安陽(yáng)羑里城導(dǎo)游詞（精選3篇）
安陽(yáng)羑里城導(dǎo)游詞 篇1
位于安陽(yáng)南的湯陰縣中，有一座中國(guó)歷史上最早的監(jiān)獄—羑里城。
羑里城坐落于湯陰縣城北四公里處，距安陽(yáng)市約十公里，北面一公里是羑河，南面兩公里是湯水。進(jìn)入大門(mén)，首先映入我們眼簾的是一座用花崗巖雕成的文王像，雕工十分精湛。接著向右拐是龍山文化的發(fā)祥地，遺址用新建的房子保護(hù)了起來(lái)，隨著導(dǎo)游的聲音，我們來(lái)到了一口龍頭井旁，井水清甜可口，兩元錢(qián)一杯很珍貴的，據(jù)說(shuō)以前囚禁文王時(shí)喝的就是這里的水。
我們繼續(xù)向前到一臺(tái)階處，順著導(dǎo)游的指向看到了一個(gè)墓，傳說(shuō)這是文王的長(zhǎng)子伯邑考的墓，叫“吐兒�！币�?yàn)橥潞屯檬侵C音，所以也稱(chēng)“兔兒冢”，當(dāng)?shù)氐娜硕贾滥且黄耐米硬荒軞ⅲ驗(yàn)槟鞘遣乜嫉幕昶堑?變的，相傳在文王囚禁的日子里，紂王把文王的長(zhǎng)子伯邑考?xì)⑺啦阉娜庾龀扇怙灲o文王吃，他每次吃了后都會(huì)吐出來(lái)埋在一地方，吐的多了就成了一個(gè)墓，“吐兒�！熬褪峭聝鹤拥囊馑�。
當(dāng)然在羑里城最讓我興奮的地方還屬八卦陣了，各個(gè)陣修的都是千奇百怪，錯(cuò)綜復(fù)雜，我和媽媽絞盡腦汁突破了一個(gè)又一個(gè)陣，那種刺激只有你身臨其境才能感受得到的。
這次羑里城之行，不僅讓我學(xué)到了很多知識(shí)，還學(xué)會(huì)了一種百折不撓的精神。
安陽(yáng)羑里城導(dǎo)游詞 篇2
到了5日早晨，天仍然下著雨。媽媽說(shuō)不去了，我心理很不高興：計(jì)劃好的事情，怎么能隨便改變呢？！幸好雨漸漸的小了，9點(diǎn)整我們就帶上雨具，冒著蒙蒙細(xì)雨出發(fā)了，不到半個(gè)小時(shí)，我們就到了羑里城。一下車(chē)，我感到這里的空氣特別清新。雨水已經(jīng)將羑里城及其周?chē)目諝夂吐访�、�?shù)葉、花草等沖洗得干干凈凈。
天公作美，這時(shí)雨已經(jīng)停了。由于這兩天下雨，雖然現(xiàn)在是旅游旺季，但游人并不很多，買(mǎi)票也不用排很長(zhǎng)的隊(duì)，我們很順利的進(jìn)了羑里城大門(mén)。一進(jìn)門(mén)一尊高大雄偉的石雕塑像出現(xiàn)在我的眼前，爸爸說(shuō)這就是周文王。站在臺(tái)階下向上望去，真威武呀！
在大門(mén)右側(cè)有一塊石碑，上面刻著羑里城簡(jiǎn)介。羑里城是我國(guó)有文字記載的第一座國(guó)家監(jiān)獄，相傳文王曾被殷紂王囚禁在羑里，被囚期間，文王發(fā)奮治學(xué)，潛心鉆研，完成了《周易》一書(shū)。后人為紀(jì)念周文王，在這里建廟塑像，世代祀奉。所以羑里城又叫文王廟。
沿著小路向前走去，便看到了“演易坊”三個(gè)大字。演易坊有正門(mén)和左右兩個(gè)拱門(mén)，看起來(lái)十分壯觀。穿過(guò)演易坊，就看到了羑里城大門(mén)，城門(mén)石階下，兩旁各有一尊身材高大、威風(fēng)凜凜、雕刻精湛的石獅。過(guò)石獅，拾十九級(jí)臺(tái)階而上是大門(mén)，這才算登上了羑里城，大門(mén)上方有“周文王演易處”六個(gè)磚刻楷書(shū)大字。
在羑里城中部大殿西側(cè)，有一磚石壘砌的高臺(tái)，高臺(tái)上有座兩層小樓，門(mén)額上有一方青石，刻有“演易坊”三字，相傳文王當(dāng)年就是在這里推演易卦的。據(jù)導(dǎo)游小姐講：文王被囚時(shí)，文王的長(zhǎng)子伯邑考作為人質(zhì)住在殷都，紂王為了侮辱文王的人格，把伯邑考?xì)⒘俗龀扇鉁�，�?qiáng)迫文王喝。當(dāng)時(shí)，文王已經(jīng)算出是自己兒子的肉做的，為了麻痹紂王，忍受屈辱，強(qiáng)將人肉湯咽下。等人走后文王跑到外面將肉吐了出來(lái)，這些肉后來(lái)都變成了兔子。所以現(xiàn)在羑里城周?chē)耐米犹貏e多，這里的人也從來(lái)不打兔子，即使打也打不著。據(jù)說(shuō)，從前曾有個(gè)人想打兔子，結(jié)果兔子沒(méi)打著，槍管炸了，崩瞎了自己的眼。我問(wèn)：阿姨，真有這么神嗎？導(dǎo)游小姐只笑不答。
我們還觀看了文王易碑、乾隆井等處。導(dǎo)游小姐講：乾隆井以前曾經(jīng)干枯了，后來(lái)重修羑里城時(shí)突然自己出水了，到現(xiàn)在從未干枯過(guò)……。
最后，我們走了“八卦陣”。在“八卦陣”后面還有兩座新建的廟宇，導(dǎo)游小姐說(shuō)那是老子廟和孔子廟，目前尚未開(kāi)放。下次來(lái)時(shí)我一定到那里看看。
安陽(yáng)羑里城導(dǎo)游詞 篇3
張衡生在南陽(yáng)，葬在南陽(yáng)。張衡墓位于南陽(yáng)市北25公里的石橋鎮(zhèn)，墓高8米，周長(zhǎng)79米，周?chē)写u砌通道和八角形圍墻，墓周蒼松翠柏，遍植園內(nèi)，綠茵遮地，墓園肅穆靜宜�；▔φ鏋橐辉麻T(mén)，門(mén)前兩側(cè)豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立，一為清光緒年間所立。
墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面發(fā)展之人物，在世界歷史中亦屬罕見(jiàn)，萬(wàn)祀千齡，令人敬仰�！�
張衡，字平子，南陽(yáng)郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年)，終年62歲。張衡天資聰明，敏而好學(xué)，博學(xué)多能，才華橫溢，在世界科學(xué)文化史上樹(shù)起了一座巍峨的豐碑，被譽(yù)為“世界文化名人，中國(guó)科學(xué)泰斗。”
東漢時(shí)期的都城在洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的洛陽(yáng)是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，文人薈萃，學(xué)校如林，學(xué)術(shù)空氣濃厚，文化教育空前繁榮。張衡為了開(kāi)闊眼界，實(shí)地考察，于漢和帝永元六年(94年)的陽(yáng)春三月，來(lái)到了洛陽(yáng)。這次他在洛陽(yáng)居住了6年。其間他把主要精力用在游太學(xué)、訪名師、求好友、虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研方面。
他精通了五經(jīng)(易、書(shū)、詩(shī)、禮、春秋)和六藝(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))，又在好友崔瑗的幫助下，開(kāi)始研究自然科學(xué)方面的天文、數(shù)學(xué)、歷法。他寫(xiě)了不少優(yōu)美的辭賦，初步展現(xiàn)了他非凡的才華，引起了社會(huì)上的關(guān)注。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣，這為他后來(lái)成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。
公元100年深秋，鮑德調(diào)任南陽(yáng)郡守，經(jīng)崔援推薦，23歲的張衡離開(kāi)京師洛陽(yáng)，隨鮑德去南陽(yáng)郡任主簿。
漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上，使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博，便公車(chē)南陽(yáng)征張衡到洛陽(yáng)當(dāng)了尚書(shū)臺(tái)郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令。
太史令的職務(wù)是掌管天文、歷法、氣象、祀典等。這為張衡對(duì)天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的條件。漢安帝陽(yáng)嘉二年(133年)，張衡被提升為侍中，作了皇帝的高級(jí)顧問(wèn)。漢順帝永和元年(136年)，張衡被排擠出京師洛陽(yáng)，當(dāng)了河間相。張衡第二次來(lái)洛陽(yáng)，居住了26年之久。在這26年中，他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng)，但擔(dān)任太史令的時(shí)間最長(zhǎng)。他擔(dān)任太史令時(shí)，作了大量的科學(xué)研究工作。靈臺(tái)是東漢時(shí)期全國(guó)最大的天文觀測(cè)臺(tái)，使用時(shí)間長(zhǎng)達(dá)250年之年。張衡在這里反復(fù)實(shí)踐，認(rèn)真鉆研，不但撰寫(xiě)了《靈憲》、《地震對(duì)策》、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作，還設(shè)計(jì)創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器，為人類(lèi)做出了卓越的貢獻(xiàn)。
張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)科學(xué)分析，提出了許多富有科學(xué)性的見(jiàn)解。他在靈臺(tái)觀察時(shí)，記錄了天空中的星體。較亮的星有2500個(gè)，常明星有124個(gè)，叫出名字的320個(gè)。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計(jì)的在同一時(shí)間、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)觀察到的星體，與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同。他因此還繪制了《靈憲圖》，這是中國(guó)最早的星相圖。
漢安帝元初四年(117年)，張衡根據(jù)渾天學(xué)說(shuō)，在前人研究的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，終于研制出了世界上第一架利用水利自行轉(zhuǎn)動(dòng)并能準(zhǔn)確地觀察天象的大型天文儀器--渾天儀。他這一發(fā)明，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上流傳的圖箕迷信之說(shuō)是一個(gè)有力的回?fù)�，�?duì)中國(guó)天文學(xué)的研究是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。渾天儀制成后，張衡又著《渾天儀圖注》，解釋渾天儀的制造原理和使用方法。張衡的渾天學(xué)說(shuō)認(rèn)為，天地都是圓的，天在外，像雞蛋殼，地在內(nèi)，像雞蛋黃。這種說(shuō)法雖然不完全正確，但比起當(dāng)時(shí)流行的天圓地方學(xué)說(shuō)要進(jìn)步得多。
東漢時(shí)期，地震時(shí)有發(fā)生。張衡從青年到中年這個(gè)時(shí)期就有20多次大的地震，其中一次就波及42個(gè)郡國(guó)，百姓死傷無(wú)數(shù)。這些觸目驚心的事實(shí)，促使了他對(duì)地震進(jìn)行研究，決心創(chuàng)制一個(gè)測(cè)知地震的儀器。漢順帝陽(yáng)嘉元年(132年)，54歲的張衡創(chuàng)制出了世界上第一架測(cè)定地震的儀器--地動(dòng)儀。地動(dòng)儀用青銅制成，圓徑8尺，狀如酒樽;中有立柱，連著8個(gè)方向的機(jī)械;外面有8個(gè)龍頭，口銜銅丸;下面有8個(gè)蟾蜍，口向上張。哪個(gè)方面地震，哪個(gè)方向的龍口就吐出銅丸;落在蟾蜍口內(nèi)，發(fā)出清脆的聲音，看守人就可知道發(fā)生地震的方向，并推測(cè)出震源的距離。公元133年、135年、137年，京師洛陽(yáng)連續(xù)三次發(fā)生地震，“地動(dòng)儀”均有顯示�？墒堑搅斯�138年的一天，地動(dòng)儀西面的機(jī)械發(fā)動(dòng)，銅丸落入蛤蟆口中，而人們沒(méi)有感到地震，有人則認(rèn)為地震儀不靈了。但沒(méi)過(guò)幾天，釋使報(bào)告說(shuō)，那一天隴西郡發(fā)生了地震。地動(dòng)儀可以測(cè)到千里之外的地震，這真奇跡!據(jù)英國(guó)李約瑟研究說(shuō)，直到公元1880年，歐洲才制造出第一臺(tái)地震儀，這已晚于張衡地動(dòng)儀1700余年了。張衡發(fā)明地動(dòng)儀在世界地震學(xué)史上是一件大事，具有劃時(shí)代意義。因此，張衡被公認(rèn)為是世界地震學(xué)的鼻祖。
張衡又是一位氣象學(xué)家，他發(fā)明了測(cè)定風(fēng)向的儀器，叫候風(fēng)儀，又名相風(fēng)銅鳥(niǎo)。銅鳥(niǎo)銜花，安放在五丈高的木干頂端，風(fēng)來(lái)則轉(zhuǎn)向，便可知風(fēng)向，這一發(fā)明，比歐洲的候風(fēng)鳥(niǎo)早1000年，可謂世界之冠。
張衡是一位學(xué)識(shí)淵博、富于創(chuàng)新的科學(xué)家。他還發(fā)明了指南車(chē)。車(chē)上裝著一個(gè)木頭人，不管車(chē)子怎么轉(zhuǎn)動(dòng)，但木頭人的手始終指向南方。