河南聞名景點導游詞（精選3篇）
河南聞名景點導游詞 篇1
各位游客大家好!
現(xiàn)在您所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型修建的文化游覽區(qū)，占地四公頃，樓堂五十余。其中有以梅花堂為主體的包公傳說文化區(qū)、有以府司西獄為主體的刑獄文化區(qū)、有以明禮院為主體的科舉文化區(qū)還有號稱天下獨一無二的文城墻景區(qū)和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區(qū)，在挺拔的清心樓上，您還能指點評說當年200余位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的就是開封府的城墻了，說道城墻大家就會想到它的為了防御敵人攻擊而修筑的，因而它應該是以武備、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城墻，卻是叫做“文城墻”，這是因為北宋時，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強化中央集權，嚴禁地方官府修筑城墻，以免地方政權恃武抗上。什么叫做“重文抑武”政策呢?就是盡量重用文人，嚴密控制、限制武人的意思。跨過府門，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”，這里是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機構龐大，官員眾多。府尹一人總領府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務。
從大堂出來我們看到的這座典雅的建筑是齊民堂。據(jù)文獻記載，齊民，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂，取“以民為本”之意。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建筑為梅花堂，說起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執(zhí)法嚴明，但卻與“開后門”有著不解之緣。
相傳，包拯在實行廢“牌司”、開正門改革之后京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯于是下令，打開府衙的后門，允許百姓任何時間，都可以直入府內訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當年打開的后門，便服問案的地方了!
宋代實行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開封府的一項重要職責。為了便于處理京城學子的教育、科舉、集會、慶典等事務，根據(jù)“禮義明則家國興”的傳統(tǒng)理論，專門在開封府內建立了明禮院，作為舉子進行科舉解試和臨時性講學、集會的場所。
我們進入明禮院首先會看到一座拱奎樓，它的上層供奉的是主管科舉考試的天神“魁星”，而且這個四合院其它建筑都比“拱奎樓”要低，顯出眾星拱月之勢,那麼咱各位再來看說明牌：狀元及第，金榜奪魁，是宋朝人的美好愿望，因而開封府特別把這座用于解試的考場稱為拱奎樓。各位朋友家里如果有正在求學的人，您可以代他拜拜魁星，會給他帶來好運的。相當年，北宋的開封府，因為有這個魁星保佑，曾經出過二十多名狀元呢!
各位朋友下面咱們去參觀開封府內最高的一座建筑—清心樓，這是一座外四內七的建筑層。里邊一樓大廳供奉的是一尊包大人的銅站像，他是國內最高最大的銅站像了，他重5.8噸。東墻上刻著一首五言銘志詩：清心為治本，直道是身謀，秀干終成棟，精鋼不做鉤，倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁，史冊有遺訓，無貽來者羞!這首詩表明了包公的愿望和理想，包拯在做開封府長官時也確實是按照這首詩來做的，所以被百姓稱為包青天。好了各位朋友接下來有興趣的話可以到樓上參觀一下，上面有歷代開封府長官的簡介和北宋的服裝。
在開封府的西北角有一個道觀天慶觀。請大家首先來看一下這個宏大的“五岳真形圖”。這是根據(jù)中華五岳的山脈縱橫、高低盤曲、云林流水之像繪制而成的，是道觀中必備的經典圖案�，F(xiàn)在我們進入天慶觀去了解道教的三清尊神，首先映入我們眼簾的是太極八卦臺，它幾乎占滿整個庭院。太極八卦是道教表現(xiàn)宇宙、哲學、社會思想的經典圖案，具有非常豐富的文化內涵。本臺中間為代表演化不止的混遠太極(時間和兩儀)，其次是代表空間四象，外圍是代表世界萬物的八卦，構成了一副宇宙圖景。道士們認為在圖上連內丹之功，能迅速使自己融入宇宙浩氣之中，達到天人合一、超凡脫俗的境界。咱們再看道教宮觀的主體建筑—三清殿，里邊供奉的是三清尊神：中間這位是元始天尊，左手虛拈，右手虛捧。象征著“無極”，即天地未形、萬象未生時。他左邊的靈寶天尊，雙手斜捧一個陰陽魚圓鏡。象征從無極中剛衍生出“太極”。右邊的道德天尊，雙手執(zhí)一把繪有變型陰陽魚圖案和八卦紋飾的宮扇。象征著太極化生世界萬物萬靈。
最后我們要游覽北宋開封府的一個非常特別的文化區(qū)，府司西獄文化區(qū)。
低矮的牢房內部，上有鐵絲網，墻是流沙墻，犯人如果想挖墻逃跑，會被墻壁里的流沙淹沒致死�！案疚鳘z”是開封府的刑獄文化區(qū)，坐落在開封府的西南角。它主要包括：獄神廟、典獄房、男牢、女牢、男死牢、女死牢。宋代開封府的府司西獄只是臨時關押犯罪嫌疑人和證人以便提審的地方，相當于現(xiàn)在的拘留所，嫌犯在這里關押最長不能超過40天，一旦判過刑之后，除了死刑犯會在這里關幾天，等待皇帝的審批之外，其他犯人一般都會立即送走服刑。據(jù)說北宋的司法制度要比歐洲早500多年呢。府司西獄中，設有獄神廟，供奉獄神皋陶。傳說他是古代具有神力的刑獄官，執(zhí)法公正，揚善懲惡。無論是犯罪嫌疑人、證人、典獄官、獄吏以及其他各色人等，只要一進牢獄這個院，都要先拜一下獄神，就是大宋皇帝來視察，也得先給皋陶拱拱手。需要說明的是從明朝開始，獄神由漢代的名相蕭何接任，所以，明朝以后的監(jiān)獄里，獄神就變成了蕭何。
好了咱各位朋友，開封府已經講解完，給大家留出三十分鐘的自由活動時間，三十分鐘后我們在旅游車上見，我將帶大家去第一樓品嘗灌湯包子。祝愿大家玩得開心愉快!
河南聞名景點導游詞 篇2
世界最大的佛像在中國,中國最大的佛像在河南,位于河南省平頂山市魯山縣繞山佛泉寺的中原大佛,以208米的高度早已超越曾經世界第一大佛像的樂山大佛,成為目前世界上最大的佛像,也是世界上最高的佛像,下面簡要介紹我國三大佛像。
一. 平頂山中原大佛
中原大佛位于河南省平頂山市魯山縣繞山佛泉寺,大佛總高為208米,身高108米,蓮花座高20米,金剛座高25米,須彌座55米,這座耗資12億的巨型大佛早已破了世界吉尼斯紀錄,取代了曾經的第一名樂山大佛,成為我國最大的佛像。
建立這座大佛總共用了十二年之久,僅黃金就用掉了108公斤,用銅三千三百噸,外部面積為11300平方米,是由13300塊銅塊焊接而成。耗資12你那,打磨20_年,讓這座大佛充滿了神秘感。
二. 無錫靈山大佛
靈山大佛始建于1994年,歷時三年落成開光,在原佛教協(xié)會會長趙樸初先生的鼎力支持下建造而成。靈山大佛通身高88米,佛體79米,蓮花瓣9米,整個佛體由1560塊6-8厘米厚的銅壁板所構成,焊縫足足有30多公里長。靈山大佛鑄銅725噸,銅板面積達九千多平方米,大小跟一個半足球場相當。該大佛添加了高科技元素,可以抵御14級臺風和8級地震。
三.四川樂山大佛
樂山大佛的高度為71米,光頭部就高達14.7米,1021個發(fā)髻,耳長6.72米,鼻長5.33米,眼長約為3.3米,肩寬24米,一個中指的長度就已經達到了8.3米,腳背寬9米,長11米,在腳面上相當于一個不大不小的房間,樂山大佛曾經是中國最大的大佛,但那也只是曾經,后來被靈山大佛和中原大佛超越,如今在我國最大佛排行榜中只能位居第三名。
除了以上三尊赫赫有名的巨型大佛之外,還有位于中國浙江奉化溪口雪竇山的彌勒大佛,位于阿富汗的巴米揚大佛,位于中國江西九江東林寺廬山腳下的東林大佛,位于中國四川峨眉山金頂?shù)乃拿媸狡召t金像,位于吉林敦化六頂山正覺寺的金頂大佛和山西太原的蒙山大佛,這些大佛雖然不及前三面那般大得令人震撼,但也在世界最大大佛中榜上有名。
河南聞名景點導游詞 篇3
白馬寺位于河南洛陽城東10公里處，在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處，古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年)，距今已有近20__年的歷史，是國家AAAA景區(qū)。
據(jù)史料記載，東漢永平十年(公元67年)的某天晚上，漢明帝劉莊做了一個夢，夢見一位神仙，金色的身體有光環(huán)繞，輕盈飄蕩從遠方飛來，降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝，他把自己的夢告訴群臣，并詢問是何方神圣。太史傅毅博學多才，他告訴漢明帝：聽說西方天竺(印度)有位得道的神，號稱佛，能夠飛身于虛幻中，全身放射著光芒，君王您夢見的大概是佛吧!于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域，訪求佛道。三年后，他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽，帶回一批經書和佛像，并開始翻譯了一部分佛經，相傳《四十二章經》就是其中之一。皇帝命令在首都洛陽建造了中國第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，儲藏他們帶來的寶貴經像等物品，此寺即今天的洛陽白馬寺。據(jù)說是因當時馱載經書佛像的白馬而得名，而白馬寺也因而成為中國佛教的“祖庭”和發(fā)源地。白馬寺屬于中國全國重點文物保護單位。
白馬寺原建筑規(guī)模極為雄偉，歷代又曾多次重修，但因屢經戰(zhàn)亂，數(shù)度興衰，古建筑所剩無幾，人民政府為保存這一著名文化古跡，曾進行過多次修葺�，F(xiàn)有五重大殿和四個大院以及東西廂房。前為山門，山門是并排三座拱門。山門外，一對石獅和一對石馬，分立左右，山門內東西兩側有攝摩騰和竺法蘭二僧墓。五重大殿由南向北依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗盧殿。每座大殿都有造像，多為元、明、清時期的作品。毗盧殿在清涼臺上，清涼臺為攝摩騰、竺法蘭翻譯佛經之處。東西廂房左右對稱。整個建筑宏偉肅穆，布局嚴整。此外，還有碑刻40多方，對研究寺院的歷史有重要價值。
現(xiàn)存白馬寺坐北朝南，是一座長方形的院落，占地約4萬平方米。寺大門之外，廣場南有近年新建石牌坊、放生池、石拱橋，其左右兩側為綠地。左右相對有兩匹石馬，大小和真馬相當，形象溫和馴良，這是兩匹宋代的石雕馬，是優(yōu)秀的石刻藝術品。白馬寺的山門為明代所重建，為一并排三座拱門，代表三解脫門，佛教稱之為涅盤門。部分門洞券面上刻有工匠姓名，皆為東漢遺物。寺內現(xiàn)存五層大殿，坐落在一條筆直的中軸線上，兩旁偏殿則互相對稱。天王殿，正中置木雕佛龕，龕頂和四周有50多條姿態(tài)各異的貼金雕龍。龕內供置彌勒佛，即“歡喜佛”。他笑口常開，赤腳趺坐，形象生動有趣，令人忍俊不禁。殿內兩側，坐著威風凜凜的四大天王，是佛門的守護神。彌勒佛像(之后是韋馱天將，佛教的護法神，昂然佇立，顯示著佛法的威嚴)。白馬寺大門東走約300多米，有一座十三層的齊云塔，直插云霄。齊云塔始建于五代時期，原為木塔，北宋末年金兵入侵時燒毀。金朝大定年間重建此塔，至今已有800多年歷史。