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龍門石窟導(dǎo)游詞

發(fā)布時間:2022-10-24

龍門石窟導(dǎo)游詞(精選16篇)

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇1

  尊敬的旅客同志們,大家好!今天,我要帶大家去龍門石窟旅游。我叫李益暢,是大家這一次的導(dǎo)游員,希望大家能玩得開心,不過提醒大家活動時要注意安全呦!

  龍門石窟是在唐朝的時候建成的,距今應(yīng)該有1500多年的歷史了,但至今仍舊遠(yuǎn)近聞名,無人不曉。

  來到龍門石窟,首先看到的就是一座石橋,因為這座石橋有三個橋洞,所以大家都叫這座石橋為三孔橋。站在這座橋上,低頭一看,下面是一條大江,大江波濤洶涌,浪花擊打著海邊的巖石,看著看著,很自然地想起了雄偉壯觀的錢塘江。

  進(jìn)了龍門石窟,向四周一望,使人情不自禁地想:這真是一個山清水秀的好地方。接著,我們來到了幾個大佛身旁,越往前越多,我不由發(fā)出了感嘆:這真是名不虛傳的佛像天地。這里的大佛需仰望才能看清,而小佛像只有幾十厘米大小。這些佛像姿態(tài)不一,有的拿著大刀,擺出迎敵的架勢;有的躺著,好似一位生病的將軍;還有的筆直地站著,似乎是守衛(wèi)在祖國邊疆的士兵,正在站崗放哨,決不讓敵人入侵祖國。。。。。。站在這里,抬頭往上一望,你就會看到蔥郁的樹叢,望著那綠綠的顏色,你就會覺得心曠神怡。

  隨后,我們來到了白堂門旁,這可是專門為唐朝大詩人白居易修建的。走吧,我這就帶你們?nèi)ダ锩娲箝_眼界。進(jìn)了白堂,我們首先來到了一個小溪旁,溪水清澈見底,還有小金魚在這里游來游去,棒吧?這還不算什么。然后我們來到了樂天堂,這里面有白居易的雕像和古代的一些器具,說到這里了,你恐怕要有些疑問,為什么這里叫樂天堂呢?不懂了吧,這是因為白居易字樂天,所以才有了樂天堂之稱。最引人注目的就要數(shù)后花園了,那里百花齊放,爭奇斗艷,還有白居易的詩集。在這花的海洋、詩的世界中走著,時刻可以聞見淡淡清香,仿佛置身于世外桃源中,讓人神清氣爽,流連忘返。

  由于時間關(guān)系,這一次的活動就到這里,大家對我有什么意見盡管提出來我會在以后盡量改正。最后,我衷心祝大家吉祥如意、萬事順心,拜拜!

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇2

  大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。今天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

  先為大家大概地介紹一下龍門石窟:龍門石窟是我國四大石窟之一,四大石窟還有:云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群,據(jù)不完全統(tǒng)計,現(xiàn)存大小窟龕兩千多個,佛塔七十余座,造像十萬多尊,碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽,也就是公元494年,直至北宋,現(xiàn)存佛像十萬余尊,窟龕二千三百多個。1961年被國務(wù)院列為國家重點文物保護(hù)單位 。到達(dá)目的地了,請大家跟我來?矗@里是一個風(fēng)景秀麗的地方,有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”,F(xiàn)“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾哦!

  這個石窟好大,讓我們近距離看看。瞧,這是奉先寺,奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時期,于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切,極為動人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,盧舍那意即光明遍照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評論說,在塑造這尊佛像時,把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,因此,她具有巨大的藝術(shù)魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠,二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了,大家會看見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。那樣子生動極了。

  金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人的,是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r,在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢逼人。 那樣子你看了也會害怕三分,可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,這一尊尊佛像惟妙惟肖。龍門石窟中的洞也很著名。

  看,這是龍門石窟中另一個著名洞窟——賓陽洞。這個窟前后用了20xx年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態(tài)端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大頸平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡。窟頂?shù)裼酗w天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心,前簇后擁,組成禮佛行列,構(gòu)圖精美,雕刻細(xì)致,藝術(shù)價值很高,是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結(jié)中國奸商盜運到美國,現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會博物館。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘,很值得一覽。

  在賓陽洞南邊的是萬佛洞。洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,壁頂上浮雕伎樂人,個個婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤豐滿,姿勢優(yōu)美,十分傳神。

  古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記,為人稱道的龍門二十品,大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為:魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。

  還有一個藥方洞,刻有140個藥方,反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,在別的地方也有發(fā)

  現(xiàn),這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個重要方法。

  龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有2600多品,其中龍門二十品,是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中于古陽洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟,鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,雕刻精巧。

  龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。龍門石窟地處中原,是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,是我國古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此,龍門石窟在我國石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。

  由于時間關(guān)系,龍門石窟主要洞窟的講解就到此結(jié)束,F(xiàn)在給各位留一點時間照相。待一會兒我們將車開過龍門橋,跨過伊河,到河對岸觀賞龍門西山蘭貌。謝謝各位!

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇3

  大家好,歡迎參加我們的旅行社,我叫張程渲,大家叫我張導(dǎo)好了,馬上就要到達(dá)目的地了,我來給大家介紹一下我們的終點站——龍門石窟。龍門石窟位于河南省洛陽市,它是我國石窟藝術(shù)的里程碑。那里又分為兩個巨大的石窟:東山石窟和西山石窟。

  其中最為壯觀的要數(shù)西山石窟……到站了,游客們請跟好我,不要跟丟了,瞧,那就是西山石窟,非常美麗。我們先往這邊走,看,這叫作潛溪寺。它為什么叫這個奇怪的名字呢?因為潛溪寺下面有源源不斷的溪水而得名。這個里面的主佛為菩薩,佛像旁跟著二弟子,二菩薩,二天王等。咱們再往前走走……現(xiàn)在,我們所在的地方叫賓陽洞,又稱賓陽三洞,分別是北洞,中洞。南洞三個洞。

  接下來,我們到了龍門石窟最有名的地方——奉先寺。盧舍那佛最有名,他身高一丈多,真是極品。

  最后提醒大家不要破壞文物。亂扔垃圾,再見

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇4

  洛陽,素稱“九朝古都”,但實際上先后有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城,前后歷時1500年,是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

  距市區(qū)13公里的龍門是洛陽南面的天然門戶,這里兩岸香山、龍門山對立,伊水中流,遠(yuǎn)望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰(zhàn)國以來,這里就獲得了一個形象化的稱謂“伊闕”。隋煬帝都洛陽,因?qū)m城城門產(chǎn)正對伊闕,古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃,因此得名“龍門”,“龍門”之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上,南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造,經(jīng)過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋,累計大規(guī)模開鑿約四百余年,現(xiàn)存窟龕2345個,碑刻題記2800余塊,佛塔70余座,造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數(shù)量之多,居中國石窟之冠,與敦煌莫高窟、大同云岡石窟并稱為中國三大佛教藝術(shù)寶庫。中華人民共和國國務(wù)院于1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護(hù)單位。20__年11月,聯(lián)合國教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  龍門石窟是中國古代封建政權(quán)凌駕于佛教之上的宗教藝術(shù),由于魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風(fēng)范的重要特色,許多窟龕或造象的興廢變遷都與當(dāng)時的政治形勢變化有著密切關(guān)系。

  “龍門山色”自古即為洛陽八景之首。北魏以來,這里松柏蒼翠,寺院林立,到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩,伊水碧波蕩漾,唐代時行船往來,穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映,形成了旖旎蔥蘢,。鐘靈毓秀的龍門山色。伊闕風(fēng)光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客,帝王將相,高僧大德徜徉于此,賦詩吟誦。唐代大詩人白居易“洛都四郊山水之勝,龍門首焉;龍門十寺觀游之勝,香山首焉”的佳句,聲名遠(yuǎn)揚,今誦尤新。

  潛溪寺朋友們,下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內(nèi)造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐,身體各部比例勻稱,面容豐滿,胸部隆起,表情靜穆慈祥。兩側(cè)觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中,豐滿敦厚,表情溫雅文靜,富于人情味,揭示了唐初雕刻藝術(shù)的長足發(fā)展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”,是佛教凈土宗供奉的偶像。

  隋唐時代是中國佛教發(fā)展的又一個繁盛期。佛教學(xué)風(fēng)在“破斥南北、禪義均弘”形勢下,南北佛教徒們不斷的交流和互相影響,完成了對以前各種佛教學(xué)說的概括和總結(jié),從而使佛教中國化的趨向更加明顯,也使佛教造像藝術(shù)充滿了清新與活力。因此,在造像藝術(shù)上發(fā)生了不同于北魏時代造像風(fēng)格的變化,潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風(fēng)格的序曲。

  賓陽中洞北魏孝文帝遷都洛陽后,實行了意義重大、比較徹底的漢化改革,歷史上稱為“孝文改制”。由最高統(tǒng)治者實行的政治上的改革必然對當(dāng)時皇家貴族發(fā)愿開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風(fēng)格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

  朋友們,現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合稱為賓陽三洞。賓陽三洞因統(tǒng)一規(guī)劃、有計劃開鑿且并排布局而得名。這三座洞窟從公元500年開鑿直到523年停工,歷時長達(dá)24年還未完工,史書記載用工多達(dá)80多萬。中間的為賓陽中洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開鑿。洞中三壁造三世佛,從南向茲依次為過去世燃燈佛、現(xiàn)在世佛釋迦牟尼和未來世佛彌勒佛。

  賓陽中洞的窟頂是穹隆形,好像蒙古包的頂部,地面雕刻著大型蓮花,周邊是蓮花花瓣、水波紋和其它裝飾圖案,如同鮮艷美麗的地毯式樣子。這種形式使人很自然聯(lián)想起北方游牧民族的生活。

  主佛釋迦牟屁,造像手法已和北魏鮮卑族拓拔部固有的粗獷敦厚之風(fēng)有所不同,而是吸收了中原地區(qū)漢民族文化的成分和當(dāng)時南朝所流行的“清瘦俊逸”的風(fēng)尚,形成了遷都洛陽后佛教造像“秀骨清像”的藝術(shù)形式。主佛體態(tài)修長,面容清瘦,眉目疏朗,嘴角上翹,表情溫和,神采飄逸。服飾已脫去了云岡石窟中雙領(lǐng)下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟,改為中原地區(qū)褒衣博帶的形式,衣裙下部雕作羊腸紋拖在基座前部,一層一層折疊著。這種雕造風(fēng)格迅速在全國流行開,成為北魏時期佛教藝術(shù)中國化、民族化的造像特色。

  這種造像手法與現(xiàn)實生活中的人物形象接近了許多,西南地區(qū),正是孝文帝改制在龍門石窟造像上的反映。

  中洞窟門內(nèi)前壁兩側(cè)下層各有一幅大型浮雕,北為孝文帝及侍從禮佛圖,南為文昭皇太后及嬪妃禮佛圖。這兩幅作品,精美絕倫,20世紀(jì)30年代被盜鑿而去,現(xiàn)分別藏美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。

  1978年,當(dāng)人們拆除賓陽中洞的清代所建磚券門時,雕鑿于北魏時期造型鮮為人知的天王造像顯現(xiàn)在人們面前。朋友們請看,當(dāng)時在窟門過道兩壁上發(fā)現(xiàn)的就是三頭四臂的帝釋天王和四頭四臂大梵天王浮雕。

  賓陽中洞完成于六世紀(jì)中葉,它顯示了當(dāng)時我國石窟藝術(shù)發(fā)展的高超水平。

  伊闕佛龕之碑-----李泰與賓陽南洞朋友們,我們現(xiàn)在所看的這塊大碑,名為“伊闕佛龕之碑”,由唐太宗時中書侍郎岑文本撰文,中央令、大書法家褚遂良書丹。這通碑為目前國內(nèi)所見褚遂良楷書之最大者,字形奇?zhèn)バ忝,是唐楷書法藝術(shù)的珍品。碑文主要記述唐太宗第四子魏王李泰為其母文德皇后長孫氏死后做功德而開鑿,碑文中并有大量粉飾、美化李泰之語。因此,結(jié)合太宗末年李泰與太子李承乾爭奪太子位的史實可知,李泰借為母親開窟造像做功德,實有獲得太宗好感,為自已撈取政治資本的目的和用心。需要說明的是,這通碑原應(yīng)為此魏所雕的賓陽中洞的造窟碑,到了唐代李泰為節(jié)省費用,竟就勢磨去原有碑文,又重新雕刻成唐碑的。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇5

  大家好,我是你們的小導(dǎo)游,我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。

  現(xiàn)在呢,我們已經(jīng)踏上旅途,行駛在鄭少高速上,途經(jīng)新密、登封和伊川就會到達(dá)咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位于洛陽市南12公里的伊河兩岸,這里的地行為兩山夾一水,河以東是香山,河以西則是龍門山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,龍門山就像一座天然的門闕,故古稱“伊闕”,隋煬帝建都洛陽后,因?qū)m城門正對伊闕,而古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃,因此,隋朝時改伊闕為“龍門”,沿用至今。

  龍門石窟是我國的重點觀賞風(fēng)景區(qū),大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍,我們進(jìn)來時,大家看這些洞里都有一個不同的姿態(tài),小佛在兩旁,中間有大佛。從前有個傳說,古時代有一個長的像佛的小男孩,他常常聽到地下有聲音,于是他挖地,忽然地咧開了一個大洞,里面出來一個大佛,所以就形成了龍門石窟的稱號。

  龍門山清水秀,景色宜人,溫泉增輝。自古以來,龍門山色被列入洛陽八大景之冠,唐代大詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前后。當(dāng)時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治,而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越,于是在公元493年遷都洛陽,同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周,唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)420xx年之久,其中北魏和唐代大規(guī)模營進(jìn)140多年,因而在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30 %,唐代洞窟約占60%,其他朝代僅占10%左右。

  大家接著看,擺在我們眼前的是一個龍,這個龍是守護(hù)佛的龍,一但佛被破壞,這個龍就會震一下。提醒我們要保護(hù)好祖國是文化遺產(chǎn)。

  好了,龍門石窟的歷史講解就先到這里,下面是觀賞的時間,注意不要亂畫,影響美觀。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇6

  尊敬的各位游客,大家好!我姓孫,大家就叫我孫導(dǎo)好了。我們現(xiàn)在所在的這座繁華的城市就是素有“十五朝古都之稱”的洛陽,雖然洛陽的牡丹甲天下,但今天我可不是帶大家千里迢迢的來看洛陽的牡丹花,今天我要帶大家參觀洛陽最有名的一處名勝古跡,大家猜猜是那里,哈哈!這位游客猜對了,今天我要帶大家參觀的就是美麗的龍門石窟,下面我就給大家做個簡單的介紹吧!

  龍門石窟于2019年11月30日已被列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)名錄,它與云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟。龍門石窟位于洛陽市區(qū)南面12公里處,那里風(fēng)景優(yōu)美,有東、西兩座青山對峙,像一座天然大門,簡直無與倫比,唐代詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。龍門石窟密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達(dá)1公里,共有9700余尊佛像,1300多個石窟,其中最大的佛像高17。14米呢!最小的卻小得可憐,僅有2厘米長,這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。

  到龍門石窟,奉先寺是一定要去的,它是龍門石窟中最大的一個石窟,洞中的佛像個個面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)圓滿,雖然看著有些可笑,卻極為動人,石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實在是一件精美絕倫的藝術(shù)珍品。

  游覽完奉先寺,就可以去賓陽洞,洞內(nèi)有11尊大佛像。佛和菩薩面相清瘦,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡?唔?shù)裼酗w天,挺健飄逸,有的臂挎花籃,采摘鮮花;有的懷抱琵琶,輕撥銀弦,很值得一覽。

  參觀過了賓陽洞,就去賓陽洞南邊的萬佛洞看看,洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計有15000多尊,洞中的佛像姿態(tài)不一,神態(tài)各異,十分傳神……

  哦!龍門石窟不知不覺就到了,我也不多說了,請大家下車,跟我一起去細(xì)細(xì)游覽吧!

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇7

  各位游客:

  大家好!今天有幸由我來帶領(lǐng)大家游覽龍門石窟,我姓鄭,大家可以叫我鄭導(dǎo),希望我的服務(wù)能讓大家滿意。為方便大家游玩,我先向大家介紹一下龍門石窟。

  龍門石窟位于洛陽市區(qū)南面12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。

  龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”,F(xiàn)“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。

  龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝千都洛陽(公元494年)前后,迄今已有1500多年的歷史。后來,歷經(jīng)東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長1000多米,現(xiàn)存石窟1300多個,佛洞、佛龕2345個,佛塔50多座,佛像10萬多尊。其中最大的佛像高達(dá)17。14米,最小的僅有2厘米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品,這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。

  賓陽洞有三窟,賓陽中洞是北魏時期(公元386——520xx年)的代表性作品。這個洞窟前后用了20xx年才建成,是開鑿時間最長的一個洞窟。 奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早,內(nèi)容最豐富的一座,

  龍門石窟規(guī)模宏大,氣勢磅礴,窟內(nèi)造像雕刻精湛,內(nèi)容題材豐富,被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。 我給大家四個小時地游覽時間,請大家愛護(hù)這具有一千五百年歷史的文化遺產(chǎn),謝謝合作!祝大家旅行愉快。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇8

  親愛的游客們:

  今天有幸陪同大家一道參觀龍門石窟,我感到很高興。這里就是位于中原地帶的“九朝之都”———洛陽。而龍門石窟在距洛陽南十二公里之處,是世界上著名的石刻藝術(shù)之一。

  現(xiàn)在從我們眼前流過的是奔騰的伊水。橋上有陳毅同志親筆所題的剛勁有力的“龍門”兩字,它標(biāo)志著龍門已回到了勤勞勇敢的人民手中。

  沿壁而走,我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)了千佛洞。洞有一間屋大小,高三四米。不論四壁還是洞頂,滿是高約二十厘米的小佛像。佛像上下頭腳相連,左右并肩而坐,相貌相同,神態(tài)安詳。抬頭望洞頂,那一個個佛像如夏日群星,令人眼花繚亂。

  千佛洞已參觀完,我們現(xiàn)在走出洞。大家看,那穿著各色服裝的游人洞順?biāo)畡菪拗氖萆舷麓┬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一條伏在山間小道上磷光斑斕的巨龍在蜿蜒蠕動。“巨龍”給這純?nèi)灰簧那旯诺卦鎏砹藷o限的生機。

  現(xiàn)在大家又望見了川流不息的伊水。它仍在嘩嘩地流淌著,好像在憧憬著未來,由仿佛在說:朋友們,努力學(xué)習(xí),將來為祖國建設(shè)出成千上萬馳名中外的現(xiàn)代化“龍門”吧!

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇9

  大家好,我是你們的小導(dǎo)游,我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。

  現(xiàn)在呢,我們已經(jīng)踏上旅途,行駛在鄭少高速上,途經(jīng)新密、登封和伊川就會到達(dá)咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位于洛陽市南12公里的伊河兩岸,這里的地行為兩山夾一水,河以東是香山,河以西則是龍門山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,龍門山就像一座天然的門闕,故古稱“伊闕”,隋煬帝建都洛陽后,因?qū)m城門正對伊闕,而古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃,因此,隋朝時改伊闕為“龍門”,沿用至今。

  龍門石窟是我國的重點觀賞風(fēng)景區(qū),大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍,我們進(jìn)來時,大家看這些洞里都有一個不同的姿態(tài),小佛在兩旁,中間有大佛。從前有個傳說,古時代有一個長的像佛的小男孩,他常常聽到地下有聲音,于是他挖地,忽然地咧開了一個大洞,里面出來一個大佛,所以就形成了龍門石窟的稱號。

  龍門山清水秀,景色宜人,溫泉增輝。自古以來,龍門山色被列入洛陽八大景之冠,唐代大詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前后。當(dāng)時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治,而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越,于是在公元493年遷都洛陽,同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周,唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)42019年之久,其中北魏和唐代大規(guī)模營進(jìn)140多年,因而在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30 %,唐代洞窟約占60%,其他朝代僅占10%左右。

  大家接著看,擺在我們眼前的是一個龍,這個龍是守護(hù)佛的龍,一但佛被破壞,這個龍就會震一下。提醒我們要保護(hù)好祖國是文化遺產(chǎn)。

  好了,龍門石窟的歷史講解就先到這里,下面是觀賞的時間,注意不要亂畫,影響美觀。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇10

  大家都知道,我國有四大石刻藝術(shù)寶庫。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟,山西大同得云岡石窟,甘肅天水得麥積山石窟,而另一個呢,就是我們今天要去參觀得龍門石窟了。龍門石窟位于洛陽市南13公里處,行車約40分鐘,那里不僅是著名得歷史名勝,而且是自然風(fēng)光很迷人得地方。整個龍門石窟由兩山組成,一山為香山,因古代得時候,山上長有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩人白居易就長眠與此,白居易晚年在洛陽居住了18年之久,名號為香山居士,逝世之后就葬在這座山得山腳下。另一座為西山,也是我們今天參觀得主要景點。大多得造像,洞窟,刻碑,都是建在西山上得。相傳兩山本為一座山,大禹治水時,嫌其阻水淹田,就用一把大斧子把它劈成了兩半,于是就成了兩座山,兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就好像一個天然得門闕,中間又有一條伊河自南向北流過,故稱伊闕。可謂兩山對峙,伊水中流。龍門山色,自古就被喻為洛陽八大景之首,是洛陽地區(qū)最好得風(fēng)景區(qū)。自唐代以來,皇帝被喻為真龍?zhí)熳,凡是與皇帝有關(guān)得東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來命名。比如皇帝穿得衣服叫龍袍,皇帝住得地方叫龍庭等等。那么,位于皇宮龍庭南面得門,就得名龍門。我們常常說一句話:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”?淳包c也是如此,不管多著名得景點,如果你不了解它,不懂得它得背景,歷史,意義,你就看不出個所以然來。甚至沒什么好看得,僅僅只是到此一游而已。但是如果你掌握這些情況以后,你就會覺得你所看得東西是非常有價值得,是值得一看得,所以,在看龍門前,我給大家詳細(xì)介紹一個龍門石窟。

  龍門石窟,在北魏太和年間(447-499)北魏孝文帝遷都洛陽前后就在此營建,它不是一個朝代某一個時期興建而成得,而是陸續(xù)開鑿,經(jīng)歷了眾多得朝代,相繼大規(guī)模營建得。開鑿時間長達(dá)400多年之久,距今已有1500多年得歷史了,我們以前可能也看到很多景點,但那些大多都是明清或者后來重建得,而龍門石窟確實從1500年前遺留下來得,F(xiàn)有佛像十萬余尊,佛窟,佛龕2100多個,碑刻題記3600多塊,洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時期開鑿得、其中唐代占三分之二,北魏占三分之一,大家可能會問,朝代不同,我們要怎么區(qū)分哪個朝代得呢?洞窟中雖然都是佛或菩薩,但它都有一個特點,就是跟當(dāng)時得世俗相結(jié)合得,唐代呢,有一個眾所周知得審美觀點,就是以肥為美,當(dāng)時人們認(rèn)為胖才是美,像唐代得武則天啊,楊貴妃楊玉環(huán)啊,她們都是除了漂亮以為,都有一個共同得特征,就是豐滿。所以,唐代得造像都有圓潤豐滿這樣一個特點。等一下到龍門石窟以后,大家可以找一下,臉龐,肩膀,身材渾厚,圓潤得那種就是唐代典型得造像,而北魏,則以瘦為美,北魏造像得特別是:瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦得,很清秀得那種就是北魏得造像。在這里,我已經(jīng)清楚得講過了,所以到了龍門以后呢,我要考一考大家,看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。

  龍門石窟是我國古代莫北人民智慧得結(jié)晶,藝術(shù)實踐得結(jié)果,堪稱我國雕刻藝術(shù)寶庫,為研究我國古代歷史,文化,佛教,雕刻,服飾提供了極為豐富得資料,它是佛教流傳到我國后,與中國文化相結(jié)合得典范。第一┆范文網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有...

  那么,千千萬萬佛像是何人所謂呢?他們又為什么要雕像造佛呢?事實上,絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營造得功德窟,龍門石窟大規(guī)模營建于北魏和唐代,那時佛教興盛,帝王將相們深信“輪回報應(yīng)”,“造佛得佛報”。于是他們不惜花費大量得人力,物力,財力,黨團(tuán)范文,為自己,父母,親朋好友營造公德窟,另外一個原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要,利用佛教從思想意識上統(tǒng)治人民。通過開鑿擴(kuò)大石窟來宣揚佛教。第三個原因,開鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來得。在中國北方,石窟得開鑿路線基本上是沿絲綢之路而來得。這也是佛教傳入中國得一跳主要路線。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇11

  大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。今天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

  先為大家大概地介紹一下龍門石窟:龍門石窟是我國四大石窟之一,四大石窟還有:云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群,據(jù)不完全統(tǒng)計,現(xiàn)存大小窟龕兩千多個,佛塔七十余座,造像十萬多尊,碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽,也就是公元494年,直至北宋,現(xiàn)存佛像十萬余尊,窟龕二千三百多個。1961年被國務(wù)院列為國家重點文物保護(hù)單位 。到達(dá)目的地了,請大家跟我來?,這里是一個風(fēng)景秀麗的地方,有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”,F(xiàn)“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾哦!

  這個石窟好大,讓我們近距離看看。瞧,這是奉先寺,奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時期,于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切,極為動人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17。14米,頭高4米,耳朵長1。9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,盧舍那意即光明遍照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評論說,在塑造這尊佛像時,把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,因此,她具有巨大的藝術(shù)魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠,二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了,大家會看見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。那樣子生動極了。

  金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人的,是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r,在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢逼人。 那樣子你看了也會害怕三分,可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,這一尊尊佛像惟妙惟肖。龍門石窟中的洞也很著名。

  看,這是龍門石窟中另一個著名洞窟——賓陽洞。這個窟前后用了24年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態(tài)端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大頸平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡?唔?shù)裼酗w天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心,前簇后擁,組成禮佛行列,構(gòu)圖精美,雕刻細(xì)致,藝術(shù)價值很高,是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫?上П幻绹斯唇Y(jié)中國奸商盜運到美國,現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會博物館。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘,很值得一覽。

  在賓陽洞南邊的是萬佛洞。洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,壁頂上浮雕伎樂人,個個婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤豐滿,姿勢優(yōu)美,十分傳神。

  古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記,為人稱道的龍門二十品,大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為:魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。

  還有一個藥方洞,刻有140個藥方,反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,在別的地方也有發(fā)

  現(xiàn),這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個重要方法。

  龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有2600多品,其中龍門二十品,是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中于古陽洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟,鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,雕刻精巧。

  龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫。龍門石窟地處中原,是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,是我國古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此,龍門石窟在我國石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。

  由于時間關(guān)系,龍門石窟主要洞窟的講解就到此結(jié)束。現(xiàn)在給各位留一點時間照相。待一會兒我們將車開過龍門橋,跨過伊河,到河對岸觀賞龍門西山蘭貌。謝謝各位!

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇12

  大家好,我是你們的小導(dǎo)游,我們要去的地方是龍門石窟。很高興為大家講解龍門石窟。

  現(xiàn)在呢,我們已經(jīng)踏上旅途,行駛在鄭少高速上,途經(jīng)新密、登封和伊川就會到達(dá)咱們今天的目地地——龍門石窟了。龍門石窟呢位于洛陽市南12公里的伊河兩岸,這里的地行為兩山夾一水,河以東是香山,河以西則是龍門山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,龍門山就像一座天然的門闕,故古稱“伊闕”,隋煬帝建都洛陽后,因?qū)m城門正對伊闕,而古代帝王又以真龍?zhí)熳幼跃,因此,隋朝時改伊闕為“龍門”,沿用至今。

  龍門石窟是我國的重點觀賞風(fēng)景區(qū),大家來看這的龍門石窟的門上有一位佛和兩條長龍,我們進(jìn)來時,大家看這些洞里都有一個不同的姿態(tài),小佛在兩旁,中間有大佛。從前有個傳說,古時代有一個長的像佛的小男孩,他常常聽到地下有聲音,于是他挖地,忽然地咧開了一個大洞,里面出來一個大佛,所以就形成了龍門石窟的稱號。

  龍門山清水秀,景色宜人,溫泉增輝。自古以來,龍門山色被列入洛陽八大景之冠,唐代大詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉。”龍門石窟就開鑿于山水相依的峭壁間。它始于北魏孝文帝由平城(今山大同市)遷都洛陽前后。當(dāng)時孝文帝深感國都偏于北方不利于統(tǒng)治,而地處中原的洛陽自然條件優(yōu)越,于是在公元493年遷都洛陽,同時拉開了營建龍門石窟的序幕。龍門石窟經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周,唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)420xx年之久,其中北魏和唐代大規(guī)模營進(jìn)140多年,因而在龍門的所有洞窟中,北魏洞窟約占30 %,唐代洞窟約占60%,其他朝代僅占10%左右。

  大家接著看,擺在我們眼前的是一個龍,這個龍是守護(hù)佛的龍,一但佛被破壞,這個龍就會震一下。提醒我們要保護(hù)好祖國是文化遺產(chǎn)。

  好了,龍門石窟的歷史講解就先到這里,下面是觀賞的時間,注意不要亂畫,影響美觀。

  龍門石窟

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇13

  龍門石窟象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館,為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究,提供了極為珍貴的資料。

  好了,各位朋友,我們已來到了龍門石窟,現(xiàn)在請大家下車,跟我走,去參觀石窟。

  這里值得一提的是:古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像,這些龕像多有造像題記,記錄了當(dāng)時的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中,有十九品在古陽洞內(nèi)!洱堥T二十品》代表了魏碑體,字形端正大方、氣勢剛健有力,結(jié)體用筆在隸、楷之間,是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨特字體!洱堥T二十品》可以說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華,所以千百年來為書法家所稱道。

  由于時間關(guān)系,龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束。現(xiàn)在給各位留一點時間照相。待一會兒我們將車開過龍門橋,跨過伊河,到河對岸觀賞龍門西山蘭貌。謝謝各位!

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇14

  歡迎大家來到洛陽龍門石窟,現(xiàn)在我們就在龍門的入口,不要心急,我們立刻就進(jìn)去領(lǐng)略里面那博大精深的文化藝術(shù)。

  龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代公元493~920_年期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。它們詳實描述了佛教中宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。大家都知道龍門石窟已經(jīng)被評為世界文化遺產(chǎn),相信大家都是為了這個慕名而來。

  龍門石窟位于中國中部河南省洛陽市南郊12.5公里處,龍門峽谷東西兩崖的峭壁間。因為這里東、西兩山對峙,伊水從中流過,看上去宛若門厥,所以又被稱為“伊厥”,唐代以后,多稱其為“龍門”。這里地處交通要沖,山清水秀,氣候宜人,是文人墨客的觀游勝地。又因為龍門石窟所在的巖體石質(zhì)優(yōu)良,宜于雕刻,所以古人選擇此處開鑿石窟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去,石窟安靜佇立在那里,前面的湖面跟它挺有默契的,都是靜靜的。我們可以閉上眼睛感受一下,可能會感到從未有過的平靜。

  龍門石窟與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為“中國三大石刻藝術(shù)寶庫”。石窟始鑿于北魏孝文帝時公元471~477年,歷經(jīng)400余年才建成,迄今已有1520_年的歷史,龍門石窟南北長約1公里,現(xiàn)存石窟1300多個,窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,佛像97000余尊。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。

  我們最先看到的是賓陽洞,賓陽中洞是北魏時期大概公元386~520_年的代表性作品。這個洞窟前后用了20_年才建成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,面部清秀,神情自然,堪稱北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。主像座前刻有兩只姿態(tài)雄健的石獅。左右侍立二弟子,二菩薩,菩薩像含笑凝眸,溫柔敦厚。洞中還雕刻著眾菩薩,弟子聽法的浮雕像,栩栩如生?唔旓w天仙子的刻畫也十分傳神。

  我們沿著棧道繼續(xù)前行,會經(jīng)過珍珠泉、萬佛洞、藥方洞(內(nèi)有許多濟(jì)世藥方)、蓮花洞等洞窟,其中又以蓮花洞為特殊。蓮花洞是繼賓陽三洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。此雕刻的非常精美,開鑿于北魏孝昌年間即公元526—520_年前后,屬于北魏后期作品。據(jù)說,人大會堂的頂燈就是仿它而做。這里除了大佛造型細(xì)膩外,最大的看點是南北它是龍門兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工細(xì)作,確實為龍門一絕。好了,我們現(xiàn)在前往奉先寺。它是龍門石窟的精華部分;蛟S你們曾經(jīng)在電視上看過,現(xiàn)在讓我們走近它,親自感受一下它的魅力。走到這里遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到那邊人很多,我們還可以看到那里有一尊大大的佛像,它是奉先寺那大佛,而奉先寺是龍門石窟中最大的一個窟,代表了唐代石刻藝術(shù)的風(fēng)格。它長寬各30余米。整個奉先寺的雕塑群是一個完美的藝術(shù)整體?!這個就是遠(yuǎn)處看到的盧舍那雕像。它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。盧舍那佛像總高約17米,豐腴典雅,栩栩如生。她那智慧的雙眼,稍稍向下俯視,目光正好與朝拜者仰視的目光交匯,令人產(chǎn)生心靈上的震撼,具有無窮的藝術(shù)魅力。它的面容豐滿秀麗,雙目寧靜,微露笑意,形象莊嚴(yán)又不失睿智慈祥,被譽為東方的“蒙娜麗莎”。一般說來,在佛學(xué)的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的這尊主佛卻被女性化,傳說盧舍那大佛的形象就是按照武則天的容貌雕琢而成。相對云崗石窟,看過龍門后我們都明顯感覺云崗石窟佛像雕刻線條古樸粗獷,龍門則精致細(xì)膩的多。奉先寺的天王造像肌肉突出,線條清晰,給人已孔武有力的感覺。我想大家都非常喜歡這里。盡情地享受它的熏陶吧。當(dāng)然,除了欣賞盧舍那佛像之外,我們也不能忽略旁邊的那些同樣令人震撼的雕像,就像這些,都同樣雕刻得十分傳神的。同樣能令人產(chǎn)生心靈上的震撼。

  好,參觀完奉先寺,我們就到龍門石窟歷史最悠久的古陽洞。

  古陽洞是龍門石窟中開鑿最早,內(nèi)容最豐富的一座,也是北魏時期的另一代表洞窟。古陽洞中有很多佛龕造像,這些佛龕造像多有題記,記錄了當(dāng)時造像者的姓名,造像年月及緣由,這些都是研究北魏書法和雕刻藝術(shù)的珍貴資料。中國書法史上的里程碑“龍門二十品”,大部分集中在這里!褒堥T二十品”代表了魏碑體,字體端正大方,氣勢剛健有力,是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華,歷來為世人所推崇!洱堥T二十品》是龍門石窟中的二十尊造像的題記拓本,北魏書風(fēng)的代表作!妒计焦煜裼洝繁臼歉綄儆诜瘕惖念}記,全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》,北魏孝文帝太和二十二年,刻于河南洛陽龍門古陽洞北壁。題記由孟達(dá)撰文,朱義章楷書。此碑與其它諸碑不同之處是全碑用陽刻法,逐字界格,為歷代石刻所僅見,在造像記中獨樹一幟。記文內(nèi)容寄造像者宗教情懷,兼為往生者求福除災(zāi)。清乾隆年間始被黃易發(fā)現(xiàn),受到書壇重視,列入“龍門二十品”,此碑文方筆斬截,筆畫折處重頓方勒,結(jié)體扁方緊密,點劃厚重飽滿,鋒芒畢露,顯得雄峻非凡,被推為魏碑方筆剛健風(fēng)格的代表。

  看完石窟最精華的部分,讓我們近距離接觸石窟,感受它的每一個細(xì)節(jié)。就像我們現(xiàn)在身處的這個洞,一進(jìn)來就可以感受它濃厚的貴族色彩,是典型的皇家風(fēng)格。像在這道墻上,我們就可以看出其實石窟的每一處都是古人非常重視的,不容馬虎。好了。大家就自主參觀一下石窟,到晚上我們還要欣賞石窟的夜景。相信大家一定很期待,讓我們吃完晚飯就一起來感受龍門石窟的夜景吧。

  大家請看,石窟晚上看過去是不是跟白天看到的很不一樣?

  是啊,晚上的石窟看起來是非,F(xiàn)代的,好像一座城堡,充滿了神秘感。進(jìn)去里面看,燈光照到佛像上面,像不像靈光?這些金色的燈光把佛像襯托得更有神圣感。不愧是中國石窟藝術(shù)的里程碑。好了,龍門石窟的參觀就到此結(jié)束了,相信大家跟我一樣充滿了感慨,覺得真是不枉此行。歡迎大家下次有機會再來感受一下石窟的魅力和震撼。謝謝。

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇15

  大家好,我是本次旅程的小導(dǎo)游:胡妍。很高興大家參加龍門石窟一日游的活動。先為大家大概地介紹一下龍門石窟:龍門石窟是我國四大石窟之一,四大石窟還有:云岡石窟、敦煌莫高窟和麥積山石窟。龍門石窟還是我國目前保存比較完整的大型石窟群,據(jù)不完全統(tǒng)計,現(xiàn)存大小窟龕兩千多個,佛塔七十余座,造像十萬多尊,碑刻題記兩千八百多塊。龍門石窟位于河南省洛陽市南十三公里處,它同甘肅的敦煌石窟、山西大同的云岡石窟并稱中國古代佛教石窟藝術(shù)的三大寶庫。龍門石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽,也就是公元494年,直至北宋,現(xiàn)存佛像十萬余尊,窟龕二千三百多個。1961年被國務(wù)院列為國家重點文物保護(hù)單位 。到達(dá)目的地了,請大家跟我來?,這里是一個風(fēng)景秀麗的地方,有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”,F(xiàn)“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。所以請不要在這美麗的地方留下垃圾哦!

  這個石窟好大,讓我們近距離看看。瞧,這是奉先寺,奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時期,于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切,極為動人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長1.9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據(jù)佛經(jīng)說,盧舍那意即光明遍照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。有人評論說,在塑造這尊佛像時,把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,因此,她具有巨大的藝術(shù)魅力。 盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠,二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了,大家會看見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯。那樣子生動極了.

  金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人的,是龍門石窟中的珍品1953年清理洞窟積土?xí)r,在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突,怒視前方,二手握拳,胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放,雄健有力,氣勢逼人。 那樣子你看了也會害怕三分,可能是金剛力士在怒視著偷盜他的賊人,這一尊尊佛像惟妙惟肖.龍門石窟中的洞也很著名.

  看,這是龍門石窟中另一個著名洞窟——賓陽洞。這個窟前后用了20xx年才完成,是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內(nèi)有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像,高鼻大眼、體態(tài)端祥,左右二邊有弟子、菩薩侍立,佛和菩薩面相清瘦,目大頸平,衣錦紋理周密刻劃,有明顯西域藝術(shù)痕跡?唔?shù)裼酗w天,挺健飄逸,是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》,畫面上分別以魏孝文帝和文昭皇太后為中心,前簇后擁,組成禮佛行列,構(gòu)圖精美,雕刻細(xì)致,藝術(shù)價值很高,是一幅反映當(dāng)時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結(jié)中國奸商盜運到美國,現(xiàn)分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市大都會博物館。而洞口初唐書法家褚遂良書碑銘,很值得一覽。

  在賓陽洞南邊的是萬佛洞.洞中刻像豐富,南北石壁上刻滿了小佛像,很多佛像僅一寸,或幾厘米高,計有15000多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士,肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝,每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人,壁頂上浮雕伎樂人,個個婀娜多姿,形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像,手提凈瓶舉塵尾,體態(tài)圓潤豐滿,姿勢優(yōu)美,十分傳神。

  古陽洞也很出名。這里有豐富造像題記,為人稱道的龍門二十品,大部分集中在這里。清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為:魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態(tài)奇逸、精神飛動、骨法洞達(dá)、結(jié)構(gòu)天成、血肉豐美。

  還有一個藥方洞,刻有140個藥方,反映了我國古代醫(yī)學(xué)的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中,在別的地方也有發(fā)

  現(xiàn),這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個重要方法。

  龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛,而石窟中造像題記也不乏藝術(shù)精品。龍門石窟造像題記遍布許許多多的洞窟,約有2600多品,其中龍門二十品,是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一部分,在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品,十九品集中于古陽洞,另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟里。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟,鑿于北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內(nèi)小佛龕琳瑯滿目,雕刻精巧。

  龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。因此,它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟并稱為中國三大石刻藝術(shù)寶庫.龍門石窟地處中原,是外來佛的教藝術(shù)植根于中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)土壤之中的豐碩成果,是我國古代雕塑藝術(shù)完整體系的集中表現(xiàn)。因此,龍門石窟在我國石窟藝術(shù)中有自己特殊的歷史地位。

  好了,今天的龍門石窟一日游結(jié)束了,請大家回去養(yǎng)精蓄銳,準(zhǔn)備參加明天的云岡石窟一日游.再見!

龍門石窟導(dǎo)游詞 篇16

  各位游客:

  大家好!今天有幸由我來帶領(lǐng)大家游覽龍門石窟,我姓鄭,大家可以叫我鄭導(dǎo),希望我的服務(wù)能讓大家滿意。為方便大家游玩,我先向大家介紹一下龍門石窟。

  龍門石窟位于洛陽市區(qū)南面12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一。

  龍門是一個風(fēng)景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”,F(xiàn)“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。

  龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝千都洛陽(公元494年)前后,迄今已有1500多年的歷史。后來,歷經(jīng)東西魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長1000多米,現(xiàn)存石窟1300多個,佛洞、佛龕2345個,佛塔50多座,佛像10萬多尊。其中最大的佛像高達(dá)17。14米,最小的僅有2厘米。另有歷代造像題記和碑刻3600多品,這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣。其中以賓陽中洞、奉先寺和古陽洞最具有代表性。

  賓陽洞有三窟,賓陽中洞是北魏時期(公元386——52019年)的代表性作品。這個洞窟前后用了24年才建成,是開鑿時間最長的一個洞窟。 奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐代武則天時期,歷時三年。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早,內(nèi)容最豐富的一座,

  龍門石窟規(guī)模宏大,氣勢磅礴,窟內(nèi)造像雕刻精湛,內(nèi)容題材豐富,被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。 我給大家四個小時地游覽時間,請大家愛護(hù)這具有一千五百年歷史的文化遺產(chǎn),謝謝合作!祝大家旅行愉快。

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