承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞(精選9篇)
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇1
普寧寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格,通過(guò)建筑總體布局和個(gè)體造型來(lái)反映藏傳佛教的世界觀,把密宗的曼荼羅等清凈佛國(guó)理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來(lái),使整個(gè)建筑具有象徵作用!奥绷_”的梵語(yǔ),義為“輪集”,或譯作“;輪壇”、“壇城”,是密宗僧侶修行時(shí)構(gòu)筑的法壇,後演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛集會(huì)”的圣壇。普寧寺的後半部就是根據(jù)佛經(jīng)對(duì)宇宙的描述設(shè)計(jì)的。大乘之閣巍然屹立中間,代表須彌山,象徵世界中心,閣之東西則建有日殿和月殿,表示日月環(huán)繞宇宙世界運(yùn)行,閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲:東勝神洲殿象徵風(fēng),起著長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的作用,形如半月,故建筑月牙形臺(tái)殿;南瞻部殿象徵火,形為三角,起著促進(jìn)萬(wàn)物成熟的作用,建成梯形臺(tái)殿;西牛賀洲殿象徵水,攝受萬(wàn)物,建成橢圓形臺(tái)殿;北俱盧洲象徵地,保護(hù)萬(wàn)物,建成正方形臺(tái)殿。閣之四隅有四座寶塔,代表佛之“四智”:西北角的白色塔為“大圓境智”,能清楚地反映、認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)象;東北角黑色塔為“平等性智”,視世界萬(wàn)物平等無(wú)差別;東南角的紅色塔為“妙觀察智”,表示佛能明察善惡,妙觀萬(wàn)法;西南角綠色塔為“成所作智”,表示信佛能成就自利和利他事業(yè)。大乘之閣五頂緊密連接,結(jié)成一個(gè)屋頂組群,四大部洲的臺(tái)殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例,作為基座,上建漢式木構(gòu)建筑,而白臺(tái)建筑則是藏族形式,這樣使?jié)h藏建筑巧妙結(jié)合,外形雄偉又具有園林配置,形成漢藏文化相互融合的風(fēng)格獨(dú)特的寺廟建筑。
大乘之閣內(nèi)部分三層,在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕——千手千眼觀世音菩薩像。這尊佛像高22.28米,腰圍15米,重量達(dá)110頓,用松、柏、榆、椴、杉五種木材制成,約需120立方米木材。觀音站在蓮花座上雙手合十,背後又生出40只手來(lái),每只手上有一只眼隋,各持一件法器。造型莊嚴(yán),慈顏善目,衣紋自然流暢,是寶貴的藝術(shù)珍品。在千手千眼觀音兩旁是高達(dá)l4米的善才和龍女木雕塑像。大乘之閣的二樓供藏五方佛,三樓的迥廊上供奉三世佛和寶塔。閣內(nèi)的墻壁均用萬(wàn)佛龕裝飾,每個(gè)佛龕內(nèi)部都有一尊金漆藏泥無(wú)量壽佛,共計(jì)一萬(wàn)零九十尊,整個(gè)殿堂裝飾得金碧輝煌。
大乘之閣東側(cè)還有妙嚴(yán)室,是乾隆皇帝進(jìn)廟休息之所。西側(cè)有講經(jīng)堂,是蒙古佛教首領(lǐng)章嘉國(guó)師和哲布尊丹巴呼圖克圖講經(jīng)場(chǎng)所。周圍還有八棟共40間僧房,是上層佛教界人士駐錫之所和喇嘛僧房。據(jù)說(shuō)在乾隆年間,普寧寺有喇嘛二百多人。
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇2
普寧寺正門,面闊五間,當(dāng)中三間石刻拱門,象徵“三解脫門”(空門、無(wú)相門、無(wú)作門)。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”,是1986年修復(fù)時(shí)新塑的,高4.34米,木骨泥塑。手持金剛杵,裸露上身,衣纏腰際,瞠目作威猛狀。左為密持金剛,右為那羅延金剛。碑亭為平面三間方型,重檐歇山頂,下檐單翹單昂,上檐單翹重昂,黃琉璃瓦綠剪邊覆頂。亭內(nèi)有三座碑,中間是《御制普寧寺碑文》,記載了興建普寧寺原委和布局;左右為《御制平定準(zhǔn)噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準(zhǔn)噶爾后勒銘伊犁之碑》,記述清政府平定準(zhǔn)噶爾部貴族達(dá)瓦齊.阿睦爾撒納的叛亂,鞏固西北邊防的史實(shí)。這三座碑均為乾隆御筆,用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。鐘樓平闊三間,兩層樓閣,單檐歇山頂。內(nèi)懸清朝雍正年間銅鐘一尊,高2米,口徑1.26米。每日清晨,喇嘛叩擊108響,僧人開(kāi)始上殿念經(jīng)。佛教稱這108聲鐘聲可去108種煩惱,“聞鐘聲,煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生”。
大殿為重檐歇山頂,覆綠剪邊黃琉璃瓦,正脊中央置一藏傳佛教寺院建筑特有裝飾銅質(zhì)鎏金寶塔。屋脊、前后垂脊、岔脊頭共有十個(gè)鴟吻,在建筑上可保護(hù)脊壟穩(wěn)固、不滲水。檐角上各有七個(gè)栩栩如生的飛禽走獸像,它們各有其寓意。第一個(gè)是龍,能興風(fēng)作雨,是帝王象徵。第二個(gè)為鳳,鳥中之王,指有圣德之人。第三個(gè)是獅子,為鎮(zhèn)山之王,勇猛威嚴(yán)。第四個(gè)是天馬,象徵皇帝威德暢達(dá)四方。第五個(gè)是海馬,喻意皇帝威德可通天八海。第六個(gè)是狻猊,是一種能食虎豹的猛獸。第七個(gè)叫押魚,為海中異獸,能滅火防災(zāi)。大殿正中供奉三世佛,中間是現(xiàn)世佛釋迦牟尼,左邊是前世佛燃燈,右邊是未來(lái)佛彌勒,木雕金漆,金光閃爍,儀態(tài)莊嚴(yán)。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。北墻繪有八尊度母和勝樂(lè)十六天女圖,栩栩如生,傳神入畫。屋頂繪有六字真言。
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇3
普寧寺系承德外八廟之一,是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。這里群山環(huán)抱,形勝優(yōu)越,氣候絕佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群,在康熙、乾壟嘉慶年間成為僅次於北京的全國(guó)第二個(gè)政治中心,它融匯了我國(guó)多民族的歷史、文化、藝術(shù)和建筑,使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。外八廟修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥善寺、普樂(lè)寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、普佑寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、廣安寺和羅漢堂等11座寺廟組成,這11座寺廟分外八處受北京雍和宮管轄,得名“外八廟”。其中以普寧寺最為完整、壯觀。
普寧寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年),占地面積33000平方米,是外八廟中較大的寺廟建筑群。當(dāng)時(shí)清政府平定了厄魯特蒙古準(zhǔn)噶爾部達(dá)瓦齊的叛亂,在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵,因他們信奉藏傳佛教,故仿西-藏三摩耶(又稱桑耶寺)建制修建了普寧寺。淆政府希望邊疆人民“安其居,樂(lè)其業(yè),永永普寧”,取名“普寧寺”。
普寧寺建筑風(fēng)格獨(dú)特,它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局,南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍(lán)”式布局:中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿,南北長(zhǎng)150米,寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中心,周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺(tái)、白臺(tái)以及四座白色喇嘛塔。
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇4
在千手千眼觀音兩旁是高達(dá)l4米的善才和龍女木雕塑像。大乘之閣的二樓供藏五方佛,三樓的迥廊上供奉三世佛和寶塔。閣內(nèi)的墻壁均用萬(wàn)佛龕裝飾,每個(gè)佛龕內(nèi)部都有一尊金漆藏泥無(wú)量壽佛,共計(jì)一萬(wàn)零九十尊,整個(gè)殿堂裝飾得金碧輝煌。
大乘之閣東側(cè)還有妙嚴(yán)室,是乾隆皇帝進(jìn)廟休息之所。西側(cè)有講經(jīng)堂,是蒙古佛教首領(lǐng)章嘉國(guó)師和哲布尊丹巴呼圖克圖講經(jīng)場(chǎng)所。周圍還有八棟共4o間僧房,是上層佛教界人士駐錫之所和喇嘛僧房。據(jù)說(shuō)在乾隆年間,普寧寺有喇嘛二百多人。清末普寧寺開(kāi)始衰落。
1956年5月,承德市佛教界從內(nèi)蒙延請(qǐng)30名蒙古族喇嘛進(jìn)駐普寧寺。他們中有活佛三人,道日本二人,格斯貴二人,翁則達(dá)一人,經(jīng)師一人。其中還有15名年齡在18到21歲的年輕喇嘛,具有初、高中文化水平,兼通蒙語(yǔ)、漢語(yǔ),F(xiàn)在,普寧寺已有42名喇嘛。喇嘛入寺后,恢復(fù)了普寧寺的宗教活動(dòng)和傳統(tǒng)的正月法會(huì)、四月法會(huì)、六月法會(huì)、九月法會(huì)和十月法會(huì)。
普寧寺喇嘛為了管理好寺廟,成立了“喇嘛教務(wù)委員會(huì)”和“普寧寺管理處”,制定了《喇嘛崗位責(zé)任制度》、《殿堂管理規(guī)定》、《門禁制度》等各項(xiàng)規(guī)章。為了搞好安全防火工作,普寧寺對(duì)殿堂內(nèi)香火嚴(yán)格管理,供桌上的香爐是躺式泥陶香爐,酥油海燈帶有玻璃燈罩,供桌上輔有防火鐵板,廟內(nèi)各院、殿堂部有禁止吸菸廣告牌。各殿堂都配備全套消防器材,17名喇嘛組成業(yè)馀消防隊(duì),經(jīng)過(guò)消防部門培訓(xùn),能夠動(dòng)作迅速地完成消防任務(wù)。自1986年以來(lái),普寧寺每年都要接待六十多萬(wàn)人參觀朝拜,中外賓客對(duì)普寧寺宏偉的殿堂、整潔的環(huán)境和幽美的景色贊不絕囗。這幾年,普寧寺被評(píng)為承德市“雙文明建設(shè)先進(jìn)單位”和衛(wèi)生、綠化先進(jìn)單位。河北省承德市佛協(xié)理事、普寧寺教務(wù)員會(huì)格斯貴(鐵棒喇嘛)格巴為了方便周圍群眾治病,辦起了“藏醫(yī)診所”,用自己采集的草藥為群眾治病,被群眾稱為“菩薩神醫(yī)”。
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇5
親愛(ài)的旅客朋友,您們好:
我是___X旅行社導(dǎo)游,我的名字叫:___X,非常榮幸今天由我?guī)ьI(lǐng)大家領(lǐng)略大自然的“杰作”----神奇而美麗的白石山!
首先我代表淶源人民對(duì)您們的到來(lái)表示真誠(chéng)熱烈的歡迎。淶源是一個(gè)神奇美麗又富有傳奇色彩的地方,是一個(gè)旅游避暑消夏勝地。淶源有著悠久的燕趙歷史。而有著“北方第一奇山”和“北方的黃山”之美譽(yù)的白石山就挺拔的佇立在淶源。
白石山概況
北方難道真的有這種奇山嗎?那么我現(xiàn)在就簡(jiǎn)單的給大家介紹一下白石山的概況。白石山最大的特點(diǎn)是擁有全國(guó)唯一的大理巖峰林地貌。大家有沒(méi)有去過(guò)張家界和云南的石林?張家界是石英砂巖,主要是水流的沖蝕作用,云南的石林是靠水的溶蝕作用,而白石山的峰林是在構(gòu)造應(yīng)力作用下,形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂縫)。由于特殊的自然、地理環(huán)境,白石山的夏季有三分之二的天氣出現(xiàn)云霧,當(dāng)云霧縈繞在峰谷之間,山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn);時(shí)而云霧如海、波濤洶涌,如夢(mèng)如幻;時(shí)而如輕紗幔帳,隨風(fēng)飄舞,仙幻飄渺,使人浮想聯(lián)翩,恍若置身仙境之中;一急一緩中,體現(xiàn)滄海桑田;一動(dòng)一靜中,品味人生百態(tài)。當(dāng)云霧裊裊升起,出現(xiàn)云海飛瀑,云海佛光的奇觀,更增加了白石山的神奇與魅力。白石山是春看花草,夏觀云煙,秋賞紅葉,冬覽冰瀑的好地方。
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇6
白石山的景觀可概括為“雄奇險(xiǎn)幻”4個(gè)字,所謂雄是指它高大的山體、雄壯的山峰,錚錚鐵骨般矗立于山巔、峽谷,群峰拔地而起,峰高谷深,高聳擎天,氣勢(shì)宏偉,雄風(fēng)蕩蕩,撼人心魄,處處給人以強(qiáng)大的力量之感;險(xiǎn)則是指,白石山千峰萬(wàn)仞,如刀削斧劈,險(xiǎn)壑縱布,如萬(wàn)丈深淵,單壁高差巨大,難以逾越,是山岳景觀中奇與險(xiǎn)的代表,白石山南麓擁有高差達(dá)600米的世界第一絕壁晴云頂、豹子窩至今人跡罕至;而奇則是指白石山奇峰林立,怪石崢嶸,千姿百態(tài),奇花異木,奇禽異獸,野趣十足,置身其中趣味無(wú)窮;幻是說(shuō)白石山由于光與影的變幻,云與霧的交織,冷與熱的交流,幻化出許多種神秘莫測(cè)的獨(dú)特天象景觀。老百姓說(shuō),白石山一天有72變,特別是夏秋季節(jié),成天云蒸霧繞,山峰隱于云霧中,如仙山浮島,太陽(yáng)直射云霧使佛光頻頻出現(xiàn)。白石山是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山。
(來(lái)到聚仙臺(tái))我們眼前這個(gè)平臺(tái)是聚仙臺(tái),大家可以稍事休息,聽(tīng)我講一講。我們剛剛走過(guò)的峽谷叫棲霞谷,為什么會(huì)叫這個(gè)名字呢?是因?yàn)椋呵宄,太?yáng)穿過(guò)薄霧,透過(guò)六坪塔和靈狐峰照射下來(lái),谷中霞光萬(wàn)道,蔚為壯觀,相傳白石山有許多仙人,經(jīng)常跑到這個(gè)臺(tái)上來(lái)聚會(huì)、休閑,現(xiàn)在我們大家來(lái)到這里,不妨也沾點(diǎn)仙氣。請(qǐng)往下看,前面那座直上直下、壁立萬(wàn)仞的山峰就是靈狐峰,神奇的是在山的半山腰有一座石頭小屋,傳說(shuō)有只靈狐得道成仙后變幻成白石仙女就住在那座石屋中,早晨常常坐在旁邊的石頭上梳洗打扮;仡^朝西邊望,這座山崖叫豁然崖,穿過(guò)豁然崖的石縫,眼前豁然開(kāi)朗,峰林奇觀會(huì)盡收眼底。在豁然崖上端座著一位妙齡少女,正好扭頭梳理著自己如瀑布般的秀發(fā),在向遠(yuǎn)方的客人們微笑致意,這個(gè)峰因而被稱神女峰,在她的身后,有一只調(diào)皮的猴子,立于懸崖邊上,正蹺著二郎腿在那里抓耳撓腮,鬧著玩呢。其實(shí)白石山上的許多山峰從不同角度都如人、如獸、大家都可以張開(kāi)想象的翅膀,盡情去發(fā)揮您的想象力和創(chuàng)造力,編撰出許多動(dòng)人的故事。
接下來(lái)我給大家講兩個(gè)真實(shí)的故事,這個(gè)故事就發(fā)生在白石山南麓的云盤洞。云盤洞位于南面那座孤峰的半山腰的峭壁之上,海拔1100米處,洞并不深,僅有十幾米,是一個(gè)天然的溶洞,依洞建有一處廟宇,崖壁上生長(zhǎng)著許多千年古柏,洞的右側(cè)有一根高達(dá)4米的石筍,洞前的院落里橫躺著一棵燒焦的菩提樹(shù),尤其一提的是石壁上有幾個(gè)洞穴用石頭壘著,據(jù)傳是在那里修佛、修道的人圓寂后被藏于洞中。第一故事是邊老道成仙。清末有一個(gè)老道姓邊,長(zhǎng)期在云盤洞修行,道行極深,能夠掐草為藥,四方百姓常找他看病。一日做一奇夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)洞口白云滾滾,看上去金光閃閃,遠(yuǎn)處玉皇大帝端座于云朵之上,向他頻頻招手。一覺(jué)醒來(lái)已是日上三竿,老道忙起身到洞外觀察,發(fā)覺(jué)洞前云海茫茫,波濤翻卷,遠(yuǎn)處小山如蓬萊仙島,天上太陽(yáng)金光燦爛,宛若夢(mèng)中一般景象,很是驚異。馬上喚來(lái)徒弟,將夢(mèng)學(xué)與他聽(tīng),并說(shuō),看來(lái)玉皇大帝真是接我來(lái)了,話音剛落,便縱身跳入云中。這一跳老道靈魂升入了天國(guó),可肉體卻摔下懸崖。小徒弟發(fā)現(xiàn)師傅已經(jīng)升天,便翻山到縣城向縣官報(bào)告。縣太爺聽(tīng)后很是驚訝和婉惜,騎著驢子繞道銀坊來(lái)到了云盤洞下,當(dāng)時(shí)正值暑期,而且已是第五天,可令人稱奇的是邊老道真身一點(diǎn)也沒(méi)有腐臭,縣志載稱“蚊蚋不及”,就是說(shuō)蚊蠅沒(méi)有下蛆,縣官深受感動(dòng),便捐出自己的奉祿為這一方善人在洞旁空地中修墓安之。
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇7
普寧寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格,通過(guò)建筑總體布局和個(gè)體造型來(lái)反映藏傳佛教的世界觀,把密宗的曼荼羅等清凈佛國(guó)理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來(lái),使整個(gè)建筑具有象徵作用。“曼荼羅”的梵語(yǔ),義為“輪集”,或譯作“;輪壇”、“壇城”,是密宗僧侶修行時(shí)構(gòu)筑的法壇,后演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛集會(huì)”的圣壇。普寧寺的后半部就是根據(jù)佛經(jīng)對(duì)宇宙的描述設(shè)計(jì)的。大乘之閣巍然屹立中間,代表須彌山,象徵世界中心,閣之東西則建有日殿和月殿,表示日月環(huán)繞宇宙世界運(yùn)行,閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲:東勝神洲殿象徵風(fēng),起著長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的作用,形如半月,故建筑月牙形臺(tái)殿;南瞻部殿象徵火,形為三角,起著促進(jìn)萬(wàn)物成熟的作用,建成梯形臺(tái)殿;西牛賀洲殿象徵水,攝受萬(wàn)物,建成橢圓形臺(tái)殿;北俱盧洲象徵地,保護(hù)萬(wàn)物,建成正方形臺(tái)殿。閣之四隅有四座寶塔,代表佛之“四智”:西北角的白色塔為“大圓境智”,能清楚地反映、認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)象;東北角黑色塔為“平等性智”,視世界萬(wàn)物平等無(wú)差別;東南角的紅色塔為“妙觀察智”,表示佛能明察善惡,妙觀萬(wàn)法;西南角綠色塔為“成所作智”,表示信佛能成就自利和利他事業(yè)。大乘之閣五頂緊密連接,結(jié)成一個(gè)屋頂組群,四大部洲的臺(tái)殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例,作為基座,上建漢式木構(gòu)建筑,而白臺(tái)建筑則是藏族形式,這樣使?jié)h藏建筑巧妙結(jié)合,外形雄偉又具有園林配置,形成漢藏文化相互融合的風(fēng)格獨(dú)特的寺廟建筑。
大乘之閣內(nèi)部分三層,在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕——千手千眼觀世音菩薩像。這尊佛像高22.28米,腰圍15米,重量達(dá)110頓,用松、柏、榆、椴、杉五種木材制成,約需120立方米木材。觀音站在蓮花座上雙手合十,背后又生出40只手來(lái),每只手上有一只眼隋,各持一件法器。造型莊嚴(yán),慈顏善目,衣紋自然流暢,是寶貴的藝術(shù)珍品。
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇8
請(qǐng)大家注意,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了白石山景區(qū),剛剛買票的地方叫風(fēng)涼溝,從海拔800多米的縣城出發(fā)到海拔1200米的風(fēng)涼溝,已經(jīng)爬升了400多米,現(xiàn)在我們沿著盤山公路在懸崖峭壁上蜿蜒而上,半小時(shí)后將到達(dá)野花坡停車場(chǎng)。這條盤山公路建于1968年4月,全長(zhǎng)14公里,要拐97個(gè)彎,有興趣的游客可以數(shù)一數(shù)。
白石山總面積54平方公里,整個(gè)景區(qū)由三頂六臺(tái)九谷八十一峰組成。古人對(duì)淶源白石山有這樣的描述:“白石山,山多白石,連峰縱拔,秀列若屏,時(shí)有晴云游曳其上”。白石山又有“太行第一屏”之稱,它猶如一個(gè)巨大的屏風(fēng)拔地而起,矗立在淶源盆地東南部,北部相對(duì)高差1000多米,而南部相對(duì)高差則1600多米,這樣在北部看白石山不是太強(qiáng)烈,在南部看到的白石山則高聳入云,極其壯觀。
我們現(xiàn)在到達(dá)的這個(gè)地方叫老牛槽,海拔1400米,大家順著我手指的方向往那邊看,會(huì)看到一股清流,如同一個(gè)大的瀑布。它是一個(gè)常年均量的泉,出水量是每秒3升,也就是一秒鐘流出3公斤水,常年不斷。大家可能會(huì)問(wèn),為什么在這個(gè)地方能有這么大的泉呢?其實(shí)在白石山的十瀑峽還有龍虎泉,森林公園有黨參泉,離這不到500米的白沙寺泉,這幾個(gè)泉的流量大致相等,且?guī)缀醵荚诤0?400米左右。為什么會(huì)有這么多泉呢?大家聽(tīng)我解釋,白石山可以說(shuō)是一座山上之山,就是說(shuō)在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖,地學(xué)上稱之為頂盤懸掛體。詳細(xì)的說(shuō)就是白石山從海拔1400米以上幾乎都是相對(duì)破碎的變質(zhì)巖,而1400米以下則是結(jié)構(gòu)致密的花崗巖。降水從變質(zhì)巖下滲到花崗巖層,不能再往下滲,這樣在花崗巖層上便形成含水層,含水層的水順洼處流出山體,也就形成了幾處泉眼,我們剛才看到的泉也就是這樣形成的。
承德普寧寺碑亭導(dǎo)游詞 篇9
一會(huì)兒我們乘坐索道的時(shí)候,不僅能觀賞到白石山層層疊疊、郁郁蔥蔥的森林,而且還能夠看到一段曲曲折折、高低錯(cuò)落起伏的長(zhǎng)城,那就是白石山長(zhǎng)城。白石山長(zhǎng)城始建于明代萬(wàn)歷元年,竣工于萬(wàn)歷三年,全長(zhǎng)19986米,其中有關(guān)城一座,敵樓61座,戰(zhàn)臺(tái)12座,烽火臺(tái)5座,馬面5座。保存完好的敵樓有24座,較好的30座,殘毀7座。因此許多長(zhǎng)城專家評(píng)價(jià)說(shuō):淶源境內(nèi)的長(zhǎng)城是全國(guó)保存最完好的一段,看到這原汁原味的長(zhǎng)城,這種歷史的凝重美和文物的殘舊美,給我們以深深的啟迪,令人遐思,頓發(fā)思古之幽情。
白石山長(zhǎng)城是石頭砌成的,“石頭長(zhǎng)城”正是她特殊的價(jià)值所在。這石頭長(zhǎng)城用毛石直接壘在花崗巖山脊上,依山勢(shì)用石料將兩面墻體砌好,中間用毛石和白灰土夯實(shí),再用平面石頭鋪平上面。在山洼的地方,長(zhǎng)城建的又高又厚,險(xiǎn)峻處山崖可當(dāng)作城墻。城墻上有小水溝,通向石槽,下雨天,可以通過(guò)石槽將水排到墻外,以免沖刷墻基,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)依山就勢(shì),就地取材,實(shí)事求是的建筑思想。
白石山這段長(zhǎng)城是從北京懷柔經(jīng)八達(dá)嶺、紫荊關(guān)過(guò)白石口,插箭嶺到山西雁門關(guān)一直到朔州西北的偏關(guān)和那里的長(zhǎng)城相接,屬真保鎮(zhèn)管轄。是明朝的“內(nèi)長(zhǎng)城”。(大明朝幾任皇帝都認(rèn)識(shí)到八達(dá)嶺到白石山、雁門關(guān)一線,雖山勢(shì)險(xiǎn)峻,但這些地方是薄弱環(huán)節(jié),就決定修一道長(zhǎng)城復(fù)線。這條復(fù)線,在明朝叫“次邊”,后來(lái)長(zhǎng)城學(xué)上叫“內(nèi)長(zhǎng)城”。)
白石山長(zhǎng)城是白石山景區(qū)一道絢麗的風(fēng)景線,具備很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值。每當(dāng)雨過(guò)天晴,夕陽(yáng)斜照,長(zhǎng)城上空彩虹高懸,長(zhǎng)城像一條巨龍盤繞在白石山上,其景十分壯觀。
我們參觀完了白石山的東、西線,白石山的全部游覽行程就算結(jié)束了。淶源是個(gè)風(fēng)光秀麗、資源豐富的地區(qū),今天我們參觀的只是淶源旅游資源的一小部分,包括白石山在內(nèi)的綠色景區(qū)還有十瀑峽、仙人峪、空中草原等,淶源還有抗日英雄王二小、白求恩紀(jì)念館、黃土嶺戰(zhàn)役紀(jì)念地等紅色景區(qū),如果有幸我還可以陪大家一同游覽這些旅游景點(diǎn)。熱烈的歡迎大家能夠帶著您的家人、您的親朋好友再次來(lái)淶源觀光游覽!再見(jiàn)。