作文承德導(dǎo)游詞600字（通用5篇）
作文承德導(dǎo)游詞600字 篇1
各位朋友們：
大家好，歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。避暑山莊位于承德市區(qū)北部，是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。
避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí)，博采眾家之長，融合中國南北園林風(fēng)格為一體，使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國園林專家們說，整個(gè)避暑山莊就是祖國錦繡河山的縮影，這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。
請各位向右看，遠(yuǎn)處的山巒上，有一巨大石柱，擎天而立，直插云端。它上粗下細(xì)，很像洗衣用的棒槌，我們承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時(shí)，巧借此景，使山莊內(nèi)外渾然一體，擴(kuò)大了空間感，創(chuàng)造了新的意境美，這是山莊設(shè)計(jì)者運(yùn)用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。一般來承德的人，都要到山上去摸一下棒槌山，因?yàn)槌械旅耖g流傳這樣一句話：“摸到棒槌山，能活一百三�！比绻蠹矣信d趣的話，不妨明天上山摸一摸，一定很有意思的。
門前兩側(cè)這兩個(gè)銅獅，威風(fēng)凜凜。說起這兩個(gè)銅獅，還有一段動人的傳說呢!相傳在中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，日本侵略軍侵占了承德并大肆搶劫。有一天一群日本兵發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)銅獅子很漂亮，是無價(jià)之寶，就想搶走，可是銅獅子太重，他們搬也搬不動，于是就分頭去找工具。這一切讓護(hù)院的老人看在眼里，痛在心上。他想銅獅子是國家的財(cái)寶，決不能讓日本兵搶走。他靈機(jī)一動，立即從村里找來豬血，涂在獅子的眼睛上，等日本兵找到工具回來后發(fā)現(xiàn)獅子的眼睛紅紅的，都哭出了血，個(gè)個(gè)嚇得目瞪口呆，害怕搬動獅子會給他們帶來厄運(yùn)，便慌里慌張地逃走了，這對國寶才得以保留至今�，F(xiàn)在這對銅獅成了人們心目中的吉祥物。如果大家想萬事如意的話，千萬別忘了摸摸它。
今天我們就到這兒，我們下次見，Goodbay!
作文承德導(dǎo)游詞600字 篇2
小布達(dá)拉宮就是普陀宗乘之廟，俗稱小布達(dá)拉宮。在避暑山莊以北，“須彌福壽之廟”的西側(cè)，是一座具有非凡藝術(shù)代價(jià)的寺廟構(gòu)筑。全廟除主體大紅臺、懂得臺等外，尚有四十多座各式百般的僧房佛殿白臺和塔臺，是承德外八廟中局限最大的一個(gè)，占地面積22萬平方米，氣魄宏偉，異常壯觀。
該廟是仿西藏拉薩布達(dá)拉宮建筑的，“普陀宗乘”是藏語“布達(dá)拉”的漢譯。廟依山制作，坐北朝南，山門內(nèi)是碑閣，北是五塔門，高十余米，有拱門三個(gè)，上建紅、黃、黑、白、綠五座喇嘛塔。門北是琉璃牌樓。牌樓北地形漸高，各式白臺、塔臺構(gòu)筑因地形而散置，坎坷有別，變革多端。最后為宏偉高峻的主體構(gòu)筑大紅臺。大紅臺的正面，下面是高達(dá)十八米的懂得臺，其上矗立著高達(dá)二十五米的大紅臺。紅臺內(nèi)附近為三層群樓，中央是重檐攢尖鎏金銅瓦項(xiàng)的“萬法歸一”殿。
清帝乾隆建筑這座局限雄偉的喇嘛古剎，是有其用意的。乾隆三十五年，是乾隆六十壽辰，乾隆三十六年是他母親八十壽辰，蒙古族又虔信黃教(喇嘛教格魯派)，借蒙古、青海、新疆等地少數(shù)民族的王公、部落長來承德為他祝壽之機(jī)，操作喇嘛教，舉辦綏撫。桑珠孜宗堡始建于1363年，是后藏日喀則地域最早的構(gòu)筑之一，被稱作“小布達(dá)拉宮”。布達(dá)拉宮擴(kuò)建時(shí)，在形制友善勢威風(fēng)凜凜上受到桑珠孜宗堡影響。在承德市避暑山莊正北，始建于乾隆三十二年，是為慶賀乾隆的60大壽而建的，也是“外八廟”中局限最大的一座。其樣式仿拉薩布達(dá)拉宮，氣魄壯觀，故又稱為“小布達(dá)拉宮”。
乾隆三十六年，為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年，邊疆各少數(shù)民族的首領(lǐng)都要集承德，進(jìn)行隆重的慶壽勾當(dāng)，呈現(xiàn)了亙古未有的全百姓族大連合的排場。為了恭順各族信奉，連合各族人民，乾隆帝御旨制作這座大型寺院。
其時(shí)，邊疆各少數(shù)民族多半愛崇藏傳釋教。拉薩布達(dá)拉宮是藏傳釋教的一此中心。而藏傳釋教宣稱布達(dá)拉宮為觀世音菩薩的道場。觀民音菩薩的道場聽說有三處：一在印度，一在西藏，一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝以為，觀音發(fā)祥于印度，然后先到西藏為本土，以是在承建觀音道場便"仿西藏，非仿南海"。普陀宗乘之廟是在漢族傳統(tǒng)構(gòu)筑的基本上融合藏族構(gòu)筑特點(diǎn)制作的，它是漢藏構(gòu)筑世術(shù)領(lǐng)悟的規(guī)范。
這座寺廟最大的特點(diǎn)就是其藏式構(gòu)筑，廟內(nèi)共有巨細(xì)構(gòu)筑約60處，多是平頂白墻。主體構(gòu)筑大紅臺是一座暗赤色的方形構(gòu)筑，在周圍白色樓宇的映襯下，很是搶眼。大紅臺中心的萬法歸一殿頂部所有被鎏金銅瓦所包圍，僅此一項(xiàng)造價(jià)等于黃金萬兩，這里是進(jìn)行重大的宗教典禮或清帝訪問重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場合。普陀宗乘之廟古木參天，情形寂靜，還可在此遠(yuǎn)眺棒槌山，是外八廟中不行不游的一處。
作文承德導(dǎo)游詞600字 篇3
前幾天，我和媽媽、老姨、小哥哥一路籌謀著去旅游。所在就定為承德和北京。
本日一早晨，我們帶上隨身物品來到了火車站。歷經(jīng)6個(gè)多小時(shí)的遠(yuǎn)程跋涉，顛末巨細(xì)26個(gè)站點(diǎn)，終于達(dá)到了我們的目標(biāo)地——承德。
達(dá)到目標(biāo)地后，我們抉擇先去小布達(dá)拉宮游覽一番。我們打上車，一起說言笑笑，不知不覺的就到了小布達(dá)拉宮，而且尚有免費(fèi)的導(dǎo)游領(lǐng)路和講授。讓我們分明白很多古代的工作。說小布達(dá)拉宮是為了慶賀乾隆天子六十壽辰和皇太后八十壽辰而建筑的。首要特點(diǎn)是藏式構(gòu)筑。顛末戰(zhàn)亂，很多紅墻脫落，白墻坍毀，召集各人捐錢重建小布達(dá)拉宮。
我們一邊聽講授，一邊走路。發(fā)明有3個(gè)大門可以走，導(dǎo)游說左邊的門是蓬勃門，右邊的門是升官門，中間的是安全門。大大都人都走了安全門，媽媽卻走蓬勃門，我迷惑的問媽媽為什么走蓬勃門，媽媽說：“我但愿我們公司的買賣茂盛，財(cái)路滔滔，雖然得走蓬勃門了!”“哦，原本是這樣呀。”我承諾一聲繼承向前走。
不久，我們來到了一座寺廟——佛緣，任務(wù)講授員說這里是天子天天都來拜的大佛。接近大佛可覺得家人許愿，沾一點(diǎn)靈氣回家。媽媽便為我求了一個(gè)佛珠，100元吶，嚇?biāo)牢伊?媽媽說這玉珠只是眷念品罷了，要害是我們?yōu)橹亟ㄐ〔歼_(dá)拉宮添磚加瓦孝順一點(diǎn)力氣。我名頓開，多年往后，重建的小布達(dá)拉宮也有我的“功勛”呢!
一起上，固然下著小雨，我們依然興高采烈。當(dāng)我們登上小布達(dá)拉宮時(shí)，發(fā)明墻壁上有很多窗戶，有些是關(guān)閉的，有些是敞開的。導(dǎo)游說：“這是佛常常念佛的處所。佛不能看到人世的花花綠綠，男女老小。這些窗戶有些是明窗，有些是盲窗。明窗是向上傾斜45°角，向外只能看到藍(lán)天和白云。盲窗天然是關(guān)閉式的，基礎(chǔ)看不到表面的。”為了證實(shí)導(dǎo)游說的，我們進(jìn)去一看，公然與導(dǎo)游說的千篇一律。轉(zhuǎn)眼間，導(dǎo)游與我們辭別了，說：“我的事變到此竣事，衷心祝愿各人旅途舒暢!”
就這樣，我們在導(dǎo)游的活躍講授中竣事了小布達(dá)拉宮之旅。
作文承德導(dǎo)游詞600字 篇4
現(xiàn)在我們到達(dá)的地方叫獸王臺，人們看見豹子經(jīng)常在此地休息�；楂F中之王，白石山?jīng)]有老虎，山中沒有虎，豹子稱霸王，因而人們把這個(gè)平臺稱為獸王臺�？辞懊孢@座山，左邊高的是重陽峰，頭戴道帽，一臉慈祥;右邊瘦的是玉女峰，象少女亭亭玉立于畫屏之前，鶯聲燕語、姿色相風(fēng)。最右邊這組峰，迎風(fēng)而立，從東邊看象布達(dá)拉宮，從西邊看宛若黃山的始信峰。為了使大家經(jīng)松一下，我再給大家講一個(gè)故事。在列屏谷的溝口，有一塊2畝地大的石板被一小塊石頭支著，人們認(rèn)為這塊小石頭是一名大力士，因此稱它為“大黑漢”。在大黑漢的旁邊有兩塊石頭，四棱四角，分立于山谷兩側(cè)，人們稱之為石門，石門下是幾丈深的懸崖，石門一側(cè)是一條羊腸小道，十分險(xiǎn)要。過去附近村民上山采藥路過此地，每年都有摔死的，人們懼怕這個(gè)地方，起名為“肉鍋”。有一年，村里有個(gè)叫鐵蛋的小伙子上山打柴，不小心從石門旁掉了下去，后來被救起，只受點(diǎn)輕傷。從那起事故之后，這個(gè)地方一直沒有再死過人，人們戲虐地說，是鐵蛋把肉鍋給砸漏了。
現(xiàn)在我們來到的地方叫列屏谷，古人說：白石山秀列若屏。的確，我們眼前這橫向成嶺、縱向成排的山峰象一列一列的巨大的畫屏。我們腳下這個(gè)平臺，叫獸王臺，右手也就是著名的豹子窩峰林，據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)說，這里山高林密，峽谷幽深，經(jīng)常有野獸出沒，其中華北豹最多。最近兩年，在山上修路的民工和賣山貨的老鄉(xiāng)曾幾次看到過豹子的身影。從豹子窩向西去還有兩道峽谷，沿峽谷向西翻過金雞嶺就是大樺樹背，在那里生長著萬畝原始次生林，可以說人跡罕至，是野生動物的樂園。在茂密的叢林中，有成群的野山羊、獾子、狍子、野兔、山雞等。
作文承德導(dǎo)游詞600字 篇5
第二個(gè)故事是關(guān)于義和團(tuán)和紅燈照的，上世紀(jì)初，京津地區(qū)為抗擊洋人，義和團(tuán)運(yùn)動風(fēng)起云涌，淶源地區(qū)也受到影響，城北金家井村有個(gè)木匠叫郭逢春，他拉起了一面“廣昌團(tuán)練”的大旗招兵買馬，鬧起了義和團(tuán)和紅燈照。很快便形成了勢力，橫刀立馬、殺富濟(jì)貧。1902年清政府聯(lián)合洋人，對義和團(tuán)進(jìn)行圍剿，將京津地區(qū)的義和團(tuán)紅燈照很快消滅殆盡。淶源的郭適春迫于形勢的壓力，不得不退出縣城，跑到了白石山南麓的吉河村躲藏。當(dāng)時(shí)他們20多個(gè)人在村里教功布道，教當(dāng)?shù)氐哪贻p人練刀槍不入之功。半年后，有一個(gè)小伙子聲稱得到了真?zhèn)�，練成了刀槍不入之功，于是擇吉日、打開場地，給村里人演武。他拿著砍刀朝自己肚子上連砍數(shù)刀，只留下一道道白印，于是壯著膽子喊到，拿槍來，照著我肚子打。同堂練武的一個(gè)小伙拿出鳥統(tǒng)朝著他肚子扣動扳機(jī)，結(jié)果這個(gè)小伙子應(yīng)聲倒在血泊中斷了氣。老百姓一看出了人命，便跟義和團(tuán)的人打起來，什么刀槍不入，原來是邪教。無奈之下，郭適春帶著人馬躲進(jìn)了云盤洞落草為寇。1903年春天，清政府怎么也不能容忍這伙官府的反叛力量存在下去，于是勾結(jié)德法聯(lián)軍，對白石山云盤洞進(jìn)行圍剿。聯(lián)軍靠當(dāng)?shù)胤叛虻睦项^引路，在火炮掩護(hù)下，分兩路向云盤洞包抄，從山頂點(diǎn)著澆著煤油的柴禾燒。郭適春等人雖然武藝高強(qiáng)，終因寡不敵眾，20多個(gè)人除郭適春外，其余全部被殺，其中女的被割下乳房。郭逢春被聯(lián)軍用鋼絲穿上鎖子骨，被帶到保定府大西門斬首示眾。廣昌團(tuán)練的大旗被德國人獲得帶回了德國。1952年民主德國總理科羅提渥訪華時(shí)，將這面旗幟送還給了周恩來總理�，F(xiàn)在這面沾著英雄們鮮血的大旗被保存在中國革命博物館中。