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中岳嵩山的導游詞

發(fā)布時間:2024-05-15

中岳嵩山的導游詞(通用3篇)

中岳嵩山的導游詞 篇1

  各位團友,我們現在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院。嵩陽書院,原名嵩陽寺,創(chuàng)建于北魏太和八年(484年),隋朝時改名“嵩陽觀”,唐朝改為“奉天宮”,五代后周時改為“太乙書院”,宋朝改為“嵩陽書院”。此后一直是歷代名人講授經典的教育場所。歷經元、明、清各代重修增建,鼎盛時期,學田有1700余畝,生徒達數百人,藏書達1000多冊。比較貴生的書有《朱子全書》、《性理精義》、《日講四書》等。它是一所歷史悠久,規(guī)模宏敞的官辦書院,和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院,共稱為我國古代“四大書院”。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹,都在此講過學。

  嵩陽書院明末毀于兵火,清康熙十三年重建,F存書院的基本布局,大體保持了清代的建制。有房舍近百間,面積10000多平方米。中軸線的主要建筑,從大門到藏書樓,前后五進院落,最前為卷棚大門三間,正楹為先圣殿,次為講堂,講堂后為道統(tǒng)祠,最后為藏書樓。中軸線兩側配房,均為硬山式建筑,分別為“程朱祠”、“麗澤堂”、“博學齋”書舍等。整個書院建筑與寺廟相比,別有風采,大多是滾脊硬山,灰筒瓦,出前檐,古樸典雅,廊廡俱全,巍然壯觀。

  嵩山的歷史悠久,嵩山的故事多,嵩山的自然風光更是千姿百態(tài)。當你登上嵩山之巔極目遠眺我們的母親河黃河時,那撲面而來的不正是我們民族古老文明的雄風嗎?五岳中泰山的雄,華山的險已給你留下了深刻的印象,那么嵩山呢?它給你的不正是華夏民族6000年文化的風采嗎?

  各位團友,嵩山的此結束,謝謝大家,謝謝大家給予的合作與支持。中國有句古話叫“兩山不能相遇,兩人總能相逢”,期盼再次相會,謝謝!

中岳嵩山的導游詞 篇2

  剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山,現在我們再說說氣勢險峻的少室山。少室山又名“季室山”,主峰連天峰,海拔1512.4米,是整個嵩山山脈的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山頂,抵抗元兵,故又稱為“御寨山”。要說少室山勢,那真是群峰爭艷,千奇百異,有的撥地而起,有的逶迤連綿,有的像猛虎長嘯,有的似雄獅初醒,峰巒參差,峽谷縱橫。從山南北望,一組山峰,互相疊壓,狀如千葉舒蓮,所以唐人有“少室若蓮”之說,現在老百姓稱為“九頂蓮花山”。聞名中外的古剎少林寺面對少室山,背依五乳峰,坐落在群山環(huán)抱之中,山色絕佳,風景如畫。站在少林寺南望,少室山嶄然若屏,高峰之下自西向東,并列著五座山峰,依其形態(tài),稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。在劍峰的西側,有一大塊像刀削般的巨大石壁,雨過天晴之際,光潔耀眼,好似皚皚的白雪,這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。少林寺山門前,有一條少溪河,潺潺流水,繞寺而過,河里布滿了嶙峋多姿的巨石,千姿百態(tài),各具風采。朋友們請往那邊看,少林水庫南岸的斷崖上,有一個“石和尚”,對,光著頭,面北端坐,曳冠楚楚,真是惟妙惟肖。我們叫他禮賓和尚,客人們來去

  少林寺,都委托他負責迎來送往。別看我們這里看少室山這樣險峻,上到山頂,卻是寬平如寨,還分上下兩層,稱為“大寨”、“小寨”,大小寨周圍有四天門之險。這里既是古和隱居避世的地方,又是歷來屯兵之所,現在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。

  嵩山是世代相傳的風水寶地,也是儒、佛、道三教薈萃共存之地,是我國宗教活動的重要地區(qū)。嵩山寺廟林立,風景秀麗,72峰,峰峰有名,72寺,寺寺有故,寺相連,各有奇景,個時期建造的不同風格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺、塔、闕、石碑、書院等。文物古跡遍布,書法雕刻滿山,更有古樹名木,奇花異草裝點著各個景區(qū)景點,真是美不勝收。

中岳嵩山的導游詞 篇3

  從中岳廟向西約5公里是嵩陽書院,為中國古代四大書院之一。院內的兩株古柏,雖然飽經風霜浮皮脫落,但是仍然枝繁葉茂,生機勃勃。據說漢武帝游覽嵩山時,古柏既在,曾封宦們是“大將軍”和“二將軍”。從那時算起,兩棵古柏現在至少日有20__多年的高齡了。

  嵩山西南麓山坳中還有兩處禪林點綴著山色。位于登封縣西北5公里處的嵩岳塔,掩映于蒼松翠柏之中。這座建于北魏孝文帝時期的古塔,共15層,系磚構密檐式,塔身造型渾圓,別具一格。嵩岳塔旁的嵩岳寺,是北魏宣武帝時營建的離宮。寺西約半公里的會善寺,被一片柏樹環(huán)繞。中國唐代著名大文學家僧一行曾在此寺出家。寺內的大雄寶殿、唐塔、戒壇石柱、會善寺碑、造像碑等都保存完好,特別是造像碑上雕刻的幾百個小佛像,栩栩如生,反映了中國古代勞動人民高超的雕刻技藝。

  高山東麓,保存著中國最早的天文臺之一——告成觀星臺。這座觀星臺建于公元1279年,是中國古代著名天文學家郭守敬設計創(chuàng)建的。當時,元世祖忽必烈派郭守敬等人改革歷法。郭守敬認為只有根據天象觀測的結果才能制定比較準確的歷法。于是他歷時3年時間,制作了13種天文儀器,在全國各地建立了27個觀測站。中岳一向被人稱作天下之中,所以告成天文臺就成為當時全國觀測站的中心。郭守敬利用這些觀測站的觀測數據,進行了精確的計算,制定出歷史上有名的“授時歷”。這部歷法計算一個回歸年的時間,比地球圍繞太陽公轉一周的實際時間只差26秒,比現在國際上通用的格里歷要早出300多年。

  少室山是嵩山西邊的另一群山峰,群峰突兀爭奇,有“九鼎蓮花”之稱。主峰御寨山,海拔1400多米。山上怪石嶙峋,林木蒼翠,山頂寬平如寨,分為上下兩層,四面有天險可守。相傳明末李自成農民起義軍曾在此山安營扎寨,至今山頂上還留有當年起義軍用過的石碾、水柜等遺物。站在峰頂鳥瞰嵩山群峰,峰峰爭奇競秀。那蓮花峰猶如含苞待放的芙蓉;三鶴峰像三只仙鶴躍然欲飛;懸練峰似一股飛瀑自山頂飛瀉而下,如萬丈百練懸掛當空……

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