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河南洛陽(yáng)關(guān)林導(dǎo)游詞

河南洛陽(yáng)關(guān)林導(dǎo)游詞

  今天我們?cè)瓢葜]一位圣人參人,參觀一處圣地,那是令世界華人崇敬向往的地方,它就是武圣人關(guān)羽的葬首處——關(guān)林。

  關(guān)羽,字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,東漢末年山西解州(今山西運(yùn)城市)人。關(guān)羽才兼文武,絕倫逸群,通經(jīng)熟史,驍勇善戰(zhàn)。建安二十四年(219年),敗走麥城,被東吳孫權(quán)殺害,終年五十九歲,生前漢獻(xiàn)帝封他為“漢壽亭侯”,死后蜀后主劉禪追溢他為“壯繆侯”。

  “英雄有幾稱夫子?忠義惟公號(hào)帝君”。中國(guó)歷史上叱咤風(fēng)云的英雄人物何其多,關(guān)羽之所以脫穎而出揚(yáng)名天下,正是因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)以儒學(xué)立國(guó)的國(guó)度,幾千年的道德觀念是“仁、義、禮、智、信”,關(guān)羽用自己的一腔熱血,譜寫了一曲撼天地泣鬼神的“忠義仁勇”壯歌,他的品德與我國(guó)傳統(tǒng)道德相契合,所以受到歷代帝王和黎民百姓的無(wú)比敬仰,成為封建社會(huì)的人倫楷模,以至于“漢封侯、宋封王、明封大帝,儒稱圣,釋稱佛,道稱天尊。”根據(jù)禮制,皇帝的墓稱“陵”,王侯的墓稱“!,百姓的墓稱“墳”,只有圣人的墓才能稱為“林”。清雍正八年(1730年),關(guān)羽被封為武圣,所以在中國(guó)大地上就有了埋葬文圣孔子的“孔林”和這處埋葬武圣關(guān)羽的“關(guān)林”了。

  關(guān)林始建何時(shí)已無(wú)從稽考,現(xiàn)存的關(guān)林位于洛陽(yáng)市南7.5公里的地方,重建于明萬(wàn)歷二十年(1592年),清乾隆年間加以擴(kuò)建,形成現(xiàn)今占地180畝的規(guī)模。關(guān)林的建筑很有特色,它是按帝王宮殿式樣建造的,它以舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、牌坊、墓家到后門為其南北向中軸線,其他建筑的布設(shè)皆沿此線左右對(duì)稱,錯(cuò)落有致,嚴(yán)謹(jǐn)有序,為中國(guó)古代建筑的典型代表。院內(nèi)800余株古柏遮天蔽日,蓊郁蒼翠,掩映殿字樓閣,使關(guān)林別具林園特色。歷代碑刻100多通,成排成行,記載有關(guān)關(guān)林的滄桑歲月。

  現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是氣魄宏大的關(guān)林廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央的舞樓,是祭祀關(guān)羽時(shí)獻(xiàn)戲的舞臺(tái)。舞樓平面布局呈“凸”字形,突出的部分為前臺(tái),不設(shè)山墻,從建筑形式看,它把前臺(tái)的歇山式頂和后臺(tái)的硬山式頂組合在一起,又在上面巧妙地加似歇山式頂,使整個(gè)建筑的外觀宛如一座重榴樓閣拔地而起,蔚為壯觀。如此巧思設(shè)計(jì),精妙構(gòu)筑的舞樓,殊為罕見(jiàn),是中國(guó)早期舞臺(tái)的精華之作。

  關(guān)林大門建于清代,兩邊的八字墻上篆書“忠義仁勇”4個(gè)大字,昭示著關(guān)羽精神不朽。朱漆大門鑲嵌九排九行八十一顆金黃色乳釘,標(biāo)志關(guān)羽的至崇地位。門外這對(duì)白色大理石石獅,雄健威武,是洛陽(yáng)地區(qū)現(xiàn)存明代石獅中最大的一對(duì)。請(qǐng)?jiān)偻箝T東西兩側(cè)60米處看,高高聳立的是對(duì)稱的三門道石牌坊'坊額上都是頌揚(yáng)關(guān)羽的題字。

  儀門為關(guān)林第二道門,建于明萬(wàn)歷二十年,原為關(guān)林大門。清代擴(kuò)修大門后,改此門為儀門,取“有儀可象”之意。正門額上懸有慈禧太后所題“威揚(yáng)6合”匾,意思是關(guān)羽的英各威震天下。儀門檐后檐下訪上繪有大幅反映關(guān)羽生平事跡的故事圖等,再現(xiàn)了關(guān)羽當(dāng)年激戰(zhàn)沙場(chǎng)的生動(dòng)場(chǎng)面。大家注意看儀門上的乳釘只有49枚,為什么和大門不;樣呢?噢,有些朋友已經(jīng)猜對(duì)了,這是因明代修此門時(shí)關(guān)羽的封號(hào)還是侯爵的緣故。

  在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上,各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”,相傳是岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。西側(cè)為“關(guān)帝詩(shī)竹”,寬54、高120.5厘米。畫面上有兩竿竹子,一竿枝葉飄飛,宛如狂風(fēng)襲竹,一竿枝葉低垂,又似驟雨落葉,所以又叫“風(fēng)雨竹”。這幅竹畫妙就妙在全部竹葉組成了一首詩(shī):“不謝東君意,丹表獨(dú)立名,莫嫌孤葉淡,終久不凋零”。

  由儀門到大殿之間這條長(zhǎng)35米、寬4米由石欄板夾筑的甬道,是我國(guó)關(guān)廟中惟一的一條石獅甬道,被譽(yù)為“洛陽(yáng)小盧溝”,關(guān)林有三個(gè)最絕妙的景觀,這是第一絕。據(jù)碑文記載,現(xiàn)在的甬道重修于明萬(wàn)歷四十七年,這是在洛商客捐資,依帝王宮殿式樣修建的。36根望柱上雕刻了大小104個(gè)石獅,它們分立在甬道兩旁,像兩列衛(wèi)士夾道護(hù)衛(wèi)。這些石獅沒(méi)有兇猛威嚴(yán)之感,個(gè)個(gè)活潑生動(dòng),逗人喜愛(ài)。這些可愛(ài)的石獅,給關(guān)林的莊嚴(yán)殿宇、蒼郁古柏、如林石碑平添了無(wú)限生機(jī)和溫馨氛圍。

  甬通東西兩側(cè)分別坐落著鐘樓和鼓樓,兩樓建筑形制一樣。中國(guó)的寺廟里,多有鐘鼓樓,晨鐘暮鼓不僅作為報(bào)時(shí)之用,更為隆重的祭祀平添幾分神秘與神圣,關(guān)林的鐘鼓樓,起的便也是這個(gè)作用。

  焚香爐位于甬道兩旁,東西各一。明清時(shí)期,關(guān)林每年要舉行春秋二祭,按當(dāng)時(shí)朝政祀典規(guī)定使用太牢,祭祀在月臺(tái)之上拜殿之下進(jìn)行,隆重而熱烈。為了防止廟宇著火,保證殿堂安全,就在月臺(tái)下建焚香爐兩座,可見(jiàn)古人很早就有防火安全意識(shí)。焚香爐高6.52米,四面坡亭式頂,為清代所建的磚砌仿木構(gòu)建筑,充分展示了清代高超的磚雕藝術(shù)水平。正面雕刻窗根,其余面磚雕“騰龍戲珠”、“松樹麒麟”、“雙獅戲繡球”和“歲寒三友”。特別值得一提的是東側(cè)焚香爐后壁的大幅磚雕“歲寒三友”圖,它寓劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義之意于畫中,用松、竹、梅喻三人的高風(fēng)亮節(jié)、博大正氣,構(gòu)圖巧妙,寓意深刻。

  大殿前月臺(tái)兩側(cè)有龍頭柏和風(fēng)尾柏,西為龍頭柏,東為鳳尾柏。龍頭柏因柏樹一枯枝向下勾曲,形如龍頭而得名。風(fēng)尾柏樹根裸露,成扇面形,環(huán)紋極密,似鳳凰尾巴。

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