見證了世界文明古國歷史文化的燦爛輝煌,同時(shí)還見證了整個(gè)人類的文明和力量。朋友們,面對(duì)趙州橋,我們能不為祖國和人民感到驕傲嗎!多少年來,它一直受到全世界的尊重和稱頌,今天,它更應(yīng)該激勵(lì)著我們?nèi)コ浞职l(fā)揮自己的聰明才智,為建設(shè)偉大的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!
朋友們,我的講解基本上就要結(jié)束了,趙州橋公園還設(shè)有陳列室和展覽室(及碑林),里面是和趙州橋有關(guān)的實(shí)物和圖片展覽等,如果大家還有時(shí)間、感想的話,不妨到那里去看一看,可以加深對(duì)趙州橋文化的進(jìn)一步了解。另外,我們趙縣的歷史悠久、文物眾多,除趙州橋并稱“姊妹橋”的永通橋及大觀圣作之碑(共四處國保),以及重現(xiàn)生機(jī)的千年古剎柏林禪寺等迷人景點(diǎn),也希望大家到那里一游,以盡余興,我愿意再次為大家導(dǎo)游服務(wù)。
各位朋友如果對(duì)我的講解有什么意見和建議,敬請(qǐng)指出,幫助我改進(jìn)工作,我將很樂意傾聽,因?yàn)槲抑肋@是大家對(duì)我的關(guān)心和愛護(hù)。最后,我要說:“趙州橋橫跨亞、非、拉,趙州橋也連結(jié)著你、我、他”。我們將再次歡迎朋友們的光臨,祝大家一路順風(fēng),收獲一份好心情!謝謝大家,再見!
精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇7
各位朋友,一路辛苦了,我代表祖山森林公園全體員工歡迎大家的光臨。
下面我為大家簡單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長年風(fēng)化等地質(zhì)過程,形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū)、響山景區(qū)、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū)。
北龍?zhí)毒皡^(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁、怪石、奇松、飛瀑組成。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑。這個(gè)瀑布長年有水,落差60多米,頗有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的韻致。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,而且更有那奇妙的幻松。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看,在那座山頂上自然生長著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6、5、4、3的順序變化,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉。據(jù)在,俞伯牙是戰(zhàn)國時(shí)期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲哀,于是四處游蕩,尋找知音。一天,他途徑祖山,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,鐘子期砍柴歸來,耳聞琴韻,便駐足聆聽,那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬分,便與子期結(jié)為知音,從此,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,彈琴相送。若干年后,子期因病亡故,幾年以后伯牙攜琴來探望子期,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識(shí)子期?”老人沒有搭言,卻落下兩行淚水。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,才知老者便是子期的父親,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬分,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲。子期已故,伯牙失去知音,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門現(xiàn)在我們來到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無字碑,千百年來風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩人劉章游完此景做詩道:“祖山雄奇而著名,山花野草喚文宗。高碑無字云間立,留著詩家寫不平”。
天橋山(介紹完迎客松,邊走邊說)我們面前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里沒有路,山民進(jìn)山打柴、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道,石棧道極高,極險(xiǎn),所以叫天橋,故名“天橋山”。后來,林場在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)隧道。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說)這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,所以就以西游記中的人物命名。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒、八戒尋兄、萬卷經(jīng)書巖等。大家請(qǐng)望這看(悟空戲八戒處),這就是悟空戲八戒(指悟空石);大家回頭望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表——絕壁生松,看上去不大,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)途徑此地,饑渴難挨,唐僧便派大徒弟悟空前去化齋,悟空許久未歸,又派二徒弟八戒前去打探,八戒走到這里,忽聞兵器相擊之聲,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,憨態(tài)可掬的樣子。其實(shí),傳來的聲音是谷底驚濤拍岸,鶴唳風(fēng)聲。因?yàn)樵谧嫔接芯艂(gè)瀑布,在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè),其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,落差70多米,前面這里又有三跳潭,到了雨季水聲很大,所以八戒誤以為是廝殺聲)。悟空也并未走遠(yuǎn),正在拿老豬開涮呢。詩人劉章觀后有詩云:“天橋石板長青苔,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬里,猴哥何故不歸來!
萬壽山(看完八戒巖,指對(duì)面萬壽山)我們大家請(qǐng)往對(duì)面看,這座山叫萬壽山,大家仔細(xì)看山上的好多石頭,都很象老壽星;這些老壽星都是來這尋求萬年靈芝,以求長生不老的。大家請(qǐng)看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬年靈芝啊,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生、抱崖而立。
望海寺景區(qū)
我們現(xiàn)在來到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū),下山可觀瀑布,上山可登主峰,西去可游花果山,東區(qū)可觀畫廊谷。
望海寺景區(qū)景點(diǎn)比較集中,不用遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多風(fēng)光,有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜探海、蛟龍出水等奇石、形神兼?zhèn)洹⑽┟钗┬ぁ?/p>
仙女云床我們現(xiàn)在來到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳,七仙女經(jīng)常來我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛瑁看蜗赐暝韬蠖紒磉@里曬太陽,久而久之就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說,其實(shí)它是冰臼,據(jù)科學(xué)家考證,在二三百萬年前以前,這里曾是20_米左右厚的冰川,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石表面自然形成一個(gè)臼.狀坑穴,它是兩個(gè)冰臼連在一起的,稱連體冰臼,在別的地方是很少見的,堪稱世界奇觀。
精選河北著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞 篇8
尊敬的各位游客朋友:
大家好!非常歡迎各位來野三坡百里峽觀光游覽,我是導(dǎo)游員,這次旅游將由我為您提供導(dǎo)游服務(wù),衷心的希望能得到您的支持與配合,預(yù)祝大家旅途愉快,謝謝!
在進(jìn)入景區(qū)之前,我先給大家介紹一下百里峽的基本情況:
這是一張百里峽全圖,三條紅色主線代表百里峽三條迂回曲折形如鹿角的峽谷,即蝎子溝、海棠峪、十懸峽,總長105華里,故稱“百里峽”,在百里峽景區(qū)游覽有以下幾條路線可供您選擇:
一、單程游覽。
三條峽谷都可以分別游覽。
海棠峪是百里峽最具特色,也是景點(diǎn)最集中的地方,有老虎嘴、一線天、金線懸針、回首觀音、天橋、天梯(棧道)和索道,游完主要景點(diǎn),需要時(shí)間一個(gè)半小時(shí)左右,往返路程12華里。
您若是以前來過百里峽,我便向您推薦我們正在開發(fā)的蝎子溝這條峽谷,往里走600米就到龍?zhí)队吃戮包c(diǎn),再往里還有摩耳崖、鐵索崖、大青崖等景點(diǎn),原始特色濃郁,突出了“野”的特色,正待開發(fā)。
十懸峽景點(diǎn)有抻牛湖,弧形懸崖構(gòu)成的“不見天”、靈芝山“水簾洞”、令人費(fèi)解的“怪峰”、擎天玉柱等景觀,到天梯棧道往返14華里。
二、小環(huán)游覽。
主要是從海棠峪游至天橋,爬上下2800級(jí)的環(huán)保天梯棧道到十懸峽,繞回我們現(xiàn)在所處的位置——漢城堡,全程16.3華里,需4個(gè)小時(shí)左右。
三、大環(huán)游覽。
大環(huán)游覽路途較長,也是海棠峪和十懸峽這兩條峽谷連通。
主要路線是:從漢城堡出發(fā)游海棠峪至天橋,然后爬棧道到天亭,沿山路上山,到達(dá)百里峽最高峰——望京坨。
上山后沿二郎擔(dān)山,冬至開光洞等景點(diǎn)出十懸峽回到“漢城堡”,需要最少8個(gè)小時(shí)的時(shí)間,路為40華里左右。
我們現(xiàn)在所處的位置是漢城堡,這是一座仿漢建筑,它采用了抬梁式和穿斗式的建筑風(fēng)格,是為了拍攝電視劇《三國演義》中“空城計(jì)”一出戲所建的外景,現(xiàn)以成為我們出入景區(qū)的顯著標(biāo)志。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入百里峽景區(qū)內(nèi),大家順著我手指的方向看,兩個(gè)山脊之間有一石人仙官,這就是進(jìn)入百里峽景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn)“仙官指路”,它形象逼真,栩栩如生,這是由于巖層中發(fā)育多組裂隙(地質(zhì)學(xué)上稱為節(jié)理),經(jīng)后期風(fēng)化作用而形成的,在“仙官指路”右邊的那條峽谷就是蝎子溝,因溝中遍生蝎子草而得名,蝎子草屬于蕁麻科,一年生草本植物,當(dāng)人畜觸碰其葉,就像蝎子蟄了一樣疼痛,但半個(gè)小時(shí)后疼痛便會(huì)自然消失了,溝內(nèi)有龍?zhí)队吃、鐵索崖、摩耳崖等著名景點(diǎn),令人望而生畏、嘆為觀止。
為了節(jié)省您的體力和時(shí)間,我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了環(huán)保電瓶車和雙人騎自行車,這段路程為4華里,票價(jià)分別是:電瓶車5元/人,雙人騎自行車10元/輛。
在我們深入了解百里峽之前,我先向大家介紹一下野三坡:
野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi),處于太行山與燕山交匯之處,總面積520平方公里,距北京市中心僅100公里,是距北京最近的一處國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),因此,被北京市民形象的稱為“北京的后花園”。
這里交通非常便利,國道、省道縱橫交錯(cuò),南接112線、保野路,北連108、109國道,京原鐵路橫貫景區(qū),兩座標(biāo)準(zhǔn)的中間站可方便游人出入,形成了聯(lián)通北京、天津、太原、保定、石家莊等大城市一個(gè)發(fā)達(dá)便利的公路、鐵路網(wǎng)絡(luò),真可謂是“條條大路通三坡”。
野三坡自古以來就有“世外桃源”之稱,但為什么叫野三坡呢?“三坡”是由于這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高,隨著地勢(shì)的不同,氣候也有所變化,人們習(xí)慣上稱為三坡,那為什么三坡前面又加了一個(gè)“野”字呢?據(jù)《涿州志》記載,在明朝初期的時(shí)候,燕王朱棣興師掃北,所到之處燒殺搶奪,路經(jīng)野三坡奴才嶺,發(fā)現(xiàn)這里的野獸松鼠在捧食松果,燕王龍顏大悅說:“獸且歸順,況人民乎。”
就是說這里的野獸都這么歸順于我,何況這里的人民呢?于是下令免除了三坡人民的丁糧,徭役。
“松鼠討封”這個(gè)故事便在當(dāng)?shù)貜V為流傳。
但是清兵入關(guān)以后,便免除了這一優(yōu)惠政策,激起了三坡人民的不滿,他們更加崇敬明朝,便打起了“反清復(fù)明”的旗號(hào)。
于是清政府便下令不許這里的人民參加科舉考試,矛盾進(jìn)一步激化。
于是三坡人民便組織起來實(shí)行自治,推舉德高望重的“老人官”來管理坡內(nèi)的事物,《涿州志》稱這種老人官制是“實(shí)開民選之先列,獨(dú)樹自治之先聲”。
傳說有一次康熙皇帝上五臺(tái)山尋父,經(jīng)過三坡受到這里的人民的阻撓,康熙非常生氣,就說這里是:窮山惡水,野夫刁民。
野三坡的“野”字由此而來,顯然這個(gè)“野”字是封建帝王強(qiáng)加上去的,其實(shí)這里的人民是非常勤勞純樸、善良的,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,這里就是平西抗日革命根據(jù)地的中心地帶,三坡人民積極抗戰(zhàn)支前,付出了重大的代價(jià)和犧牲,涌現(xiàn)出了雞蛋坨五勇士跳崖等可歌可泣的英雄事跡,留有保存完好的劉家河烈士陵園,曾在這里生活、戰(zhàn)斗過的聶帥及楊城武、肖克將軍都給予了野三坡高度的評(píng)價(jià)。