怎么介紹河南紅石峽（精選3篇）
怎么介紹河南紅石峽 篇1
1.中原第一景;體驗(yàn)14億年前震旦紀(jì)地殼運(yùn)動(dòng)所造成的地質(zhì)遺跡，使得其成為“縮小了的山水世界，擴(kuò)大了的藝術(shù)盆景”。
2.紅巖絕壁，中國(guó)北方地區(qū)少有的丹霞地貌峽谷景觀。
3.白龍瀑，峪內(nèi)第一掛瀑布。共分三疊，垂直落差60余米，上兩段短而隱，下一段長(zhǎng)且露，狀若飛雪玉龍，銀光閃閃。
4.黑龍洞，洞長(zhǎng)30米，洞內(nèi)奇景通幽，微風(fēng)送爽。此處既可聞澗內(nèi)濤濤水聲，又可看飛巖陡壁，險(xiǎn)情奇趣。
5.一線天，這里澗水分切山體，從而急流而下，絕壁高聳，崔巍對(duì)峙，山體相合只留一線天地。
6.黃龍?zhí)�，峽寬二三十米。水深處湛藍(lán)無比，水淺處清澈見底。擁有大量且極具觀賞性的奇石。
7.相 吻石，兩條躍出水面紅色奇石，宛如一對(duì)情人相擁甜吻——相傳這是黑、白二龍王的龍女和龍子的浪漫化身。
8.逍遙石，高2余米，長(zhǎng)3米，寬約1米，一半在岸上，一半在水中，紋理自然，古樸悠悠，灑脫飄逸，乃大自然之杰作。
9.黑龍?zhí)�，至幽至奧，碧綠的潭水映襯著朱紅色的山體所透出的明麗鮮艷的奇景。可泛舟潭上，可嬉戲潭中，亦可散步潭邊。
10.鐘乳石，此處鐘乳石形成在石英巖上，白色的鐘乳石在紅色巖壁的映襯下，素雅美觀。
11.懸石，此石夾在兩座峭壁間，搖搖欲墜。站于其下難免心驚肉跳，因此又可叫“試心石”。
12.黃龍瀑，銀白色的水體從谷頂傾瀉而下，瀟灑飄逸，瀑布之聲如急雨，如裂帛。瀑布與其身后涌泉相稱，真如一塊碩大精美的水體雕塑。
13.天然壁畫，泉水在巖壁上流動(dòng)，撒下點(diǎn)點(diǎn)水珠，水珠在陽光的照射下，五彩繽紛，流光異彩，滿目生輝，再加上綠色苔蘚植物的映襯，形成了獨(dú)特的天然壁畫。
14.天女散花瀑布，兩條瀑布上下錯(cuò)落，一南一北，一明一暗，交相輝映。飄飄灑灑，飛花碎玉。
15.蒼龍澗，狹長(zhǎng)幽曲，山勢(shì)巍峨的深澗。
16.紅石峽景區(qū)集秀、幽、雄、險(xiǎn)、于一身，泉、瀑、溪、潭于一谷。有“盆景峽谷”的美譽(yù)。
怎么介紹河南紅石峽 篇2
“何年鬼斧劈層崖，鴉翼分來一線開。高掛珠簾飛亂雪，直垂銀柱吼千雷。神龍愛僻潛還見，好鳥依人去復(fù)來。斜日在山歸意懶，不堪回首重徘徊�！边@是明朝良吏懷慶知府徐以貞筆下的云臺(tái)山紅石峽，大自然的鬼斧神工營(yíng)造出磅礴的氣勢(shì)，又勾起纏綿縫綣之意。
紅石峽，古稱溫盤峪，是云臺(tái)山(位于河南省修武縣境內(nèi))最知名的景點(diǎn)，峽中的紅石碧水漫曲橋的畫面讓人過目難忘、心生向往，從而一舉成名天下知，成為云臺(tái)山景區(qū)經(jīng)典的宣傳名片。若從高空俯瞰，這里就是一個(gè)峽澗盆景，大自然的陽剛之氣和陰柔之美珠聯(lián)璧合，將山川精華薈萃于尺寸之中。懸崖陡峭，紅巖絕壁，是我國(guó)北方地區(qū)少有的丹霞地貌景觀。彤翠橫立的偉魄，陡峭挺拔的雄姿，兼容北雄南秀之美。丹崖碧嶺、奇峰幽谷構(gòu)成了獨(dú)特的山岳景觀。加之潭溪泉瀑的映襯，更使其藏奇納勝，故被稱為“云臺(tái)一寶”。
紅石峽以“三奇”著稱于世。一奇在小中見大。它南北長(zhǎng)約20__米，東西寬約30多米，最窄處僅有數(shù)米，號(hào)稱“一線天”，集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景觀于一澗，融奇、雄、險(xiǎn)、秀、幽、奧諸美色于一峽。二奇在深于地下。峽谷深達(dá)68米。山，為高山下的高山;水，為水平面下的美水。千種美景，萬般風(fēng)情，皆藏于地面之下。三奇在四季如春。峪中炎夏涼爽宜人，寒冬青草不枯，一草一木一石都徜徉在大自然的溫潤(rùn)之中，“溫盤峪”的古稱也是由此得來。
所謂“紅石”，不同于百家?guī)r的紅石，更不同于美國(guó)科羅拉多大峽谷的紅石。那些紅色的懸崖和山體，或赤或赭，頗為壯觀，但色彩枯燥單調(diào)，不免有些乏味。紅石峽因深藏地下，得益于水的浸潤(rùn)，同樣的紅石，在這里就紅得鮮艷、紅得潤(rùn)澤。不論細(xì)觀還是撫摸，如同紅色的美玉，被賦予了更多生命的靈動(dòng)和質(zhì)感。
山是靜默的、深沉的，水是跳躍的、歡快的。峽谷中除了一條長(zhǎng)年奔流的峪水，懸瀑、深潭隨處可見，泉源、細(xì)流俯拾皆是�；蜉p瀉漫流，舒緩有致;或噴珠吐璣，揮灑無時(shí);或匯于一潭，靜若綠緞。這正應(yīng)了峽中鐫刻著的“紅崖高萬丈，綠水深千尺”。
循著紅石細(xì)密的紋路，我的思想仿佛生出了觸角，想去探究古老的過往;沿著綠水逶施而去，跟隨一尾游魚去尋覓歲月眷戀的漩渦，且把下一次的回眸留在了這里……
怎么介紹河南紅石峽 篇3
各位朋友大家好，歡迎大家今天來到老君山觀光游覽，大家在游覽的過程中有什么問題希望能夠提出來，我將會(huì)盡最大努力去解決，預(yù)祝大家在老君山游覽期間玩的開心，吃的順心，住的舒心。
著名旅游人魏小安說過：“中國(guó)旅游看兩川，省級(jí)看四川，縣級(jí)看欒川”，接下來我就把欒川的旅游情況給大家簡(jiǎn)單的介紹一下：欒川在生態(tài)旅游興起后，自1992年以來先后開發(fā)了雞冠洞、龍峪灣、重渡溝、老君山、九龍山、養(yǎng)子溝、通天峽、鼎室山、寨溝、倒回溝、石籠溝、伏牛山滑雪場(chǎng)、蟠桃山等十幾個(gè)景區(qū)，而且形成了各自不同的特色旅游，分別為：以老君山為代表的山水游;以雞冠洞為代表的溶洞游;以重渡溝為代表的家庭賓館游;以龍峪灣為代表的森林氧吧游;以九龍山為代表的溫泉游;以伏牛山滑雪場(chǎng)為代表的滑雪游。
老君山景區(qū)位于縣城東三公里處，面積6667公頃，海拔2192米，是八百里伏牛山主峰，原名景室山，后因“東周守藏室史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，一直沿用至今。大家知道，老子是位智者，是千百年來閃爍在神州上空的一顆哲學(xué)之星，他的思想學(xué)說涉及政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、倫理、宗教諸多領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)乃至世界的思想產(chǎn)生了重大的影響。老子博覽群書，通曉歷史，熟悉禮制，了解社會(huì)，關(guān)于縱觀歷史禍福成敗，精研各種學(xué)問和思想，形成了常人無法達(dá)到的深?yuàn)W、玄妙的思想。
老君山生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)，良好的保存著19億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡和種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。我們?cè)谟斡[風(fēng)景名勝和文物古跡的同時(shí)，與地質(zhì)學(xué)知識(shí)溶為一體，定會(huì)增加無限情趣。
在老君山生態(tài)旅游區(qū)大門處，也就是高山區(qū)與低緩山丘接壤地帶的伊河南岸，分布著發(fā)生在距今19億年，西入陜西，東進(jìn)安徽，橫跨我省南部的巨型地質(zhì)構(gòu)造帶，稱為“黑溝——欒川斷裂帶(欒川為命名地，足以顯示構(gòu)造遺跡保存的典型性)。這條在地殼演化不同歷史階段均起重要作用的北板塊兩個(gè)一級(jí)大地構(gòu)造單元的界線，它記錄著19億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。
老君山1982年6月經(jīng)河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1997年12月晉升為“伏牛山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)”。主要保護(hù)對(duì)象為天然闊葉林森林生態(tài)系統(tǒng),老君山現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)植物66種，國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物31種。老君山在1994年被河南省人民政府批準(zhǔn)建為“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”，景區(qū)自20xx年大規(guī)模開發(fā)建設(shè)以來先后投資了上億元，前后開發(fā)了以廟宇文化及伏牛山主峰自然風(fēng)光為主題的道教文化區(qū)和以潭瀑原始林為主題的追夢(mèng)谷生態(tài)觀光區(qū)。在這里我先簡(jiǎn)單地給大家介紹一下道教文化區(qū)的景點(diǎn)：人文景點(diǎn)有靈官殿、淋醋殿、救苦殿、菩薩殿、老君廟、亮寶臺(tái)、玉皇頂、朝陽洞等;自然風(fēng)光景點(diǎn)有：舍身崖、飛來石、傳經(jīng)樓、連心石、仙人觀云海、唐僧石、栓牛柱、仙人橋、馬鬃嶺、石林、老子悟道石等，上述景點(diǎn)等我們下車之后一一詳細(xì)的游覽。
靈官殿舊殿因?yàn)槟昃檬�，自然倒塌。我們現(xiàn)在看到的是1991年又集資重建的，殿中供奉的是道教護(hù)法神之一的靈官。他的塑像多為紅臉，滿髯高翹，開口露獠牙，身披金甲，手執(zhí)鋼鞭，正對(duì)山門，額上又火眼金睛，能辨識(shí)真?zhèn)危虼酥灰氊?zé)為鎮(zhèn)守山門，懲惡揚(yáng)善，造福百姓。據(jù)明清時(shí)期的神仙傳記稱，王靈官原名王惡，湘陰城隍廟的城隍，因其吞噬童男童女，為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅(jiān)，飛符火焚，將王惡燒成火眼金睛，王惡不服，奏告天庭，玉皇大帝即賜慧眼并金鞭，準(zhǔn)其陰隨薩真人，察有過錯(cuò)，即可報(bào)復(fù)前仇，十二年間，王惡以慧眼觀察無遺，竟無過錯(cuò)可歸咎于薩真人，后于閩中，拜薩真人為師，誓佐行拭，薩真人乃以善易其名，改王惡為王善，并且奏告天庭，錄王善為雷部三五火車?yán)坠址Q豁落靈官。
淋醋殿 隨著車子的行駛，我們現(xiàn)在已行至到了山半腰，大家請(qǐng)看前面這股山泉流水從石縫中溢出，色黃似醋，這里就是淋醋殿，關(guān)于淋醋殿有一則民間故事流傳至今。說的是有一年瘟疫流行，山下的村莊死了不少人，有一個(gè)姓林的老太太，和她的兒子兩人相依為命，然而瘟疫流行，她的兒子未能幸免，臥床不起，病情沉重。但是在那個(gè)時(shí)代是缺醫(yī)少藥的，無奈之下老太太只好上山求太上老君，到了老君廟，老太太就燒香磕頭并許下心愿。待祈禱完畢，出得廟門行至一石頭旁，老太太便坐下歇腳，沒想到由于老太太年歲已大，加上上山勞累，坐下沒一會(huì)便睡著了，夢(mèng)見一個(gè)須發(fā)皆白得老漢給他說：“下面的山腰有一眼泉水，接回去用小米做醋，喝了可以救你兒性命，快下山去吧!”老太太醒來，知道是老君應(yīng)驗(yàn)指點(diǎn)迷津，于是急忙下山接了泉水回到家里做醋，讓其兒服之果然奏效。一傳十，十傳百，附近得病的老百姓都來向林老太太求醋治病，林老太太母子為了救助大家，于是就搬到半山腰泉水處，開了個(gè)林家醋店。林老太太死后，鄉(xiāng)鄰為了感激她救命之恩，在這里蓋了這座廟，取名淋醋殿。
摞摞石 現(xiàn)在車右前方這塊巨石，名叫摞摞石，當(dāng)年太上老君騎青牛駕彩云來到景室山，因青牛走路用力過猛，將這塊石頭踩翻滾落山下，當(dāng)時(shí)山崩地裂，響徹云霄。太上老君忙將手中拂塵一揚(yáng)，大石飛起，落回原處，嚴(yán)絲合縫，才松了口氣對(duì)青牛說：“大石落山，有傷害生靈之憂，你我務(wù)必小心才是”，青牛“哞”地一聲點(diǎn)了點(diǎn)頭往峰頂而去。九百年后唐朝詩人李賀聽說了這個(gè)故事，寫出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句。
老子騎牛石雕 我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對(duì)老子的描述，在被漢武帝譽(yù)為“雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽用青石雕刻而成。整個(gè)像高3.8米，長(zhǎng)4.5米，重18噸，因?yàn)槔献拥玫莱上闪�，所以他騎的青牛也是神牛，是有靈性的，因此在這里流傳著一句話：“摸摸青牛頭，一輩子不發(fā)愁，摸摸青牛頸，一輩子不生病，從頭摸到尾一輩子無后悔。”另外大家可以繞著老子坐騎轉(zhuǎn)圈，傳說“正轉(zhuǎn)三圈升官，倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財(cái)”，大家不仿一試。
從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里，一般需要四十分鐘左右。在這里我給大家講一下游覽道教文化區(qū)的注意事項(xiàng)：1、安全問題：人們常說安全重于泰山，安全第一，大家出來旅游時(shí)刻要注意自身的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，由于山上臺(tái)階比較多，因此大家一定要記住：“走路不看景，看景不走路”，也就是大家說游覽過程中遇到好景色時(shí)，就停下腳步專心的去領(lǐng)略景色的神韻，不看景時(shí)就腳踏實(shí)地的去趕路;2、進(jìn)殿的規(guī)矩：無論進(jìn)佛教的廟宇或道教的府觀，進(jìn)殿的時(shí)候一定要一步跨進(jìn)殿，不要站在門檻上，因?yàn)槟遣粌H是對(duì)神的不尊重，另外也有寓意門檻就像我們生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時(shí)都能一步跨過去，不希望任何一個(gè)朋友停留在坎坷上過不去;3、要記�。�“僧不言姓，道不言壽”，就是大家在和師父?jìng)兣收剷r(shí)不要問師父的年齡俗稱; 4、團(tuán)體步調(diào)一致：在游覽的過程中，走在前面的朋友就請(qǐng)腳步稍微慢一些等一下后面的朋友，走在后面的朋友就請(qǐng)腳步適當(dāng)快一些盡量跟上前面的朋友;5、“沒有比腳更遠(yuǎn)的路，沒有比人更高的山峰”。今天對(duì)大家來說是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)，我希望都能好好把握，做一個(gè)征服老君山的成功者。
救苦殿 (中天門到救苦殿一共518個(gè)臺(tái)階)人們常說：“自古名山僧占多”“深山藏古寺”， 因此佛教的寺廟和道教的府觀，最早都叫山門，后來寺院的建立發(fā)展到平地上來，寺院的“山門也就因?yàn)?ldquo;山”和“三”是諧音，而發(fā)展成建立三道門或者是一座門三個(gè)門洞。在這里剛才我們大家在兩個(gè)平臺(tái)上休息，可能大家心里會(huì)認(rèn)為那兩個(gè)平臺(tái)就是為大家休息而設(shè)計(jì)的，其實(shí)那是為了建立與中天門同一中軸線上的另外兩道牌坊而留下的平地，等三道門都建成之后，這個(gè)地方就成為我們由人間向仙界的過渡地帶。
救苦殿原建于唐代，清末時(shí)被火燒，甲申年又集資重建了我們現(xiàn)在所看到的新殿。 殿內(nèi)供奉的是太乙救苦天尊，《太上三洞表文》中稱天尊有九，即：太乙救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊、火煉丹界天尊、法橋大度天尊、金闕化身天尊、逍遙快樂天尊、寶華圓滿天尊等。太乙救苦天尊居九天尊之首。太乙救苦天尊之職就是「至圣至仁，極慈極愛，乘九師之仙馭，散百寶之祥光，接引浮生」，傳稱，太乙救苦天尊神通廣大，無處不在，無所不能，當(dāng)人如遇到苦難，只要口中念誦太乙救苦天尊名號(hào)，太乙救苦天尊就會(huì)隨聲應(yīng)化，幫助人解憂排難，化兇為吉。對(duì)於積功行善、功行圓滿之人，太乙救苦天尊會(huì)「乘九師之仙馭，散百寶之祥光」，接引升仙。道教的主要宮觀一般都有太乙殿，供奉太乙救苦天尊之神像或神位。太乙救苦天尊之神像常作天尊騎獅子狀。道教徒通常只是在上中下三元之日或?yàn)橥龌昱e行黃箓超度道場(chǎng)時(shí)，才奉祀太乙救苦天尊。宋元以來，道教科儀中以太乙救苦天尊為主神的，名目繁多。例如：《太乙救苦天尊說拔度血湖寶懺》、《靈寶煉度》、《九幽燈儀》等等。在此類科儀中，太乙救苦天尊除了接引浮生以外，還主持以水火交煉亡魂、主持清蕩血湖地獄、破獄拔度罪魂等等。
舍身崖 (站在救苦殿門口)向右走是通往舍身崖景區(qū)的，由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光，所以在這里我就先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下舍身崖，等我們大家回來的時(shí)候有時(shí)間愿意去我們?cè)龠^去。翹首而望，看那古松摩云，危崖欲傾，確實(shí)雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景“舍身崖”，每當(dāng)日落之時(shí)，此處“余輝返照千山色，滿峪參差人畫中”，瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險(xiǎn)峰怪石，奇光異景，色彩繽紛，令人贊嘆不已。
好了各位朋友，咱們的老君山之旅就到此就全部結(jié)束了，希望有機(jī)會(huì)下次還能為大家講解，祝大家身體健康，工作順利!