介紹河北景點的導(dǎo)游詞（精選17篇）
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友：
我們現(xiàn)在來到了天后宮。先請大家轉(zhuǎn)過身去，海神廟正殿背后有一副楹聯(lián)，上寫著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯(lián)也是一則謎語的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢?它的謎底就在對面。天后宮宮門的上方，有四個大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽系的九大行星之中，地球是一個蔚藍色的星球，是一個擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養(yǎng)育了生命。在地球表面，海洋占了總面積的71%，在海洋從事捕撈航運的人們，盼望風(fēng)平浪靜，盼望有一位海上保護神。這樣，媽祖就應(yīng)運而生了。
傳說這位女神曾生活在人間，生于宋太祖建隆元年(公元960年)，逝世于宋太宗雍熙四年(公元987年)九月初九。民間說她有特異功能，能知人禍福，通曉天文氣象，擅長海上救護，精通醫(yī)學(xué)，治病救人，深受漁民的愛戴。她死后，當?shù)厝嗽阡刂輱u上建了一座小廟來紀念她，并尊稱她為媽祖。據(jù)說，媽祖十分靈驗，影響越來越大，后來，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護神。宋元以來，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護國天妃”，清代時封為“天后”。可是，民間百姓更愿意直呼“媽祖婆”。漁民們傳說：在大海遇到了驚濤駭浪，萬分危急的時候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因為天后娘娘要鳳冠霞披，車水馬龍，好長時間才能出現(xiàn);如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現(xiàn)身，常服不妝飾”�？磥恚�是平易近人的媽祖婆對老百姓更為關(guān)切，與老百姓更為貼近。
隨著移民東渡，媽祖也到了中國臺灣。現(xiàn)在，媽祖已經(jīng)成了聯(lián)系海峽兩岸中國人的和平使者。大陸的媽祖神像多次到中國臺灣，受到極其熱烈的歡迎，各界人士頂禮膜拜;中國臺灣的漁民也經(jīng)常到大陸來參拜媽祖。媽祖是華夏兒女尊崇的海峽女神。
天后宮有一幅八仙圖。二樓上還有八仙的塑像。八仙的傳說，始于唐代。唐代時，道教受到統(tǒng)治者的大力支持。唐高宗以老子李聃為李氏祖先，并封老子為太上玄元皇帝，道教得到了很大的發(fā)展。八仙是道教里的八位神仙。八仙的故事傳說千百年來不斷演變，到了明代，八位神仙的姓名才最終確定下來。這八位神仙是：張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、李鐵拐、韓湘子、何仙姑、呂洞賓。
天后宮的后面，有一座深入海中的華亭，亭亭玉立，八面來風(fēng)，海風(fēng)習(xí)習(xí)，波濤陣陣，我們?nèi)ツ抢镄菹⑵蹋I(lǐng)略一下海上的風(fēng)光。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇2
天梯山游覽區(qū)位于邢臺市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這里山勢突兀，雄渾險峻，千余級石階直上云霄;山腰有遠古洞群，洞連洞、洞套洞，曲折回環(huán)，幽深莫測;洞中遍布石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。
天梯山游覽區(qū)位于邢臺市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這里山勢突兀，雄渾險峻，千余級石階直上云霄;山腰有遠古洞群，洞連洞、洞套洞，曲折回環(huán)，幽深莫測;洞中遍布石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。
游人登臨絕頂長壽峰，但見群山環(huán)拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區(qū)西部，冷風(fēng)洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍?zhí)肚謇涑辆G，另有一番野趣。
特別難得的是，這里是抗金名將牛皋的家鄉(xiāng)。牛大將軍曾在這里依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺跡尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。
這里的54景景景美，36洞洞洞奇。在這里可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢臺不可多得的一處西郊公園。
游人登臨絕頂長壽峰，但見群山環(huán)拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區(qū)西部，冷風(fēng)洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍?zhí)肚謇涑辆G，另有一番野趣
特別難得的是，這里是抗金名將牛皋的家鄉(xiāng)。牛大將軍曾在這里依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺跡尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。
這里的54景景景美，36洞洞洞奇。在這里可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢臺不可多得的一處西郊公園。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友們，大家好!歡迎來到武術(shù)之鄉(xiāng)、雜技之鄉(xiāng)——滄州。
滄州地處河北省東南，東臨渤海，北靠京津，與山東半島及遼東半島隔海相望。 因瀕臨渤海而得名。
文化旅游資源
滄州鐵獅子，已有一千多年的歷史，體現(xiàn)了滄州古老“鑄造之鄉(xiāng)”鑄造藝術(shù)的神韻。滄州境內(nèi)有滄州鐵獅子、獻縣漢墓群、泊頭清真寺、海豐鎮(zhèn)遺址、紀曉嵐墓地、獻縣單橋、黃驊古貢棗園等七處全國重點文物保護單位，26處省級重點文物保護單位，16處市級重點文物保護單位，國家4A級景區(qū)1個，2A級景區(qū)4個，景點88處。海興小山火山遺跡、東光鐵佛寺、滄州清真北大寺、泰山行宮、武帝臺、莫阝州廟、盤古廟等古跡獨具風(fēng)姿，“華北明珠”白洋淀，是華北地區(qū)最大淡水湖泊。滄州市現(xiàn)有濕地19萬公頃,各種鳥類270余種，101種受國家保護的候鳥。滄州的吳橋縣是世界著名的雜技之鄉(xiāng)。“中國吳橋國際雜技節(jié)”已被國家文化部確定為國際賽場，“吳橋雜技大世界”為國家4A級風(fēng)景區(qū)，被國家旅游局列入民俗旅游景點,每年吸引大批游客參觀游覽。
農(nóng)業(yè)資源
滄州有耕地1241.4萬畝，草地60萬畝，是河北省糧、棉、油集中產(chǎn)區(qū)之一，京津無公害蔬菜主要供應(yīng)基地和中國北方知名的優(yōu)質(zhì)牧草基地、畜牧生產(chǎn)基地。滄州是著名的“鴨梨之鄉(xiāng)”和“金絲小棗”之鄉(xiāng)。金絲小棗、冬棗、鴨梨等土特產(chǎn)以其優(yōu)良的品質(zhì)馳名中外，是傳統(tǒng)的出口創(chuàng)匯產(chǎn)品，全市年產(chǎn)紅棗近43.5萬噸，鴨梨46.5萬噸。滄州還有待開發(fā)利用的荒堿地200多萬畝、沿海灘涂52.7萬畝，低產(chǎn)鹽田40萬畝，可全部轉(zhuǎn)化為建設(shè)用地。
海洋石油資源
滄州境內(nèi)有華北、大港兩大油田，已探明石油地質(zhì)儲量15億噸，天然氣儲量282億立方米，開發(fā)潛力非�？捎^;滄州是全國四大產(chǎn)鹽基地之一，鹽田面積達45萬畝，年產(chǎn)量達200萬噸,是全國四大產(chǎn)鹽基地之一;滄州擁有129.7公里海岸線，海洋捕撈、海水養(yǎng)殖已具規(guī)模，海洋生物1000余種，盛產(chǎn)魚、蝦、蟹、貝類等海產(chǎn)品，其中“渤海對蝦”、“梭子蟹”享譽海內(nèi)外。
雜 技 之 鄉(xiāng)
中國的雜技藝術(shù)歷史悠久，源遠流長，是中華民族珍貴的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。中國的雜技之鄉(xiāng)有多個，像山東的聊城、江蘇的鹽城、河南的濮陽、湖北的天門、安徽的廣德、天津的武清、河北的滄州吳橋、肅寧、霸州等。但是，就歷史悠久、群眾基礎(chǔ)雄厚和在海內(nèi)外的影響而言，最著名的要數(shù)滄州吳橋了。據(jù)滄州吳橋縣志記載，在滄州吳橋，每逢佳節(jié)“掌燈三日，放煙火，演雜技，士女喧闐，官不禁夜”。1958年，滄州吳橋縣小馬廠村出土的距今約1500年前南北朝東魏時期的古墓壁畫上，就描繪著倒立、肚頂、轉(zhuǎn)碟、馬術(shù)等雜技表演形象。但是，滄州吳橋雜技在全國享有盛譽則在元朝以后。在這之前，河南的雜技比較有影響，元朝建立后，首都由河南開封遷至北京，河北滄州吳橋雜技開始繁榮起來，影響越來越大，延續(xù)至今，已成為國內(nèi)外公認的著名“雜技之鄉(xiāng)”。
滄州吳橋位于中國河北省東南端，共有449個自然村，雜技藝術(shù)在滄州吳橋有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，幾乎村村都有雜技藝人。有一首歌謠唱道：“上至九十九，下至剛會走，滄州吳橋耍雜技，人人有一手”。目前，世界上至少有近20個國家的雜技團體里有滄州吳橋籍雜技藝人。另外，滄州吳橋還創(chuàng)辦了我國第一所專門培育雜技人才的中等藝術(shù)學(xué)�！獪嬷輩菢螂s技學(xué)校，該校是我國唯一加入世界馬戲?qū)W校聯(lián)合會的成員。
1999年，滄州吳橋雜技學(xué)校由國家文化部批準成為滄州吳橋國際雜技藝術(shù)培訓(xùn)中心，可以向全世界招收留學(xué)生，承擔起了為國內(nèi)外培育雜技人才的任務(wù)。1993年11月，滄州吳橋建成了國內(nèi)獨一無二的雜技民俗旅游度假區(qū)——中國滄州吳橋雜技大世界，景區(qū)集游樂、觀賞、參與、表演等多功能于一體，既有鄉(xiāng)土氣息濃郁的民間絕活，也有高雅美觀的舞臺表演。該景區(qū)現(xiàn)已被國家旅游局列為國際旅游定點景點。如今，滄州吳橋還建立了“吳橋信息港”、“吳橋雜技大世界”等網(wǎng)站，通過互聯(lián)網(wǎng)全面展示著當代“雜技之鄉(xiāng)”的嶄新風(fēng)貌。
武 術(shù) 之 鄉(xiāng)
滄州武林，根深葉茂;滄州武杰，名揚八方;滄州武術(shù)，遍及華夏，遠涉亞、歐、美、非一些國家和地區(qū)。滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”之譽，宏揚中外。
滄州人民，自古以淳樸、剛直、勤勞、勇敢著稱。由于地理、歷史條件關(guān)系，強悍之武風(fēng)，歷年久遠，素有“武建泱泱乎有表海雄風(fēng)”之說。據(jù)史籍載，滄州民間武術(shù)，興于明，盛于清，至乾隆時，武術(shù)之鄉(xiāng)已形成，至清末，則聲揚海外。
今滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”，含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨，滄州民間武風(fēng)益盛。中華人民共和國成立后，滄州武術(shù)得以復(fù)興與發(fā)展。
滄州武術(shù)，一向被稱為“開放型”。隨著改革開放政策的貫徹，滄州武術(shù)，不僅愈來愈受國人喜愛，亦愈來愈受國際重視。在國內(nèi)，邀滄籍武師前去授藝講學(xué)和派員來滄考察和習(xí)藝者，涉及20多個國家和地區(qū)。
滄州武林門類及獨立之拳、械，除失傳者外，計50余種，有六合、八極、秘宗、功力、太祖、通臂、劈掛、唐拳、螳螂、昆侖、飛虎、太平、八盤掌、地躺、青萍劍、昆吾劍、闖王刀、瘋魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳腳、翻子、少林、埋伏、花拳、勉張、短拳、陰手槍、楊家槍、太極、八卦遍布各地。
滄州武術(shù)，流傳年深，支系日繁，又在不斷改進或創(chuàng)新，故雖一門類，而各支系套路多寡不一，拳械動作招式數(shù)量不一，演練速度亦不盡相同。但同一門者，其風(fēng)格特點仍保留不變。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇4
“東門里面大佛寺，東門外面接官廳，南門里面陽和樓，南門外面麥飯亭，西門里面石雞叫，西門外面萬人坑，北門里面韓信洞，北門外面出石青。”這是哪?這就是我的家鄉(xiāng)——正定。
關(guān)于正定，大家可能或多或少的知道一些。但是，你們真正了解她嗎?好，今天，我就給大家介紹介紹。
正定地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。 她歷史悠久，名勝古跡眾多，享有“古建筑寶庫”的美譽。其中，最有名氣的還得是中國十大名寺之一的隆興寺。隆興寺是我國現(xiàn)存時代最早、規(guī)模最大、保存較為完整的古建筑群。寺內(nèi)有21.3米高的銅鑄大悲菩薩。還有：石橋、天王殿、大覺六師殿(遺址)、彌陀殿、毗盧殿等。
除了隆興寺，相信大家都知道趙云趙子龍吧?他可是戰(zhàn)國時期赫赫有名的大將。人們都說“勝敗乃兵家常事”，可趙云是歷史上唯一一位常勝將軍。而趙云廟，顧名思義就是為趙云所建的廟。趙云廟主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿和順平侯殿，基本保留和豐富了原廟的歷史風(fēng)貌。
正定不僅名建筑多，而且美食也多。其中最出名的有馬家雞。馬家雞也俗稱馬家鹵雞，它有鮮明的回族特色：不食死禽，講究飲食衛(wèi)生;能長期保持色、香、味、型不變。聽了我的介紹，你是不是流口水了?那就來正定吧，記著，在觀看景區(qū)后，一定要去嘗嘗美味的馬家雞哦!
真誠歡迎你到正定來玩兒，她正張開著雙臂迎接你!
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇5
天梯山游覽區(qū)位于邢臺市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這里山勢突兀，雄渾險峻，千余級石階直上云霄;山腰有遠古洞群，洞連洞、洞套洞，曲折回環(huán)，幽深莫測;洞中遍布石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。
天梯山游覽區(qū)位于邢臺市西東牛莊，距市中心22公里，面積18平方公里。這里山勢突兀，雄渾險峻，千余級石階直上云霄;山腰有遠古洞群，洞連洞、洞套洞，曲折回環(huán)，幽深莫測;洞中遍布石花石瀑石鐘乳，肖人肖獸，千奇百怪，目不暇接;山腳有暗河金水洞，泛舟洞中，燈影漿聲，如入仙境。
游人登臨絕頂長壽峰，但見群山環(huán)拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區(qū)西部，冷風(fēng)洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍?zhí)肚謇涑辆G，另有一番野趣。
特別難得的是，這里是抗金名將牛皋的家鄉(xiāng)。牛大將軍曾在這里依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺跡尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。
這里的54景景景美，36洞洞洞奇。在這里可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢臺不可多得的一處西郊公園。
游人登臨絕頂長壽峰，但見群山環(huán)拱，村莊歷歷，田疇錦繡，川口湖煙波浩淼，令人心曠神怡。景區(qū)西部，冷風(fēng)洞天下絕倫，寶劍峽壁如刀削，黑龍?zhí)肚謇涑辆G，另有一番野趣
特別難得的是，這里是抗金名將牛皋的家鄉(xiāng)。牛大將軍曾在這里依山憑險，率眾抗金。至今山腰間遺跡尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。
這里的54景景景美，36洞洞洞奇。在這里可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研，是邢臺不可多得的一處西郊公園。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇6
各位游客朋友們，大家好!歡迎來到武術(shù)之鄉(xiāng)、雜技之鄉(xiāng)——滄州。
滄州地處河北省東南，東臨渤海，北靠京津，與山東半島及遼東半島隔海相望。 因瀕臨渤海而得名。
文化旅游資源
滄州鐵獅子，已有一千多年的歷史，體現(xiàn)了滄州古老“鑄造之鄉(xiāng)”鑄造藝術(shù)的神韻。滄州境內(nèi)有滄州鐵獅子、獻縣漢墓群、泊頭清真寺、海豐鎮(zhèn)遺址、紀曉嵐墓地、獻縣單橋、黃驊古貢棗園等七處全國重點文物保護單位，26處省級重點文物保護單位，16處市級重點文物保護單位，國家4A級景區(qū)1個，2A級景區(qū)4個，景點88處。海興小山火山遺跡、東光鐵佛寺、滄州清真北大寺、泰山行宮、武帝臺、莫阝州廟、盤古廟等古跡獨具風(fēng)姿，“華北明珠”白洋淀，是華北地區(qū)最大淡水湖泊。滄州市現(xiàn)有濕地19萬公頃, 各種鳥類270余種，101種受國家保護的候鳥。滄州的吳橋縣是世界著名的雜技之鄉(xiāng)。“中國吳橋國際雜技節(jié)”已被國家文化部確定為國際賽場，“吳橋雜技大世界”為國家4A級風(fēng)景區(qū)，被國家旅游局列入民俗旅游景點,每年吸引大批游客參觀游覽。
農(nóng)業(yè)資源
滄州有耕地1241.4萬畝，草地60萬畝，是河北省糧、棉、油集中產(chǎn)區(qū)之一，京津無公害蔬菜主要供應(yīng)基地和中國北方知名的優(yōu)質(zhì)牧草基地、畜牧生產(chǎn)基地。滄州是著名的“鴨梨之鄉(xiāng)”和“金絲小棗”之鄉(xiāng)。金絲小棗、冬棗、鴨梨等土特產(chǎn)以其優(yōu)良的品質(zhì)馳名中外，是傳統(tǒng)的出口創(chuàng)匯產(chǎn)品，全市年產(chǎn)紅棗近43.5萬噸，鴨梨46.5萬噸。滄州還有待開發(fā)利用的荒堿地200多萬畝、沿海灘涂52.7萬畝，低產(chǎn)鹽田40萬畝，可全部轉(zhuǎn)化為建設(shè)用地。
海洋石油資源
滄州境內(nèi)有華北、大港兩大油田，已探明石油地質(zhì)儲量15億噸，天然氣儲量282億立方米，開發(fā)潛力非常可觀;滄州是全國四大產(chǎn)鹽基地之一，鹽田面積達45萬畝，年產(chǎn)量達200萬噸,是全國四大產(chǎn)鹽基地之一;滄州擁有129.7公里海岸線，海洋捕撈、海水養(yǎng)殖已具規(guī)模，海洋生物1000余種，盛產(chǎn)魚、蝦、蟹、貝類等海產(chǎn)品，其中“渤海對蝦”、“梭子蟹”享譽海內(nèi)外。
雜 技 之 鄉(xiāng)
中國的雜技藝術(shù)歷史悠久，源遠流長，是中華民族珍貴的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。中國的雜技之鄉(xiāng)有多個，像山東的聊城、江蘇的鹽城、河南的濮陽、湖北的天門、安徽的廣德、天津的武清、河北的滄州吳橋、肅寧、霸州等。但是，就歷史悠久、群眾基礎(chǔ)雄厚和在海內(nèi)外的影響而言，最著名的要數(shù)滄州吳橋了。據(jù)滄州吳橋縣志記載，在滄州吳橋，每逢佳節(jié)“掌燈三日，放煙火，演雜技，士女喧闐，官不禁夜”。1958年，滄州吳橋縣小馬廠村出土的距今約1520xx年前南北朝東魏時期的古墓壁畫上，就描繪著倒立、肚頂、轉(zhuǎn)碟、馬術(shù)等雜技表演形象。但是，滄州吳橋雜技在全國享有盛譽則在元朝以后。在這之前，河南的雜技比較有影響，元朝建立后，首都由河南開封遷至北京，河北滄州吳橋雜技開始繁榮起來，影響越來越大，延續(xù)至今，已成為國內(nèi)外公認的著名“雜技之鄉(xiāng)”。
滄州吳橋位于中國河北省東南端，共有449個自然村，雜技藝術(shù)在滄州吳橋有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，幾乎村村都有雜技藝人。有一首歌謠唱道：“上至九十九，下至剛會走，滄州吳橋耍雜技，人人有一手” 。目前，世界上至少有近20個國家的雜技團體里有滄州吳橋籍雜技藝人。另外，滄州吳橋還創(chuàng)辦了我國第一所專門培育雜技人才的中等藝術(shù)學(xué)校——滄州吳橋雜技學(xué)校，該校是我國唯一加入世界馬戲?qū)W校聯(lián)合會的成員。
1999年，滄州吳橋雜技學(xué)校由國家文化部批準成為滄州吳橋國際雜技藝術(shù)培訓(xùn)中心，可以向全世界招收留學(xué)生，承擔起了為國內(nèi)外培育雜技人才的任務(wù)。1993年11月，滄州吳橋建成了國內(nèi)獨一無二的雜技民俗旅游度假區(qū)——中國滄州吳橋雜技大世界，景區(qū)集游樂、觀賞、參與、表演等多功能于一體，既有鄉(xiāng)土氣息濃郁的民間絕活，也有高雅美觀的舞臺表演。該景區(qū)現(xiàn)已被國家旅游局列為國際旅游定點景點。如今，滄州吳橋還建立了“吳橋信息港”、“吳橋雜技大世界”等網(wǎng)站，通過互聯(lián)網(wǎng)全面展示著當代“雜技之鄉(xiāng)”的嶄新風(fēng)貌。
武 術(shù) 之 鄉(xiāng)
滄州武林，根深葉茂;滄州武杰，名揚八方;滄州武術(shù)，遍及華夏，遠涉亞、歐、美、非一些國家和地區(qū)。滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”之譽，宏揚中外。
滄州人民，自古以淳樸、剛直、勤勞、勇敢著稱。由于地理、歷史條件關(guān)系，強悍之武風(fēng)，歷年久遠，素有“武建泱泱乎有表海雄風(fēng)”之說。據(jù)史籍載，滄州民間武術(shù)，興于明，盛于清，至乾隆時，武術(shù)之鄉(xiāng)已形成，至清末，則聲揚海外。
今滄州“武術(shù)之鄉(xiāng)”，含滄州市所轄縣、市。歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨，滄州民間武風(fēng)益盛。中華人民共和國成立后，滄州武術(shù)得以復(fù)興與發(fā)展。
滄州武術(shù)，一向被稱為“開放型”。隨著改革開放政策的貫徹，滄州武術(shù)，不僅愈來愈受國人喜愛，亦愈來愈受國際重視。在國內(nèi)，邀滄籍武師前去授藝講學(xué)和派員來滄考察和習(xí)藝者，涉及20多個國家和地區(qū)。
滄州武林門類及獨立之拳、械，除失傳者外，計50余種，有六合、八極、秘宗、功力、太祖、通臂、劈掛、唐拳、螳螂、昆侖、飛虎、太平、八盤掌、地躺、青萍劍、昆吾劍、闖王刀、瘋魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳腳、翻子、少林、埋伏、花拳、勉張、短拳、陰手槍、楊家槍、太極、八卦遍布各地。
滄州武術(shù)，流傳年深，支系日繁，又在不斷改進或創(chuàng)新，故雖一門類，而各支系套路多寡不一，拳械動作招式數(shù)量不一，演練速度亦不盡相同。但同一門者，其風(fēng)格特點仍保留不變。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇7
“東門里面大佛寺，東門外面接官廳，南門里面陽和樓，南門外面麥飯亭，西門里面石雞叫，西門外面萬人坑，北門里面韓信洞，北門外面出石青�！边@是哪?這就是我的家鄉(xiāng)——正定。
關(guān)于正定，大家可能或多或少的知道一些。但是，你們真正了解她嗎?好，今天，我就給大家介紹介紹。
正定地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。她歷史悠久，名勝古跡眾多，享有“古建筑寶庫”的美譽。其中，最有名氣的還得是中國十大名寺之一的隆興寺。隆興寺是我國現(xiàn)存時代最早、規(guī)模最大、保存較為完整的古建筑群。寺內(nèi)有21.3米高的銅鑄大悲菩薩。還有：石橋、天王殿、大覺六師殿(遺址)、彌陀殿、毗盧殿等。
除了隆興寺，相信大家都知道趙云趙子龍吧?他可是戰(zhàn)國時期赫赫有名的大將。人們都說“勝敗乃兵家常事”，可趙云是歷史上唯一一位常勝將軍。而趙云廟，顧名思義就是為趙云所建的廟。趙云廟主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿和順平侯殿，基本保留和豐富了原廟的歷史風(fēng)貌。
正定不僅名建筑多，而且美食也多。其中最出名的有馬家雞。馬家雞也俗稱馬家鹵雞，它有鮮明的回族特色：不食死禽，講究飲食衛(wèi)生;能長期保持色、香、味、型不變。聽了我的介紹，你是不是流口水了?那就來正定吧，記著，在觀看景區(qū)后，一定要去嘗嘗美味的馬家雞哦!
真誠歡迎你到正定來玩兒，她正張開著雙臂迎接你!
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇8
各位朋友：
我們現(xiàn)在來到了天后宮。先請大家轉(zhuǎn)過身去，海神廟正殿背后有一副楹聯(lián)，上寫著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯(lián)也是一則謎語的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢?它的謎底就在對面。天后宮宮門的上方，有四個大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽系的九大行星之中，地球是一個蔚藍色的星球，是一個擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養(yǎng)育了生命。在地球表面，海洋占了總面積的71%，在海洋從事捕撈航運的人們，盼望風(fēng)平浪靜，盼望有一位海上保護神。這樣，媽祖就應(yīng)運而生了。
傳說這位女神曾生活在人間，生于宋太祖建隆元年(公元960年)，逝世于宋太宗雍熙四年(公元987年)九月初九。民間說她有特異功能，能知人禍福，通曉天文氣象，擅長海上救護，精通醫(yī)學(xué)，治病救人，深受漁民的愛戴。她死后，當?shù)厝嗽阡刂輱u上建了一座小廟來紀念她，并尊稱她為媽祖。據(jù)說，媽祖十分靈驗，影響越來越大，后來，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護神。宋元以來，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護國天妃”，清代時封為“天后”�？墒�，民間百姓更愿意直呼“媽祖婆”。漁民們傳說：在大海遇到了驚濤駭浪，萬分危急的時候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因為天后娘娘要鳳冠霞披，車水馬龍，好長時間才能出現(xiàn);如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現(xiàn)身，常服不妝飾”�？磥�，還是平易近人的媽祖婆對老百姓更為關(guān)切，與老百姓更為貼近。
隨著移民東渡，媽祖也到了中國臺灣�，F(xiàn)在，媽祖已經(jīng)成了聯(lián)系海峽兩岸中國人的和平使者。大陸的媽祖神像多次到中國臺灣，受到極其熱烈的歡迎，各界人士頂禮膜拜;中國臺灣的漁民也經(jīng)常到大陸來參拜媽祖。媽祖是華夏兒女尊崇的海峽女神。
天后宮有一幅八仙圖。二樓上還有八仙的塑像。八仙的傳說，始于唐代。唐代時，道教受到統(tǒng)治者的大力支持。唐高宗以老子李聃為李氏祖先，并封老子為太上玄元皇帝，道教得到了很大的發(fā)展。八仙是道教里的八位神仙。八仙的故事傳說千百年來不斷演變，到了明代，八位神仙的姓名才最終確定下來。這八位神仙是：張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、李鐵拐、韓湘子、何仙姑、呂洞賓。
天后宮的后面，有一座深入海中的華亭，亭亭玉立，八面來風(fēng)，海風(fēng)習(xí)習(xí)，波濤陣陣，我們?nèi)ツ抢镄菹⑵�，領(lǐng)略一下海上的風(fēng)光。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇9
鴿子窩公園是北戴河風(fēng)景名勝區(qū)四大景區(qū)之一，位于海濱的最東端，占地300余畝，以觀海上日出為盛景。“鴿子窩公園”匾額是由原國防部部長張愛萍將軍于1996年夏天來鴿子窩公園游覽時親筆題寫的。那么為什么叫鴿子窩公園呢?公元內(nèi)有兩塊巨大的巖石叫鷹角巖，也叫鴿子窩。因為在這兩塊巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育，是海鳥棲息出沒的好地方，海鳥中又以海鷗居多，當?shù)氐娜税押ｚt叫海鴿子，后來隨著居住的人越來越多，這些海鴿子逐漸飛走了，但鴿子窩的名稱卻留了下來。
[鷹角亭]
我們現(xiàn)在登上了鴿子窩公園的至高點“鷹角亭”。煙波浩渺，一望無際的大海美景呈現(xiàn)在我們面前，我想大家此時的心情都是在驚嘆大自然的鬼斧神工，造就了如此奇妙的人間仙境，真是讓人心曠神怡。“鷹角亭”匾額是全國人大副委員長胡厥(jue)文先生于1989年春題寫的。
，公益會創(chuàng)始人朱啟鈐(qian)來北戴河修建了北戴河海濱的第一個大花園—聯(lián)峰山公園后，正準備修建第二個花園—鴿子窩公園，當時只在這里建了一座“鷹角亭”就發(fā)生了1937年“七七事變”，朱老這一愿望位能實現(xiàn)。1986年取政府投資300多萬對鴿子窩公園進行了修繕，并于同年對外開放。我們所見到的鷹角亭屬歇山式單檐頂，石柱琉璃瓦，在園中顯得古樸、剛勁，展示了中華民族的建筑風(fēng)格。
[鴿子窩大潮坪]
請大家向北看，這里是著名的鴿子窩大潮坪。鴿子窩大潮平是觀察現(xiàn)代海岸沉積的良好場所，可以見到波痕、雨痕、龜裂、生物洞穴等沉積構(gòu)造，與柳江盆地古老地層進行對比研究，將今論古，可破譯大量古地理、古環(huán)境、古氣候之迷。秦皇島一帶，每天是 一次漲潮、一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內(nèi)，海水的深度比較穩(wěn)定，特別適合海浴和游泳 ，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。北邊的這個大潮坪，相當于一個三角河口，大潮坪往上走，前方卻略縣狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠遠地推向內(nèi)陸。在這里看大潮，又和錢塘江的不一樣，錢塘江大潮排山倒海、洶涌澎湃、雷鳴轟響、氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家風(fēng)范。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長的大潮坪，一會兒就變成了一片汪洋。在這里觀海，大自然之壯美杰作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。等潮水退去，一汪汪留在潮坪上的海水，構(gòu)成了一分幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒，報刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說在漲潮的時候，我們更多感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣，那么在退潮時候感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?
鴿子窩一帶有礁石、濕地，樹木叢生，百草豐茂，是鳥類理想的棲息地，是著名的世界級觀鳥勝地。這里曾經(jīng)出現(xiàn)過多達14700多只的鳥群;一年之中，能見到四百多種鳥，占我國可見鳥類的40%。每年春秋季節(jié)，國內(nèi)外的鳥類專家和愛好者在鴿子窩一帶觀鳥。1999年，在北戴河還舉辦了國際觀鳥大賽。鳥類是最有權(quán)威的自然環(huán)境鑒定師。鳥類選擇的棲息地，必定環(huán)境質(zhì)量最好。無怪乎有人在這里寫出這樣的詩句來：從來鳥兒最聰明，偏向好山好水停。能知善惡解人意，碧海翠峰白精靈。北戴河優(yōu)美的自然環(huán)境，是大自然的造化，也是當?shù)鼐用袷朗来M力保護的結(jié)果。
[鴛鴦湖]
請大家看那一汪湖水，這里原來是一片灘涂，地勢低洼，常年廢棄不用。后來在1985年，修建攔海堤壩，利用漲潮開閘注入海水，閘落即形成一個平靜的小湖，起名叫鴛鴦湖。湖中有一小島叫情人島，每年暑期，有不少熱戀中的青年男女在林中卿卿我我，甜甜蜜蜜，充滿浪漫情趣。
[主席雕像]
請大家看著有一塊石碑，毛主席雕像高3.2米，仿花崗巖基坐高2.7米，基坐東部用大理石刻著毛澤東的詞《浪淘沙·北戴河》。塑像是北戴河區(qū)政府1992年為紀念毛澤東誕辰100周年而敬塑的。
1954年7月26日，毛澤東第二次來到北戴河，目的是籌備召開第一屆全國人民代表大會。8月10日，北戴河地區(qū)暴雨成災(zāi)，戴河水位猛漲，甚至危及京山鐵路。毛澤東觸景生情，寫下了《浪淘沙·北戴河》。大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船，一片汪洋都不見，知向誰邊?往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。
這首詩寫成后當時并沒有公開發(fā)表，直到1957，才在《詩刊》上公開發(fā)表，毛澤東主席的這首詞揭示了“江山未改，人事變遷”的辨證法。詩詞中的“魏武”指的就是魏武帝曹操。 “東臨碣石有遺篇”中的“遺篇”指的是曹操寫的四言古詩《觀滄海》。曹操在建安十二年五月，東征烏桓打了勝仗，心情舒暢，此一行平息了北方，下一步就要渡長江，統(tǒng)一中國。他率大隊人馬沿著傍海大道，班師回朝，走到這里，看大海、觀日出觸景生情，寫下了這首流傳千古的著名詩篇。毛澤東主席撫今追昔，感慨萬千，中國人們從久經(jīng)戰(zhàn)亂中解脫出來，終于獲得新生，毛澤東發(fā)出了勝利的歡呼：“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”�！独颂陨�.北戴河》是毛澤東主席代表中國人民高奏的一首凱歌，也是贈送給北戴河人民的一分珍貴的禮物，愿一代偉人英明長在。
[望海長廊]
請大家向東看，沿著懸崖峭壁的邊緣修建的是望海長廊，距鷹角亭50米，廊長70米。游人逗留廊中，遠眺渤海碧波，白云沙鷗，帆船巨艦;近賞淺水明澈，微波清蕩，看拾貝之人歡笑，聽大海之波濤，，令人流連忘返。“望海長廊”四個大字是由原國務(wù)院副方毅所書，海邊建“浴日亭”，其匾額為嚴濟慈先生所寫。廊中彩繪雕梁畫柱，栩栩如生。兩側(cè)是由方亭和八角亭組成，分別采用了古代園林常見構(gòu)景手段—借景和透景的方法，吸收了北京頤和園的長廊特點和承德外八廟長廊的特點，繪畫了北戴河24景和北戴河206個民間故事傳說，以花鳥、魚蟲、人物等不同圖案，這種彩繪叫做“蘇式彩繪”。高于蘇式彩繪的要屬“旋子彩繪”畫面用簡化式的渦卷瓣旋花，有時也可以畫龍鳳，一般用于次要宮殿式寺廟中。等級最高的彩繪要屬“和璽彩繪”。中間的畫面由不同的龍或鳳的圖案組成，間補以花卉圖案，金碧輝煌，十分壯麗。最初人們在木構(gòu)件上進行彩繪，是因為油漆顏料含有銅，他可以起到防潮、防腐、防風(fēng)化、防蟲蛀的作用，后來人們又發(fā)現(xiàn)這種彩繪還有很強的裝飾性，既能增強建筑物的美觀，又能提高人們的視覺效果，可以說是一舉多得。宋代以后彩繪以成為宮殿不可缺少的裝飾藝術(shù)。
各位朋友，鴿子窩公園是我國著名觀滄海、看海上日出的最佳處。一到暑期，每天都有成千上萬的游人來這里看日出。日出之前，他們是那么的虔誠那么的執(zhí)著，當一輪紅日剛剛升出海平面的時候，似乎下面還粘著另一輪紅日，兩個太陽一樣的大，一樣的紅，分不出哪一個是真的哪一個是假的。瞬息間，上面的紅日倏的一躍，粘在下面的紅日，迅速潛入海底，這個奇景叫“紅日浴海”。此時的海面上呈現(xiàn)出一條金光大道，把太陽和每位游客都連接起來，好象請您沿著這條金光大道到日出的深處去探詢大海的奧秘。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇10
各位游客，這就是著名的鴿子窩公園。公園園名是由“軍中才子”張愛萍將軍題寫的。鴿子窩公園不大，占地僅僅300畝，然而就是這300畝土地，在全國，乃至世界都有名氣。古人言，“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”，鴿子窩公園雖然小，也一定有自己的“制勝法寶”，并以此吸引著眾多的游人從地球的各個角落趕來，一睹它的風(fēng)采，我把這歸結(jié)為鴿子窩公園所擁有的幾大亮點。這些亮點是什么呢?還是讓我們趕緊走進去，看個究竟。
既然叫鴿子窩公園，里面必須有鴿子才名副其實�，F(xiàn)在大家左側(cè)就是鴿子樓。景區(qū)工作人員精心飼養(yǎng)、馴化了幾百只廣場鴿。在鴿子樓前的空地上，您可以讓這些象征純潔、和平的鳥兒在您手心啄食，在您手臂、肩頭飛舞停留。
鷹角亭——拾貝園
然而，我們北戴河的鴿子窩公園絕對不是因為鴿子樓的存在而得名鴿子窩的。那鴿子窩這一稱呼是怎么來的呢?大家往右前方看，我們可以看到在公園的向海一側(cè)有塊挺拔險峻的巨石，仔細看，您會發(fā)現(xiàn)巨石上遍布著各種走向的裂縫，過去，經(jīng)常有成群的海鳥白天在這巨石上停留，夜間在裂縫之中棲息，當?shù)厝肆?xí)慣稱這些海鳥叫海鴿子，鴿子窩因此而得名。
這些巨石據(jù)說形成于新太古代，距今有25億年的歷史了。巨石伸人海中，非常像只展翅欲飛的雄鷹，所以人們又叫它鷹角巖。沿著一級級臺階走上來，我們就來到了鷹角巖之上。鷹角巖上建有鷹角亭，從建筑學(xué)上講，屬于單檐歇山頂，石柱琉璃瓦。亭上所懸牌匾是原全國人大常委會副委員長胡厥文先生題寫的。
一起登上鷹角亭.立刻就感覺海風(fēng)迎面吹來，讓人覺得十分清爽。大家看，海邊一般都是平坦的沙灘岸，惟有我們腳下的鷹角巖是塊挺拔高地，而且正好面向正東方向，地理位置極佳。鷹角巖上的鷹角亭，便成了可以與泰山相媲美，全國屈指可數(shù)的幾個最佳觀日出景點之一。我國著名散文作家峻青先生曾撰文描繪過鴿子窩日出的壯景。魔角亭觀日出，便是鴿子窩公園遠近聞名的亮點之一。每到旅游旺季，清晨四五點鐘，這里便站滿了看日出的人們。海上日出是相當漂亮、壯觀的，當一輪新日從海面噴薄而出，給世界披上彩裝時，心情也隨之變?nèi)烊f分激動，新生的太陽總是帶給人們新的希望。
公園北側(cè)就是著名的鴿子窩大潮坪，一天一次的漲潮、落潮是這里千百年來不變的風(fēng)景。同時這里也是國家保護濕地，貝類、魚、蝦、螃蟹等海洋生物極為豐富，這也為鳥類提供了豐富的食物，再加上北戴河風(fēng)景秀美，環(huán)境質(zhì)量特別好，而且，秦皇島北側(cè)有燕山，東南側(cè)是渤海，山和海尤其利于鳥兒辨識方向，以上幾點原因就使這里成為鳥類遷徙的中途棲息地。每年春秋季節(jié)，國內(nèi)外許多鳥類專家和鳥類愛好者都來這里觀鳥，北戴河也有了“世界觀鳥的麥加”之美譽。鴿子窩觀鳥，便是公園的亮點之二。
來鴿子窩公園趕潮拾貝、挖螃蟹，也是件相當有趣的事情。鷹角巖有拾貝園，每天清晨海水退去的時候，您不妨和家人一起來這里，帶上小水桶，再拿一把小鐵鍬，光腳走在濕地或是淺淺的海水里，在水草間您就能輕松地撿到“花蛤”，抓到小魚，順著濕地上的小洞挖下去，可能挖到逃得很快的螃蟹或者不同種類的貝類。如果您是第一次來嘗試這項活動，建議您向當?shù)厝苏埥桃幌�，熱情的當�(shù)厝藭嬖V你其中的小訣竅，讓您不至于兩手空空失望而歸。毛主席塑像毛主席觀海的塑像是1992年為紀念毛主席誕辰100周年而敬立的。如果一個地方只有風(fēng)景，沒有文化，那么這個地方未免顯得有些單薄，而鴿子窩公園卻注定和兩首詩詞結(jié)緣，這就是公園的亮點之三。第一首詩詞便是毛主席的《浪淘沙·北戴河》。毛主席是在1954年4月第一次來到了北戴河，也是他一生中第一次真正見到大海，在7月份的時候主席第二次來北戴河，在這一年的8月份某一天，秦皇島一帶天降大雨，主席觸景生情，揮筆寫下了著名的詩詞《浪淘沙·北戴河》，這也是主席送給我們北戴河人民的一份厚禮.因為它使北戴河再次揚名。詩詞就鐫刻在另一側(cè)的大理石上，讓我們一起過去看一看。
詩詞的上闋是：“大雨落幽燕，白浪滔天。秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊?”下闋是：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”詩詞描寫的是那一日天降大雨，海天一色的情景。詩詞中所說的魏武，即魏武帝曹操，遺篇，即指曹操所寫的《觀滄海》，也是我今天要和大家提的第二首詩。
相傳，鴿子窩的鷹角巖就是古時所指的碣石。在東漢建安十二年(220xx年)五月，曹操北征烏桓，打了勝仗，他率領(lǐng)著人馬班師回朝過程中來到碣石這個地方，看到茫茫大海寫下了流傳千古的四言古詩《觀滄�！罚�“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。”盡管對于碣石具體所指還有爭議，但在鴿子窩看大海最符合詩的意境，對于我們來說更為重要的是來體會這樣一種意境。
望海長廊——書閣
為了方便大家賞景、休息，景區(qū)內(nèi)在靠海一側(cè)，沿著崖壁邊緣修建了望海長廊，設(shè)計上吸收了北京頤和園和承德避暑山莊長廊的特點，廊內(nèi)彩繪了北戴河二十四景、民間故事傳說以及花鳥蟲魚等傳統(tǒng)壁畫。方毅副總理為望海長廊題寫了牌匾。流連在這望海長廊里，美麗的渤海，蓬勃發(fā)展的海港區(qū)就展現(xiàn)在眼前，天氣晴朗的時候，還可以看見巍巍燕山支脈，欣賞一下“秦皇島外打魚船”。
長廊盡頭是浴日亭，“浴日亭”三個字是嚴濟慈先生題寫的。在鴿子窩公園看日出，要看三個場景：“日出云霞”、“紅日浴海”、“日路灑金”，鴿子窩最早就是因“紅日浴海”這一景觀而遠近聞名的。浴日亭里看剛剛出浴的太陽，相當漂亮。
長廊右側(cè)建有書閣、碑廊和碑亭，里面抄錄了歷朝各代描繪、詠誦秦皇島的詩句，從秦王贏政的《碣石門辭》到唐太宗李世民《春日觀�！�，再到近代徐世昌的《題蓮花石公園》，康有為的《聽海潮待月歸》，秦皇島千年的歷史便在這洋洋灑灑的文字之間一閃而過。
碧湖櫻花
鴿子窩公園還是我國愛國主義教育基地。1998年，《中日友好條約》締結(jié)20周年之際，日本株式會社和中國淺野水泥有限公司為鴿子窩公園送來了600株櫻花。公園也立碑一塊，以示紀念。愿鴛鴦湖畔的櫻花開得絢麗多姿，也愿中日兩個隔水相望的國家永遠和睦，友愛相處。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇11
親愛的游客朋友們你們好!
歡迎大家來承德避暑山莊觀光瀏覽。我是你們這次旅行的導(dǎo)游李導(dǎo)，希望我的講解能為你們的旅途增添歡樂。
我們所在的避暑山莊位于承德市區(qū)北部，是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。這里是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆，都曾六下江南，遍歷天下景物之美。在修建山莊時，博采眾家之長，融合中國南北園林風(fēng)格為一體，使避暑山莊成為中國古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。各位游客朋友們，請您收拾好背包，現(xiàn)在我要帶著大家大飽眼福了。
各位，我們面前這座古色古香的門，就是避暑山莊的正門，叫麗正門，是清代皇帝進出的門。宮門面寬三間，分上下兩層。下層辟有三個方形的門洞，上層有城臺和闕樓。請看，中間門洞上方有一塊石匾，上面是乾隆皇帝用滿、藏、漢、維、蒙五種文字題寫的“麗正門”，它象征著我們祖國是個統(tǒng)一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅子，以顯示皇帝的威嚴。
朋友們，請隨我踏入莊內(nèi)吧!請各位向右看,遠處的山巒上有一巨大的石柱,擎天而立,直插云端。它上粗下細，很像洗衣用的棒槌，因此承德人叫它棒槌山，康熙皇帝賜名“磬錘峰”。修建避暑山莊時，巧借此景，使山莊內(nèi)外渾然一體，擴大了空間感，創(chuàng)造了新的意境養(yǎng)，這是山莊設(shè)計者運用“借景”這一造園藝術(shù)的成功典范。
游客朋友們，現(xiàn)在我要帶你們?nèi)ズ䥇^(qū)最大的島嶼——如意洲島觀賞。如意洲島上建筑很多，康乾七十二景中有十景在這里。主體建筑是一座宮殿。門殿的名字是“無暑清涼”，正殿為“延熏山館”，面寬七楹，建筑宏偉，殿后有“水芳巖秀”殿。正宮落成前，這里是康熙皇帝處理朝政和居住的地方�，F(xiàn)在這里展出的是清宮用品。島的西北處是著名的園中之園——滄浪嶼，是仿蘇州“滄浪亭”而建的。雖面積不大，但殿堂、水閣、清泉、小亭、回廊巧妙地組織在一起，令人流連忘返。
讓我們跨過曲橋登上青蓮島。各位，迎面這座玲瓏秀麗的建筑，叫煙雨樓。這是一座面寬五楹、有上下兩層的小樓，樓的上下還有圍廊。二樓上的云龍金匾是乾隆皇帝題寫的。煙雨樓與門殿之間是一個規(guī)整的方院，幾棵古松蒼勁挺拔。月臺下面兩座石須彌座上有一對銅鹿。煙雨樓是仿浙江嘉興的煙雨樓而建的。每當陰雨時節(jié)，細雨蒙蒙，登樓遠眺，只見遠山近水，盡在輕紗薄霧籠罩之中，如入仙境。樓東有“青陽書屋”，是皇帝習(xí)文讀書的地方;樓西南有“對山齋”，面對著假山。山上建有六角形涼亭，名字叫翼亭。
這里的養(yǎng)景真是說也說不盡，游也游不完，其余的景點就由你們自己去細細觀賞吧!記住1小時后在正門集合喲!親愛的游客朋友們，再見!
魅力河北景點導(dǎo)游詞3
裕陵是清入關(guān)后第四帝清高宗愛新覺羅?弘歷即乾隆皇帝的陵寢，位于孝陵以西的勝水峪，始建于乾隆八年(1743)，乾隆十七年告竣，耗銀200多萬兩。
裕陵明堂開闊，建筑崇宏，工精料美，氣勢非凡，自南向北依次為圣德神功碑亭、五孔橋、石像生、牌樓門、一孔橋、下馬牌、井亭、神廚庫、東西朝房、三路三孔橋及東西平橋、東西班房、隆恩殿、三路一孔橋、琉璃花門、二柱門、祭臺五供、方城、明樓、寶城、寶頂和地宮，其規(guī)制既承襲了前朝，又有展拓和創(chuàng)新。
一、石像生設(shè)置8對，比其祖父康熙帝的景陵多了麒麟、駱駝、狻猊各一對，雖數(shù)量少于孝陵，但種類卻與孝陵一樣。
二、裕陵大殿東暖閣辟為佛樓，供奉各式佛像及大量珍寶。以后帝陵紛紛效仿，成為定制。
三、陵寢門前的玉帶河上建有三座規(guī)制相同的一孔拱橋，龍鳳柱頭欄桿，橋兩端以靠山龍戧住望柱。這三座拱橋造刑優(yōu)美，雕工精細，在清陵中僅此一例。
四、地宮內(nèi)布滿了精美的佛教題材的雕刻：三世佛、五方佛、八大菩薩、四大天王、二十四佛、五欲供、獅子、八寶、法器、佛花以及三萬多字的藏文、梵文經(jīng)咒，雕法嫻熟精湛，線條流暢細膩，造型生動傳神，布局嚴謹有序，堪稱"莊嚴肅穆的地下佛堂"和"石雕藝術(shù)寶庫"。裕陵的這些特征既是乾隆皇帝好大喜功、篤信佛教個人意志的體現(xiàn)，也是處于鼎盛時期的清王朝綜合國力的反映。
裕陵地宮內(nèi)葬乾隆皇帝、孝賢、孝儀兩位皇后，慧賢、哲憫、淑嘉三位皇貴妃，共計六人。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇12
我們今天要去的天后宮位于河北省的秦皇島市!來到天后宮之后大家背過身去會看到，海神廟正殿背后有一副楹聯(lián)，上寫著：“五湖四海都是我，九江八河一家人”。這副楹聯(lián)也是一則謎語的謎面，哪位朋友能夠猜出它的謎底呢?它的謎底就在對面。天后宮宮門的上方，有四個大字：“盛德在水”，謎底就是――“水”。在太陽系的九大行星之中，地球是一個蔚藍色的星球，是一個擁有大量水體的星球。水，孕育了生命，養(yǎng)育了生命。在地球表面，海洋占了總面積的71%，在海洋從事捕撈航運的人們，盼望風(fēng)平浪靜，盼望有一位海上保護神。這樣，媽祖就應(yīng)運而生了。
傳說這位女神曾生活在人間，生于宋太祖建隆元年(公元960年)，逝世于宋太宗雍熙四年(公元987年)九月初九。民間說她有特異功能，能知____福，通曉天文氣象，擅長海上救護，精通醫(yī)學(xué)，治病救人，深受漁民的愛戴。她死后，當?shù)厝嗽阡刂輱u上建了一座小廟來紀念她，并尊稱她為媽祖。據(jù)說，媽祖十分靈驗，影響越來越大，后來，就逐漸成為沿海居民供奉的海上保護神。宋元以來，媽祖屢受朝廷賜封，從“泉州神女”到“護國天妃”，清代時封為“天后”�？墒�，民間百姓更愿意直呼“媽祖婆”。漁民們傳說：在大海遇到了驚濤駭浪，萬分危急的時候，如果喊一聲“天后娘娘”，救援的速度就比較慢，因為天后娘娘要鳳冠霞披，車水馬龍，好長時間才能出現(xiàn);如果喊一聲“媽祖婆”，“則立即現(xiàn)身，常服不妝飾”�？磥�，還是平易近人的媽祖婆對老百姓更為關(guān)切，與老百姓更為貼近。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇13
大家站的這個地方，清代有一座“御詩亭”，亭內(nèi)鑲臥碑，雕刻了清代諸皇帝的詩眩但八國聯(lián)軍侵華時，都給毀壞了，連澄海樓也毀于一旦。
天開海岳碑
明清時，澄海樓附近城臺上是有不少碑的，經(jīng)過八國聯(lián)軍的洗劫，只剩下這塊碑了。天開海岳四個字把老龍頭美景作了高度概括。“開”字用的最好，可以做“開創(chuàng)”講。這四個字的意思是老成頭海山美景天造地設(shè)，是大自然的賜予。“開”也可作“開拓”講，這四個字的意思是：老龍頭美景在天地間展開。怎么講怎么有理，怎么講怎么有味。
這塊古碑很古老，專家鑒定是唐碑，當?shù)厝罕娍诳谙鄠鹘?ldquo;薛禮碑”，雖然跟“薛禮(仁貴)”不一定有關(guān)系，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到現(xiàn)在至少也有一千年了。這塊碑是贊美景色的，足可以證明老龍頭成為游覽名勝已有一千多年。
關(guān)于這塊碑還有一段神奇的傳說哩!相傳英國侵略軍占了老龍頭后，看見石碑傲然矗立，很不舒服，于是用幾匹馬把它拉倒了�？墒菑倪@以后每天晚上，夜空里伸出一只大手把英國哨兵一把抓走。如此幾夜，英國官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹立起來。傳說總是傳說，事實是張學(xué)良將軍來到這里，發(fā)現(xiàn)倒地的石碑，馬上派人把它樹立起來。“天開海岳”碑代表了中華民族的尊嚴。
靖鹵臺
這是明萬里長城的唯一的海上的敵臺。
嘉慶44年(1565)，山海關(guān)兵部分司主事孫慶元始建這個臺。萬歷初年，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光整修長城，筑敵臺1017座，這是第一座，命名為“靖鹵臺”。“鹵”指海水，又取諧音為敵虜?shù)奶�。所以，這個臺有兩層意思：一是使海水平靜，一是平定敵虜。一名雙關(guān)，各有意義。
敵臺的主要功用是防御工事，可以駐兵、屯武器，觀察敵情，還有箭窗，可以向外射擊。如果您想了解敵臺的構(gòu)造或眺望遠方。不過樓梯狹窄請注意安全。
[入海石城]
明萬歷七年。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修筑了七丈入海石城，這是偉大的創(chuàng)造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城，北門修在海邊，大船從城門進入。這里則是把長城插進海里，使龍頭入海辟風(fēng)斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的杰作。
請看這里陳列的巨型條石，是當年筑入海石城用的石料。最長2.6米，重達3噸，也就是6000斤。條石邊緣用鐵水澆鑄連在一起，這樣疊上了九層，工程多么艱巨!擺在這里的花崗巖條石在海水里泡了400多年，形體不變，多么堅固。人們常用花崗巖腦袋形容頑固不化，是有道理的。
[大-炮]
這門大-炮，是八國聯(lián)軍侵華以后英國營盤炮臺的大-炮。英國營盤炮臺的大-炮。英國在老龍頭寧海城駐兵40年，到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)才匆忙撤走.
[南�？陉P(guān)]南�？陉P(guān)建于明太祖洪武年間，是真正明長城的第一關(guān)，按順序說第二關(guān)是南水關(guān)，第三關(guān)才是天下第一關(guān)。南�？陉P(guān)內(nèi)外不通大道，為利于防守，關(guān)口較校明朝末年，出于防守的戰(zhàn)略需要，用土將城門堵塞。以后經(jīng)歷320xx年海風(fēng)揚沙沿城堆積的沙土有幾米高，人們就找不到南�？陉P(guān)了。有的歷史學(xué)家曾按圖索驥誤認為老龍頭東北面的鐵們關(guān)是南�？陉P(guān)，直到1987年重修澄海樓，清除濱海長城的積沙時，才使南�？陉P(guān)再見天日。
[土墻遺址]1988年重修寧海城時從土中挖出來的，全為夯筑，外不包磚。有人說，這是寧海城西門的內(nèi)甕城;有人說，這是明朝初年南�？陉P(guān)的一段土墻。
[鐵門關(guān)]請看這個城門不是明長城的一個關(guān)口，也不是中國人修的。它是近代意大利兵開鑿的。《辛丑條約》以后，山海關(guān)城南有六國營盤：蕭莊南面有“四炮臺”是日本營盤;小彎村有法國營盤;小彎村南，今鐵路療養(yǎng)院一帶有比利時和意大利營盤’另外還有德國營盤和印度營盤，當?shù)厝罕娊兴?ldquo;英國下邦”(附屬國)寧海城里是英國營盤。意大利兵到海上游泳，要經(jīng)過英國營盤，英國士兵不讓過。意大利兵就拆墻，把這里的長城挖成了一個大窟窿，這樣到海灘就很近了。意大利兵在城墻窟窿安上包上有洋鐵皮的門，所以群眾叫它鐵門關(guān)。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇14
各位游客大家好!
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。相信大家對這句詩早已是耳熟能詳。草原給大家蒼茫廣闊的感覺。生命受到世俗太多的牽絆，草原可以讓我們的生命得到釋放，給予我們真正的青春活力。
今天來到了張北壩上草原，大家可以充分享受大自然的慰藉。
中都草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分，是距北京最近，保存最完好的原始草原，面積達20多平方公里，被稱為京西第一大草原，適宜消夏避暑，空氣質(zhì)量好，適宜半農(nóng)半牧，是漢蒙民族雜居之地，也是旅游度假的好去處。
每到夏秋之季，壩上草原那藍天白云下碧綠的草場無邊無垠，草高沒腰，隨風(fēng)搖蕩，翻起層層綠浪。壩上草原會讓大家多一種清靜閑淡，少一份浮躁，少一份奢華，更親近，更原生。
草原往北就是著名的元中都。那一片殘垣斷壁昭示著當?shù)匾苍糯比A的地方。只是隨著朝代的更迭變遷已經(jīng)變得蒼涼冷落了。讓我們感到時間是無情的，要想凸顯出生命的價值，只有在有限的生命中做出更多的努力。元中都遺址位于張北縣饅頭營鄉(xiāng)。元中都遺址保存完好，布局清晰，為研究中國封建時代晚期都城提供了極為重要的實物依據(jù)。該遺址被評為“1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一，20_年又被列入“全國重點文物保護單位”。元中都遺址目前已發(fā)掘的中心大殿、西南角樓及南大門，可供游客參觀。同時，遺址博物苑工程已啟動屆時游客可參觀保存的元代出土文物�！暗駲谟衿鰬�(yīng)猶在，只是朱顏改”的感覺，大家在這里可以得到充分的體驗。
出了元中都，野狐嶺也是大家值得游覽的地方，這里逝代的兵家必爭之地。野狐嶺曾是成吉思汗在張北野狐嶺指揮金元大戰(zhàn)之處。可以說野狐嶺由于其特殊的地理位置，在歷史的舞臺上這里從來就沒有平靜過。1939年張家口淪陷于日寇之手，蘇蒙聯(lián)軍還在此與日軍鏖戰(zhàn)。后來當?shù)卣腿嗣駷榱思o念在戰(zhàn)斗中光榮犧牲的蘇蒙聯(lián)軍烈士，在此修建了墓地、烈士紀念碑，以致哀悼，它就是“蘇蒙聯(lián)軍烈士紀念塔”。此后多次進行過維修。20_年被列為省級重點文物保護單位。
下面給大家介紹一下張北壩上草原最著名的草原文化——草原音樂節(jié)。
大家想象一下寧靜的草原融入了帶有金屬氣息的搖滾是怎樣的一種氛圍?那就是狂躁，極度的釋放。張北草原音樂節(jié)創(chuàng)造了三個紀錄：國內(nèi)參加人數(shù)最多的音樂節(jié)·國內(nèi)整體規(guī)模最大的音樂節(jié)·國內(nèi)自駕車族最集中的音樂節(jié)!在這里，既可以體驗現(xiàn)代都市音樂的快節(jié)奏，又可以享受大自然的閑適和清靜。
夏日的中都草原陽光明媚，白云飄蕩，景色怡人。而篝火晚會卻是另一種風(fēng)味。月光下篝火旁的舞場會熱鬧非常。一堆堆篝火映紅每個人的臉，歡樂的笑聲回蕩在曠野，圓圈舞、拉手舞、化妝舞……人們不論熟悉或陌生，都會盡情的玩樂。夜深人靜，宿在蒙古包里，草原上的聲息卻仍然誘惑著你難以成眠。幾聲蟲叫使你靜下來的心泛起難以言傳的好奇。披衣出門，月光下的草原，清淡靜謐，讓你擺脫世俗的喧鬧，去尋找一份真正屬于自己的安靜。
讓我們一起走近這遼闊的大草原，走近蒙古包，走近充滿蒙俗風(fēng)情的中都草原去感受濃濃的蒙俗風(fēng)情吧。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇15
各位游客朋友們，在石牌坊東側(cè)，陵區(qū)風(fēng)水墻之外，有一座規(guī)制獨特，自成體系的陵墓，它就是昭西陵，孝莊文皇后的陵寢。
我們知道孝莊文皇后，姓博爾濟吉特氏，名叫布木布泰，生于1620_年，死于1687年，享年75歲。她是清太宗皇太極的妃子，順治帝的親生母親，康熙皇帝的祖母。福臨繼位后尊其為皇太后。玄燁登極，尊她為太皇太后。孝莊文皇后，一生歷經(jīng)三朝，輔佐了順治、康熙兩位皇帝，在清朝的建立、鞏固和發(fā)展過程中，起到了舉足輕重的作用。被史學(xué)家譽為清初杰出的女政治家。
我們現(xiàn)在所在的就是孝莊文皇后的陵寢——昭西陵了，但是各位可能會好奇，昭西陵為什么孤零零地修建在清東陵陵區(qū)之外呢?
幾百年來，在民間流傳著許多傳說，其中流傳最廣的是“太后下嫁”。據(jù)說，皇太極死后，年輕的孝莊耐不住宮中的寂寞，竟不顧太后之尊，下嫁給她的小叔子，當時的攝政王多爾袞，自絕于前夫皇太極，所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“萬年吉地”，更因后世天子對其不守婦道深惡痛絕，就將其葬在東陵風(fēng)水墻外，罰其為后代兒孫看大門，當門衛(wèi)。
另一種說法則是有著迷信傳說的色彩了。據(jù)說當時杠夫抬著孝莊文皇后的棺槨浩浩蕩蕩的從北京出發(fā)去往遼寧的昭陵，也就是孝莊文皇后的丈夫皇太極的陵寢。在送葬隊伍途徑遵化清東陵的時候令人意想不到的事情發(fā)生了，孝莊皇太后的棺槨突然加重，136個杠夫竟然被生生的壓著抬不動，當時負責的官員決定稍作休整后再繼續(xù)行進。當杠夫休息完畢后再抬棺槨的時候，竟然發(fā)現(xiàn)孝莊皇太后的棺槨
就像長在地里面一樣，紋絲不動。當時領(lǐng)頭人才發(fā)覺不對勁，馬上快馬加鞭回京報告給康熙皇帝。康熙皇帝聽到后一時也難以決斷，疲勞不已，便趴在龍案上睡著了。在睡夢中康熙皇帝夢見了自己的祖母孝莊文皇后，此時的孝莊皇太后慈祥的對康熙說：“我今日棺槨下落之處就是我的陵寢所在地�！笨滴醣惑@醒后發(fā)現(xiàn)是祖母托夢，便命人在清東陵的風(fēng)水墻外側(cè)修建孝莊文皇后的陵寢。
以上的說法都不同程度的帶有野史傳說的色彩，只能當個故事聽聽，不可以當做正史來看待。按照滿族一直的傳統(tǒng)，在丈夫去世后，嫂子是可以嫁給小叔子的，只是在清朝入關(guān)之后收漢文化的影響之后才發(fā)生轉(zhuǎn)變，因此，就算是“太后下嫁”，也是合乎傳統(tǒng)的并不會成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由;另一方面，就算“太后下嫁”不合禮制，這也是清朝皇室的家丑，俗話說“家丑不可外揚”，，因此，清朝只會想方設(shè)法遮丑，而不是光明正大的進行懲罰，因此以上的說法都沒有歷史根據(jù)。
那究竟孝莊文皇后葬在清東陵風(fēng)水墻外側(cè)的真正原因是什么呢?
根據(jù)近年來我們查閱的大量歷史資料，昭西陵建在風(fēng)水墻外的真正原因有3點，第一點是因為孝莊文皇后生前留下的遺囑�？滴醵晔�，孝莊文皇后臨終前，曾面諭康熙帝說：“我身后之事特以囑汝，太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動尊，此時未便合葬，若另起塋域，未免勞民動眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠去，務(wù)于孝陵近地安厝，則我心無憾矣�！边@給康熙皇帝出了一個難題。為什么呢?因為順治皇帝已經(jīng)先于孝莊在清東陵的中心位置建造了孝陵，無論將孝莊葬在陵區(qū)之內(nèi)任何地點，都卑于孝陵，與其輩分不相適宜。最后康熙皇帝只得將大紅門外東側(cè)定為孝莊的臨時安葬地，并建造了暫安奉殿，臨時停放孝莊文皇后的棺槨�？滴跻簧紱]有解決孝莊的建陵問題。雍正皇帝即位以后，認為自孝莊文皇后暫安在清東陵大紅門外以來，國運昌盛，皇帝子孫繁衍，說明暫安奉殿確實是風(fēng)水寶地，于是決定將暫安奉殿改建為陵，將孝莊的棺槨葬入地宮。
第二，孝莊文皇后是入關(guān)以前的皇帝皇太極的皇后，關(guān)里關(guān)外不是一個體系，將昭西陵建在風(fēng)水墻以外以示區(qū)分;
第三，大紅門東側(cè)地勢較高，土質(zhì)好，而且居于左邊，位置尊貴。后代兒孫來清東陵謁陵祭祖都要最先拜見這位輩份最高的一國之母。
以上三點解釋才不失歷史的公正。而皇太極的陵稱昭陵，因孝莊的陵寢在昭陵以西，所以稱昭西陵。
與清東陵其他陵寢相比較，昭西陵有許多獨特之處，一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建筑，這與其他陵寢是有區(qū)別的。重檐廡殿頂是古代建制中等級最高的，在清東陵中，只有大紅門采用了單檐廡殿頂，其他建筑均采用的歇山頂或其他級別較低的建制;第二點不同之處就是昭西陵有內(nèi)外兩道圍墻;三是三座門建在大殿前;四是沒有馬槽溝和各種橋涵。
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇16
各位游客朋友：
你們好!我是昌黎_旅行社的導(dǎo)游員_X.今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽號稱“十里葡萄長廊”的葡萄溝。如果我的服務(wù)有不足之處，請大家提出批評和建議。謝謝大家。不知您聽說過沒有，昌黎是冀東有名的花果魚米之鄉(xiāng)，山清水秀，物產(chǎn)豐富。西南部平原地區(qū)盛產(chǎn)小麥、玉米、花生水稻等農(nóng)作物，北部山區(qū)盛產(chǎn)葡萄、梨、蘋果、板栗核桃等干鮮果品，東部沿海盛產(chǎn)螃蟹、對蝦、扇貝、梭魚等海產(chǎn)品。來昌黎作客您隨時都有可能大飽口福。我們今天去游覽的葡萄溝位于昌黎縣十里鋪鄉(xiāng)西山場村，坐落在鳳凰山腳下，和法國著名的葡萄產(chǎn)區(qū)波爾多處于同一緯度。這里三面環(huán)山，背風(fēng)向陽。白天日照充足，氣溫較高;夜間因為地勢高，氣溫又比平原低。日夜溫差較大，有利于糖分的積累和形成，加上這里水質(zhì)好，所以形成了適合葡萄生長的優(yōu)越環(huán)境。農(nóng)民門多年來豐富的栽培經(jīng)驗，也是這里葡萄品質(zhì)優(yōu)良是一個重要原因。所以，西山場村的葡萄遠近聞名，是十分搶手的果品�，F(xiàn)在我們的車已駛進了十里鋪鄉(xiāng)，您看，公路兩邊，房前屋后，到處都是葡萄架，一串一串的葡萄有紅有紫。我發(fā)現(xiàn)很多朋友都在流口水，您不要著急，更好的還在后頭。呆會到了西山場村，您才會見著真正的葡萄，那時會讓您敞開肚子吃，痛痛快快的過把癮。
十里鋪鄉(xiāng)共有土地一萬四千畝，其中一萬兩千畝種的是葡萄，年產(chǎn)鮮葡萄900萬噸，直接經(jīng)濟收入1500萬元。隨著知名度的不斷提高，這里的農(nóng)民也有了品牌意識，為自己的葡萄注冊了商標，取名“碣石山”牌。相信碣石山牌葡萄將來一定會成為名牌產(chǎn)品，說不準哪天會沖出亞洲走向世界。近年來隨著人民生活水平的提高，葡萄酒已走上了百姓的餐桌。十里鋪鄉(xiāng)瞅準市場，外引內(nèi)聯(lián)，先后建成了三家干紅葡萄酒廠，建立赤霞珠酒葡萄基地3000畝，既進一步鞏固了昌黎縣“干紅縣”的地位，又為當?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟效益。為了解決葡萄保鮮的問題，全鄉(xiāng)建有30多個保鮮庫，能存放上千噸葡萄，又建成溫室大棚38個，使葡萄成熟期進一步提前。十里鋪鄉(xiāng)的葡萄，源源不斷的供應(yīng)著各地市場，讓人民一年四季都能吃上昌黎縣甜滋滋的玫瑰香葡萄。我們現(xiàn)在經(jīng)過的村子叫做灣里村。大家看，兩旁的民房是典型的農(nóng)家小院，院墻都是當?shù)剞r(nóng)民就地取材用石塊砌成的，顯得別具一格。灣里村共有農(nóng)民254戶，近兩三年內(nèi)就出了20多位大學(xué)生，很是讓村民們津津樂道。他們說這里風(fēng)水好，人杰地靈。要是這樣，各位游客朋友今天從這走過一回，也能帶回去一些靈氣，讓您的事業(yè)更加發(fā)達，生活更加美滿。
我們現(xiàn)在已到達西山場村。請各位朋友下車，不要忘記帶您的小剪刀�，F(xiàn)在往四周看一看，您是不是感覺到我們已經(jīng)置身于葡萄的海洋中了!在這里，我們看不到天，因為天已經(jīng)被葡萄葉遮住了。整個西山場村直到半山腰，都覆蓋在了密密匝匝的葡萄秧下。彎彎曲曲的山路，由葡萄架圍成的綠色長廊。人們這里是“北方吐魯番”。您覺得怎么樣?西山場村共有農(nóng)民124戶，只有100多畝山地，年產(chǎn)葡萄卻達100萬斤。這里栽培葡萄已有400多年的歷史。最古老的葡萄樹有180歲的高齡，依舊枝繁葉茂，碩果累累。幾十年樹齡的更是比比皆是�？梢哉f，每一棵葡萄都是一棵搖錢樹，為農(nóng)民搖來了鈔票，搖來了彩電、冰箱，搖來了幸福美滿的生活。現(xiàn)在您看到的這些葡萄是巨峰葡萄，屬于雜交品種。它的果實較大，顏色呈黑紫色，含糖量達13%——15%，有一種特殊的香味。這是龍眼葡萄，還沒有成熟。之所以叫龍眼，是因為它的果粒均勻，果實呈圓形，形狀好像龍的眼睛一樣。這種葡萄果皮比較厚，成熟后呈紫紅色，上面有一層白霜。果肉是綠色的，柔軟而多汁，含糖量達14%——15%，味道較甜。這種葡萄是什么品種?您別急著猜，先嘗一嘗，品品味再說。對了，它就是大名鼎鼎的玫瑰香葡萄。玫瑰香屬于特級品種，大家看，它的外形非常美觀，果實密實，紅里透紫，好像一堆珍珠，含糖量在16%——20%之間，鮮甜可口，有類似玫瑰般的香味，所以取名玫瑰香。玫瑰香葡萄含有多種維生素及營養(yǎng)成分，長期食用可以強身健體，美容防癌。昌黎縣葡萄酒廠生產(chǎn)的保健酒“黿魚酒”，就是以玫瑰香葡萄為原料釀制而成的。獲得了省優(yōu)產(chǎn)品稱號和全國酒類質(zhì)量大賽銅杯獎。下面我們到一戶農(nóng)家小院，聽主任介紹以下種植葡萄的經(jīng)驗和體會。中午在這里品嘗地地道道的農(nóng)家飯。您看整個院子都被葡萄秧遮蓋的密不透風(fēng)，其實呀，這只不過是一棵樹上的葡萄而已。單單這棵樹產(chǎn)量就能達20__斤!您看著一串串的葡萄又大又紫，既賞心悅目，又叫人眼饞。別著急，您喜歡那串就摘哪串，別浪費就行。咱們哪，邊吃邊聽。
各位游客朋友，今天我們一起游覽了葡萄長廊，觀賞了這里別具一格的景色，品嘗了各種新鮮甜美的葡萄。我發(fā)現(xiàn)每位朋友都意猶未盡，興致勃勃。看到朋友門玩得高興，我的心里也像吃了玫瑰香葡萄。回去以后，請各位朋友把昌黎的玫瑰香葡萄帶給您的家人和朋友，也把昌黎人民的祝福和友誼帶給他們。昌黎人民時刻歡迎各位朋友的到來。希望您不要忘了昌黎的山、昌黎的水、昌黎的人、昌黎的情，有空常來看看。我會隨時恭候您的光臨。祝您一路順風(fēng)，再見!
介紹河北景點的導(dǎo)游詞 篇17
游客們大家好五臺山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺縣，距太原240公里，是我國著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽中外，有此殊榮，一是，這里是我國最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是，佛典有記載，這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場;三是，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里，這里是我國唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。五臺山是我國著名的四大名山之一，也是一個融自然風(fēng)光，歷史文物，古建，藝術(shù)，佛教文化為一體的旅游區(qū)�！拔灏倮锏篱L風(fēng)風(fēng)雨雨，依然日出東臺。月掛西峰，花放南山，雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù)，又是晨鐘悠揚，晚罄清澈，香煙繚繞，勝幡翩躚。”寫出了五臺山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺山寺院當中，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽的白馬寺同為中國最早的寺廟，是五臺山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。
首先，我們看到的是鐘樓，這是五臺山最大的一口銅鐘——長鳴鐘，重達9999.5斤。顯通寺沒有天王殿，只有兩通石碑，就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑，此二碑寓意為龍虎把門，不勞駕四大天王。顯通寺，占地120畝，殿堂樓舍400多間，正院內(nèi)中軸線排列七座大殿，依次為：觀音殿，大文殊殿，大雄寶殿，無量殿，千缽文殊殿，銅殿和后高殿�，F(xiàn)在我們來到了觀音殿,殿內(nèi)供奉著三尊菩薩.中間為觀音菩薩,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫”三大士殿”.由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書,故也稱藏經(jīng)殿.觀音殿外邊一左一右兩座碑亭.里面各有一碑,一通有字，刻著御制顯通寺碑文,一通無字,無字碑.這通無字碑是康熙皇帝立下的,似乎在贊美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達.參觀完了觀音殿,我們就來到了,大文殊殿,五臺山是文殊菩薩的道場,寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個”大”字,這個大字有四層含義:顯通寺是五臺山最古老的寺院,是五臺山寺院中建筑面積最大之一,是五臺山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時拜到五方文殊,當?shù)厝朔Q其為方便朝臺.好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌闹行?顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛.中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無畏,無畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個大殿,進到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動的場所這是顯通寺的第一大特色---------全木結(jié)構(gòu)現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成.沒有用梁柱,所以叫無梁殿,又因為它代表的是佛法的無量,所以我們稱之為無量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無限光明。
整個大殿從外看是7間，實際為3間，外觀2層，內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛，體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。無梁殿又叫七處九會殿，取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意，所以外觀7間，這座大殿建于明萬歷年間，距今有近420_年的歷史了。此殿沒有梁柱支撐，殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐這是顯通寺的第二大特色---------全磚結(jié)構(gòu) 建筑穿過供奉有千缽，千手，千釋迦的千缽文殊殿，我們就來到了銅殿。此殿是我國僅有的三座銅殿之一，小巧精致，殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像，造型美麗，四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目，有萬尊之多，故也有人稱之為萬佛殿，此殿是明萬歷年間，妙峰祖師化緣十萬斤銅所造，民間所流傳“顯通，顯通，十萬斤銅”，就是由此而來。此殿也是顯通寺的第三大特色--------------全銅結(jié)構(gòu)建筑現(xiàn)在是自由活動的時間了，大家可以嘗嘗原平的鍋魁，莜面窩窩，高粱面魚魚，還有味道鮮美，營養(yǎng)價值高得臺蘑，可以看看在民間流傳了320_年，具有山西黃土文化特色的剪紙，也看看形制美觀的澄泥硯。
夜色將至，我們也踏上了返程的大巴，今天我們游覽了五臺山青廟之首---顯通寺，看到了全木，全磚，全銅不同時代，不同建筑風(fēng)格的寺院，有人說五臺山是“一部佛國寺，百座藝術(shù)宮”，我覺得很貼切，不知道大家是否有同樣的感覺?
河北小五臺山的導(dǎo)游詞范文5篇(四)
小五臺山地處蔚縣境東南與涿鹿交界處，由五個高峰組成。其中東臺最高，海拔2882米;中臺海拔2731米;西臺最低，海拔2671米。
五臺彼此相連，廣12公里，袤12.5公里，最高峰東臺位于縣城東偏北36公里處。因由五臺組成，又別于山西的五臺山，故名小五臺山，為河北省群山之首。小五臺山中植物資源特別豐富，有各種植物700多種。
山高林密，洞穴棋布，為野生動物的繁衍生息創(chuàng)造了條件。八十年代初，這里發(fā)現(xiàn)了世界珍禽褐馬雞，為國家一類保護動物。