鄭州嵩山少林導(dǎo)游詞(精選3篇)
鄭州嵩山少林導(dǎo)游詞 篇1
大家看,這就是少林寺的第一進(jìn)建筑————山門,門額上的“少林寺”三個(gè)字是清代康熙皇帝的御筆,山門原稱“三門”,寓示佛教的“三解脫”,佛教認(rèn)為人有“三毒”,那就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪,就是貪心。;嗔,是指心胸狹窄,憤世嫉俗;癡,是指癡迷,不該執(zhí)著的,卻太放不開。佛教認(rèn)為,大家過了三門,就會(huì)滅掉這三毒,在心理上做一個(gè)快樂的自由人。大家看山門上的禪武二字正是對(duì)少林寺是禪宗祖庭,少林武術(shù)的注釋,禪為魂,武為衣,習(xí)武修禪,以禪入武,禪武雙修,“進(jìn)則護(hù)寺報(bào)國(guó)救眾生,退則參禪習(xí)武修道行”。
進(jìn)入山門殿大家首先看到的是大肚彌勒佛,又稱迎賓佛,他慈眉善目地歡迎大家的到來,一副對(duì)聯(lián)叫:“大肚能容,容天下難容之事”、“慈顏常笑,笑世間可笑之人”。說的就是此佛,我們?cè)倏捶瘕惡竺婀┓畹氖琼f陀菩薩,人稱護(hù)法金剛,它持金剛寶杵,職責(zé)是保護(hù)寺院“佛,法,僧”三寶的安全。
朋友們,我們現(xiàn)在看到的就是少林寺的第二進(jìn)建筑————天王殿。殿門外的兩大金剛為佛教護(hù)法神“金剛力士”,受封神演義的影響,群眾稱之為哼哈二將,職責(zé)是守護(hù)佛法,大殿內(nèi)側(cè)供奉的是四大天王,俗稱四大金剛,他們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為,扶危濟(jì)困,降服人間,他們手持的法器代表了風(fēng)調(diào)雨順,這也代表了封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們的最樸實(shí)的愿望。
中岳嵩山導(dǎo)游詞2
朋友們,我們現(xiàn)在來到了寺院的中心建筑———大雄寶殿,是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所,請(qǐng)大家隨我進(jìn)殿參觀,大家看這三座佛分別是現(xiàn)實(shí)佛釋迦牟尼如來佛,過去佛藥師佛,未來佛阿彌陀佛,而如果大家想要為家里已故的親人燒香拜佛的話,那大家可以去拜右邊的未來佛——西方極樂世界的阿彌陀佛,他主張的世界是西方的極樂世界,就是不管你在人世間是什么職位身份的人,過世之后登上的極樂世界是一個(gè)沒有煩惱和憂愁的地方,在那個(gè)世界里,人人和平相處,眼盲耳聾的人在那里都不會(huì)在承受痛苦,而正中供奉的是現(xiàn)實(shí)佛——釋迦牟尼如來佛,他主張的世界就是一個(gè)只要你付出,就會(huì)有一定的收獲的世界,正好是和我們現(xiàn)在的世界是相符合的。
左邊為過去佛——東方靜琉璃世界的藥師佛,他主張的世界是一個(gè)永遠(yuǎn)沒有疾病的世界,永遠(yuǎn)不用吃藥的世界,遠(yuǎn)離病魔的侵?jǐn)_。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子,迦葉和阿藍(lán),而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達(dá)摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像,為什么呢?答案就在接下來的參觀中。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像,這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。
好了,朋友們,少林寺的講解就先到這里,接下來大家自由參觀,謝謝各位的支持。
鄭州嵩山少林導(dǎo)游詞 篇2
關(guān)于嵩山導(dǎo)游詞介紹(3)
嵩山是我國(guó)著名的五岳之一。古稱“外方”,夏、商時(shí)期稱“嵩高”,西周時(shí)稱“岳山”,周平王遷都洛陽后稱“嵩高山”,五代以后稱“中岳嵩山”,與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。要說中岳嵩山,在五岳之中,它東不如泰山雄偉,西不如華山險(xiǎn)峻,南不如衡山秀麗,北不如恒山奇崛。然而,山不在高,有仙則名。鞏山,以它自己誘人的山川風(fēng)貌,燦爛的古老文化,獨(dú)特的演變歷史,天然的地質(zhì)博物,在國(guó)內(nèi)外享有盛名。嵩山屬伏牛山系北支外方山山脈的一部分,大地構(gòu)造為前寒武紀(jì)地塊及蓋層,蓋層構(gòu)造以斷裂為主,褶皺次之,經(jīng)歷了多次地殼和造山運(yùn)動(dòng),形成了山勢(shì)陡峻、雄偉壯觀、。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。由于嵩山地層發(fā)育齊全,層序清楚,在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個(gè)地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石,多次地殼運(yùn)動(dòng)的痕跡等,是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地。這在國(guó)內(nèi)乃至世界上都是少見的,被譽(yù)為“五世同堂”的天然地質(zhì)博物館,為中外地質(zhì)學(xué)者矚目。
嵩山分為東西兩支,東為太室山,西為少室山,二山的歷史由來已久。太室山下有啟母廟,廟前有啟母闕,廟后有啟母石。相傳大禹受命繼父治水,禹因治水心切,鑿山不止,連吃飯都不顧,和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號(hào),涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。禹在鑿山時(shí)化作一只大熊,力大無比。一次正干活時(shí)不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓,涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯,一眼看到禹是只熊,羞愧難當(dāng),扭頭就跑,大禹急忙在后追趕,追到太室南麓時(shí),涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。此時(shí)涂山氏女已身懷有孕,禹便向巨石大聲哭喊:“還我兒來!”只聽得山崩地裂一聲轟響,巨石開裂,跳出禹的兒子,取名為啟,所以這塊石頭就叫啟母石。涂山氏女化作石頭后,她的妹妹又和大禹結(jié)了婚,住在太室山西邊的一座山下,撫養(yǎng)夏啟王長(zhǎng)大成人。古代妻子又稱為室,所以禹的妻子住的山就叫太室山,第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑疥幍拿軈擦种校缘妹吧倭炙隆薄?/p>
鄭州嵩山少林導(dǎo)游詞 篇3
各位游客大家好:
歡迎來到天中名山、萬山之祖的中岳嵩山觀光游覽。 祖國(guó)的父親山——嵩山和母親河——黃河共同孕育了我們偉大的中華民族,肇造成光輝燦爛的華夏文明。一代女皇武則天攜百官登嵩山封中岳,不僅成就了大唐盛世,也成就了登封之名。勤勞樸實(shí)的登封人,在黨和政府的指引下,經(jīng)過全員參與奮力拼博,已取得了中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市等榮譽(yù),正在努力打造現(xiàn)代化旅游名城。這里優(yōu)美的自然風(fēng)光,豐富的人文資源,深厚的文化內(nèi)涵構(gòu)成了您最理想的旅游勝地。
來到中岳嵩山,您可以領(lǐng)略地球最早露出海平面的陸地——嵩山世界地質(zhì)公園;可以觀賞世界最早最精確的天文科學(xué)建筑——周公測(cè)影臺(tái)和元代觀星臺(tái);可以深入體驗(yàn)少林寺、中岳廟、嵩陽書院等在不同的歷史時(shí)期形成的獨(dú)具特色的佛教、道教、儒教等三教文化。中岳嵩山既有36億年形成的天地之靈氣,更有歷史上各路神仙相聚天中福地傳來的紫氣靈光,在這里既可以參禪習(xí)武,靜心健身,又可以祈福增壽,蔭被子孫。將使大家求什么得什么,給每位身懷虔誠(chéng)之心而來的朋友帶去幸福、美滿和快樂。