張家口導(dǎo)游詞2024(精選11篇)
張家口導(dǎo)游詞2024 篇1
親愛的游客朋友,歡迎您來到河北省張家口市,您現(xiàn)在所在的大境門是國家級的重點文物保護區(qū),位于張家口市區(qū)北端,建于清順治元年,也就是公元1644年,大境門是中國萬里長城中四大關(guān)口之一,在歷史上有著重要的地位。
大境門是中國萬里長城眾多關(guān)隘中一個十分特殊的關(guān)口。它在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界已經(jīng)被列入與“山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)”同樣重要的關(guān)口。我國萬里長城的關(guān)口都以“關(guān)”“口”稱謂,而只有張家口的這個關(guān)口被稱做“境門”,這其中包含著“商文化”和“武文化”的魅力,也流淌著民族融合的歷史淵源。
從明朝隆慶5年起,張家口大境門外元寶山一帶,逐漸形成了在歷史上被稱為“貢市”和“茶馬互市”的邊貿(mào)市場。來自蒙古草原和歐洲腹地的牲畜、皮毛、藥材、毛織品、銀器等在這里換成了絲綢、茶葉、瓷器和白糖,大境門外成為了我國北方國際易貨貿(mào)易的內(nèi)陸口岸。封建王朝以長城和門為界,做生意的外族人只能在城外交易!熬抽T”意思是指邊境之門。1927年察哈爾督統(tǒng)高維岳在大境門門楣上書寫的“大好河山”四大顏體大字,蒼勁有力,頗為壯觀,更為大境門增添風(fēng)韻。
戰(zhàn)爭與和平,生命與死亡,繁榮與凄涼,在這里周而復(fù)始,更迭演繹。大境門歷盡滄桑,是張家口歷史的見證,許多重要的歷史事件都與大境門密切相關(guān)。大境門既目睹了舊中國的貧弱,也目睹了新中國的興旺和塞外張家口的歷史巨變。張家口人以大境門為榮,大境門也自然成為張家口的象征。
張家口導(dǎo)游詞2024 篇2
在張家口市區(qū)西部群山之中,有一座山峰叫賜兒山,山峰秀麗,風(fēng)景如畫。在山腰深處有古云泉寺,它建于明洪武二十六年(公元1393年),至今已有600余年。所以叫云泉寺,是取"白云深處有清泉"之意。它是佛、道建在一處的寺廟。上部為道,下部為佛。寺內(nèi)有子孫娘娘殿,舊時每逢農(nóng)歷四月初八廟會,來此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕。故稱此山為"賜兒山" 。
遠望賜兒山,峭壁如削,萬木崢嶸,亭臺樓閣,參差錯落。若登山而上沿路鋪設(shè)臺階路面,陡削路段則安裝扶手欄桿,拾級而上即可達云泉寺。蜿蜒山路有三道平臺,第一道平臺有六角亭一座,有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭;第三道是云泉寺山門,山門也稱天王殿。山門之外原有教稼亭,壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,教人不忘耕稼。稍上是教化堂,壁上畫有伏義軒轅,意在告誡后人勤于勞作,時時不忘自己為炎黃子孫。山門前有石獅鎮(zhèn)守,旗桿矗立。山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目,南海觀音揮灑拂塵,造型生動,栩栩如生。
在寺院中部,有古柳二株盤抱而生,高12 - 13米,粗30 - 40圍,相傳為明代所栽。奇怪的是向東橫臥的1株主干中空,腹內(nèi)長出1株松樹,柳絲裊娜,松枝蒼勁,形伴影隨,相映成趣,F(xiàn)柳樹仍枝茂葉盛,屬重點古柳名木之一。在西邊峭壁上曾生出1株榆樹,高約13米,粗20圍,相傳為元代所植,已枯死,過去曾有"元榆明柳"之稱。尤為奇觀的是寺的西崖下,排列三個古洞,僅距咫尺,景觀迥異。右為水洞,洞中泉水清清,數(shù)九隆冬也不結(jié)冰。左為冰洞,洞口楹聯(lián)曰:"靈液供丹灶,清心照玉壺",洞內(nèi)四季結(jié)冰,晶瑩剔透,即使炎炎夏日也不融化。有詩曰:"傍山冬日液,側(cè)水夏天凝",就是冰水二洞奇景的寫照。中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口,即被疾風(fēng)吸入。相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉。
沿山路迤邐而上有"萬松?",再上有"矗霄亭",翼然臨于絕頂,登山鳥瞰,張家口市區(qū)盡收眼底。賜兒山云泉寺的山水景觀,吸引了眾多的佳賓游客,令游覽者驚嘆不已。峭壁上,留下不少游人、名士的詩句和題刻。相傳,1923年冬,康有為偕弟子陳重遠從吳中來張家口,前往賜兒山云泉寺游覽,深為"山川縞素、天地一白"而感嘆,遂作《霧雪登云泉寺》,詩曰:"山縣關(guān)城早,天寒日暮愁。夕暉千白雪,吾愛云泉寺。日出松石上,詩清情復(fù)幽。后人今不見,應(yīng)共憶斯游。 "康有為游興猶濃,便沿石磴道登上山巔,俯視張家口全景,吟出"行行積雪里,漸入浮云端;前路青天近,冷冷詩骨寒"的詩句。在游了西山崖下的風(fēng)洞、水洞和冰洞之后,又揮毫寫下"崖石青天里,懸洞堪稱奇。仙人原有宅,醉語也成詩。凝靜聽崩雪,山空聞?wù)壑。平明出谷口,險盡尚驚疑。
關(guān)于"賜兒山"這名字的來歷,還有一段傳奇故事呢。傳說500多年前,有一對夫婦,結(jié)婚多年未能生育,很是著急。這年的四月初八,夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下,焚竺祈禱,求助天神地神。正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說自己的求子之心時,突然從山腰石縫間走出一個白發(fā)飄飄的老人。老人來到他們面前,沒有說話,從懷里取出個泥捏的娃娃,送給他們,然后就無影無蹤了。第二年,這對夫婦便喜得貴子。他們真有說不出的高興。這件事很快傳開,塞外山村遠近百里祈兒求女的人,每年四月初八,都到西山腳下燒香求子。于是,人們便把西山,稱為“賜兒山”了。現(xiàn)在,在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎--云泉寺,寺內(nèi)有一個佛龕,圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫,畫面中央是一個笑瞇瞇的大肚佛,佛像四周煙云繚繞,云霧中布滿了一個個白白胖胖的幼兒。相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地,人稱“賜兒大仙” 。
張家口導(dǎo)游詞2024 篇3
水母宮整個格局大致呈半圓對稱形,主殿立于弧頂,前為牌樓,左右各一耳房,左供三皇五帝,下弧兩側(cè)各有一組建筑供奉各路神仙,出入之地便設(shè)在下弧之端。入口門樓很小,親近得像鄰家小院的門樓,門檻木已被磨踏四裂,上面的鐵釘?shù)Z得鐙亮,曾幾何時,這里香火旺盛,接踵的人群感激涕零地膜拜水母娘娘的恩賜,青墻朱柱,畫棟雕梁,蹩腳的彩畫開始剝落,檐椽的圖案在這里竟讓想起了魚眼,就是吧,在水母的圣堂魚蝦理應(yīng)恣意地游動,游上畫椽又有什么不可呢?不算精細的牛腿雀替在檐影下黯淡,倒也覺著可愛,幾簇殷紅的許愿絲帶懸在檐下,隨風(fēng)飄動,平添了不少生氣。左耳房頂長了好多野草,一如的枯黃,給灰色的瓦頂抹上一道亮色,野草把主殿上的山花半遮著,隱約間的精致。水母宮建筑古樸靈秀,青磚牌坊上書“水母宮”三字,廟內(nèi)塑有峨冠彩披的水母娘娘像,廟下一股泉水噴涌而出。水母宮公路內(nèi)還建有愛國將領(lǐng)馮玉祥的別墅與塑像,并開辟了吉鴻昌烈士紀(jì)念館。人們在這里可以緬懷發(fā)生于1933年的察哈爾民眾抗日同盟軍可歌可泣的英勇壯舉,從中受到鼓舞和鞭策。
水母宮臥云山主峰老虎頭下邊的白龍洞保存完好,馮玉祥將軍率部抗日時的指揮部曾設(shè)于此。水母宮林木從中有一館舍,館內(nèi)有東西兩個大廳,造型古樸,又廊環(huán)繞,這兒是馮玉祥將軍時常居住和辦公的地方,據(jù)此不遠處矗立著馮玉祥的雕像,將軍目光堅毅,直識前方,令人肅然起敬。宮前為青磚牌坊,上書“水母宮”三個金色大字,兩側(cè)“有求”“必應(yīng)”,鏤空的花墻,宛如錦帶。宮前朱檐懸匾,“風(fēng)調(diào)雨順”、“有求必應(yīng)”、“保我赤子”,筆力遒勁,氣勢如虹。宮內(nèi),除水母娘娘和侍女塑像外,兩側(cè)大型壁畫《出入回宮圖》把諸多天神出宮施雨的繁忙景象和雨后回宮的人疲馬乏,描畫得淋漓盡致。其創(chuàng)作內(nèi)容從開天辟地、三皇五帝、歷代名人軼事到神話故事,無所不有。其中《昭君出塞》、《文姬歸漢》更表達了當(dāng)時蒙漢友好、貿(mào)易往來的熱鬧景象。
張家口導(dǎo)游詞2024 篇4
張家口堡鼓樓西街副甲5號為定將軍府。有建于清代末年的一座樓閣巍峨、門庭煊赫的官邸,這官邸就是遠近聞名的“定將軍府”。
定將軍原名定安,為滿清之貴族,漢姓為“黃”,其祖先隨清軍入關(guān)后即駐防張垣。定安曾跟隨僧格林沁征討捻軍,因戰(zhàn)功升為一品頂戴,并賜產(chǎn)張家口。后安定在張家口堡選址修建了威武煊赫的“定將軍府”。以后滿清又派他到山海關(guān)外,為大清帝國訓(xùn)練八旗子弟兵,成為朝野聞名的棟梁之臣。
民國時期,這里是中國交通銀行張家口市分行的行址,日軍占領(lǐng)張家口后,偽蒙疆政府會成立后,1937年12月在張家口設(shè)立偽蒙疆銀行,其地址就選在了定將軍府,因此巍峨的定將軍府邸渝為日寇侵華的犧牲品。因為兩度作為銀行的定將軍府,在府的內(nèi)庭院和屋內(nèi)修筑了地下銀庫,用來存銀兩。1948年張家口第二次解放后,成立察哈爾省,省人民政府駐張家口市,那時定將軍府就是察哈爾省政府駐地。
為了張家口的對外經(jīng)濟發(fā)展,定將軍府歷時半年的精心修復(fù),現(xiàn)面向全市人民提供餐飲與歷史文化交流平臺。
餐飲以張家口本堡地方菜系和山珍野味為主。傳承飲食文化,再現(xiàn)晚清將軍府的底蘊。內(nèi)設(shè)古典式雅間,雅間內(nèi)部豪華典雅、古典氣息濃郁,把現(xiàn)代舒適與古建元素相結(jié)合,使您在就餐時充分體驗到將軍般的感受。
張家口導(dǎo)游詞2024 篇5
大家好! 歡迎來到千島湖 ,我是陳導(dǎo)游。今天我?guī)ьI(lǐng)大家游覽的是美麗的千島湖,千島湖被譽為“東方的日內(nèi)瓦”,以眾多美麗的島嶼和漁業(yè)聞名。千島湖的美景很多,不過我們今天主要觀看蛇島和湖上著名的巨網(wǎng)捕魚,希望我能陪大家度過開心的一天!
下面是整理的介紹張家口的導(dǎo)游詞1200字,希望對大家有所幫助。
各位游客:
對此,在筆者看來,針對中國古代歷史上的盜墓行為,主要就是為了盜取墓中的錢財。當(dāng)然,也有楚漢時期的項羽,或者春秋時期的伍子胥等少部分人,則是為了報仇。但是,從求財這個角度來說,諸葛亮這個人,可能在軍事等方面存在一定的爭議,不過要說到諸葛亮的節(jié)儉,那在中國古代歷史上可謂有口皆碑的。對于孔明的墓葬,也是遵循了薄葬的原則。這一點,諸葛亮生前就強調(diào)了:殮以時服,無葬金銀。
治黃文化,興利除害、福澤人民的文化,是中華民族千百年來世世代代為之奮斗不息的歷史縮影。黃河孕育了中華民族,但同時也為人類帶來了災(zāi)難。眾所周知,黃河是中華民族的母親,但每年沖出的泥沙量很大,若堆成1米高1米寬就可以繞地球3周,造成的危害可想而知。黃河自有史記載以來,三年兩決口,百年一改道。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,按照毛爺爺同志提出的“一定要不黃河的事情辦好”的偉大號召,從根本上治理好黃河。在世紀(jì)之交,黃河小浪底水利樞紐工程的建成,真正開辟了黃河安瀾、造福人民的歷史新紀(jì)元。它的建成,不僅鎖住了幾千年放蕩不羈的黃龍,使其充分展示防洪、防澇、減淤、灌溉、供水、發(fā)電的綜合成效,還為我國增添了一道靚麗的旅游景觀。
你們好,歡迎你們來到張家口,我是你們的導(dǎo)游__。
張家口市地處京晉冀蒙交界處,距北京約180公里,這里地勢險要,有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至張家口的快速客運班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
最早在遼金時代的時候,皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。當(dāng)時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮,將這里稱為金山、金山泊。到了元朝,有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺,命名為好山園。到了萬歷是十六年,也就是1588年,這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模,享有”十里青山行畫里,雙飛白鳥似江南“的稱譽。
張家口市的古遺址數(shù)量很多,分布面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘,也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場,是中華民族的發(fā)祥地之一,每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外,還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠樓等,都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原,夏季氣候涼爽,草場繁茂,來此還可以體驗蒙古族風(fēng)情,是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽。1948年,張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。
張家口三面環(huán)山,北依長城,歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來,張家口已逐步建設(shè)成為以機械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱,以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富,并有四通八達的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美,市容整潔的民風(fēng)淳樸,夏季氣候涼爽,風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長城,大境門,云泉寺,水母宮,清遠樓,鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū),有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
“你們瞧!那兩塊黑乎乎的石頭,是有名的烏龜石。它們多像兩只烏龜,小龜歪歪斜斜的趴在大龜身上,一上一下地浮在水中。傳說在幾十年前,觀音在這里講經(jīng),這兩只烏龜偷偷地跑出龍宮來偷聽,由于聽得入了神,誤了回龍宮的時辰,就變成了石頭!
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上,遼闊無垠,綠波蕩漾,野花盛開的壩上天然草原,與湖光山影,水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀,翠幛密蔽,層林盡染的原始林區(qū),與泉水淙淙,風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址,又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場。風(fēng)格獨特,景觀各異,有天然質(zhì)樸之風(fēng)光,是旅游避暑之佳所。
清遠樓
清遠樓位于古城宣化正中,又名鐘樓,始建于明成化十八年(公元1482年),是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ。樓建在?米的十字券洞上,南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層,內(nèi)實2層,通高25米,樓閣高17米,為3開間,6塔椽,前后明間出抱廈,四周有游廊,支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂,腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗,循角飛翹,生氣盎然。樓上層搪下,懸掛愿額4塊,南曰“清遠樓”,北曰“聲通天穎”,東曰“聳峙嚴(yán)疆”,西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口,高2.5米,口徑1.7米,重約萬斤,用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚宏亮,可傳40余里,頗負(fù)盛名。該樓造型別致,結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?膳c武漢黃鶴樓媚美,在國內(nèi)同屬罕見,索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨具一格,為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠樓歷盡滄桑,1986年文化部撥款39萬元,對清遠樓進行了全面修復(fù),修復(fù)后的清遠樓碧瓦青磚晶瑩剔透,金龍玉獸傲首長空,飛搪翹角宏宇軒昂,廊柱斗拱被紅掛翠,雕梁畫棟富麗堂皇,古鐘高懸,風(fēng)鈴叮當(dāng),顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園
對此,在筆者看來,針對中國古代歷史上的盜墓行為,主要就是為了盜取墓中的錢財。當(dāng)然,也有楚漢時期的項羽,或者春秋時期的伍子胥等少部分人,則是為了報仇。但是,從求財這個角度來說,諸葛亮這個人,可能在軍事等方面存在一定的爭議,不過要說到諸葛亮的節(jié)儉,那在中國古代歷史上可謂有口皆碑的。對于孔明的墓葬,也是遵循了薄葬的原則。這一點,諸葛亮生前就強調(diào)了:殮以時服,無葬金銀。
和平森林公園距張家口市65公里,距崇禮縣城10公里?偯娣e20__余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺,森林茂密,郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林,還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi),峰巒疊峰、翠幢密蔽,豐草綠繩而爭茂,佳木蔥籠而可悅,峰回路轉(zhuǎn),險徑回曲,頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新,野芳幽香,百鳥爭鳴,泉水叮略,身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡,山兔、松鼠跳躍樹叢,善萬物之得時,會使您抬然自樂。現(xiàn)已開辟五個景區(qū)數(shù)十個景點,成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺山景區(qū)(即登山區(qū)),包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個景點。奇臺山由山脊拔地而起,山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞,游人可穿梭自如,別具風(fēng)趣。,登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū),該區(qū)以森林為主體,碧波蕩漾,繁花似錦,木欣欣以向榮,泉淚渭而始流,使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū),有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處,河北省琢鹿縣東部黃土源上,屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖,他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說:黃帝的政治、軍事、文化等主要活動在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”,后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂擒殺室尤”,又巡視各地,東至于海,西至于空桐,南至于江,北逐葷粥,從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震,被各部族首領(lǐng)尊為天子,并與之“合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元,使其由“野蠻”進入“文明”時代。
好,游客朋友們,張家口就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前,植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),氣派非凡。那一叢叢既密又長的樹根,有如老子的長髯,昭示出老子的思想“天長地久“,無限生機。
“你們瞧!那兩塊黑乎乎的石頭,是有名的烏龜石。它們多像兩只烏龜,小龜歪歪斜斜的趴在大龜身上,一上一下地浮在水中。傳說在幾十年前,觀音在這里講經(jīng),這兩只烏龜偷偷地跑出龍宮來偷聽,由于聽得入了神,誤了回龍宮的時辰,就變成了石頭!
現(xiàn)在我們站在了長城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,你會很自然地想起古代修筑長城勞動人民來。單著這數(shù)不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時候沒有火車,汽車,沒有起重機這陡峭的嶺,就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,可想當(dāng)時的勞動人民是多么偉大。
張家口導(dǎo)游詞2024 篇6
通泰大橋是世界上跨度最大的下承式鋼結(jié)構(gòu)懸索拱橋,也是國內(nèi)第一例主梁為下承式鋼結(jié)構(gòu)懸索拱橋。按照“生態(tài)-環(huán)保-人性化”的設(shè)計理念,該橋?qū)⒌赜蛭幕c時代特色相結(jié)合,以“騰飛”為主題,在橋塔的設(shè)計上更獨具匠心,整個橋塔由底部旋轉(zhuǎn)上升,造型簡潔,使得建成后的大橋像一條龍?zhí)ぴ骑w騰,給人以強烈的視覺沖擊力。大橋南承清水河?xùn)|互通,西接清水河西互通和大境門高架橋,這組龐大的“橋梁群”首尾相連,錯落有致,總長度達945米,氣勢磅礴,宏偉壯觀,向西經(jīng)西太平山隧道穿山而去,猶如一條紐帶,將隔河對峙的東西太平山一線相牽。我們接著往東走。
河的兩旁,微風(fēng)吹拂垂柳搖曳著婀娜的身姿,紅花綠葉也跟著輕輕擺動,河水蕩起一圈圈漣漪,成了一曲優(yōu)美的樂章,令人沉醉。
接著我們看到的是建設(shè)橋,它跨徑150米,橋梁總寬為36—39米,是以“人文歷史”為主題,充分挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化,弘揚民族精神,將設(shè)計理念高度概括,建設(shè)橋橋塔的設(shè)計獨具匠心,整個橋塔由底部旋轉(zhuǎn)上升,造型簡潔,設(shè)計感強,有強烈的張力和視覺沖擊力,像一條龍?zhí)ぴ骑w騰,寓意張家口的經(jīng)濟高速發(fā)展,為張家口注入新的城市精神,吉祥神圣的形象和中華民族的象征,表達了張家口人民的生活狀態(tài)和美好心愿,將龍文化永久傳承。
張家口導(dǎo)游詞2024 篇7
各位游客:
你們好,歡迎你們來到張家口,我是你們的導(dǎo)游。張家口市地處京晉冀蒙交界處,距北京約180公里,這里地勢險要,有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至張家口的快速客運班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多,分布面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘,也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場,是中華民族的發(fā)祥地之一,每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外,還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠樓等,都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原,夏季氣候涼爽,草場繁茂,來此還可以體驗蒙古族風(fēng)情,是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。1909年,詹天佑主持設(shè)計修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽。1948年,張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。
張家口三面環(huán)山,北依長城,歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來,張家口已逐步建設(shè)成為以機械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱,以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富,并有四通八達的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美,市容整潔的民風(fēng)淳樸,夏季氣候涼爽,風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長城,大境門,云泉寺,水母宮,清遠樓,鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū),有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上,遼闊無垠,綠波蕩漾,野花盛開的壩上天然草原,與湖光山影,水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀,翠幛密蔽,層林盡染的原始林區(qū),與泉水淙淙,風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址,又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場。風(fēng)格獨特,景觀各異,有天然質(zhì)樸之風(fēng)光,是旅游避暑之佳所。
清遠樓位于古城宣化正中,又名鐘樓,始建于明成化十八年(公元1482年),是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ。樓建在?米的十字券洞上,南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)500年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層,內(nèi)實2層,通高25米,樓閣高17米,為3開間,6塔椽,前后明間出抱廈,四周有游廊,支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂,腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗,循角飛翹,生氣盎然。樓上層搪下,懸掛愿額4塊,南曰“清遠樓”,北曰“聲通天穎”,東曰“聳峙嚴(yán)疆”,西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口,高2.5米,口徑1.7米,重約萬斤,用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚宏亮,可傳40余里,頗負(fù)盛名。該樓造型別致,結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)。可與武漢黃鶴樓媚美,在國內(nèi)同屬罕見,索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨具一格,為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠樓歷盡滄桑,1986年文化部撥款39萬元,對清遠樓進行了全面修復(fù),修復(fù)后的清遠樓碧瓦青磚晶瑩剔透,金龍玉獸傲首長空,飛搪翹角宏宇軒昂,廊柱斗拱被紅掛翠,雕梁畫棟富麗堂皇,古鐘高懸,風(fēng)鈴叮當(dāng),顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園距張家口市65公里,距崇禮縣城10公里。總面積20__余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺,森林茂密,郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林,還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi),峰巒疊峰、翠幢密蔽,豐草綠繩而爭茂,佳木蔥籠而可悅,峰回路轉(zhuǎn),險徑回曲,頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新,野芳幽香,百鳥爭鳴,泉水叮略,身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡,山兔、松鼠跳躍樹叢,善萬物之得時,會使您抬然自樂,F(xiàn)已開辟五個景區(qū)數(shù)十個景點,成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺山景區(qū)(即登山區(qū)),包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個景點。奇臺山由山脊拔地而起,山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞,游人可穿梭自如,別具風(fēng)趣。,登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū),該區(qū)以森林為主體,碧波蕩漾,繁花似錦,木欣欣以向榮,泉淚渭而始流,使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū),有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處,河北省琢鹿縣東部黃土源上,屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖,他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說:黃帝的政治、軍事、文化等主要活動在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”,后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂擒殺室尤”,又巡視各地,東至于海,西至于空桐,南至于江,北逐葷粥,從而保障了南北地的安寧。于是黃帝威信震,被各部族首領(lǐng)尊為天子,并與之“合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元,使其由“野蠻”進入“文明”時代。
好,游客朋友們,張家口就為家講解到這兒,謝謝各位的支持!
張家口導(dǎo)游詞2024 篇8
各位旅客朋友們:
大家好!
遠古時期,黃帝、炎帝、蚩尤“邑于涿鹿之阿,合符釜山”。
春秋戰(zhàn)國時張家口北為匈奴與東胡居住地,南部分屬燕國、代國。
秦時南部改屬代郡、北部屬上谷郡。
漢時大部分屬幽州地界,小部分屬烏桓、匈奴、鮮卑。
隋時東為涿郡,西屬雁門郡。唐時北屬突厥地,桑干都督府,南多屬河北道媯州、新州,少屬河?xùn)|道蔚州。
北宋時張家口市皆屬遼之西京道。
南宋時皆屬金之西京路。
元時張家口市皆屬中書省。
明時張家口市除蔚縣一帶屬于山西大同府外,其它皆屬京師(治順天府,北京市)。
清時北屬口北三廳(多倫諾爾廳、獨石口廳、張家口廳),南屬宣化府(治今宣化)。
民國二年(1913年),屬直隸省察哈爾特別區(qū)興和道和口北道。
民國十七年(1928年),設(shè)察哈爾省,張家口為省會?谷諔(zhàn)爭時期,張家口市多個縣成立抗日民主政府,直到抗日戰(zhàn)爭勝利后,重設(shè)察哈爾省建制。
1952年11月,察哈爾省建制撤銷,察南、察北兩專區(qū)合并后稱張家口專區(qū),劃歸河北省,張家口市為專區(qū)治所,張家口、宣化兩市劃屬河北省。
1958年5月,張家口市改屬張家口專區(qū)。
1959年5月,撤銷張家口專區(qū),所轄各縣劃歸張家口市。
1961年5月,復(fù)置張家口專區(qū),張家口市及所屬各縣隸屬之。
1967年12月,張家口專區(qū)改稱張家口地區(qū),轄張家口市,縣屬不變。
1983年11月,張家口市改為河北省省轄市。
1989年12月,張家口市撤銷茶坊區(qū)、龐家堡區(qū)。
1992年,經(jīng)河北省政府批準(zhǔn),張家口市成立高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)(簡稱“高新區(qū)”),1993年7月1日,張家口地、市合并,稱張家口市,實行市管縣體制。
20__年3月,察北牧場、沽源牧場由河北省農(nóng)墾局劃屬張家口市,改為察北管理區(qū)、塞北管理區(qū)。
20__年4月,市委,市政府將高新區(qū)和南新區(qū)合并為高新區(qū)。
20__年3月22日,經(jīng)市委、市政府批準(zhǔn),張家口市產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)成立。
20__年7月,國務(wù)院批復(fù)同意設(shè)立河北省張家口可再生能源示范區(qū)。
張家口導(dǎo)游詞2024 篇9
在張家口,有一個美麗的地方,那里漫山遍野都是綠色,那就是水母宮。來到了水母宮,你會發(fā)現(xiàn)這里的一切都充滿生機,綠意濃濃。由于是爬山,上山的路有些難走,但是扭頭看看美麗的景色,就不覺得累了。一棵棵楊柳隨風(fēng)搖晃,是在對游人招手來歡迎吧。想到這里,我也向楊柳招手回應(yīng)。往深處走,聞著陣陣花香,聽著聲聲鳥鳴,使人感到心曠神怡。樹葉也演奏著樂曲,小蟲也開始伴奏。再往前走,有一個大湖有陣陣微風(fēng)吹來,墨綠色的湖面上蕩起陣陣波紋。
湖中心有個小島,有兩只仙鶴停落在上面,一只低頭飲水,一只抬頭欣賞美麗的景色。湖旁邊有個山洞,里邊積滿了水,陰森森的,黑漆漆的山洞,有一股冷風(fēng)從山洞冒出來。該下山了,下山路很好走,不一會兒,就回到了門口。路程結(jié)束了,有點對美景戀戀不舍,下次再來吧感受水母宮的美麗,浪漫,神秘吧!
張家口導(dǎo)游詞2024 篇10
張家口市地處京晉冀蒙交界處,距北京約180公里,這里地勢險要,有“塞外山城”之稱。張家口市轄4區(qū)、13縣,總面積3.7萬平方公里,人口450萬。京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西,京張、宣大高速公路和109、110、112、207國道穿市而過,北京西直門汽車站從早6時開始,每半小時就有一趟至張家口的快速客運班車發(fā)出,交通旅行十分方便。
張家口市的古遺址數(shù)量很多,分布面廣。古長城的“大鏡門”是長城要隘,也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場,是中華民族的發(fā)祥地之一,每年都有眾多的炎黃子孫來這里尋根祭祖。此外,還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠樓等,都是頗值得一觀的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原,夏季氣候涼爽,草場繁茂,來此還可以體驗蒙古族風(fēng)情,是消暑休閑的勝地。
張家口歷史悠久,文物古跡薈萃。陽原縣有世界著名的泥河灣遺址,是人類最早踏足地之一,是全國乃至全世界研究200萬年到300萬年前古地層、古生物、古人類、古地理的重要基地。涿鹿縣黃帝城作為中華始祖文化遺址,是中華民族的發(fā)祥地之一。下花園區(qū)雞鳴山體現(xiàn)了佛、道、儒家的文化。雞鳴驛作為進京的第一大驛站,元、明、清各朝代的機密要聞都從這里中轉(zhuǎn)。張北元代中都遺址,曾是北連漠北草原、南接中原大地的交通樞紐和軍事重地。宣化清遠樓(鐘樓)素有"第二黃鶴樓"之稱,券洞內(nèi)500多年前的車轍是宣化府古城的歷史見證。大境門目睹著明代茶馬互市在"旱碼頭"的興衰。,詹天佑主持設(shè)計修建的我國第一條鐵路"京張鐵路"的通車,更使海內(nèi)外商賈云集"皮都",張家口的"口皮"、"口羔"、"口蘑"名揚天下,成為華北著名商埠。1945年八路軍收復(fù)了張家口,這是從日軍手中奪取的第一個大城市,成為晉察冀邊區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟和文化中心,并因此而享有"第二延安"、"文化城"、"東方模范城市"等美譽。1948年,張家口第二次解放后,成為察哈爾省的省會城市。
張家口三面環(huán)山,北依長城,歷史上是兵家必爭之地。中華人民共和國建立五十多年來,張家口已逐步建設(shè)成為以機械、冶金、化工和紡工業(yè)為支柱,以毛、皮革工業(yè)為特色的工業(yè)城市。張家口市礦產(chǎn)資源豐富,并有四通八達的交通、通訊網(wǎng)絡(luò)。這里環(huán)境優(yōu)美,市容整潔的民風(fēng)淳樸,夏季氣候涼爽,風(fēng)景宜人。市區(qū)內(nèi)分布有明長城,大境門,云泉寺,水母宮,清遠樓,鎮(zhèn)朔樓等30多處名勝古跡。張家口更是革命老區(qū),有眾多的革命歷史遺址可供瞻仰、觀光。
古今歷史的延續(xù)和發(fā)展提供了豐富的人文景觀。在全市三萬六千八百平方公里的土地上,遼闊無垠,綠波蕩漾,野花盛開的壩上天然草原,與湖光山影,水天一色的“塞外江南”南北呼應(yīng);巍峨雋秀,翠幛密蔽,層林盡染的原始林區(qū),與泉水淙淙,風(fēng)光秀麗的溫泉依依相存。既有早更新世古人類遺址,又有華夏人文始祖創(chuàng)業(yè)的古戰(zhàn)場。風(fēng)格獨特,景觀各異,有天然質(zhì)樸之風(fēng)光,是旅游避暑之佳所。
清遠樓
清遠樓位于古城宣化正中,又名鐘樓,始建于明成化十八年(公元1482年),是一座重搪多角十字脊歇山頂?shù)母叽蠼ㄖ。樓建在?米的十字券洞上,南與昌平、北與廣靈、東與安定、西與大新四門通衡。與城內(nèi)鎮(zhèn)朔樓、拱極樓成一軸線。券洞內(nèi)520xx年前的鐵輪車轍明顯可見。樓外觀3層,內(nèi)實2層,通高25米,樓閣高17米,為3開間,6塔椽,前后明間出抱廈,四周有游廊,支立24根粗大廊柱。上搪為綠色琉璃瓦頂,腰搪、下搪為布瓦頂。梁架斗拱精巧秀麗,循角飛翹,生氣盎然。樓上層搪下,懸掛愿額4塊,南曰“清遠樓”,北曰“聲通天穎”,東曰“聳峙嚴(yán)疆”,西曰“震靖邊氛”。樓內(nèi)懸有明嘉靖十八年(公元1539年)鑄造的“宣府鎮(zhèn)城鐘”一口,高2.5米,口徑1.7米,重約萬斤,用四根通天柱架于樓體上層中央。鐘聲悠揚宏亮,可傳40余里,頗負(fù)盛名。該樓造型別致,結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)謹(jǐn)?膳c武漢黃鶴樓媚美,在國內(nèi)同屬罕見,索有“第二黃鶴樓”之稱。該樓建筑獨具一格,為我國古代精美藝術(shù)建筑之一。清遠樓歷盡滄桑,1986年文化部撥款39萬元,對清遠樓進行了全面修復(fù),修復(fù)后的清遠樓碧瓦青磚晶瑩剔透,金龍玉獸傲首長空,飛搪翹角宏宇軒昂,廊柱斗拱被紅掛翠,雕梁畫棟富麗堂皇,古鐘高懸,風(fēng)鈴叮當(dāng),顯得古樸、典雅、雄偉、壯觀。
和平森林公園
和平森林公園距張家口市65公里,距崇禮縣城10公里?偯娣e20xx余公頃。是河北省最大的森林自然景觀之一。森林公園山連山、嶺連嶺,森林茂密,郁郁蔥蔥。有70%的天然撣樹林,還有人工栽植的落葉松、云杉等12種樹種。景區(qū)內(nèi),峰巒疊峰、翠幢密蔽,豐草綠繩而爭茂,佳木蔥籠而可悅,峰回路轉(zhuǎn),險徑回曲,頗具雄奇、峻險、秀麗之特色。林間空氣清新,野芳幽香,百鳥爭鳴,泉水叮略,身臨其中如入仙境。藏菜、蘑菇長滿山坡,山兔、松鼠跳躍樹叢,善萬物之得時,會使您抬然自樂,F(xiàn)已開辟五個景區(qū)數(shù)十個景點,成為集旅游、住宿、娛樂為一體的旅游勝地。
奇臺山景區(qū)(即登山區(qū)),包括奇臺山、懸空洞、雙獅奔、清涼亭、夫妻峰5個景點。奇臺山由山脊拔地而起,山勢高峻、溝塹縱橫。臺下17米處有一懸空洞,游人可穿梭自如,別具風(fēng)趣。,登懸梯可上奇臺頂一覽群山。夫妻峰、雙獅奔山也讓人留連忘返。翠云山森林游覽區(qū),該區(qū)以森林為主體,碧波蕩漾,繁花似錦,木欣欣以向榮,泉淚渭而始流,使群山五彩紛呈。另有垂釣區(qū)、野餐區(qū)、打靶、獰獵、射箭等娛樂場。公園還設(shè)有服務(wù)區(qū),有餐館、招待所、商店等服務(wù)設(shè)施。以其獨特的雄姿和魁力迎接備方游客的到來。
中華始祖文化村
在北京市區(qū)西北100公里處,河北省琢鹿縣東部黃土源上,屹立著我國最古老的都城---黃帝城及其有關(guān)的眾多歷史文化遺跡。黃帝軒轅氏是華夏各族的文明始祖,他于涿鹿之野戰(zhàn)堂尤、戰(zhàn)炎帝的歷史名播中外。
涿鹿臥龍松
司馬遷曾在《史記·五帝本紀(jì)》中說:黃帝的政治、軍事、文化等主要活動在涿鹿一帶。先“與炎帝戰(zhàn)于販泉之野”,后“與堂尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂擒殺室尤”,又巡視各地,東至于海,西至于空桐,南至于江,北逐葷粥,從而保障了南北大地的安寧。于是黃帝威信大震,被各部族首領(lǐng)尊為天子,并與之“合符釜山,而邑于涿鹿之阿”。即興建了我國歷史上第一座都城。黃帝在涿鹿之野的活動開創(chuàng)了華夏民族文化發(fā)展的新紀(jì)元,使其由“野蠻”進入“文明”時代。
張家口導(dǎo)游詞2024 篇11
歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!
水母宮是張家口皮都形成和興旺的見證。張家口歷來為中原與北方少數(shù)民族貿(mào)易互市的重要場所。特別是清雍正年間以后,張家口成為張庫大道的貿(mào)易集散地。張庫大道是指張家口通往蒙古高原庫倫城(今蒙古國首都烏蘭巴托)的貿(mào)易運銷路線,是繼我國古代絲綢之路的另一重要商道。
張庫大道的繁榮,使張家口成為我國最大的毛皮集散地,被稱為“皮都”。大量的毛皮在張家口加工鞣制,必須有充足的優(yōu)質(zhì)水,于是人們發(fā)現(xiàn)了臥云山下的這股泉水。經(jīng)這泉水浸泡、洗鞣的毛皮,皮板柔軟,毛色錚亮,毛皮商因此財源茂盛,于是紛紛集資,于清乾隆四十七年(1782年),跨泉修建了這座水母宮。
清代統(tǒng)治者擴大張庫大道貿(mào)易,使張家口成為當(dāng)時全國最大的毛皮集散地。所謂張庫大道,即張家口通往蒙古高原庫倫城(今烏蘭巴托)的貿(mào)易通道。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,干渴思飲,四顧無水,便指地為泉,山巖遂為之裂隙,清泉自石上汩汩而出,有了臥云山這一優(yōu)質(zhì)泉水,毛皮商用來鞣制皮革的水源便有了保障,且所制毛皮質(zhì)高一等,為商人們帶來了滾滾財源,為感謝水母娘娘庇佑,皮革商們在乾隆年間便集資修起了這座水母宮。
水母宮背后的臥云山,山勢巍峨,樹木蘢蔥,山頭白云繚繞,一派肅靜幽靜。山下有一泉水出石洞而奔涌,水流清澈甘美,終年不涸,被稱之為“大水泉”。水母宮就建在“大水泉”之上。相傳水母娘娘路經(jīng)臥云山,干渴思飲,四顧無水,便指地為泉,山巖遂裂隙,泉水泊泊而出,至今不斷。其水質(zhì)為含鍶與偏硅酸的優(yōu)質(zhì)礦泉水,長期飲用,對身體有極大補益。還因為水質(zhì)較硬,含硫、鋁等礦物質(zhì),有宜于浸泡、洗鞣毛皮,效果極佳。
水母宮依山就勢,碧瓦朱門連結(jié)牌坊,繞院而行。宮下幽深的隧洞,泉水淙淙,緩緩流入十多個洗皮,飛檐翹角,雕梁畫棟。