河南少林寺導(dǎo)游詞講解（精選6篇）
河南少林寺導(dǎo)游詞講解 篇1
如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是環(huán)球公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
列位來賓，我們?nèi)缃褚ビ^光游覽的地方便是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為布置印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年抵達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因而，少林寺被世界釋教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此底子上迅速生長，分外是唐初十三棍僧救駕李世民后失掉了唐王朝的高度器重，贏得了“天下第一名剎”的美譽。少林寺景區(qū)照舊我國著名的旅游勝地之一。20__年，少林寺景區(qū)被國度旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4A級旅游區(qū)。少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點。如今的少林寺不僅因其陳腐神密的釋教文假名揚天下，更因其精深的少林功夫而舉世聞名，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是環(huán)球公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。如今我們起首看到的是少林寺常住院。
河南少林寺導(dǎo)游詞講解 篇2
各位來賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱為“禪宗祖庭”，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了“天下第一名剎”的美譽。
各位游客大家好，現(xiàn)在我們所在的位置就是寒山寺，說起寒山寺，大家都會想起“月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！钡那Ч沤^句吧。寒山寺位于蘇州閥門外的楓橋鎮(zhèn)，建于六朝時期的梁代天監(jiān)年間，距今已有1400多年的歷史。寒山寺最初的名字叫“妙利普明塔院”。下面請大家跟我一起前往寒山寺游覽。
他病故后,其子在南齊永明二年(484年)開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,鐫刻了三尊佛像,這三佛合稱“西方三圣”,該殿也稱“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室。佛像始有515尊,分鑿于294個佛龕中,望之如峰房鴿舍,號稱千佛崖。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外，“中國功夫冠天下，天下武功出少林”。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國武術(shù)正宗流派。
嵩山少林寺導(dǎo)游詞3
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側(cè)另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，掩護(hù)寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀(jì)錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
少林寺景區(qū)還是我國著名的旅游勝地之一。20__年，少林寺景區(qū)被國家旅游局首批認(rèn)定為我國目前最高級----4A級旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
穿過寒山別院，各位看到前面的那座石拱古橋就是江楓橋�，F(xiàn)在我們來看一下山門前的照壁，黃墻上“寒山寺”三個大字，是由浙江東湖名土陶浚宣所寫，字體古樸蒼勁，給歷經(jīng)千年風(fēng)霜的古剎增添了莊重感。大家可以在此拍照留念。一個小時和我們集合，請大家注意時間，注意安全，謝謝配合。
河南少林寺導(dǎo)游詞講解 篇3
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文天子御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應(yīng)了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報警作用。達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題。提及達(dá)摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀(jì)錄：達(dá)摩離開少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，客氣向達(dá)摩討教，被達(dá)摩拒絕，神光并不悲觀。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對達(dá)摩經(jīng)心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就如許日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達(dá)摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求徒弟教授真法。”達(dá)摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪。”
河南少林寺導(dǎo)游詞講解 篇4
少林寺常住院是少林寺的核心，是掌管僧人和執(zhí)事僧舉行佛事活動的地方，總面積三萬多平方米，為七進(jìn)建筑。如今我們起首看到的是：山門：山門便是少林寺的大門，這是清代建筑，一九七五年翻修，門額上的“少林寺”三字是清康熙天子親書，上有“康熙御筆之寶”方印一枚。山門殿臺階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了空門的氣派，又意味著鎮(zhèn)邪與祥瑞，山門外兩側(cè)另有明代嘉靖年間建造的東西石坊各一座。各人看，山門殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來。我們把彌勒佛稱為“端莊端莊山門喜看世間燦爛照，笑哈哈迎來人祝愿極樂無量”。山門殿佛龕背面供奉的是韋馱菩薩，人稱護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，掩護(hù)寺院佛、法、僧三寶的寧靜。我們看山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林，這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅紀(jì)錄著寺院的興衰狀態(tài)，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研討代價，少林寺碑林和碑廊合計有碑刻108通。
天王殿我們?nèi)缃窨吹绞堑诙M(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被好友三廢棄。這是1982年重修的，殿門外的兩大金剛，傳為“哼”、“哈”二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人世。人們憑據(jù)四大天王的組合特點，寓意“風(fēng)調(diào)雨順”。鐘樓前這塊碑刻為《天子嵩岳少林寺碑》俗稱《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表揚了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的“世民”二字，碑刻“太宗文天子御書”七個大字系唐玄宗李隆基御書。反面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書碑記》，記敘了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史根據(jù)。
河南少林寺導(dǎo)游詞講解 篇5
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實碑》，記敘了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的反面是《混元三教九流圖贊碑》，下面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反應(yīng)了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，表現(xiàn)了三教合流的緊張頭腦。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f山深，樹古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿絕對的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑“達(dá)摩只履西歸圖”。藏經(jīng)閣東西兩廂辨別是東禪堂、西客堂，東禪堂是供僧人坐禪的地方，西客堂現(xiàn)為歡迎來賓的場所。
方丈室是少林寺方丈僧(也便是方丈)起居、生存、理事的地方。乾隆十五年玄月二十九日，乾隆游歷嵩山時曾在此住宿。方丈室門口東側(cè)的鐘為元代鑄造，此鐘只能在遇到緊急環(huán)境下方可擊之，起報警作用。達(dá)摩亭又稱立雪亭。殿內(nèi)神龕中供奉的是銅質(zhì)達(dá)摩坐像，兩側(cè)辨別是二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍。殿內(nèi)懸掛的“雪印心珠”四字乃乾隆天子御題。提及達(dá)摩亭另有一個動人的故事。據(jù)釋教經(jīng)典紀(jì)錄：達(dá)摩離開少林寺后，有一中國高僧神光也追隨而來，客氣向達(dá)摩討教，被達(dá)摩拒絕，神光并不悲觀。達(dá)摩到石洞面壁坐禪，神光侍立其后，達(dá)摩回寺院摒擋佛事，神光也跟回寺院，神光對達(dá)摩經(jīng)心照料，形影不離。對禪師的一舉一動，心悅口服，就如許日復(fù)一日，年復(fù)一年。公元536年冬天的一個夜晚，達(dá)摩在達(dá)摩亭坐禪入定，神光仍舊侍立在亭外，這時天上下起了大雪，大雪淹沒了神光的雙膝，神光仍雙手合十，一動也不動，第二天早上達(dá)摩開定后，見神光站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么?”神光回答說：“求徒弟教授真法�！边_(dá)摩說：“要我傳法給你，除非天隆紅雪。”
河南少林寺導(dǎo)游詞講解 篇6
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鮮血馬上柒紅了白雪，達(dá)摩心動，遂把衣缽法器傳給了神光，作為傳法的憑據(jù)，并為其取名為“慧可”。我們?nèi)缃袼f的“衣缽真?zhèn)鳌钡?a href="http://9000bbs.cn/chengyu/">成語故事即源于此。“斷臂求法”的故事也不停為禪家所傳誦。同時，為紀(jì)念二祖慧可立雪斷臂求得佛法，人們又稱“達(dá)摩亭”為“立雪亭”。達(dá)摩亭東側(cè)的為文殊殿，殿內(nèi)供奉的是文殊菩薩，下面請各人追隨我去觀光少林寺最高的大殿，當(dāng)然也是最珍貴的殿堂。千佛殿千佛殿是明朝建造的，是少林寺院的最后一座建筑，又名毗盧閣，殿高20余米，面積300余平方米，是寺內(nèi)的最大佛殿，殿內(nèi)神龕中供奉的是毗盧佛(即釋迦牟尼佛的法身)神龕上懸掛的“法印高提”匾額是清乾隆天子御書，殿內(nèi)東、東南、三面墻壁上是明代繪制的500羅漢朝毗盧大型彩畫，出自明代無名畫家之手畫意精美，計劃大膽有很高的藝術(shù)研討代價。我們往地上看，殿內(nèi)磚鋪底面上有4排48個站樁坑，他們是積年少林寺僧練拳習(xí)武的腳坑遺址，從這些腳坑我們可見少林功夫非統(tǒng)一樣平常。千佛殿東面是觀音殿又名錘譜殿，殿內(nèi)供奉白衣大士，即觀音菩薩。殿內(nèi)墻壁上是清中晚期繪制的少林寺拳譜。
千佛殿西面是地藏殿，殿中心供奉的是地藏王，站在地藏王南側(cè)的為答辯長老，北側(cè)的為道明僧人，殿內(nèi)南北兩面墻壁繪制的是“十殿閻君”，西面墻壁繪制的是“二十四孝圖”。列位朋儕，請各人按原路前往，我們下面觀光的是國度重點文物掩護(hù)單位----少林寺塔林。
高一樣平常在15米以下，由一級到七級不等，明塔的崎嶇、大小、層級、形制是憑據(jù)僧人生前在釋教的地位、梵學(xué)造詣、佛徒數(shù)目、威望崎嶇、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)及歷史條件而定的。下面我們連續(xù)到初祖庵觀光。