洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞（精選19篇）
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇1
中國(guó)國(guó)花園以隋唐歷史文化為基礎(chǔ)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。其中種植牡丹300余個(gè)品種20余萬株，種植喬、灌木及各類植物100多個(gè)品種200余萬株。
國(guó)花園里，有株身高兩米有余的“花神”，有100多年的株齡。株型奇特美觀，分布均勻的26根主枝從底部呈放射狀斜伸向上方，像被一只無形的手托著，張開的冠幅達(dá)到3米。
“花神”上的花大大小小有99朵，取“九九歸一”、“天長(zhǎng)地久”等美好之意。在20__年第二屆牡丹花王大賽中，“花神”奪得了“單株造型最奇特的牡丹”獎(jiǎng)。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇2
中國(guó)國(guó)花園位于洛南隋唐古城遺址上，東起洛陽橋，西至牡丹橋，南臨洛宜路，北至洛浦公園南堤�？傄�(guī)劃設(shè)計(jì)面積1548畝。
中國(guó)國(guó)花園始建于20xx年9月，是我國(guó)目前最大的牡丹專類觀賞園，位于河南省洛陽市洛河南岸隋唐城遺址之上，東起洛龍路，西至牡丹橋，南臨洛宜路，北依洛河，東西長(zhǎng)2400米，南北最寬524米，占地1548畝。中國(guó)國(guó)花園以隋唐歷史文化為底蘊(yùn)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體，充分展示了牡丹之美、之清、之幽，享有"中國(guó)國(guó)花第一園"之美譽(yù)。自西向東共分為六個(gè)景區(qū)，即:西入口景區(qū)、牡丹文化區(qū)、牡丹歷史文化區(qū)、堤面游賞區(qū)、東入口景區(qū)、生產(chǎn)管理區(qū)。其中種植牡丹1000多個(gè)品種50萬株，包含牡丹的九大色系，種植喬、灌木及各類植物100多個(gè)品種200余萬株。在環(huán)境布置上以植物見長(zhǎng)，自然 流暢，突出體現(xiàn)了傳統(tǒng)皇家園林的造園風(fēng)格。
中國(guó)國(guó)花園以隋唐歷史文化為基礎(chǔ)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。艷冠群芳的牡丹，千姿百態(tài)的植物、奇石疊翠的山巒、風(fēng)情各異的亭臺(tái)、碧水蕩漾的湖泊、古豐古韻的建筑……美景無限，占盡風(fēng)流�！ ∽晕飨驏|共分為六個(gè)景區(qū)，即：西入口景區(qū)、牡丹文化區(qū)、牡丹歷史文化區(qū)、堤面游賞區(qū)、東入口景區(qū)、生產(chǎn)管理區(qū)。其中種植牡丹300余個(gè)品種20余萬株，種植喬、灌木及各類植物100多個(gè)品種200余萬株。在環(huán)境布置上以植物見長(zhǎng)，自然流暢，突出體現(xiàn)了傳統(tǒng)皇家園林的造園風(fēng)格。
中國(guó)國(guó)花園以隋唐歷史文化為基礎(chǔ)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。艷冠群芳的牡丹，千姿百態(tài)的植物、奇石疊翠的山巒、風(fēng)情各異的亭臺(tái)、碧水蕩漾的湖泊、古豐古韻的建筑……美景無限，占盡風(fēng)流，國(guó)花園之美、之情、之幽，堪稱洛陽園林之翹楚。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇3
洛陽國(guó)花園位于洛陽市老城區(qū)邙山鎮(zhèn)機(jī)場(chǎng)路與高速引線分叉口，西臨飛機(jī)場(chǎng)和古墓博物館,總規(guī)劃面積168畝，觀賞面積隸屬于洛陽國(guó)花園花卉有限公司.于20xx年9月投資1500余萬元建成了一個(gè)以歷史文化,牡丹文化為基礎(chǔ)的牡丹觀賞園，也是洛陽牡丹園中值得觀賞的園子之一。
國(guó)花園投巨資從山東菏澤引進(jìn)優(yōu)質(zhì)牡丹200多個(gè)品種，4萬多余株。其中“姚黃”、 “豆綠”、 “賽雪塔”、 “貴妃插翠”、 “烏金耀輝”、 “冠世墨玉”、等更是牡丹譜中的精品。另外從日本引進(jìn)數(shù)十種花色純正、色澤鮮艷、花期較長(zhǎng)的優(yōu)良種上千株，如“花王”、 “芳紀(jì)”、 “八千代椿”、 “金晃”、 “金閣”、 “海黃”，使園內(nèi)僅精品牡丹就達(dá)百余種。
國(guó)花園還引進(jìn)數(shù)齡達(dá)150余年的“長(zhǎng)壽”，120余年的“長(zhǎng)壽紫”，還有數(shù)齡在100、80、70年不等的名貴稀有牡丹數(shù)十種。此外園內(nèi)還廣泛種植“櫻花”、 “雪松”、 “桂花”和一些長(zhǎng)綠灌木20多個(gè)品種，10萬余株，使園內(nèi)在環(huán)境布置以植物見長(zhǎng)、自然流暢、精巧別致、突出體現(xiàn)歐式園林風(fēng)格。
國(guó)花園自20xx年建立以來，歷經(jīng)第10屆洛陽牡丹花會(huì)，共接待中外各地游客150余萬人次。國(guó)內(nèi)艷冠群芳的牡丹，千姿百態(tài)的植物以及熱情周到的服務(wù)贏得了顧客的廣泛贊譽(yù)。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇4
洛陽國(guó)花園位于洛陽市老城區(qū)邙山鎮(zhèn)機(jī)場(chǎng)路與高速引線分叉口，西臨飛機(jī)場(chǎng)和古墓博物館,總規(guī)劃面積168畝，觀賞面積隸屬于洛陽國(guó)花園花卉有限公司.于20__年9月投資1500余萬元建成了一個(gè)以歷史文化,牡丹文化為基礎(chǔ)的牡丹觀賞園，也是洛陽牡丹園中值得觀賞的園子之一。
國(guó)花園投巨資從山東菏澤引進(jìn)優(yōu)質(zhì)牡丹200多個(gè)品種，4萬多余株。其中“姚黃”、 “豆綠”、 “賽雪塔”、 “貴妃插翠”、 “烏金耀輝”、 “冠世墨玉”、等更是牡丹譜中的精品。另外從日本引進(jìn)數(shù)十種花色純正、色澤鮮艷、花期較長(zhǎng)的優(yōu)良種上千株，如“花王”、 “芳紀(jì)”、 “八千代椿”、 “金晃”、 “金閣”、 “海黃”，使園內(nèi)僅精品牡丹就達(dá)百余種。
國(guó)花園還引進(jìn)數(shù)齡達(dá)150余年的“長(zhǎng)壽”，120余年的“長(zhǎng)壽紫”，還有數(shù)齡在100、80、70年不等的名貴稀有牡丹數(shù)十種。此外園內(nèi)還廣泛種植“櫻花”、 “雪松”、 “桂花”和一些長(zhǎng)綠灌木20多個(gè)品種，10萬余株，使園內(nèi)在環(huán)境布置以植物見長(zhǎng)、自然流暢、精巧別致、突出體現(xiàn)歐式園林風(fēng)格。
國(guó)花園自20__年建立以來，歷經(jīng)第10屆洛陽牡丹花會(huì)，共接待中外各地游客150余萬人次。國(guó)內(nèi)艷冠群芳的牡丹，千姿百態(tài)的植物以及熱情周到的服務(wù)贏得了顧客的廣泛贊譽(yù)。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇5
中國(guó)國(guó)花園以隋唐歷史文化為基礎(chǔ)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。其中種植牡丹300余個(gè)品種20余萬株，種植喬、灌木及各類植物100多個(gè)品種200余萬株。
國(guó)花園里，有株身高兩米有余的“花神”，有100多年的株齡。株型奇特美觀，分布均勻的26根主枝從底部呈放射狀斜伸向上方，像被一只無形的手托著，張開的冠幅達(dá)到3米。
“花神”上的花大大小小有99朵，取“九九歸一”、“天長(zhǎng)地久”等美好之意。在20xx年第二屆牡丹花王大賽中，“花神”奪得了“單株造型最奇特的牡丹”獎(jiǎng)。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇6
中國(guó)國(guó)花園位于洛南隋唐古城遺址上，東起洛陽橋，西至牡丹橋，南臨洛宜路，北至洛浦公園南堤�？傄�(guī)劃設(shè)計(jì)面積1548畝。
中國(guó)國(guó)花園始建于20__年9月，是我國(guó)目前最大的牡丹專類觀賞園，位于河南省洛陽市洛河南岸隋唐城遺址之上，東起洛龍路，西至牡丹橋，南臨洛宜路，北依洛河，東西長(zhǎng)2400米，南北最寬524米，占地1548畝。中國(guó)國(guó)花園以隋唐歷史文化為底蘊(yùn)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體，充分展示了牡丹之美、之清、之幽，享有"中國(guó)國(guó)花第一園"之美譽(yù)。自西向東共分為六個(gè)景區(qū)，即:西入口景區(qū)、牡丹文化區(qū)、牡丹歷史文化區(qū)、堤面游賞區(qū)、東入口景區(qū)、生產(chǎn)管理區(qū)。其中種植牡丹1000多個(gè)品種50萬株，包含牡丹的九大色系，種植喬、灌木及各類植物100多個(gè)品種200余萬株。在環(huán)境布置上以植物見長(zhǎng)，自然 流暢，突出體現(xiàn)了傳統(tǒng)皇家園林的造園風(fēng)格。
中國(guó)國(guó)花園以隋唐歷史文化為基礎(chǔ)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。艷冠群芳的牡丹，千姿百態(tài)的植物、奇石疊翠的山巒、風(fēng)情各異的亭臺(tái)、碧水蕩漾的湖泊、古豐古韻的建筑……美景無限，占盡風(fēng)流�！ ∽晕飨驏|共分為六個(gè)景區(qū)，即：西入口景區(qū)、牡丹文化區(qū)、牡丹歷史文化區(qū)、堤面游賞區(qū)、東入口景區(qū)、生產(chǎn)管理區(qū)。其中種植牡丹300余個(gè)品種20余萬株，種植喬、灌木及各類植物100多個(gè)品種200余萬株。在環(huán)境布置上以植物見長(zhǎng)，自然流暢，突出體現(xiàn)了傳統(tǒng)皇家園林的造園風(fēng)格。
中國(guó)國(guó)花園以隋唐歷史文化為基礎(chǔ)，以牡丹文化為主要內(nèi)容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。艷冠群芳的牡丹，千姿百態(tài)的植物、奇石疊翠的山巒、風(fēng)情各異的亭臺(tái)、碧水蕩漾的湖泊、古豐古韻的建筑……美景無限，占盡風(fēng)流，國(guó)花園之美、之情、之幽，堪稱洛陽園林之翹楚。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇7
玄奘寺又名唐僧寺，位于偃師緱氏鎮(zhèn)唐僧寺村北，緊傍207國(guó)道，玄奘寺始建于北魏，原名靈巖寺，隋大業(yè)年間(公元605-620xx年)幼年的玄奘曾多次到該寺聆聽佛法，玄奘取經(jīng)返回后曾回寺看望僧眾，被譽(yù)為大德、大善之人，為了弘揚(yáng)他堅(jiān)毅卓絕的精神，又改名為"興善寺",唐太宗曾賜地40頃敕令重修，武周圣歷二年(公元699年)武則天自神都洛陽出發(fā)，登封中岳，路過該寺，也曾賜金重修，并賜地百頃。后人為表示對(duì)玄奘法師的懷念，又改名為唐僧寺。1996年中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老居士拜謁唐僧寺，提議更名為"玄奘寺"并親題"玄奘寺"匾額。
在我國(guó)，提起《西游記》里的唐僧，真是無人不知，無人不曉。唐僧，唐玄奘，陳姓名祎，洛陽偃師人，出生于河南省偃師市緱氏鎮(zhèn)北約1公里處的陳河村。
他13歲時(shí)跟隨二哥到洛陽凈土寺出家，貞觀初隨商人往游西域十七年，撰《西域記》十二卷。貞觀十九年，歸至京師，為中國(guó)佛教傳播作出了巨大貢獻(xiàn)。貞觀元年(公元620xx年)，他遠(yuǎn)游印度，精心鉆研佛教經(jīng)典。20xx年后，他回到了長(zhǎng)安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經(jīng)。
主要著作有《大唐西域記》、《會(huì)宗論》、《制惡見論》等，翻譯印度佛經(jīng)75部，共1335卷，為中印兩國(guó)的文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。玄奘一生影響巨大，在佛學(xué)界有千古一人之譽(yù)，為世人所敬仰。唐僧寺位于洛陽東南40公里處207國(guó)道北側(cè)，偃師市緱氏鎮(zhèn)東南約兩公里的唐僧寺村北,北距玄奘故里約4公里，玄奘大師病故后，有說葬于緱氏鎮(zhèn)東南3.5公里處的白鹿原。在這里，玄奘9歲時(shí)常隨家人到靈巖寺中聽經(jīng)，后被收為俗家弟子。為紀(jì)念玄奘，靈巖寺改稱"唐僧寺"，寺的西北墻外即為唐僧墓。"西天取經(jīng)"成名后，人們?yōu)榱撕霌P(yáng)他大善大德的精神，改名為"興善寺"。唐太宗曾賜給該寺土地40頃，并勒令對(duì)其進(jìn)行重修。
公元699年，武則天從神都洛陽出發(fā)，幸登封中岳時(shí)，路過該寺，也曾賜金重修該寺，并賜地百頃。明萬歷年間，又改名為唐僧寺。至今，在院內(nèi)上殿內(nèi)還保存有古碑多方，記載著歷代修葺唐僧寺的情況。有:明萬歷丙辰(公元1620xx年)重修唐僧寺碑;清康熙四十年(公元1720xx年)建火神廟碑;清同治十三年(公元1874年)唐僧寺上殿又重修碑;清光緒三十年(公元)修繕唐僧寺碑;重修唐僧寺伽藍(lán)殿碑;修唐僧神位碑等。唐僧寺隨著時(shí)代風(fēng)兩唐僧寺原來的規(guī)模是相當(dāng)宏大的，殿宇壯觀、香火旺盛。清朝末年寺內(nèi)尚保存有建筑幾十間，建有天王、大雄、白衣、伽藍(lán)等殿堂，殿堂兩側(cè)還有鐘鼓樓、藏經(jīng)閣等。寺內(nèi)后院有古柏100多株.古碑100余方。寺北墻外有僧人墓地，范圍達(dá)50余畝。傳說靈巖寺內(nèi)有古松一棵，在玄奘赴西天取經(jīng)之前，曾用手摸著松枝說:我去西方取經(jīng)，你可以向西長(zhǎng);如我要回來了，你便向東長(zhǎng)，以便使我弟子知道。等玄奘西行后，松枝每年向西，長(zhǎng)了幾丈;有一年松枝突然回向東方，門人弟子都說，大師要回來了。于是一同迎接，大師果然返回了。后人遂稱此松為"摸頭松"。但現(xiàn)在院內(nèi)只剩殿堂兩座:天王殿和玄奘殿。天王殿又稱"下殿"，中間供奉彌勒佛塑像，兩側(cè)分塑四大天王。玄奘殿又稱為"上殿"，正中供奉玄奘大師塑像。
唐僧寺幾經(jīng)枯榮。到了近代，已是殿頹碑殘，墓塔破敗，海法老和尚(海法老和尚俗家姓朱，出家后法名海河，號(hào)性空，河南省信陽縣人，西元一九二一年~民國(guó)十年辛酉歲十二月初八日，出生于信陽吳店鄉(xiāng)的昌灣村)睹之，扼腕嘆惜，惻然心傷。他深知玄奘大師在歷史上的地位，也深知玄奘寺的歷史價(jià)值，乃發(fā)愿予以重修。他募資收回玄奘寺舊址，并另行徵購(gòu)了數(shù)十畝土地，同時(shí)新建了山斗、圍墻、及鐘、鼓二樓。在施工期間，委其弟子印定、印觀尼師為該寺住持。不幸工程尚未全部完成，一九九七年計(jì)劃重建大雄寶殿之時(shí)，海法老和尚示寂，給該寺建設(shè)造成極大的困難。幸而印定、印觀眾尼師繼師遺志，克服萬難，繼續(xù)興建未了工程。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇8
驚世巨現(xiàn)，天子駕六;東周瑰寶，舉世無雙。歡迎大家來參觀洛陽周王城天子駕六博物館。
公元前771年，周平王東遷洛邑。在這塊“天中之地”上，東周諸王經(jīng)營(yíng)了長(zhǎng)達(dá)515年的 光輝歲月，留下了影響至今的厚重文化。然而，曾經(jīng)璀璨的瑰寶，究竟在哪里呢?
在地下沉沒了20__多年，一朝驚現(xiàn)的“天子駕六”為您揭開答案。
周王城天子駕六博物館的創(chuàng)建， “王城、王陵、王器” 的精美展覽，為我們目睹那段燦爛的歷史，以及新世紀(jì)新洛陽開辟了全新的窗口! 博物館是依托21世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)，“天子駕六”大型車馬陪葬坑，原地原址修建的遺址型博物館。車馬坑規(guī)模大，車子類型多，擺放整齊，氣勢(shì)宏偉，是當(dāng)今世界獨(dú)一無二的“駕六”遺存。 輔助展出的有東周王城概況，首次全面介紹50年考古重大成就;東周王陵的發(fā)現(xiàn)與探索，向您展示鮮為人知的王陵秘密;美輪美奐的東周瑰寶，細(xì)致體現(xiàn)青銅時(shí)代晚期的金屬之美……
說了這么多想必大家對(duì)天子駕六博物館十分的向往了，下面呢，我們就來一同走進(jìn)博物館內(nèi)部的第一個(gè)大廳。
大家跟我過來，看一幅地圖。這幅地圖是考古工作者根據(jù)考古的結(jié)果繪制的。曾經(jīng)洛陽古代的都城遺址的具體位置。洛陽是一座古老的歷史文化名城，漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾有十三個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年，一共留下了五個(gè)都城遺址。歷史學(xué)家稱之為“五都會(huì)洛”。
中心部位與繁體的漢字“亞 ”(亞)很相似，所以考古學(xué)者稱其為“亞”字型墓。這個(gè)墓葬是所有墓葬中規(guī)格最高的，也是洛陽發(fā)現(xiàn)的唯一一座“亞”字型墓。墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)的青銅器上有銘文“王作寶尊彝”的字樣。這個(gè)“王作”就是專門為天子所做的器物。根據(jù)所出土的器物知道這個(gè)墓葬修建于東周初年。那個(gè)時(shí)候，東周的第一位天子周平王，在位41年，近半個(gè)世紀(jì)。所以推測(cè)這個(gè)墓葬的主人很有可能就是東周的第一位天子周平王的墓葬。一般象這樣的大墓，在下葬的時(shí)候都會(huì)有一些陪葬坑。下面呢，我們就來看看洛陽發(fā)現(xiàn)的最大一座陪葬坑。
根據(jù)周禮的規(guī)定，嚴(yán)格按照等級(jí)制度，天子用九個(gè)鼎。我們常說的“一言九鼎”就是從這來的。天子用九鼎，諸侯七個(gè)，士大夫五個(gè)，依次下推。
這兩個(gè)銅馬是東周時(shí)的手工藝品。
中間的是銅帶鉤----中國(guó)古代的皮帶扣;左邊的是銅鏡，我們現(xiàn)在看到的是鏡子的背面，正面被打磨光以后可以照出人的容貌。
剛才看到的是玉璧和玉環(huán)及玉龍。古人非常的喜歡美玉，所以呢，古人就將美玉制作成裝飾品帶在身上。
剛才我們看到的是中國(guó)早期的貨幣。因?yàn)榘驯强招牡�，所以又叫空首布。因�(yàn)闃幼雍顽P子有點(diǎn)像，所以又叫鏟幣。這就是東周時(shí)的錢。
這些是中國(guó)古代的車器：左邊的是車上的裝飾品---銅鈴。中間長(zhǎng)的是轂，旁邊的是車軎(衛(wèi))。他們放在一起使用，保護(hù)車軸不至于脫落。右邊的是馬車上的連接器。因?yàn)楣糯鸟R車都是木制結(jié)構(gòu)，所以這些都是用在馬車的關(guān)鍵部分。
這最后一個(gè)展柜里放的都是彩繪的陶器。陶壺，陶鼎和陶豆。分別用來盛酒，盛肉，盛主食的。他們都是在燒制好的陶器上，再繪上顏色的。這樣的彩繪陶器一般來說是不易保存的，但他們?cè)诘叵侣癫亓?0__多年后，至今依然色彩鮮艷。
這第一個(gè)展廳呢，展示的都是東周時(shí)期的器物。下面呢，我們到第二個(gè)展廳，看看著名的車馬坑。
20__年的時(shí)候市政府準(zhǔn)備在這里修建一個(gè)河洛文化廣場(chǎng)，考古工作者就來勘探，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)墓葬坑，于是就修改了原來的計(jì)劃，在這修建了一個(gè)博物館。
我們首先看到的這個(gè)小馬坑，南北寬3.2米，東西長(zhǎng)3.6米，在這里一共清理出完整的馬骨骼兩具。馬頭朝南，馬尾朝北，整齊的擺放著。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，能養(yǎng)的起馬，并且用馬來陪葬的，只有貴族了。所以專家推測(cè)：這個(gè)馬坑要么是諸侯的陪葬坑，要么是士大夫的陪葬坑。
后面這個(gè)大馬坑呢，有車有馬，兩個(gè)馬坑距離很近，但兩個(gè)馬坑高低位置大小都不同，由此可見，這兩個(gè)馬坑應(yīng)該不是在同一個(gè)時(shí)期下葬的墓葬。這個(gè)大馬坑呢，全長(zhǎng)42.6米，寬7.4米，當(dāng)時(shí)共清理出70匹馬，26輛車，7只狗和一具人的骨骼。
下面讓我們首先看看中國(guó)馬車的構(gòu)造
前面橫著的是車橫，縱著的是車轅，中間的是車廂，這個(gè)是車軸，兩邊的是車輪。中國(guó)古代的車呢，都是用木頭制作的，包括車輪和車軸。在漫長(zhǎng)的歲月里才，這些木頭就會(huì)慢慢的朽化。在朽化的過程中緊壓在木頭上的泥土就會(huì)慢慢的滲透進(jìn)去。所以
今天我們看到的這些實(shí)際上是木頭和土結(jié)合在一起的遺跡了。而這些馬擺放的十分整齊，專家們就推測(cè)，這些馬有可能是被麻醉后，或者是用鵝卵石砸死后在按照事先的計(jì)劃，整齊的擺放在這的。相對(duì)與馬的整齊有序，在整個(gè)馬坑內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了7只狗的骨骼，但他們都是被緊壓在車廂下了，十分的凌亂。所以就推測(cè)，這些狗是被活埋的。填土?xí)r這些小狗為了躲土就都躲到車廂下了結(jié)果全被埋在車廂下了。
在著呢，我們看到的實(shí)際上也是一只小狗的骨骼。當(dāng)時(shí)，這只小狗為了逃生，就奮力逃離馬坑，再有一步之遙就可以重生了。
但可惜的是還是被人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)即用一個(gè)大的鵝卵石把它砸死在坑中了。所以我們看到的狗的骨骼就成這樣了 。
在我們正前方呢，有兩個(gè)這樣的方坑，這是兩個(gè)另外的東周墓葬。因?yàn)槟乖嵯略岬臅r(shí)候比較的晚，所以在下葬的時(shí)候并不知道有馬坑，所以在下葬的時(shí)候就對(duì)下面的車馬坑造成了一定的破壞。
兩個(gè)墓葬沒有發(fā)掘，現(xiàn)在都還埋在地下八米深的地方。
西周的時(shí)候，人殉的制度還像以前一樣很常見。但到了東周呢，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，越來越多的人啊，就開始反對(duì)人殉了。所以在中國(guó)東周以后的墓葬中很少有人殉了。而這么大的一個(gè)車馬坑也就只發(fā)現(xiàn)了一具人的骨骼。有人猜是車夫，忠實(shí)的奴仆，或者就是一個(gè)奴隸，但直到今天我們也沒有證實(shí)他的身份。
我們?cè)谶@發(fā)現(xiàn)的這個(gè)圓形車子，他的車廂呢，是圓形的。周圍用的是一些軟性材料編織的。因此，有專家就認(rèn)為這很有可能是當(dāng)時(shí)專門為女性修造的。
這座陪葬坑里的馬車是主人當(dāng)年最顯赫的交通工具，體現(xiàn)了主人的身份，地位和財(cái)富。在當(dāng)時(shí)呢，制作一件器物技術(shù)含量最高的就是造車了。由于當(dāng)時(shí)的車型單一，車與車的外觀區(qū)別不大，那么古人是如何來區(qū)別身份的高低呢?在古代的文獻(xiàn)中呀，就記載著“天子駕六，諸侯駕四，士駕二”，。那所謂的士駕二呢，就是一般的貴族乘坐兩馬駕的車，諸侯要乘坐四馬駕的車，只有天下的尊主-----周天子才可以乘坐六馬駕的車。
在20__年的時(shí)候呢，我們?cè)跂|周王城陵區(qū)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)車馬陪葬坑，在這里我們可以清楚的看到以車轅為中心，左右對(duì)稱兩馬共駕的車子，就是古代文獻(xiàn)中記載的“士駕二”了。
這個(gè)以車轅為中心，左右對(duì)稱的一邊兩馬，四馬共駕一輛的車子，這是諸侯駕四。
下面我們?cè)賮砜刺熳玉{六的車子，整個(gè)馬坑倒數(shù)第二輛馬車。它以車轅為中心，一邊三匹馬，六馬共駕一輛車，清晰可辨，它就是文獻(xiàn)中記載的“天子駕六”了。
這一切呢，都是為了顯示天子惟我獨(dú)尊的顯赫地位，而且這座車馬陪葬坑的發(fā)現(xiàn)，在史學(xué)界也有重大意義。因?yàn)樗撟C了古代文獻(xiàn)中“天子駕六”學(xué)說的正確性，并且為當(dāng)時(shí)的乘驛制度提供的實(shí)物資料。仔細(xì)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)車廂要比其它車廂兩邊寬出二十公分。
在后面幾個(gè)車廂里，我們都會(huì)看到一些小的骨骼，這就是我們前面講過的小狗的骨骼了。這些狗當(dāng)時(shí)都是作為狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)使用的。而馬車呢，是主人生前使用的交通工具，主人把它們放在自己的墓室里就是希望這些車和狗在另外一個(gè)世界繼續(xù)陪伴他們。所以我們眼前看到的這個(gè)壯烈的場(chǎng)面就是主人生活出行的隊(duì)伍了。我們?cè)谧詈竺孢@個(gè)車廂里看到的這個(gè)狗的骨骼非常清晰。
在這呢，我們非常清楚的看到整個(gè)車馬坑的全貌了，非常壯觀。它是我國(guó)目前唯一的一處原址陳列的博物館，象這樣子兩列隊(duì)伍整齊擺放的形式在全國(guó)發(fā)現(xiàn)的車馬坑中是非常少見的。這兩千多年前的遺跡呢，如今已經(jīng)重新展示在我們面前，它們都是寂了無語的，如果我們瞬間賦予這些車和馬生命的話，我們眼前將是周天子出游的時(shí)候，威武顯赫的車隊(duì)了。
我們這個(gè)博物館是20__年發(fā)現(xiàn)的，20__年10月1日開的館，它可以說是洛陽市眾多博物館中最年輕的一座。當(dāng)初開館之后呢，就吸引了許多觀眾前來參觀，有專家觀看后，就稱之為“東周瑰寶，舉世無雙”。這以上呢，就是我們博物館兩個(gè)展廳的介紹了。我的講解部分到此就結(jié)束了。兩邊的墻上還有一些圖片，大家隨便看看。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇9
千唐志齋位于新安縣城西的鐵門鎮(zhèn)，距洛陽市區(qū)約45公里，是我國(guó)收藏墓志最多的博物館，也是唐代墓志最集中的地方之一。
在九朝古都洛陽以西45公里處，有一個(gè)風(fēng)光旖旎、山明水秀的地方--河南省新安縣城西的鐵門鎮(zhèn)。這里西扼崤嶺，東控函谷，已有千年歷史，被章太炎譽(yù)為"當(dāng)關(guān)洛孔道"。這里青龍、鳳凰兩山對(duì)峙，一肪澗水潺潺東流，素有洛陽西大門之稱。
這里是著名愛國(guó)民主人士、辛亥革命元老張鈁(字伯英)先生的家鄉(xiāng)。內(nèi)存墓志石刻一千四百一十三件，其中唐志一千一百八十五件，所存墓志從唐代第一個(gè)年號(hào)武德到最后一個(gè)年號(hào)天佑，幾乎每個(gè)年號(hào)都有，這些志石記載了許多重大歷史事件，如武則天改元，安史之亂等。
另有西晉、北魏、隋、五代、宋、元、明清、民國(guó)等各代墓志二百二十八件;還有墓志蓋以及書法、繪畫、造像、經(jīng)幢等石刻藝術(shù)品。該館為辛亥革命元老張鈁將軍(新安鐵門人)收集民間散落的志石，在其營(yíng)建的園林"蟄廬"內(nèi)，修建十五孔拱式建筑，將志石鑲嵌于壁而成，保存至今。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇10
星期天，天氣特別晴朗，真的是陽光明媚，萬里無云。爸爸媽媽帶我到西工，參觀了洛陽周王城的“天子駕六”博物館。那里的人很多，真是摩肩接踵、川流不息。博物館內(nèi)外的裝修非常精致宏偉。講解員給我們介紹了詳細(xì)的情況，我認(rèn)真地聽并作好了重點(diǎn)筆記。
周王城遺址距今已有兩千多年的歷史，不僅有車馬坑，還出土了大量的稀世珍寶。進(jìn)到博物館里，首先進(jìn)入眼簾的是一個(gè)約2米高的架子，架子上掛滿了形似頭盔用青銅做的東西�！斑@是一種能發(fā)出悅耳的聲音，俗稱‘編鐘’的打擊樂器。”講解員說，“這充分反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造力、聰明和才智�！�
“下面就是我們要重點(diǎn)參觀的車馬坑，它是洛陽在擬建河洛文化廣場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)發(fā)掘了18座車馬坑，這里是一座面積最大的車馬坑，南北長(zhǎng)42.6米，東西寬7.4米。車子是縱向東西兩列擺放，頭南尾北。”隨著講解員阿姨的指引，我們又走進(jìn)了車馬坑展廳。只見一個(gè)長(zhǎng)方形的墓地里，兩列車隊(duì)從北往南整齊的排列著平躺的馬車，雖經(jīng)千年塵封，馬的尸骨、車的架子還是挺完整的，而且還保持著當(dāng)時(shí)掩埋時(shí)的樣子。我仔細(xì)看了一下，馬匹數(shù)還不一樣，有兩匹馬的，四匹馬的，還有六匹馬的，這是為什么呢?聽了講解員阿姨的講解我知道：古人以馬匹的數(shù)量來鑒別人的地位，駕兩匹馬的是士，駕四匹馬的是諸侯、卿大夫，駕六匹馬的是天子。車馬坑的發(fā)現(xiàn)，首次以實(shí)物證實(shí)了“天子出行，駕六馬”的古代典籍記載。
臨近參觀結(jié)束，我又站在車馬坑欄桿邊向下望去，啊!好壯觀的天子馬車呀!那馬的全身骨骼和車輪都?xì)v歷在目，我好像又聽到了車輪滾過的隆隆聲和馬匹地嘶鳴聲，腦海中仿佛又出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那生動(dòng)壯觀的歷史景觀……。它的發(fā)掘?yàn)楹勇逦幕衷鎏砹斯廨x的一頁。
通過參觀，使我開闊了眼界，增長(zhǎng)了科學(xué)知識(shí)，也培育了我的愛國(guó)之心，激發(fā)了我的報(bào)國(guó)之志。在爸爸媽媽的督促下，我才戀戀不舍地離開了博物館。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇11
龍?zhí)秿{谷位于洛陽新安縣的西北，是洛陽黛眉山地質(zhì)公園的一部分，久聞它景色秀麗，我一直盼望著爸爸媽媽帶我去游玩。暑假的時(shí)候，媽媽和叔叔開著車說要帶著我和哥哥去龍?zhí)秿{玩兒，不由得我一蹦三尺高，歡呼雀躍。
汽車在蜿蜒起伏的山路上行駛，山間公路宛如一條沉睡的巨龍盤繞在山腰間，藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，綠綠的樹，清清的水，組成了一幅和諧的山水畫，經(jīng)過兩個(gè)多小時(shí)的路程才到達(dá)了我盼望已久的目的地。
我的心早已飛到了景區(qū)，車剛一停穩(wěn)，我立即高興地跳下車，向景區(qū)沖去。步入景區(qū)，首先映入眼簾的是一塊大石頭，上面寫著“龍?zhí)秿{谷”四個(gè)大字，大石頭直挺挺地立著，仿佛在歡迎我們的到來。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那里有山有水，樹木茂盛，群山疊疊，好像駱駝身上的駝峰一樣，非常地美麗。順著山路往上走，一條小河從山上流下來，河水很靜，靜得讓你感覺不到它在流動(dòng)。小河的水很清，清得可以看到河底的沙石。河水深不見底，碧綠如玉，又像翡翠，潭面平穩(wěn)如鏡，一陣微風(fēng)吹來，水面便泛起一陣陣漣漪，水蕩起粼粼水波，像絲綢上的細(xì)紋，光滑清澈，撿起小石子丟進(jìn)去，清凌凌的水面泛起層層波紋。路的兩旁種著許多的樹，有搖錢樹、松樹、柏樹……還有一些不知名的樹。樹木排列整齊，綠油油的矗立在路的兩旁，那翠綠色的小草就好像給大地蓋上了一條綠色的毯子。山坡上有數(shù)不盡的野花，開得滿山遍野，就像花的世界，爭(zhēng)芳斗艷，簡(jiǎn)直美麗極了!
我們終于爬到了山腰，看見了一條從山頂飛流而下的瀑布像條銀鏈掛在眼前，非常的壯觀。這時(shí)天上下起了細(xì)細(xì)雨絲，悄然無聲的落在了水面上，水絲打在了茂盛的樹葉上，發(fā)出了“沙沙”的聲音，好像在說：“謝謝你們來的這么及時(shí)，樹都渴了好幾天了。”
啊，這里真是美麗極了。神奇美妙、景色秀麗的龍?zhí)秿{谷，讓我流連忘返，我會(huì)在夢(mèng)里與你相約。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇12
世界文化遺產(chǎn)——龍門石窟，是我國(guó)三大佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一。1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1982年公布為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；20xx年11月聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
它位于洛陽市南13公里的伊河兩岸，這里兩山對(duì)峙，伊水中流，形若門闕，故稱“伊闕”，隋朝始稱龍門。龍門石窟自北魏孝文帝遷都洛陽始鑿（公元493年），歷經(jīng)400余年的雕刻，現(xiàn)存窟龕2300多個(gè)，雕像10萬余尊，碑刻題記30多萬字。兩山窟龕造像以數(shù)量之多，規(guī)模之大，題材多樣，雕刻精美，蘊(yùn)涵豐富而蜚聲中外。以北魏和唐代造像達(dá)到當(dāng)時(shí)藝術(shù)的頂峰及匠心獨(dú)具的皇家典范、中原風(fēng)格而異于早、晚期石窟。以碑刻題記數(shù)量為世界石窟之最而被譽(yù)為“古碑林”。以造像內(nèi)容廣涉佛教信仰的眾多宗派甚至包括道教的題材也是石窟藝術(shù)中所罕見。龍門石窟以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對(duì)中國(guó)石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
龍門石窟，是東方雕刻藝術(shù)的瑰寶，以其動(dòng)人心魄的氣勢(shì)、鬼斧神工的造型、充滿智慧的想象、美奐美輪的雕刻藝術(shù)，征服了多少游客的心，民族的自豪感與滿足的審美感受，油然而生。是的，來龍門游玩，與其說是視覺的盛宴，不如說是一次心靈的朝拜。充滿靈性的石窟靜躺在古老的河邊和唐朝的天空下，歷史的滄桑凝重與藝術(shù)的歷久彌新，讓人感嘆先人的智慧創(chuàng)造的同時(shí)，宗教信仰與膜拜情結(jié)，也自然流露，難以掩飾……
乘車路線可從火車站前乘一日游專車到景區(qū)；乘81、53、60路公交車也可到，車程約40分鐘
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇13
星期天，天氣特別晴朗，真的是陽光明媚，萬里無云。爸爸媽媽帶我到西工，參觀了洛陽周王城的“天子駕六”博物館。那里的人很多，真是摩肩接踵、川流不息。博物館內(nèi)外的裝修非常精致宏偉。講解員給我們介紹了詳細(xì)的情況，我認(rèn)真地聽并作好了重點(diǎn)筆記。
周王城遺址距今已有兩千多年的歷史，不僅有車馬坑，還出土了大量的稀世珍寶。這充分反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造力、聰明和才智。我站在車馬坑欄桿邊向下望去，啊!好壯觀的天子馬車呀!那馬的全身骨骼和車輪都?xì)v歷在目，我好像又聽到了車輪滾過的隆隆聲和馬匹地嘶鳴聲，腦海中仿佛又出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那生動(dòng)壯觀的歷史景觀……。它的發(fā)掘?yàn)楹勇逦幕衷鎏砹斯廨x的一頁。
通過參觀，使我開闊了眼界，增長(zhǎng)了科學(xué)知識(shí)，也培育了我的愛國(guó)之心，激發(fā)了我的報(bào)國(guó)之志。我還買了幾件紀(jì)念品，在爸爸媽媽的督促下，我才離開了博物館。
啊!天子駕六，你是個(gè)神奇的地方，是個(gè)讓我流連忘返的地方。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇14
你們好!
歡迎光臨古都洛陽�，F(xiàn)在向各位介紹一下洛陽市的概況。
洛陽市位于河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因在古代城區(qū)洛水之陽而得名。它東扼虎牢，西據(jù)崤函，北依邙山，南對(duì)伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿蜒其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽(yù)�，F(xiàn)洛陽有一市八縣六區(qū)，總面積15208平方公里，市區(qū)面積達(dá)到544平方公里，總?cè)丝谠?0xx統(tǒng)計(jì)時(shí)為615萬，市區(qū)人口140萬。
那么洛陽的地理位置也非常好，也因詞使洛陽成為歷代帝王建都之所。根據(jù)歷年的考古發(fā)掘和大量歷史文獻(xiàn)證明先后曾經(jīng)有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等十三個(gè)朝代在此立國(guó)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。此外，又有8個(gè)朝代將其作為陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交流的中心，所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里，有許多重要人物活動(dòng)都在這里。因此大歷史學(xué)家司馬光說：若問古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽城，這就是說洛陽是中國(guó)歷史的縮影，人家都說：想了解20xx年歷史去北京，那如果你想了解5020xx年的中國(guó)歷史，你必須來看洛陽。
即使在今天經(jīng)過歷史的沖刷，洛陽依然有著豐富的文化遺存、名勝古跡。比如：中國(guó)最早的一座寺院：白馬寺,以及中國(guó)三大石窟之首的――龍門石窟還有儒家、道家、佛家都崇尚的三教合一的關(guān)林也在此洛陽。
洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且也是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市和重要的科研基地，其工業(yè)與科技實(shí)力和外貿(mào)出口在河南省也是首屈一指。有第一拖拉機(jī)場(chǎng)，軸承廠等一批全國(guó)知名的大型企業(yè)和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產(chǎn)資源和森林資源;有四通八達(dá)的公路、鐵路、航空口岸及海關(guān);還有全國(guó)規(guī)模較大的綜合性市場(chǎng)----關(guān)林商貿(mào)城;有享譽(yù)中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國(guó)色牡丹。每年四月15日到24日的牡丹花會(huì)，曾吸引無數(shù)中外朋友前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂!
俗話說：洛陽有三看：白馬龍門和牡丹，洛陽有三絕：水席，龍門和牡丹。
洛陽又被稱為牡丹花城。為什么呢?這里面也有一個(gè)非常美麗的故事，相傳，唐代武則天在寒冬時(shí)設(shè)宴賞花，命令其百花綻放，第二天，由于許多百花仙子害怕武則天的威嚴(yán)，不敢不從，結(jié)果就使自己在反季節(jié)時(shí)開花，唯有牡丹不從，武則天看到之后特別生氣就將牡丹貶之洛陽，誰知遷到洛陽候竟然吐蕊弄放，武則天得知后命令火燒牡丹，雖然當(dāng)時(shí)牡丹枝干燒焦，但次年卻依舊枝葉茂盛，而且花更大，色更艷。之后洛陽牡丹就馳名天下成為花魁，洛陽人培育牡丹，觀賞牡丹也日盛成俗。
好了，洛陽就先簡(jiǎn)單的給大家介紹到這里，最后祝大家今天的洛陽之旅能夠高興而來，滿意而歸。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇15
洛陽，素稱"九朝古都"，但實(shí)際上先后有十三個(gè)朝代在此建都。洛陽作為都城，前后歷時(shí)1520xx年，是中國(guó)七大古都中建都時(shí)間最早、朝代最多、歷史最長(zhǎng)的古都。
距市區(qū)13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶，這里兩岸香山、龍門山對(duì)立，伊水中流，遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國(guó)以來，這里就獲得了一個(gè)形象化的稱謂"伊闕"。隋煬帝都洛陽，因?qū)m城城門產(chǎn)正對(duì)伊闕，古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃�，因此得�?quot;龍門"，"龍門"之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長(zhǎng)約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時(shí)開始營(yíng)造，經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計(jì)大規(guī)模開鑿約四百余年，現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多，居中國(guó)石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國(guó)三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
龍門石窟是中國(guó)古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù)，由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)變化有著密切關(guān)系。
"龍門山色"自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這里松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波蕩漾，唐代時(shí)行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢，。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國(guó)古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉于此，賦詩(shī)吟誦。唐代大詩(shī)人白居易"洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀游之勝，香山首焉"的佳句，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，今誦尤新。
潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個(gè)大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長(zhǎng)足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱為"西方三圣"，是佛教凈土宗供奉的偶像。
隋唐時(shí)代是中國(guó)佛教發(fā)展的又一個(gè)繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在"破斥南北、禪義均弘"形勢(shì)下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對(duì)以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié)，從而使佛教中國(guó)化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此，在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時(shí)代造像風(fēng)格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。
賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽后，實(shí)行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為"孝文改制"。由最高統(tǒng)治者實(shí)行的政治上的改革必然對(duì)當(dāng)時(shí)皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。
1982年，洛陽龍門作為舉世聞名的人文景觀，以洛陽龍門風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇16
金陵城垣東麓，練湖煙水之濱，有故丘曰九華山。其間供奉大唐三藏法師骨殖所在，名玄奘寺。
山門屑小簡(jiǎn)拙，別有松柏掩映，頗具古意。越山門拾階而上者百十步可見佛殿，檀香馥郁，禪音婷裊，得無感觸?寺因道顯，縱非廟堂連宇，紫廈金閣，自是法相莊嚴(yán)，肅然起敬。焚香禮拜，叩三寶沐慈悲，余亦濁世癡男子耳。
過齋堂客堂，左側(cè)小徑可通羅漢洞、地藏殿，右則疏木修竹成蔭，或謂“放生池”。迎面巖階壁立，一上再上，直達(dá)舍利骨塔。已登臨，塔檐零落，衰草層生，遠(yuǎn)山如在，流云似卷，雖無悲秋之感，猶覺懷抱難傾。
西向鐘亭，棧道危欄，崖高不過數(shù)仞，凜然心有余悸，因山勢(shì)無曲折回旋，只取其直之故也。料來世事亦如此，至險(xiǎn)者，箭弦已發(fā)，退無可退。
據(jù)亭而坐，揚(yáng)目能觀鐘阜晴嵐，垂首得見臺(tái)城夕樹。至于練湖之內(nèi)，翠波菱舟，畫橋長(zhǎng)堤，纖毫皆在眼底。有伊人嘗欲得金陵真山水，恨當(dāng)日未暇同游。
臨去，蒙釋傳真師賜余《藥師光王佛本愿經(jīng)》、《觀音經(jīng)》、《地藏經(jīng)》數(shù)冊(cè)，余欲獻(xiàn)功德若干，師笑曰：“吾為傳真，豈為布施，幾冊(cè)經(jīng)文不舍，何求無上之法?”
師言如棒喝，當(dāng)戒貪與癡。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇17
欒川縣位于本省西部，伊河上游。屬洛陽市。面積2185平方公里，人口30萬，轄15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，214個(gè)行政村。伊河以南為伏牛山地，海拔1500米，高峰在大門扇啞，海拔2212米。老君山2192米，小河以北為熊耳山地，三條山脈縱貫全境。由于山系復(fù)雜，溝深且狹，溪流縱橫，匯集成河。主要河有伊河、小河、明白河，泉水分布很多。年平均氣溫12.1℃年平均降水量為946.7毫米，全年無霜期171天。
國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值81364萬元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值2718元。現(xiàn)有耕地17.7萬畝，糧食作物以小麥、玉米為主，經(jīng)濟(jì)作物有煙葉等;森林覆蓋率為54.6%，主要樹種有櫟類、油松、華山松、核桃、刺槐等。礦產(chǎn)資源有鋅、鉬、瑩石等22種，其中鉬金屬儲(chǔ)藏量大，品位高，居全國(guó)首位。主要中藥材有柴胡、朱苓、連翹、二花、山萸肉、天麻、桔梗、蒼術(shù)、百合、五味子等830種。土特產(chǎn)有菌類食品：猴頭、木耳、香菇等。欒川木耳為全國(guó)上品。另外本縣山區(qū)溪流中盛產(chǎn)“娃娃魚”。山里有豹、獐、羚羊、豹等珍貴動(dòng)物。 境內(nèi)公路總里程486公里，公路密度每百平方公里19.6公里，有國(guó)道311線穿過，全長(zhǎng)52.7公里;省1條，全長(zhǎng)84公里;縣鄉(xiāng)道全長(zhǎng)349公里，晴雨通車?yán)锍?00公里，橋梁72座2365延米15個(gè)鄉(xiāng)晴201個(gè)行政村通汽車。 漫子頭遺址在城關(guān)鎮(zhèn)西河村的漫子頭，距縣城2公里，現(xiàn)有清時(shí)樹立的伊群耕莘古地碑。
欒川縣擁有世界級(jí)特大型鎢鉬礦床，白鎢金屬儲(chǔ)量在200萬噸以上，鎢平均品位達(dá)0.117%，工業(yè)平均品位達(dá)0.126%以上，因鎢為緊缺金屬，市場(chǎng)銷路極好。由于本縣財(cái)力有限，技術(shù)力量薄弱，致使在鉬行業(yè)開發(fā)的同時(shí)，每年有12000噸以上的白鎢流失到尾礦中，經(jīng)濟(jì)損失上億元，鎢鉬屬伴生礦，選鎢不需進(jìn)行礦山開采，可直接從選鉬尾礦中選取，且該縣每年選鉬尾礦都在9000萬噸以上，交通運(yùn)輸方便。為此急需尋求合作伙伴。
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇18
木札嶺原始生態(tài)旅游區(qū)位于洛陽市嵩縣東南部， 是河南省首家原始生態(tài)旅游區(qū)，距洛陽120公里，311國(guó)道、臨木公路直達(dá)景區(qū)。景區(qū)東西毗鄰石人山、白云山兩大景區(qū)， 由九龍河谷、原始森林。、官帽峰、石林、石人老君峰五大景區(qū)組成。
木札嶺旅游區(qū)地處伏牛山腹地、北溫帶和亞熱帶過渡區(qū)，位于秦嶺、淮河一線重要地理分界線上。特殊的地理區(qū)位，孕育了獨(dú)特原始和豐富多彩的生物資源。旅游區(qū)總面積40平方公里，其中從未有人類活動(dòng)痕跡的原始森林就有20平方公里，博大精深的原始森林是植物的王國(guó)和動(dòng)物的樂園。據(jù)查，景區(qū)內(nèi)有包括國(guó)家級(jí)保護(hù)植物領(lǐng)春木、水曲柳、中華龍鱗榆、暖樹、石難藤在內(nèi)的植物20xx多種，包括金錢豹、香獐、羚羊等在內(nèi)的高等動(dòng)物260多種。
“春夏秋冬一年四季景色各異，東南西北四面八方生機(jī)盎然”是木札嶺原始森林的真實(shí)寫照：、沿著游覽步道，伴著襲人綠涼， 眼觀千姿百態(tài)古藤樹，耳聽千變?nèi)f化蟲鳥鳴，人們才真切體會(huì)到大自然的神秘與偉大。
旅游區(qū)海拔自950米至2153米， 區(qū)內(nèi)山峰險(xiǎn)峻，怪石林立。官帽峰300米突兀而起，巍峨挺拔，形似官帽，酷似人面，承載著中國(guó)第一相一伊尹的美麗神話;.峰周圍奇峰怪石密布， 景象各異，高達(dá)15p米的石馬昂首奮蹄， 弓背蹺尾，栩栩如生; 長(zhǎng)約6米的石雞， 飛落山巔，風(fēng)吹而動(dòng)， 彈指而搖， 三將軍峰挺拔聳立，儼然守護(hù)天神，威儀凜凜。九龍河谷1000米的落差，造就了眾多瀑布潭池，珠連女口貝，青龍?zhí)�、黃龍瀑、龍井、龍?zhí)叮虻�，或�?xì)流，形態(tài)各異，景象萬千。落差達(dá)113米的中原第一瀑-- 龍瀑布，跳越山崖，披掛而下，深澗霧罩， 空谷傳聲。溯谷而上，親水而游，清澈甘泉，不沐而爽。原始林海、古木參天、奇峰凸現(xiàn)、景象環(huán)生，完整的原始生態(tài)系統(tǒng)中原罕見，造型奇特的石景北國(guó)少有，是原始古老神秘莫測(cè)的處女地， 更是人們生態(tài)旅游， 回歸自然的天堂。
旅游景區(qū)內(nèi)6米寬水泥公路直達(dá)海拔1950米的安寨停車場(chǎng)， 1.5米寬的人行步道、臺(tái)階通往各個(gè)景點(diǎn)。50多家大小賓館，設(shè)施高檔，服務(wù)至誠(chéng)，可同時(shí)接待1500人食宿.低價(jià)消費(fèi)，超值享受，是工薪階層和舉家旅游的最佳選擇。
原始林海恭候各界賓朋回歸大自然、享受大自然!
洛陽國(guó)花園導(dǎo)游詞 篇19
星期天，天氣特別晴朗，真的是陽光明媚，萬里無云。爸爸媽媽帶我到西工，參觀了洛陽周王城的“天子駕六”博物館。那里的人很多，真是摩肩接踵、川流不息。博物館內(nèi)外的裝修非常精致宏偉。講解員給我們介紹了詳細(xì)的情況，我認(rèn)真地聽并作好了重點(diǎn)筆記。
周王城遺址距今已有兩千多年的歷史，不僅有車馬坑，還出土了大量的稀世珍寶。進(jìn)到博物館里，首先進(jìn)入眼簾的是一個(gè)約2米高的架子，架子上掛滿了形似頭盔用青銅做的東西。“這是一種能發(fā)出悅耳的聲音，俗稱‘編鐘’的打擊樂器。”講解員說，“這充分反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造力、聰明和才智。”
“下面就是我們要重點(diǎn)參觀的車馬坑，它是洛陽在擬建河洛文化廣場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)發(fā)掘了18座車馬坑，這里是一座面積最大的車馬坑，南北長(zhǎng)42.6米，東西寬7.4米。車子是縱向東西兩列擺放，頭南尾北。”隨著講解員阿姨的指引，我們又走進(jìn)了車馬坑展廳。只見一個(gè)長(zhǎng)方形的墓地里，兩列車隊(duì)從北往南整齊的排列著平躺的馬車，雖經(jīng)千年塵封，馬的尸骨、車的架子還是挺完整的，而且還保持著當(dāng)時(shí)掩埋時(shí)的樣子。我仔細(xì)看了一下，馬匹數(shù)還不一樣，有兩匹馬的，四匹馬的，還有六匹馬的，這是為什么呢?聽了講解員阿姨的講解我知道：古人以馬匹的數(shù)量來鑒別人的地位，駕兩匹馬的是士，駕四匹馬的是諸侯、卿大夫，駕六匹馬的是天子。車馬坑的發(fā)現(xiàn)，首次以實(shí)物證實(shí)了“天子出行，駕六馬”的古代典籍記載。
臨近參觀結(jié)束，我又站在車馬坑欄桿邊向下望去，啊!好壯觀的天子馬車呀!那馬的全身骨骼和車輪都?xì)v歷在目，我好像又聽到了車輪滾過的隆隆聲和馬匹地嘶鳴聲，腦海中仿佛又出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那生動(dòng)壯觀的歷史景觀……。它的發(fā)掘?yàn)楹勇逦幕衷鎏砹斯廨x的一頁。
通過參觀，使我開闊了眼界，增長(zhǎng)了科學(xué)知識(shí)，也培育了我的愛國(guó)之心，激發(fā)了我的報(bào)國(guó)之志。在爸爸媽媽的督促下，我才戀戀不舍地離開了博物館。