關(guān)于寺廟七進(jìn)及有關(guān)建筑的講解
殿中，供奉著釋迦牟尼的誕生像或成道像或說法像。
誕生像作兒童狀，全身裸體，左手指天，右手指地。據(jù)《佛傳》說，在西印度迦毗羅衛(wèi)國（地跨今印度與尼泊爾之間）國王凈飯王的王后摩耶夫人臨產(chǎn)了，按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣，摩耶夫人必須回娘家分娩。她在波阇、波提等人陪同下離開王宮，當(dāng)路過藍(lán)毗尼花園時(shí)，就感到身子不舒服，她手攀無憂樹枝，悉達(dá)多太子便從右脅降生。降生后向東西南北各行七步，步步生蓮花。然后一手指天，一手指地，說道：“天上天上，唯我獨(dú)尊”！這時(shí)，天空出現(xiàn)兩條龍，一吐溫水，一吐涼水，為悉達(dá)多太子洗澡。據(jù)《太子成道經(jīng)》記載，悉達(dá)多是右手指天，左手指地，但此像卻相反。這是為了適合中國“以左為大”的習(xí)慣，而改成了左手指天，右手指地。
成道像為坐像。據(jù)《佛傳》載，釋迦牟尼在成道前，作為王太子，他受到了國內(nèi)最好的教育，并養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡豪華，十九歲與美麗賢慧的表妹耶輸陀羅結(jié)婚，生了一個(gè)聰明伶俐的兒子羅怙羅。他善于思考，當(dāng)看到人生“八苦”，即生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得、五陰盛八種苦惱后，為了尋找解脫這“八苦”的方法，追求最高真理而舍棄宮廷的榮華寶貴，到雪山苦行六年，最后求得大徹大悟，即成就佛道了。
說法像也是坐像，右手上舉作說法手印。釋迦牟尼住世說法四十五年，講經(jīng)三百余會(huì)，最早在鹿野苑，后來在祗園精舍、竹林精舍、靈鷲山、那爛陀等處。釋迦牟尼的弟子前后數(shù)千人，其中十個(gè)人最有名，稱“十大弟子”。說法像左邊立像為“十大弟子”中的摩訶迦葉，俗收老迦葉，他少欲知足，是個(gè)苦行僧，稱“頭陀第一”。釋迦牟尼死后，他是佛教第一次結(jié)集的召集人。右側(cè)為阿難陀，俗叫少阿難，他是釋迦牟尼的堂弟，侍從釋迦二十五年，并長于記憶，稱“多聞第一”，傳說佛教第一次結(jié)集，由他誦出經(jīng)藏，即是最早的佛經(jīng)。
大雄殿后面是藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓是保存佛教經(jīng)典的地方，也是保存寺廟三寶（佛寶、經(jīng)寶、僧寶）的地方，所以也稱三寶殿。同時(shí)它又是高僧修行的地方。