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有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文

發(fā)布時(shí)間:2025-06-03

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文(通用20篇)

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇1

  楊業(yè)的妻子折氏,是一個(gè)很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過(guò)府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

  七朝古都開(kāi)封,自北宋以來(lái)素有“文包武楊”之美稱,楊家將的英雄故事,在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱無(wú)敵,至今天下之士至于里八野豎,皆能道之!睏罴覍⒌墓适虑О倌炅鱾飨聛(lái),家喻戶嘵,說(shuō)明中國(guó)人民自古以來(lái)就具有光榮的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛(ài)國(guó)的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹(shù)立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國(guó)不顧個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的榜樣。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇2

  各位游客朋友:

  大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。

  下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北。”里城就是現(xiàn)在的開(kāi)封城。為什么叫這個(gè)名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名。”北宋太宗太平興國(guó)四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開(kāi)封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時(shí)遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。但人民喜愛(ài)和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說(shuō)包丞相,武官好個(gè)姓楊人。”小說(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚(yáng)楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。

  好了,大家請(qǐng)隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

  穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區(qū),在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國(guó)主義精神的三座雕塑分別是:“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長(zhǎng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》,高4米,寬15米,為鋼筋水泥材質(zhì),整個(gè)浮雕,場(chǎng)景宏大、氣勢(shì)恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報(bào)國(guó)、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門入口處塑有《浩氣長(zhǎng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美,曲線圓潤(rùn),富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋,名曰“白虎橋”。橋的東面有長(zhǎng)達(dá)60米的仿古花架亭。

  我們現(xiàn)在到天波楊府中院,去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

  中院大門高懸楊成武將軍題寫的“天波楊府”金匾,門前有下馬石,宋太宗曾下旨,凡經(jīng)楊府門前通過(guò)的官員,“文官落轎,武官下馬”,以示對(duì)楊家的敬仰。進(jìn)大門有照壁,浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓和鼓樓是中國(guó)古代沿襲下來(lái)的定制建筑,節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓,在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途,鐘叫“聚將鐘”,鼓為“催戰(zhàn)鼓”,分別為聚集將士,鼓舞士氣之用。開(kāi)封民間相傳,楊家聚將鐘有兩處:一處在龍亭之東,曾被日軍炸斷盜走,后來(lái)有關(guān)專家依據(jù)照片分析,似為周王府獨(dú)柱亭之柱。另一處在楊家湖北部,曾露出水面,年長(zhǎng)目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府范圍附近,較為可信,可惜此物在解放初期已失去蹤影。

  往前為過(guò)廳,是宋式歇山丁字脊建筑,廳前是威風(fēng)凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像,像高2.7米。后部是20余種仿宋兵器展覽,其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽,還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名,殿內(nèi)有三十六式楊家槍的槍譜,大家可以一試身手。

  穿過(guò)過(guò)廳是主體建筑“天波樓”,該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑,高24米,建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替,下為條石臺(tái)基,室內(nèi)做藻井天花,室外做五彩遍裝油漆彩繪,非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業(yè)的“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字,由全球董楊宗親總會(huì)理事長(zhǎng)楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳,有一大型群雕演義故事“楊業(yè)發(fā)兵幽州救主”,當(dāng)時(shí)楊七郎因打擂闖禍,太宗聽(tīng)信讒言,竟不念楊家為保大宋江山,南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功,將楊業(yè)貶謫雄州之后,遼國(guó)乘機(jī)出兵,設(shè)計(jì)困宋太宗于幽州城,這是楊業(yè)手捧詔書,喚出八個(gè)兒子商量營(yíng)救之策的情景。六郎、七郎站出請(qǐng)命,楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步,楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運(yùn)糧草星夜向幽州進(jìn)發(fā)。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報(bào)國(guó)廳,內(nèi)有群雕演義故事“佘太君楊門選將”,當(dāng)時(shí)楊家熱血男兒戰(zhàn)死沙場(chǎng),邊關(guān)告急,朝中無(wú)將出征,為報(bào)國(guó)家,佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘,楊門女將聚集廳內(nèi),佘太君親自選將,被選中的是七娘杜金娥,八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。

  東配殿展出的是五組楊家男將的英姿,居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴,少時(shí)隨父楊信出征,后北漢帝劉崇賜姓,故改名劉繼業(yè),歸宋后恢復(fù)本姓。楊業(yè)之死,是史有明載的大事,我們重點(diǎn)講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年),潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥,他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州,但東路軍的失利,造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內(nèi)地。在如何保護(hù)百姓安全撤退問(wèn)題上,楊業(yè)與王侁發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。楊業(yè)認(rèn)為遼軍勢(shì)氣正盛,只要適當(dāng)出擊牽制西進(jìn),即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進(jìn)攻,指責(zé)楊業(yè)說(shuō):“將軍平素號(hào)稱‘楊無(wú)敵’,大敵當(dāng)前卻阻撓我等作戰(zhàn),莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心,溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè),只好抱著“先死于敵”的決心,去執(zhí)行宋軍主帥們最后做出的錯(cuò)誤作戰(zhàn)計(jì)劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應(yīng)。約定之后,楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個(gè)時(shí)辰之后,王侁(shen) 就以為楊業(yè)已勝去搶頭功,竟擅自帶兵離谷,潘美攔不住,與劉文裕跟著撤退。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰(zhàn),從中午打到傍晚,筋疲力盡,終于打到了陳家谷,卻不見(jiàn)宋軍一兵一卒,悲憤之極,與遼軍決戰(zhàn),終因寡不敵眾,楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰(zhàn)死,楊業(yè)身上幾十處負(fù)傷,最后因戰(zhàn)馬重傷被俘。獨(dú)以孤軍,陷于沙漠,勁果猋(biao)歷,有死不回,求之古人,何以如此!”雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用,但主帥潘美支持錯(cuò)誤,指揮不力,是違約撤兵的主要責(zé)任者。宋太宗對(duì)當(dāng)事人都作了處分:大將軍潘美降官3級(jí),監(jiān)軍王侁除名發(fā)配金州,監(jiān)軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴,這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰(zhàn)三天三夜后被俘,三日不食而死,表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時(shí),也得到遼方的稱贊。楊業(yè)死后,遼國(guó)即在長(zhǎng)城北古口建立了一座楊無(wú)敵廟。宋太宗對(duì)楊業(yè)贈(zèng)官太尉,大同軍節(jié)度使,特加撫恤,詔書中這樣寫道:“故云州觀察使楊業(yè),誠(chéng)堅(jiān)金石,氣激風(fēng)云。······”。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報(bào)效國(guó)家,這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州,這是突破三關(guān)來(lái)到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來(lái)請(qǐng)到后殿參觀游覽。

  我們現(xiàn)在來(lái)到北殿孝嚴(yán)祠,是楊家家廟,為宋太宗御賜的祭祀處。孝嚴(yán)祠原名孝嚴(yán)寺,《汴京遺跡志》記載:“寺在城之西北隅,舊金水門內(nèi),即宋太尉楊業(yè)之家廟也。雍熙丙辰五月,業(yè)死節(jié)朔方,其子請(qǐng)改家廟為寺,以薦其父。太宗嘉其孝,乃俞其請(qǐng),賜額曰孝嚴(yán)。”明清兩代曾多次重修孝嚴(yán)寺,為馮玉祥所廢。今日孝嚴(yán)祠殿內(nèi)設(shè)置神龕,有楊業(yè)、楊延昭、楊文廣楊家將三代英雄等塑像和宋、元、明歷代皇帝為楊家將授贈(zèng)的神位。現(xiàn)在全球董楊宗親總會(huì)的楊氏后裔每年都要組團(tuán)到天波楊府尋根訪祖,觀光游覽。所以說(shuō),天波楊府威震四方,也有利與港澳臺(tái)地區(qū)的文化交流。

  現(xiàn)在請(qǐng)大家到最后一個(gè)大殿——西配殿,里面展示的是五組楊門女將的演義故事。首先看到的是“燒火丫頭楊排風(fēng)”,排風(fēng)自幼失去父母,流浪街頭,后被楊洪撿到府內(nèi),并跟大家一起練兵習(xí)武。所以當(dāng)排風(fēng)十八歲時(shí),武功高強(qiáng),邊關(guān)告急時(shí),排風(fēng)一馬當(dāng)先,這是她帶兵到戰(zhàn)場(chǎng)與遼國(guó)兵將交戰(zhàn)時(shí)的情景。第二組故事是“七娘迎戰(zhàn)馬吐溫”,佘太君選將,七娘隨軍出征,行至瓦橋關(guān)下同遼軍馬吐溫相遇,馬吐溫見(jiàn)來(lái)的是位女將,頓時(shí)垂涎三尺,七娘故意丟個(gè)破綻,步步后退,馬緊追不舍,七娘在馬將要追上時(shí),猛然回頭,照準(zhǔn)馬吐溫的臉面揮手一團(tuán)粉霧,馬吐溫雙眼被迷疼的“哇哇”怪叫,七娘手起刀落砍下他的首級(jí)。第三組“百歲佘太君”——楊業(yè)之妻佘氏,乃將門之女,祖父折從阮,父親折德依(yi)都是抵御外侵的英雄。佘氏受家庭影響,練就了一身好武功,后跟隨楊業(yè),南征北戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,為國(guó)家安危,相傳曾百歲掛帥。這邊兩組故事說(shuō)的是穆桂英大破天門陣,八姐九妹前去破天門陣的黑風(fēng)陣,首先按穆桂英畫好的天門陣陣圖巧妙地避過(guò)陣中的暗道機(jī)關(guān),順利進(jìn)入陣內(nèi),與陣主耶律方交戰(zhàn),排風(fēng)趁此機(jī)會(huì)攻上指揮臺(tái),耶律方見(jiàn)大勢(shì)已去,無(wú)心戀戰(zhàn),便落荒而逃。穆桂英作為破陣的主帥,勇破中陣玉皇陣,陣主蕭天佑二柄錘迅猛如風(fēng),兩人直戰(zhàn)二十幾個(gè)回合,蕭天佑求勝心切,舉起雙錘狠狠向穆桂英砸來(lái),不想穆桂英人急馬快躲過(guò),蕭天佑收錘不及,甩落下馬,桂英回手一刀,砍下了蕭天佑的首級(jí)。泥塑故事講解到此結(jié)束。

  東院為演兵場(chǎng),內(nèi)設(shè)點(diǎn)將臺(tái)、跑馬場(chǎng)及宋代兵器展示,還有射箭等項(xiàng)目,等一會(huì)兒大家可根據(jù)興趣愛(ài)好自由參觀,拍照留念。

  朋友們,楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神是全世界各族人民的共同財(cái)富,希望天波楊府的美麗風(fēng)光和楊家的浩然正氣能帶給您愉悅和啟迪,請(qǐng)記住把天波楊府的祝福帶給您的親朋好友,我們歡迎更多的朋友到天波楊府來(lái)!

  講解到此結(jié)束,給大家30分鐘自由參觀的時(shí)間,半個(gè)小時(shí)后,我們?cè)谲嚿霞稀?/p>

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇3

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到天波楊府,我是你們的導(dǎo)游__

  天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅,天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國(guó),楊家將世代忠良,宋太宗趙光義愛(ài)其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門的金水河邊建無(wú)佞府一座,賜金錢五百萬(wàn)蓋“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前通過(guò)的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

  天波楊府建筑布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

  楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人,到楊業(yè)時(shí)遷往太原,其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過(guò)河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱“楊無(wú)敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期,楊業(yè)做過(guò)建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說(shuō)劉繼元?dú)w附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒(méi)有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺(tái),楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí),他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇4

  天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國(guó),楊家將世代忠良,宋太宗趙光義受其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門的金水河邊建無(wú)佞府一座,賜金錢五百萬(wàn)蓋“清風(fēng)無(wú)倭天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前通過(guò)的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

  天波楊府建筑布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

  團(tuán)花簇錦南大門

  楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西木縣北)人,到楊業(yè)時(shí)遷往太原,其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過(guò)河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱“楊無(wú)敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期,楊業(yè)做過(guò)建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說(shuō)劉繼元?dú)w附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒(méi)有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺(tái),楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí),他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

  楊業(yè)的妻子折氏,是一個(gè)很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過(guò)府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武將世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折窩村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

  七朝古都開(kāi)封,自北宋以來(lái)素有“文包武楊”之美稱,楊家將的英雄故事,在北宋中葉已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱無(wú)敵,至今天下之士兵至于裹兒野豎,皆能道之”。楊家將的故事千百年流傳下來(lái),家喻戶曉,說(shuō)明中國(guó)人民自古以來(lái)就具有光榮的愛(ài)國(guó)斗

  爭(zhēng)傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛(ài)國(guó)的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹(shù)立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國(guó)不顧個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的榜樣。

  楊家將經(jīng)過(guò)千百年的流傳,在中國(guó)歷史上久負(fù)盛名,他們的英雄業(yè)績(jī)將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊(cè),光照后人。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇5

  各位游客:

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  天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅,天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國(guó),楊家將世代忠良,宋太宗趙光義愛(ài)其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門的金水河邊建無(wú)佞府一座,賜金錢五百萬(wàn)蓋“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前通過(guò)的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

  天波楊府建筑布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

  楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人,到楊業(yè)時(shí)遷往太原,其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過(guò)河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱“楊無(wú)敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期,楊業(yè)做過(guò)建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說(shuō)劉繼元?dú)w附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒(méi)有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺(tái),楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí),他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇6

  楊業(yè)的妻子折氏,是一個(gè)很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過(guò)府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

  七朝古都開(kāi)封,自北宋以來(lái)素有“文包武楊”之美稱,楊家將的英雄故事,在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱無(wú)敵,至今天下之士至于里八野豎,皆能道之!睏罴覍⒌墓适虑О倌炅鱾飨聛(lái),家喻戶嘵,說(shuō)明中國(guó)人民自古以來(lái)就具有光榮的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛(ài)國(guó)的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹(shù)立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國(guó)不顧個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的榜樣。

  楊家將經(jīng)過(guò)千百年的流傳,在中國(guó)歷史上久負(fù)盛名,他們的英雄業(yè)績(jī)將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊(cè),光照后人。

  好,游客朋友們,天波楊府就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇7

  各位游客朋友:

  大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。

  下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北!崩锍蔷褪乾F(xiàn)在的開(kāi)封城。為什么叫這個(gè)名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名!北彼翁谔脚d國(guó)四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開(kāi)封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時(shí)遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到1927年馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。但人民喜愛(ài)和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說(shuō)包丞相,武官好個(gè)姓楊人!毙≌f(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚(yáng)楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。來(lái)源:考試大

  好了,大家請(qǐng)隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇8

  各位游客朋友:大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。

  下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北。”里城就是現(xiàn)在的開(kāi)封城。為什么叫這個(gè)名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名!北彼翁谔脚d國(guó)四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開(kāi)封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時(shí)遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到1927年馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。

  但人民喜愛(ài)和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說(shuō)包丞相,武官好個(gè)姓楊人。”小說(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚(yáng)楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。

  好了,大家請(qǐng)隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

  穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區(qū),在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國(guó)主義精神的三座雕塑分別是:“世代忠烈楊家將”、“忠烈千秋”、“浩氣長(zhǎng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》,高4米,寬15米,為鋼筋水泥材質(zhì),整個(gè)浮雕,場(chǎng)景宏大、氣勢(shì)恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報(bào)國(guó)、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門入口處塑有《浩氣長(zhǎng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美,曲線圓潤(rùn),富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋,名曰“白虎橋”。橋的東面有長(zhǎng)達(dá)60米的仿古花架亭。

  我們現(xiàn)在到天波楊府中院,去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇9

  各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到天波楊府,我是你們的導(dǎo)游。

  天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅,天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國(guó),楊家將世代忠良,宋太宗趙光義愛(ài)其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門的金水河邊建無(wú)佞府一座,賜金錢五百萬(wàn)蓋“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前通過(guò)的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

  天波楊府建筑布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

  楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人,到楊業(yè)時(shí)遷往太原,其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過(guò)河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱“楊無(wú)敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期,楊業(yè)做過(guò)建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說(shuō)劉繼元?dú)w附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒(méi)有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺(tái),楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí),他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

  楊業(yè)的妻子折氏,是一個(gè)很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過(guò)府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

  七朝古都開(kāi)封,自北宋以來(lái)素有“文包武楊”之美稱,楊家將的英雄故事,在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱無(wú)敵,至今天下之士至于里八野豎,皆能道之。”楊家將的故事千百年流傳下來(lái),家喻戶嘵,說(shuō)明中國(guó)人民自古以來(lái)就具有光榮的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛(ài)國(guó)的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹(shù)立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國(guó)不顧個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的榜樣。

  楊家將經(jīng)過(guò)千百年的流傳,在中國(guó)歷史上久負(fù)盛名,他們的英雄業(yè)績(jī)將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊(cè),光照后人。

  好,游客朋友們,天波楊府就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇10

  各位游客朋友:

  大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。

  下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北。”里城就是現(xiàn)在的開(kāi)封城。為什么叫這個(gè)名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名。”北宋太宗太平興國(guó)四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開(kāi)封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時(shí)遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。但人民喜愛(ài)和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說(shuō)包丞相,武官好個(gè)姓楊人。”小說(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚(yáng)楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。

  好了,大家請(qǐng)隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

  穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區(qū),在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國(guó)主義精神的三座雕塑分別是:“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長(zhǎng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》,高4米,寬15米,為鋼筋水泥材質(zhì),整個(gè)浮雕,場(chǎng)景宏大、氣勢(shì)恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報(bào)國(guó)、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門入口處塑有《浩氣長(zhǎng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美,曲線圓潤(rùn),富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋,名曰“白虎橋”。橋的東面有長(zhǎng)達(dá)60米的仿古花架亭。

  我們現(xiàn)在到天波楊府中院,去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

  中院大門高懸楊成武將軍題寫的“天波楊府”金匾,門前有下馬石,宋太宗曾下旨,凡經(jīng)楊府門前通過(guò)的官員,“文官落轎,武官下馬”,以示對(duì)楊家的敬仰。進(jìn)大門有照壁,浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓和鼓樓是中國(guó)古代沿襲下來(lái)的定制建筑,節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓,在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途,鐘叫“聚將鐘”,鼓為“催戰(zhàn)鼓”,分別為聚集將士,鼓舞士氣之用。開(kāi)封民間相傳,楊家聚將鐘有兩處:一處在龍亭之東,曾被日軍炸斷盜走,后來(lái)有關(guān)專家依據(jù)照片分析,似為周王府獨(dú)柱亭之柱。另一處在楊家湖北部,曾露出水面,年長(zhǎng)目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府范圍附近,較為可信,可惜此物在解放初期已失去蹤影。

  往前為過(guò)廳,是宋式歇山丁字脊建筑,廳前是威風(fēng)凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像,像高2.7米。后部是20余種仿宋兵器展覽,其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽,還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名,殿內(nèi)有三十六式楊家槍的槍譜,大家可以一試身手。

  穿過(guò)過(guò)廳是主體建筑“天波樓”,該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑,高24米,建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替,下為條石臺(tái)基,室內(nèi)做藻井天花,室外做五彩遍裝油漆彩繪,非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業(yè)的“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字,由全球董楊宗親總會(huì)理事長(zhǎng)楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳,有一大型群雕演義故事“楊業(yè)發(fā)兵幽州救主”,當(dāng)時(shí)楊七郎因打擂闖禍,太宗聽(tīng)信讒言,竟不念楊家為保大宋江山,南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功,將楊業(yè)貶謫雄州之后,遼國(guó)乘機(jī)出兵,設(shè)計(jì)困宋太宗于幽州城,這是楊業(yè)手捧詔書,喚出八個(gè)兒子商量營(yíng)救之策的情景。六郎、七郎站出請(qǐng)命,楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步,楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運(yùn)糧草星夜向幽州進(jìn)發(fā)。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報(bào)國(guó)廳,內(nèi)有群雕演義故事“佘太君楊門選將”,當(dāng)時(shí)楊家熱血男兒戰(zhàn)死沙場(chǎng),邊關(guān)告急,朝中無(wú)將出征,為報(bào)國(guó)家,佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘,楊門女將聚集廳內(nèi),佘太君親自選將,被選中的是七娘杜金娥,八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。

  東配殿展出的是五組楊家男將的英姿,居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴,少時(shí)隨父楊信出征,后北漢帝劉崇賜姓,故改名劉繼業(yè),歸宋后恢復(fù)本姓。楊業(yè)之死,是史有明載的大事,我們重點(diǎn)講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年),潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥,他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州,但東路軍的失利,造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內(nèi)地。在如何保護(hù)百姓安全撤退問(wèn)題上,楊業(yè)與王侁發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。楊業(yè)認(rèn)為遼軍勢(shì)氣正盛,只要適當(dāng)出擊牽制西進(jìn),即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進(jìn)攻,指責(zé)楊業(yè)說(shuō):“將軍平素號(hào)稱‘楊無(wú)敵’,大敵當(dāng)前卻阻撓我等作戰(zhàn),莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心,溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè),只好抱著“先死于敵”的決心,去執(zhí)行宋軍主帥們最后做出的錯(cuò)誤作戰(zhàn)計(jì)劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應(yīng)。約定之后,楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個(gè)時(shí)辰之后,王侁(shen) 就以為楊業(yè)已勝去搶頭功,竟擅自帶兵離谷,潘美攔不住,與劉文裕跟著撤退。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰(zhàn),從中午打到傍晚,筋疲力盡,終于打到了陳家谷,卻不見(jiàn)宋軍一兵一卒,悲憤之極,與遼軍決戰(zhàn),終因寡不敵眾,楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰(zhàn)死,楊業(yè)身上幾十處負(fù)傷,最后因戰(zhàn)馬重傷被俘。獨(dú)以孤軍,陷于沙漠,勁果猋(biao)歷,有死不回,求之古人,何以如此!”雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用,但主帥潘美支持錯(cuò)誤,指揮不力,是違約撤兵的主要責(zé)任者。宋太宗對(duì)當(dāng)事人都作了處分:大將軍潘美降官3級(jí),監(jiān)軍王侁除名發(fā)配金州,監(jiān)軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴,這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰(zhàn)三天三夜后被俘,三日不食而死,表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時(shí),也得到遼方的稱贊。楊業(yè)死后,遼國(guó)即在長(zhǎng)城北古口建立了一座楊無(wú)敵廟。宋太宗對(duì)楊業(yè)贈(zèng)官太尉,大同軍節(jié)度使,特加撫恤,詔書中這樣寫道:“故云州觀察使楊業(yè),誠(chéng)堅(jiān)金石,氣激風(fēng)云。······”。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報(bào)效國(guó)家,這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州,這是突破三關(guān)來(lái)到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來(lái)請(qǐng)到后殿參觀游覽。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇11

  天波楊府是依據(jù)《宋東京考》《如夢(mèng)錄》《祥符縣志》等記載, 建于開(kāi)封市城內(nèi)西北隅,楊家西湖北岸,東靠北宋皇宮遺址龍亭公園,西臨清明上河園、翰園碑林,占地面積約60000平方米(3.3公頃),其中水域面積4000平方米,綠地面積26000平方米,仿古建或建筑物占地13253平方米,是一座大型仿宋建筑群,建筑規(guī)格按當(dāng)時(shí)正一品武官級(jí)別修成,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致,東靠六朝皇宮遺址龍亭景區(qū),西臨清明上河園,是一座典型的仿宋式古典園林建筑,由楊家府衙,楊家花園,演兵場(chǎng)三部分組成。

  天波楊府由東、中、西三個(gè)院落組成。

  東院有威武森嚴(yán)的點(diǎn)將臺(tái)和排兵布陣的演兵場(chǎng),是楊家將士們操兵練武的場(chǎng)所,設(shè)有點(diǎn)將臺(tái)、練兵場(chǎng)、帥旗、大門等。

  中院是楊繼業(yè)處理軍機(jī)要事的地方,有鐘樓和鼓樓,有展示宋代兵器以及文圖齊備的“三十六式秘傳楊家槍法”的兵器殿,有13組展示楊家將英勇殺敵,保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣概的群雕故事,有楊家的家廟孝嚴(yán)祠。中院大門高懸楊成武將軍題寫的"天波楊府"金匾,門前有下馬石,宋太宗曾下旨,凡經(jīng)楊府門前通過(guò)的官員,"文官落轎,武官下馬",以示對(duì)楊家的敬仰。進(jìn)大門有照壁,浮雕著梅、蘭、竹、菊、 荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓和鼓樓是中國(guó)古代沿襲下來(lái)的定制建筑,節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓,在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途,鐘叫"聚將鐘",鼓為"催戰(zhàn)鼓",分別為聚集將士,鼓舞士氣之用。開(kāi)封民間相傳,楊家聚將鐘有兩處:一處在龍亭之東,曾被日軍炸斷盜走,后來(lái)有關(guān)專家依據(jù)照片分析,似為周王府獨(dú)柱亭之柱。另一處在楊家湖北部,曾露出水面,年長(zhǎng)目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府附近,較為可信,此物在解放初期已失去蹤影。

  西院是一座具有江南園林風(fēng)格的楊家花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有"天波碧潭"字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭子、水榭、竹林等。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇12

  各位游客朋友:

  大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。

  下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北。”里城就是現(xiàn)在的開(kāi)封城。為什么叫這個(gè)名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名。”北宋太宗太平興國(guó)四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開(kāi)封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時(shí)遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。但人民喜愛(ài)和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說(shuō)包丞相,武官好個(gè)姓楊人。”小說(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚(yáng)楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。來(lái)源:考試大

  好了,大家請(qǐng)隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

  穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區(qū),在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國(guó)主義精神的三座雕塑分別是:“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長(zhǎng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》,高4米,寬15米,為鋼筋水泥材質(zhì),整個(gè)浮雕,場(chǎng)景宏大、氣勢(shì)恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報(bào)國(guó)、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門入口處塑有《浩氣長(zhǎng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美,曲線圓潤(rùn),富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋,名曰“白虎橋”。橋的東面有長(zhǎng)達(dá)60米的仿古花架亭。

  我們現(xiàn)在到天波楊府中院,去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇13

  天波楊府修建布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其修建規(guī)格按其時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相同等。

  天波楊府是北宋抗遼民族好漢楊業(yè)的府邸,位于北宋都城東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅,天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國(guó),楊家將世代忠良,宋太宗趙光義愛(ài)其清正剛直,不善巧言諂諛的性情,敕在天波門的金水河邊建無(wú)佞府一座,賜款項(xiàng)五百萬(wàn)蓋“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府” 匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前經(jīng)過(guò)的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

  楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人,到楊業(yè)時(shí)遷往太原,其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過(guò)河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他大膽善戰(zhàn),人稱“楊無(wú)敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他更名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期,楊業(yè)做過(guò)建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的擾亂,經(jīng)常產(chǎn)生武裝辯論,北宋政權(quán)創(chuàng)建后,楊業(yè)一度勸說(shuō)劉繼元?dú)w附宋朝,配合抵抗契丹,劉繼元沒(méi)有允許。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)完蛋,楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí),他已五十多歲。宋太宗知道他熟習(xí)北方內(nèi)地情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

  楊業(yè)的妻子折氏,是一個(gè)很有軍事才氣的人。她身世于云州(今山西大同)富家。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過(guò)府州(今陜西神木西南),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防流派。身世于武裝世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾資助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊立功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的干系。

  天波楊府修建布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其修建規(guī)格按其時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相同等。 七朝古都開(kāi)封,自北宋以來(lái)素有“文包武楊”之美稱,楊家將的好漢故事,在北宋中也已在官方廣泛傳播。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾歌頌楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱無(wú)敵,至本日下之士至于里八野豎,皆能道之。”楊家將的故事千百年傳播下來(lái),家喻戶嘵,闡明中國(guó)人民自古以來(lái)就具有光榮的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊重歷史上抗敵愛(ài)國(guó)的好漢人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為先人樹(shù)立了吏治的范例,因而遭到歷史百姓的崇拜,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈保衛(wèi)祖國(guó)掉臂個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精力是我們宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的榜樣。 好,游客朋友們,天波楊府就為大家講解到這兒,謝謝列位的支持!

  楊家將顛末千百年的傳播,在中國(guó)歷史上久負(fù)盛名,他們的好漢業(yè)績(jī)將陪同著中華民族的歷史發(fā)展永存史乘,光照先人。

有關(guān)河南天波楊府的導(dǎo)游詞范文 篇14

  天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅,天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。楊家世代忠良,楊家將忠心報(bào)國(guó),宋太宗趙光義愛(ài)其清正剛直,不善巧言謅媚的性格,赦建一座“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”,賜子令公居住,并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)過(guò)天波府門前的滿朝官員,文官落轎,武官下馬,以示對(duì)楊家的敬仰。天波府臨近近宋皇宮,建有宏偉的殿堂,瑰麗的樓臺(tái),是一座頗為壯觀的官府宅院。現(xiàn)在的天波楊府,是開(kāi)封市園林處于1994年10月建成。天波楊府是依據(jù)《宋東京考》、《如夢(mèng)錄》、《祥符縣志》等記載,建于開(kāi)封市城內(nèi)西北隅,楊家西湖北岸,東靠北宋皇宮遺址龍亭公園,西臨清明上河園,翰園碑林。天波楊府占地3。3公頃,建筑面積6000平方米,由東、中、西三個(gè)庭院組成。中院楊家府衙,是天波楊府的主體;西院楊家花園;東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。

  天波楊府建筑井然有序,由東、西、中三個(gè)院落組成。中院是楊府官邸部分,有大門、照壁、鐘樓、過(guò)廳、天波樓、配殿、后殿,殿內(nèi)有歌頌楊家將忠心報(bào)國(guó)的大型群雕和祭祀楊家將的孝嚴(yán)祠;西院是楊家花園,內(nèi)有亭、臺(tái)、樓、榭、廊、山水、曲橋,一派江南園林風(fēng)光;東院是校場(chǎng),是騎馬射箭、校兵練武的場(chǎng)所。

  楊家花園采用江南園林造園手法,花園南部挖池疊山,山上建亭,山下修洞,水池上修建九曲橋,臨水建有水榭,形成敞開(kāi)式的山水景觀;▓@的北區(qū)有一座硬山式兩層樓房,前后花磚墀頭,上覆筒瓦頂,琉璃剪邊,有回廊連接樓的北側(cè)有一座古城門樓式的建筑,即“天波門”。門池內(nèi)書“天波門”。城墻上有一座廡殿式建筑,脊吻走獸,雀替斗拱。門樓的兩側(cè)有亭子陪襯,威武壯觀。此門是“天波楊府”的北大門。①天波碧潭天波碧潭在楊家花園內(nèi),面積為2388平方米。潭水從楊家西湖引人,從花園南部迂回穿過(guò)水榭、東、西長(zhǎng)廊、經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。從南到北,水面上依次建有白色九曲橋、八角亭、水榭、長(zhǎng)廊、拱橋。在拱橋旁邊的合歡樹(shù)下有一塊立石,上書“天波碧潭”。②假山假山位于西院南部,山上建有一四角亭,山下修洞,游人可登山遠(yuǎn)眺,可進(jìn)洞探幽,妙趣橫生。江南多園林,其突出的特點(diǎn)便是眾多園林里都有太湖石,花園假山就是由無(wú)數(shù)太湖石經(jīng)過(guò)人工巧妙地組合堆砌而成。太湖石玲瓏娟秀,多姿多態(tài),盛產(chǎn)于太湖中的禹期山等地,原為湖底的石灰?guī)r礁石,經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年水蝕浪擊,才形成千孔百竅的秀石。

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  各位游客朋友:

  大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。

  下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北!崩锍蔷褪乾F(xiàn)在的開(kāi)封城。為什么叫這個(gè)名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名。”北宋太宗太平興國(guó)四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開(kāi)封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時(shí)遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到1920_年馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。但人民喜愛(ài)和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說(shuō)包丞相,武官好個(gè)姓楊人!毙≌f(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚(yáng)楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。

  好了,大家請(qǐng)隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹(shù)下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。

  穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區(qū),在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國(guó)主義精神的三座雕塑分別是:“世代忠烈楊家將”、 “忠烈千秋”、“浩氣長(zhǎng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》,高4米,寬15米,為鋼筋水泥材質(zhì),整個(gè)浮雕,場(chǎng)景宏大、氣勢(shì)恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報(bào)國(guó)、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門入口處塑有《浩氣長(zhǎng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美,曲線圓潤(rùn),富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋,名曰“白虎橋”。橋的東面有長(zhǎng)達(dá)60米的仿古花架亭。

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  作為歷史文化名城開(kāi)封這個(gè)城市有他獨(dú)自特有化品位,開(kāi)封文化很受大宋文化的影響,大宋文化的遺傳在開(kāi)封表現(xiàn)的實(shí)足,可以把它概括為以下幾點(diǎn):

  第一,高端性。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面,《清明上河圖》的誕生有一個(gè)非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人,他是一個(gè)年輕的畫家,他在北宋宋徽宗時(shí)期,他居住在當(dāng)時(shí)汴京最大的一個(gè)寺院大相國(guó)寺,在大相國(guó)寺里面做一個(gè)青年畫家,后來(lái)在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國(guó)寺上香的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了張擇端,然后把張擇端招到皇宮里面,讓他

  進(jìn)了皇家寺院,讓他畫一幅汴京城的景色,張擇端花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間,畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,在上面題字。這幅圖是我們國(guó)家的國(guó)寶,他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面,四次從皇宮被盜出,但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來(lái)。

  第二,就是大宋文化的豐富性。中國(guó)古代歷來(lái)有四大發(fā)明,但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外,像指南針,火藥,印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代,所以宋代我國(guó)古代一個(gè)極其繁盛的時(shí)期。

  北宋文化在開(kāi)封留下來(lái)的影響非常大,北宋有四大書法家:蘇軾,黃庭堅(jiān),米芾,蔡京,這些人的書法一直影響到今天開(kāi)封的書法。開(kāi)封學(xué)習(xí)書法的人很多,開(kāi)封是中國(guó)書法家協(xié)會(huì),第一批命名的“中國(guó)書法名城”,開(kāi)封有個(gè)碑林叫翰園碑林,它是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)命名的第一個(gè)書法名園,開(kāi)封市現(xiàn)有的國(guó)家書法會(huì)員121人,這個(gè)數(shù)字比其他一個(gè)省的中國(guó)書法會(huì)員還要多。

  開(kāi)封在宋代還成立了一個(gè)專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院,是專門學(xué)習(xí)刺繡的,所以開(kāi)封汴繡也是名聞全國(guó)的,我們?cè)诮▏?guó)十周年的時(shí)候,曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會(huì)堂,放在人名大會(huì)堂的河南廳。

  開(kāi)封目前著名的還有,開(kāi)封夜市,而開(kāi)封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市,是來(lái)源于北宋的州橋夜市,北宋時(shí)期最有名的就是州橋,州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市,鼓樓夜市的品種不僅開(kāi)封人喜歡,而且鄭州人,許昌人,新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開(kāi)著車,跑到開(kāi)封去吃夜市,吃完后然后再返回的。。。。。。

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  各位游客:

  你們好,歡迎你們來(lái)到天波楊府,我是你們的導(dǎo)游__。

  天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅,天波門的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國(guó),楊家將世代忠良,宋太宗趙光義愛(ài)其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門的金水河邊建無(wú)佞府一座,賜金錢五百萬(wàn)蓋“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。并親筆御書“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門前通過(guò)的滿朝官員,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。

  天波楊府建筑布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。

  楊業(yè)(俗稱令公)的祖先是麟州(今陜西神木縣北)人,到楊業(yè)時(shí)遷往太原,其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過(guò)河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱“楊無(wú)敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期,楊業(yè)做過(guò)建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說(shuō)劉繼元?dú)w附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒(méi)有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺(tái),楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí),他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。

  楊業(yè)的妻子折氏,是一個(gè)很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過(guò)府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防門戶。出身于武裝世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折富村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。

  七朝古都開(kāi)封,自北宋以來(lái)素有“文包武楊”之美稱,楊家將的英雄故事,在北宋中也已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾稱贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱無(wú)敵,至今天下之士至于里八野豎,皆能道之!睏罴覍⒌墓适虑О倌炅鱾飨聛(lái),家喻戶嘵,說(shuō)明中國(guó)人民自古以來(lái)就具有光榮的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛(ài)國(guó)的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹(shù)立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿門忠烈捍衛(wèi)祖國(guó)不顧個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的榜樣。

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  楊業(yè)本來(lái)是西漢名將,后來(lái)歸附宋朝以后,就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因?yàn)槭艿街鲙浥嗣老莺,再受傷以后被俘,最終絕食而死,此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開(kāi)始,他的后代包括他的媳婦,兒媳婦成為一個(gè)系列,寧死不屈,抵抗外敵的一個(gè)英雄形象,成為中國(guó)歷史上開(kāi)封人的驕傲,也是形成今天開(kāi)封人文化精神的重要來(lái)源。

  開(kāi)封市一個(gè)非常有奉獻(xiàn)精神的城市,我們知道開(kāi)封他在北宋時(shí)期,已經(jīng)成為大宋王朝的國(guó)都,后來(lái)隨著歷史的演變,開(kāi)封一直是河南的一個(gè)首付,一直到民國(guó)時(shí)期,河南省的省會(huì)一直都設(shè)在開(kāi)封,到1954年河南省的省會(huì)才從開(kāi)封遷到了鄭州,而遷到鄭州的原因,還有這么一個(gè)故事。

  19世紀(jì)末在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)崛起以后,中國(guó)開(kāi)始有了現(xiàn)代化的鐵路,當(dāng)時(shí)修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,就是從北京——鄭州——漢口的鐵路,后來(lái)的漢口——廣州也修了鐵路,再往后把這兩條鐵路打通,就是我們的京廣鐵路,這個(gè)鐵路原來(lái)修的時(shí)候,原計(jì)劃是要經(jīng)過(guò)開(kāi)封的,經(jīng)過(guò)開(kāi)封的話,第一他是走直線的,走鄭州的話它需要拐一個(gè)彎,在一個(gè)開(kāi)封當(dāng)時(shí)是河南省的省會(huì)。但是當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時(shí)候,他覺(jué)得開(kāi)封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,如果修到鄭州莽山這個(gè)地方,是黃河最狹窄的地方好修,,為了節(jié)省經(jīng)費(fèi),所以張之洞決定這個(gè)鐵路不從開(kāi)封經(jīng)過(guò),就向西挪了七十公里,當(dāng)時(shí)的一個(gè)小縣城,叫鄭縣。就是今天河南省的省會(huì)鄭州,所以這樣一來(lái)京漢鐵路從鄭縣通過(guò),也就是從鄭州經(jīng)過(guò),而不經(jīng)過(guò)開(kāi)封,這就給開(kāi)封帶來(lái)了一個(gè)大的問(wèn)題,因?yàn)殚_(kāi)封的交通不便利,因?yàn)樗皇蔷⿵V鐵路線上的城市,所以開(kāi)封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重任,交給了鄭州,也就是從這一年河南省的省會(huì)從開(kāi)封遷到了鄭州。

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  各位游客朋友們大家好,咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上,途徑中牟就會(huì)到達(dá)開(kāi)封,路程大約要一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間,在未到達(dá)之前,咱們先來(lái)了解一下名人名城——開(kāi)封。

  英國(guó)史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段很有名的話,說(shuō)如果讓我選擇的話,我愿意生活在中國(guó)的宋朝。因?yàn)樗纬侵袊?guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,宋代的都城汴京就是今天的開(kāi)封,是當(dāng)時(shí)世界上最大的都市。人口有百萬(wàn)之多,被稱為是當(dāng)時(shí)的國(guó)際大都市。

  今天我們就講講北宋的都城——開(kāi)封。

  開(kāi)封是一座具有2700多年歷史的古都,歷史上先后有七個(gè)朝代在這里建都,那么這個(gè)古都合一起名開(kāi)封呢?又是誰(shuí)來(lái)命名的呢?

  這個(gè)城市的名字很奇怪“開(kāi)”“封”?曾經(jīng)有人說(shuō)了兩種比喻,說(shuō)開(kāi)封這個(gè)城市的名字,就像大河解凍一樣,說(shuō)冬天的河水解凍了,到了春天解凍了叫開(kāi)封,另一種說(shuō)法就是說(shuō)開(kāi)封這個(gè)名字自相矛盾,因?yàn)椤耙婚_(kāi)一封”正好是相反的其實(shí)這兩個(gè)說(shuō)法都不正確,因?yàn)殚_(kāi)封的原名并不叫開(kāi)封,它叫啟封,啟封城建在2700年前的春秋時(shí)期,鄭國(guó)的鄭莊公為了抵御東邊的宋國(guó)和北方的魏國(guó)對(duì)他的侵?jǐn)_,就修建了為了儲(chǔ)藏糧食和兵器的一座城市,取得意思就是“啟拓封疆”,簡(jiǎn)稱“啟封”。到了西漢時(shí),漢武帝名字叫劉啟,為了避漢文帝名字的諱,就把“啟”改成了“開(kāi)”,因?yàn)閱⒑烷_(kāi)是同義詞,所以從漢文帝開(kāi)始,開(kāi)封這個(gè)名字一直延續(xù)到今天沒(méi)有變化。

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  開(kāi)封動(dòng)蕩的歷史,也早就了開(kāi)封的文明,在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物,永垂青史,成為開(kāi)封人民永恒的記憶呢?

  在開(kāi)封的歷史上出現(xiàn)過(guò)很多歷史名人,而在中國(guó)古代最為人們知道的就是北宋建都開(kāi)封的時(shí)候出現(xiàn)的兩個(gè)人,一個(gè)是包拯(包公),另一個(gè)就是著名的楊家將,這兩個(gè)人物目前在開(kāi)封都有它的歷史遺存,有包公祠和開(kāi)封府,在開(kāi)封府里面還可以看到一直留到今天的開(kāi)封府題名記。這個(gè)開(kāi)封府題名記是北宋建國(guó)100多年以來(lái),歷屆在在開(kāi)封擔(dān)任府尹的人的一個(gè)簡(jiǎn)歷介紹,實(shí)際上就是北宋都城的最高行政長(zhǎng)官的一個(gè)花名冊(cè)。其中有一個(gè)凹陷的地方,據(jù)說(shuō)這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時(shí),擔(dān)任過(guò)開(kāi)封府尹,因?yàn)殚_(kāi)封當(dāng)時(shí)是北宋的都城,開(kāi)封府尹就是京城的最高長(zhǎng)官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見(jiàn)了,只有一個(gè)凹陷的槽,。據(jù)說(shuō)這個(gè)開(kāi)封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時(shí)候都用手去摸這個(gè)包公的名字,包公的名字就被摸凹陷下去了,到南宋的時(shí)候就出現(xiàn)了一個(gè)凹槽,其實(shí)包拯在開(kāi)封只做了一年的多的府尹,人們之所以懷念包公是因?yàn)樗陂_(kāi)封擔(dān)任府尹期間,要求把開(kāi)封府大堂的正門大開(kāi),允許老百姓自由上公堂告狀,另外他懲治的都是京城的貪官,富豪,惡霸,剛正不阿,為民除害,所以深受百姓的愛(ài)戴。

  另一個(gè)在開(kāi)封流傳很廣的就是楊家將,在開(kāi)封有一個(gè)天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時(shí)的契丹人的故事。

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