龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文（通用35篇）
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇1
大家好！我是金太陽(yáng)導(dǎo)游公司的小導(dǎo)游，大名鼎鼎的李雨晴。你們叫我李導(dǎo)好了。
今天，我?guī)Т蠹胰堥T(mén)石窟。請(qǐng)大家注意：在龍門(mén)石窟要跟上隊(duì)，不要亂丟垃圾，注意安全、環(huán)保。還可以拿著紙和筆記上奇景、美景。好，我們現(xiàn)在出發(fā)吧！
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南面12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一。
龍門(mén)可是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方呀，那里東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”，自古以來(lái)，已成為游龍六的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)四郊山水之勝，龍門(mén)首焉�！�
看見(jiàn)那邊的盧舍那偶像兩邊的二弟子了嗎？他們分別叫迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠(chéng)，我右手那邊的是二菩薩和善開(kāi)郎。旁邊的天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。
那邊有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎東人，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿(mǎn)，姿勢(shì)優(yōu)美，十分傳神。
龍門(mén)石窟風(fēng)景處處秀美，有時(shí)間一定還來(lái)哦！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇2
各位游客大家好，今天，大家將在我的帶領(lǐng)下，去游覽世界著名的龍門(mén)石窟！
一提起河南的洛陽(yáng)，大家首先想到的一定是名滿(mǎn)天下的牡丹和以雕刻技術(shù)精湛著稱(chēng)的龍門(mén)石窟了，所以，龍門(mén)石窟早已成為了洛陽(yáng)的代名詞！
大家看，這就是龍門(mén)石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，右邊呢，則是龍門(mén)山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對(duì)，望之若闕的地理位置，所以龍門(mén)石窟又被稱(chēng)為“伊闕”。
在唐朝以前呢，石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽(yáng)之后繼續(xù)開(kāi)鑿，慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代開(kāi)鑿的�？梢哉f(shuō)，龍門(mén)是石窟寺的中心。
在所有的石窟群中，最著名、也是最大的，就要數(shù)我們面前的這尊盧舍那佛了！它高達(dá)17.14米，它居中端坐，雄偉的身軀和居高臨下的姿態(tài)，真的是讓人望而生畏��！
好了各位游客，關(guān)于龍門(mén)石窟的介紹呢，就先到這里了，下面請(qǐng)大家慢慢游賞，半小時(shí)之后，我們?cè)谶@里匯合，謝謝！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇3
尊敬的各位游客們：
大家好!
今天，我很榮幸能陪同大家游覽龍門(mén)石窟。
為使各位游客能對(duì)洛陽(yáng)這座古老城市的歷史文化和古跡有初步的了解，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致情況，途中向大家做簡(jiǎn)單的介紹：洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱(chēng)“九朝古都。龍門(mén)石窟距市區(qū)13公里的龍門(mén)是洛陽(yáng)南面的天然門(mén)戶(hù)，這里兩岸香山、龍門(mén)山對(duì)立，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門(mén)闕一樣。“舉世聞名的龍門(mén)石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長(zhǎng)約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開(kāi)始營(yíng)造，經(jīng)過(guò)東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計(jì)大規(guī)模開(kāi)鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多，居中國(guó)石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門(mén)石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2019年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
不知不覺(jué)，我們已經(jīng)來(lái)到龍門(mén)石窟腳下，我們下車(chē)，首先沿著伊水西岸游覽西山。
現(xiàn)在我們看到的是千佛窟。千佛窟只有一間屋大小，高三四米，兩旁石壁上密密麻麻地排列著無(wú)數(shù)個(gè)小佛像，說(shuō)他是千佛庫(kù)真是名副其實(shí)。這些小佛像大的有三四厘米，小的卻只有兩厘米，可別看它們的個(gè)頭兒像個(gè)小不點(diǎn)兒，但都雕刻的很精細(xì)，雖然數(shù)目眾多，但是排列的卻非常整齊。
接下來(lái)，我們就來(lái)到龍門(mén)石窟最有名的地方——奉先寺。這里共有九尊佛像，其中中間的佛像最大。這尊佛像，身高17。14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1。9米，它的雕工極為精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，雙耳垂肩，就連衣服的褶皺，皮膚的紋理都雕刻得清晰可見(jiàn)。其他八尊佛像也都身材高大，形態(tài)各異�？傮w看來(lái)，奉先寺洞穴雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴，再加上周?chē)谋§F，更是顯得神秘莫測(cè)，真不愧是神來(lái)之筆呀!
由于時(shí)間的關(guān)系，龍門(mén)石窟西山的講解到處結(jié)束，給大家留出一些自由時(shí)間，龍門(mén)石窟還有更多的美景：東山上的石窟、香山寺、白園大家可以再去細(xì)細(xì)游賞!希望大家玩得開(kāi)心、不虛此行。
五年級(jí):孫子玄
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇4
親愛(ài)的游客們：
今天有幸陪同大家一道參觀龍門(mén)石窟，我感到很高興。這里就是位于中原地帶的“九朝之都”———洛陽(yáng)。而龍門(mén)石窟在距洛陽(yáng)南十二公里之處，是世界上著名的石刻藝術(shù)之一。
現(xiàn)在從我們眼前流過(guò)的是奔騰的伊水。橋上有陳毅同志親筆所題的剛勁有力的“龍門(mén)”兩字，它標(biāo)志著龍門(mén)已回到了勤勞勇敢的人民手中。
沿壁而走，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)了千佛洞。洞有一間屋大小，高三四米。不論四壁還是洞頂，滿(mǎn)是高約二十厘米的小佛像。佛像上下頭腳相連，左右并肩而坐，相貌相同，神態(tài)安詳。抬頭望洞頂，那一個(gè)個(gè)佛像如夏日群星，令人眼花繚亂。
千佛洞已參觀完，我們現(xiàn)在走出洞。大家看，那穿著各色服裝的游人洞順?biāo)畡?shì)修筑的石梯上下穿行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一條伏在山間小道上磷光斑斕的巨龍?jiān)隍暄讶鋭?dòng)。“巨龍”給這純?nèi)灰簧那旯诺卦鎏砹藷o(wú)限的生機(jī)。
現(xiàn)在大家又望見(jiàn)了川流不息的伊水。它仍在嘩嘩地流淌著，好像在憧憬著未來(lái)，由仿佛在說(shuō)：朋友們，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)建設(shè)出成千上萬(wàn)馳名中外的現(xiàn)代化“龍門(mén)”吧！
關(guān)于龍門(mén)石窟的導(dǎo)游詞5
大家好！歡迎光臨世界遺產(chǎn)———龍門(mén)石窟，我是你們的導(dǎo)游，我叫黃鈞，大家可以叫我小黃，很高興為大家服務(wù)。現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰堥T(mén)石窟游覽，跟我來(lái)吧！
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南12公里處，是我國(guó)的5A級(jí)景區(qū)，與莫高窟和云岡石窟稱(chēng)為我國(guó)三大石窟，20xx年11月被列入《世界文化遺產(chǎn)》。龍門(mén)石窟始鑿于北魏孝文帝時(shí)（471年—477年），歷經(jīng)400余年才建成，迄今已有1500年的歷史。龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)約1公里，現(xiàn)存石窟1300個(gè)，佛像97000余尊。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了奉先寺�？�！這里有九座大像，中間主佛為盧舍那大佛，為釋迦牟尼的報(bào)身佛。這座佛像通高17。14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1。9米，佛像面部豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，頭頂為波狀形的發(fā)紋，雙眉如彎月，附著一雙秀目，微微地凝視下方，高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑容。
各位游客們，這里就是古陽(yáng)洞了。傳說(shuō)，老子曾在這兒煉丹，所以古陽(yáng)洞又稱(chēng)老子洞。古陽(yáng)洞是由天然的石灰?guī)r開(kāi)鑿成的。主佛為釋迦牟尼，著雙領(lǐng)下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安詳?shù)刈诜脚_(tái)上。
游客們，現(xiàn)在你們可以自由地去游覽龍門(mén)石窟，記得要時(shí)刻保護(hù)文物喲！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇5
龍門(mén)石窟是中國(guó)四大石窟之一，別外三大石窟為，山西云岡石窟，敦煌石窟，和天水麥積山石窟。
現(xiàn)在，您所處的龍母石窟青山綠水，萬(wàn)象生輝，作為佛家藝術(shù)寶庫(kù)，早1961年即被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。20__年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將龍門(mén)石窟列入世界文化遺產(chǎn)名錄，20__年1月被中央辦建設(shè)部國(guó)家旅游局聯(lián)合授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游”20__年4月，被國(guó)家旅游局評(píng)定為全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)。
它位于洛陽(yáng)市城南十三公里，這是香山和龍門(mén)山兩山對(duì)山寺，伊河水從中穿過(guò)，遠(yuǎn)望猶如一座天然的門(mén)厥，所以古城“伊厥”到來(lái)隋朝，隋煬帝楊廣登上洛陽(yáng)北上遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)了洛陽(yáng)南面的伊厥，就對(duì)他的隨從說(shuō)，這不是真龍?zhí)熳拥拈T(mén)戶(hù)嗎？古人為什么不在這里建都？一位大臣獻(xiàn)媚的說(shuō)道，古人非不知，只是在等陛下您的。隋煬帝聽(tīng)后龍顏在悅，就在洛陽(yáng)建造了隋朝的東都城，把皇宮的正門(mén)對(duì)著伊厥，從此，伊厥便被人們習(xí)慣的稱(chēng)為老門(mén)了。
我們要留下美好的回憶，留下最好的夢(mèng)想。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇6
各位來(lái)賓，各位朋友：
大家好，我是炫光旅行社的程導(dǎo)，今天我們要去龍門(mén)石窟。我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了龍門(mén)石窟，龍門(mén)石窟位于河南省的洛陽(yáng)市，洛陽(yáng)是中外聞名的古城。龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南鄰的龍門(mén)山口處，距市區(qū)12、5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，至今已有1500余年的歷史，他和郭煌莫高窟、大同云岡石窟。共同組成了我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。所謂石窟就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞，或是天然形成的洞，用來(lái)藏身或藏食物。
龍門(mén)石窟的雕刻，有個(gè)不可忽視的自然形象條件，伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層，其石質(zhì)堅(jiān)硬，結(jié)構(gòu)緊密，不易風(fēng)化和大面積脫裂。好，今天我們就說(shuō)到這里。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇7
各位來(lái)賓，各位朋友：
大家好！歡迎朋友們來(lái)到龍門(mén)石窟參觀游覽，我叫張甡喆，是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我小張，希望大家在龍門(mén)石窟玩得愉快。龍門(mén)石窟在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山出口處，距市區(qū)12.5公里。
現(xiàn)在，我們前往萬(wàn)佛洞，因洞內(nèi)有15000尊佛像而得名，洞的形狀是方形平頂，頂上雕有蓮花，主尊佛為阿彌陀佛，他一手貼身斜舉胸前，一手撫膝，正在向弟子們說(shuō)法。前方就是古陽(yáng)洞了，喜歡書(shū)法的游客一定不要錯(cuò)過(guò)哦。
好了，龍門(mén)石窟的主要洞窟已經(jīng)介紹完了，待會(huì)兒我們將穿越龍門(mén)橋，跨過(guò)伊河，到河對(duì)岸去觀賞西山龍門(mén)石窟的全景，希望大家保護(hù)環(huán)境，我們11：30在石窟廣場(chǎng)會(huì)合，謝謝大家！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇8
各位游客大家好，我是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的導(dǎo)游員，姓丁。大家可以叫我小布丁，今天，我將陪大家共同進(jìn)入名勝古跡的龍門(mén)石窟，希望這一次的講解能讓您有一段深刻的印象。
龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
龍門(mén)，在春戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)“伊闕”，香山（東山）與龍門(mén)山（西山）東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，形成一座壯麗的門(mén)闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱(chēng)龍門(mén)。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞直，或是天然形成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫(huà)、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門(mén)石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。
各位朋友，我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門(mén)文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門(mén)石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門(mén)石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。
游客們，今天的游覽就要結(jié)束了，希望這段美好的時(shí)光能個(gè)您留下美好的回憶。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇9
洛陽(yáng)，素稱(chēng)“九朝古都”，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都，洛陽(yáng)作為都城，前后歷時(shí)15XX年，是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的古都。
距市區(qū)13公里的龍門(mén)是洛陽(yáng)南面的天然門(mén)戶(hù)，這里兩岸香山、龍門(mén)山對(duì)立，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門(mén)闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，這里就獲得了一個(gè)形象化的稱(chēng)謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽(yáng)，因?qū)m城城門(mén)產(chǎn)正對(duì)伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃�，因此得�?ldquo;龍門(mén)”，“龍門(mén)”之名即延用至今。舉世聞名的龍門(mén)石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長(zhǎng)約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開(kāi)始營(yíng)造，經(jīng)過(guò)東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計(jì)大規(guī)模開(kāi)鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕 2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多，居中國(guó)石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門(mén)石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。XX年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
龍門(mén)石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門(mén)石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系。
“龍門(mén)山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首。北魏以來(lái)，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時(shí)行船往來(lái)，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門(mén)山色。伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩(shī)吟誦。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門(mén)首焉;龍門(mén)十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，今誦尤新。
潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門(mén)石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺，潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟-子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱(chēng)，面容豐滿(mǎn)，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中，豐滿(mǎn)敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。
隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說(shuō)的概括和總結(jié)，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿(mǎn)了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開(kāi)了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。
賓陽(yáng)中洞 北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱(chēng)為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開(kāi)鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱(chēng)為賓陽(yáng)三洞。賓陽(yáng)三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元5XX年開(kāi)鑿直到520xx年停工，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)20xx年還未完工，史書(shū)記載用工多達(dá)80多萬(wàn)。中間的為賓陽(yáng)中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過(guò)去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來(lái)世佛彌勒佛。
賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇10
大家好!我叫冰冰，是開(kāi)心旅游團(tuán)的一名導(dǎo)游，歡迎大家的到來(lái)。大家都知道“洛陽(yáng)牡丹甲天下”，實(shí)際上洛陽(yáng)還有一處人人都知道，家家都曉得的地方，那就是洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟!今天，我就來(lái)帶領(lǐng)大家去龍門(mén)石窟看一看，但愿我的講解，能讓大家滿(mǎn)意。
游客們，現(xiàn)在展現(xiàn)在你們面前的就是龍門(mén)石窟了。大家請(qǐng)看：中間的就是主像盧舍，像高17。14米，規(guī)模之大居龍門(mén)石窟所有造像之首，請(qǐng)大家看，右邊那里有5個(gè)佛像，左邊也有5個(gè)佛像，這些佛像都沒(méi)有盧舍高大龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞300字四年級(jí)作文。大家有誰(shuí)知道龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于哪一年呢?沒(méi)人知道呀!呵呵，龍門(mén)石窟于魏太和十二年(488)開(kāi)鑿古陽(yáng)洞開(kāi)始的。
大家現(xiàn)在一定想更近距離地欣賞她的雄偉和神奇吧?好，給大家留兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我們兩個(gè)小時(shí)后在此集合。請(qǐng)大家注意： 不要攀爬佛像! 不要亂扔垃圾! 更不要亂涂亂畫(huà)!請(qǐng)大家注意安全!兩個(gè)小時(shí)后在再見(jiàn)。
……今天的旅行結(jié)束了，朋友們，再見(jiàn)。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇11
各位旅客們：
大家伙，此刻我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的，因并排布局而得名�！百e陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)�？赡苡械呐笥岩呀�(jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不一樣，這是怎樣回事呢？原先呀，在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)光最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。主尊為此刻世佛釋迦牟尼，在它左邊是過(guò)去世燃燈佛，右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則
天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，此刻呈此刻我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了�！氨R舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢？其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠。”我們看，這17。14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇，功德圓滿(mǎn)了！
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說(shuō)她是善良和美貌的化身。的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿(mǎn)臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢(xún)問(wèn)，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛(ài)！在那里，我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài)，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎？這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代最后完成了它的中國(guó)化進(jìn)程，中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門(mén)奉先寺也到達(dá)了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20__年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜；右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想資料。奉先寺以其流利的線(xiàn)條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化
為一首壯麗的交響樂(lè)章，與自然混合，奪人心魄。好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī)，留下這份情緒。景區(qū)的主要講解到那里就結(jié)束了，接下來(lái)的時(shí)光留給大家自由活動(dòng)，11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在那里集合。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇12
大家好，我是你們的導(dǎo)游，我叫李明欣，今天我來(lái)介紹我國(guó)著名的石窟之一，在介紹之前請(qǐng)大家隨時(shí)保持清潔。
龍門(mén)石窟在我國(guó)河南省洛陽(yáng)市。首先我介紹的是石窟中最大的一個(gè)，那就是奉先寺，奉先寺長(zhǎng)寬各30多米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像的藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥，兩耳下垂，神情安詳，溫存，親切，極為動(dòng)人。
介紹完了奉先寺，現(xiàn)在大家請(qǐng)看那邊，這個(gè)洞，叫古陽(yáng)洞，又稱(chēng)“石窟寺”，是北魏孝文帝遷都后，貴族顯宦興造佛像較為集中的一個(gè)石窟。該洞庭湖利用天然溶洞擴(kuò)鑿而成，為龍門(mén)開(kāi)鑿最早，雕刻內(nèi)容豐富。洞內(nèi)主佛屬北魏風(fēng)行的清秀型，略帶微笑;二菩薩戴寶冠、著長(zhǎng)裙、飾瓔珞寶珠，莊嚴(yán)文靜。
值得一提，魏體書(shū)法最有代表性的“龍門(mén)二十品”中，十九品在該洞。這些造像題記中往往涉及當(dāng)年的史實(shí)，因此，它們不僅是魏碑書(shū)法的代表作，也是具有研究的史料。好啦，快到中午了，我們?cè)摮燥埩�，等吃飯了我再慢慢講述吧，最后提醒一下大家：“別忘告訴你們的家人，到龍門(mén)石窟來(lái)!”
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇13
你們好，我是紅領(lǐng)巾旅行社的劉世元，大家可以叫我小劉�，F(xiàn)在，登上大巴，我們要去龍門(mén)石窟。離龍門(mén)石窟還很遠(yuǎn)，所以我先介紹 上龍門(mén)石窟。龍門(mén)石窟20xx年11月30日已被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。20xx年被國(guó)家旅局評(píng)為了4A級(jí)旅游區(qū)。它創(chuàng)于北魏(約公元3年)。歷經(jīng)東魏、西魏、北齊等朝代，開(kāi)鑿時(shí)間達(dá)400余年。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)
——真巧呀!我說(shuō)完就下車(chē)了!
這龍門(mén)石窟與甘肅敦煌石窟、山西云岡石窟共稱(chēng)“三大石窟”。石窟始于北魏孝文帝公元471——477年，歷經(jīng)400余年才建成，至今已有1520xx年的歷史。其中以賓陽(yáng)中洞、豐先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性，請(qǐng)細(xì)細(xì)欣賞。龍門(mén)也有一個(gè)小故事。我講給你們聽(tīng)：“相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽(yáng)有個(gè)村，村里有個(gè)孩子天天到山上牧羊，常常聽(tīng)到從地下傳出‘開(kāi)不開(kāi)’的聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想后告訴他，如果再聽(tīng)到問(wèn)話(huà)就說(shuō)：‘開(kāi)’。誰(shuí)知一聲未了，山崩地裂后，龍門(mén)山傾刻從中間裂開(kāi)，洶涌的湖水從裂口傾出;水流之后，兩山崖壁上則出現(xiàn)了無(wú)數(shù)蜂窩似的窟窿，窟窿內(nèi)人影綽綽全是石像。”
好了，現(xiàn)在是自由活動(dòng)時(shí)間，可以拍照，但要注意，首先不能亂寫(xiě)亂畫(huà)，其次如有迷失要及時(shí)給我電話(huà)聯(lián)系;我們五點(diǎn)半再在此集合。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇14
各位游客：
大家好！我是導(dǎo)游，姓亓，我將要帶大家去龍門(mén)石窟的三個(gè)景點(diǎn)，祝你們玩的高興。
我們現(xiàn)在來(lái)到的景點(diǎn)是奉先寺。奉先寺是龍門(mén)石窟最大的窟，長(zhǎng)寬各30余米，大家可以四處走走。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的戶(hù)舍那雕像，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作，戶(hù)舍那佛像總高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。這尊佛像，嘴角微翹，呈微笑狀，大家可以細(xì)細(xì)觀賞。
好了，我們又來(lái)到了第二個(gè)景點(diǎn)，古陽(yáng)洞，它是龍門(mén)石窟開(kāi)鑿最早的窟，也是最值得欣賞的。它的佛像應(yīng)有盡有，它也是北魏時(shí)期的另一大代表。大家仔細(xì)欣賞欣賞，看看豐富多彩的佛像。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是今天旅程的最后一個(gè)景點(diǎn)，藥方洞。它在奉先寺和古陽(yáng)洞的中間，里面刻著各種藥方多達(dá)140個(gè)，大家看不懂就別看啊……哈哈！這里的藥方很多，所以是古代醫(yī)學(xué)傳藥方給后世的重要方法。
龍門(mén)石窟里還有許多佛像，有慈香洞的線(xiàn)刻佛像、古陽(yáng)洞高樹(shù)龕佛首。近十多年的治理，龍門(mén)石窟真正成為山青水秀的景區(qū)。
好了，龍門(mén)石窟一日游結(jié)束了，大家也該返回家園了，以后想去其它景點(diǎn)就來(lái)找我吧，要不然的話(huà)，我會(huì)生氣�。〗裉煲仓x謝各位游客和我一起欣賞美景，下次再見(jiàn)！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇15
大家好，孔夫子說(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。這天，我正是懷著這種情緒來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的。
洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車(chē)去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致?tīng)顩r，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。
洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱(chēng)“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中，洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)光地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門(mén)石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
龍門(mén)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)“伊闕”，香山（東山）與龍門(mén)山（西山）東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，構(gòu)成一座壯麗的門(mén)闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱(chēng)龍門(mén)。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞直，或是天然構(gòu)成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫(huà)、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門(mén)石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門(mén)石窟群的雕刻，除了前面所說(shuō)的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的開(kāi)鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開(kāi)鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右，分別出此刻北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時(shí)期。龍門(mén)石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門(mén)東西兩山的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。
各位朋友，我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)光，在此，我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門(mén)文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門(mén)石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門(mén)石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門(mén)東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門(mén)石窟中，北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽(yáng)南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽(yáng)北洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。
龍門(mén)石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過(guò)程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛，以至作為至高無(wú)量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆，脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o，無(wú)一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法，加以高度概括集中的.結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖，栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整，氣勢(shì)的貫注，整體的堅(jiān)實(shí)有力，性格變化的多樣，面部表情的生動(dòng)逼真，衣紋線(xiàn)條的流暢優(yōu)美等等，更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，超多借鑒外來(lái)文化，在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇16
各們游客朋友們，大家好，一路辛苦了！歡迎您走進(jìn)河南走進(jìn)洛陽(yáng)，領(lǐng)略中原八千年文明，感受華夏古今的滄桑。我是大家這次洛陽(yáng)龍門(mén)之旅的的導(dǎo)游員曹瑞萍，大家可以叫我小曹。這位是我們的司機(jī)師傅張師傅，張師傅有著多年的駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕車(chē)技巧，請(qǐng)大家對(duì)咱們旅途的行車(chē)安全放心。俗話(huà)說(shuō)得好“十年修得同船渡，百年修得同行游”。今天，能為大家服務(wù)，小曹感到十分榮幸。愿我們?cè)诮酉聛?lái)的旅途中合作愉快，也愿大家在洛陽(yáng)渡過(guò)一段美好的時(shí)光。
現(xiàn)在我們?cè)俚菐资脚_(tái)階，馬上就到奉先寺內(nèi)了。龍門(mén)石窟最大的塑像——盧舍那大佛就在這個(gè)寺內(nèi)。參觀之余，請(qǐng)各位朋友一定要注意腳下，走好我們的每一步路。
奉先，顧名思義“奉祀祖先”。奉先寺位于西山南部半山腰間，后代稱(chēng)九間房。奉先寺在開(kāi)窟造像時(shí)，別具匠心，一反常規(guī)，不采取全部開(kāi)鑿洞窟的方式，而是依山就勢(shì)在露天的崖壁上雕造佛像，烘托出一種渾然天成的浩然大氣。奉先寺南北寬約36米，東西進(jìn)深40米，始建于永徽元年，也就是655年，竣工于上元二年也就是675年，歷時(shí)20多年，現(xiàn)為龍門(mén)石窟雕刻中規(guī)模最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礡的摩崖佛龕，也是最具代表性的唐代石窟。
拾級(jí)而上，登上窟龕的平臺(tái)，崖壁間一尊巨大的雕像即刻映入眼簾，這就是名揚(yáng)天下的大盧舍那佛像�，F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下奉先寺的布局：中間為主佛，兩側(cè)依次為二弟子、二菩薩、二天王、二力士及兩供養(yǎng)人。主佛梵名日：盧舍那，即光明普照、光輝普遍之意。按佛教說(shuō)法，佛有三身：法身，抱身，應(yīng)身。盧舍那大佛即為抱身佛，佛像通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。大佛的發(fā)髻呈波紋狀，身后光艷奪目，是馬蹄形的神光和寶珠形的頭光，突出了大佛器宇軒昂之勢(shì)。身光上冉冉躍動(dòng)的火焰紋，以及飄然飛動(dòng)的飛天，給大佛以舒適悠然之動(dòng)感。
通觀整尊造像給人以肅穆之感，既莊嚴(yán)睿智，又溫和慈祥。這是理想化了的社會(huì)圣賢的象征。聽(tīng)到這兒，也許就有人想問(wèn)了：佛教中佛、菩薩均為男性，為什么這兒的不是呢？且聽(tīng)小向慢慢道來(lái)，設(shè)計(jì)者按照佛乃“非男非女、亦男亦女”的說(shuō)法，出于政治方面的需要，模仿武則天的形象特意將佛女性化了。據(jù)史料記載：武則天“方額廣頤”與盧舍那的形象暗自合拍，因此，這尊佛像可以說(shuō)是武則天當(dāng)時(shí)形象的真實(shí)寫(xiě)照。
有人說(shuō)盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”集善良與美貌于一身的。的確如此不信大家請(qǐng)看，佛的面容豐腴典雅、眉若新月，慈目下垂，嘴角微翹，欲笑未笑，仿佛在領(lǐng)悟追索著哲理，而下垂的目光似乎又在關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生，我們來(lái)仔細(xì)端祥它，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)無(wú)論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢？無(wú)論你身處哪個(gè)位置，佛的目光總能和您的目光交接。
石刻的眼睛為什么這么傳神？對(duì)了，這正是雕像的畫(huà)龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線(xiàn)反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。無(wú)論你身處哪個(gè)位置，佛的目光總能和您的目光交接。
接下來(lái)，我們一起去感受一下兩側(cè)的“隨從”，左側(cè)迦葉，身首雖殘，但仍可以看出是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象，嚴(yán)謹(jǐn)持重，是佛教第一次集結(jié)的召集人；右側(cè)阿難，忠厚虔誠(chéng)，是第一次佛會(huì)訴“三藏”的主誦人。二菩薩身高皆為13.25米，他們頭戴華麗寶冠，身掛瓔珞、肩搭帔（pei）帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。顯得安靜平和，端莊矜持。南側(cè)天王力士受自然風(fēng)化和崩毀嚴(yán)重，已面目全非；北側(cè)保存較好，天王肅穆、碩壯、猙獰，具有鎮(zhèn)壓邪惡的力量；力士剛強(qiáng)、生性暴躁；即便是承擔(dān)著天王沉重身軀的地神，都被雕刻得出神入化，具有一種奮力對(duì)抗的精神。金剛怒目、威武雄健，作為佛的護(hù)法神絕對(duì)恪盡職守。兩位女供養(yǎng)人頭梳雙髻，裙裾曳地。通觀整個(gè)奉先寺的造像，無(wú)論是弟子、培薩、天王、力士及至供養(yǎng)人都是為了點(diǎn)綴，陪襯，和烘托主佛盧舍那的形象和地位，從而產(chǎn)生“眾星捧月”的藝術(shù)效果。
奉先寺的石刻群像，實(shí)際上是封建統(tǒng)治者在宮廷臨朝執(zhí)政場(chǎng)面的神話(huà)：主佛盧舍那是帝王的化身，培薩是嬪妃的化身，二弟子是文臣的化身，二天王、二力士則是武將的化身了，也可以說(shuō)奉先寺儼然一個(gè)“佛國(guó)朝廷”。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇17
各位游客：
大家好!我是鞏宇翔導(dǎo)游，歡迎大家來(lái)到我們旅行社，祝大家今天玩得開(kāi)心。
龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)南郊，龍門(mén)峽谷東西兩岸的峭壁間，因?yàn)檫@里東西兩山對(duì)峙，伊水從中流過(guò)看上去宛若“門(mén)闕”，多稱(chēng)為“龍門(mén)”。這里地處交通要塞，山清水秀，氣候宜人，是觀游勝地，又因?yàn)辇堥T(mén)石窟所在巖體石質(zhì)優(yōu)良，宜于雕刻，所以古人選擇開(kāi)鑿石窟。
龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)約一公里，現(xiàn)存石窟1300多個(gè)，佛塔50余座，佛像9700余尊。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性。
賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期(公元386～520xx年)的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了20xx年才建成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪稱(chēng)北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中還有雕刻著菩薩，栩栩如生�？唔旓w天仙子刻畫(huà)的也十分傳神。
介紹完賓陽(yáng)中洞，我們接著瀏覽奉先寺，這是龍門(mén)石窟中最大的一個(gè)窟。長(zhǎng)寬各30余米，奉先寺的不平凡在于中間那尊巨大的盧舍雕像。盧舍雕像總高17.4米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。這尊雕像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭稍低，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女。
聽(tīng)我介紹完，大家一定很想去參觀吧!好，我這就帶大家去。不過(guò)，要能亂扔垃圾、不能隨地吐痰，不要損壞這里的公共財(cái)物，還要注意安全啊!
今天，大家玩的高興嗎?歡迎大家下次再來(lái)。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇18
游客朋友，大家好：(致歡迎辭)
【沿途講解】
今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽佛教文化藝術(shù)的一朵奇葩，中國(guó)三大石窟之一、聞名中外的洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。
洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車(chē)去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致情況，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。
洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱(chēng)“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中，洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)間地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。今天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門(mén)石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
龍門(mén)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)“伊闕”，香山(東山)與龍門(mén)山(西山)東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，形成一座壯麗的門(mén)闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱(chēng)龍門(mén)。
石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們今天要看的龍門(mén)石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的開(kāi)鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開(kāi)鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右，分別出現(xiàn)在北魏(占40余年)和隋唐(約占12019年左右)時(shí)期。龍門(mén)石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門(mén)東西兩山的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。龍門(mén)石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，面對(duì)光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。
好了，各位朋友，我們已來(lái)到了龍門(mén)石窟，現(xiàn)在請(qǐng)大家關(guān)好車(chē)窗，帶好自己的貴重物品，下車(chē)跟我走，去參觀石窟。
【景點(diǎn)講解】
各位朋友，現(xiàn)在大家左手邊的就是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門(mén)西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，進(jìn)深近7米，建于唐代初期，距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名�？邇�(nèi)洞頂?shù)窨塘艘欢浯笊徎ǎ磧?nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7.38米，面額豐滿(mǎn)，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱(chēng)。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿(mǎn)敦厚，儀態(tài)文靜，與主佛造像為龍門(mén)石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiāo)甲，是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神。
請(qǐng)大家跟我向前走，路旁右側(cè)并排坐西向東的這三座石窟，即賓陽(yáng)三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱(chēng))。以中洞為代表，中洞在北魏時(shí)稱(chēng)靈巖寺，明清以后才改稱(chēng)賓陽(yáng)洞，傳說(shuō)是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽(yáng))的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元52019年開(kāi)始雕鑿到正光四年，即公元523年6月完工，歷時(shí)達(dá)24年之久。賓陽(yáng)中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大，除了信仰釋迦、多寶外，還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門(mén)石窟僅此一例。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦身著褒衣博帶式袈裟，通高8.4米，面部清秀、神情飽滿(mǎn)、高鼻大目、微露笑意。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚，給人以親切感�？唔斪霏偮⌒�，中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋。
請(qǐng)大家跟我一起離開(kāi)賓陽(yáng)三洞拾級(jí)而上，現(xiàn)在我們看到的就是萬(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的形狀是方形平頂，頂上雕一蓮花藻井，因洞內(nèi)刻有15000尊佛像，又叫“萬(wàn)佛洞”。該洞主尊名阿彌陀佛，有圓光和身光，結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上，一手貼身斜舉胸前，一手撫膝。原洞外除浮雕的二力士之外，還有兩尊石獅，即龍門(mén)唐代浮雕的精品，在30年代被盜�，F(xiàn)存于美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。
請(qǐng)大家跟我繼續(xù)前行，現(xiàn)在我們來(lái)到了蓮花洞。這里為什么叫“蓮花洞”呢?這是因?yàn)槎错數(shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染。因此，佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾，但像這樣大型的蓮花，雕刻的如此精美，在龍門(mén)石窟中這不多見(jiàn)。此洞開(kāi)鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后，屬于北魏后期作品。此洞高6.10米，深6.15米，主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩，佛與菩薩之間，為侍立的伽葉、阿難二弟子。
朋友們，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，龍門(mén)石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi)，奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。
奉先寺東西深約40米，南北寬約36米，其建造時(shí)間，據(jù)有關(guān)資料和專(zhuān)家推測(cè)，約始建于武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于上元二年，即公元675年乙亥十二月三十日，費(fèi)時(shí)約21年左右。
請(qǐng)看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”，按佛教說(shuō)法，佛有三身：法身是佛的本來(lái)之身;報(bào)身即佛經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛，譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰，全像通高17.14米，其中頭部高4米，兩耳為1.9米高，為龍門(mén)石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫。由此可見(jiàn)設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重，少者阿難形象豐滿(mǎn)圓潤(rùn)、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔帛、下衣長(zhǎng)裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫(huà)出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局，使人感覺(jué)象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。
從藝術(shù)上看，奉先寺造像布局諧調(diào)均稱(chēng)。大佛像五官刻畫(huà)合乎比例，這一巧奪天工的輝煌成就，具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括，是我國(guó)雕刻史上偉大范例之一。
請(qǐng)大家隨我繼續(xù)參觀古陽(yáng)洞。古陽(yáng)洞開(kāi)鑿于北魏太和十六年，就是公元493年遷都洛陽(yáng)之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品，是龍門(mén)石窟群中開(kāi)鑿最早、內(nèi)容最豐富的一座洞窟。古陽(yáng)洞的造像，以其風(fēng)格、特征而論，代表了遷都洛陽(yáng)后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍�、美麗、開(kāi)始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫(huà)也由嚴(yán)峻變得比較溫和，給人以親切之感。
各位，龍門(mén)石窟的游覽到此結(jié)束。現(xiàn)在給各位留20分鐘時(shí)間照相。待一會(huì)兒我們將車(chē)開(kāi)過(guò)龍門(mén)橋，跨過(guò)伊河，到河對(duì)岸觀賞龍門(mén)西山全貌。謝謝各位!
(上車(chē)，致歡送辭)
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇19
親愛(ài)的先生們、女士們、小朋友們，大家好！歡迎各位光臨世界文化遺產(chǎn)——龍門(mén)石窟。我姓劉，就叫我小劉好了。今天很高興為大家服務(wù)，陪同各位欣賞它精致的雕塑藝術(shù)。
龍門(mén)石窟是四大石窟之一。它青山綠水，萬(wàn)象生輝，它是全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國(guó)第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，被聯(lián)合國(guó)教科文化組織列為《世界文化遺產(chǎn)名錄》，還被授予“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)”和“全國(guó)首批5A級(jí)旅游景區(qū)”。
自北魏至晚唐的四百余年間，古代匠師在隔河相對(duì)的香山和龍門(mén)山鑿窟建詩(shī)，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟，題記和碑刻3600余品。
我們先到龍門(mén)石窟中最大的一個(gè)石窟——奉先寺，它建于唐代，長(zhǎng)寬各30米。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的盧舍那雕像，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。它總高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō)，在造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操，豐富的感情，開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌，完美地結(jié)合在一起了，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。
飽經(jīng)滄桑、老成持重的大弟子迦葉，溫順聰慧的小弟子阿難，表情矜持、雍容華貴的菩薩，英武雄健的大王，咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。奉先寺大型藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于我國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰，成為我國(guó)石刻藝術(shù)的典范之作，也成為唐朝這一偉大時(shí)代的象征。
我們?cè)俚烬堥T(mén)石窟中另一個(gè)著名的洞窟——賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端詳，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。
古陽(yáng)洞也很出名。它是龍門(mén)石窟造像群中開(kāi)鑿最早、佛像內(nèi)容最豐富、書(shū)法藝術(shù)最高的一個(gè)洞窟。這里有豐富的造像題記，為人稱(chēng)道的龍門(mén)二十品，其中十九品在古陽(yáng)洞。
看完古陽(yáng)洞我們?cè)俚剿幏慷�，藥房洞因窟門(mén)刻有諸多唐代藥方而得名，洞門(mén)刻有藥方150多種，所涉及藥材在民間都能找到，是我國(guó)現(xiàn)存最早的時(shí)刻藥方，對(duì)研究中國(guó)醫(yī)藥學(xué)起重要的作用。
龍門(mén)石窟是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn)，但它也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化時(shí)尚。石窟中保留著大量的宗教、美術(shù)、建筑、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥等方面的實(shí)物資料，因此，它是一座大型石刻藝術(shù)博物館。
各位游客朋友們，大家好！我們今天的游覽即將結(jié)束，非常高興和大家共度這美好的時(shí)光，對(duì)我今天的講解有什么不滿(mǎn)之處，請(qǐng)您批評(píng)指正，希望您能把游覽龍門(mén)石窟的快樂(lè)心情帶回去和家人、朋友一起分享，謝謝！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇20
大家好，我是本次旅程的小導(dǎo)游：胡妍。很高興大家參加龍門(mén)石窟一日游的活動(dòng)。先為大家大概地介紹一下龍門(mén)石窟：龍門(mén)石窟是我國(guó)四大石窟之一，四大石窟還有：云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門(mén)石窟還是我國(guó)目前保存比較完整的大型石窟群，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè)，佛塔七十余座，造像十萬(wàn)多尊，碑刻題記兩千八百多塊。龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱(chēng)中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù)。龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，也就是公元494年，直至北宋，現(xiàn)存佛像十萬(wàn)余尊，窟龕二千三百多個(gè)。1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。到達(dá)目的地了，請(qǐng)大家跟我來(lái)�？�，這里是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”�，F(xiàn)“伊闕”，自古以來(lái)，已成為游龍門(mén)的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉”。所以請(qǐng)不要在這美麗的地方留下垃圾哦!
這個(gè)石窟好大，讓我們近距離看看。瞧，這是奉先寺，奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期，于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿(mǎn)、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門(mén)石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿(mǎn)，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō)，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠(chéng)，二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了,大家會(huì)看見(jiàn)他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。那樣子生動(dòng)極了.
金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人的，是龍門(mén)石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見(jiàn)金剛力士?jī)裳郾┩�，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢(shì)逼人。 那樣子你看了也會(huì)害怕三分,可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,這一尊尊佛像惟妙惟肖.龍門(mén)石窟中的洞也很著名.
看，這是龍門(mén)石窟中另一個(gè)著名洞窟——賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了20xx年才完成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大頸平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡�？唔�?shù)裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫(huà)面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致，藝術(shù)價(jià)值很高，是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫(huà)。可惜被美國(guó)人勾結(jié)中國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó)，現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會(huì)博物館。而洞口初唐書(shū)法家褚遂良書(shū)碑銘，很值得一覽。
在賓陽(yáng)洞南邊的是萬(wàn)佛洞.洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿(mǎn)了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計(jì)有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂(lè)人，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿(mǎn)，姿勢(shì)優(yōu)美，十分傳神。
古陽(yáng)洞也很出名。這里有豐富造像題記，為人稱(chēng)道的龍門(mén)二十品，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書(shū)法之美為：魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫(huà)峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。
還有一個(gè)藥方洞，刻有140個(gè)藥方，反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)
現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。
龍門(mén)石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門(mén)石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有2600多品，其中龍門(mén)二十品，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書(shū)法界有很廣泛的影響。龍門(mén)二十品，十九品集中于古陽(yáng)洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早的一個(gè)窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿(mǎn)目，雕刻精巧。
龍門(mén)石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此，它堪稱(chēng)為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù).龍門(mén)石窟地處中原，是外來(lái)佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果，是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此，龍門(mén)石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。
好了,今天的龍門(mén)石窟一日游結(jié)束了,請(qǐng)大家回去養(yǎng)精蓄銳,準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游.再見(jiàn)!
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇21
大家好！我叫小曉，是開(kāi)心旅游團(tuán)的一名導(dǎo)游，歡迎大家的到來(lái)。大家都知道“洛陽(yáng)牡丹甲天下”，實(shí)際上洛陽(yáng)還有一處人人都知道，家家都曉得的地方，那就是洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟！今天，我就來(lái)帶領(lǐng)大家去龍門(mén)石窟看一看，但愿我的講解，能讓大家滿(mǎn)意。
游客們，現(xiàn)在展現(xiàn)在你們面前的就是龍門(mén)石窟了。大家請(qǐng)看：中間的就是主像盧舍，像高17。14米，規(guī)模之大居龍門(mén)石窟所有造像之首。
請(qǐng)大家看，右邊那里有5個(gè)佛像，左邊也有5個(gè)佛像，這些佛像都沒(méi)有盧舍高大。大家有誰(shuí)知道龍門(mén)石窟開(kāi)鑿于哪一年呢？沒(méi)人知道呀！呵呵，龍門(mén)石窟于魏太和十二年（488）開(kāi)鑿古陽(yáng)洞開(kāi)始的。
大家現(xiàn)在一定想更近距離地欣賞她的雄偉和神奇吧？好，給大家留兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我們兩個(gè)小時(shí)后在此集合。請(qǐng)大家注意： 不要攀爬佛像！ 不要亂扔垃圾！ 更不要亂涂亂畫(huà)！請(qǐng)大家注意安全！兩個(gè)小時(shí)后在再見(jiàn)。
……
今天的旅行結(jié)束了，朋友們，再見(jiàn)。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇22
各位游客：
大家好!今天有幸由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽龍門(mén)石窟，我姓鄭，大家可以叫我鄭導(dǎo)，希望我的服務(wù)能讓大家滿(mǎn)意。為方便大家游玩，我先向大家介紹一下龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南面12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一。
龍門(mén)是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”�，F(xiàn)“伊闕”，自古以來(lái)，已成為游龍門(mén)的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)四郊山水之勝，龍門(mén)首焉”。
龍門(mén)石窟始開(kāi)鑿于北魏孝文帝千都洛陽(yáng)(公元494年)前后，迄今已有1500多年的歷史。后來(lái)，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)1000多米，現(xiàn)存石窟1300多個(gè)，佛洞、佛龕2345個(gè)，佛塔50多座，佛像10萬(wàn)多尊。其中最大的佛像高達(dá)17。14米，最小的僅有2厘米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品，這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺和古陽(yáng)洞最具有代表性。
賓陽(yáng)洞有三窟，賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期(公元386——52019年)的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了24年才建成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。 奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早，內(nèi)容最豐富的一座，
龍門(mén)石窟規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一。 我給大家四個(gè)小時(shí)地游覽時(shí)間，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)這具有一千五百年歷史的文化遺產(chǎn)，謝謝合作!祝大家旅行愉快。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇23
在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建，它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得，而是陸續(xù)開(kāi)鑿，經(jīng)歷了眾多得朝代，相繼大規(guī)模營(yíng)建得。開(kāi)鑿時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400多年之久，距今已有1500多年得歷史了，我們以前可能也看到很多景點(diǎn)，但那些大多都是明清或者后來(lái)重建得，而龍門(mén)石窟確實(shí)從1500年前遺留下來(lái)得。現(xiàn)有佛像十萬(wàn)余尊，佛窟，佛龕2100多個(gè)，碑刻題記3600多塊，洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開(kāi)鑿得、其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會(huì)問(wèn)，朝代不同，我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個(gè)特點(diǎn)，就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得，唐代呢，有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn)，就是以肥為美，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環(huán)啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個(gè)共同得特征，就是豐滿(mǎn)。所以，唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿(mǎn)這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門(mén)石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像>得特別是：瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦得，很清秀得那種就是北魏得造像。在這里，我已經(jīng)清楚得講過(guò)了，所以到了龍門(mén)以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門(mén)石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門(mén)石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系。
“龍門(mén)山色”自古即為洛陽(yáng)八景之首。北魏以來(lái)，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時(shí)行船往來(lái)，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門(mén)山色。伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩(shī)吟誦。唐代大詩(shī)人白居易“洛都四郊山水之勝，龍門(mén)首焉;龍門(mén)十寺觀游之勝，香山首焉”的佳句，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，今誦尤新。潛溪寺朋友們，下面我們將參觀龍門(mén)石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱(chēng)，面容豐滿(mǎn)，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中，豐滿(mǎn)敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇24
龍門(mén)石窟位于中國(guó)河南省洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山和香山崖壁上，是中國(guó)四大石窟之一。 開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間，今存有窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門(mén)二十品”是書(shū)法魏碑精華，褚遂良所書(shū)的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書(shū)藝術(shù)的典范。 自古以來(lái)，龍門(mén)山色被列入洛陽(yáng)八大景之冠。龍門(mén)石窟延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，跨越朝代多，所處地理位置優(yōu)越，自然景色優(yōu)美，更是許多石窟難以比擬的。 來(lái)龍門(mén)游玩，與其說(shuō)是視覺(jué)的盛宴，不如說(shuō)是一次心靈的朝拜。充滿(mǎn)靈性的石窟靜臥在古老的河畔，沐浴在蔚藍(lán)的天空下，歷史的滄桑凝重與藝術(shù)的感官?zèng)_擊，讓人在感嘆先人的智慧創(chuàng)造的同時(shí)，對(duì)宗教的信仰與藝術(shù)的震撼，也油然而生。
龍門(mén)石窟位于河南洛陽(yáng)市，可通過(guò)飛機(jī)、火車(chē)、公交等多種交通方式到達(dá)景區(qū)。 最為便捷的方式是乘坐火車(chē)到洛陽(yáng)站，再轉(zhuǎn)乘公交到達(dá)景區(qū)。 乘坐飛機(jī)到達(dá)洛陽(yáng)北郊機(jī)場(chǎng)，再轉(zhuǎn)乘公交，也較為方便。 龍門(mén)石窟景區(qū)內(nèi)以電瓶車(chē)為主要交通工具，也可乘坐游船代步。
春季干旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。 春天雖然天氣有些干燥，但可欣賞到爭(zhēng)奇斗艷的牡丹花。每年4月15—25日，是洛陽(yáng)牡丹花會(huì)和節(jié)日，游客眾多，物價(jià)會(huì)上漲。酒店、賓館需要提前預(yù)定。 對(duì)于不湊牡丹熱鬧的游客，龍門(mén)石窟的最佳旅游季節(jié)無(wú)疑是秋天，秋高氣爽，登山而游，實(shí)為快事。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇25
龍門(mén)石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一，是世界文化遺產(chǎn)，聞名于世的龍門(mén)石窟就坐落在伊河兩岸的山崖上，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門(mén)石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn)，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚，堪稱(chēng)是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。
龍門(mén)石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)，佛塔70余座，佛像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門(mén)二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書(shū)法藝術(shù)的珍品。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過(guò)石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標(biāo)本，而是活了以前年的藝術(shù)，一千年始終活著，脈絡(luò)相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。
朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍門(mén)石窟中其實(shí)最為磅礴，藝術(shù)最為精美的洞窟——奉先寺，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，您有可能會(huì)問(wèn)，為什么不零不整剛好是17.14米呢?這是因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命，生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來(lái)看看17.14，它有一個(gè)十，意為十全十美;14含有2個(gè)七在加上第一個(gè)七，就是3個(gè)七，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無(wú)限大，無(wú)限寬大，功德圓滿(mǎn)的。
有人說(shuō)盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和你有所交流，像智者的詢(xún)問(wèn)，長(zhǎng)者的關(guān)切，母親的慈愛(ài)，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了漢化的過(guò)程，因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的最高典范。”
另外大家請(qǐng)看盧舍那兩側(cè)的是二弟子，左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜，莊重嚴(yán)謹(jǐn)，有為阿難聰敏溫順，擅長(zhǎng)記憶，他們兩側(cè)站的是菩薩、天王、力士及供養(yǎng)人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線(xiàn)條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無(wú)比的交響樂(lè)動(dòng)人心魄。
扶今追昔，我們的祖先留給我們?nèi)绱藢氋F的珍品，伴隨著光榮和驕傲，將被我們一代又一代的華夏兒女思之、思之、再思之……
朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎?那么就請(qǐng)您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來(lái)，留住這份心情，本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，我們11點(diǎn)在這里集合，由于剛下過(guò)雪，地面比較滑，大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全!
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇26
各位游客，大家好，我是你們的導(dǎo)游。
今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽聞名中外的龍門(mén)石窟。請(qǐng)聽(tīng)好這次旅游的注意事項(xiàng)：1、為了保持景區(qū)優(yōu)美的環(huán)境，請(qǐng)不要在景區(qū)內(nèi)亂丟垃圾和隨地吐痰。2、請(qǐng)不要在景區(qū)的墻上、樹(shù)上刻字或?qū)懽帧?、請(qǐng)記住：除了照片，什么都不要帶走；除了腳印，什么都不要留下。希望大家在我的帶領(lǐng)下度過(guò)一段美好的時(shí)光！
龍門(mén)石窟是中國(guó)三大石窟之一，也是一處被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的景觀。因?yàn)檫@里環(huán)境清幽、氣候宜人，所以還被列入了洛陽(yáng)八大景之冠。
下面，就讓我來(lái)講一講龍門(mén)石窟的傳說(shuō)：相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水，周?chē)嗌缴n翠，芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍�，在湖里打漁，過(guò)著平靜的生活。村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽(tīng)到從地下傳出“開(kāi)不開(kāi)”的奇怪聲音，回到家，便把這件事告訴給母親。母親想了想，便告訴他，如果再聽(tīng)到的話(huà)就回答：“開(kāi)！”誰(shuí)知一聲未了，山崩地裂，龍門(mén)山傾刻從中間裂開(kāi)，洶涌的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過(guò)洛陽(yáng)城，一瀉千里流向東海。水流之后，兩山的崖壁上出現(xiàn)了無(wú)數(shù)蜂窩似的窟隆，窟窿內(nèi)影影綽綽全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清、千姿百態(tài)、蔚為奇觀。從此，龍門(mén)石窟便名揚(yáng)天下了。聽(tīng)了龍門(mén)石窟的傳說(shuō)，大家是不是已經(jīng)迫不及待了呢？請(qǐng)大家跟隨我一起去游覽一下龍門(mén)石窟內(nèi)部的美麗景色。
我們現(xiàn)在所在的位置是龍門(mén)石窟西山北端第一個(gè)大窟——潛溪寺。它高、寬各9米多，深近7米。大約建于1300多年前的唐代初期，你們相信嗎？看！阿彌陀佛正端坐在須彌臺(tái)上呢！看起來(lái)慈祥極了！
現(xiàn)在我們來(lái)到了蓮花洞，它因?yàn)榭唔斢幸欢浯笊徎ǘ妹�。蓮花是佛教的象征物，意為出污泥而不染。因此，佛教石窟窟頂多以蓮花為裝飾，不過(guò)，像蓮花洞里這種精美的大蓮花，在龍門(mén)石窟一點(diǎn)兒也不多見(jiàn)。
龍門(mén)石窟中的景色就介紹到這里，剩下的需要游客們自己去細(xì)細(xì)游賞，謝謝大家！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇27
各位團(tuán)員
大家好，我是本次旅程的小導(dǎo)游：。很高興大家參加龍門(mén)石窟一日游的活動(dòng)。先為大家大概地介紹一下龍門(mén)石窟：龍門(mén)石窟是我國(guó)四大石窟之一，四大石窟還有：云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門(mén)石窟還是我國(guó)目前保存比較完整的大型石窟群，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存大小窟龕兩千多個(gè)，佛塔七十余座，造像十萬(wàn)多尊，碑刻題記兩千八百多塊。龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市南十三公里處，它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱(chēng)中國(guó)古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫(kù)。龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，也就是公元494年，直至北宋，現(xiàn)存佛像十萬(wàn)余尊，窟龕二千三百多個(gè)。1961年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。到達(dá)目的地了，請(qǐng)大家跟我來(lái)。看，這里是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)伊闕�，F(xiàn)伊闕，自古以來(lái)，已成為游龍門(mén)的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉。所以請(qǐng)不要在這美麗的地方留下垃圾哦！
這個(gè)石窟好大，讓我們近距離看看。瞧，這是奉先寺，奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各30余米。據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐高宗李治和武則天在位時(shí)期，于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿(mǎn)、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門(mén)石窟最大佛像，身高17。14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1。9米，造型豐滿(mǎn)，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評(píng)論說(shuō)，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠(chéng)，二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了，大家會(huì)看見(jiàn)他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。那樣子生動(dòng)極了。
金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人的，是龍門(mén)石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的，是被盜鑿而未能運(yùn)走遺留下的。只見(jiàn)金剛力士?jī)裳郾┩�，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢(shì)逼人。 那樣子你看了也會(huì)害怕三分，可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人，這一尊尊佛像惟妙惟肖。龍門(mén)石窟中的洞也很著名。
看，這是龍門(mén)石窟中另一個(gè)著名洞窟賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大頸平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡。窟頂?shù)裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫(huà)面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構(gòu)圖精美，雕刻細(xì)致，藝術(shù)價(jià)值很高，是一幅反映當(dāng)時(shí)帝王生活的圖畫(huà)。可惜被美國(guó)人勾結(jié)中國(guó)奸商盜運(yùn)到美國(guó)，現(xiàn)分別藏于美國(guó)堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會(huì)博物館。而洞口初唐書(shū)法家褚遂良書(shū)碑銘，很值得一覽。
在賓陽(yáng)洞南邊的是萬(wàn)佛洞。洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿(mǎn)了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計(jì)有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂(lè)人，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿(mǎn)，姿勢(shì)優(yōu)美，十分傳神。
古陽(yáng)洞也很出名。這里有豐富造像題記，為人稱(chēng)道的'龍門(mén)二十品，大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書(shū)法之美為：魄力雄強(qiáng)、氣象渾穆、筆法跳越、點(diǎn)畫(huà)峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動(dòng)、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。還有一個(gè)藥方洞，刻有140個(gè)藥方，反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。
龍門(mén)石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門(mén)石窟造像題記遍布許許多多的洞窟，約有2600多品，其中龍門(mén)二十品，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書(shū)法界有很廣泛的影響。龍門(mén)二十品，十九品集中于古陽(yáng)洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早的一個(gè)窟，鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿(mǎn)目，雕刻精巧。
龍門(mén)石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料。因此，它堪稱(chēng)為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。龍門(mén)石窟地處中原，是外來(lái)佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果，是我國(guó)古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此，龍門(mén)石窟在我國(guó)石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。
好了，今天的龍門(mén)石窟一日游結(jié)束了，請(qǐng)大家回去養(yǎng)精蓄銳，準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游。再見(jiàn)！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇28
來(lái)到洛陽(yáng)的第一個(gè)早晨，我們就游覽了三大石窟中的龍門(mén)石窟。
走過(guò)小橋，花的芬芳與草的`清香便迎面撲來(lái)，讓人感覺(jué)一陣清爽。
我們首先游覽的的是西山石窟。走近龍門(mén)西山石窟入口，左邊有清澈的河水，右邊是起伏的群山，猶如步入仙境。
走過(guò)龍門(mén)，沿著小路一直向前，欣賞著舟行河中，寺座山中的美景。這時(shí)，一座石窟群浮現(xiàn)在我們眼前，里面有許許多多的石洞，有大有小，大的有好幾尺高，小的只有約一分米大小。每個(gè)洞中都有一尊佛像，這些佛像形態(tài)各異，有站著的，有坐在蓮花臺(tái)上的;有的微笑著的、有慈祥的、也有嚴(yán)肅的。但是，由于盜竊文物損壞，有些佛的臉部都已經(jīng)模糊不清了，還有的洞里的佛像也不翼而飛了，我不禁感到痛心!
繼續(xù)向前，走到一個(gè)更大的石窟群前，拾級(jí)而上，我們參觀了龍門(mén)石窟最大的一尊佛像——盧舍那大佛。這尊佛像是武則天當(dāng)皇后時(shí)修建的，大佛高17.14米，頭部高4米，兩耳為1.9米高，主佛的兩側(cè)還有阿難、迦葉、菩薩、金剛、力士，栩栩如生，非常壯觀。
又看了幾個(gè)石窟群，我們便走出了西山石窟。爬上東山石窟遙望西山石窟，景色更為壯觀。
最后我們還游覽了香山寺和白居易墓園。
從龍門(mén)石窟走出，我為祖國(guó)山河的壯美感到自豪，同時(shí)也為歷史文物的損毀感到痛惜，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)文物，不能再讓這些珍貴的文物受到破壞。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇29
大家好！我是你們這次的導(dǎo)游叫。今天我們游覽的景點(diǎn)是舉世文明的龍門(mén)石窟，和有著《龍門(mén)二十品》的古陽(yáng)洞。
洛陽(yáng)是中外聞名的歷史名城。在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱(chēng)“九朝古都”。龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)城南12.5公里處，是我國(guó)三大石窟之一。迄今有1500余年的歷史。這里有一條伊水河，河兩岸是香山（東山）和龍門(mén)山（西山）。建于北魏太和年間，延至清代，歷代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這里成了舉世聞名的石雕群。
龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)達(dá)1000余米，兩山現(xiàn)存石窟2100多個(gè)，大小造像10萬(wàn)余尊，佛塔40余座，造像題記碑
約2870多塊。龍門(mén)石窟最大的造像為奉先寺的盧舍那大佛，石窟長(zhǎng)寬各30米。
現(xiàn)在我們看到的是古陽(yáng)洞，古陽(yáng)洞很出名。這里有豐富的造像題記，為人們稱(chēng)道的《龍門(mén)二十品》就
集中在這里�？梢哉f(shuō)是龍門(mén)石窟碑刻書(shū)法藝術(shù)的精華，所以千百年來(lái)為書(shū)法家所稱(chēng)道。
這次旅游結(jié)束了，謝謝大家的配合，祝大家旅途愉快。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇30
大家好！我叫宮顥若，是一個(gè)聰明的小男孩。今天有幸當(dāng)一個(gè)小小導(dǎo)游，那么我就給大家介紹一下我國(guó)的“世界文化遺產(chǎn)”之龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區(qū)12。5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史了。它和甘肅的敦煌莫高窟，山西大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
由于山林的幽靜、神秘，石窟冬暖夏涼。依山雕鑿石窟比用磚石筑成的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫(huà)、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)的民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種特有的雕刻、彩繪工藝融為一體。我們要看的龍門(mén)石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門(mén)石窟總的幾個(gè)主要洞窟有：潛溪寺，賓陽(yáng)洞，萬(wàn)佛洞，蓮花洞，奉先寺，古陽(yáng)洞。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇31
各位游客：
大家好！今天有幸由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽龍門(mén)石窟，我姓鄭，大家可以叫我鄭導(dǎo)，希望我的服務(wù)能讓大家滿(mǎn)意。為方便大家游玩，我先向大家介紹一下龍門(mén)石窟。
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南面12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一。
龍門(mén)是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對(duì)峙，伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”�，F(xiàn)“伊闕”，自古以來(lái)，已成為游龍門(mén)的第一景觀。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)四郊山水之勝，龍門(mén)首焉”。
龍門(mén)石窟始開(kāi)鑿于北魏孝文帝千都洛陽(yáng)（公元494年）前后，迄今已有1500多年的歷史。后來(lái)，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)1000多米，現(xiàn)存石窟1300多個(gè)，佛洞、佛龕2345個(gè)，佛塔50多座，佛像10萬(wàn)多尊。其中最大的佛像高達(dá)17。14米，最小的`僅有2厘米。另有歷代造像題記與碑刻3600多品，這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。其中以賓陽(yáng)中洞、奉先寺與古陽(yáng)洞最具有代表性。
賓陽(yáng)洞有三窟，賓陽(yáng)中洞是北魏時(shí)期（公元386——512年）的代表性作品。這個(gè)洞窟前后用了24年才建成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。 奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，據(jù)碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。古陽(yáng)洞是龍門(mén)石窟中開(kāi)鑿最早，內(nèi)容最豐富的一座，
龍門(mén)石窟規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一。 我給大家四個(gè)小時(shí)地游覽時(shí)間，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)這具有一千五百年歷史的文化遺產(chǎn)，謝謝合作！祝大家旅行愉快。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇32
各位來(lái)賓，各位朋友：
大家早上好，今天，我們?nèi)⒂^舉世聞名的龍門(mén)石窟。現(xiàn)在，我將龍門(mén)石窟的大致情況向大家做個(gè)介紹。
龍門(mén)石窟從北魏太和十九年開(kāi)始開(kāi)鑿，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代，迄今已有1500余年的歷史，它還是我國(guó)著名的三大石窟之一。龍門(mén)石窟中有許多的石窟，大大小小。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)存大小窟龕兩千八百多塊，佛塔七十余座，造像十萬(wàn)多尊，碑刻題記兩千八百多塊。有名的石窟有火燒洞、老龍洞、藥方洞、蓮花洞。洞中有慈祥的觀音、高大的佛祖、兇惡的門(mén)神、美麗的`仙女。
龍門(mén)石窟這樣一個(gè)偉大的工程，它凝結(jié)了中華勞動(dòng)人民的血汗和智慧。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇33
大家好，我是你們的小導(dǎo)游，我們要去的地方是龍門(mén)石窟。很高興為大家講解龍門(mén)石窟。
現(xiàn)在呢，我們已經(jīng)踏上旅途，行駛在鄭少高速上，途經(jīng)新密、登封和伊川就會(huì)到達(dá)咱們今天的目地地——龍門(mén)石窟了。龍門(mén)石窟呢位于洛陽(yáng)市南12公里的伊河兩岸，這里的地行為兩山夾一水，河以東是香山，河以西則是龍門(mén)山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，龍門(mén)山就像一座天然的門(mén)闕，故古稱(chēng)“伊闕”，隋煬帝建都洛陽(yáng)后，因?qū)m城門(mén)正對(duì)伊闕，而古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃�，因此，隋朝時(shí)改伊闕為“龍門(mén)”，沿用至今。
龍門(mén)石窟是我國(guó)的重點(diǎn)觀賞風(fēng)景區(qū)，大家來(lái)看這的龍門(mén)石窟的門(mén)上有一位佛和兩條長(zhǎng)龍，我們進(jìn)來(lái)時(shí)，大家看這些洞里都有一個(gè)不同的姿態(tài)，小佛在兩旁，中間有大佛。從前有個(gè)傳說(shuō)，古時(shí)代有一個(gè)長(zhǎng)的像佛的小男孩，他常常聽(tīng)到地下有聲音，于是他挖地，忽然地咧開(kāi)了一個(gè)大洞，里面出來(lái)一個(gè)大佛，所以就形成了龍門(mén)石窟的稱(chēng)號(hào)。
龍門(mén)山清水秀，景色宜人，溫泉增輝。自古以來(lái)，龍門(mén)山色被列入洛陽(yáng)八大景之冠，唐代大詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉。”龍門(mén)石窟就開(kāi)鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽(yáng)前后。當(dāng)時(shí)孝文帝深感國(guó)都偏于北方不利于統(tǒng)治，而地處中原的洛陽(yáng)自然條件優(yōu)越，于是在公元493年遷都洛陽(yáng)，同時(shí)拉開(kāi)了營(yíng)建龍門(mén)石窟的序幕。龍門(mén)石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周，唐和北宋等朝，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)420xx年之久，其中北魏和唐代大規(guī)模營(yíng)進(jìn)140多年，因而在龍門(mén)的所有洞窟中，北魏洞窟約占30 %，唐代洞窟約占60%，其他朝代僅占10%左右。
大家接著看，擺在我們眼前的是一個(gè)龍，這個(gè)龍是守護(hù)佛的龍，一但佛被破壞，這個(gè)龍就會(huì)震一下。提醒我們要保護(hù)好祖國(guó)是文化遺產(chǎn)。
好了，龍門(mén)石窟的歷史講解就先到這里，下面是觀賞的時(shí)間，注意不要亂畫(huà)，影響美觀。
龍門(mén)石窟
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇34
尊敬的游客們大家好！
今天，我很榮幸能陪同大家游覽龍門(mén)石窟。
為使各位游客能對(duì)洛陽(yáng)這座古老城市的歷史文化和古跡有初步的了解，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致情況，途中向大家做簡(jiǎn)單的介紹：洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱(chēng)“九朝古都”。龍門(mén)石窟距市區(qū)13公里的龍門(mén)是洛陽(yáng)南面的天然門(mén)戶(hù)，這里兩岸香山、龍門(mén)山對(duì)立，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門(mén)闕一樣。“舉世聞名的龍門(mén)石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長(zhǎng)約1公里。
從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)時(shí)開(kāi)始營(yíng)造，經(jīng)過(guò)東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計(jì)大規(guī)模開(kāi)鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多，居中國(guó)石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門(mén)石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過(guò)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
不知不覺(jué)，我們已經(jīng)來(lái)到龍門(mén)石窟腳下，我們下車(chē)，首先沿著伊水西岸游覽西山。
現(xiàn)在我們看到的是千佛窟。千佛窟只有一間屋大小，高三四米，兩旁石壁上密密麻麻地排列著無(wú)數(shù)個(gè)小佛像，說(shuō)他是千佛庫(kù)真是名副其實(shí)。這些小佛像大的有三四厘米，小的卻只有兩厘米，可別看它們的個(gè)頭兒像個(gè)小不點(diǎn)兒，但都雕刻的很精細(xì)，雖然數(shù)目眾多，但是排列的卻非常整齊。
接下來(lái)，我們就來(lái)到龍門(mén)石窟最有名的地方——奉先寺。這里共有九尊佛像，其中中間的佛像最大。這尊佛像，身高17。14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1。9米，它的雕工極為精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，雙耳垂肩，就連衣服的褶皺，皮膚的紋理都雕刻得清晰可見(jiàn)。其他八尊佛像也都身材高大，形態(tài)各異�？傮w看來(lái)，奉先寺洞穴雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴，再加上周?chē)谋§F，更是顯得神秘莫測(cè)，真不愧是神來(lái)之筆呀!
由于時(shí)間的關(guān)系，龍門(mén)石窟西山的講解到處結(jié)束，給大家留出一些自由時(shí)間，龍門(mén)石窟還有更多的美景：東山上的石窟、香山寺、白園大家可以再去細(xì)細(xì)游賞!希望大家玩得開(kāi)心、不虛此行。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞范文 篇35
隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說(shuō)的概括和總結(jié)，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿(mǎn)了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開(kāi)了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。
賓陽(yáng)中洞北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱(chēng)為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開(kāi)鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽(yáng)中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱(chēng)為賓陽(yáng)三洞。賓陽(yáng)三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開(kāi)鑿直到523年停工，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，史書(shū)記載用工多達(dá)80多萬(wàn)。中間的為賓陽(yáng)中洞，是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。洞中三壁造三世佛，從南向茲依次為過(guò)去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來(lái)世佛彌勒佛。
賓陽(yáng)中洞的窟頂是穹隆形，好像蒙古包的頂部，地面雕刻著大型蓮花，周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案，如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。
主佛釋迦牟屁，造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同，而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時(shí)南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚，形成了遷都洛陽(yáng)后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式。主佛體態(tài)修長(zhǎng)，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翹，表情溫和，神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式，衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部，一層一層折疊著。這種雕造風(fēng)格迅速在全國(guó)流行開(kāi)，成為北魏時(shí)期佛教藝術(shù)中國(guó)化、民族化的造像特色。