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鄭州市商城遺址導游詞2022

發(fā)布時間:2022-08-25

鄭州市商城遺址導游詞2022(精選5篇)

鄭州市商城遺址導游詞2022 篇1

  在中華民族的母親河--黃河中下游的分界處,有一座古老而年輕的城市,這就是素有“綠城”美譽的河南省省會--鄭州。

  早在3620__年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5次為都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8020__年的裴李崗文化,距今5020__年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載,中華民族始族黃帝的出生地軒轅之丘,位于鄭州市境內(nèi)的新鄭。我國歷史上第一個奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今鄭州市登封)

  春秋戰(zhàn)國時期,鄭、韓先后在新鄭建都,長達500多年。秦漢時期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣,滎陽一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。隋開皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治,成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟中心。隋煬帝開通大運河和通濟渠后,鄭州一度“商旅往返,船乘不絕”,成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路,崇寧四年(公元1120__年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。

  鄭州的歷史源遠流長,它是中華民族最早的聚居地之一和中國古代文明的搖籃。文物古跡、文化遺址眾多,自然地貌復雜多樣,高山、平原、丘陵、河流,構成了豐富的自然和人文資源。在鄭州附近,散布著多處古代文化遺跡,比較著名的有距今8020__年的裴李崗文化遺址、距今5020__年的大河村遺址和距今3520__年的商代都城遺址,它們?yōu)檠芯咳A夏文明的起源和發(fā)展提供了大量實物資料,為后人了解先民的生活開辟了一個窗口。此外,打虎亭漢墓和黃帝故里也是鄭州周圍比較著名的古跡。

  本世紀初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1920__年,鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大罷工,在中國工運史上寫下了光輝的篇章。1920__年至1931年鄭州曾一度廢縣設市。1948年10月22日,正式建立了鄭州市,1954年成為河南省省會。

  鄭州地處中華腹地,九州之中,十省通衢。北臨黃河,西依嵩山,東、南接黃淮平原,介于東經(jīng)112度42分--114度14分,北緯34度16分--34度58分之間。全市總面積7446.2平方公里,其中市區(qū)面積1013.3平方公里,中心城區(qū)建成區(qū)面積243.3平方公里。現(xiàn)轄6區(qū)5市1縣:金水區(qū)、二七區(qū)、中原區(qū)、管城區(qū)、邙山區(qū)、上街區(qū)、鞏義市、登封市、滎陽市、新密市、新鄭市、中牟縣。年末全市總人口708.2萬人,城鎮(zhèn)人口411.1萬人,鄉(xiāng)村人口297.1萬人,非農(nóng)業(yè)人口257.6萬人。在全國經(jīng)濟發(fā)展格局中具有承東啟西,貫通南北的重要作用。

  悠久的歷史、優(yōu)越的區(qū)位和豐富的資源,使鄭州成為中國重要的交通樞紐、著名商埠、中國歷史文化名城、優(yōu)秀旅游城市和隴海蘭新經(jīng)濟帶重要中心城市。黨的__大描繪了新世紀發(fā)展的宏偉藍圖,如今的鄭州正站在新的起點上,向著建設全國區(qū)域性中心城市和社會主義現(xiàn)代化商貿(mào)城市的目標邁進!

鄭州市商城遺址導游詞2022 篇2

  鄭州是一座古老的城市。早在3520__年前,這里就是商王朝的重要都邑。鄭州歷史悠久,是中華民族的發(fā)祥地之一,孕育了中華民族及其光輝燦爛的文化。曾有夏、商、管、鄭、韓5次為都,隋、唐、五代、宋、金、元、明、清8代為州。轄區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有距今8020__年的裴李崗文化,距今5020__年的大河村、秦王寨等多種類型的仰韶文化與龍山文化遺址。據(jù)史籍記載,中華民族始族黃帝的出生地軒轅之丘,位于鄭州市境內(nèi)的新鄭。我國歷史上第一個奴隸制王朝夏代曾建都于陽城(今鄭州市登封),商王仲丁遷都于?(今鄭州市區(qū)),周武王封叔鮮于管(今鄭州市區(qū)),表明鄭州地區(qū)在歷史上相當長的時期內(nèi)曾是國家的政治中心。

  本世紀初,由于平漢和隴海鐵路在鄭州交匯,鄭州的民族工業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)得到較快發(fā)展。1920__年,鄭州爆發(fā)了震驚中外的”二七“大罷工,在中國工運史上寫下了光輝的篇章。1920__年至于1931年鄭州曾一度廢縣設市。1948年月10月22日,正式建立了鄭州市,1954年成為河南省省會。鄭州市位于河南省中部偏北,北臨黃河,西依嵩山,東南為廣闊的黃淮平原?偯娣e7446.2平方公里,其中市區(qū)面積1013.3平方公里。總人口631.6萬,其中市區(qū)216.3萬。鄭州地勢西高東低,西部多山地丘陵,占總面積的2/3,東部平原占總面積的1/3。

  鄭州地區(qū)屬暖溫帶大陸性氣候,四季分明,年平均氣溫14.4攝氏度。7月最熱,平均27.3攝氏度;1月最冷,平均-0.2攝氏度。年平均降雨量640.9毫米,無霜期220天,全年日照時間約定俗成2400小時。境內(nèi)大小河流35條,分屬于黃河和淮河兩大水系,其中流經(jīng)鄭州段的黃河150.4公里。鄭州擁有豐富的自然資源,F(xiàn)已探明的礦藏有34種,各類礦床、礦點296處,主要礦種有煤、鋁礬土、耐火粘土、水泥灰?guī)r、油石、硫鐵礦、石英砂等,其中煤炭總儲量50億,居全省第一位,遠景儲量100億噸;耐火粘土品種齊全,儲量達1.08億噸,約占全省儲量的一半;鋁土礦儲量1億噸,占全省的30%;天然油石礦質(zhì)優(yōu)良,是全國最大的油石基地之。

  早在3520__年前,這里就是商王朝的重要都邑。春秋戰(zhàn)國時期,鄭、韓先后在新鄭建都,長達500多年。秦漢時期,鄭州地區(qū)始置滎陽、鞏、京、新鄭等縣,滎陽一度成為“富冠海內(nèi)”的天下名都。之后,歷代先后在鄭州地區(qū)設置滎陽郡、北豫州、滎州等。隋開皇三年(公元583年)將滎州改為鄭州。隋開皇十六年(公元596年)置管州治所。管城作為鄭州、管州州治,成為鄭州地區(qū)政治、經(jīng)濟中心。隋煬帝開通大運河和通濟渠后,鄭州一度“商旅往返,船乘不絕“,成為全國水陸交通的重要樞紐。北宋建都汴京后,鄭州屬京畿路,崇寧四年(公元1120__年),建為西輔,成為宋代四輔郡之一。明初,鄭州劃歸開封府。清代,鄭州為兩次升為直隸州。

鄭州市商城遺址導游詞2022 篇3

  游客朋友們:大家好!我是鄭州文廟的實習導游,今天我?guī)ьI大家參觀。如果有地方介紹得不太好,請您多提寶貴意見,我會改正。

  文廟位于城東路與東大街交叉口以西500米處,東大街路北,有著悠久的歷史。它建于東漢時期,已有近兩千年的歷史了。文廟的命運就像讀書人的命運一樣多舛,它經(jīng)歷過無數(shù)次毀滅和修整。

  我們現(xiàn)在已經(jīng)站在文廟廣場的前面了,您現(xiàn)在看到的這座門是欞星門,它是由漢白玉雕刻而成的。兩側底座刻著麒麟,中間底座刻著雙龍戲珠。欞星門兩側各有一座牌坊,右邊是金聲坊,上書:德佩一地;左邊是玉振坊,上書:道冠古今。這都是在頌揚儒家博大精深的文化。讓我們往前面參觀,這里就是泮池了。泮池的欄桿也是用漢白玉雕刻成的,兩邊的欄桿上都刻有二十四孝圖。池上這座橋叫狀元橋,據(jù)說,從前只有考上狀元的秀才來祭拜孔子的時候才能從這座格上走。各位游客,現(xiàn)在休息十分鐘,您可以在這里仔細觀賞一下二十四孝圖,可以在這里和我合影留念,十分鐘后,我們繼續(xù)參觀。

  我們現(xiàn)在看見的這座大門是大成門,大成門兩側各有一座配殿,右邊是名宦祠,左邊是鄉(xiāng)賢祠。穿過文廟的大成門,您就會看見雄偉的大成殿。大成殿的主要建筑材料是木頭,它是在一次次災難中保存下來最完整的宮殿。我們到大成殿參觀的時候,一定不要大聲喧嘩,也不要亂摸。您現(xiàn)在看到的這座雕像就是中國偉大的教育家和思想家----孔子。孔子一生創(chuàng)作了流傳后世的《論語》、《春秋》兩部文學巨作,很多富于哲理的名言至今仍給我們帶來智慧的啟迪。大成殿重新修繕一新后仍保留著明代、清代和近代的地基,一會兒大家可以進到地下室去參觀。從大成殿里出來,我們現(xiàn)在要參觀一下文廟的后院。

  游客朋友們,這是沐慧井,是國內(nèi)唯一一口通天井。因為它上面的亭子留有一個正方形的開口,可以看到天空,所以稱作通天井。這口井已經(jīng)伴隨文廟近二千年了,它也和文廟的命運一樣,經(jīng)過幾次修整才形成今天這樣的景象。

  再往里走,這是文廟的最后一幢建筑----尊經(jīng)閣。古時的秀才們就在這里讀書,以求取功名,孔子曾在這里講經(jīng)論道,前廟后學,鼎盛一時。中原是中華文明的發(fā)源地,尊師重教也是我們鄭州的光榮傳統(tǒng),F(xiàn)在尊經(jīng)閣存有許多藏書,不能進去參觀了,大家就在周圍照相留念吧。尊經(jīng)閣的欄桿也別有一番風趣,欄桿上刻著許多成語故事,有:并日而食、目不窺園、葦編三絕、鑿壁偷光、孟母三遷、鐵硯磨穿……左右配房的廊柱上的名言都是《論語》、《春秋》里的精華,最能代表孔子和儒家的思想觀點。如“學而不思則罔思而不學則貽”、“已所不欲勿施于人”等等,大家可以仔細閱讀,體味其中包含的深刻哲理。

  不知不覺,文廟游覽完了,相信大家一定收獲不小,不虛此行。親愛的游客朋友們,再見!

鄭州市商城遺址導游詞2022 篇4

  各位游客大家好!歡迎你們來到河南省博物院參觀,我叫李_,很榮幸成為你們今天的導游,大家叫我小李或李導就好了。

  希望我的講解能夠令各位滿意,讓我們共同度過這一美好的時光。

  中國是世界四大文明古國之一,悠久燦爛的中華文明發(fā)源于黃河流域,站在中原這方凝聚著厚重歷史與文化的土地上就能深深地感受到華夏文明的古老與輝煌,而河南博物院則薈萃了古老文明中的精華,所以說:“承載千年文明,譜寫華夏輝煌是對它的真實寫照。

  河南省博物院是全國著名博物院之一,它是中原地區(qū)最大的文物收藏、保護、研究、展示中心,具有國際水平的先進設施與科學管理,是我國大型現(xiàn)代化、綜合類的博物館,最早創(chuàng)立于1927年,是我國設立較早的博物館之一,1998年5月新館落成開放,占地面積10萬余平方米,建筑面積7。

  8萬平方米,展廳面積1萬余平方米。

  鄭州博物院你們剛剛在綠草如茵的院子里看到大大小小的九個建筑,大家猜猜看,他們的寓義是什么?寓意是九鼎定中原。

  相傳大禹將天下分為九州,又鑄建了九個大鼎來代表自己的權力,從此我國第一個奴隸制國家就建立起來了。

  大家隨我往里走,現(xiàn)在我們站著的位置是展廳的中央。

  隨我前看,是一幅巨型壁畫和一座雕像,雕像是人牽著象是河南的象征,同時也寓意著我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)。

  壁畫的上面畫的是五岳之一的中岳嵩山,下面是有甲骨文和青銅器組成的文字,甲骨文發(fā)掘九大故都的安陽市。

  它包含了我國古代六種造字方法,即象形、形聲、會意、轉注、假借、指事。

  我們博物院開放有8個展廳,分別是古文化、古玉器、古建筑、楚國青銅器、明清工藝品、恐龍世界及古代石刻與中原豐碑。

  下面重點介紹古文化展廳,黃河孕育了東方文明,而我們河南正處于它的下游同時也華夏文明發(fā)源地之一,出土不少的文物古跡,這些都集中反映了我們祖先的聰明才智,創(chuàng)造出一個有一個奇跡。

  朋友們,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是河南博物院的鎮(zhèn)院之寶——蓮鶴方壺。

  它出土于春秋時期的 鄭國國 君之墓。

  大家看它壺身高118厘米,口長31厘米,寬25厘米,形狀為方壺、長頸、鼓腹、圓足、有蓋,蓋上裝飾有兩層蓮瓣,中間立著一只振翅欲飛的仙鶴,頸兩側有龍型雙耳,腹部裝飾蟋龍紋,四角各有一只翼獸,圈足下有兩只走獸,這立鶴走獸的搭配使得整個方壺靜中有動,突破了商周時期青銅器嚴肅靜止的格調(diào),壺蓋上的蓮鶴裝飾更是商周時期所罕見的,充分反映了春秋時期金屬工藝的新風貌,引起國內(nèi)外考古學界的廣泛關注,經(jīng)國家鑒定委員會鑒定為一級文物。

  早在50年代, 郭沫若 先生就給予了很高的評價把它喻為時代的象征。

  回過頭來,我們再一起看一下我們現(xiàn)在所在的這個展區(qū),這個展區(qū)叫做“三代輝煌——青銅文明這里記載著國家的誕生,三代,指的是夏、商、周三代,其實這三代還有一個磅礴大氣的別稱,那就是“中國青銅時代,而在蓮鶴方壺出現(xiàn)二百年以后中國就進入了百家爭鳴思想自由翱翔的戰(zhàn)國時代,所以我們又說蓮鶴方壺書寫的是一曲中國青銅時代的絕唱。

  “窺一斑而知全豹。

  以上我們所看到的青銅器雖然只是博物院中的一小部分展品,卻也能讓我們深深的感受到華夏古文化的豐富與燦爛,讓我們帶著這種贊嘆與自豪去認識和了解更多、更豐富的古代文化吧!好,下面可以選取你喜歡的文物拍照留念,請大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生,自由活動十分鐘,之后我們就去第二個展廳了。

  謝謝大家,十分鐘后見!

  大家還記得我上一篇文章說我昨天去鄭州看眼么,那是上午。

  下午,我們?nèi)⒂^了河南博物院。

  坐上出租,走了一陣子就來到了河南博物院面前。

  河南博物院在農(nóng)業(yè)路與經(jīng)七路交叉口(博友們可以去看看),我一下車,就被鎮(zhèn)住了,“哇!只見這個丁字路口,面前是一片寬闊的廣場,有綠地花園,噴泉水池,風景宜人,環(huán)境優(yōu)雅。

  這個大廣場整潔干凈,一道大理石臺階通向博物館大廳。

  只見這博物館如同一尊大鼎,巍然屹立在鄭州市中心,象征著河南的文明歷史源遠流長,輝煌燦爛。

  這博物館外觀氣勢恢宏,新穎別致,代表著河南的形象,展示給外地人和外國人。

  廣場南端,一塊巨石,上書五個大字:河南博物院,筆走龍蛇,氣勢不凡。

  縱觀整個博物院,主建筑氣勢恢宏,表現(xiàn)河南文化色彩。

  又有其他別致景觀,將河南文化與現(xiàn)代景觀融為一體,不愧為河南省博物院也。

  外面好看,不知里面如何。

  我們領了票,來到博物館入口。

  這里有許多刷票機,刷了票,我們就進入了博物館的一樓大廳。

  只見這大廳,面積巨大,地面干凈無比,燈光輝映著整個博物館,有浮動電梯到二樓,有箭頭標著去往展覽廳、衛(wèi)生間、小賣部等地方。

  內(nèi)有中央空調(diào),讓進來的人從差點被烤成人肉串變成差點被凍成小冰塊。

  大廳北墻,見一巨大的雕塑,雕塑中一個人,手推兩只大象,兩旁是聳立青山,白云飄飄,壯觀無比。

  我們比較幸運,那天人不多。

  順著箭頭的指引,我們來到了展廳內(nèi)。

  首先我們了解的便是河南的早期文化了,有古人使用的骨刀、骨匕首還有舞陽的骨笛等等,看著那用骨頭制成的一件件鋒利的器械,可真是厲害啊。

  最好的還是骨笛,它是用鶴的腿骨制成的,上面有七個音孔,還有一個小孔。

  據(jù)說用它可以吹出完整的音階。

  雖然吹不成,但是我想聲音一定很好聽。

  緊接著就看到了著名的甲骨文。

  甲骨文是在河南安陽的殷墟發(fā)現(xiàn)的,震驚于世。

  我們看到那一片片龜甲,有幾千年的歷史了吧,上面雕刻著像爬蟲一樣的甲骨文,很小很小,而且不太清楚。

  這邊有甲骨文和漢字的對照表,我揣摩著,還真是挺像的,比如說車,就是兩個輪子加上一個車頂,不知是如何演變成今天的模樣的。

  在周朝展廳中,我們看到了許多的青銅器,有巨大的鼎,比我還高,上面全是花紋圖案和古代的蚊子,主要是祭祀用的。

  還有比較小的酒杯,只有手掌那么大,估計我也能拿起來。

  還有古代的碗,上面有各種各樣的花紋,有的像魚,有的像馬,有的像獸,還有一個碗,在內(nèi)壁上有許許多多的小人,手拉手正跳舞呢。

  這就是狩獵歸來的圖案,看他們的高興樣子,我也想回到幾千年前和他們歡樂一場。

  另外我還了解道,古代人的杯子叫做豆,為什么叫做豆呢?我想是因為它的形狀和豆字很像吧。

  下面我們看到了鎮(zhèn)館之寶“蓮鶴方壺,只見這個方壺很高,瓶身是大肚子的形狀,瓶口是盛開的蓮花花瓣,在瓶蓋上有一只展翅欲飛的鶴,所以叫做蓮鶴方壺。

  瓶身上有各種走獸的圖案,精美無比,可真是漂亮啊。

  老媽看后說:“不知用這么沉的壺能裝水不?真是無語。

  然后映入眼簾的是“象牙蔬菜,有用象牙雕成的蘿卜和白菜。

  只見那蘿卜顏色從深到淺,栩栩如生,白菜脈絡清楚,由綠色和白色映襯,過度的十分自然,甚至上面還趴了一只蟈蟈,仿佛剛剛從地里面挖出來一樣,老媽說:“真想吃啊。

  老爸說:“能下火鍋嗎?我被徹底雷到。

  一路細細觀賞著,不知不覺跨越了幾千年,來到了唐朝展廳,映入眼簾的是琳瑯滿目的唐三彩。

  在唐朝,不僅政治達到頂峰,連藝術也達到了頂峰。

  看那燒制成的唐三彩,琳瑯滿目,美不勝收。

  “看!我飛快地跑去,站在一個玻璃柜前,只見一直雙峰駱駝,站在大道中央,身上還有沒卸下的包袱呢。

  這只駱駝渾身是紅、黃、綠色的,像是穿上了一件彩衣。

  老媽點頭贊道:“這只馬真好看。

  我暈倒在地。

  出了唐朝展廳,我們已經(jīng)是累的不行了,一屁股坐在觀眾休息區(qū),一邊喝著飲料一邊觀風景,美透啦。

  這河南博物院真是好啊,讓我們見證了河南的歷史發(fā)展,并為自己是作為一個河南人而感到自豪。

  你們喜歡恐龍嗎?你們愿意和恐龍成為好朋友嗎?我也和你們一樣,非常喜歡恐龍。

  你們看,在我們周圍就有好多好多恐龍,不是嗎?它們有的有三層樓那么高,有的卻和我差不多高,有的恐龍非常和善,而有的卻特別兇殘!這些神秘的恐龍現(xiàn)在已經(jīng)全部滅絕。

  今天,我們只能在這個展廳里,看到它們神奇的骨架了。

  下面就讓我們一個一個的來認識它們吧!請大家跟我往這邊來。

  現(xiàn)在大家看到的就是這個展廳里歲數(shù)最大的祿豐龍,他生活在兩億年前的侏羅紀。

  祿豐龍身長6米,是一種雜食性恐龍。

  祿豐龍是我國著名科學家,自然博物館的第一任館長,已故的楊鐘健教授,1938年在抗日戰(zhàn)爭的烽火中發(fā)現(xiàn)的。

  它也是我們中國人自己發(fā)現(xiàn)、挖掘、整理、裝架的第一只恐龍,因此有重要的意義。

  化石發(fā)現(xiàn)于云南省祿豐龍,楊鐘健為了紀念他的導師、德國著名恐龍專家許耐,把這只恐龍命名為許氏祿豐龍。

  請大家跟我住這邊來。

  你們看,在這個寬廣的大廳里,有一條個頭最大的恐龍,你們知道它叫什么名字嗎?它叫:馬門溪龍。

  它是在我國四川井鹽縣被發(fā)現(xiàn)的,所以又叫井鹽馬門溪龍。

  馬門溪龍是中國最著名的恐龍,它生活在1億4千萬年前,身體有26米長,還長著一個10多米長的大脖子。

  它活著的時候大約有60噸重!什么什么?60噸是多重?我告訴你們吧,就是把20頭大象的體重加在一起那么重!很驚人吧!別看它們長著大個子,卻只吃植物,所以小朋友們不用害怕。

  馬門溪龍是群居生活的恐龍,你們想想看十幾二十只這么巨大的馬門溪龍生活在一起,是多么壯麗的景象呀!請大家跟我往這邊,來了解一下恐龍的滅絕。

  恐龍曾經(jīng)是地球上生活最成功的物種之一,它們統(tǒng)治地球長達1.6億年,但是在6500萬年前所有的恐龍就全部滅絕了,恐龍究竟是怎樣滅絕的呢?大家說的都有道理。

  其實,關于恐龍的滅絕有很多假說,至今還是一個謎。

  現(xiàn)在最流行的是小行星撞擊說,據(jù)說在6500萬年前,有一顆小行星突然與地球相撞,形成大爆炸,導致地球環(huán)境改變,使恐龍全部滅絕。

  不管怎樣,恐龍的滅絕肯定與環(huán)境變化有關系。

  所以,大家要從我做起保護地球的環(huán)境。

  好了,我的講解就到這里,謝謝的大家的參觀。

鄭州市商城遺址導游詞2022 篇5

  游客朋友們,歡迎大家來鄭州旅游。我是呼笑山莊旅行社的導游,姓康,大家就叫我康導好了。

  閑話少敘,現(xiàn)在我為大家介紹下午的行程,就是參觀鄭州文廟。這座文廟始建于東漢,是曲阜孔廟之后最早建成的祭祀孔子的廟堂之一,已有1900多年的歷史。

  好,鄭州文廟到了。請大家下車,不要走散。

  看,文廟廣場的東西兩廂,分別聳立著一座全木結構的牌坊,東邊的叫“金聲坊”,西邊的叫“玉振坊”,意思是“金鐘玉磬”,顯現(xiàn)的是儒家禮樂教育的理念。

  請大家再往北邊看?吹搅税,那里有一座更加宏偉的牌坊,全漢白玉的,上書“欞星門”三個大字。說起漢白玉,并非真“玉”,而是一種白色的大理石。雖不能與以克拉計價的珠寶相比,但開采成本高、產(chǎn)量小,所以也很昂貴,每立方的售價高達8000到10000元。順便插一句,我們河南南陽的大理石非常有名,做建材生意的朋友可以去那里看看。哦,拐回來再說“欞星門”。古人認為天上有欞星,乃是聰明的星、智慧的星。意思是,只要進了這個門,多讀書,讀好書,就能靈性,成為“欞星”,成為有才的人。

  來,大家跟上隊伍,往前走?吹侥莾蓚半圓形的水池了嗎?它們被稱為“泮池”,傳說是孔子和他的學生休憩、醒腦的地方。兩個水池之間有一座漢白玉拱橋,叫做“狀元橋”。好,依次從這橋上走過去,我相信游客們都能成為各行各業(yè)的頭名狀元。

  現(xiàn)在,我們來到鄭州文廟的入口——大成門。門這邊是鄉(xiāng)賢祠,門那邊是名宦祠,供奉著鄭州歷史上的名臣顯宦。請大家在這里稍等,我去買門票。

  Ok,跟我一起進去吧!看,首先映入眼簾的這座大殿名叫大成殿,高15.7米。請仔細觀賞這鮮紅的柱子、棗紅的大門,那玲瓏的閣窗、巍峨的殿墻。請再往上看,殿脊之上有精美的浮雕,這是“二龍戲珠”,那是“鳳穿牡丹”。屋頂是綠琉璃瓦,在夕陽下熠熠生輝。

  現(xiàn)在,我領大家去殿內(nèi)瞅瞅。瞧,雕梁畫棟,漆金的飛龍盤旋其上,訴說著孔子尊比天子的崇高地位。大殿中央,至圣孔子端坐在巨大的神龕內(nèi),莊重威儀。孔子兩側,分別是孟子、曾子、顏子和子思。再兩側,就是十二賢哲。

  好,我們繼續(xù)往里走。在大成殿的后面,是十分壯觀的尊經(jīng)閣,全木結構,上下兩層。它曾經(jīng)是一處珍藏四書五經(jīng)和歷代典籍的藏書樓。由此可見,歷史上,文廟和教育始終緊密關聯(lián),“因廟設學,廟學合一”。鄭州文廟的布局,則是“前廟后學”。

  請大家都跟上,我們再來參觀廂房。看,這里陳列著面向社會征集的200多幅書畫作品,表達了當代人對大教育家孔子的尊崇。我還想告訴大家的是,鄭州文廟自20xx年修繕以來,無論是清明節(jié)的“成人禮”,還是教師節(jié)的“祭孔禮”,都在弘揚尊師重教的美德。這里,已經(jīng)成為傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要場所。

  好,本次鄭州文廟之行結束。大家有半個小時的自由游覽時間,之后我們乘車回賓館,晚上觀看呼笑山莊藝術團的精彩表演。

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