哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞（通用18篇）
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇1
尊敬的各位來賓：
你們好!我受旅游、接待部門的委托，對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀，十分高興，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)�？春笳�(qǐng)留下寶貴意見。
我們此刻看孔廟。
孔廟，又稱至圣廟，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方�？讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國(guó)的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話：建筑時(shí)光最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題：一是孔子對(duì)中國(guó)乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國(guó)在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間，陳列孔子的衣、車、書等，“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建，計(jì)大修15次，中修31次，小修數(shù)百次到達(dá)此刻的規(guī)模。孔廟仿皇宮建筑之制，分三路布局，九過院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊，占地327。5畝，長(zhǎng)達(dá)兩華里又150公尺。此刻看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國(guó)家多次撥款維修保護(hù)。我國(guó)首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn)，成為聯(lián)合國(guó)保護(hù)的文物單位，孔廟建筑時(shí)光之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大，保存之完整實(shí)屬世之罕見。
神道�！叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道，稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門，上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字，系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國(guó)大會(huì)諸侯時(shí)，有人提出子貢的學(xué)問博大精深，可與孔子相提并論，子貢在場(chǎng)，立刻站起來說，我可不敢與俺老師孔子比，人的學(xué)問好比一堵墻，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說，我的學(xué)問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多，經(jīng)過詳細(xì)的研究，全面的探討，才能了解他的全部，入了門以后，才能看到宗廟之美，在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深，從夫子之墻數(shù)仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主，歷代帝王師”，封孔子學(xué)問有“萬仞”，贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺，往上看，看不到頂，亦說此墻深壁高壘十分堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對(duì)孔子的重視，親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代，為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始，鐘起“始條理也”，是擊磬告終，“玉振”為磬落的聲音，稱“終條理也”，贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成，所以稱“金聲而玉振也”，“金聲”鐘的聲音，始，“玉振”磬的聲音，終。這也是辦事要“有始有終”成語的來源。“金聲玉振”是明代大書法家胡纘宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通，因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書，考上高等學(xué)府叫“入盼”，做官的盼高升，做買賣盼發(fā)財(cái)，過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑，下轎碑。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此飄過下轎下馬徒步而行，以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇2
金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年)，“金聲玉振”四字為明代學(xué)者胡纘宗手跡，坊上有平面淺雕云龍戲珠，柱頂各設(shè)圓雕“辟邪”一只，俗稱“朝天吼”，坊后有一座單孔石橋，上設(shè)龍陛，名曰“泮水橋”，橋下泮水原上游接古泮池，下游流經(jīng)明城正南門西水門入護(hù)城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年)。
“金聲玉振”四字出自《孟子·萬章下》，孟子說：“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也，玉振之也者，終條理也。”意思是說孔子集圣賢之大成，始終而一�！敖鹇暋痹馐侵肝覈�(guó)古代樂器“鐘”發(fā)出的聲音，“玉振”原意是指我國(guó)古代樂器“磬”發(fā)出的聲音，在古代奏樂時(shí)以擊“鐘”為始，擊“磬”為終，金聲玉振的原意為一首完善的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲，在那里借用孟子語意，是說孔子思想完美無缺，集古圣賢之大成，以到達(dá)絕頂?shù)囊馑肌?/p>
欞星門
欞星門建于明代永樂十三年(公元1415年)，原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，清代乾隆十九年(公元1754年)，衍圣公孔昭煥重修孔廟時(shí)，換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將，中間平梁上是火焰寶珠，以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門。
欞星，即天田星，最早見于史料的有漢高祖命祀靈星，凡祭天先祭靈星，古人認(rèn)為靈星“主得士之慶”，專門管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1028年)，筑郊臺(tái)外垣置靈星門，即在祭天之臺(tái)的外墻置靈星門，形如窗欞，故曰“欞”�？讖R設(shè)欞星門，意為祀孔如祀天，此見于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外，孔廟有碑記：置欞星門“取其疏通之意，以納天下士”，無論任何地方，只要設(shè)有欞星門，那么它的門扇必須是由欞子結(jié)構(gòu)而成，因此有疏通之意，孔廟取此意，以招引天下的文人學(xué)士都來學(xué)于此。
欞星門外東西兩側(cè)，各有一幢下馬碑，上刻“官員人等至此下馬”，在封建社會(huì)，所有來曲阜祭孔的官員，無論職位高低，來到孔廟前見到此碑，須文官下轎，武官下馬，以示對(duì)孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年)，現(xiàn)僅存東面一幢。
太和元?dú)夥?/p>
太和元?dú)夥唤ㄓ诿鞔尉付?公元1544年)，全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)�！疤驮�?dú)狻彼淖譃楫?dāng)時(shí)山東巡撫曾銑手書。
“太和”指天地、日月、陰陽會(huì)合之氣，“元?dú)狻痹鉃闃?gòu)成世界的原始物質(zhì)，之后，一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱為“原氣”，世界上萬事、萬物都是由五行構(gòu)成。在那里，“元?dú)狻睘樘斓�、日月、陰陽�?huì)合之氣，是生長(zhǎng)萬物的根本�！疤驮�?dú)狻币簿褪钦f孔子思想體現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬物一般，能使人類思想到達(dá)一種至高無上的境地。
太和元?dú)夥缓鬄椤爸潦R”坊，原名為“宣圣廟”坊，始建年代未查到記載，明弘治十六年(公元1503年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)�！爸痢奔粗粮邿o上的意思。
太和元?dú)夥晃惶幙讖R第一進(jìn)院落。此院東西各有一座木坊，東為“德侔天地”，西為“道冠古今”。此二坊建于明代永樂十三年(公元1415年)，清雍正七年(公元1729年)重修，三間四柱，上方是牌樓，六重四拱，坊下各飾有八只石雕怪獸，中間四只為“天祿”，兩旁四只為“辟邪”，異常古拙。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇3
這種獨(dú)特的建筑形制是由多種因素促成的。首先，孔廟是孔子故宅擴(kuò)建而成的，它保存了許多有關(guān)孔子的古跡，如故宅井、詩禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀(jì)念孔子講學(xué)建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素，如門戟之制，前殿后寢之制等;第三是宮庭因素，如天子五門之制，王城角樓之制，東、西華門等;第四是宗族家廟因素，如啟圣殿、崇圣祠、家廟等;第五是祭祀因素，在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外，還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達(dá)二百余人，這樣為容納大批的從祀者神位，就須得設(shè)立廊廡，由此便構(gòu)成了廊廡院落。
除以上幾個(gè)因素外，還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性，如泮池、璧水、牌坊等，并以書樓象征孔子在學(xué)術(shù)方面的偉大成就�？讖R成功地運(yùn)用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法，到達(dá)了渲染孔子在學(xué)術(shù)上、教育上的卓越貢獻(xiàn)和在古代社會(huì)中崇高地位的目的，是中國(guó)古代建筑群中別具一格的建筑形制。
孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹一千二百余棵，與宏偉的建筑群相互輝映，個(gè)性是夏季，上千只鷺鳥居住在古木之上，構(gòu)成了孔廟又一獨(dú)特的景觀，鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。
萬仞宮墻
“萬仞宮墻”原名仰圣門，是明代曲阜城的正南門。明武宗正德七年(公元1512年)，孔廟為劉六、劉七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍所毀，正德皇帝下令建城衛(wèi)廟、于是以孔廟、孔府為中心修筑了明曲阜城墻，明世宗嘉靖元年(公元1522年)竣工。在與孔廟正南門相對(duì)處設(shè)立城正南門。因正南門為孔廟而設(shè)，所以應(yīng)視正南門與孔廟為一體。明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)，親書“萬仞宮墻”石額鑲于門上，其意出自《論語》子貢語。魯大夫叔孫武叔以前對(duì)大夫們說：“子貢的學(xué)問很深，比孔子還要強(qiáng)些�！弊迂暵犝f后就給叔孫武叔說：“人的學(xué)問好比宮墻，我的這道墻不足肩頭高，別人很容易看到里面有多少東西，我老師這道墻有好幾仞高(仞：丈量單位，一仞約等于八尺)，別人是看不到里面的東西的，只有找到門，走進(jìn)去，才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑，可找到門的人太少了!”胡纘宗認(rèn)為數(shù)仞宮墻仍不能表達(dá)他對(duì)孔子的贊揚(yáng)，于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代，乾隆皇帝到曲阜來，為了顯示他對(duì)孔子的敬仰，把胡纘宗書寫的石額換下，自我親筆書寫了同樣四個(gè)字鑲于城門。此刻看到的“萬仞宮墻”石額，即乾隆皇帝的御筆題寫。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇4
欞星門。明代所建，公元1754年重修，由木制改鐵石的�！皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”，其中，有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來，說文化方面他是最高的，如過去祭天，要先祭“文曲星”，有尊孔如尊天的說法。
太和元?dú)夥弧＿@坊是明代公元1544年所建，極贊孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合，四方之合，陰陽之合”，稱“太和”之氣是最基本的東西，宇宙之太和，人間之元?dú)��！疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”，是漢白玉的，上飾火焰寶珠。
德侔天地，道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊，木制角棱環(huán)繞，千頭萬續(xù)，下有八個(gè)怪獸，叫“天龍神獅”，相傳它威嚴(yán)靈感，可驅(qū)除邪惡，匡扶正義。東邊牌坊上書：“德侔天地”，說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚，功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”，贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。
圣時(shí)門。三門并列，四道臺(tái)皆同上，中央盤龍。此門命名來源于孟子，對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，柳下惠圣之和者也，孔子圣之時(shí)者也�！笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰，是適合時(shí)代的圣人�；实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”，走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”，除這兩種狀況外，此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門，取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”，誰先學(xué)誰先有文化，誰先學(xué)誰先有知識(shí)，爭(zhēng)相學(xué)習(xí)，以先見到先讀為快樂。
仰高門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說，夫子之道，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂，叫“彌高”，學(xué)起來文言文很難懂，叫“彌堅(jiān)”，高不是高不可攀，經(jīng)過努力是完全能夠?qū)W到的。顏回說“夫子循循然，善誘人，博我以文，說我以禮�！卑忱蠋熝普T，教我以文化，施我以禮節(jié)。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人，一位是“亭長(zhǎng)”，(漢代地方小官)，一位府門之卒，都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視，對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇5
尊敬的游客朋友，女士們，先生們，
你們好!歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽，同時(shí)也感謝您選取我作為您此次游覽的向?qū)�。我是曲阜___旅行社的導(dǎo)游員張某，大家能夠叫我小張或者張導(dǎo)�？鬃佑芯�名言：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎�！毕路骄妥屛覒阎Y(jié)識(shí)新朋友的欣喜情緒，為大家?guī)Ыo導(dǎo)游服務(wù)。
孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇。孔子是我國(guó)春秋末期著名的思想家、教育家，被尊為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。據(jù)記載，孔子生而首上圩頂，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
孔子在一生艱辛探索的社會(huì)實(shí)踐中，深入了解和認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系，成為當(dāng)時(shí)著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學(xué)思想在中國(guó)乃至世界歷史上都有著很大的影響。孔子死后第二年(公元前478年)，魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”，“因以為廟，歲時(shí)奉祀”，即每年按時(shí)祭祀。盡管當(dāng)時(shí)孔子已是相當(dāng)知名的學(xué)術(shù)大師，但儒家還只是一個(gè)學(xué)派，孔子的地位不高，所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后，孔子及儒學(xué)地位逐漸提高。
據(jù)記載，從公元220年到解放前，孔廟先后重修擴(kuò)建七十多次：歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴(kuò)充，便得曲阜孔廟構(gòu)成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬平方米，殿堂閣廡466間，門坊54座，碑亭17座。規(guī)模之大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國(guó)三大古建筑群。
孔廟的總體布局是由孔子當(dāng)年的故居長(zhǎng)期發(fā)展而來的，至今已有二千四百余年的歷史。孔廟建筑發(fā)展追求的建筑效果是透過建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績(jī)和儒學(xué)圣教的高深博大來完成的。因此，孔廟建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個(gè)體建筑的處理及每道院落的格局，每個(gè)殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個(gè)體建筑的細(xì)微方面，充分體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑家們?cè)谠O(shè)計(jì)和施工方面的無與倫比的建筑藝術(shù)成就。
在整體建筑方面，孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過歷史上的多次重修擴(kuò)建，每當(dāng)重修擴(kuò)建的時(shí)候，它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制，然而，孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn)，既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù)，又持續(xù)了它的總體的完整性。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇6
哈爾濱建筑藝術(shù)館是用于展示城市歷史文化和建筑藝術(shù)的專業(yè)展館，由全國(guó)重點(diǎn) 哈爾濱建筑藝術(shù)館文物保護(hù)單位索菲亞教堂和市級(jí)保護(hù)建筑原猶太新會(huì)堂兩部分組成。
圣·索菲亞教堂景區(qū)位于松花江南岸，占地5萬平方米，以其獨(dú)特的建筑景觀、歐域風(fēng)情聞名于海內(nèi)外。圣·索菲亞教堂是目前中國(guó)保存最完美的典型拜占庭式建筑，教堂內(nèi)的壁畫、吊燈、鐘樓及穹頂和唱詩臺(tái)無一不顯示豐富多彩的人文景觀和匠心獨(dú)具的藝術(shù)特色。
《哈爾濱城市建設(shè)規(guī)劃展》在館內(nèi)展出，共分"歷史名城"、"建設(shè)歷程"、"規(guī)劃明天"三個(gè)部分，系統(tǒng)展示了哈爾濱歷史文化名城風(fēng)貌、現(xiàn)代化大都市嬗變歷程，以及城市未來發(fā)展前景。
城市建設(shè)規(guī)劃展示館建設(shè)工程于20xx年7月1日竣工對(duì)外開放，地下展館總建筑面積3972平方，是哈市首次建設(shè)的現(xiàn)代化展館，共分展覽、演示、接待、辦公、沙盤控制、展品貯備等六個(gè)區(qū)域。在哈爾濱市建筑藝術(shù)館內(nèi)，有1:600的哈爾濱市區(qū)微縮景觀模型圖，面積為396平方米，是中國(guó)第二大城市沙盤。
猶太新會(huì)堂展現(xiàn)的是《凝望-建筑藝術(shù)展》、《猶太人在哈爾濱-歷史文化展》。會(huì)堂內(nèi)的歷史圖片和資料，展示了猶太民族在人類歷史上的重要地位和杰出貢獻(xiàn)，再現(xiàn)了猶太人在哈爾濱的生活歷史。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇7
現(xiàn)在我為大家介紹一下位于太陽島風(fēng)景區(qū)的哈爾濱極地館。哈爾濱極地館是由大連圣亞旅游集團(tuán)投資兩億元興建而成。它是世界第一個(gè)風(fēng)、雷、雨、電交織的極地館，擁有世界第一座穿越兩極的海底列車，是世界第一座實(shí)現(xiàn)室內(nèi)環(huán)球旅行的極地館。在這里，我們不僅可以近距離觀賞北極熊和南極企鵝，有機(jī)會(huì)與極地白鯨親密接觸，更可以在最大的極地白鯨全視角展示窗中看到兩只白鯨寶寶的優(yōu)美舞姿，在這里還可以觀看到世界首例全景立體的精彩絕倫的海獅表演。還等什么，快同我一起加入這個(gè)神秘樂園，親歷一次神奇、歡樂、夢(mèng)幻般的環(huán)球旅程吧!
[歡迎詞]
迎著清晨這一屢燦爛的陽光，沐浴著這清涼的春風(fēng)，我們今天的海洋之旅就要在這明媚的春光中拉開序幕。大家好，歡迎您加入我們的極地之旅。我是您此行的導(dǎo)游，我叫__，大家叫我__就可以了，中國(guó)有句俗話說的好：有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相識(shí)。今天我們有緣相聚在哈爾濱極地館，這真是一種奇妙而美好的緣分，那么就讓我們將這美好的緣分進(jìn)行到底，在本次的旅行中，如果您有什么問題可以盡量向我提出，我會(huì)盡我所知為您解答，因?yàn)槟臐M意是我們永恒的追求，您的快樂是我們最大的快樂。
[總體介紹]
想必您一進(jìn)來就已經(jīng)感覺到極地館的歡樂氣息了吧，在這里您一定會(huì)大開眼界的，不過您不要著急，我們要慢慢地享受海洋帶來的樂趣，首先我向您介紹一下哈爾濱極地館概況：極地館景區(qū)共一萬多平方米，總投資2億元人民幣，集極地景觀、極地動(dòng)物展示、體驗(yàn)于一體的世界最大的專業(yè)極地館。共有大興安嶺、漁人碼頭、“太陽島號(hào)”游船、鯨魚彎、南極企鵝島、北極動(dòng)物家園、北極村、海底車站、海底列車、冰海巨鯊、海獅王國(guó)等觀光區(qū)域和精彩互動(dòng)項(xiàng)目組成，其中貝殼型仿生建筑和全視角白鯨展示窗的規(guī)模為國(guó)內(nèi)之最。下面我就在歡樂的節(jié)拍中開始我們的極地之旅吧!
1.大興安嶺
大興安嶺展區(qū)，是運(yùn)用高科技的聲、光、電展示技術(shù)與技巧，為游人逼真刻畫的一幅大興安嶺的原始風(fēng)貌圖。旋轉(zhuǎn)的采風(fēng)車，紅透的舊壁爐，歡快的老水車，還有獵人小屋里懸掛的鹿頭、獵槍、弓和弩，森林獵人的本色生活就這樣一一呈現(xiàn)在游人面前。
2.漁人碼頭
它是仿造美國(guó)舊金山漁人碼頭的原貌精心建造的。展現(xiàn)在游人面前的是一幅椰樹、藍(lán)天、海岸、沙灘交相呼應(yīng)的浪漫景色。在這里同樣也生活著數(shù)十種、近百尾珍稀魚類.
3.“太陽島號(hào)”游船
“太陽島號(hào)”木質(zhì)游船是按照古帆船的真實(shí)比例精細(xì)打造的.它是目前國(guó)內(nèi)主題樂園中構(gòu)思最為奇特，裝飾最為精美的室內(nèi)游船景區(qū)。
4.鯨魚灣
鯨魚灣是南極鯨魚洄游的必經(jīng)地和聚集地。1911年，挪威探險(xiǎn)家阿蒙森就是由此登陸，成為世界上第一個(gè)征服南極的人。
5.南極企鵝島
現(xiàn)在我們要參觀的就是來自于南極企鵝了，他們是世界第一批群體登陸中國(guó)的南極企鵝家族。南極企鵝島里面放養(yǎng)了17只企鵝，其中白眉企鵝15只，王企鵝2只。這支南極“企鵝軍團(tuán)”途經(jīng)新西蘭—日本—大連，最后到達(dá)哈爾濱的。其中一只雌性王企鵝還不到1歲的，是中國(guó)第一只人工繁育成功的南極王企鵝寶寶。好了各位游客到這里極地館的參觀就告一段落了，大家也許還感到意猶未盡，下面的時(shí)間里大家可以拿起手中的相機(jī)和我們這些海洋明星們合影留念了，請(qǐng)大家抓緊時(shí)間。
6.北極動(dòng)物家園
下一站就是北極動(dòng)物家園，兩只身材龐大的北極熊。這兩個(gè)“大家伙”來自俄羅斯，雄性，年齡都在3歲左右，每只體重都400公斤左右。自從他們來到哈爾濱極地館后，胃口特別好，每頓能吃12公斤的食物，魚類當(dāng)然少不了，還有牛肉、西紅柿、胡蘿卜、西瓜等。北極熊是北極的代表。
看完了北極熊，我們?cè)賮砜匆幌驴蓯鄣暮１伞＿@里有三只海豹，看可愛吧，斑海豹體粗圓呈紡錘形，體重20～30千克。斑海豹食物以魚類為主，也食甲殼類及頭足類。主要產(chǎn)于渤海、黃海，東海也有發(fā)現(xiàn)，個(gè)別遠(yuǎn)達(dá)南海。屬于國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。如果您有興趣可以給它拍張照，還可以在專設(shè)區(qū)域喂食斑海豹。
7、北極村
世界最大的極地白鯨全視角單體展示窗，整塊玻璃厚度為35CM，面積5平方米。透過它，您可以毫無遮攔地清晰看到白鯨寶貝在水下的一舉一動(dòng)。大家看可愛吧，這可是黑龍江省首次登陸的呀，白鯨還有個(gè)很可愛的名字叫“海中金絲雀”白鯨是鯨類王國(guó)中最優(yōu)秀的“口技”專家，它們能發(fā)出幾百種聲音，而且發(fā)出的聲音變化多端，叫人驚嘆不已。能夠親臨聆聽白鯨的歌喉，是一種難得的享受。現(xiàn)在就請(qǐng)拿出相機(jī)和我們可愛的白鯨拍一張明星照吧，另外大家在近距離觀看白鯨的同時(shí)請(qǐng)不要敲擊板窗，謝謝合作。
8、海底車站
透著幽藍(lán)色光柱的，充斥著蒸汽時(shí)代的重金屬質(zhì)感的神秘地帶，就是我們的“海底車站”。
9、“鯊魚號(hào)”海底列車
歡迎搭乘“鯊魚號(hào)”海底列車!本列車是世界上第一座穿越南北兩極的海底列車。從船艙兩側(cè)的舷窗中望出去，沿途您將會(huì)看到許多珍稀的觀賞魚，。
10、冰海巨鯊區(qū)域
這里生活著五條來自南非的兇猛鯊魚及各種珍惜魚類。接下來我們要參觀的這個(gè)場(chǎng)館，就是最驚險(xiǎn)的一個(gè)動(dòng)物展示場(chǎng)館。
11、歡樂海獅王國(guó)
環(huán)球旅行的最后一站——?dú)g樂海獅王國(guó)。在這里，有800個(gè)座位，可同時(shí)容納1000—1200游客，可觀看世界首例的全景熒光隱形立體壁畫和3D動(dòng)畫3只聰明嬌憨的海獅明星和一只南美海獅將在馴養(yǎng)師的精心調(diào)教下，為您獻(xiàn)上一臺(tái)精彩絕倫的滑稽劇。在火爆的音樂下，他還能跳街舞。還能為游客表演另人震撼的空中飛躍，并會(huì)擺出獨(dú)具個(gè)性的Pose，與您拍照留念。我相信，在這些“大明星”們的陪伴下，您一定會(huì)度過一段快樂而又難忘的旅行時(shí)光的!
海獅原產(chǎn)于北美加利福尼亞洲沿岸以及北太平洋、南美、澳大利亞和新西蘭等地，它體形細(xì)長(zhǎng)呈紡錘型，頸部較長(zhǎng)，兩只耳朵較小，前肢長(zhǎng)于后肢，呈槳狀，后肢較發(fā)達(dá)，能支持身體并在陸上行走。海獅是一種鰭足類動(dòng)物，生物學(xué)家認(rèn)為鰭足類動(dòng)物和胡狼源自同一個(gè)祖先。大約在三千萬年前，海洋里的食物資源大大增加，在那時(shí)有些象犬類的肉食性動(dòng)物開始慢慢轉(zhuǎn)移到海洋里來尋找食物，為了能適應(yīng)在水中覓食，他們的身體和生理產(chǎn)生了很大的變化，他的四肢演化成鰭狀以方便在水中游泳，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的演變進(jìn)化，就形成了現(xiàn)在的鰭足類動(dòng)物。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇8
現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了海龜館，這些海龜體形特別的寵大，和一般的烏龜相比，那可要大上好多倍呢。它們大部份都生活在海洋的淺水區(qū)域，成群的在一起生活。看!有只海龜就像一塊大石頭一樣，堅(jiān)坐在那里一動(dòng)也不動(dòng)。突然，有幾只海龜慢悠悠的游到了我們的面前，好像在說：“歡迎你們的到來”。這些海龜?shù)凝敿追浅Ｓ�，就算用大鐵錘使勁的敲也敲不碎。海龜?shù)念^有我們的拳頭這么大，那么大的嘴巴一口就可以把你的手給吃掉。它們腳有我們的腳這么大，走起路來搖搖擺擺的，指甲很長(zhǎng)，大約有兩厘米長(zhǎng)，方便可以吃東西。
游客朋友們，我們現(xiàn)在又來到了兇猛的鯊魚館。這些鯊魚的牙齒非常非常的尖，非常的鋒利，力氣也非常的大，那只鯊魚張起大嘴，露出鋒利的牙齒，正向我們迎面而來，好像想一口吃掉我們。你們可要當(dāng)心哦，千萬不要靠近他們。
現(xiàn)在我們來到了海底世界。感覺我們也像生活在大海里面，和那些可愛的、漂亮的、各種五顏六色的魚兒嬉戲、打鬧、玩耍。上面有各種各樣姿態(tài)不一的魚兒，別提多美麗了。水是藍(lán)色的，在燈光的照耀下美麗極了。
各位尊敬的游客朋友們，這次成都極地海洋館游覽到此就圓滿結(jié)束了，希望這次的游覽能給你們帶來美好的回憶，期待下次的光臨，再見!
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇9
哈爾濱兆麟公園是以著名抗日聯(lián)軍將領(lǐng)李兆麟將軍命名的園林風(fēng)景區(qū)。園內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅，一年一度的哈爾濱冰燈游園會(huì)在這里舉行。
哈爾濱市兆麟公園坐落在繁華的市中心地帶 ，與美麗的松花江隔道相望，與商業(yè)大廈接壤相鄰。公園占地面積八點(diǎn)四公頃，北起外環(huán)路，南至森林街，西鄰尚志大街，東靠兆麟小學(xué)校。
兆麟公園始建于，歷史悠久，它經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展時(shí)期，初建命名為“董事會(huì)公園”，后改為“特別市公園”，解放后稱為“道里公園”。一九四六年三月九日，李兆麟將軍安葬在此，故經(jīng)黑龍江省政府命名為“兆麟公園”。
由于哈爾濱市獨(dú)特的氣候條件，使得兆麟公園形成了冬夏完全不同的兩種自然風(fēng)光。夏季這里景色宜人，綠樹成蔭，芳草菲菲，白花盛開，爭(zhēng)奇斗艷，清香撲鼻，沁人心脾。別具一格的園中園“北苑”、“映月園”、“小南島”、“丁香園”各具特色，煞是迷人。那環(huán)山銀河，輕舟蕩漾，亭橋映柳，鳥語花香，令人心曠神怡。那四十二米高的“高空覽車”使您一覽公園全貌，縱觀哈爾濱的風(fēng)采，使您更愛家鄉(xiāng)。“碰碰車”、“美人魚”、“太空飛車”帶給您驚險(xiǎn)、刺激。 那猴歡鳥鳴、鯉魚跳躍、孔雀開屏令您其樂無窮。冷飲快餐，美味佳肴，周到的服務(wù)，熱情的接待，使您度過每一個(gè)愉快的節(jié)假日。
冬季，這里成了冰的世界，燈的海洋。馳名中外的冰燈游園會(huì)，就在這里舉行，每當(dāng)夜幕降臨，園內(nèi)冰燈五光十色，集聲、光、動(dòng)于一體，逼真奇特，聚天下美景，攏大地靈秀，觀今古奇觀，一個(gè)神奇莫測(cè)的冰雪世界在您眼前展現(xiàn)，令人稱奇、令人叫絕。勤勞、智慧的人們利用得天獨(dú)厚的冰雪自然優(yōu)勢(shì)，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和冰雪造園相結(jié)合，經(jīng)過獨(dú)具匠心的雕琢，制造出玲瓏剔透、形態(tài)萬千的冰雪藝術(shù)品。陽光下晶瑩如玉，月光下萬紫千紅，是立體的圖畫，彩色的詩篇，凝固的音樂，令人陶然欲醉，流連忘返。每年慕名而來的上百萬中外游客宛如步入了仙境，盡情地領(lǐng)略北國(guó)冰雪藝術(shù)的神奇和瑰麗。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇10
在一年級(jí)放暑假的時(shí)候，媽媽帶我去了哈爾濱極地館玩了一天，那一天的情景在我的腦海中留下了深刻的印象。
來到哈爾濱極地館，我看到了好多動(dòng)物，有魚、企鵝、北極熊，還有白鯨…….媽媽給我照了很多相，我也給媽媽照相，在看大魚的時(shí)候，我看到了很多很多小朋友在喂魚，我對(duì)媽媽說：“媽媽，給我買一包魚食好嗎?”魚食雖然很貴，但是媽媽還是給我買了。我拿著裝魚食的奶瓶慢慢伸進(jìn)魚池，等著大魚過來吃食，突然一條大魚來吃我的魚食，我還是很害怕，害怕魚咬了我的手，結(jié)果手一松，它吃食太用力，竟然差點(diǎn)把我給拉進(jìn)魚池，給我下了一跳，媽媽大笑起來。我覺得很好玩，我還喂了海豹，海豹跳起來吃魚，我還拍手呢!
那天是我最開心的一天了，現(xiàn)在想起來還很難忘，就好像剛剛發(fā)生的事情。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇11
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
哈爾濱極地館是哈爾濱國(guó)際冰雪節(jié)四大景區(qū)之一，占地1.6萬平方米，總投資金額2億元人民幣，是集極地動(dòng)物展示、極地景觀、互動(dòng)體驗(yàn)于一體的中國(guó)首家情景式極地主題公園。在哈爾濱極地館不僅可以觀賞極地動(dòng)物，還能真正走進(jìn)極地世界，置身于冰的世界、雪的海洋，與北極熊、白鯨、企鵝、海獅等極地動(dòng)物真正生活在一起，是國(guó)內(nèi)首家情景式極地主題樂園!
哈爾濱極地館內(nèi)設(shè)環(huán)球旅程，按劇本故事編排設(shè)計(jì)。創(chuàng)建了“南極企鵝島”、“北極動(dòng)物家園”、“歡樂海獅王國(guó)”、“大興安嶺”、“鯨魚灣”等十余個(gè)休閑體驗(yàn)區(qū)。這里有世界唯一的極地白鯨水下表演和中國(guó)第一對(duì)兒美女馴養(yǎng)師，她們與兩只白鯨寶貝共同演繹的“海洋之心”令人震撼!首只誕生于內(nèi)陸城市的南極小企鵝曼波成為哈爾濱城市旅游吉祥物。中國(guó)最活躍的北極熊兄弟和歡樂的海獅明星將帶領(lǐng)游客一同體驗(yàn)真實(shí)的極地生活……
乘坐破冰船，在呼嘯的寒風(fēng)中，來到“南極企鵝島”，這里有首批登陸中國(guó)的最純正的南極企鵝家族。在這兒，它們可以和自然界中的企鵝一樣談戀愛、結(jié)婚，還能生小寶寶呢。因?yàn)樵谀蠘O它們只能看到黑色和白色，所以如果您穿顏色鮮艷的衣服來參觀，它們一定會(huì)馬上湊到您身邊，追著不放的。
哈爾濱極地館地處北緯45度45分，這里冰川林立，是離極地最近的極地體驗(yàn)館，特殊的地域優(yōu)勢(shì)使得這里的極地動(dòng)物能夠保持自然本色。就說“北極動(dòng)物家園”的霸主北極熊吧，我們的大寶每天不是游泳、潛水、就是打架，打到興起的時(shí)候還會(huì)突然撲到展窗上，嚇的大家連聲驚叫。更好玩的是每天早上它們都要洗臉，用熊掌沾點(diǎn)水在臉上不停的搓，直到它們z自己認(rèn)為干凈了才行。
在北極熊展區(qū)的對(duì)面兒住的是國(guó)內(nèi)首次引進(jìn)的加拿大純種北極狼。它的引進(jìn)也使我們館聚齊了南北極的所有動(dòng)物。狼的眼神在自然界中被認(rèn)為是最狡猾、兇殘的，令人毛骨悚然。但他們也害怕與更勇敢、銳利的眼神相對(duì)，為之所折服。你有膽量來挑戰(zhàn)一下它們嗎?也許勝利就會(huì)屬于你!
還有更精彩的，那就是我們這兒的白鯨表演了。我們不惜花重金為兩只白鯨寶貝建造了一個(gè)中國(guó)唯一的白鯨水下表演秀場(chǎng)。這個(gè)秀場(chǎng)的亞克力玻璃總價(jià)400多萬元人民幣!想想看，當(dāng)人置身于水下，滿眼全是藍(lán)色的海水，就像是真的來到冰海深處一樣，令讓人震撼。白鯨和馴養(yǎng)師會(huì)在泰坦尼克號(hào)主題曲的伴奏下，來個(gè)特別浪漫的海洋之吻，很多情侶在這個(gè)時(shí)候都會(huì)情不自禁的擁抱在一起的。更神奇的是，我們這兩只白鯨會(huì)在水下吐水圈。那水圈象天使的光環(huán)一樣會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)變大、一點(diǎn)點(diǎn)上升，據(jù)古老的傳說中說如果看到白鯨頭頂出現(xiàn)這樣光環(huán)的時(shí)候，您許下心愿，心愿不久就能實(shí)現(xiàn)啦。
哈爾濱極地館的海獅表演也是十分火爆。兩只海獅的爭(zhēng)霸比賽，現(xiàn)場(chǎng)還會(huì)請(qǐng)出游客和海獅來比試比試呢。
這里還可以看到中國(guó)唯一的水下冰燈，不僅可以享受大興安嶺原始森林特有的暴風(fēng)驟雨，而且還能看到漫天飛雪的壯觀景象。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇12
早晨，我剛剛醒來，就聽見媽媽說要帶我和秋月小妹妹去極地館。我高興地蹦了起來，心想，小時(shí)候我去過極地館一次，但現(xiàn)在什么也記不起來了，這次一定要寫一篇日記，留住今天。吃完早飯后，我、媽媽和小妹妹來到極地館，下面會(huì)發(fā)生什么事情呢?當(dāng)時(shí)我還真的是不知道。
我們走進(jìn)極地館里，媽媽拉著我的手跑到一個(gè)屋子里，這個(gè)屋子里的大屏幕顯示著各種魚，我還以為要看電影呢。過了一會(huì)兒，出來一只海獅，我看了后才恍然大悟。別看我看了那么長(zhǎng)時(shí)間，其實(shí)我認(rèn)為最有意思的是：海獅親吻、跑步、套圈和學(xué)鯊魚游泳。在馴養(yǎng)師喂海獅一條大魚時(shí)，它打了個(gè)很響亮的嗝，逗得觀眾哄堂大笑，它還用雙手捂住臉表示害羞呢!
看完這個(gè)表演以后又怎么樣了呢?你一定還想看看吧?就請(qǐng)跟我繼續(xù)往下走吧!我們還看了北極熊游泳。別看北極熊長(zhǎng)的又笨又重，但它要是游起泳來，還真是挺靈巧的。在岸上還有一只北極熊不停來回走動(dòng)，心里一定在想：“唉!我怎么就不敢下水呢?”
我還看見北極里除了北極熊以外的兩種動(dòng)物，這兩種動(dòng)物是北極狼和北極狐。北極狼渾身都是白色的，在北極里一定是個(gè)“白衣殺手”。北極有雞嗎?如果北極沒有北極雞的話，那么北極狐吃什么呢?噢!我突然想起來一個(gè)剛看過的熊和狐貍的故事：很久以前，北極熊是有尾巴的。有一天，北極熊來到一片湖邊，碰到了北極狐正好坐在已經(jīng)結(jié)冰的湖面上，四周被魚兒包圍著。北極狐知道北極熊很餓，于是決定對(duì)熊開個(gè)玩笑，就說尾巴能抓到魚。北極熊信以為真，就把自己的尾巴放進(jìn)冰窟窿里，結(jié)果尾巴被凍掉了一大截。北極熊特別生氣，要吃掉北極狐。北極狐從此以后，再也不敢見北極熊了，怕被它吃掉。沒想到他們哥倆在極地館又見面了，還作了鄰居。難道是他們和好了嗎?
隨后，我們又走進(jìn)了企鵝的家。我騎在企鵝的身上照了一張相，不過那是一支假企鵝，哈哈……我看著一只只可愛的真企鵝，真希望它們能出來跟我們玩啊!
白鯨表演的時(shí)間到了，我們聽白鯨唱歌，看白鯨把馴養(yǎng)師頂了起來。最有意思的是白鯨和馴養(yǎng)師一起在水下吹泡泡為我們祈福，我還需了一個(gè)愿呢，不過不能告訴你。
走出極地館，我決定把這篇日記寫到我的博客上，讓全國(guó)的小朋友看看哈爾濱極地館是什么樣子的。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇13
極樂寺--現(xiàn)在我們就去參觀東北最著名的佛教圣地極樂寺，極樂寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代親傳的弟子炎虛法師創(chuàng)辦的寺廟，動(dòng)工修建，落成，開光電力，站地面積57000多平方米，它既是佛教徒參藹朝拜地北方佛教圣地，也是中外有人觀賞游覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂寺名字究竟是怎么來得呢?因第一壇說法的內(nèi)容是阿彌陀佛經(jīng)，又因發(fā)起人陳飛清信奉凈土宗，都與極樂凈土相關(guān)聯(lián)，“極樂寺”廟名就由此而來。極樂寺的整體設(shè)計(jì)形式布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)，寺院座北，面南，臨街，首先映入煙蒂的是鐘樓和鼓樓，廟庭內(nèi)，橫向分左中右三個(gè)序列，中軸線上依次為彌勒天王殿，大雄寶殿，西方三圣殿和藏經(jīng)樓，東，西院落分別建有禪房和齋房。如此這般排列有序，左右對(duì)稱的院落，可以使來訪的參觀游客和信徒們有秩序的、有層次的觀賞全部院落，好了，車前防洪澀的妙語就是極樂寺了，請(qǐng)大家隨我一起體會(huì)一下這種意境吧!大家請(qǐng)注意兩點(diǎn)事項(xiàng)：第一，妙語殿堂內(nèi)不許攝相拍照，院落內(nèi)可以。第二，進(jìn)入殿堂內(nèi)不允許踩門檻，傳說妙語殿堂內(nèi)的門檻下睡著善神，所以大家腳下留情，在這里我們要進(jìn)行30分鐘的參觀。各位團(tuán)有請(qǐng)隨我入廟。
首先大家集體隨我向后轉(zhuǎn)，廟門正額上方浮刻“極樂寺”三個(gè)一米見方大大字，筆力蒼勁渾厚，落款有“民國(guó)十三年七月南通張謇”字樣，張謇是清朝末年江蘇南通的最后一科狀元，后來“下海”辦實(shí)業(yè)，成為中國(guó)近代著名的實(shí)業(yè)家。
現(xiàn)在請(qǐng)各位回過身來，看左右兩邊，分別是鐘樓和鼓樓，佛家弟子講究晨鐘暮鼓，從早上敲鐘開始到晚上撞鼓結(jié)束一天佛事，也稱功課。每早每晚要各撞108下，為什么呢?對(duì)此持有兩種看法，第一種是說，一年有12個(gè)月、24個(gè)節(jié)氣、72侯，古代五天為一侯，按360天計(jì)，一年分72侯，大家加一下，是不是正好是108?那么另一種說法是眾生界有108個(gè)煩惱，撞一下就解一個(gè)煩惱，常言道：聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生。若大家有機(jī)會(huì)不妨親身嘗試一下。
“遠(yuǎn)燒香，近拜佛”請(qǐng)各位隨我入前殿一彌勒天王殿，各位團(tuán)友，首先映入眼簾的就是這位笑口長(zhǎng)開，大肚寬懷的佛像，他叫彌勒佛，根據(jù)佛教說法彌勒佛是釋迦牟尼的“法定”接班人，不過它要在56億萬年后才能降臨人間，菩渡眾生，所以彌勒佛就是人間崇拜的未來佛，我們現(xiàn)在看到的彌勒佛，大耳垂肩，橫額方面，一副喜眉善目的笑模樣，眼前皆是有緣人，相親相近，怎能不滿腔歡喜?有道是，大肚能容天下難容之事，慈顏常笑世間可笑之人，看到他，天下還能有什么不能寬懷的呢?來來來，讓我們?cè)趶浝辗鹎鞍菀话菰父魑蝗f事如意，笑口常開!面前的相對(duì)而立，各個(gè)好似我國(guó)古代的將軍，這就是四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯(lián)想分別象征著“風(fēng)調(diào)雨順“，手持青鋒寶劍的是守護(hù)南方的增長(zhǎng)天王，“峰”和“風(fēng)”同音，手持琵琶而沒有弦，需要調(diào)音，表示“調(diào)”的是東方的持國(guó)天王，守護(hù)北方的多聞天王，手持雨傘顯示“雨”，而西方廣目天王手繞纏龍，降魔降妖，保護(hù)眾生，他是群龍之首，眾龍都順從他，合起來就譽(yù)為：風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。
民間流傳著這樣一句話：進(jìn)門拜彌勒，出門拜韋馱，大家情隨我轉(zhuǎn)到殿后，眼前這尊佛像，木制貼金，高大威武，手托金剛杵，這就是位居四大天王手下的三十二位神將之首的韋馱菩薩。為何韋馱菩薩面向大雄寶殿呢?據(jù)說古印度佛寺內(nèi)的大雄寶殿，為佛祖靈堂，寶殿前安放的釋迦牟尼舍利塔，有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛祖的兩顆佛牙，能行走如飛，飛駛抓賊，奪回佛牙。之后它負(fù)擔(dān)起守衛(wèi)佛祖舍利塔的任務(wù)，所以在寺廟中他面總想內(nèi)。
各位團(tuán)友，一座二重飛檐，其實(shí)巍峨壯觀，仿宋代宮殿式建筑--大雄寶殿就在我們眼前，它的結(jié)構(gòu)為重檐歇山式，是極樂寺的主體建筑，位置處于整個(gè)寺院建筑的中軸線的中心，大殿高大敞亮，金壁輝煌，飛檐翹起，優(yōu)美威風(fēng)，檐下掛著風(fēng)鈴，每當(dāng)清風(fēng)徐徐吹來，很遠(yuǎn)就能聽到清脆悅耳，優(yōu)美動(dòng)聽的“叮當(dāng)聲”。大家請(qǐng)看，殿前放友鐵香爐，爐上“大化陶爐”四字，是何含義?“大化”意為佛的教化，“陶”有造就，培養(yǎng)之意，“容”可作為熔鑄金屬之解，綜合四字，意為“按佛教教義規(guī)范培養(yǎng)教徒，使頑者規(guī)劃，脫胎換骨。這里是大雄寶殿，大雄意為像大像勇士一樣，一切無謂。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家入殿參觀，正中坐在蓮花座上的就是佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，他胸前的金色“”符號(hào)，唐代武則天把他讀作“萬”，意為萬德吉祥。
關(guān)于釋迦牟尼，歷史上確有其人，釋迦是一個(gè)種族德名字，牟尼是圣人德意思，相傳他是古印度北部迦吡羅衛(wèi)國(guó)，現(xiàn)為尼泊爾境內(nèi)，凈飯王的兒子，原名為喬達(dá)摩.悉達(dá)多，他從小善于思考，司然自己過著舒適的生活，但有感于現(xiàn)實(shí)人生中的生，老，病，死等種種現(xiàn)象，認(rèn)為要拯救人類，只有通過出家修行，才能找到解脫苦難的道路，他29歲那年，進(jìn)入森林，去尋找解脫苦難的真理，經(jīng)過六年含辛茹苦修行，到了35歲，終于在菩提樹下修煉成功，創(chuàng)立了能使眾生脫離苦海的佛教，成為佛教的創(chuàng)始人，這是2620xx年前的事。各位團(tuán)友，經(jīng)說法呢?佛祖左邊站著的長(zhǎng)者叫迦葉，右邊站立的青年叫阿難，他們是佛祖的得力弟子，佛祖逝世后，迦葉主持了佛教信徒第一次聚會(huì)，阿難是佛祖的堂弟，聰明智慧，擅長(zhǎng)記憶，跟隨佛祖20xx年，把佛祖生前的話寫在貝葉樹的葉子上成為佛經(jīng)。
大家仔細(xì)快拿，這三尊大佛形狀高大，每尊佛像修眉宛如一均新月，雙目恰似一泓秋水，流露著關(guān)注人間何洞察一切的智慧的光芒，是美的理想化身，木殿的兩旁素有羅漢像，東南兩邊何起來共有16位，他們都是在我國(guó)晚唐何五代時(shí)期出現(xiàn)的北宋之后才開始盛行18羅漢，那么多杵的兩位羅漢到底死誰呢?民間認(rèn)為降龍和伏虎兩位羅漢，總之上述這些羅漢都是釋迦牟尼佛祖的親傳 弟子，釋迦圓寂時(shí)特意囑托，讓他們不如捏盤，永駐人間，弘揚(yáng)佛法，菩渡眾生。
大家請(qǐng)隨我右行前走，這位身騎獅子，手持寶劍的普通撒就是文殊菩薩，他象征著智慧和銳利，各位女士一定要拜一拜，求夫求子多平安。左邊這位手持如意棒，身騎六牙大象的是普賢菩薩。在大殿的后壁，就是大家熟悉的觀音塑像，左手持凈瓶，右手持楊柳枝，因其大慈大悲，救苦救難，人稱滴水觀音菩薩。位普濟(jì)眾生，觀音怾顯示三十三身在南朝后，位更好的體現(xiàn)大慈大悲和方便閨房小姐供奉，產(chǎn)生女性觀音像。
大家請(qǐng)隨我前往后殿西方三圣殿參觀，這里供奉右南無阿彌托佛，觀世音菩薩和大勢(shì)至菩薩。剛剛我們講過滴水觀音，也許有人會(huì)問觀世音是誰，是男是女，好，先讓我們從觀世音的身世講起吧，“觀世音”是梵文的譯音，意為阿婆羅，其實(shí)觀音菩薩在印度是男身，據(jù)佛經(jīng)講，他原是王太子，成佛后是阿彌托佛的左夾持，與右夾持大勢(shì)至菩薩合成“西方三圣”，要說觀音是男是女，從佛經(jīng)的角度講，無所謂男女，那么，中國(guó)女性觀音始于何時(shí)?據(jù)初步調(diào)查，女性觀音造像于南北朝時(shí)期，興盛于唐朝，大了明朝觀音普遍位婦女神，因佛教傳入中國(guó)，逐步融合進(jìn)中國(guó)民族文化而漸漸演變。而女性觀音也是人們易于接受的一種慈悲和美的化身。
三圣殿的回族要任務(wù)是通往西方極樂世界的檢查站。只有那些生前積德行善的人，死后才鞥得到西方三圣發(fā)給的去往 天堂的通行證。否則，生前作惡多端的人，死后三圣就只能把他們打入十八層抵御。
最后是藏經(jīng)樓，里面收藏的是經(jīng)書，如果有人要參觀，需要單獨(dú)買小門票，1989年3月里面增設(shè)了兩尊釋迦牟尼餓白玉雕像，身高1.5米，精雕細(xì)刻，是香港僧侶屆人士贈(zèng)送的，國(guó)內(nèi)罕見。
寺內(nèi)僧侶80 多人，萬年全右增人自己管理。每年的農(nóng)歷四月初八，十八，二十八為慶佛日，熱鬧非凡 !
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇14
あなたは江南を旅したことがあるかもしれません。あの煙雨の中の青い瓦の壁、小さな流れの流れは、穏やかで穏やかな雰囲気を醸し出しています。千年の古都を見物したことがあるかもしれません。あの広々とした青空の下の彫刻棟、黃瓦の軒は堂々としていて威厳があります。ハルビンはあなたの前に現(xiàn)れているのは別のスタイルと魅力です。
ハルビンはとっくに1曲の《太陽の島の上で》のため國(guó)內(nèi)外を風(fēng)靡して、澄みきっていて訓(xùn)練した松花江と真珠の類のきらめく太陽の島はすでにハルビンの優(yōu)美な自然の風(fēng)景のシンボルになりました。しかし、友達(dá)が知っています。ハルビンの魅力的な建築蕓術(shù)も魅力的です。建築蕓術(shù)といえば、都市の建設(shè)史に觸れないわけにはいかない。中原から遠(yuǎn)く離れていても、必要な文化交流が不足しています。しかし、ハルビン地區(qū)にも慎み深い人が住んでいます。
10世紀(jì)の30年代、女真人はかつてここで阿勒錦村を創(chuàng)立しました。12世紀(jì)の初め、金人の後裔を粛粛して今阿城県白城子に都を建てて京會(huì)寧府に行きます。その後、ハルビンは徐々に発展しましたが、19世紀(jì)末までは、ハルビンはまだ知られていない小さな漁村であり、中東鉄道の建設(shè)が都市発展のきっかけとなりました。100年前の松花江のほとりで、勤労者たちがここで漁猟と牧耕をし、悠々たる生活を送っていたと思います。
ある日、ロシアからの視察船が川をさかのぼって、この桃源郷を発見しました。そこですべてが変わったのです。隆隆という汽笛の音がこの名も知られていない小城を新たな発展の道に押し上げた。もちろん発展の中にも屈辱と無力が交じっている。ハルピンはこのような伝說的な都市であることに決まっているかもしれません。その建筑蕓術(shù)は最初から強(qiáng)い舶來文化を持っています。
中原の濃厚な文化雰囲気を遠(yuǎn)く離れているので、思想と観念の面では束縛が少なく、新鮮なものを受け入れやすいです。ハルビンは受動(dòng)的に開放された狀態(tài)で、西歐、ロシア、日本の建築文化を広く吸収して、今日の色彩豊かな建築様式を次第に行程したと言えます。そしてこのような歴史があるからこそ、ハルビンの建築はこのような濃厚な異國(guó)情緒を持っています。ハルビンの建築は大體近代と近代の二つの発展時(shí)期を経験しましたが、その近代建築の発展は初期、発展期と後期のいくつかの段階を含みます。私たちがよく知っている「異國(guó)風(fēng)情」とは、その多様な建代建築のことです。
1898年から1917年までは、ハルビン近代建築の発展の初期であり、その建築様式が確立された時(shí)期でもあります。この時(shí)期は中東鉄道の建設(shè)及びロシア勢(shì)力の拡大に伴って、阿東正聖堂、鉄道従業(yè)員住宅と高級(jí)官吏住宅及び當(dāng)時(shí)西方で盛んに行われていた「新蕓術(shù)」風(fēng)の公式建築を興しました。例えば、道路システムに所屬する鉄道管理局ビル、駅、鉄道局旅館、デパート、鉄道技術(shù)學(xué)校、鉄道ビジネス堂などです。これらの建物は初期のハルビン建築の基本的な姿を構(gòu)成しています。
1917年から1931年まではハルピン近代建築の発展時(shí)期です。1917年にロシアで10月革命が起こったことはよく知られています。1920年に中國(guó)政府は中東鉄道の主権を回復(fù)しました。以來、ハルビンは10余りの國(guó)家領(lǐng)事館と400余りの外國(guó)資本投資企業(yè)を持つ大都市に発展しました。この時(shí)期の各國(guó)の文化のとけ合うことは非常に明らかで、建物は依然として教會(huì)堂を主として、正教會(huì)だけを動(dòng)かして改築して、拡張して、18基新築しました。建築の初期のロシア式と「新蕓術(shù)」の風(fēng)格が主導(dǎo)的な地位を占めているのと違って、この時(shí)期は依然として上述の風(fēng)格を踏襲していますが、もっと多い式の折衷主義の風(fēng)格は建築の中に溶け込み、そして次第に主流になりました。1931年から1949年までは、式近代建築の発展の末期と考えられています。周知のように、九一八事件の後、ハルビンの建築様式は新しい変化がありました。日本の30年代の近代的な建築はハルピンに建設(shè)されました。1946年にハルビンが解放されましたが、都市はまだ調(diào)整時(shí)期にあり、1949年に新中國(guó)が成立するまで、ハルビンは新たな現(xiàn)代建築時(shí)期に入りました。
(東方モスクワ)ハルピンはもともと多くの雅號(hào)を持っています�！笘|方モスクワ」もその一つです。ハルピンの街を歩くと、目に飛び込んできた精巧な建物ではないことに惹かれます。ロシアの雰囲気が強(qiáng)い建物で、主に木造建築及びレンガ造りの教會(huì)、住宅及びレストランです。ハルビンに行ったことがない人でも、「ラマ臺(tái)」は1899年に建てられた聖ニコラ教會(huì)で、今日の博物館広場(chǎng)にあります。この木造の乾式テントは、「東方モスクワ」の象徴とも言えるように叫んでいます。殘念なことに、「十年動(dòng)亂」は取り除かれました。永遠(yuǎn)に取り返しのつかない痛恨のことです。
今日の友達(dá)は寫真と模型(現(xiàn)存するハルビン建築蕓術(shù)館)からしか道を案內(nèi)できません。この建物の平面は八角形で、東の翼は聖壇で、その他の三翼は入り口を設(shè)けます。整然とした丸太のレベルで壁を作り、豪放で豪放な気質(zhì)を見せている。主な入り口の上の階はそびえる時(shí)計(jì)臺(tái)で、下に大きな時(shí)計(jì)がぶら下がっています。両側(cè)にはそれぞれ何口かの小さい時(shí)計(jì)が掛けられています。夕日の中の雄渾な晩鐘が鳴ると、陽光の真上の三つの小洋蔥のような屋根がそのようにひらひらとして見えます。建物の真ん中には中に収縮する八面體ドラム座がそびえています。ドラムの上は高いテントの天井で、その頂部は小さなオニオンの頭の形で終わり、屋根の形をより豊かにします。當(dāng)時(shí)、この優(yōu)雅で繊細(xì)な建物はどれほどの敬虔な信者に心の安らぎを與えたか分かりません。
もう一つの濃厚なロシア風(fēng)の建物は聖ソフィア大聖堂です。教會(huì)堂の平面は十字形で、壁は清水赤レンガである。建物全體の注目を集めているのは中央にそびえる巨大で旺盛な玉蔥の頭の形をしたドームで、16面體のドラムの上にあり、四翼校長(zhǎng)の彭尖頭の統(tǒng)率となっています。この教會(huì)の精巧な煉瓦造りの技術(shù)は厳密で完璧なビザンチンの姿とともに、「東方モスクワ」のもう一つの標(biāo)識(shí)となっています。
この2つの優(yōu)雅な聖堂のほかに、東大直町尚の聖母守護(hù)聖堂、ハルビン遊園地內(nèi)の聖母昇天教會(huì)堂、士課街の聖アレクシェエフ教會(huì)堂があります。これらの建物は全部ロシア式東正教會(huì)堂の傑作です。魅力的なスターリン公園を歩くと、緑の茂みに映える小さな建物が見られます。30年代に建てられたロシアの民風(fēng)豊かな河畔公園ホテルです。この小さいレストランはもっと上品な蕓術(shù)小物のようです。特徴的なのは、木の柱の外廊の柱飾りで、それは孔雀が羽根を広げたような尾飾りで、羽の毛に透かして飾って、金色や青などのきらびやかな色で飾っています。時(shí)間が風(fēng)にそよそよと流れていくようです。靜かな自然の風(fēng)景の中で、その入り亂れた屋根、精緻な裝飾、典雅な色調(diào)は幻想的な色彩を呈して、その中に身を置いて、まるで仙境のようです。ここで言うと、「ハルピンは『東方モスクワ』と呼ばれるのも無理はない」と友達(dá)がはっと悟るかもしれません。確かに、上品で立派な東正教會(huì)、古拙で精巧な住宅とレストラン、それらはまた都市広場(chǎng)で飾り、またの分布は隣近所に住んで、壯麗なロシアの建築風(fēng)格の主旋律の美しい音符になります。
(「東方小パリ」)ハルピンのもう一つの雅號(hào)――「東方小パリ」という言葉を聞いたことがあるかもしれませんが、「まさかハルピンにもフランス式建築があるのではないか?」現(xiàn)在、その優(yōu)れた建築蕓術(shù)は同時(shí)期のフランス建築に少しも劣らないです。
南崗區(qū)西大直街には優(yōu)雅で魅力的な大きな建物があります。ハルピン鉄道局のビルです。それは182までの長(zhǎng)さを持っています。24メートルのまっすぐな面、このような長(zhǎng)い立面を考えてみて、もし建物が通りに面しているならば、見る人は見渡すことができなくて、だから建物は64メートル後退して、建物と大通りの間で1つの小型広場(chǎng)を形成して、広場(chǎng)の上で至るところ松のコノテガシワ、花卉を植えて、濃い緑のイタリアと建物自身の暗い緑色の調(diào)は非常に調(diào)和しています。また、この建物の注目を集めているのは窓の穴に顔を貼ることです。円潤(rùn)な曲線を採(cǎi)用して、ベランダの鋳鉄の欄干も曲がって絡(luò)みます�；à稳~のように、糸のつるのように、躍動(dòng)感があります。これらは全部「新蕓術(shù)」建築の典型的な特徴です。全體の建築はまだらな暗い緑色の青石を使って面を飾り、華やかで精巧です。工事の際には石板を地面に敷き、順番に番號(hào)を付けて壁に一つ一つはめ込むという。このような工事のため、建築材料は優(yōu)雅な外観を持っていて、ハルビンの「新蕓術(shù)」風(fēng)格のモデルになります。來ます
舊ハルビン人は今でも古い駅を忘れられないかもしれません。それは感動(dòng)的な建物で、1899年に建てられました。その後、元の住所に新しい駅が建てられました。曲面の形の外観、楕円形の扉と窓、動(dòng)感の曲線の鋳鉄の線の裝飾を満たして、全體の建物を極めて伸びやかにならせて、波しぶきのようです喜んで跳びはねて、各種の自由曲線の海洋のようです。このような新しい建物を都市の玄関としてふさわしいです。
博物館広場(chǎng)にあるアムール川省博物館も美しい「新蕓術(shù)」の建物です。もともとはモスクワのデパートです。フランスの建築様式のいくつかの要素が含まれています。伸びやかな建物は赤い黃色のリボンのように、広場(chǎng)の裾を丹念に飾っています。いつも太陽の光が建物の裏側(cè)を照らしています。広場(chǎng)には生き生きとした影が投げられます。尖った暗い赤色の正方形のドームがあり、ファンタスティックな中でバックを請(qǐng)け負(fù)うように、広場(chǎng)にロマンチックな底の色を加えました。ハルビンの「新蕓術(shù)」の風(fēng)格は中小型のテ路官公邸にも現(xiàn)れています。
これらの庭園の住宅には共通の特徴があります。自由曲線の底に自然界の動(dòng)植物の形を模したさまざまな裝飾があります。丸い半円形、扁遠(yuǎn)行窓、さらに精巧な狹い臺(tái)形の窓もあります。當(dāng)時(shí)のロシアのデザイナーは、流行を追って今世紀(jì)初頭にフランスで流行した「新蕓術(shù)」のスタイルをハルビンに適用した一方で、伝統(tǒng)的なフランスの古典復(fù)興建築にも目を向けた。頤園街の1番にある指導(dǎo)者記念館の一例です。この建物は元々名前のゲワリスキー住宅で、1909年に建てられました。
建物に入ると気高い気質(zhì)に圧倒されます。まるでフランスの封建的な狀元に身を置くような感じがします。この建物は二階建てで、屋根裏付きです。二階建ての巨大な科を採(cǎi)用してこの壁の柱に臨んで、華美で荘重です。典型的なフランス式メンサの二重折り屋根は深灰色で、さらに重厚な雰囲気を増しています。庭には數(shù)本のまっすぐなポプラが植えられていて、建物全體と一體化しています。ハルビンの古典復(fù)興建築はまだたくさんあります。東北烈士記念館、アムール川美術(shù)館、中國(guó)銀行ハルビン支店など。それ以外にも折衷主義、バロックの風(fēng)格が盛んで、松浦洋行(今教育書店)はバロックの風(fēng)格の非常に鮮明な建築物であります。立面の上の精巧で美しい彫刻、飛ぶ山花の曲線、優(yōu)美な窓の穴の裝飾及び深い赤色の旺盛なドームは淳和のヨーロッパの風(fēng)格を體現(xiàn)しています。西洋の雰囲気が漂う美しい建物こそ「東方小パリ」の姿をなしています。(
その名の通り、ハルビン日本近代建築の影響も存在する「九一八」事変後、建築にはますます「和風(fēng)」が現(xiàn)れました。もちろん日本の伝統(tǒng)建築ではなく、現(xiàn)在の色彩を帯びた近代建築です。日本の建代建築の影響を深く受けているのは國(guó)際ホテルで、元の名前は新しいハルビンホテルで、獨(dú)特な形のアコーディオンの造型の建物です。ほら、強(qiáng)い縦線、Z型の體量はまるでアコーディオンのようです。この「アコーディオン」は日本の近代的な楽章で演奏しています。壁には灰色の黃色の小さなセラミックタイルがあります。窓の穴の形は比較的簡(jiǎn)潔で、上の下の階の窓の穴の間には繊細(xì)な淺いレリーフがあり、強(qiáng)い影の効果があります。他の建物はアムール川日?qǐng)?bào)社、電報(bào)電話ビル、道里百貨店などがあります。都市建築の地主の旋律にはならないが、柔らかくて多様な楽章が欠かせません。
1926年にハルビン特別市が成立しましたが、実際にはそれぞれ奉系軍閥、吉林及びアムール川軍閥があります。これらの軍閥は依然として孔子孟の道をあがめ尊び、民族資本も日増しに強(qiáng)大になり、伝統(tǒng)建築もある程度復(fù)興した。この時(shí)期に引き続き普育中學(xué)(今ハルビン第三中學(xué))、極楽寺と文廟などの中國(guó)式建築群を建設(shè)した。ハルビン文廟は1926年に建設(shè)されました。當(dāng)時(shí)張學(xué)良將軍は碑文を書いていました。これを利用して民族文化と民族精神を発揚(yáng)したいです。文宮は6ヘクタールの敷地を有し、その規(guī)模は大在東北地方隨一です。
建物全體の雰囲気は三進(jìn)院院で、もし文廟の建築群を俯瞰する機(jī)會(huì)があれば、きっと青松檜、斗拱飛軒によって造営された厳粛で穏やかな雰囲気を感じることができます。そのような気持ちは遙かな気質(zhì)と熱烈なヨーロッパの風(fēng)格は決然と違って、中國(guó)の伝統(tǒng)建築の広さと深さを感じられます。ハルビンは各國(guó)の居留民が集まるため、宗教の発展は多様化しています。宗教建築も同じ色を呈しています。ハルビンは東正教會(huì)堂を主としていますが、モスク、キリスト教會(huì)堂、タルタル寺も都市建築に明るく美しい一筆を加えました。
仏教の聖殿を代表する極楽寺は、寺院の建築の傑作とも言われています。長(zhǎng)春般若寺、瀋陽慈恩寺、営口堅(jiān)厳寺と並ぶ東北四大仏教の森の一つとして、極楽寺はその厳格な全體配置、豊富な経蔵、寶相荘厳な白玉仏像及び秀麗な七級(jí)の浮屠煉瓦塔で有名です。極楽寺のレイアウトは伝統(tǒng)的なお寺の建物の形によって、北は南に向いています。東西にはそれぞれ鐘樓と鼓樓があります。文廟の地は厳かで荘重で、極楽寺の超然靜かさ、その他の中國(guó)式建築地の朱柱壁瓦はこの都市の別のきらびやかさを染める。(現(xiàn)代の雰囲気)新中國(guó)成立後、ハルビンの都市建築も新たなページを開いた。
20世紀(jì)50年代、ハルビンの都市建設(shè)は工業(yè)建築を主とし、その他のタイプの建築は公認(rèn)文化宮、青年宮なども相次いで建造しました。建築スタイルは折衷主義を主としていますが、もう純粋な西洋建築スタイルではありません。80年代以降、ハルビンの新しい建物は日進(jìn)月歩で、この時(shí)期はアムール川省軍事博物館、ハルビン市委員會(huì)ビルを代表としています。この二つの建物は全く新しい建築理念、繊細(xì)な設(shè)計(jì)手法、全く新しい建築語彙で時(shí)代の特徴を説明しています。更に貴重なところは新舊建築の対比と調(diào)和ができて、新しい建築の創(chuàng)作に構(gòu)想を切り開きました。20世界90年代に入ってから、一つ星ホテル、オフィスビルなどが続々と松花江辺、繁華街の中にそびえています。都市の空の線に豊かなリズムを加えました。この時(shí)ハルビンは國(guó)際大都市の現(xiàn)代の雰囲気が溢れています。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇15
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
哈爾濱極樂寺是東北四大著名寺院之一，與長(zhǎng)春般若寺、沈陽慈恩寺、營(yíng)口楞嚴(yán)寺，并稱為東北四大佛教之林，并居于四大佛寺之首。極樂寺始建于本世紀(jì)20xx年代，已經(jīng)歷了70多年的滄桑歲月。極樂寺占地面積57500平方米，建筑面積3000平方米，分為正院、東跨院、西跨院和塔院四部分。極樂寺是全國(guó)漢族地區(qū)重點(diǎn)寺廟之一，已被定為黑龍江省省級(jí)文物保護(hù)單位。[1]
極樂寺是由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代宗傳弟子倓虛法師創(chuàng)辦的寺廟。整體設(shè)計(jì)、布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。
寺院座北，面南臨街。極樂寺的牌匾題字出自清末著名實(shí)業(yè)家張謇，進(jìn)入山門，首先見到的是鐘樓二樓。廟庭內(nèi)，橫向分主院、東跨院、西跨院三部分。主院建筑1800余平方米，分四重大殿：一為天王殿，正中供彌勒佛，東西有四大天王;二為大雄寶殿，是全寺最大的殿，供釋迦牟尼;三為三圣殿，四為藏經(jīng)樓。天王殿前方左右為鐘鼓樓。院內(nèi)兩側(cè)尚有配殿。該寺為黑龍江最大的近代佛教寺院建筑。東院內(nèi)建有著名的七級(jí)浮屠塔。
每年農(nóng)歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，極樂寺都要舉行盛大的廟會(huì)。[2]
極樂寺始建于1921-，20世紀(jì)初，中東鐵路修建，沙俄等帝國(guó)主義入侵，大量?jī)S民涌入，哈埠曾出現(xiàn)過13個(gè)國(guó)家的領(lǐng)事館，外國(guó)傳教士利用不平等條件攫取的條件，在大直街上先后修建了三座東正教堂和一座天主教堂，一座基督教堂。當(dāng)時(shí)民間傳說，南崗是潛伏在松花江南岸的一條土龍，是哈爾濱的風(fēng)脈所在。洋教堂正建在龍脊上，變白壞了哈爾濱的風(fēng)水。于是人們呼吁建一座佛寺，以震懾洋教堂的興盛之風(fēng)。這就是哈爾濱極樂寺的興建的“緣起”。
(民國(guó)20xx年)，中東鐵路稽察局局長(zhǎng)陳飛青，是篤信佛教的居士，他首倡在哈爾濱建立一處大廟。陳飛青還推舉中東鐵路護(hù)路總司令兼東省特別區(qū)長(zhǎng)官朱慶瀾出面發(fā)起籌建。陳飛青又到北京晉見北洋軍閥執(zhí)政段祺瑞的秘書馬冀平，請(qǐng)求由銹路局撥款資助修廟，馬冀平贊同了陳飛青的請(qǐng)求。
，陳飛青召集各機(jī)關(guān)要人開會(huì)，議決買一塊地皮，請(qǐng)交通部部長(zhǎng)葉恭綽撥款5萬元，并將廟名定為極樂寺。“極樂寺”一名，因第一任方丈為佛教天臺(tái)正宗第四十四代倓虛法師;又因第一壇開講的內(nèi)容為阿彌陀經(jīng)，加之倡議發(fā)起人陳飛青居士信奉凈土，都與極樂靜土相關(guān)聯(lián)，故名。
6月17日，極樂寺工程開始動(dòng)工。
同年11月，名僧倓虛和尚來哈爾濱，主持修建極樂寺。
佛教會(huì)成立
農(nóng)歷正月底，極樂寺在哈爾濱道外三道街辦起一所義學(xué)性質(zhì)的佛教學(xué)校(附設(shè)在佛教宜講堂內(nèi))。倓虛請(qǐng)奉天(今沈陽)太清宮小學(xué)校長(zhǎng)張樂西任校長(zhǎng)兼講儒學(xué)。
同年7月，由當(dāng)時(shí)社會(huì)名流、前清遺老、光緒狀元張謇題寫了“極樂寺”匾額。“極樂寺”是3個(gè)1米見方的大字，筆力蒼勁渾厚。
同年8月，中東鐵路護(hù)路軍參謀長(zhǎng)張煥相在北京定購(gòu)八尊佛像及梵鐘等運(yùn)抵哈爾濱，置于極樂寺內(nèi)。
同年10月26日(農(nóng)歷九月二十八日)，極樂寺寺廟建成并舉行開光。極樂寺坐落在今哈爾濱市南崗區(qū)大直街東端盡頭，占地26000平方米，其中主院占地18000余平方米。山門、天王殿、大雄殿和三圣殿等主要建筑分布在中軸線上。山門為牌坊式。進(jìn)山門，東有鐘樓，西有鼓樓，中間是寺內(nèi)第一大殿—天王殿，天王殿后面是主殿—大雄殿，大雄殿之后為三圣殿，三圣殿后為藏經(jīng)樓。極樂寺整個(gè)建筑，典雅端莊，金碧輝煌，保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。
諸佛開光之日，寺僧約300余人誦經(jīng)或過齋堂，講佛課。倓虛擔(dān)任首任方丈。
義學(xué)性質(zhì)的佛教學(xué)校由佛教宜講堂遷至寺內(nèi)，改為佛學(xué)院。
同年，哈爾濱佛教總會(huì)成立。該總會(huì)設(shè)在極樂寺內(nèi)，以朱慶瀾為會(huì)長(zhǎng)。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇16
哈爾濱兆麟公園是以著名抗日聯(lián)軍將領(lǐng)李兆麟將軍命名的園林風(fēng)景區(qū)。園內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅，一年一度的哈爾濱冰燈游園會(huì)在這里舉行。
哈爾濱市兆麟公園坐落在繁華的市中心地帶 ，與美麗的松花江隔道相望，與商業(yè)大廈接壤相鄰。公園占地面積八點(diǎn)四公頃，北起外環(huán)路，南至森林街，西鄰尚志大街，東靠兆麟小學(xué)校。
兆麟公園始建于1906年，歷史悠久，它經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展時(shí)期，初建命名為“董事會(huì)公園”，后改為“特別市公園”，解放后稱為“道里公園”。一九四六年三月九日，李兆麟將軍安葬在此，故經(jīng)黑龍江省政府命名為“兆麟公園”。
由于哈爾濱市獨(dú)特的氣候條件，使得兆麟公園形成了冬夏完全不同的兩種自然風(fēng)光。夏季這里景色宜人，綠樹成蔭，芳草菲菲，白花盛開，爭(zhēng)奇斗艷，清香撲鼻，沁人心脾。別具一格的園中園“北苑”、“映月園”、“小南島”、“丁香園”各具特色，煞是迷人。那環(huán)山銀河，輕舟蕩漾，亭橋映柳，鳥語花香，令人心曠神怡。那四十二米高的“高空覽車”使您一覽公園全貌，縱觀哈爾濱的風(fēng)采，使您更愛家鄉(xiāng)�！芭雠鲕嚒�、“美人魚”、“太空飛車”帶給您驚險(xiǎn)、刺激。 那猴歡鳥鳴、鯉魚跳躍、孔雀開屏令您其樂無窮。冷飲快餐，美味佳肴，周到的服務(wù)，熱情的接待，使您度過每一個(gè)愉快的節(jié)假日。
冬季，這里成了冰的世界，燈的海洋。馳名中外的冰燈游園會(huì)，就在這里舉行，每當(dāng)夜幕降臨，園內(nèi)冰燈五光十色，集聲、光、動(dòng)于一體，逼真奇特，聚天下美景，攏大地靈秀，觀今古奇觀，一個(gè)神奇莫測(cè)的冰雪世界在您眼前展現(xiàn)，令人稱奇、令人叫絕。勤勞、智慧的人們利用得天獨(dú)厚的冰雪自然優(yōu)勢(shì)，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和冰雪造園相結(jié)合，經(jīng)過獨(dú)具匠心的雕琢，制造出玲瓏剔透、形態(tài)萬千的冰雪藝術(shù)品。陽光下晶瑩如玉，月光下萬紫千紅，是立體的圖畫，彩色的詩篇，凝固的音樂，令人陶然欲醉，流連忘返。每年慕名而來的上百萬中外游客宛如步入了仙境，盡情地領(lǐng)略北國(guó)冰雪藝術(shù)的神奇和瑰麗。
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇17
極樂寺座落在哈爾濱市南崗區(qū)東大直街盡頭，建于上世紀(jì)二十年代，占地面積57000平方米。極樂寺是東北三省的四大著名佛教寺院之一，與長(zhǎng)春般若寺、沈陽慈恩寺、營(yíng)口楞嚴(yán)寺并稱為東北四大佛教叢林。它既是佛教徒參謁朝拜的北方佛教圣地，也是中外游人觀賞瀏覽的名勝所在，已被列為全國(guó)重點(diǎn)開放寺廟和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
極樂寺于1920__年由北方名僧天臺(tái)宗第四十三代宗傳弟子倓虛法師創(chuàng)辦的寺廟。1981年由政府撥款修復(fù)。極樂寺整體設(shè)計(jì)、布局和建筑結(jié)構(gòu)，均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。寺院座北，面南臨街。進(jìn)入山門，首先見到的是鐘樓二樓。廟庭內(nèi)，橫向分主院、東跨院、西跨院三部分。主院建筑1800余平方米，分四重大殿：一為天王殿，正中供彌勒佛，東西有四大天王;二為大雄寶殿，是全寺最大的殿，供釋迦牟尼;三為三圣殿，四為藏經(jīng)樓。天王殿前方左右為鐘鼓樓。院內(nèi)兩側(cè)尚有配殿。該寺為黑龍江最大的近代佛教寺院建筑。東院內(nèi)建有著名的七級(jí)浮屠塔。
塔院內(nèi)設(shè)靈堂，七級(jí)浮屠千塔和圓寂比丘塔，靈堂是一座歐式建筑，堂內(nèi)供奉著一尊彌勒佛像、一尊十一面觀音菩薩像和一幅五百羅漢像畫。真是絕妙的中西合璧。
七級(jí)浮屠塔建于一九二四年，是一座八角七層樓閣式磚建筑
哈爾濱孔廟的導(dǎo)游詞 篇18
塔與殿前，東西各設(shè)兩層塔式鐘鼓樓，布局為國(guó)內(nèi)罕見。塔有木梯，可供登臨，樓梯兩側(cè)的墻壁上繪有以佛教故事為題材的生動(dòng)畫面。殿和塔檐下的龍、鳳、獅、鶴等浮雕，造型生動(dòng)、典雅。塔的局部構(gòu)件和裝飾吸收了西方建筑的風(fēng)格。現(xiàn)在極樂寺內(nèi)在籍僧侶二十八人，年齡最大者八十四歲，最小者十九歲。寺廟完全由僧人自己管理，先后選送兩名青年學(xué)僧分赴中國(guó)佛學(xué)院和南京棲霞寺分院就讀深造，以期培養(yǎng)造就一代新型高級(jí)僧材�，F(xiàn)在的極樂寺在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)佛學(xué)院講師，黑龍江省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)靜波法師及諸位法師的建設(shè)與管理下，一改以往的面貌，成為了一個(gè)真正弘法利生的正法道場(chǎng)!
極樂寺每年農(nóng)歷四月初八、十八、二十八的慶佛日，都舉行盛大的廟會(huì)，人潮熙攘，香煙繞梁，信眾可前往共沾法喜。