湖北導(dǎo)游詞900字（通用7篇）
湖北導(dǎo)游詞900字 篇1
“男人一路歡笑，女人一路尖叫”——中外游客如此評(píng)價(jià)九畹溪漂流。九畹溪距三峽大壩20公里，分為兩段，上段兩人一舟，闖越怪石密布、浪花四濺的激流險(xiǎn)灘;下段坐觀光艇或沖鋒舟，穿越絕壁林立、山窮水復(fù)的九畹峽谷，欣賞地縫、仙女山、望夫石等奇觀。漂流九畹溪，體驗(yàn)浪遏飛舟的快感，享受戰(zhàn)勝自我的激情，被中外游客譽(yù)為“三峽第一漂”。
九畹溪曾是偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原早年開壇講學(xué)、植蘭修性之地，“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”即指此地。從秭歸新縣城至九畹溪,沿途有問天神簡(jiǎn)、神牛泉、將軍巖、美女曬羞、剪刀崖、和尚巖等十余處自然景觀,有與屈原文化緊密相關(guān)的問天簡(jiǎn)、壇包、神龜石、巨魚坊、求字碑、硯窩臺(tái)、筆峰石、靈芝巖等近二十處人文景觀,有極具科學(xué)研究?jī)r(jià)值的古懸棺群,有宗教特色濃郁的圣天觀,有人跡罕至的干溪溝生態(tài)旅游區(qū)，供您欣賞。
在通往九畹溪景區(qū)的路上，茶園坡遂道口，有一塊巨石臨江倚石而立，高約400米，寬約80米，厚約5米。它與主巖之間有一道裂縫，寬處約5米，窄處約半米，把它與巖體完全分離。這塊高而薄的石片，就象人工立起的一方豐碑，又象一片竹木削刻的書簡(jiǎn)，相傳楚國(guó)郢都失守之后，屈原托弟子石夫?qū)⒃?shī)簡(jiǎn)《問天》帶回家鄉(xiāng)，焚于高山之巔，石夫不忍，將詩(shī)簡(jiǎn)藏于此處，人們稱它為“問天神簡(jiǎn)”。
巨魚坊 在九畹溪口，有個(gè)雖小卻很有名的碼頭，叫巨魚坊。相傳屈原投江汩羅之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神魚將他的尸體送回故鄉(xiāng)，交給屈原的妹妹女須。神魚完成任務(wù)后，再也沒有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不過泄灘，下不過新灘，一直守在九畹溪口的江水中。清代詩(shī)人程含章作詩(shī)歌頌它：“客言秭歸山下水，中有神魚長(zhǎng)不死。當(dāng)年屈子投汩羅，神魚銜送歸鄉(xiāng)里。”
神牛泉
在通往九畹溪景區(qū)的路上，過芝蘭小集鎮(zhèn)不久，可見臨溪一道絕壁上有許多蘑菇狀的鐘乳石，石縫中噴射出一道山泉，形成一道瀑布，人們稱它為神牛泉，當(dāng)?shù)厝私兴?ldquo;沙牛屙尿”。每逢雨季水大之時(shí)，最遠(yuǎn)可噴到河對(duì)岸，飛珠濺玉，彩虹斜掛，形成一道奇觀。當(dāng)?shù)厝擞惺赘鑼ｉT吟這神牛泉：“一股清涼泉，洞洞兒里流出來，流將出來洗衣裳。藍(lán)的好洗花的好漿，手拿楊木棒槌，棒出個(gè)大太陽(yáng)。郎在對(duì)面望奴洗衣裳，望得奴家心里好慌張，一心想情郎，下下捶石板上。”
將軍巖
在神牛泉對(duì)岸的懸崖上，有一塊酷似人頭的巨石，背依大山，頭頂沖天帽，怒眼圓睜，闊鼻大嘴，唇邊短須橫生，五官栩栩如生，石“頭”以黑色懸崖為身軀，活象一個(gè)身披黑袍、威風(fēng)凜凜的古代將軍。當(dāng)?shù)厝朔Q它為“將軍巖”。
棺木巖 自古流傳棺木巖，鳥鳴猿啼動(dòng)人懷。雪飄草林山戴孝，風(fēng)吹松杉樹舉哀。春到百花呈奠禮，夜來明月照靈臺(tái)。不知亡者哪朝輩，棺木七副洞里埋。
在九畹溪峽谷中，在一座約700米高的巖壁，在距地面約六、七十米的半腰中有一條很寬的橫向裂縫，縫中放著七具懸棺，因此當(dāng)?shù)厝朔Q這個(gè)地方叫棺木巖。懸棺離公路不足百米，站在公路上肉眼可見。
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從九畹溪黑龍?zhí)峨娬痉褐鄱缕摺斯�，可見一巨石，象一位少婦立于懸?guī)r之上，背著嬰兒，翹首期盼丈夫歸來。她那上圓下尖的瓜子臉蛋，腦后微墜的發(fā)髻，渾圓豐滿的胸脯，活脫脫一個(gè)望穿秋水的青春少婦。當(dāng)?shù)厝朔Q它為“望夫石”。
望夫處，江悠悠�；癁槭�，不回頭。
上頭日日風(fēng)復(fù)雨，行人歸來石應(yīng)語(yǔ)。
——唐代詩(shī)人王建詩(shī)《望夫石》
湖北導(dǎo)游詞900字 篇2
神奇龜峰是大自然賦予人類的自然瑰寶，也是景區(qū)標(biāo)志性的奇特景觀，它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體，俊俏挺拔、氣勢(shì)宏偉，海波1260米，堪稱世界地質(zhì)奇跡。說到龜峰山的來歷，相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，龜峰山本是一片汪洋大海，在海里有一只龜經(jīng)潛心修煉千年終成正果，神龜用它修來的千年道行為人間疾苦的人們行善，一次不小心得罪了玉帝之子—太陽(yáng)，被貶落人間化成一座大山，就是今天的龜峰山，從此神龜就在這里日日夜夜守護(hù)著這一方的人們。大家請(qǐng)往我手指的地方看去，神龜昂首問天，好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽(yáng)一樣。神奇的傳說為龜峰山涂抹了神奇的色彩，也寄托著人們對(duì)美好生活的向往。在這里不僅有天然神龜，還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、食龜?shù)纫札敒槲幕诵牡拈L(zhǎng)壽文化。
龜峰山是長(zhǎng)壽山：一是從龜峰到龜尾全場(chǎng)16公里，寬7公里，方圓100多公里，人稱“天下第一龜”;二是龜是動(dòng)物界壽命最長(zhǎng)的動(dòng)物，自古作為長(zhǎng)壽、健康、吉祥的象征;三是龜峰山有“天然氧吧”、“綠色寶庫(kù)”之稱，景區(qū)森林覆蓋率95%，生態(tài)環(huán)境一流、空氣清新，負(fù)氧離子含量高;四是游客來這里可以吃山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶，白天登山旅游，晚上看民俗演出，心情愉悅，延年益壽;四是龜峰山民風(fēng)淳樸、勤勞善良，有著尊老敬老的傳統(tǒng)美德。在這里您能看到老人們即使年老體邁，仍堅(jiān)持做一些力所能及的家務(wù)或輕微的農(nóng)活，看到他們那種樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態(tài)及濃厚的愛心，您會(huì)想要和他們一起去生活、去勞作、去運(yùn)動(dòng)、去鍛煉當(dāng)?shù)剡�流傳一句順口溜：“經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，百病不碰”。到了冬家家戶戶，烤兜子火、喝老米酒，享受著“兜子火，老米酒，除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者壽，仁者壽，這就是龜峰長(zhǎng)壽的奧秘吧!
我們賞完龜峰勝景，接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁禪寺，原名普化寺。始建于漢桓帝年間,是我國(guó)佛教最早的寺院之一,解放前毀于兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,并親筆撰寫了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境，古寺古人古圣當(dāng)時(shí)古跡儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯(lián)，既贊美了龜峰山仙景，又表明了對(duì)能仁禪寺的景仰推崇之情，充分證明佛教圣地能仁寺在當(dāng)時(shí)已頗具名氣。唐初，唐太宗李世民征戰(zhàn)中原，也曾游幸龜峰山，并在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時(shí)期，寺內(nèi)有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣及寮房等近百間，僧眾達(dá)千余人。東晉仁法禪師、唐代真應(yīng)禪師、虛應(yīng)禪師、靈應(yīng)禪師、宋代圓喜禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先后在此住持，香火一直旺盛。
我們現(xiàn)在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是20_年4月動(dòng)工興建，采用仿唐式二重檐古代建筑。一樓是念佛堂，是供僧人和信眾念佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左邊的觀世音菩薩，右邊是大勢(shì)至菩薩，她們協(xié)助阿彌陀佛弘揚(yáng)西方凈土的修行方法。二樓是玉佛殿，因?yàn)榈钪泄┓畹氖怯删挼榘子窬穸傻尼屽饶材岱鹣穸妹�，這尊佛像高達(dá)4米，重達(dá)15噸左右，是我們?nèi)A中地區(qū)第一大玉佛!大家可以進(jìn)來禮拜一下，保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者，右邊的是“多聞第一”的阿難尊者，他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內(nèi)的左邊是“普賢菩薩”，她象征是真理，她的座騎是大象，寓意吉祥、謹(jǐn)慎、穩(wěn)重!在殿內(nèi)的左上角是“文殊菩薩”，她象征的是大智慧，她的座騎是獅子，寓意佛法的威嚴(yán)，如果我們的香客是學(xué)生的或者家里有讀書或要考大學(xué)的一定要來拜拜文殊菩薩 心誠(chéng)則靈 確保金榜題名!
殿內(nèi)釋迦牟尼佛神態(tài)和善、安寧，大家可以進(jìn)來禮拜一下，保佑大家吉祥平安。如果大家有心，不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德，不在多少，為家人祈求平安，佛曰：瑬一縷黃金，蓄財(cái)富，取之不盡，福相隨
湖北導(dǎo)游詞900字 篇3
官門山生態(tài)科普景區(qū)位于神農(nóng)架省級(jí)旅游度假區(qū)木魚鎮(zhèn)官門山，209國(guó)道旁，屬于神農(nóng)架國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)官門山和神農(nóng)架國(guó)家地質(zhì)公園范圍，是神農(nóng)架重要景區(qū)和絕版景區(qū)，也是鄂西生態(tài)文化旅游圈重要組成部分之一。
景區(qū)由兩條道路一條河流貫穿始終，河兩側(cè)山峰林立，林木蔥郁、遮天蔽日，河內(nèi)流水潺潺、終年不斷。全長(zhǎng)8Km。在管門山入口處，還有兩個(gè)大猿猴，聽說價(jià)值500多萬元。沿線有典型的北亞熱帶常綠闊葉林、特色的神農(nóng)架群地質(zhì)剖面、古老的疊層石、秀美的龍頭寨、奇特的地下暗河等自然景觀；有野人雕塑母愛、生物多樣性實(shí)林驗(yàn)室、自然生態(tài)博物館、古清生茶園、民居、國(guó)際友誼園、中國(guó)交通林、中國(guó)自然保護(hù)區(qū)聯(lián)盟林、名人名樹區(qū)等人文景點(diǎn)9處；有蘭花園、臘梅園、杜鵑園、神農(nóng)藥園、薔薇園、樟樹園、滄桑園、紅楓園、百果園等珍稀植物保護(hù)園9處；有大鯢、梅花鹿、蛇、雉類、中蜂等野生動(dòng)物樂園5處。我們還參觀了4D電影院，里面的畫面生動(dòng)形象，當(dāng)畫面進(jìn)行到高潮部分時(shí)，座椅會(huì)左右抖動(dòng)，給你一種身臨其境的感覺。在電影院的旁邊有一個(gè)奇石博物館，里面有各色各樣的石頭，價(jià)格不一，讓人目不接暇。
香溪源
香溪源是長(zhǎng)江的支流，因哺育過世界四大文化名人之一屈原和中國(guó)四大美人之一王昭君而聞名于世。香溪源發(fā)源于神農(nóng)架內(nèi)，水質(zhì)純凈，古木參天，有古代冰川的遺跡。相傳王昭君在出塞和親之前，曾回故鄉(xiāng)省親，她路過溪邊，在溪流中洗臉時(shí)，將一串珍珠失落其中，從此，溪水一年四季清澈見底，芳香撲鼻，故名香溪。香溪源頭，奇峰競(jìng)秀，林海深處，云游霧繞，林間奇花異草競(jìng)相開放，山中溪溝縱橫，伴隨著草木的芬芳�？梢娺@幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。
聽，猿猴在吼叫，看，花兒在搖擺。我依依不舍的離開了神農(nóng)架，我相信下次來游玩時(shí)，會(huì)更讓我眼前一新的。
湖北導(dǎo)游詞900字 篇4
今天我將帶大家游覽五龍河，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。
五龍河簡(jiǎn)介：五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處，是國(guó)家最新頒布的4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、即將頒布為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)天然林保護(hù)區(qū)。
五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚(yáng)名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。是當(dāng)之無愧的休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)、攝影繪畫、吟詩(shī)寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂，素有“中國(guó)小九寨”和“純天然氧吧”之美譽(yù)。
五龍河旅游風(fēng)景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀，而且有豐厚久遠(yuǎn)的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。
五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個(gè)峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊(yùn)含自己獨(dú)有的文化、印證自己獨(dú)特的傳說。
“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則名”。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的龍文化。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”，絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說，而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名�！拔妪埡印彼|(zhì)清澈、晶瑩剔透，景區(qū)內(nèi)潭瀑相連，又被譽(yù)為“鄂西北的九寨溝”。
五龍河由五大景區(qū)組成：分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個(gè)景區(qū)都有它的獨(dú)特風(fēng)韻，每個(gè)景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個(gè)五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。當(dāng)您步入五龍河大峽谷時(shí)就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。
湖北導(dǎo)游詞900字 篇5
襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽(yáng)以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲�！甭≈幸虼硕�。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍(lán)圖“隆中對(duì)策”都發(fā)生在這里。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)�！宸畬W(xué)院。
古隆中是三國(guó)時(shí)期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)代（17—27歲）隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長(zhǎng)達(dá)20__年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽(yáng)隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當(dāng)時(shí)三分天下的局勢(shì)，提出了一統(tǒng)天下的謀略，這就是著名的《隆中對(duì)》。
現(xiàn)在的古隆中是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū)，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽(yáng)、南漳、谷城三縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽(yáng)城西十三公里處，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富。
古隆中形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地廣而平坦；林不大而茂盛”，隆山聳翠，山亙綿，旗山旋峙。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺(tái)、長(zhǎng)廊、觀星臺(tái)、棋盤石、琴臺(tái)、孔雀寨、猴山等眾多景點(diǎn)，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標(biāo)志性建筑——騰龍閣，漢文化景區(qū)、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅游風(fēng)景點(diǎn)，進(jìn)一步完善了景區(qū)旅游服務(wù)功能，豐富了文化景觀，擴(kuò)大了景區(qū)容量。古隆中形成了一個(gè)融觀瞻、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天，景色頗為優(yōu)美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山，主要景點(diǎn)諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺(tái)等。1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定列為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
古隆中位于襄樊市襄陽(yáng)城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士，車費(fèi)1元。在隆中車站停車并折返回城。下車后會(huì)有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū)，也可步行過去。
牌坊亦稱牌樓，為昔時(shí)旌表所謂忠貞之紀(jì)念建筑。襄陽(yáng)“古隆中”牌坊亦屬此列，為清光緒十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建。
“古隆中”石牌坊高約六米，長(zhǎng)約十米，其建造材料為青石開榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式�！肮怕≈小迸品粚捜g，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個(gè)紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚龍吻，中央置火焰珠。
湖北導(dǎo)游詞900字 篇6
武當(dāng)山又名太和山，位于湖北十堰市南，武當(dāng)山最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山以宏偉的建筑規(guī)模著稱于世�，F(xiàn)有古建筑群均采取皇家建筑法式，統(tǒng)一設(shè)計(jì)布局。其規(guī)模的大小，間距的疏密都恰到好處，達(dá)到時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若明若暗、欲揚(yáng)先抑、前呼后應(yīng)、玄妙超然的藝術(shù)效果。國(guó)務(wù)院于1982年公布武當(dāng)山為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，稱：武當(dāng)山古建筑工程浩大，工藝精湛，成功地體現(xiàn)了“仙山瓊閣”的.意境，猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”。
玄岳門：武當(dāng)山的玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑，高十二米，寬十二點(diǎn)四米。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”，即這個(gè)地方是等侯和相遇神仙的場(chǎng)所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道，故又寓意此地是陰陽(yáng)交界處，為武當(dāng)山第一道神門，被稱為仙界第一關(guān)。在武當(dāng)山有“進(jìn)了玄岳門，性命交給神”的說法，意思是說，凡人進(jìn)了這神門仙界后，是生是死，是福是禍，就由不得自己了。
復(fù)真觀：又名“太子坡”，相傳是凈樂國(guó)王太子—也就是后來的玄武大帝—十五歲入武當(dāng)山—時(shí)最初居住的地方，又因其意志不堅(jiān)在返回家的途中，被紫氣元君用“鐵杵磨針”點(diǎn)化，復(fù)又上山—，因而得名復(fù)真觀的。
坐落在武當(dāng)山主峰一天峰柱上的金殿，是我國(guó)最大的銅鑄鎏金大殿，建于明永樂十四年（1420年）。殿高5.5米，寬5.8米，進(jìn)深4.2米。殿內(nèi)棟梁和藻井都有精細(xì)的花紋圖案。藻井上懸掛一顆鎏金明珠，人稱“避風(fēng)仙珠”。傳說這顆寶珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，不能吹進(jìn)殿門，以保證殿內(nèi)神燈長(zhǎng)明不滅。其實(shí)山風(fēng)吹不進(jìn)是因?yàn)榈畋诩暗铋T的各個(gè)鑄件，非常嚴(yán)密、精確。
金殿內(nèi)有“真武”銅像，重達(dá)10噸。殿外是白玉石欄桿臺(tái)，臺(tái)下是長(zhǎng)約1500米的紫金城。城墻由巨大的長(zhǎng)方形條石依山勢(shì)壘砌而成。這座金殿建在武當(dāng)山群峰中最雄奇險(xiǎn)峻的天柱峰上，具有“天上瑤臺(tái)金闕“的效果。紫霄宮建于明永樂十一年（1420年），是武當(dāng)山的主要宮殿，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇、樓閣、廊廡860間，規(guī)模宏偉，氣派非凡。
湖北導(dǎo)游詞900字 篇7
黃鶴樓位于湖北省武漢市。江南三大名樓之一，國(guó)家旅游勝地四十佳。素有“天下江山第一樓”之美譽(yù)。沖決巴山群峰，接納瀟湘云水，浩蕩長(zhǎng)江在三楚腹地與其最長(zhǎng)支流漢水交匯，造就了武漢隔兩江而三鎮(zhèn)互峙的偉姿。這里地處江漢平原東緣，鄂東南丘陵余脈起伏于平野湖沼之間，龜蛇兩山相夾，江上舟輯如織黃鶴樓天造地設(shè)于斯。
黃鶴樓位于武漢市蛇山的黃鶴磯頭，面對(duì)鸚鵡洲，與湖南岳陽(yáng)樓、江西滕王閣、山東蓬萊閣合稱中國(guó)四大名樓。號(hào)稱“天下江山第一樓”。相傳始建于三國(guó)時(shí)期，歷代屢毀屢建�，F(xiàn)樓為1981年重建，以清代“同治樓”為原型設(shè)計(jì)。樓址仍在蛇山頭。主樓高49米，共五層，攢尖頂，層層飛檐，四望如一。底層外檐柱對(duì)徑為30米，中部大廳正面墻上設(shè)大片浮雕，表現(xiàn)出了歷代有關(guān)黃鶴樓的神話傳說；三層設(shè)夾層回廊，陳列有關(guān)詩(shī)詞書畫；二、三、四層外有四面回廊，可供游人遠(yuǎn)眺；五層為瞭望廳，可在此觀賞大江景色；附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等。黃鶴樓是聞名中外的名勝古跡，它雄踞長(zhǎng)江之濱，蛇山之首，背倚萬戶林立的武昌城，面臨洶涌浩蕩的揚(yáng)子江，相對(duì)古雅清俊晴川閣，剛好位于長(zhǎng)江和京廣線的交叉處，即東西水路與南北陸路的交匯點(diǎn)上。登上黃鶴樓武漢三鎮(zhèn)的旖旎風(fēng)光歷歷在目，遼闊神州的錦繡山河也遙遙在望。由于這獨(dú)特的地理位置，以及前人流傳至今的詩(shī)詞、文賦、楹聯(lián)、匾額、摩巖石刻和民間故事，使黃鶴樓成為山川與人文景觀相互倚重的文化名樓，素來享有“天下絕景”和“天下江山第一樓”的美譽(yù)。
黃鶴樓坐落在海拔高度61.7米得蛇山頂，以清代“同治樓”為原型設(shè)計(jì)。樓高5層，總高度51.4米，建筑面積3219平方米。72根圓柱拔地而起，雄渾穩(wěn)�。�60個(gè)翹角凌空舒展，恰似黃鶴騰飛。樓的屋面用10多萬塊黃色琉璃瓦覆蓋。在藍(lán)天白云的映襯下，黃鶴樓色彩絢麗，雄奇多姿。
黃鶴樓得名，有“因山”、“因仙”兩說。唐《元和郡縣圖志》稱，“吳黃武二年城江夏以安屯戍地也。城西臨大江，西南角因磯為樓，名黃鶴樓”。而唐《圖經(jīng)》則有“昔費(fèi)祎登仙嘗駕黃鶴返憩于此”因以名樓典故。與此相類似的還流傳著仙人子安乘鶴、呂洞賓“跨鶴登仙”等故事。昔之論者曾為二說聚訟不決。余以為，就得名時(shí)序言之，實(shí)證性的“因山”名樓說似在前頭，三國(guó)東吳于黃鵠磯初建戍樓之際，“鵠”、“鶴”音轉(zhuǎn)，成“黃鶴樓”之名；而“因仙”說大約興起于道教仙話盛行的南朝時(shí)期，至唐代則因文人題詠而播揚(yáng)廣遠(yuǎn)�！耙蛏健闭f為黃鶴樓得名奠定了地理學(xué)基石，“因仙”說卻令賞樓者插上縱橫八極的想象翅膀，滿足了人們的求美情志和精神超越需求。兩說各具功能，以往并行不悖，相得益彰，今后也必將彼此映照，共存于永遠(yuǎn)。