邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞（精選5篇）
邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
接下來，再向大家介紹一下云夢(mèng)山的概況。云夢(mèng)山，又名青巖山，位于淇縣城西十五公里的太行山東麓，這里山勢(shì)險(xiǎn)峻，氣象萬千，云蒸霞蔚，素有“云夢(mèng)仙境”之稱，景區(qū)游覽面積26平方公里，主要分為主景區(qū)戰(zhàn)國軍庠、五里鬼谷、山頂草原三部分，我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū)，游覽時(shí)間大約需要1個(gè)半小時(shí)。云夢(mèng)山是我國歷史上第一所軍政學(xué)校--戰(zhàn)國軍庠所在地。曠世奇人、縱橫家鼻祖鬼谷子，是戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國(淇縣)人，原名叫“王蟬”，取“王”姓是隨母親王霞瑞的姓氏，叫“蟬”，是因?yàn)樗谙奶煜s鳴季節(jié)出生，但后有“禪宗”之說，所以世人也稱其為“王禪”;得號(hào)“鬼谷子”，是因?yàn)樗錾谠茐?mèng)山五里鬼谷，“鬼谷”是地名，“子”字則是后人為了表示對(duì)他的敬意，像“孔子、孟子”一樣后來加上的后綴。鬼谷子在這里寫出了一部曠世奇書《鬼谷子》，其思想體系以實(shí)用主義為核心，采諸家學(xué)派而形成，不象諸子百家那樣具有獨(dú)創(chuàng)性，但卻包容了軍事學(xué)、外交學(xué)、語言學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等方面的內(nèi)容。戰(zhàn)國時(shí)期，雖戰(zhàn)事頻繁，但文化市場(chǎng)繁榮昌盛，諸子百家在此時(shí)百花齊放、各抒已見，鬼谷子----王禪的縱橫術(shù)在戰(zhàn)國時(shí)期這一特殊的歷史環(huán)境中，也得到了發(fā)揚(yáng)和光大�？呻S著秦始皇統(tǒng)一中國，建立中央集權(quán)制度之后，漢武帝時(shí)期經(jīng)學(xué)家董促舒提出過“廢黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，在中國歷史上，雖又曾經(jīng)有過幾次文化的融化，但鬼谷文化以無助于教化而被儒家所排斥，以向慕勢(shì)利而被道家所鄙視，以利口亂法而被法家所棄絕。就是因?yàn)檫@一特殊的歷史文化背景，鬼谷文化雖是中華民族傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀而又寶貴的一部分，但在中國封建社會(huì)時(shí)期，卻沒有得到發(fā)揚(yáng)和繼承，直至現(xiàn)在改革開放之后，鬼谷文化大放異彩，在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是國際社會(huì)中得到極度的推崇。自魏晉以來，文人墨客也紛紛慕名前來，憑吊游覽，唐代甄濟(jì)、柳宗元，明代的于謙、孫征蘭、李東陽都曾到此游覽，并留下了華美的詩篇和墨寶。1984年，淇縣人民政府正式接管保護(hù)、開發(fā)云夢(mèng)山，景區(qū)的面貌也日新月異。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽(yù)會(huì)長的全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會(huì)在這里召開后，許多知名人士紛紛前來觀光游覽。我們看到左側(cè)崖壁上刻的“云夢(mèng)鬼谷，中華瑰寶”八個(gè)字就是李德生將軍留下的墨寶。“威靈顯應(yīng)”這四大字是明代萬歷年間竇文留下的。
為更好地弘揚(yáng)鬼谷文化，加大對(duì)云夢(mèng)山的宣傳，20__年拍攝了十六集電視連續(xù)劇《鬼谷子》，右側(cè)就是其部分劇照，電視劇的外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的，該劇以戰(zhàn)國七雄為歷史背景，展現(xiàn)了鬼谷子精彩傳奇的一生。
邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙，據(jù)史料記載，茅蒙生于戰(zhàn)國一個(gè)非常富裕的家庭，因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸候爭霸，戰(zhàn)禍連綿，出于對(duì)世道的不滿，所以隱居云夢(mèng)山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載并不是很多。拜過茅蒙之后，我們?cè)偃タ纯刺K秦的老對(duì)手張儀。
張儀，戰(zhàn)國時(shí)魏人，曾為秦相數(shù)年，他雖和蘇秦一塊兒拜鬼谷子為師，但他專攻連橫術(shù)，倡導(dǎo)“事一強(qiáng)而攻眾弱”，蘇秦主張把六國聯(lián)合起來對(duì)付秦國，而張儀主張采用“遠(yuǎn)交近攻”戰(zhàn)略，逐步瓦解六國的合縱盟約，而最后事實(shí)證明，張儀計(jì)高一籌，戰(zhàn)勝了蘇秦，為后來秦國統(tǒng)一六國也奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！皯�(zhàn)國軍�！彼膫�(gè)字是原國防部部長張愛萍上將題寫的，拿相機(jī)的朋友可以在此照像留影。
好，大家隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂。這就是毛遂洞，是一天然洞窟，約20平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成。毛遂，河南原陽人，有膽略，善言辯，是我國歷史上有名的外交家，看到門口這幅對(duì)聯(lián)“活人妙術(shù)千秋重，濟(jì)世靈丹萬古揚(yáng)”是明代留下來的，是后人對(duì)毛遂濟(jì)世救人的功德的高度贊揚(yáng)�！懊熳运]”的故事相信大家也都非常熟悉，當(dāng)時(shí)是趙孝成王九年，秦攻趙都邯鄲，平原君受命向楚國求援，約文武兼?zhèn)湔叨送�。已�?jīng)有十九人，還有一個(gè)人未定，毛遂自己推薦自己，愿與平原君一道同往，平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q，毛遂按劍而上，直陳利害，終于說服楚王出兵救趙。后來平原君稱贊毛遂：“毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬雄師�！泵焖麨槭裁磿�(huì)住在這兒?我們轉(zhuǎn)過身來看對(duì)面的山洞，那是龐涓洞，(手勢(shì))，說到這兒，各位可能會(huì)想，為什么鬼谷子的眾多弟子都住在南山，唯獨(dú)龐涓住在北山，而且又是一個(gè)不顯眼的地方呢?各位都知道龐涓心胸狹窄，嫉妒孫臏的才能，處以臏刑加害孫臏，后被孫臏用計(jì)射死在馬陵道。傳說龐涓死后陰魂不散，跑回云夢(mèng)山，鬼谷子惡其為人，不讓他進(jìn)住南山，礙于他苦苦哀求，就說你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧。于是龐涓就選擇在這里居住，而毛遂洞與龐涓洞遙遙相對(duì)，據(jù)說是鬼谷子特意安排毛遂住在這里晝夜監(jiān)視龐涓的行蹤的。不過很顯然這并不是真實(shí)的歷史，而事實(shí)上現(xiàn)在人們研究鬼谷文化，也是綜合了歷史、宗教和傳說三個(gè)方面的。
云夢(mèng)山現(xiàn)在被軍事科學(xué)院指定為“中國古代軍事思想研究基地”，看對(duì)面的題詞，“神人斯在”就是原軍科院副院長戴怡芳題寫的�！奥牆倍质俏覈臅覄⒈粝碌哪珜殹４蠹铱梢钥吹接覀�(cè)山谷有水流的痕跡，每年七八月份，水簾洞里涌出的水，在這個(gè)地方會(huì)形成一道瀑布，我們從這經(jīng)過的時(shí)候也可以來到水濤的 聲音。
繼續(xù)上邊請(qǐng)�？�，這就是鬼谷祠牌坊，“鬼谷祠”三個(gè)字是中國書法家協(xié)會(huì)主席張海先生書寫的�！肮砉热黼[匡天下，兵家七國才出一門”是我國著名的書畫家張重梅先生書寫的，講述了鬼谷子及其弟子在七國爭雄的年代縱橫捭闔共同演繹了諸多歷史奇聞。中間的對(duì)聯(lián)“志匡天下創(chuàng)序育人功垂萬世，心懷國是著書立說名播千秋”是由河南省文化廳副廳長周鴻俊先生書寫的。我們?cè)俚奖趁婵纯矗虚g這副對(duì)聯(lián)“數(shù)學(xué)、兵學(xué)、游學(xué)、出世學(xué)、學(xué)之不盡，軍戰(zhàn)、心戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”，也是由張海先生書寫的，是對(duì)鬼谷子學(xué)術(shù)思想的高度概括和贊揚(yáng)。
在鬼谷祠旁邊，有一青牛洞，這是當(dāng)年鬼谷子飼養(yǎng)青牛的地方。
邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
鬼谷子在這里培養(yǎng)出來了一大批將相之才，真可謂“英雄出少林，將相出云夢(mèng)”，左前方我們特塑“將壇”以此來紀(jì)念鬼谷先生。
繼續(xù)前邊請(qǐng)，我們看到這座城堡式的建筑叫“映瑞門”，上面刻有“迎霞聚瑞”四個(gè)字，暗嵌著鬼谷子母親“王霞瑞”的名字。在映瑞門上有一幅對(duì)聯(lián)“九霄云夢(mèng)遍山映瑞呈祥，千里太行獨(dú)此處臥虎藏龍。”云夢(mèng)山是九龍聚匯的地方，是藏龍臥虎之地，大家請(qǐng)隨我一同到這里邊看看到底藏的是什么龍，臥的是什么虎。
看到這一雕塑，是鬼谷子騎青牛像。我們看到這個(gè)水池叫映瑞池，又叫“井中洞天”。相傳，此井是鬼谷子為懷念其母而鑿，所以叫鬼谷井。鬼谷子遵照母親去逝前的囑咐，率弟子在此整整挖了也九九八十一天，挖成了這口井。他當(dāng)時(shí)每天都來此打水，井水中果然能映出母親容顏，并且是“朝觀母親十八 九，暮觀老母鬢如霜”。天長日久，鬼谷子還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)奧秘，根據(jù)井水的升降，可以洞察天氣的變化。井水上升，天陰有雨;井水下降，無雨天晴，因此這口井又叫“水底洞天”。后人也稱這口井為“轉(zhuǎn)運(yùn)井”。說如果運(yùn)氣不好，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈、右轉(zhuǎn)三圈，把運(yùn)氣轉(zhuǎn)過來，運(yùn)氣好的越轉(zhuǎn)越好。我們下山的時(shí)候也可以入鄉(xiāng)隨俗，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)運(yùn)井，把好運(yùn)帶回去。
從這里拾級(jí)而上，在此也祝大家步步登高。臺(tái)階比較陡，請(qǐng)注意安全。
我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場(chǎng)，以廣場(chǎng)為界，主景區(qū)分為南山和北山，南山是中華第一古軍校--戰(zhàn)國軍庠的遺址，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶--上圣廟。我們大家先到古軍校內(nèi)去拜拜老校長鬼谷先生。
在拜鬼谷先生之前，我們先看看他的幾個(gè)弟子，這里是蘇秦洞，此洞為一天然洞窟。蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時(shí)住在這里，也可以說是他的單身宿舍。蘇秦，戰(zhàn)國時(shí)洛陽人，曾拜鬼谷先生為師，倡導(dǎo)合縱之術(shù)，主張聯(lián)合六國即齊、楚、燕、趙、魏、韓一起來抗秦，并身偑六國相印，顯赫一時(shí)。史料上記載，蘇秦出生于一個(gè)非常貧困的家庭，從這里學(xué)滿畢業(yè)之后他首先來到了秦國，想謀求個(gè)一官半職，但秦王沒有給他發(fā)展的機(jī)會(huì)，一身落魄的蘇秦回到家鄉(xiāng)，但“妻不以其為夫、嫂不以其為叔、母不以其為子”，可以說倍受奚落，但蘇秦并沒有因此而頹廢，他反而發(fā)奮圖強(qiáng)，拿出鬼谷子臨下山時(shí)送給他的《陰符》一書刻苦攻讀，晚上困了的時(shí)候就用錐子刺自己的腿骨，我們所熟悉的“頭懸梁，錐刺骨”，其中“錐刺骨”描述的就是蘇秦。
邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
接下來,我們來到的就是古軍校的自然大教室--水簾洞。在水簾洞口有明代留下來的一首詩：《詣水簾洞有感》。內(nèi)容是：天開玄竅授名賢，地涌靈泉在里邊，萬古水甘簾不卷，有誰讀易絕韋編。意思是說，大自然形成了如此神奇玄妙的鬼谷洞，讓鬼谷子在這里教出了一大批高徒。洞里邊的泉水香甜爽口常年流淌，山頂上流下的水像簾子一樣懸掛在洞口，當(dāng)今世上又有誰能比得上鬼谷先生這樣高深莫測(cè)的學(xué)問呢?這是明代竇文書寫的。我們看“水簾洞”三個(gè)大字，右邊的六個(gè)小字“鬼谷先生隱處”，也竇文寫的。(水簾洞口)我們看到的這些碑文都是元、明、清留下來的摩崖石刻，在20__年6月份，這方摩崖石刻還被國務(wù)院公布為了“國家第六批文物保護(hù)單位”，都是無價(jià)之寶。大家看這兩首詩，是明代御史孫征蘭留下來的：《仙洞偶筆》，“盤古誰施開混針，斜穿山腹作仙心。我來洞代仙開口，心似山空古在今�！钡诙住岸礊橄扇巳f古留，泉滃仙髓帶云流，乘云愿灑泉為雨，飛潤閆浮四百州�！边@兩首詩是贊美鬼谷洞的。接下來我們看的這塊石碑是目前云夢(mèng)山保存最古老的碑，刻于大元大德三年，由曾任翰林學(xué)士、中奉大夫也就是負(fù)責(zé)為皇帝起草詔書、負(fù)責(zé)編撰國史的王惲?xí)鴮懙�。王惲在游覽了云夢(mèng)山后還寫過一首詩，其中有兩句是“徘徊讀盡摩崖記，卻笑無能繼后蹤�！币环矫嬲f明當(dāng)時(shí)云夢(mèng)山的碑刻、摩崖非常多，另一方面也道出了對(duì)鬼谷子的敬仰。這塊碑的獨(dú)特之處就在于下邊這個(gè)贔屃了。傳說贔屃是龍王的第九個(gè)兒子，龍生九子各不相同，贔屃也是龍的一種，它長有龜殼、龍頭、膺爪、兔尾。但你仔細(xì)觀察云夢(mèng)山的贔屃，卻可以發(fā)現(xiàn)，它是與眾不同的，是歪 脖子贔屃。為什么呢?順著龍頭指向的地方，里面是教室，當(dāng)年鬼谷先生講課有聲有色，非常精彩，贔屃頭向里歪，也聽得津津有味，出神入化。日久天長，就成了現(xiàn)在這個(gè)模樣，可以說，這也是我們古軍校最專心的旁聽生了。另外它還相當(dāng)于路標(biāo)，為大家指路呢，里邊請(qǐng)吧。大家再看這一塊碑，是大明嘉靖四十六年留下的。上有這樣一句話：“雖齊魯燕趙三晉之民(這三個(gè)地方分別指山東、河北、山西)，慕其威靈，躋躋蹌蹌伏首于祠下者，日以萬計(jì)”。這個(gè)“祠”就是“鬼谷祠”，這句話說明了當(dāng)時(shí)云夢(mèng)山在周圍省份的影響之大。
邢臺(tái)云夢(mèng)山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
五一是個(gè)好日子,我和自己的家人(爸爸,媽媽和叔叔,嬸嬸,妹妹)還有爸爸單位的幾位大伯阿姨一起去了邢臺(tái)的云夢(mèng)山,我們乘坐的是旅游車.再單位門口集合.
五點(diǎn)左右我們就到了集合點(diǎn),從衡水到邢臺(tái)需要用四個(gè)小時(shí)的時(shí)間,因早上起晚了沒有吃東西所以導(dǎo)致暈車,極為難受,不得不睡下. 一進(jìn)邢臺(tái)山區(qū),車便劇烈的搖晃起來.此時(shí)媽媽叫起我來.當(dāng)我睜開眼第一眼看到的就是山,那時(shí),我們離的山還很遠(yuǎn),只能看到一個(gè)山頭,后來越走越近我們看到了山的一個(gè)整體外表.\\\"到了,我給你們買票去\\\"司機(jī)停下車對(duì)我們說:\\\"祝你們玩的高興!\\\"我們謝過后就開始了我們的旅程.
我站在高山腳下,望瀑布滾滾 分成溪流 形狀百千 樹木蔥郁 美麗迷人,一進(jìn)門看到的是幸福橋,是歡迎旅客們的預(yù)兆;接著,就是葫蘆池,它由幾個(gè)圓圈構(gòu)成一個(gè)葫蘆形,葫蘆里的水清澈見底,每年的潑水節(jié)就是從那兒進(jìn)行的;再接著走就到了天梯,天梯窄而陡,橫著只能讓一個(gè)人行走,累了不用彎腰就能用手扶著腳下的石頭走.我和媽媽到是沒感覺到累,走一會(huì)兒跑一會(huì)兒,把跟我們一同來的人拉到了后面.
走近山頂,就象來到仙境一樣,碧綠碧綠的水,深厚的巖層 那么美麗的自然景象,就好象是用毛筆勾勒了的中國畫一樣,使我感到十分的輕快涼爽,在這樣美麗的境界里,也有讓人提心吊膽的事時(shí)常讓旅客們擔(dān)心,云夢(mèng)山才開發(fā)時(shí)間不長,大多數(shù)還沒有修好,一些石頭等易滑的道路都會(huì)使你在不小心的那一瞬間掉入懸崖.山頂還有無數(shù)只帶著小尾巴的蝌蚪,他們無優(yōu)無慮的在碧綠的山水中游玩兒!
在兩山之間的一條小路上,因山水的沖刷,石塊兒自然形成,出現(xiàn)了一個(gè)\\\"道\\\"字十分美麗!
我們是從上午10:30分開始爬山,到下午3點(diǎn)回到了車內(nèi),許多人都累的一回到車上就睡著了,而我和媽媽卻一點(diǎn)也不累,想想山上的美麗景象,還想在爬一次呢!
云夢(mèng)山主峰1300多米，游覽面積25平方公里，植被覆蓋率95%，林中有珍稀動(dòng)物百余種。進(jìn)入景區(qū)，恍如進(jìn)入一只大肚茶壺，只見四面山勢(shì)峭拔，赤壁翠崖，頭頂一 片圓天，神秘莫測(cè)，故稱“壺天仙境”。云夢(mèng)山被譽(yù)為“北方的九寨溝”，最奇之處在于它的九潭十八瀑，您可以游覽龍吟峽、鎮(zhèn)蛟石、棲鷹飛瀑、五禪洞、上壺天、下壺天、白龍溪、附丹崖、溫翠坡、繞檜柏、擠幽澗、流蛟瀑、龍吟瀑、曬波瀑、神仙道、紅碾盤、神仙腳印、講經(jīng)洞等。
云夢(mèng)山是占國時(shí)期著名道家鬼谷子隱居修道授徙之處。叱咤風(fēng)云的孫臏、寵涓、蘇秦、樂毅、毛遂都曾在這里拜師學(xué)道。如今，在講經(jīng)洞內(nèi)誦一聲道號(hào)，回音裊裊，仿若眾生讀書唪典。
云夢(mèng)山，位于交口縣石口鄉(xiāng)，距離縣城15公里，是一處以自然景觀為主的旅游區(qū)。
云夢(mèng)山海拔1750米，林木茂盛,谷深幽靜，山峰云環(huán)霧繞，取云仙夢(mèng)境之意，故名“云夢(mèng)山”。山上有“云峰觀”。
古人稱頌云夢(mèng)山：“誰云名勝僅天臺(tái)，此地簾巖曙色開。洞里無天云自靄，峰頭有日雨時(shí)摧。野僧采藥沿崖去，好鳥銜花傍水來。乘興登臨遙極目，恍似二島一蓬萊。”
云夢(mèng)山峰巒疊嶂,流水潺潺,谷深峰險(xiǎn),主要有四景:
一是峰崖險(xiǎn)峻,道觀別致。峭壁上有許多大巖洞，最著名的要數(shù)“龍泉洞”、“鬼谷洞”、“孫臏洞”和“龐涓洞”，在“龐涓洞”上方還有孫臏所射三支箭。最令人驚奇的是，大大小小不知名的巖洞中放有懸棺，無人敢入洞探視。
在70多米懸崖絕壁上隨地勢(shì)就石窟建起的天王殿、三清觀、玉皇廟、財(cái)神廟、水母娘娘廟、五種老宗廟等，及局部殘留壁畫，大都建于元、明、清，屋檐在洞外，塑像在洞中，小巧玲瓏，風(fēng)格各異，別致有趣。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去廟宇巍峨，疏密有致，點(diǎn)綴于崇林幽壑，蒼松翠柏之間。攀援而上，有一棧道(見上圖)，此道是在峭壁上鑿孔打樁，縛以木椽而成，走在上面，膽戰(zhàn)心驚。壁上有一條手扶鐵鏈，供游人維系安全。過棧道上翻，便有一大片巖洞。據(jù)元代碑文記載：“重耳(晉文公)居此，筑蒲子城也”。鬼谷子曾在此講學(xué)修行，可見“云峰觀”始建年代久遠(yuǎn)。
二是泉水奇觀。山的左上方，有一大壑口，古稱“龍泉”。泉水從石壁上飛瀉而下,直沖谷底深潭，宛如一條金色飄帶，猶如水珠簾掛在天然石窟門上,甚為壯觀。古碑文稱為\\\"水簾洞\\\"。明嘉慶年間，隰州知州何繼武吟詩贊道：
巖山潺潺碧水來，銀絲萬道噴蒼臺(tái)。
仙壇山水無邊趣，滿目黃花次第開。
到了嚴(yán)冬,滴瀑成冰,水落冰增,起堆成塔,似珍珠倒卷簾,冰塔最高時(shí)與山頂出口連接達(dá)七十多米,景色奇特而壯觀。每年 正月初一至初八，附近鄉(xiāng)民到此觀賞“冰塔”，并以冰塔高低判斷年景豐歉，傳有民謠：“冰塔高又尖，糧食堆如山”。凡入山者，均要取冰吮之，當(dāng)作佛水，據(jù)說食此冰者可消災(zāi)免難。
三是洞穴隱秘。在云夢(mèng)山大雄寶殿內(nèi)，有一洞穴叫“龍泉洞”，主洞深約60米，洞內(nèi)有一條小河，河上有一獨(dú)木橋，橋旁有一石桌。相傳，鬼谷子與丹陽真人曾相奕于此。洞內(nèi)岔道很多，不作標(biāo)記，多有迷路，很難再走出來。曾有探奇者數(shù)日都未探明洞之全部，傳說此洞通往石樓。許多神秘美妙的傳說，深深吸引著探險(xiǎn)愛好者。
四是林中珍禽。云夢(mèng)山山中的野核桃樹上，常常有山西省省鳥“褐馬雞”棲息于此。這里氣候涼爽，環(huán)境幽靜，水源豐富，適宜褐馬雞生存。