介紹河南導(dǎo)游詞十篇
介紹河南導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友：
大家好！首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過一段美好的時光，還請大家對我的工作予以大力支持與密切配合。今天我將帶大家到魯山縣石人山旅游觀光，預(yù)祝大家玩得開心。
石人山風(fēng)景區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區(qū)面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景色各異，號稱"三十六處名勝，七十二個景點"，被評為河南省十佳旅游景區(qū)。石人山山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優(yōu)良,人文景觀輝煌,集"雄,險,秀,奇,幽"于一體.專家評論是有"華山之險,峨嵋之峻,張家界之美,黃山之秀".是旅游觀光,避暑,療養(yǎng),科研,探險的好地方。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發(fā)源地,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰(zhàn)國時,偉大思想家,社會活動家墨翟降世于堯山之下,現(xiàn)有墨子故里遺址.
關(guān)天石人山，還有一個美麗的傳說。當(dāng)年女媧煉五色石以補蒼天，剩下一塊五彩頑石，雙黑雙秀麗，年深日久，修練成石人大仙。玉皇大帝讓白牛大仙在廣寒宮中為王母娘娘耕耘田園，因與嫦娥愛慕，觸犯天規(guī)，補貶下凡，囚入苦海。嫦娥請來蟾蜍大仙，吸干海水，求出白牛。白牛也準(zhǔn)備東山再起，大反天宮，二郎神掛帥親征，王母娘娘也前來督戰(zhàn)。石人來援白牛，一步遲來，雞鳴天曙，戰(zhàn)場化作八百里伏牛山脈。成仙是假，奇石是真，令每位來此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。
好了！關(guān)天石人山我今天就講到這里。謝謝各位！
介紹河南導(dǎo)游詞 篇2
我們首先來到的是位于南陽古城東關(guān)溫涼河畔的醫(yī)圣祠。醫(yī)圣祠是我國東漢偉大的醫(yī)學(xué)家張仲景的祠墓所在地，為國家級重點文物保護單位。
張仲景名璣，生于150年，卒于219年，正處于中國東漢末年這一動亂的歷史時期。他在繼承前人醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上，勇于實踐，潛心于中醫(yī)藥的研究，終于寫成了醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》，熔理法方藥為一爐，開辯證論治之先河，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。后人將該書分為《傷寒論》和《金匱要略》，這兩部書和《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》并稱為中醫(yī)四大經(jīng)典著作。張仲景因此被后世醫(yī)家稱為"醫(yī)圣"，后人在其家鄉(xiāng)南陽修建祠廟以祭祀。我們現(xiàn)在看到的便是紀(jì)念張仲景的專祠――醫(yī)圣祠。
各位請看。這便是具有漢代建筑風(fēng)格的醫(yī)圣祠大門，郭沫若先生1959年12月題寫的"醫(yī)圣祠"三個大字，蒼勁有力，熠熠生輝。大門前這一對炮樓式的建筑稱為"子母門闕"，高的為母闕，低的為子闕，其形象如同一位母親懷抱一嬰兒。在中國漢代的建筑群中，時�？梢砸姷竭@種建筑物，一可以起"了望哨"的作用，二可以作"烽火臺"，三起裝飾作用。大門上的這對青銅制品稱為"鋪首銜環(huán)"其虎嘴中叨一圓環(huán)，它象征著威嚴(yán)和雄偉。這對"鋪首銜環(huán)"重約三百公斤，是目前世界上最重的"鋪首銜環(huán)"。
大家請看，門庭內(nèi)的這塊巨大石屏，是一塊完整的石料制成的，長高各為3.5米，重達6噸，是中國當(dāng)代碑林一絕。石屏正面雕刻的是已故名醫(yī)黃竹齋先生撰寫的《張仲景傳》，它生動地描述了張仲景輝煌的一生和對中國中醫(yī)事業(yè)做出的偉大貢獻，兩側(cè)的對聯(lián)是中國有名的老中醫(yī)任應(yīng)秋教授題寫的，上聯(lián)是："陰陽有三，辯病還須辯證"。"陰陽有三"是指三陰(少陰、太陰、闕陰)和三陽(少陽、太陽、陽明)。"辯病還須辯證"是說要想治好病人的病癥，必須要依據(jù)張仲景的"辯證論治"學(xué)說，也就是根據(jù)病人得病的時間、地點，結(jié)合病人的年齡、身體狀況，對癥下藥。下聯(lián)是："醫(yī)相無二，活國在于活人"。意思是說："醫(yī)生和治理國家的宰相沒有區(qū)別，醫(yī)生治人，宰相治國，然而要把國家治理好的根本目的在于讓人民健康、安樂、生活美滿。"
石屏背面雕刻的是張仲景寫的《傷寒雜病論序》。在序言中，張仲景說明了自已走上醫(yī)學(xué)道路的原因。他寫道："余宗族素多，向余二百，建安以來，其死亡者三分有二，傷寒者十居其七"。東漢末年瘟疫的大流行，百姓因得不到治療而大批死去，這種凄慘的局面和仲景家族自身的遭遇，促使他立志學(xué)醫(yī)，走上了救民于水火的艱難道路。
我們現(xiàn)在看到的四個塑像，分別是中國不同歷史時期的四位大醫(yī)學(xué)家的塑像。這位是醫(yī)和，醫(yī)和是春秋時期秦國的名.醫(yī)，距今有2700多年，那時他認(rèn)為疾病不是鬼神作祟，而是大自然的變化作用于人體引起的，醫(yī)和后面的為王叔和，他是魏晉時期的醫(yī)學(xué)家，距今lOOO多年。他精研醫(yī)學(xué)，重視診脈，著成《脈經(jīng)》一書、同時，他搜集、整理了張仲景的《傷寒雜病論》，使其得以流傳至今。左邊的這兩個塑像，前面的是華倫，后面是李時珍。華佗和仲景是同時代的醫(yī)學(xué)家，他精通內(nèi)、外、兒、婦、針灸各科，尤其擅長外科，他在世界上首創(chuàng)使用麻沸散(酒內(nèi)浸入草藥)，進行腹腔手術(shù)。他還依照虎、熊、猿、鹿、鳥的形體動作，創(chuàng)"五禽戲"，用以強健身體，治療百病，達到延年益壽的目的。李時珍是明朝醫(yī)學(xué)家，距今470多年，他花費27年時間，寫成了《本草綱目》一書，近200萬字，該書總結(jié)了中國幾千年的藥物治療經(jīng)驗，把藥物學(xué)研究，提高到了一個新階段。后來該書傳人日本、朝鮮、越南，17~18世紀(jì)傳人歐洲，對世界醫(yī)藥學(xué)和生物學(xué)都做出了重大貢獻。 網(wǎng)整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有.
下面請大家繼續(xù)隨我參觀"張仲景史畫"部分，"張仲景史畫"是一套反映張仲景生平事跡的繪畫。這一套繪畫共二十四幅，采用了漢代畫像石刻的淺浮雕手法，顯得古樸凝重。因張仲景是東漢人，所以設(shè)計者張一平先生采用了漢代造型藝術(shù)，更符合兩漢的時代特色。大家可以按順序欣賞。下面的這些書法，是歷代名人對張仲景的評贊。
我們現(xiàn)在看到的是"百壽亭"和"百壽圖"，它們是中國歷代書法名家的手跡。這是"張仲景敬仰之碑"。
我們現(xiàn)在去瞻仰張仲景墓祠。這兩座仿漢建筑叫"春臺亭"和"秋風(fēng)閣"�！洞呵铩肥侵袊糯囊徊渴窌�，是由孔子撰寫的，而張仲景的《傷寒雜病論》有醫(yī)學(xué)春秋之稱，故修建"春臺亭"和"秋風(fēng)閣"以紀(jì)念。
我們現(xiàn)在看到的便是張仲景的墳?zāi)�，此墓始建于何時，已無確考。墓前的石碑，是清朝所立的。仲景墓是仿漢墓式樣，墓的四角各有一個羊頭，在中國古代"羊"和"祥"是同音、同義的兩個字，象征著吉祥(如"美"和"善"都以羊為字頭)。墓頂?shù)纳徎ㄗ�，象征著仲�?quot;出淤泥而不染"的高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 ·中岳廟導(dǎo)游詞 ·岳飛廟導(dǎo)游詞 ·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞
現(xiàn)在我們進入正殿。正殿塑著仲景老師手拿卷宗的塑像。這些匣額是歷代名士贈送的。兩側(cè)房內(nèi)陳列的是《張仲景史畫》原稿。
我們現(xiàn)在看到的這棵樹叫"凌霄花樹"，也就是"紫葳"。它八月份開花，花朵呈喇叭型，異常嬌麗，此花可入藥，有止血化淤，調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)的作用。
這是西偏房，周恩來總理題詞："發(fā)揚祖國醫(yī)藥遺產(chǎn)，為社會主義建設(shè)服務(wù)"。
這些是在重修醫(yī)圣祠時，整理出的文物。這是"下水管道"，它說明在漢代，城市的通水設(shè)施已經(jīng)很完備了。這是"鐵斧"，是熬制中藥用的容器。這是"陶井圈"，建在水并的上邊，可以防止井水被弄臟。這是"藥白"，是搗藥用的。
介紹河南導(dǎo)游詞 篇3
少林寺、龍門石窟、云臺山，這些詞匯或許大家都不陌生。看到它們你馬上會聯(lián)想到河南，因為它們是河南旅游的“王牌”景點。你來過河南嗎？你了解河南旅游的現(xiàn)狀嗎？今天我就給大家說一說河南的旅游。
河南的旅游曾經(jīng)在全國有很高的地位。旅游界流行一句話：中國旅游看“三南”：河南、海南和云南。河南悠久的歷史文化資源、海南得天獨厚的熱帶風(fēng)光以及云南少數(shù)民族的異域風(fēng)情一直為國人所樂道，也是中國吸引海外客源的重要招牌。河南地處中原，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，如今的河南旅游業(yè)呈現(xiàn)出生機勃勃的勁頭和日新月異的面貌。按其特色，河南旅游大致有七個方面的特點：古、河、拳、根、花、紅、綠。 說到河南的古，想必誰都不會懷疑。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān)，從原始社會到奴隸社會，從奴隸社會到封建社會直到今天，中國歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印。中國的八大古都河南占了四個，99座國家歷史文化名城河南有七座，幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實的黃土地，里面埋藏著秦磚漢瓦和唐詩宋詞。地下一塊不起眼的小瓷片沒準(zhǔn)是哪位皇上的御用品呢！河南的發(fā)展史就是中國歷史的一個縮影。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開來。河南的古老讓人肅然起敬。（代表景點：商城遺址、河南博物院）
河是指黃河。中國人習(xí)慣的把黃河比做是母親，她用甘甜的乳汁哺育了中華民族。她的浩浩蕩蕩、一往無前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長5464公里，流經(jīng)中國九個省區(qū)，九省中她惟獨鐘情于河南，給這里的人民留下了許多美好和不美好的回憶。許多統(tǒng)治者選擇位于中原、瀕臨黃河的開封或洛陽作為自己的都城，給這里留下了豐富的歷史文化遺跡。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高，在歷史上黃河有“三年兩決口，百年一改道”之說，豫東一帶常年受黃河水災(zāi)之苦，人民生活流離失所。河水過后的地面上一無所有，黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮，歷史上誕生了“黃泛區(qū)”這個名詞。如今的黃河經(jīng)過治理柔和了許多。在三門峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景，在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿，到了開封又可欣賞到“地上懸河”的奇景，曾經(jīng)的“黃泛區(qū)”商丘也大做黃河故道的文章發(fā)展生態(tài)旅游。黃河猶如一條玉帶，把中原幾千年散落的歷史串了起來，結(jié)成一條光彩熠熠的項鏈。（代表景點：鄭州黃河游覽區(qū)，開封鐵塔）
中原有兩拳：少林拳和太極拳。它們不但在國內(nèi)打出了聲勢，而且打到了國外。少林拳得名于少林寺，“天下武功出少林，少林武功拳為先”。少林寺之所以蜚聲海內(nèi)外，在于少林功夫的博大精深。游客到少林寺不是沖著精美的寺廟建筑和虔誠念經(jīng)的和尚，吸引他們的是少林功夫�，F(xiàn)在很多的外國人也來到少林門下拜師學(xué)藝，他們不但學(xué)到了少林功夫和少林文化，同時也宣傳了河南，吸引他們的同胞來河南觀光旅游。相比之下，太極拳則注重“內(nèi)銷”。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國普及開來。在全國隨便哪一個城市，早上公園里你一定會看到太極拳愛好者的那柔美的身姿�，F(xiàn)在陳家溝建了太極拳紀(jì)念館，越來越多的太極愛好者紛至沓來。世界首屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的舉辦使河南大賺一筆，名利雙收。河南雙拳出擊，取得了良好的效果。（代表景點：少林寺，陳家溝））
有位作家說過一句讓人聽起來有些囂張的話：河南人是中國人的娘。其實這話不無道理。中國人以炎黃子孫自稱，炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區(qū)，其后代一脈繁衍，產(chǎn)生出許多姓氏。按人口多少排出的中國100個大姓中，有73個發(fā)源于河南，其中前五大姓氏（李王張劉陳）中李、張、陳均出自河南，王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生。每年有許多海內(nèi)外人士來河南尋根拜祖�？吹綕M頭華發(fā)的華僑不遠萬里來到自己家族的祠堂，對著祖宗的神位三叩九拜、泣不成聲，那虔誠的神態(tài)著實讓人感到“根”在中國人心中的分量。（代表景點：新鄭軒轅故里）
“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下，悠然見南山”。兩句詩吟頌了河南兩大名花---牡丹和菊花。牡丹雍容華貴，國色天香，歷來為人們所稱頌。雖然牡丹遍及全國，但是提到她，人們首先還是會想到洛陽。傳說武則天一日興起，讓百花在寒冬臘月開放，百花畏懼她的權(quán)勢，次日紛紛破例開放，惟獨牡丹拒不開花，武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽。牡丹到洛陽后昂首怒放，香溢八方，故牡丹又被稱為“洛陽花”。洛陽氣候溫和，土壤適宜，適合栽培牡丹。每年4月15日舉行的牡丹花會吸引許多愛美之人來一睹她的風(fēng)姿。開封菊花的歷史也很悠久，在1000多年前的北宋就馳名全國。菊花姿色優(yōu)美，色彩艷麗，不但有很強的觀賞性，也有很強的民族性。尤其當(dāng)萬木蕭疏、群芳凋謝的時候，惟獨她臨霜不懼，傲首獨放，顯示出其剛毅的性格。因此人們把她和梅、蘭、竹并稱為“四君子”。每到10月18日菊花會期間，漫步在古城開封的大街小巷，你仿佛臵身于花的海洋，紅的、黃的、白的菊花點綴了古城，也點綴了人們的心情。兩地以花為媒廣招賓客。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛。（代表景點：牡丹花會、菊花會）
當(dāng)前全國上下掀起了一場“踏尋革命遺跡、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動的高潮。河南，這片承載著創(chuàng)建共和國歷史的紅土地，在締造新中國波瀾壯闊的歷史畫卷中，曾寫下了濃墨重彩的一筆。在河南，追尋先輩足跡、踏訪革命圣地的“紅色旅游”內(nèi)容極為豐富，其中有革命老區(qū)、紅色根據(jù)地、偉人故居、著名戰(zhàn)爭遺址、革命事件故址、革命烈士陵園和有時代特征的建設(shè)項目與單位等。前一段時間“紅旗渠精神展”在全國各大城市巡回展出，所到之處引起極大轟動，人們爭相前去參觀、學(xué)習(xí)，無不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的那種不怕犧牲、勇往直前的堅定信念和英雄氣概。坐落在省會鄭州市中心的二七紀(jì)念塔已不僅僅是一座建筑，更重要的是一種不屈不撓精神的象征。“人民的好書記”焦裕祿長眠于蘭考的黃河岸邊，守望著這塊他曾為之奮斗過的土地。這些紅色旅游景點更激起人們的愛國熱情，讓我們增加了信心，激勵我們?yōu)榱诵腋５拿魈於优ζ床�。（代表景點：紅旗渠、南街村）
河南不僅有著悠遠的人文旅游資源，還有著風(fēng)光秀美、景色宜人的自然旅游資源。溫暖的氣候、豐沛的降水給各種植物的生長提供了良好的條件，為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎(chǔ)。河南森林公園、自然保護區(qū)的數(shù)量居全國前列，首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國的前面，并且創(chuàng)造了“焦作現(xiàn)象”“欒川模式”這些在旅游規(guī)劃、開發(fā)、營銷方面的奇跡，倍受業(yè)內(nèi)人士推崇。游客在蒼山綠樹間看飛虹直下，聽溪水淙淙，他們就是點綴在河南綠色景區(qū)中的一朵朵“紅花”。 （代表景點：云臺山、重渡溝、雞公山）
歷史上曾有“逐鹿中原”的說法，如今許多人開始逐“游”中原。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進行一次心靈的對話，要在生機盎然的大自然中得到一次心境的升華。大批的包機、專列、車隊已經(jīng)并且還在繼續(xù)駛進河南，淳樸好客的河南人真誠歡迎四海賓朋的到來！
介紹河南導(dǎo)游詞 篇4
在洛陽市城南約7公里的關(guān)林廟，規(guī)模不大，但是香火極旺，因為這里埋葬著蜀漢名將關(guān)羽關(guān)二爺?shù)氖准?頭顱)。根據(jù)古代封建禮制，帝王墓為“陵”，王侯將相墓為“冢”，只有圣人的墓才能稱為“林”。兩千年來，關(guān)羽的地位從王侯一直上升到武圣人，能與“關(guān)林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林。
明朝萬歷二十四年(1596年)在漢代關(guān)廟的原址上，開始建廟種植柏樹，清朝乾隆年間(1735—1799年)加以擴建，基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的，游客進入關(guān)林大門后，步行沿著中軸線向前游覽，依次可以看到關(guān)林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠廟部分，在祠廟的后面，就是埋葬著關(guān)羽首級的墓冢(地)。
當(dāng)你來到關(guān)林廟，除了拜祭武圣人關(guān)二爺之外，還有很多亮點值得你去觀賞。明代(修建)儀門上的七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘，反映了從明代到清代，關(guān)羽的地位從王侯級別上升到了帝王級別。
當(dāng)你來到儀門和二殿時，不要忘記抬頭看看上面的匾額：“威揚六合”和“光昭日月”兩塊匾額，分別出自慈禧太后和光緒皇帝之手。當(dāng)你從儀門走向拜殿時，能看到兩邊有一百多尊“甬柱頂?shù)袷{”，小獅子各個圓潤生動，一點沒有生硬之感，代表了乾隆時間中原石刻的最高水平。在大殿和二殿內(nèi)，還有不少和關(guān)羽相關(guān)的木刻和雕像，如：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布和關(guān)羽夜讀春秋等。
在每年的九月，關(guān)林廟將會舉辦大型國際朝圣大典，大典期間來自海內(nèi)外的朝拜團將會在這里祭拜關(guān)圣人;每年的春節(jié)期間，關(guān)林廟還會舉辦大型廟會，有時會有民間社火前來助祭，非常熱鬧。關(guān)林廟距離龍門石窟不遠，一般游客會一并游玩。
篇二：洛陽關(guān)林導(dǎo)游詞
關(guān)林位于洛陽市南七公里，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年(1592年)，占地180畝，現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間。
據(jù)廟碑記載，關(guān)林漢時有廟，距今已有1780余年的歷史�，F(xiàn)建筑始建于明萬歷二十年，其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線，其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對稱，錯落有致。體現(xiàn)我國古建文化的傳統(tǒng)特點和“大一統(tǒng)”的思想意識。
財神殿，是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑，始建于明萬歷二十年。殿門裙板上浮雕龍鳳、牡丹、麒麟等，額坊彩繪八仙及“斬顏良”、“誅文丑”、“殺秦琪”等12幅關(guān)羽故事，展示關(guān)羽萬人無敵的神勇歷史。殿門懸有光緒皇帝手書的“光昭日月”匾額。二殿佛龕內(nèi)塑關(guān)羽財神像一尊，關(guān)平、周倉肅立左右。兩邊各立一童子，持算盤者為招財童子，持稱者為利市童子。二殿東西墻上的壁畫，展現(xiàn)了百姓心目中所熟知并供奉的各路財神。
介紹河南導(dǎo)游詞 篇5
在洛陽市城南約7公里的關(guān)林廟，規(guī)模不大，但是香火極旺，因為這里埋葬著蜀漢名將關(guān)羽關(guān)二爺?shù)氖准?頭顱)。根據(jù)古代封建禮制，帝王墓為“陵”，王侯將相墓為“冢”，只有圣人的墓才能稱為“林”。兩千年來，關(guān)羽的地位從王侯一直上升到武圣人，能與“關(guān)林”相媲美的也只有山東曲阜的孔林。
明朝萬歷二十四年(1596年)在漢代關(guān)廟的原址上，開始建廟種植柏樹，清朝乾隆年間(1735—1799年)加以擴建，基本形成如今的關(guān)林廟的規(guī)模。關(guān)林廟的建筑規(guī)格是按照傳統(tǒng)的宮殿式修建的，游客進入關(guān)林大門后，步行沿著中軸線向前游覽，依次可以看到關(guān)林廟的大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭等祠廟部分，在祠廟的后面，就是埋葬著關(guān)羽首級的墓冢(地)。
當(dāng)你來到關(guān)林廟，除了拜祭武圣人關(guān)二爺之外，還有很多亮點值得你去觀賞。明代(修建)儀門上的七七四十九顆門釘和清代(修建)大門上的九九八十一顆門釘，反映了從明代到清代，關(guān)羽的地位從王侯級別上升到了帝王級別。
當(dāng)你來到儀門和二殿時，不要忘記抬頭看看上面的匾額：“威揚六合”和“光昭日月”兩塊匾額，分別出自慈禧太后和光緒皇帝之手。當(dāng)你從儀門走向拜殿時，能看到兩邊有一百多尊“甬柱頂?shù)袷{”，小獅子各個圓潤生動，一點沒有生硬之感，代表了乾隆時間中原石刻的最高水平。在大殿和二殿內(nèi)，還有不少和關(guān)羽相關(guān)的木刻和雕像，如：桃園三結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布和關(guān)羽夜讀春秋等。
在每年的九月，關(guān)林廟將會舉辦大型國際朝圣大典，大典期間來自海內(nèi)外的朝拜團將會在這里祭拜關(guān)圣人;每年的春節(jié)期間，關(guān)林廟還會舉辦大型廟會，有時會有民間社火前來助祭，非常熱鬧。關(guān)林廟距離龍門石窟不遠，一般游客會一并游玩。
介紹河南導(dǎo)游詞 篇6
河南老君山位于河南省洛陽市欒川縣城東3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
山頂太清觀始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。近年來，東南沿海香客也慕名前來，僅中國臺灣高雄九龍八風(fēng)進香團每批朝山者就達百人之眾。
老君山不僅是中原道教圣地，而且也是北國山水精華薈萃處。老君山地處南亞熱帶與北溫帶的過渡帶上，氣候適宜，冷暖相宜，動植物資源極為豐富，有各類動物180余種，植物1861種，被業(yè)內(nèi)專家稱為：天然動植物種質(zhì)資源基因庫。因此1982年被河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級自然保護區(qū)，1994年被河南省人民政府批準(zhǔn)建為“省級風(fēng)景名勝區(qū)”，1997年和河南省其它5家省級自然保護區(qū)統(tǒng)一晉升為國家級自然保護區(qū)。僅20xx年開發(fā)以來，老君山生態(tài)旅游區(qū)管理區(qū)先后籌集資金5500余萬元，先后開發(fā)了以品味道教文化和領(lǐng)略伏牛主峰為主題的道教文化區(qū)和以欣賞飛瀑流泉為主題的生態(tài)觀光區(qū)兩大區(qū)域，景點150余處，其中自然景觀主要有：舍身崖、南天門、馬鬃嶺、石林、朝陽洞、仙人橋、君山天瀑、老龍窩、悟道石、亮寶臺、玉皇頂?shù)�，主要人文景觀有：十方院、靈官殿、淋醋殿、菩薩殿、道德府、煉丹爐等，當(dāng)代著名作家李準(zhǔn)觀后贊嘆“秀壓五岳、奇觀三山;黃山奇峰七十二、君山奇景知多少”。
老君山景區(qū)現(xiàn)有農(nóng)家賓館25家，床位800張，并有二星級賓館老君山大酒店與景區(qū)配套，可接約130人住宿，賓館餐廳雅間15個，大廳一個,可同時容納300人就餐。
老君山交通便利，可進入性強，距洛陽機場148公里，緊鄰洛欒快速通道，景區(qū)內(nèi)鋪設(shè)三級水泥公路13.5公里，人行步道34公里。老君山景區(qū)配套設(shè)施完善，可以滿足游客的吃、住、行、游、購、娛各種要求，購物廣場，不僅有全縣共有的香菇、木耳、核桃、玉米糝等地方特產(chǎn)，而且還有根據(jù)《史記》中司馬遷對老子的記述的老子騎牛像，以及依據(jù)河南鹿邑老子故里、河南欒川老君山、河南靈寶函谷關(guān)和陜西周至樓觀臺以及北京白云觀等專家人士的指點，歷經(jīng)兩載耀世而出的“太上老君”金像。
20xx年4月25日，老君山一日游環(huán)線建成，正式對外接待游客，20xx年接待游客20萬人次，已成為中原地區(qū)集山水景觀與道教文化為一體的標(biāo)志性景區(qū)。
介紹河南導(dǎo)游詞 篇7
“親愛的游客朋友，我們現(xiàn)在所在的位置是太行山系的萬仙山……”咦?這里在干什么?好像很熱鬧的樣子。怎么?想知道嗎?來，跟著我的腳步，探個究竟吧!
萬仙山位于河南省輝縣市西北部太行山腹地，是著名的旅游、避暑的勝地;影視、寫生的基地……如此之美的地方，如果我不去欣賞欣賞，豈不是虧大了?今天啊，我就同爸爸、媽媽一行人來到了這個娛樂、旅游勝地。
我們驅(qū)車前往景區(qū)，經(jīng)過了長達三個小時的路程，終于抵達了本次的目的地——萬仙山。
首先，我們參觀了著名的郭亮村，這里全都是一些石頭搭建成的房屋，羊腸小道蜿蜒曲折、盤驅(qū)而上，讓人覺得現(xiàn)在身處的，不是一個現(xiàn)代化的城市，而是一個小小的鄉(xiāng)村。
這里可是寫生的好地方，有許多學(xué)校組織學(xué)生來這里取景，寫生;也有三兩個同學(xué)結(jié)伴來到這里繪畫，學(xué)習(xí)……走近河邊，我還看到有幾位老藝人在這里專心致志地畫著水墨畫——看他那入神地畫著，一筆一劃都是那么的認(rèn)真……
這里不僅僅是寫生的好去處，還是著名的影視基地呢!電影《舉起手來》就是在這里拍攝制成的。
參觀了郭亮村，這里的建筑物把我所吸引住了，這濃濃的“鄉(xiāng)村風(fēng)情”還真讓人頗有情趣!
接下來，我們車覽了著名景點——絕壁長廊，在這里車覽，只有一個字，那就是——險!那刺激程度，跟坐個小過山車似的。站在長廊里，還有一股涼風(fēng)“颼颼”地縈繞在我們的身旁。據(jù)說，這是沿懸崖，人工鑿出來的，反映出了人們的智慧與力量。別說，如果暑假正熱時來這里避暑，也是一個不錯的選擇。
在簡單地進行了午餐之后，下午的安排更是讓人心動——爬山。要知道，我可是最喜歡爬山了，爬山不僅能鍛煉身體，還能感受山里的風(fēng)情;更重要的是，這里的水清澈見底，惹人喜愛……
起先，我們都卯足了勁兒，一次跨兩級或者三級臺階，一個勁兒地向高處沖去�？蛇^了一會兒，便感到了一絲絲疲憊，便放慢了腳步，一步一個臺階兒地上……
上了大約山的三分之一，隱隱聽到了“嘩嘩”的流水聲，我們順著聲音來到了一個景區(qū)——黑龍?zhí)�。這里的水非常清澈，有許多的孩子到了這里便不由自主地停下腳步，多少都要在這里玩兒玩兒水�？吹竭@里的好山好水，我怎能不心動?于是，我拿出水槍，和小伙伴痛快地玩兒了起來……
我們爬到了丹分溝，穿過黑洞，發(fā)現(xiàn)這里還有別有洞天之地，好山好水值得一覽!
我們爬了山的一半，雖然還有力氣和勇氣再向上爬，可由于時間關(guān)系，我們只好返回下山……
在下山的時候，我可算知道為什么人們常說“上山容易下山難”了。下山時，我的腿就發(fā)軟了，下臺階時，還有一種酸痛的感覺，讓人不由自主地放慢腳步。唉，下山的路真是難啊!
……
天，漸漸地晚了。我們乘上車離開了景區(qū)。這里的山山水水真可謂是清奇俊秀，讓人流連忘返!
介紹河南導(dǎo)游詞 篇8
我們今天將要游覽的是信陽南灣湖風(fēng)景區(qū)。南灣湖風(fēng)景區(qū)位于信陽市西南郊外，距信陽市區(qū)僅5公里。
南灣湖風(fēng)景區(qū)以南灣湖為中心，包括董家河、獅河港、十三里橋、南灣等六個鄉(xiāng)的大部分山林、水域，東與信應(yīng)(信陽一應(yīng)山)?腹?妨俳紓?嫌胄綠鐿參?冢?饔胝?笸褰尤潰?庇胨?氛?嗔苊婊?43平方公里。
南灣湖風(fēng)景區(qū)屬北亞熱帶向暖溫帶過渡氣候區(qū)。四季分明，氣候宜人。地勢西南高，東北低，低山環(huán)抱，丘陵起伏。景區(qū)的中心南灣湖，承獅河、五道河、董家河、小泅河、飛沙河五條河水匯聚，水質(zhì)清澈，碧波萬頃。獨特的地理地貌造就了南灣的秀山麗水，本地悠久的歷史留下了眾多的名勝古跡和革命遺址，使它成為一個聞名中外的旅游勝地。南灣湖風(fēng)景區(qū)分為五個瀏覽區(qū)，即：南灣湖大壩瀏覽區(qū)、車云山瀏覽區(qū)、黃龍寺旅游區(qū)、仙石畈瀏覽區(qū)和潭家河瀏覽區(qū)。今天我們?yōu)g覽的是南灣湖大壩瀏覽區(qū)。
各位朋友，我們現(xiàn)在登上了南灣湖大壩。南灣湖，又稱南灣水庫，因壩筑在南灣而得名。水庫建于1952年到1958年，是一座集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、供水、航運于一體的綜合性水庫。水庫大壩高38米，長835米，壩頂寬8米，底寬22、4米，湖區(qū)水面面積70平方公里，庫容16.3億立方米，流域面積1100平方公里。比較有名的有鳥島、猴島、桂花島、杜鵑島等，每年有數(shù)十萬游人來這里觀光度假。
隨著游艇的啟動，我們的游程就要開始了。南灣湖地處我國南北氣候過渡帶，天然的湖光山色，朝霞晨霧，一日數(shù)變;一年四季，風(fēng)光各異。南灣湖的百余個小島中，有一個叫鳥島的，每年都有幾十萬只候鳥來島上生息，繁殖后代，小島簡直就是鳥的家園。這些鳥中，大部分是鷺鳥，有白鷺、蒼鷺、灰鷺等約30多種，還有杜鵑、黃鵬、八哥等，吸引著無數(shù)的游客，這讓我想起了唐詩名句"兩只黃鵬鳴翠柳，一行白鷺上青天"。除了鳥島之外，近年來景區(qū)還開發(fā)了猴島，"唐王游地府"，桂花島等，還增加了水上游艇，跳傘等活動。各位朋友，如果我們棄船向上游地區(qū)旅行，那么我們可千萬不要錯過黑龍?zhí)�、白龍�(zhí)丁：邶執(zhí)�、白龍�(zhí)杜c周圍的車云山、集云山、連云山、天云山、云霧山組成"五云兩潭"風(fēng)景區(qū)，是旅游者的好去處：山，清秀俊美，潭，清幽可人。"五云兩潭"周圍，生長著中華名茶--信陽毛尖。信陽毛尖曾在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎，1990年龍?zhí)杜菩抨柮庠谌珖柙u比中獲國家金質(zhì)獎。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，茶葉具有清心明日、消食利尿、健腦提神、抗衰老等作用，到了這里，可不要忘了給自己，也給親朋好友捎幾袋優(yōu)質(zhì)信陽毛尖茶葉喲!
介紹河南導(dǎo)游詞 篇9
接下來，我把今天的行程向大家簡單介紹一下�，F(xiàn)在我們的汽車從鄭州出發(fā)正行駛在京珠高速公路上，途徑，許昌、漯河、駐馬店，大約需要3個多小時，就到達了本次行程的目的地——駐馬店嵖岈山景區(qū)。
既然大家來到我們河南，就要對河南有所了解。河南是一個農(nóng)業(yè)大省，有著豐富的農(nóng)副產(chǎn)品、品種繁多的礦產(chǎn)資源、四通八達的陸路交通、光輝燦爛的歷史文化和快速發(fā)展的經(jīng)濟，已成為中國重要的省份之一。
河南是華夏文明的主要發(fā)祥地，中國已確定的八大古都河南有四，即殷商古都安陽、十三朝古都洛陽、七朝古都開封、商城遺址鄭州。鄭州的新鄭黃帝故里、登封少林寺、洛陽龍門石窟、白馬寺等大量名勝古跡，既有豐厚的歷史文化內(nèi)涵，又有觀賞價值的著名旅游景觀。河南人杰地靈，在歷史長河中，曾涌現(xiàn)出思想家老子和莊子、科學(xué)家張衡、文學(xué)家韓愈.等千余名載入青史的杰出人物。
河南是中國姓氏的重要發(fā)源地，《百家姓》中100個姓氏源于河南。其中，包括有“陳林半天下，黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來，隨著尋根旅游的興起，到河南尋根祭祖的海外友人絡(luò)繹不絕。
游客朋友們，現(xiàn)在我們的車已行駛在許昌境內(nèi)，許昌位于河南省的中部中原腹地，歷史上歷來是群雄逐鹿，兵家必爭之地，是河南省經(jīng)濟和社會發(fā)展最為活躍的城市之一，素有“河南溫州”的美譽。20xx年“許昌人”的考古發(fā)現(xiàn)，填補了中國現(xiàn)代人類起源中的重要一環(huán)，并有望打破人類“非洲起源”的觀點。
游客朋友們誰知道許昌禹州最有名的是什么嗎?對了是“禹州鈞瓷”， 禹州的神垕鎮(zhèn)素有“鈞都”之稱，禹州的鈞瓷，是我國五大名瓷之一，以其“入窯一色，出窯萬彩”的神奇變幻而著稱。鈞瓷始于唐，盛于宋，又經(jīng)歷了元、明、清直到今天，在這一千七百多年的歷史長河中，它始終閃耀著絢麗奪目的光彩，為世人所青睞，特別是宋代以來，鈞瓷一直被皇家定為御用珍品，只能皇家使用，不許民間收藏，享有“黃金有價鈞無價”之盛譽，如果大家有收藏愛好的以后有時間的話可以到此一游，購買一些作為自己的珍藏。
現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛到了嵖岈山風(fēng)景區(qū)所在地駐馬店境內(nèi)。，駐馬店地處豫南腹地，古人稱之為“天下之中”。 “得中原者得天下。”所以天中之地也就成了群雄爭霸的定鼎之地，自古以來人杰地靈，雄才輩出，既是兵家必爭之地，又是富甲一方的禮儀之邦。
各位游客嵖岈山風(fēng)景區(qū)就要到了，我把景區(qū)的概況給講解一下，嵖岈山風(fēng)景區(qū)地處駐馬店市遂平縣境內(nèi)，距市區(qū)25公里，總面積150平方公里，平均海拔600米。是河南省第一批公布的省級風(fēng)景名勝區(qū)，現(xiàn)為國家地質(zhì)公園，國家森林公園，國家4A級旅游景區(qū)。，又名嵖峨山，玲瓏山，山勢嵯峨，怪石林立。主要景點有：蜜蠟山、六峰山，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖等。構(gòu)成了一幅奇特秀麗的風(fēng)光畫卷。因此，嵖岈山被譽為“華夏盆景”、“江北石林”。春秋時代，吳楚在此爭雄，吳王死后葬于天磨峰下，歷盡滄桑，"吳王墓"仍在;明末農(nóng)民起義軍李自成的舅父高迎祥進駐嵖岈山作大本營，現(xiàn)存 "點將臺"和"高官亭"為證。
游客朋友們，嵖岈山景區(qū)停車場到了，請大家關(guān)緊車窗，帶好隨身物品隨我下車。我們的車牌號是豫A5632我的手機號是：12356748951，在景區(qū)游覽期間，請大家注意人身財物安全，保持景區(qū)衛(wèi)生，謝謝大家的合作!
現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了嵖岈山景區(qū)，整個景區(qū)又分作蜜臘山、南山、北山、六峰山4部分。景點的精華主要集中在南山部分，也是我們今天要游覽的部分。
好了，我們大家注意朝前看，我們首先看到山頂最高的那塊石頭，那是“猴子望月”的景觀;從“石猴”沿山坡向左斜下來，中間突出的則是“睡唐僧”，再從“石猴”沿四十五度向右斜下來到山腳，我們就看到了“醉八戒”。大家看他肥頭大耳，張嘴垂舌，挺著肚子醉倒在山坡上，這憨態(tài)可掬的情景真是惟妙惟肖，令人流連忘返。
接下來我們看到的這座石奇壁峭，絕崖聳峙的山峰就是“蜜蠟峰”。為什么取這樣一個名字呢?相傳過去這里漫山遍野都是野花，于是就招來許多蜜蜂在此采花釀蜜。由于釀的蜜多有無人收取，因此這些蜜就都凝固在山上的石縫里了。每到夏季，山體經(jīng)過陽光的強烈照射，蜂蜜就會被曬化，從石縫里流出來，整個山的外表就好像涂了一層厚厚的蜜蠟，所以人們便把這座山取名為“蜜蠟山”。附近的村民到山上采藥、打柴時，渴了就接山上的蜂蜜喝，既方便又美味。據(jù)說當(dāng)時山下有一個老財主，他想吃山上的蜂蜜，自己又懶的往山上爬，于是就吩咐家中的一名長工上山接蜜。這個長工端著個大瓦盆到山上跑了三天，接了滿滿一盆蜜，誰知下山的時候不小心摔了一跤，瓦盆破碎，蜂蜜全都流了出來�，F(xiàn)在在北坡還有一道白色條狀的痕跡，據(jù)說就是那盆蜂蜜留下的印跡。山下的秀蜜湖中的湖水由于過去常年受蜜蠟山?jīng)_刷下來的蜂蜜的影響，湖水到現(xiàn)在還是甜的。不信大家等會可以親自品嘗一下。
大家隨我進入景區(qū)的二道門，請大家停下來抬頭向左上方看一下，在這個陡峭的石壁上橫懸著一棵大樹。這是一棵“野榔榆”。它和我們河南農(nóng)村很多地方食用栓錢兒的那種榆樹同一個科目，但品種不一樣，這種樹的葉子很厚，耐旱性旨。據(jù)省林業(yè)局專家鑒定，它在那里已經(jīng)生長了600多年。它為什么能夠在這種環(huán)境下生存呢?專家們指出，這種樹的根部有一種特殊功能，它的根可以分泌出一種液體，這種液體可以溶解巖石中的微量元素，它就全靠吸收這很少的微量元素來維持自己的生命。這里也正應(yīng)了“物競天擇，適者生存”的名言。
游客朋友們，現(xiàn)在我們就來到了嵖岈山最大的洞穴舞陽洞。舞陽是遂平縣西北方向的一個鄰縣，距離這里直線距離只有十多公里。據(jù)說這個洞可以直接通到舞陽。傳說過去舞陽有一位年輕的香客來到嵖岈山進香，燒完香后他就在山上游玩，不料誤入此洞。在洞里他找不到洞口，就憑著感覺一直往前走，餓了就以棉衣內(nèi)的棉絮充饑，渴了就以洞中的泉水止渴。直到棉絮全部吃完的時候，他才看到了一絲光線，發(fā)現(xiàn)了洞口。出動一打聽，才知道他已經(jīng)回到了舞陽境內(nèi)。這件事傳出去之后，聽到的人誰也不信，但也有幾個好事之人，專門在這個洞口放進兩只形狀別致，又打上記號的鴨子。沒想到兩只鴨子進去不久，就在那個年輕人出洞附近的一口水井里浮了出來。
現(xiàn)在我們就來到了景區(qū)的中心景觀石猴園。步入石猴園，猶如進入了一個猴子的溫馨家園，三只猴子其樂融融，為我們勾勒出了一幅和諧的家庭場景。朋友們請看，在石猴園北側(cè)有一條很深的峽谷，這就是嵖岈山南山北山的分界線，同時也猴園斷裂帶。我們眼前的這尊石猴，是全世界迄今所發(fā)現(xiàn)的最大最逼真的石猴。它是在地殼構(gòu)造運動中由于垂直節(jié)理發(fā)育，再加上原生層節(jié)理的風(fēng)化作用而形成的。由于石猴頭部及身體部分沿南北方向節(jié)理裂隙分割，使得從不同角度欣賞，可以看到不同的景致。在北山蓬萊三洞觀看猴石的時候，彷佛看到一對擁抱在一起的年輕戀人;而在秀蜜湖地帶，則又可以看到大猴背小猴的奇特景觀，真可謂一石三景。
由于時間關(guān)系，嵖岈山的講解到這里就結(jié)束了，下面時間大家可以自由活動，1個小時后，我們在山門口集合，請大家注意安全
介紹河南導(dǎo)游詞 篇10
游客朋友們，大家好!相聚即是緣分!首先我代表我們河南青年旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎。我是大家此次旅程的導(dǎo)游員，大家能夠叫我小何或何導(dǎo)。下面呢，隆重的給大家介紹我們這位后腦勺最帥的司機——王師傅，王師傅擁有十幾年的駕齡，駕駛技術(shù)精湛，有他為我們保駕護航，我們就能夠放下心來簡單游玩了。這俗話說不是一家人不進一家門，既然我們上了同一輛車也算是一家人了。所以呢，在我們的旅途過程中，大家對我們的服務(wù)有什么意見或要求請盡管提出來，我們都會盡心盡力去解決。在此，我預(yù)祝大家游得盡興，玩得開心。
下面我把咱們這天的行程先向大家簡單介紹一下：我們此刻由鄭州出發(fā)，走京珠高速，途徑新鄉(xiāng)、鶴壁，就到達咱們這天的目的地——紅旗渠了。
朋友們，此刻圍繞在我們四周的是鄭州市區(qū)，我們來簡單認(rèn)識一下鄭州：鄭州古屬豫州，公元前1020xx年，周武王滅殷后封此地為管國，東漢時此地成為管城，此刻還有管城區(qū)的稱號，直到隋文帝三年，才有鄭州的稱號，并沿用至今。，京漢鐵路大罷工后，鄭州成為"二七名城"。此刻城中還保存有二七紀(jì)念塔，是鄭州的標(biāo)志性建筑。鄭州因良好的綠化和發(fā)達的商貿(mào)素有“綠城”和“商城”之稱。
不知不覺間我們已經(jīng)駛?cè)胄锣l(xiāng)原陽，原陽大米自不必說。有一首兒歌唱的是“玲瓏塔，塔玲瓏，玲瓏寶塔十三層”，這玲瓏塔就在原陽縣境內(nèi)。大家可能明白外國有個比薩斜塔，但是大家肯定不明白中國也有個斜塔，那就是玲瓏塔。它與地面成七十七度夾角，登上塔身可南望黃河碧濤，北見太行山巒，東觀浩瀚云海，西攬萬頃碧波，可謂妙趣橫生!
車過鶴壁，我們就進入了安陽境內(nèi)。安陽是一個有著3000多年歷史的古城，歷史悠久，文化燦爛，具有深厚的歷史文化底蘊，是中國八大古都之一，《周易》的發(fā)祥地，我國歷史上第一個有文字和文物可考的長期穩(wěn)定的都城。華夏禮貌最早使用的文字——甲骨文、世界上已發(fā)掘的最大青銅器——司母戊鼎在那里出土問世。歷史上著名的文王演周易、婦好請纓、蘇秦拜相、西門豹治鄴、岳母刺字等故事都發(fā)生在那里。同時被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工長河——紅旗渠也在那里。
紅旗渠是上個世紀(jì)60年代安陽林縣人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。林縣是個土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全縣人民發(fā)揚“自力更生、艱苦奮斗”的精神，以“重新安排林縣河山”的決心，從1957年起，先后建成英雄渠、紅旗渠等水利工程，解決了大面積灌溉過程，其中以紅旗渠最為壯觀。如今，紅旗渠已經(jīng)做為一種精神被廣為學(xué)習(xí)。
紅旗渠位于安陽以西50多公里的林州林濾山中，地勢險峻，工程宏偉。它不僅僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景，被中外游人譽為“人工天河”、“當(dāng)代萬里長城”、“世界第八大奇跡”。20世紀(jì)70年代初，紅旗渠工程竣工后，周恩來總理自豪地告訴國際友人：“新中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠。”
一路走來一路聊，說話間我們已經(jīng)到了景區(qū)的停車場。下車之前再次提醒大家：我們的旅游車是藍白相間的宇通車，車牌號是豫A12345，我們的導(dǎo)游旗是黃色的，我的手機號是12345654321。好了，朋友們，此刻就請您關(guān)好門窗，帶上您的隨身物品，隨我下車一齊去領(lǐng)略紅旗渠的神奇魅力吧!