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信陽靈山導(dǎo)游詞介紹

發(fā)布時(shí)間:2024-10-27

信陽靈山導(dǎo)游詞介紹(精選6篇)

信陽靈山導(dǎo)游詞介紹 篇1

  走到這里,我們可以看到兩幅古靈山噴繪彩圖,上面有行醒目的大字“封神榜故事發(fā)生地 ”記錄了新版《封神榜》劇組來淇縣采風(fēng)的一些畫面。在這部新版作品中,“朝歌”二字的讀音也由原來的“chaoge”改為了“zhaoge”,有“喜迎朝陽、高歌黎明”之意。淇縣古稱沫邑,又稱沫鄉(xiāng),殷紂王時(shí)改名為“朝歌”,明代時(shí)期因淇河繞城而過又改名為“淇縣”,之后一直沿用到今天。今天的朝歌可謂歷史文化悠久燦爛,自然景觀獨(dú)具特色啊!

  在《封神演義》這部演繹作品中為紂王后半生種下禍根的就是石刻上的這首詩:“鳳鸞寶帳景非常,本是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)幯G,芍藥籠煙騁媚裝。但得妖嬈能舉動(dòng),取回長(zhǎng)樂侍君王”。原本,女媧的博愛仁慈、傳神絕美教化德澤了百姓眾生,也裝扮了古靈山的俊山秀水,所以也難怪殷紂王游覽到此時(shí)情不自禁作詩吟唱,但是,他不該生出“但得妖嬈能舉動(dòng),取回長(zhǎng)樂侍君王”的輕薄臆想,也正是這最后兩句感嘆,使這個(gè)放蕩不羈、輕浮多情的君王惹了禍端,一向以慈悲為懷的女媧惱羞成怒,仰天長(zhǎng)嘆,一怒之下派出狐貍精,魂附烈女蘇妲己身上,進(jìn)而迷亂無道昏君,最終導(dǎo)致了百年成湯基業(yè)毀于一旦、商代王朝大廈崩傾的悲慘結(jié)局。也正因?yàn)槿绱耍畫z走出了行宮,來到西山山巔,千百年來站在那兒櫛風(fēng)沐雨,看人間真善美、觀世間假惡丑,保佑著后代子孫的延嗣安康。呆會(huì)兒我們到梨花坡觀景臺(tái)可以近距離看到鬼斧神工、天造地設(shè)的自然景觀――女媧峰!斗馍癜瘛纷鳛橐徊垦堇[作品在民間廣為流傳,慢慢地形成了現(xiàn)代人們對(duì)紂王的誤解。紂王之所以落得這樣的可悲下場(chǎng),可以說既是他人造成的,也是當(dāng)時(shí)的歷史和體制造成的。

信陽靈山導(dǎo)游詞介紹 篇2

  大家非常熟悉的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑!边@首千古絕唱就是國(guó)風(fēng)中的一篇,可見當(dāng)時(shí)的民風(fēng)是十分開放的。我們接下來要了解的這篇《桑中》同樣與愛情有關(guān),詩中一名男子回憶與心愛的女子約會(huì)的情景,當(dāng)時(shí)兩人“期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。”,意思是我們相約在桑中,于上宮許下美好的誓言,直到夜幕降臨之后,淇水岸邊送我歸去。

  如今的桑林、上宮依然存在,隨著大家漫步與其中,那女媧宮中關(guān)于愛情的誓言,已經(jīng)漫過山谷,籠罩著你我。執(zhí)子之手,與子偕老。讓著纏綿的詩句,在您今后的人生中延續(xù),為您敲響幸福的鐘聲。

  【接下來,我們來到的是素有“天下第一銅頂”之稱的祖師金頂,這里供奉有道教神仙譜系中赫赫有名的天界尊神--真武大帝。因真武祖師大殿屋頂是銅瓦銅板而得名。銅頂位于玄武山頂峰,面對(duì)女媧峰,背靠龍虎山,東邊的龍山與西邊的虎山相連形成半包圍,恰似祖師寶座,俗稱柳圈椅。站在銅頂之上,俯視古靈山廟宇金碧輝煌,環(huán)視八百里太行山,雄壯、巍峨,銅頂上建有九祖大殿、人祖殿、無極老母大殿、善惡門等多個(gè)殿堂,特別是九祖大殿耗資110萬元,仿北京太和殿樣式,規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,可謂中原地區(qū)山頂唯一一座大殿,內(nèi)奉九位老祖(盤古、三皇五帝),九尊大像均為貼金銅像,威嚴(yán)端莊,金光燦燦、栩栩如生,令人瞻仰。

  各位朋友,古靈山主景區(qū)的講解已經(jīng)結(jié)束,很高興為您講解服務(wù),歡迎您下次光臨,祝您旅途愉快,再見!

信陽靈山導(dǎo)游詞介紹 篇3

  在我們當(dāng)?shù),流傳有這樣一首詩:每逢到靈山,必鉆古佛洞。若問為何故,健身又祛病。壁石多元素,巖漿造化成。奧妙說不盡,陶醉自然中。所以每一位到古靈山來參觀的游客也無不進(jìn)洞領(lǐng)略其妙。來到古佛洞口,我們可以看到這一幅對(duì)聯(lián),“靈山寺山靈,古佛洞佛古”。上念下念完全一樣,是一個(gè)回文聯(lián),耐人尋味。

  這是一個(gè)天然石窟,高8米,深30米,洞內(nèi)鐘乳石形成數(shù)尊栩栩如生的佛像貼于崖壁,非常神秘,別有洞天,故名古佛洞。相傳,此洞是古靈山大佛修煉成真處。入洞口的山壁上有一高約2米的大型天然佛像,面目慈祥,兩耳垂肩,體態(tài)豐滿,形象逼真。由于洞口狹窄,入洞時(shí)必須貼佛心而過,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印!币虼巳朔Q此佛為相心佛。此洞窄長(zhǎng),曲徑奧妙,靈氣幽幽,宛如迷宮,令人神往。貼壁擠身進(jìn)洞,洞內(nèi)涼氣襲人,清爽異常,奧妙無窮。仰臥下滑而出,頓覺身心爽快。大家鉆洞時(shí)也請(qǐng)注意安全。

  鉆出古佛洞,各位不妨再回頭看“人生再造”,都說此洞有坦途也有曲折,有光明也有黑暗,由此出來,真可謂人生再造呀!

  這里是醒目泉,泉水經(jīng)層層頁巖石過濾之后流出,礦物質(zhì)含量特別高,對(duì)眼睛非常有益,當(dāng)?shù)厝艘捕急硎荆河么怂囱郏⊙劭梢宰兇,大眼可以變成雙眼皮。當(dāng)然,心誠(chéng)則靈哦!

  我們現(xiàn)在來到的就是中國(guó)最早的愛情公園--桑中。

  中國(guó)自古就有描寫愛情的成語“桑中之約”,成就了一段關(guān)于愛情的千古佳話。這個(gè)成語出自《詩經(jīng)-鄘風(fēng)-桑中》。提到《詩經(jīng)》,它是我國(guó)第一部詩歌總集,記述了我國(guó)從西周初年到春秋中葉五百多年的詩歌作品,將當(dāng)時(shí)人們的生活、情感、事件等以歌唱的形式表達(dá)出來?梢苑譃轱L(fēng)、雅、頌三部分305篇。其中風(fēng)就相當(dāng)于現(xiàn)在的流行歌曲,傳唱于民間。雅則比較像紅色歌曲,帶有官方色彩。而頌更像現(xiàn)在傳唱的宗教歌曲。

信陽靈山導(dǎo)游詞介紹 篇4

  各位朋友:

  大家好!歡迎到國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)古靈山參觀游覽,我是導(dǎo)游___,衷心地祝愿大家能夠在這里度過一段美好的時(shí)光。

  古靈山景區(qū)是電視劇《封神榜》故事發(fā)生地,是殷紂王降香、女媧修真處。古典文學(xué)名著《封神演義》開篇第一章“殷紂王女媧宮降香”指的就是古靈山女媧宮。古靈山風(fēng)景區(qū)位于淇縣縣城西北8公里處,游覽面積18平方公里,因殷商時(shí)期建寺而古,因女媧世代神佑而靈。據(jù)明代《淇縣志》記載,南北朝梁普通年間,曾任昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、綱領(lǐng)全國(guó)僧尼達(dá)40余年的高僧、朝歌人法上也曾在此修行主持!渡袝、《淮南子》等作品中記載,古靈山是遠(yuǎn)古時(shí)代傳說人物女媧捏土造人、煉石補(bǔ)天的修真地,而在西山峭壁,還巍然矗立著一尊自然形成、鬼斧神工的女媧峰,另外還有女媧宮、古佛洞、醒目泉、祖師銅頂、靈光閣等景點(diǎn),景致獨(dú)特,耐人尋味,蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。接下來我們可逐一參觀游覽,需要時(shí)間大約三個(gè)小時(shí)。

  我們現(xiàn)在所處的位置,是女媧廣場(chǎng),眼前這尊高十三米的花崗巖雕塑,就是女媧托石補(bǔ)天的形象,她分為前后兩部分,咱們現(xiàn)在看到的正面部分是女媧托石補(bǔ)天的形象,后面則是女媧捏土造人的形態(tài)。女媧雕塑的底座由三層平臺(tái)構(gòu)成,第一層平臺(tái)是石雕十二生肖,女媧煉石補(bǔ)天、捏土造人,被稱作是人類的始祖、共同的母親,十二生肖便代表了華夏億萬有情兒女依偎在母親的身邊,共享天倫之樂;第二層平臺(tái)是植物造型“心與鴿子”,表示人類心向和平的愿望;踏上第三層平臺(tái),大家看到的是玄妙無比的八卦,象征著女媧法力無邊,神秘莫測(cè)。向東走,我們可以看到這里有一幅浮雕,上邊生動(dòng)描述了在民間廣為流傳的四個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)代的人物場(chǎng)景:盤古開天劈地、隧人氏鉆木取火、女媧托石補(bǔ)天、后羿射日,從這四個(gè)故事中可以看出,早在原始社會(huì),人類就有了改變自然、改造生活的能力。大家再看西側(cè)的這幅浮雕:紂王降香女媧宮。提到紂王,大家很自然地就會(huì)聯(lián)想到古典文學(xué)名著《封神演義》,在這部作品中,很多章節(jié)您都可以看到“朝歌”這個(gè)名字,這里的朝歌就是現(xiàn)在的淇縣,它是殷紂王早年執(zhí)政時(shí)期的都城。而這幅浮雕上,便生動(dòng)再現(xiàn)了紂王當(dāng)年慕名女媧之靈氣,親率文武百官以及八百御林軍、三千鐵騎前來古靈山女媧宮降香的盛況。關(guān)于當(dāng)時(shí)降香的具體情節(jié),呆會(huì)兒女媧宮咱們?cè)偌?xì)說端詳。來到北邊,您抬頭看到的是女媧捏土造人的形態(tài),相傳女媧在捏土造人時(shí)感覺用手捏的速度太慢,便急中生智,折斷了身旁的一根柳枝蘸著泥漿往外甩人,但在甩的過程中難免用力不勻、磕磕碰碰,所以就形成了現(xiàn)在世界上的殘疾人,而女媧先前用手捏的那部分人便成為了現(xiàn)代社會(huì)中的貴族階層,柳枝甩出來的則成為了平民百姓。是啊,女媧創(chuàng)造了世界,創(chuàng)造了萬物眾生,被稱為人類共同的母親,而古靈山主要突出的又是女媧文化,所以古靈山又被稱作是“母親山”,轉(zhuǎn)過身,我們可以看到植物造型 “母親山” 三個(gè)大字。

信陽靈山導(dǎo)游詞介紹 篇5

  各位朋友:

  大家好!歡迎到古靈山景區(qū)參觀游覽,我是導(dǎo)游___我會(huì)陪您度過一個(gè)美好愉快的靈山之旅。

  古靈山景區(qū)是國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū),中國(guó)最佳文化旅游景區(qū),古靈山風(fēng)景區(qū)是電視劇《封神榜》故事發(fā)生地,是殷紂王降香、女媧修真處,文化悠遠(yuǎn),景色逸人。主要由一像、一宮、一洞、一花、一湖、一谷、五泉、五峰構(gòu)成。古典文學(xué)名著《封神演義》開篇第一章“殷紂王女媧宮降香”指的就是古靈山女媧宮。古靈山風(fēng)景區(qū)位于淇縣縣城西北8公里處,游覽面積18平方公里,因殷商時(shí)期建寺而古,因女媧世代神佑而靈。據(jù)明代《淇縣志》記載,南北朝梁普通年間,曾任昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、綱領(lǐng)全國(guó)僧尼達(dá)40余年的高僧、朝歌人法上也曾在此修行主持!渡袝、《淮南子》等作品中記載,古靈山是遠(yuǎn)古時(shí)代傳說人物女媧捏土造人、煉石補(bǔ)天的修真地,而在西山峭壁,還巍然矗立著一尊自然形成、鬼斧神工的女媧峰,另外還有女媧宮、古佛洞、醒目泉、祖師銅頂、靈光閣等景點(diǎn),景致獨(dú)特,耐人尋味,蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。

信陽靈山導(dǎo)游詞介紹 篇6

  在《封神演義》這部演繹作品中為紂王后半生種下禍根的就是刻在石刻上的這首詩:“鳳鸞寶帳景非常,本是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)幯G,芍藥籠姻騁媚裝”。原本,女媧的博愛仁慈、傳神絕美教化德澤了百姓眾生,也裝扮了古靈山的俊山秀水,所以也難怪殷紂王游覽到此時(shí)情不自禁作詩吟唱,但是,他不該生出“但得妖嬈能舉動(dòng),取回長(zhǎng)樂侍君王”的輕薄臆想,也正是這最后兩句感嘆,使這個(gè)放蕩不羈、輕浮多情的君王惹了禍端,一向慈悲為懷的女媧惱羞成怒,仰天長(zhǎng)嘆,一怒之下派出狐貍精,魂附烈女蘇妲己身上,進(jìn)而迷亂無道昏君,最終導(dǎo)致了百年成湯基業(yè)毀于一旦、商代王朝大廈崩傾的悲慘結(jié)局。也正因?yàn)槿绱耍畫z走出了行宮,來到西山山巔,千百年來站在那兒櫛風(fēng)沐雨,看人間真善美、觀世間假惡丑,保佑著后代子孫的延嗣安康。所以也難怪咱們剛才看到的女媧峰神情那么獨(dú)特呢,真可謂端莊中略顯慈祥,肅穆中透露著和藹,剛毅還夾帶著無奈!斗馍癜瘛纷鳛橐徊垦堇[作品在民間廣為流傳,慢慢地形成了現(xiàn)代人對(duì)紂王的誤解。紂王之所以落得這樣的可悲下場(chǎng),可以說既是他人造成的,也是當(dāng)時(shí)的歷史和體制造成的。

  這里就是女媧宮。里邊供奉的分別是女媧和伏羲。女媧是我國(guó)遠(yuǎn)古傳說時(shí)代母系群團(tuán)或氏族的著名首領(lǐng)之一。最初記載女媧名字的典籍有:《楚辭》、《禮記》和《山海經(jīng)》,這些都是戰(zhàn)國(guó)或秦漢時(shí)代的論著。女媧和伏羲二名并稱則始于西漢《淮南子》。

  相傳女媧、伏羲后來來到昆侖山結(jié)為夫妻,成婚育子繁衍人類,其族人逐漸壯大。后來,這個(gè)部族擴(kuò)展到古冀州,居于“雷澤”邊的洪洞一帶,這個(gè)就稱為“女媧”部族。

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