湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文（精選17篇）
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇1
各位朋友：
大家好!歡迎您走進(jìn)三峽人家風(fēng)景區(qū)。我叫x ，是各位的導(dǎo)游，很高興與大家相遇相識(shí)。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗(yàn)!
各位朋友，我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中，正在駛向龍進(jìn)溪碼頭。借此時(shí)間，我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。
三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi)，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”，它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀(jì)念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)，其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來概括，即：一個(gè)館(石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館)，兩個(gè)特別項(xiàng)目(三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目和楊家溪軍事漂流項(xiàng)目)，三個(gè)第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項(xiàng)目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅(jiān)，南宋陸游，清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆，或?qū)懭龒{人家,或?qū)憴┞暦?或?qū)懜蝮「嗜?或?qū)懬嗌斤w瀑,或?qū)懶惴迤媸x了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。
到三峽人家石牌旅游，主要有八大看點(diǎn)：
絕版峽江風(fēng)情——三峽人家
傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點(diǎn)綴于青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習(xí)俗風(fēng)情更是體現(xiàn)著峽江人民的質(zhì)樸好客。
三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流
楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓(xùn)色彩，它分為動(dòng)水漂流和靜水漂流。在這里漂流，游人坐軍車，穿軍服，唱軍歌，劃皮艇，仿佛水上軍訓(xùn)，一路搏激流，過險(xiǎn)灘，既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激，又可感受平湖蕩舟的悠閑。
中華第一神牌——石令牌
據(jù)《東湖縣志》載：江南芯奘?崍?呤?桑?緡品ぃ?拭釓疲頻孛?從紗碩?礎(chǔ)j?釓聘?2米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重達(dá)4300余噸，遠(yuǎn)觀之雄偉壯觀，氣勢(shì)非凡。五代后周時(shí)期，峽州州治一度設(shè)于石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山，紹興五年(公元1135年)復(fù)舊”，在石牌設(shè)治六、七年。
長江第一石——燈影石
四塊兀立山巔的奇石，酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象，每當(dāng)夕陽西照，晚霞映襯峰頂時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它們仿佛燈影戲幕上的人物造型，惟妙惟肖，“燈影石”即由此得名。當(dāng)年郭沫若先生游歷燈影峽時(shí)，曾題詩贊嘆：“唐僧師弟立山頭，燈影聯(lián)翩豬與猴”。
燈影石中最負(fù)盛名的是沙僧石，被譽(yù)為“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔，呈蘑菇狀，重達(dá)100余噸，底部的承重截面僅200余平方厘米，平均每平方厘米承載近半噸的重量，堪稱世界奇觀。
三峽第一灣——明月灣
浩浩長江奔涌至石牌河段時(shí)，在這里向左急轉(zhuǎn)彎110度,改向東去，形成一個(gè)巨大的月牙形，這就是“長江三峽第一灣”。
船過明月灣，置身于游船之上，眺望遠(yuǎn)方江面，便會(huì)發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江，但船進(jìn)山退，路轉(zhuǎn)峰回，旋即又豁然開朗。故而當(dāng)年郭沫若先生在過石牌遠(yuǎn)眺第一灣時(shí)，發(fā)出了“山塞疑無路，灣回別有天”的感嘆。
西陵第一洞——燈影洞
燈影洞幽深狹長，長約1500米，洞內(nèi)巖溶地貌景觀奇特，洞道地形多變。洞內(nèi)的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀，它色彩豐富，呈黑、白、黃、灰、綠五色交織，用手敲擊，可聞鳴鑼擊鼓之聲，令人嘆為觀止，洞內(nèi)一條落差達(dá)30米的地下河，水流或緩緩無聲，或狀如洪鐘，或潺潺悅耳，或悠如琴鳴，行走在這夢(mèng)幻般的地下世界，令人心醉神迷。
抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館
公元1943年5月，為保衛(wèi)陪都重慶，15萬中國軍隊(duì)圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺，取得了被譽(yù)為“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利，粉碎了日寇覬覦重慶的美夢(mèng)，成功地阻截了日寇進(jìn)犯大西南的鐵蹄。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國抗日戰(zhàn)場(chǎng)以弱勝強(qiáng)的一次著名戰(zhàn)役。
石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館是三峽地區(qū)第一個(gè)綜合性抗戰(zhàn)紀(jì)念館，修建在當(dāng)年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上，館舍面積440平方米，由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實(shí)物展覽廳四部分組成，收藏珍貴實(shí)物200余件，珍貴圖片近100幅。公元_年3月，宜昌市政府將石牌抗戰(zhàn)紀(jì)念館命名為首批國防教育基地。
天下第四泉——蛤蟆泉
燈影峽南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季長流不息，水清味甘，是烹茶、釀酒的上好水源，這就是著名的蛤蟆泉�！安枋ァ碧拼懹鹌繁M天下名泉后，譽(yù)之為“天下第四”，陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外，蘇轍、黃庭堅(jiān)、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。
神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷，是兩壩之間風(fēng)景最為奇秀、風(fēng)情最為淳樸的地方。_年6月三峽大壩下閘蓄水，石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風(fēng)光，這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天，各位朋友離開城市的喧囂，忘卻工作的煩惱，一頭扎進(jìn)三峽石牌的神奇山水之間，到天然氧吧里作一次綠色深呼吸，去三峽人家里感受一段厚重的峽江風(fēng)情，您會(huì)真切地感受生命與自然貼近的意義，體味感悟自然、關(guān)愛生命的無窮樂趣。
各位朋友，我們航行的這段峽谷叫燈影峽，又叫明月峽，北宋時(shí)期稱作石牌峽。船行江中，兩岸的巖石色彩斑斕，黃、灰、褚等顏色兼有，不少地方呈銀白色，明凈可人，如天工細(xì)心打磨而出，這明凈的峽壁被明凈的天宇映射，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水之中，靜影澄碧，江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那種“凈界”，難以言喻。唐宋以來的詩人，對(duì)此多有吟詠，李白的“春水月峽來”，歐陽修的“江上掛帆明月峽”等，都是對(duì)它極為生動(dòng)而特有的描繪。
各位朋友，我們的游船已到龍進(jìn)溪碼頭了，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱男欣睿瑴?zhǔn)備下船。
[龍進(jìn)溪景區(qū)]
朋友們，我們的游船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請(qǐng)大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。
各位朋友，我們眼前的這條清溪叫龍進(jìn)溪，她是三峽人家風(fēng)景區(qū)最具風(fēng)情的景區(qū)之一。溪口一座青瓦長廊石橋，掩映在搖曳的枝葉中，襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水，清澈見底，波平紋靜，目之所視，溫順如處。正對(duì)溪口的江北山崖上，一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下，快臨江時(shí)向上高高翹起，活象一條巨龍，而看那龍頭所向，似要跳進(jìn)南岸的清溪，回巢歇息去了。龍進(jìn)溪因此而得名。
龍進(jìn)溪里，溪水碧綠，波光粼粼，林木蒼翠，枝繁葉茂。小路縱橫交錯(cuò)，雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車“咿咿呀呀”在水中轉(zhuǎn)動(dòng)，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭(zhēng)，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號(hào)子。舞蹈還是那么野性，菜肴還是那么地道，山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進(jìn)這條清幽的溪谷，真有一種“步入桃源不知?dú)w”的醉意。
水上人家
在龍進(jìn)溪水與長江的交匯處，幾只古帆船迎風(fēng)而立，小漁船撒開了漁網(wǎng)，初峽亭精巧別致，在近溪的一邊，一道水壩已筑起，截住了清幽的龍溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧綠，林木蒼翠，斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上，幾只小漁船靜靜地泊在橋下，“龍溪橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”，如夢(mèng)似幻，令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們，以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著，形成了一種獨(dú)特的生存方式和勞動(dòng)習(xí)慣，這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上，常年以打魚為生，在水上流動(dòng)，和風(fēng)浪搏擊，與漁船為伴，形成了“水上人家”�，F(xiàn)在漁民生活雖然改善了，但這種古老的習(xí)俗卻長久地保存了下來，年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚，風(fēng)里來雨里去，延續(xù)著這種古老的漁文化。
大家請(qǐng)看前面的幾艘古帆船，過去它是峽江最重要的交通工具，也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經(jīng)看到了，每條帆船上都裝有兩個(gè)烏蓬，比較矮的那個(gè)烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用，立于船頭比較高的另一個(gè)烏蓬是為主人推橈、搖櫓時(shí)遮風(fēng)擋雨之用。過去，峽江一帶灘多水險(xiǎn)，暗礁密布，航道險(xiǎn)惡，加之沒有現(xiàn)代化的動(dòng)力設(shè)備，在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智，設(shè)計(jì)了風(fēng)帆，巧借自然之力，利用風(fēng)力推動(dòng)船只前行。順?biāo)橈L(fēng)時(shí)，升起風(fēng)帆，利用風(fēng)力鼓動(dòng)風(fēng)帆帶動(dòng)船只前進(jìn)，則可安全順利到達(dá)目的地，成語“一帆風(fēng)順”即由此而來;逆水行船時(shí)則要降下風(fēng)帆，利用人力拉動(dòng)船只前進(jìn)。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖，兩方齊心協(xié)力，才能讓船只前進(jìn)。由此船工拉纖便應(yīng)運(yùn)而生，成為三峽地區(qū)獨(dú)具特色的風(fēng)景線。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纖夫們拉纖時(shí)的纖索勒刻下來的，那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡�！翱蓱z牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。”“三尺白布四兩麻，腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚，恨得要把天地砸�！边@是流傳在三峽地區(qū)的歌謠，是峽江纖夫自己的吶喊。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背，拉動(dòng)著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿，船工手中的櫓也折斷了，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時(shí)乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遙遠(yuǎn)而坎坷的纖道，伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長，有了長江，有了舟楫，拉纖也許就相伴而生了，這勞動(dòng)的習(xí)俗就沿襲下來。峽江人那執(zhí)著頑強(qiáng)的抗?fàn)幘褡憧膳c高山峽谷媲美。
船工們?cè)诶w時(shí)，為協(xié)調(diào)用力和減輕疲勞，便喊起了船工號(hào)子，高亢激昂的峽江號(hào)子，回蕩在高山峽谷之間，時(shí)而雄渾高昂，時(shí)而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊，顯示了船工與大自然抗?fàn)幍膫チ�，更是船工悲苦生活的真�?shí)寫照。船工們?cè)诶w時(shí)，凄苦而悲涼，偏偏兩岸又時(shí)時(shí)傳來啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽，越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁，使纖夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道：“巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時(shí)也留下：“萬樹蒼煙山峽暗，滿江明月一猿哀”的詩句，表達(dá)了同樣的感受。
峽江漁船
剛才大家對(duì)帆船有了一定的了解，如果說古帆船勾起了大家的滄�；貞�，那么，峽江漁船則會(huì)帶您找回至真至淳的漁家之樂。峽江漁船，風(fēng)情獨(dú)具。它既是漁民的“家”，又是古老三峽一道獨(dú)特的風(fēng)景線，歷數(shù)千年而不衰，有如活躍在峽江一帶的黑精靈。峽江漁船形如紹興烏逢船，大者可載一二十人，小者可載三四人。構(gòu)造分為上下兩部，下為木舟，上為竹篷，篷有若干扇，形呈半圓，由竹絲夾竹箸編成，外表涂以煤煙和桐油，成黑色。每扇皆可隨意移動(dòng)，合攏，可擋日曬雨侵，推開可采光透氣。篷內(nèi)為艙，大者艙內(nèi)人可直立，備有客座，小者人雖不可直立，但艙底鋪席，可枕席坐靠或臥躺。其動(dòng)力裝置，大船為櫓，小船為槳，現(xiàn)在大多已裝有發(fā)動(dòng)機(jī)，行船已十分容易了，但龍進(jìn)溪的漁船仍需搖櫓劃槳，保持著古老的樣式。坐漁船則更是一種至樂。推開半扇船篷，江上清風(fēng)，泠然而來，憑眩遠(yuǎn)眺，明月山水，幀幀丹青，聯(lián)翩而至，令人目不暇接。仰靠船艙、閉目養(yǎng)神，身心俱隨船體輕搖，飄然悠悠，如登太虛之境，胸中了無世情;平臥艙板上，船底流水潺湲，汩汩有聲，如琴如箏，至于在艙內(nèi)圍桌把盞，品茗談笑，更是其樂融融，走遍世界，沒有比這更美的氛圍了。
“橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中”，“拈棹舞，擁蓑眠，不作天仙作水仙”，這是古人對(duì)漁船的謳歌和向往。而今，我們也禁不住它的誘惑了。有機(jī)會(huì)的話朋友們可登上烏蓬船，親自搖櫓劃槳，體驗(yàn)漁家之樂。
峽谷幽幽
各位朋友，今年是虎年，在龍進(jìn)溪就生活著成群的猴子。兩岸山坡林木蔥籠，藤蔓交雜，兩百多只猿猴，分成幾個(gè)部落，它們往來嬉戲，猿聲陣陣，歡迎我們這些稀客的到來，給清幽的溪谷增添了幾分生機(jī)。橋下碧波蕩漾，溪水清澈見底，登上原始古樸的豌豆角或竹排筏，四面無遮無攔，抬頭可見山景，俯首能賞水色，側(cè)耳可聽溪聲，伸手能觸清流，好似在畫中游。幾只小漁船安靜的泊在溪邊，船頭晾曬著破衣服、舊漁網(wǎng)，船尾飄起了裊裊炊煙，一種“小橋流水人家”的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情不覺恍入夢(mèng)中，祥和而又寧靜。
搖櫓蕩舟間，漁船就輕輕的拐了個(gè)彎，穿過了古樸的石拱橋。清幽的溪邊撐開了一張大漁網(wǎng)，斑駁的漁船，陳舊的木桿，破舊的漁網(wǎng)，令人不禁生出幾許滄桑感來。原來這是峽江一帶捕魚用的大漁網(wǎng)，俗名“扳罾”。它別具風(fēng)情，是三峽人不可缺少的勞作用具，凝聚著三峽人的勤勞和智慧，現(xiàn)已難覓其蹤影了。
各位朋友，游完色彩斑斕的溶洞世界,今天的游覽活動(dòng)到此就結(jié)束了，相信神奇瑰麗的峽江風(fēng)光,淳樸滄桑的三峽人家風(fēng)情都給大家留下了深刻的印象，非常感謝各位對(duì)我工作的支持與配合，有服務(wù)不周的地方請(qǐng)多多原諒。中國有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能相逢”，我們衷心期待著與大家再次相逢，歡迎大家再到三峽人家來作客，祝大家旅途愉快，一路平安!
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇2
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表天紫湖生態(tài)度假區(qū)全體工作人員對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，我是本次活動(dòng)導(dǎo)游_×，在接下來的時(shí)間里，我將全程為大家作導(dǎo)游服務(wù)，伴隨大家度過美好的天紫湖之旅!游覽期間，請(qǐng)大家遵守景區(qū)安全制度和衛(wèi)生秩序，你們的配合將使我們的這次旅行更加充滿魅力。預(yù)祝大家度過一個(gè)愉快的旅程!
下面我給大家簡單介紹一下我們天紫湖的基本概況。
(一)交通便利，是度假休閑的好去所。天紫湖生態(tài)度假區(qū)坐落于孝感市北郊，距孝感市區(qū)25公里，武漢市區(qū)45公里，離漢十高速也只有8公里，地理位置非常優(yōu)越，交通十分便捷。大家一路上可以看到，道路兩旁田野農(nóng)莊，阡陌交錯(cuò)，青山綠水，鳥語花香。天紫湖地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，雨量充沛，氣候溫和，年平均氣溫13攝氏度，夏季平均溫度23攝氏度，冬季最低溫度為零下5攝氏度，是大家避暑度假的理想之處。
由于我們景區(qū)內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景迷人，空氣清新，藍(lán)天碧水，滿眼綠意，具備了優(yōu)秀的環(huán)境質(zhì)量和景觀質(zhì)量，被游客形象地稱之為“天然氧吧”，是湖北各地旅游景區(qū)中不可多得的一方凈土。
(二)景點(diǎn)多，生態(tài)環(huán)境迷人，配套設(shè)施完善。我們現(xiàn)在所處的是天紫湖大酒店門前廣場(chǎng)，這是一個(gè)按國家四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)興建和服務(wù)的高檔次旅游酒店。酒店內(nèi)一樓是富麗堂皇的大廳，裝修豪華的中餐廳，各種各樣的餐飲包房，帝王氣派的貴賓廳，四面環(huán)竹的生態(tài)餐廳。酒店還為您提供各式房間90多間，有單人間，雙人間，三人間，行政套房等，能滿足不同客人的不同要求。
噴泉廣場(chǎng)
從酒店廣場(chǎng)放眼望去，度假區(qū)美景定讓您嘆為觀止。首先映入眼簾的是廣場(chǎng)上一圈圈絢麗的植物圖案，名貴的古樹名木烘托出一組七彩的音樂噴泉，閃爍的霓虹，動(dòng)感的節(jié)奏，優(yōu)美的舞姿，是天紫迎接貴賓的第一道視覺盛宴。
景觀瀑布
七彩音樂噴泉的北面，酒店廣場(chǎng)邊緣，樹石共生，生機(jī)勃勃。從石縫里泉迸飛瀉，組成一條長60多米的景觀瀑布，如萬馬奔騰，磅礴壯觀，瀑布潭中水花飛濺，荷花綻放，錦鯉成群。瀑水分流到廣場(chǎng)四角的四處假山池，又注入園林中縱橫交錯(cuò)的明渠池，汩汩潺潺，四季長流。
千年古銀杏
噴泉南側(cè)與瀑布遙相呼應(yīng)，佇立著一株千年古銀杏。巨人般的身姿，承風(fēng)接露，沐浴日月之精華，成為度假區(qū)的“鎮(zhèn)區(qū)之寶”。在若干年前，這顆神奇的古銀杏長成了夫妻樹，兩棵巨大的樹干相偎相依，恩愛無比。自來到天紫湖度假區(qū)后，一顆小銀杏又在旁悄然生長，成了世人驚嘆的“合家歡”。大家在此觀仰此神奇古樹，全家定能和睦團(tuán)圓，健康平安!
生態(tài)園林
古銀杏的身后，生長著千姿百態(tài)的景觀林。由石徑和鵝卵石鋪設(shè)的明渠，分劃成一塊一塊�；蚰垩砍跎�，或繁花集錦，或碩果滿枝，或凌寒斗艷。春芽秋菜，夏茂冬零，四時(shí)八節(jié)，景觀各異。信步在舒展的石徑上，忽高忽低，忽濃忽疏，映入眼簾的是生機(jī)勃勃的綠意。里面流水汩汩，時(shí)而柳暗花明，一塊塊瑰麗的景石躍入眼底，映襯著周圍的花草樹木，顯得格外耀眼。沁芳亭是景觀園中心匯集處，置身亭中，放眼四周，確有“遠(yuǎn)近高低各不同”的感觸和沁人心脾的草芬花香。
盆景園
植物天堂中的綠寶石——盆景園。自噴泉廣場(chǎng)西南角至沁芳亭南側(cè)，占地三千多平方米，園內(nèi)建亭兩座，休閑桌凳6套，草坪2800平米，道修平臺(tái)300多平方，展設(shè)臺(tái)400多個(gè)。園內(nèi)設(shè)大、中、小、微型盆景1100余盆，其中參加全省、地區(qū)盆展金、銀、銅獎(jiǎng)作品20余件，成型盆景400多盆。不僅豐富了景觀造園項(xiàng)目，還提高了文化欣賞品位，是董事長邱鋼先生和園藝總監(jiān)陳智勇先生多年的心血之結(jié)晶。單選材達(dá)90多個(gè)品種，以榆樹對(duì)節(jié)、松柏等為主，更兼有珍稀紅豆杉、珍珠黃楊、平枝枸子、小葉蚊母……，落葉常青，觀花觀果相搭配，造型方面，大者入畫，小者入神，或嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、或雄壯奇異、或古樸自然、或動(dòng)勢(shì)飛揚(yáng)，一樹一景，步移景異。
廊架小花園
廊架小花園，在園的盡頭，湖的邊緣一條彎彎的花廊，上面藤蘿如瀑，濃蔭蔽天，繁花似錦，向東居高臨下能盡賞湖面風(fēng)光，北面的汩汩流泉躍入幽幽的石潭內(nèi)，發(fā)出悅耳的叮咚聲。這處廊架如設(shè)在空中的謠臺(tái)，不僅能供游人情侶戶外停留，據(jù)說每年農(nóng)歷七月七還能聽牛郎織女的竊竊情語。
休閑河岸
植物園南側(cè)一條清清的小河，緩緩的河岸，寬闊而平整，忽聚忽散的澳洲金合歡，錦衣白蘭投影下，生長著厚厚軟軟的草坪。躺在暖暖的草地上，仰望白云和點(diǎn)點(diǎn)繁星，享受著自然的清新氣息，敞開心扉，融入大自然的一份安祥和愜意，能讓您忘掉所有的煩惱和壓力。
天紫魚
流淌的小河里，生長著一群群特別的小魚——天紫魚。相傳乾隆年間，皇后娘娘重修普度寺，寺廟開光之日夜宿此地，夢(mèng)見飛龍現(xiàn)身，徑朝正南飛去。夢(mèng)醒后娘娘一行隨夢(mèng)而尋，來到湖邊，果然飛龍?jiān)诤媳P旋，一股紫氣飄然而升，湖中一群小魚閃著鱗光歡快的游著。清風(fēng)佛面，如至仙境，娘娘頓感心礦神怡。情不自禁寬衣解帶，下湖沐浴。小魚聞香蜂踴而至，親吻著娘娘的玉肌，娘娘與小魚相互嬉戲，感受這魚水之歡。宮女把這一喜訊稟報(bào)皇上，皇上龍顏大悅，曰：此乃“飛龍?jiān)谔臁⒆蠚鈻|來”。因?yàn)榇撕䴙樘熳虾�，所以人們就叫它“天紫魚”，其他任何地方都沒有，現(xiàn)有關(guān)專家正在進(jìn)行研究。
天紫魚，專吸食人表皮的細(xì)胞與角質(zhì)層，對(duì)于常見失眠、皮膚病、疤痕、腳氣有著獨(dú)特的療效，而且無任何副作用，當(dāng)您進(jìn)入湖中時(shí)，天紫魚即刻幫你全身按摩，“吻”掉您身上的細(xì)菌、壞死角質(zhì)層，促進(jìn)血液循環(huán)、舒緩精神緊張、治療睡眠，令您精神充沛，肌膚更美。
槐蔭樹
我們眼前的這棵槐蔭樹高達(dá)數(shù)十米，造型高大，而且樹干樹葉間透出人性。樹下董永和七仙女的塑像也栩栩如生。眼前的此情此景，不禁使我們想起了那家喻戶曉、感天動(dòng)地的天仙配。漢代時(shí)，家住現(xiàn)孝感城北的董永，年幼喪母，家境貧寒，傭耕而伺父親。父死無錢買棺木下葬，便賣身葬父，感動(dòng)天上的七仙女下凡與他結(jié)為夫妻。這便是孝感的由來。當(dāng)時(shí)董永自感不配，推辭再三，后以無媒難成親為由推辭，可七仙女卻在荒郊野外呼出土地爺施法，槐蔭樹開口說話，還勸董永接受美好姻緣，便成就了這段傳頌千古的美好佳話。如果大家有興趣，我們來重溫一下黃梅戲《天仙配》中關(guān)于槐蔭樹的動(dòng)人唱段(略)。
聽了槐蔭樹的故事，我們?cè)诨笔a樹下一定受到感染和賜福，愿在場(chǎng)的戀愛中的青年男女能終成眷屬;愿己婚夫妻能恩愛更濃，白頭偕老。
風(fēng)雨橋
眼前這座長長的白欄桿石板橋名叫風(fēng)雨橋。橋身如七仙女的傳說一樣久遠(yuǎn)，如一道優(yōu)美的弧線穿越時(shí)空，成為天紫湖上美麗的風(fēng)景線。
七仙沐浴
天紫湖畔至今還保留著七仙沐浴的蹤跡。天庭嚴(yán)律擋不住七個(gè)仙女的下凡的決心，她們被人間的美景吸引，下凡來到這世外桃源。在清澈的湖水里嘻戲玩耍，神態(tài)各異。有的對(duì)鏡梳妝，有的洗理秀發(fā)，有的低眉含笑，有的眺望遠(yuǎn)方……神仙都如此眷戀這人間美景，天紫湖定會(huì)給您帶來更多的福氣和運(yùn)氣。
熱帶風(fēng)暴
妙趣橫生、老少皆宜的溫泉水上世界——熱帶風(fēng)暴。設(shè)有28個(gè)風(fēng)格各異、大小功能不一的溫泉池，其中黃金池、翡翠池、瑪瑙池和中藥池最有特色，還配有水療SPA、兒童戲水、魚療、沖浪、漂流、死海漂浮、石板浴、滑梯、桑拿、電療、彩虹滑梯、高空蛇道、陽光沙灘等多種娛樂項(xiàng)目和運(yùn)動(dòng)設(shè)施。還有男女各式香熏室、各式按摩，給您帶來更加舒適、健康的體驗(yàn)。
經(jīng)常沐浴溫泉，不僅可以消除疲勞，還可有效增強(qiáng)人體免疫能力，治療多種慢性疾病。如：頸肩腰腿痛、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、皮膚病、神經(jīng)炎、腸胃病、感冒等。常泡溫泉能有疏通經(jīng)絡(luò)，擴(kuò)張血管，滋潤皮膚，去斑美白等功效。
各位朋友，如何泡溫泉呢?大家一定想知道。先說一下如何泡。泡溫泉要先將溫泉水從頭到腳淋濕，再入池浸泡，每次浸泡約15分鐘左右，便出池略微休息一下，喝點(diǎn)飲料，再去浸泡。如此反復(fù)循環(huán)，如果泡時(shí)過久，會(huì)使肌膚水份油脂流失過速，造成身體疲勞和不適。泡溫泉，男女同為一池最好，同時(shí)浸泡符合自然協(xié)調(diào)原則，因兩性荷爾蒙在溫泉水中可以巧妙調(diào)和，給予女性皮膚光滑，內(nèi)分泌正常的功效。溫泉沐浴后必用清水沖洗，以免將溫泉凝脂洗掉。失去保健功效。
再介紹一下泡溫泉的作用，泡溫泉的作用有幾個(gè)方面。首先是減肥：溫泉的熱量與所含化學(xué)元素對(duì)人體肌膚起著速效的新陳代謝作用。特別對(duì)人體多余脂肪有獨(dú)特的化解療效，從而達(dá)到減肥目的。其次是祛斑、增白、美容：因溫泉中含有大量的硫磺成份，對(duì)人體皮膚表里有著消毒，去污的功效，從而達(dá)到祛斑、增白、美容的目的。再次，治療多種慢性疾病，前面已介紹過，這里不再重復(fù)。總之，溫泉是天然的地下礦泉水，它能讓您舒緩緊繃的神經(jīng)，令您疲累的身心恢復(fù)朝氣，尋回自我。
我們參觀完整個(gè)景區(qū)后，各位再來浸泡溫泉。
陽光沙灘
穿上一次性的拖鞋，漫步在卵石上，腳底被按摩起一陣漣漪，走到盡頭，索性投入到沙灘上吧，寬廣的沙灘，你可以縱情運(yùn)動(dòng)或嬉鬧或奔走，或做個(gè)沙灘浴……玩他個(gè)盡興而歸吧。
水上世界
在寬闊的天紫湖面上，我們度假區(qū)為游客準(zhǔn)備了大小游船三十多艘，有可容納30人的畫舫，有容納2—6人電動(dòng)船，還有腳踏船、自行車船等，讓您盡情漫游在天紫湖面，看白鷺翩飛，鴛鴦戲水……
天紫閣
享受完浪漫沙灘，何不到情侶木屋休憩?當(dāng)您吹湖風(fēng)、聽濤聲，便會(huì)產(chǎn)生陣陣椰風(fēng)海韻的感覺。
特別值得介紹的是這三層八方、古樸秀雅的天紫閣。它聳立湖畔，引人注目。一層及湖邊茶座設(shè)計(jì)裝修自然典雅，坐下品茶觀景聊天，其樂無窮。還可登上天紫閣頂層，湖光山色盡收眼底，田園農(nóng)舍飽覽無余，令您心曠神怡。有興趣者請(qǐng)登樓遠(yuǎn)眺，觀光賞景。
篝火禮花島
風(fēng)雨橋盡頭，垂柳環(huán)抱著的是充滿激情的——篝火禮花島，可舉辦各種篝火晚會(huì)。是親朋好友狂歡的理想活動(dòng)。
想想看，晴朗的夜晚，皓月當(dāng)空，湖面清清，波光鱗鱗，遠(yuǎn)處山巒若隱若現(xiàn)，我們?cè)诤呡d歌載舞，那是何等的快樂啊!
會(huì)議中心
功能齊全、豪華高檔的國際會(huì)議中心。國際會(huì)議中心處在天紫湖生態(tài)度假區(qū)中心，環(huán)境幽雅，有可同時(shí)容納500多人的劇院式會(huì)議中心，2個(gè)可容納100人左右的中型會(huì)議室及28人的小型會(huì)議室，可滿足各種不同商務(wù)會(huì)議的需要，是召開各類會(huì)議的理想之地。
生態(tài)農(nóng)業(yè)
天紫湖占地一千多畝，不僅有目不暇接的造園景觀，傳奇故事，還有豐富的植物資源，郁郁蔥蔥的林木，起起伏伏的丘崗，生長著形形色色的農(nóng)作物，松菌子、樹菇、馬齒莧、香椿、珍珠花、黃花(萱草)、茶葉、魚腥草、枸杞、松仁、四時(shí)鮮果、清水魚蝦……應(yīng)有盡有，讓您享盡農(nóng)家之歡，生態(tài)之樂。
普度寺
這是歷史悠久、普度眾生的佛教名剎“普度寺”。普度寺始建于宋代，香火盛及一時(shí)，其間雖多次毀壞，但又多次重建，至清朝雍正年間，雍正皇帝經(jīng)此地，夢(mèng)青龍落于普度寺，遂欽令重建寺廟，并更名為落龍寺，其后又毀于戰(zhàn)亂�，F(xiàn)在普度寺，是天紫集團(tuán)董事長邱鋼先生許愿求佛，以孝感天，投入3000萬元區(qū)資而重建的，經(jīng)重建的普度寺，勢(shì)大宏闊，金壁輝煌，由五臺(tái)山高僧授法，普渡眾生，該寺日接待量可達(dá)3000人次，是游人游覽和禮佛的重要場(chǎng)所。
請(qǐng)大家依次進(jìn)入，遵守寺規(guī)，虔誠拜佛，一定能有求必應(yīng)，從此福音繚繞，萬事順意。
另外，我們度假區(qū)為大家準(zhǔn)備了豐盛的娛樂大餐，除了上面講的溫泉、沙灘排球、篝火晚會(huì)外，還有KTV健身中心、室外網(wǎng)球場(chǎng)、生態(tài)垂釣等項(xiàng)目，讓您遠(yuǎn)離都市之繁華，享受人生之閑靜。
各位游客朋友，現(xiàn)在，我不得不向大家說聲再見，因?yàn)槲覀兘裉斓男谐痰浆F(xiàn)在就要結(jié)束了。我也要感謝各位，這路上給予的支持、合作、幫助、諒解。天紫湖山不算高、水也不算深，但是，我們看到的是如此美倫美奐的人間美景，真是大自然的神奇造化。這一路上，各位辛苦了，期間，我的一些服務(wù)可能不夠周到、細(xì)致，還請(qǐng)大家諒解。同時(shí)，也希望大家�；貋砜纯�，因?yàn)樘熳虾刻於荚谧兠�，變�?
在此謹(jǐn)祝大家一路順風(fēng)!朋友們，再見!
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇3
各位游客：
你們好，歡迎你們來到白兆山，我是你們的導(dǎo)游__。
白兆山旅游風(fēng)景區(qū)是在原白兆山國營林場(chǎng)、白兆山森林公園的基礎(chǔ)上建立的。1962年春，白兆山國營林場(chǎng)籌建。1992年5月，林業(yè)部批準(zhǔn)建立白兆山森林公園。20_年5月，安陸市人民政府批準(zhǔn)成立白兆山旅游風(fēng)景區(qū)。
白兆山又名碧山，位于安陸城西15公里處，處于大洪山余脈和江漢平原的交會(huì)地帶。北臨煙店鎮(zhèn)，西接雷公鎮(zhèn)，南鄰棠棣鎮(zhèn)�？偯娣e804公頃(12040畝)，境內(nèi)主峰海拔379米。白兆山屬北亞熱帶常綠落葉闊葉的混交地帶，十分適宜森林植被的恢復(fù)、發(fā)育和演替，自古森林茂密，種類繁多。新中國成立后大力植樹造林，種植大面積的馬尾松、杉木、川柏純林。主要樹種有馬尾松、濕地松、火炬松、柳杉、水杉、銀杏、烏柏、油茶、榆樹、泡桐。林下植被有映山紅、葉下珠、茅草、杜荊、莞花、金櫻子、南蛇藤、山楂。已形成了較為復(fù)雜的植物區(qū)系，構(gòu)成了森林景觀的美學(xué)資源，產(chǎn)生了具有森林氣息的小氣候，為旅游風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率為78%，空氣濕度適中，冬暖夏涼，是不可多得的避暑勝地和休養(yǎng)場(chǎng)所。
白兆山傳說 傳說很久很久以前，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一首圣旨，要人間三天吃一餐飯。誰知他接過圣旨后，見天色尚早，便跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不覺有些醉意了，朦朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落到安陸西北三十里外的地方，形成了座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峰、山嶺。
也正是棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達(dá)圣旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來到南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令：天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯，不得有誤�！�
那棋子化作的大山霞光普照，紫氣升騰，沾了神靈仙氣。從此有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐之福。
李白出世傳說 太白金星因誤傳圣旨被貶到凡間，到洛陽橋下一個(gè)千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎。
這個(gè)船家姑娘正站在船頭撐船，忽然白日做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見天上閃了一道白光，立刻覺得一個(gè)東西鉆進(jìn)了肚子。沒幾天，她就有了身孕。
姑娘未出嫁就懷了孕，是敗壞門風(fēng)的事，爹娘就把姑娘趕出了家門。姑娘順著大路往前走，突然感到腹中劇痛，走到一棵正開著花的李子樹下，生了個(gè)白胖的兒子。
姑娘眼看著自己的兒子，不曉得小孩的父親是哪個(gè)，也不知小伢應(yīng)該姓什么。她想了一會(huì)兒，看到了身邊的李子樹，就讓小孩姓李，又看到李子樹上的花開得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是這樣出世的。
李白出世沒幾多時(shí)，就能吟詩作對(duì)，讀書過目不忘。長大成人后越發(fā)聰明，詩文天下第一，后來還到朝中點(diǎn)了翰林，這都因?yàn)槔畎资翘捉鹦窍路驳木壒�。故事講到這兒，您就明白了為什么有李白與白兆山的緣份了吧。
白兆山山門白兆山山名由前中國文聯(lián)主席高占祥題寫。主門聯(lián)是全國著名書法家余冠英撰書的“千古垂輝歷代詩葩承美沃，十年安陸此方山水系長思”，副門聯(lián)是當(dāng)代著名書法家李鐸撰書的“隱酒碧山詩名天下，懷才損水氣貫神州”，這兩幅對(duì)仗工整，氣勢(shì)磅礴的對(duì)聯(lián)正是對(duì)李白旅居白兆山的真實(shí)寫照。
跨過了這道門，我們的白兆山之旅也正式開始了。
白兆山旅游風(fēng)景區(qū)分為五大功能區(qū)：白云泉摩巖石刻區(qū)、祖師殿宗教文化景區(qū)、白兆寺遺址遺區(qū)、滴水崖野營攀巖區(qū)、碧山湖休閑度假區(qū)。
白云泉摩巖石刻區(qū)
李白塑像及廣場(chǎng)李白塑像建造于20_年11月，由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計(jì)，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場(chǎng)占地5000平方米，供游客停車，集散、購物之用。
介紹李白李白字太白，祖籍隴西成紀(jì)，系涼武昭王李嵩的后裔，李嵩是李白的第九世祖。620_年(隋朝末年)因戰(zhàn)亂其祖流亡至西域碎葉，720_年李白誕生于此，720_年隨家遷居蜀中。李白生活在唐代“開元盛世”，由于家庭和社會(huì)的影響，還在年輕時(shí)代，就博學(xué)廣識(shí)，“五歲誦六甲，十歲觀百家”。他懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)，自信有仲尼、管葛之才。他期望經(jīng)人引薦，直接為朝廷所重用，他的抱負(fù)是不用世則已，要用就要干大事業(yè)。由于當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治階級(jí)求仙風(fēng)氣的盛行和他自身所特具的豪放性格的驅(qū)使，詩人也養(yǎng)成了求仙訪道的情趣，并愛作名山大川的游歷，即所謂“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”，因而游遍了巴山蜀水之后，他覺得蜀中天地太小了，遂于公元720_年春，懷著四方之志，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”了。于公元720_年來到安陸，與唐高宗時(shí)宰相許圉師的孫女許宗亞璞結(jié)婚生育一兒一女。他以安陸為基地四處交游，拜仙訪道，求薦入朝，以文會(huì)友，此間留下了100多篇著名詩文。如《山中問答》、《安陸市白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等詩都是描寫白兆山的。公元737年攜妻許氏、子伯禽、女平陽舉遷東魯(山東任城)，742年詔令入京任翰林職，744年，雖受奸人之害被“賜金放還”，757年因永王兵敗，入獄于潯陽，后流放，759年赦免，762年病逝于安徽當(dāng)涂。
李白在安陸的十年，對(duì)李白來說是一個(gè)很重要的階段。這時(shí)李白是二十七歲到三十七歲，是他思想形成和創(chuàng)作發(fā)展的一個(gè)關(guān)健時(shí)期。所謂“酒隱安陸，蹉跎十年”，在這段時(shí)間里，他為我們留下了大量的講文，顯示出他卓越千古的藝術(shù)天才。
李白之所以會(huì)受到人民的普遍喜愛，不僅在于他留下了瑰麗的詩文，還在于他對(duì)于人生價(jià)值判斷和取向，符合今天的時(shí)代精神。
白云泉位于白兆山太白峰西斗笠?guī)r下，1992年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，此眼泉清洌甘甜，終年不涸，因掩隱白云間而得名“白云泉”。相傳李白旅居白兆山的時(shí)候，每天都身佩龍泉寶劍，登上白兆山山頂觀日出，覽朝霞�？墒怯幸惶欤�(dāng)李白正在山頂舞劍賦詩時(shí)，朝陽如火、紅霞萬朵的天空突然烏云滾滾，電閃雷鳴，瓢潑似的大雨從天而降，李白急忙下山躲雨，行至此處卻被一塊大石頭絆了一腳，李白慌亂之中，把龍泉寶劍往地上一插，龍泉寶劍竟然插進(jìn)了巖石里。李白用力拔出寶劍，奇怪的是，寶劍插進(jìn)的地方竟涌出一股泉，頓時(shí)風(fēng)也停了，雨也住了。后來山下的農(nóng)家用此泉水來澆灌田地，長出的莊稼果實(shí)年年豐產(chǎn)豐收，山下的人飲用了泉水也是格外年輕壯實(shí)。從此，歷代官員、文人爭(zhēng)相游覽品泉。
祖師殿宗教文化景區(qū)
南天門 位于白兆山太白峰上。通往南天門建有九十九級(jí)臺(tái)階，佛語講九九歸一。南天門為天地的門界，跨過南天門，離地便是天。相傳李白即是在這里登天的。
神仙灶也叫燈盞窩。是一座造型奇特的花岡巖石。灶門只有半盡見方，鍋口也只有碗口粗細(xì)。相傳李白在此讀書，每當(dāng)感動(dòng)饑餓時(shí)，早有仙人為他做好了飯，溫好了酒。李白飲完酒，文思泉涌，就在這兒寫下了許多著名的詩篇。這座石灶是仙人用過的，所以后人就取名為“神仙灶”，并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛，還可以感到余溫哩!
古銀杏俗稱白果樹，生長在白兆山太白峰之巔。相傳為李白隱居安陸時(shí)親手所栽的�！栋碴懣h志》載：“樹大數(shù)百圍，千年物也。”從前樹高15米，周長4米，繁蔭100平方米。由于日寇侵占安陸時(shí)，使它飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，此外民間傳說用樹皮煎水飲可治百病，也使這棵樹受到嚴(yán)重?fù)p傷。因此到了今天，古銀杏往日的繁茂景象已不再有。可是，它的兒女子孫已扎根于此，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開雙臂歡迎遠(yuǎn)道而來的客人呢!
祖師殿位于太白峰山頂，是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相傳古代凈樂國王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當(dāng)山修煉，經(jīng)42年而功成，白日飛升，威鎮(zhèn)北方，號(hào)立玄武君。道教中農(nóng)歷三月三日是真武神的生日，每到這個(gè)節(jié)日前后，遠(yuǎn)近的百姓都到這里來敬香祈福。
白兆寺遺址遺跡區(qū)
桃花巖或曰桃花洞，位于白兆山西麓，因李白而亦稱謫仙桃?guī)r。經(jīng)實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，桃花巖地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)貌奇特，實(shí)為一自然山洞，“有一竅從峭壁百仞中騰出”(《安陸縣志》)。其地理位置極好，上有銀杏樹，下有紺珠泉，左為讀書臺(tái)，右為筆架山，桃花巖居于其中，成為眾星拱月，相映成趣，為安陸諸景中一絕。
桃花巖為李白在安陸期間的主要游憩處和讀書之所。李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》詩對(duì)這里自然風(fēng)貌作過生動(dòng)的描繪。歷代文人墨客，亦覓李白蹤跡，以桃花巖為游覽勝地，留下了不少動(dòng)人詩篇。
青年桃花林青年桃花林座落于白兆山桃花崖下，20_年由共青團(tuán)安陸市委、市旅游局、林業(yè)局向全社會(huì)發(fā)出倡議，以認(rèn)養(yǎng)的方式建設(shè)完成的。景點(diǎn)根據(jù)李白“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的意境設(shè)計(jì)，占地40余畝，共植桃樹等觀賞樹木3000余株，并建有1200米步行道、1000米竹籬笆和一座長8米、寬2米的平水橋，有6米寬的外圍公路與風(fēng)景區(qū)旅游公路相連接。桃花盛開時(shí)節(jié)，花團(tuán)錦簇，燦若云霞，嬌艷無比。
筆架山桃花巖西面有兩座相連的山峰，叫筆架山，傳說李白有一天與幾位好朋友在白兆寺的院子里飲酒吟詩，李白寫出了一首好詩后，高興得把握住筆的手一揮，那支筆一直飛架到了筆架山上，筆架山的名字就這樣傳開了。
白兆寺遺址白兆寺始建于唐代，香火最旺盛的時(shí)候，曾建有前后三層大殿式建筑。李白酒隱安陸期間，與此寺緣份極深。至民國年間，該寺還頗具規(guī)模。據(jù)史載共有99間屋，只缺一間就與皇宮規(guī)模一樣了。白兆寺自宋代以后，一直建有3間“太白堂”，是為了紀(jì)念李白而修建的，堂內(nèi)描繪著李白要楊國忠磨墨、高力士捧靴的壁畫。寺前題壁上，嵌有明萬歷年間安陸文人何宇度書寫的李白《山中問答》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》紅石碑兩塊，直書陰刻，字體工整。碑藏安陸李白紀(jì)念館。寺門前照壁上，嵌有清代陳中龍《重修白兆寺記》青石碑一塊，上有“李公留岷山，出襄漢，適楚觀云夢(mèng)，娶于相國許氏，留三霜已去。其所賦詩，亦雪泥鴻爪耳。棲棲十余載，然后金鑾召見供奉翰林”云云。這座千年古剎在歷史上屢建屢廢，現(xiàn)已列入白兆山旅游風(fēng)景區(qū)修復(fù)景點(diǎn)之一，過不了多久，一座頗具觀賞價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的白兆寺將展現(xiàn)在游人面前了。
李白讀書臺(tái) 臺(tái)似龜形小山，位于白兆寺遺址前南側(cè)，東西長，南北窄。是李白當(dāng)年秉燭苦讀的地方。此臺(tái)三面環(huán)山，一面臨谷，登臺(tái)遙望，山光泉景一覽無余。
太白堂遺址白兆寺內(nèi)北側(cè)三間的圍屋，即太白堂。座北朝南，迎面向陽。堂內(nèi)像龕上有泥塑巨像排列，中為李白手執(zhí)毛筆坐像，右為楊國忠手端硯池磨墨，左為高力士給李白脫靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑，碑上端直書陰刻錄體字，殘存15行，每行7字，下端陰刻李白頭像。
紺珠泉 此泉位于桃花巖西近百米處，泉口長3米、寬2米、深2米。四壁用青磚平砌，陟直，天旱不涸，俗稱龍王井。它的特點(diǎn)是泉水呈肝綠色，每隔一段時(shí)間泉底就冒出一串串珍珠似的氣泡。這座泉原是白兆古寺的水源，李白常飲此泉�！帮嬏对诚噙B”詩句，即點(diǎn)景于此。歷代文人為紺珠泉相吟詠。明高羽中《題紺珠泉》詩云：“移席尋佳勝，珠泉寒且清。玉波翻蟹眼，銀海照蟬纓”，比較形象地寫出了紺珠泉的特點(diǎn)。此眼泉水清洌甘甜，乃煮茶之上品，安陸歷代官府，每逢慶典，即令人到此取水。城中達(dá)官貴人，以能品嘗者為榮。
洗腳塘位于白兆寺西約500米處，長15米，寬8米，呈橢圓形。塘周濃陰蔽日，池水清洌。今為葉家凹水庫溢洪道。舊傳李白從山中出來后，即在此洗腳上馬而登驛道，故名。
洗筆池在桃花巖南約200米處，是一自然形成的長、寬各4米、深2米的石池。池水常年不涸，澄可見底，視之如墨，碧綠可愛，為李白在此洗筆處。唐末，僧妙濟(jì)亦寫經(jīng)于此。相傳原為一小池，無泉眼，后李白在池中涮筆洗墨，因筆有神力，涮開石塊，泉水自涌，李白遂詩名大噪。當(dāng)?shù)厝硕颊f此泉水能使人聰穎慧敏，舊時(shí)家中有學(xué)童者，常挑洗筆池泉水回家讓學(xué)童飲用，以助書文長進(jìn)。
太白林位于白兆寺南1.5公里，是李白游憩和到其岳丈家的必經(jīng)之地。綠草如氈，古柏成林，故名。明萬因甲辰(1604)冬，在此立了“翰林李白舊游處”青石碑和石質(zhì)下馬樁等紀(jì)念物。
白云泉摩巖石刻區(qū)
李白塑像及廣場(chǎng)李白塑像建造于20_年11月，由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計(jì)，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場(chǎng)占地5000平方米，供游客停車，集散、購物之用。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇4
女士們、先生們：
你們好!歡迎你們來到黃梅，我們今天將要去游覽的是佛教祖庭——五祖寺，以及與它齊名的四祖寺!預(yù)祝大家旅途愉快!
五祖寺
湖北黃梅五祖禪寺建于唐咸亨年間(公元670—674年)，位于黃梅縣東12公里的東山，是中國禪宗第五代祖師弘忍的道場(chǎng)，也是六祖慧能得法受衣缽之圣地，被御賜為“天下祖庭”，馳名古今中外。
五祖寺地處黃梅東山之上，山勢(shì)儼然一只展翅欲飛的大鳳凰，故又名鳳凰山。 其主峰白蓮峰海拔465.4米，現(xiàn)存寺院處海拔約400米。
五祖寺整個(gè)寺廟建筑群依山勢(shì)建于東山之陽，從正南山麓一天閩到山頂白蓮峰，以蜿蜒石路為中軸線平行布局，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形式多樣，風(fēng)貌古樸。
東山五祖寺不僅是馳名中外的佛教禪宗的發(fā)源地，也是聞名古今的游覽勝地。
弘忍大師初時(shí)建寺于東山之上，故初名為東山寺，亦稱東山禪寺，簡稱東禪寺。
弘忍是唐高僧，對(duì)禪宗發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。他在東山寺授徒時(shí)，不用傳統(tǒng)的《楞伽經(jīng)》，而改用《金剛般若經(jīng)》。從此，這種傳習(xí)法成為禪宗授徒的定法。弘忍選拔接班人的方法也很別致，曾經(jīng)弟子們各作一偈，以分辨其司性高低。高徒神秀作偈說：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤指拭，勿使惹塵塵埃。”弘認(rèn)為慧能的悟性高，所作偈能見本性，而神秀的悟性略遜一籌，所作偈未見本性，于是將慧能定為接班人。弘忍所倡導(dǎo)的這種禪風(fēng)影響深遠(yuǎn)，早已波及東南亞和日本，每年慕名而來五祖寺的參謁者至今不衰，且有與日俱增之勢(shì)。
元至順二年(1331)文宗改賜寺額曰東山五祖寺，簡稱五祖寺，此名一直沿用至今。
弘忍大師在東山開辟道場(chǎng)后，廣開法門，接引群品。轟動(dòng)全國，吸引四方學(xué)者，常住門徒多達(dá)千余人。武則天立周即位后，提倡佛教。久視元年(700)，請(qǐng)弘忍授法弟子神秀、玄約、慧安等赴內(nèi)道場(chǎng)供養(yǎng)，并賜為國師。這樣一來，弘忍的聲譽(yù)愈高，五祖寺的聲望也越大。后來，五祖寺在李唐諸帝的支持下，繼續(xù)興盛，從未衰敗。
宋代，五祖寺繼續(xù)得到擴(kuò)建和發(fā)展。北宋真宗至南宋高宗期間，師戒、法演、表自、宗拔等名師任五祖寺方丈，相繼大興寶剎，修建殿宇佛塔。特別是法演住山時(shí)，大興祖庭，大振宗風(fēng)。其法裔弟子中，佛果克勤、佛鑒慧勤、佛眼清遠(yuǎn)三人，時(shí)稱“三杰”，亦稱“三佛”，精勵(lì)自持，廣揚(yáng)佛法，禪風(fēng)大盛，使五祖寺的名聲更加震動(dòng)天下。
宋末后東山毀于戰(zhàn)火，一時(shí)冷落蕭條。直到元十九年(1282)了行禪師再入東山，掃寺故基，重興土木�；蕬c二年(1313)三韓萬奇上人從瀋王請(qǐng)，奉弘忍肉身還東山。至治二年(1322)，法式禪師精勵(lì)自持，作大殿，奉祖師;作經(jīng)閣，藏經(jīng)卷;梵剎佛像儼然一新，金碧輝煌，使一時(shí)趨于衰微的五祖寺儼然中興。后來五祖寺幾經(jīng)劫火，又多次重修。
宋代，五祖寺繼續(xù)得到擴(kuò)建和發(fā)展。北宋真宗至南宋高宗期間，師戒、法演、表自、宗拔等名師任五祖寺方丈，相繼大興寶剎，修建殿宇佛塔。特別是法演住山時(shí)，大興祖庭，大振宗風(fēng)。其法裔弟子中，佛果克勤、佛鑒慧勤、佛眼清遠(yuǎn)三人，時(shí)稱“三杰”，亦稱“三佛”，精勵(lì)自持，廣揚(yáng)佛法，禪風(fēng)大盛，使五祖寺的名聲更加震動(dòng)天下。
宋末后東山毀于戰(zhàn)火，一時(shí)冷落蕭條。直到元十九年(1282)了行禪師再入東山，掃寺故基，重興土木。皇慶二年(1313)三韓萬奇上人從瀋王請(qǐng)，奉弘忍肉身還東山。至治二年(1322)，法式禪師精勵(lì)自持，作大殿，奉祖師;作經(jīng)閣，藏經(jīng)卷;梵剎佛像儼然一新，金碧輝煌，使一時(shí)趨于衰微的五祖寺儼然中興。后來五祖寺幾經(jīng)劫火，又多次重修。
建國后，國家對(duì)殿堂、碑刻、古跡等加以妥善保護(hù)，八十年代政府又撥款徹底翻修真身殿、祖師堂、天王殿。
如今的五祖寺在方丈昌明大和尚、監(jiān)院見忍法師的帶領(lǐng)下作出了全面修復(fù)計(jì)劃，寺院經(jīng)過幾年修復(fù)，完成了大雄寶殿、客堂、禪堂、新僧寮等建設(shè)，并采用了電腦管理系統(tǒng)進(jìn)行管理，面貌以渙然一新。現(xiàn)正著手籌建鐘鼓樓、羅漢堂、玉佛殿等寺院園林建設(shè)，在不久的將來，五祖禪寺會(huì)以一個(gè)嶄新的面貌展現(xiàn)在人們面前。
一天門
由黃梅縣乘汽車可直抵東山山麓，下車后沒石徑登山，步行上山伊始，即見路旁一座石塔，高約丈余，氣韻古樸，此謂之“一天門”。繼續(xù)往上，還有“二天門”，“三天門”。還可見形態(tài)風(fēng)格各不相同的石塔�；颡�(dú)立，或三五成林，均為寺中歷代高僧的靈塔或傳說中的古佛的紀(jì)念塔。塔上都有銘文紀(jì)事，或陰文或陽文，或楷或隸，或行或草。有的因年代久遠(yuǎn)，已難以明辯。上山的臺(tái)階都甚為潔凈，偶爾有幾片黃葉翩翩落于腳邊，山風(fēng)帶起陣陣林語，不知名的鳥兒在枝上跳來跳去，追逐鳴叫。抬眼四望，但見林木蔥蘢，泉水潺潺，眼前的亭臺(tái)橋梁古色古香，山腰的廟宇房舍或隱或顯。讓人恍惚之中，幾不知身在何時(shí)何處。 釋迦多寶如來佛塔
進(jìn)入一天門，北行不遠(yuǎn)，迎面小岡上有釋迦多寶如來佛塔，北宋宣和三年(1121)募化修建。塔體八角五級(jí)，高6米余，雕刻秀雅玲瓏。
飛虹橋
離寺門不遠(yuǎn)，有一座石拱橋，長二十余米，橋上帶墻壁蓋瓦，里面繪有許多有關(guān)佛教的壁畫。這橋有一個(gè)非常美麗的名字叫“飛虹橋”飛虹橋始建于元代，此橋橫跨于兩山澗谷之上，單孔發(fā)券，長33.65米，高8.45米，寬5.16米，雄偉壯觀,狀如飛虹。兩端砌有牌坊式門樓，橋下流泉飛濺，瀑布飛崖掛壁。只因?yàn)樗w架兩峰之間，有如一道長虹，更兼橋下泉水飛瀉，映日斑斕。取名“飛虹”，形似而神似。進(jìn)橋門，門楣上書曰“放下箸”。出橋門回首，見門楣上書曰“莫回頭”。
過了飛虹橋，往左，向上行，很快就到了寺前。寺前有一片平地，數(shù)棵很古老的松樹，遮天蔽日。寺門高大，上書“五祖禪寺”幾個(gè)大字。兩側(cè)還有小字，各是一首詩，那就是五祖兩大弟子神秀和慧能的著名偈語。神秀的是“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃�！被勰艿氖恰捌刑岜緹o樹，明鏡亦非臺(tái);本來無一物，何處惹塵埃?”上山的游人們穿梭往來，使這古老的寺院在香煙中顯得熱鬧而莊嚴(yán)。
四大殿堂
山門內(nèi)的中軸線上，依次建有天王殿、大雄寶殿、麻城殿、真身殿。
天王殿和大雄寶殿為近年新修重建之殿宇，古樸而有氣勢(shì);毗盧殿始建于唐大中年間(847━859)，現(xiàn)存的殿堂是后來是麻城縣善男信女出錢出力修建的，故又名麻城殿。
古代交通不便，麻城縣又地處大別山區(qū)，但他們穿山越嶺，將本地生產(chǎn)的磚瓦，一塊塊、一片片地背到200 余公里外的.東山。此情此景感動(dòng)了黃梅縣人，便將此殿稱為麻城殿，以資紀(jì)念。1985年維修，更名毗盧殿。
真身殿，又名祖師殿，乃是供奉五祖弘忍真身的殿堂，原來在講經(jīng)臺(tái)下，唐咸亨五年(674)，弘忍圓寂前令弟子玄賾修建的，北宋元右二年(1087)移至今址重修。此殿建筑匠心獨(dú)運(yùn)，造型巍峨宏麗，前部左為鐘亭，右為鼓亭。兩亭造型一致，相互對(duì)稱，內(nèi)與正殿相通，飛檐斗拱，撐角鐫有鳥像。中部為正殿，正面門上方掛有“真身殿”匾額。門前兩旁大柱上塑有金色巨龍，門頭上橫梁雕成空心二龍戲珠，屋頂上有九龍蓋頂，兩側(cè)均用雕花磚砌。正殿后部正中為“法雨塔”，五祖真身即藏于此。塔壁四周上層，有數(shù)以百計(jì)的石刻小佛像和鐫刻匾額。
真身殿后是通天門，門外有石徑直通東山主峰白蓮峰。麻城殿左右建有圣母殿、觀音殿。從一天門至白蓮峰，長達(dá)3公里，游人不僅能感受到“鳥鳴云間樹，泉流澗底灘”的清幽意境，而且能欣賞到釋迦多寶如來佛塔、十方佛塔、飛虹橋、大滿禪師塔、講經(jīng)臺(tái)、授法洞、舍身崖、棋盤石、蓮花洞、白蓮池等著名景名。其中，釋迦多寶如來佛塔、講經(jīng)臺(tái)和白蓮池都與弘忍有關(guān)，分別傳為他死后的埋骨處、生前的講授佛法處和手植白蓮處。 七重偏殿
在主殿東側(cè)有關(guān)圣殿，松柏堂，延壽庵，及第庵，華嚴(yán)庵，佛殿，客堂，齋堂，大寮等;在主殿西側(cè)有長春庵，娘娘殿，方丈，監(jiān)院室，庫房，小寮等。
五祖大寶塔
這里始五祖大寶塔，建于民國21年(1932)為五祖舍利(骨灰)下葬處。(五祖真身毀于民國16年)。
講經(jīng)臺(tái)
我們現(xiàn)在來到的就是講經(jīng)臺(tái)，相傳五祖弘忍及引后歷代住持僧俱于此講經(jīng)說法。此臺(tái)系用砂巖條石筑成的，正面朝南，背連山脊，臺(tái)西懸崖千丈，登上講臺(tái)，視野開闊，猶如廁身天境。
白蓮池
白蓮池為五祖弘忍手建。池中白蓮亦為弘忍手桿至今白蓮生長旺盛，亭亭玉立，綠葉如蓋，色白香清。
缽孟石
這是缽孟石，它是一塊高6米，徑9米的天然巖石，平地突兀，形如望月，相傳是弘忍所用之缽變成。
洗手池
這里是洗手池，它是弘忍初建寺時(shí)，在白蓮峰上的一塊自然巖石上鑿的，形如腳盆。無論晴天雨天，池中始終只有半池水。既不干涸，也不滿溢，堪稱一絕。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇5
峽谷出口距五峰縣東大門漁洋關(guān)鎮(zhèn) 5公里，北鄰長陽清江，距武落鐘離山僅30公里。“百里幽峽柴埠溪，三千奇峰仙境 地”峽谷兩岸石林密布，絕壁千重，“南有張家界，北有柴埠溪”是世人對(duì)她的真實(shí)寫 照。柴埠溪分為壇子口、大灣口、蛟口、斷山口四大景區(qū)和一個(gè)內(nèi)口生態(tài)保護(hù)區(qū)， 特景120余處。柴埠溪之美，美在大峽谷，美在溪底。峽谷內(nèi)奇峰林立，婀娜多姿，峰巒疊翠，瀑布如娟。絕壁石林、幽谷清溪，原始生態(tài)和土家風(fēng)情是柴埠溪的四大景觀類型。各色奇妙的山峰和幽深的峽谷構(gòu)成了奇、險(xiǎn)、秀、幽、野五大特色的奇特自然景觀。溪谷人家喜歡彈唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈，土家風(fēng)情原始厚重。 柴埠溪峽谷風(fēng)景區(qū)位于宜昌市五峰縣長樂坪、蒿坪兩鄉(xiāng)交界處，是一條東西長30公里，南北寬2公里左右的溪谷。柴埠溪自然風(fēng)景區(qū)總面積60平方公里，有5垉,1嘴,12灣,3垴,1坡,16口。這里山形奇特，溝谷交錯(cuò)，山澗密布，怪石嶙峋，峰奇洞幽，水碧林翠，氣候涼爽，是一處風(fēng)光秀美的天然風(fēng)景區(qū)。按景觀的自然組合，這里可分為6大景區(qū)，共有景點(diǎn)102處，其中特別佳景22處。
柴埠溪大峽谷風(fēng)景區(qū)是一條帶狀的大峽谷，同張家界共屬武陵山脈，系罕見的喀斯特地貌、典型的峽谷峰林景觀。峽谷出口距五峰縣東大門漁洋關(guān)鎮(zhèn)5公里，北鄰長陽清江，距武落鐘離山僅30公里。“百里幽峽柴埠溪，三千奇峰仙境地”峽谷兩岸石林密布，絕壁千重，“南有張家界，北有柴埠溪”是世人對(duì)她的真實(shí)寫照。柴埠溪分為壇子口、大灣口、蛟口、斷山口四大景區(qū)和一個(gè)內(nèi)口生態(tài)保護(hù)區(qū)，特景120余處。柴埠溪之美，美在大峽谷，美在溪底。峽谷內(nèi)奇峰林立，婀娜多姿，峰巒疊翠，瀑布如娟。絕壁石林、幽谷清溪，原始生態(tài)和土家風(fēng)情是柴埠溪的四大景觀類型。各色奇妙的山峰和幽深的峽谷構(gòu)成了奇、險(xiǎn)、秀、幽、野五大特色的奇特自然景觀。溪谷人家喜歡彈唱南曲、喊山歌、跳土家舞蹈，土家風(fēng)情原始厚重。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇6
各位朋友大家好，我是“旅行社”的導(dǎo)游員，在這里我對(duì)大家光臨荊門市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。
好了，各位游客朋友們接下來我們就開始游覽荊門博物館吧！
荊門市博物館成立于1984年，是一座集文物考古、文物收藏和文物陳列于一體的綜合性博物館。館內(nèi)主要建筑有文物陳列主體樓和文物精品館。文物陳列主體樓為仿古建筑，占地面積1000平方米，陳列面積3000余平方米。平面呈環(huán)抬式——兩端外突，中段內(nèi)收。樓頂黃色的琉璃瓦屋頂在陽光下閃耀的先古遺風(fēng)讓人頓感肅穆。館內(nèi)收藏的文物標(biāo)本達(dá)5萬余件，各類文物展覽長年對(duì)外開放。館內(nèi)現(xiàn)有《包山楚墓專題陳列》、《館藏歷史文物陳列》、《戰(zhàn)國女尸及郭店楚簡展覽》。
大家現(xiàn)在所看到的就是《包山楚墓專題陳列》包山楚墓的墓主人是楚國的左尹邵力它距今約2300年，順著陳列室，隔著玻璃，我們看到了按用途擺放的各類青銅器，如銅缶、銅鑒、銅勺、銅薰、銅盒等，它們不管是小件的用品，還是大件的禮器，一律工藝精巧，它們真真切切地映入我們的眼簾：有的完好無缺，有的卻被歲月蝕去了一角，但是一樣帶著時(shí)空的神秘。
大家請(qǐng)看那件青銅飛鳥銅鳥雙足立在一根銅柱上，雙目炯炯，翅膀平舉，蓄勢(shì)待發(fā)，這件青銅裝飾品說明了聰明的匠人展開了想象的天地，展翅騰飛的鳥遠(yuǎn)眺藍(lán)天，體態(tài)輕盈，雄姿矯健，正是楚人奮發(fā)圖強(qiáng)，銳意進(jìn)取和楚國在荊楚大地勃然崛起的象征。由于墓主人的顯赫地位讓他在地下享受人間的威儀，也成就了豐富的展品，保存完好的漆木器有漆耳杯、鳳鳥雙連杯，還有各類兵器，寬葉矛、盾、玉首銅劍還有車馬器、樂器、竹器、玉石器、陶器，都讓人贊嘆不已。
大家請(qǐng)看和包山墓相對(duì)的展廳就是《館藏歷史文物展覽》，在這里，我們可以看到《荊門古城縱橫》這本老書記載的文物：臥女荷葉三彩枕、人騎駱駝銅燈、越王州勾劍、出行銅俑等生動(dòng)絕倫的珍品。這些文物小到一枚鐵釘，大到一座石像，跨越了戰(zhàn)國到明清的歷史長河，也可以說是凝聚了荊門的歷史、文化史、收藏史。
下面讓我們帶著對(duì)這些文物的贊嘆，去參觀珍寶館，距今2300年左右的“中國古尸”裝在大廳專門的水晶棺內(nèi)，水晶館在不展出的時(shí)候可用升降鏈放到地下室，這樣有利于古尸的保存。大家請(qǐng)看她古銅色赤裸的身軀從外表上看基本完好，頭頂無發(fā)，臉部也少了肌肉的彈性，嘴缺了一塊，因而覺得十分猙獰。大家請(qǐng)隨我來看一下那個(gè)時(shí)期絲綢衣服的碎片，上面墻壁上掛著的是絲綢衣服繡的針法，我們對(duì)照這些紋樣再看碎片便想象出當(dāng)時(shí)衣衫的華美。
大家請(qǐng)看女尸右側(cè)的展廳，就是一出土便震驚中外的郭店楚簡，楚簡從各方面反映了楚人當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗、精神風(fēng)貌和文化成就，這批楚簡出自郭店，因此稱他為郭店楚簡。一號(hào)墓頭箱，計(jì)有804枚，內(nèi)容有《老子》、《太一生水》、《緇衣》、《魯穆公子自命出》等16篇古籍。大家所看到的墻壁上的文字便是這些古籍所記載，這些戰(zhàn)國文字，作為一種手寫體，在竹簡的襯托下，運(yùn)筆嫻熟，書寫隨意，一字多體，幾乎可以當(dāng)作寫意畫來欣賞。
短暫的`博物館之旅就要結(jié)束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對(duì)我的工作有什么意見或建議，請(qǐng)告訴我，以利于我日后改進(jìn)，為你們提供更好的服務(wù)。希望這次的游覽能給你們留下一個(gè)美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇7
荊門是湖北省的一個(gè)地級(jí)市，位于湖北省中部，江漢平原西北部，北通京豫，南達(dá)湖廣，東瞰吳越，西帶川秦，素有“荊楚門戶”之稱，自商周以來，歷代都在此設(shè)州置縣，屯兵積糧，為兵家必爭(zhēng)之地。荊門市為世界文化遺產(chǎn)——明代皇家陵寢明顯陵所在地，轄京山縣、沙洋縣、東寶區(qū)、掇刀區(qū)以及鐘祥市、漳河新區(qū)、屈家?guī)X管理區(qū)和荊門高新區(qū)。荊門歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，資源豐富，處于鄂西生態(tài)文化旅游圈之內(nèi)，緊鄰武漢城市圈，既占“兩圈”地理之便，又享“兩圈”政策之利，是中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展極具活力的城市之一。歷史第一縣權(quán)縣建立于此，郭店楚簡、戰(zhàn)國古尸等轟動(dòng)世界的歷史文物出土于此。荊門養(yǎng)育了一代楚辭文學(xué)家宋玉等歷史人物，留下了“陽春白雪”、“下里巴人”等千古傳頌的歷史典故。
夏商荊門屬荊州之域，西周分屬權(quán)國、鄀國，春秋戰(zhàn)國歸屬楚，漢置當(dāng)陽縣，唐立荊門縣，宋建荊門軍，元設(shè)荊門府，明復(fù)荊門縣，清為荊門直隸州，民國降州為縣，新成立后續(xù)為荊門縣。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇8
三游洞摩崖，簡稱三游洞，位于湖北省宜昌市西北7公里的長江邊的山崖上，位于西陵峽峽口處。年5月25日，宜昌市三游洞摩崖被列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。屬國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。
三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠長江三峽的西陵峽口，三游洞面臨下牢溪，洞奇景異，山水秀麗，是湖北省著名名勝古跡。
相傳唐元和十四年（819），白居易、白行簡、元稹三人會(huì)于夷陵（今湖北宜昌），同游洞中，各賦詩一首，并由白居易作《三游洞序》，寫在洞壁上，三游洞即由此而得名，這是人們稱之為“前三游”。到了宋代，著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾（東坡）、蘇轍父子三人，也來游洞中，各提詩一首于洞壁之上，人們稱之為“后三游”。
景區(qū)擁有唐宋以來，白居易、元稹、白行簡、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、陸游等歷代游覽過三游洞的名人，以及在夷陵任過職的官吏，或題寫詩文、或刻碑記事，共作壁刻、碑刻100多件。還有張飛擂臺(tái)，巴楚樂宮等著名景點(diǎn)。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇9
各位旅客朋友們：
大家好!
箭竹林主要在大神農(nóng)架近峰頂一帶。竹叢生長異常稠密，每平方米達(dá)120多株;竿細(xì)長，僅若手指粗，橙黃發(fā)亮，堅(jiān)實(shí)而柔韌，古人用其作箭，故名。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，包括小神農(nóng)架的竹林，達(dá)46萬余畝，密密麻麻，重疊無垠�！吧侥_炎夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰”的神農(nóng)架，是白麝、白獐、白麂、白雕、白蛇、白猴、白松鼠等世界罕見的白色動(dòng)物集中區(qū)，而浩如滄海、內(nèi)如迷宮的箭竹林，又是我國特有的小白熊常常尋食填腹、取材建舍的所在，因而林名更為遠(yuǎn)揚(yáng)。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇10
被專家譽(yù)為與美國科羅拉多大峽谷難分伯仲的湖北清江恩施大峽谷位于長江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉(xiāng)和板橋鎮(zhèn)境內(nèi)，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長108千米，總面積300多平方千米。峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨(dú)峰、原始森林、遠(yuǎn)古村寨等景點(diǎn)美不勝收。自然景區(qū)則主要由大河碥風(fēng)光、前山絕壁、大中小龍門峰林、板橋洞群、龍橋暗河、云龍河地縫、后山獨(dú)峰、雨龍山絕壁、朝東巖絕壁、銅盆水森林公園、屯堡清江河畫廊等組成。
華中理工大學(xué)著名的建筑與旅游專家張良皋教授實(shí)地考察對(duì)比后認(rèn)為，恩施大峽谷是世界上最美麗的大峽谷，“即使走馬觀花也令人如癡如醉”。與美國的科羅拉多大峽谷論壯觀，清江大峽谷與之難分伯仲;若論風(fēng)景之秀美、景觀之豐富、層次之多樣，恩施大峽谷的沐撫段則遠(yuǎn)勝于科羅拉多大峽谷。而且這里還是巴文化發(fā)源地，人文特色濃郁，而科羅拉多大峽谷僅有少數(shù)印第安人居住。
“八百里清江，每一寸都是風(fēng)景。極具開發(fā)價(jià)值的恩施大峽谷如不向世界推介，絕對(duì)是一大遺憾。”張良皋說，這里的峽谷山峰險(xiǎn)峻，山頭高昂，有仰天長嘯之浩氣;谷底的清江水質(zhì)清幽，令人有脫胎換骨之感受。沐撫大、小龍門6
平方千米的范圍內(nèi)就有200米以上的獨(dú)立山峰30余座;靜水清江，虹橋臥波、青山倒影，讓人產(chǎn)生海市蜃樓的幻覺;沿清江乘船順流而下，云霧繚繞，白鶴翩躚，情景交融，仿佛置身于浩緲悠遠(yuǎn)的世外天地之間。
恩施大峽谷有五大奇觀：
壯美無比的恩施大峽谷空間宏偉開闊，景觀層次豐富，山體變化多端，清江河谷深切，具有別于五岳的五大奇觀：
一是清江升白云。與大多數(shù)名山的云海顯得閑散無序不同的是，沐撫大峽谷里從清江上升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢�？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁，沐撫大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凹陷于叢峰之中的，也有四面絕壁突出似凌架于叢峰之上的。世界上目前尚未發(fā)現(xiàn)類似奇景。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點(diǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大峽谷沿線有大小洞穴200余個(gè)。如板橋的熱云洞，有石壁相隔形成兩個(gè)洞口，一洞通熱風(fēng)，一洞出冷風(fēng)，冷熱交融煙霧繚繞;而且洞內(nèi)的大廳可容納數(shù)萬人;更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，猶如仙境。
四是地縫接飛瀑。恩施大峽谷內(nèi)的云龍河地縫全長7.5千米，最深達(dá)75米，地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是地縫配豎井(天坑與地縫相通)。中法探險(xiǎn)隊(duì)歷經(jīng)十年考察于最近宣布，奉節(jié)龍橋河至恩施大峽谷的地下暗河全長50千米，為世界之最。僅暗河之上的豎井就有108個(gè)，形似著名的新疆坎兒井，非常壯觀和罕見。
恩施大峽谷位于長江三峽附近的鄂西南恩施土家族苗族自治州恩施市屯堡鄉(xiāng)和板橋鎮(zhèn)境內(nèi)，是清江大峽谷中的一段。峽谷全長108千米，總面積300多平方千米。大峽谷被專家譽(yù)為與美國科羅拉多大峽谷難分伯仲，是世界上最美麗的大峽谷之一。峽谷中的百里絕壁、千丈瀑布、傲嘯獨(dú)峰、原始森林、遠(yuǎn)古村寨等景點(diǎn)美不勝收。自然景區(qū)則主要由大河碥風(fēng)光、前山絕壁、大中小龍門峰林、板橋洞群、龍橋暗河、云龍河地縫、后山獨(dú)峰、雨龍山絕壁、朝東巖絕壁、銅盆水森林公園、屯堡清江河畫廊等組成。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇11
各位朋友：
大家好，今天我們一起來漂流清江。
清江，古稱夷水，因水清見底，而稱作清江。她發(fā)源于利川齊岳山，全長880公里，流經(jīng)利川、恩施、建始、巴東、長陽、宜都等六縣市，注入長江。是流經(jīng)湖北省長江段的第二大支流。清江是土家族及其先民巴人繁衍生息之地，被譽(yù)為土家族的母親河。她因自然植被豐富，沿途景觀神奇秀美，加上多姿多彩的民族風(fēng)情，而贏得“八百里清江，八百里畫廊，八百里歌”的美稱。
各位朋友，您若想要感受清江的神奇，領(lǐng)略土家人的風(fēng)采，那么漂流清江是您的選擇。
漂流清江，為什么又叫清江闖灘呢?那是因?yàn)楦惺芮褰^于一個(gè)“闖”字。我們所漂流的河段，水急、浪高、灘險(xiǎn)。不“闖”不知清江水急;要“闖”才能領(lǐng)略清江浪高;去“闖”才知清江的險(xiǎn)灘確實(shí)不少：途中共有灘位48道，號(hào)稱“清江河水彎連彎，九步不離一個(gè)灘;彎彎急，灘灘險(xiǎn)，個(gè)人都是鬼門關(guān)”。初聽此言，大家心里難免有些發(fā)怵，不過請(qǐng)大家放心，結(jié)實(shí)的橡皮艇，厚實(shí)的救生衣，足可以為您保駕護(hù)航，讓您有驚無險(xiǎn)。為了直觀地體現(xiàn)漂流清江的刺激和那種讓人有驚無險(xiǎn)的.經(jīng)歷，我們習(xí)慣稱之為清江闖灘。
好，各位朋友，我們已經(jīng)到了漂流碼頭。請(qǐng)各位先穿好救生衣，上橡皮艇時(shí)注意安全。
清江闖灘，東起恩施州首府恩施市，西至恩施市三岔鄉(xiāng)汾水河，全長38.5公里，漂流時(shí)間四至五小時(shí)。我們闖灘途中要經(jīng)過“五峽四十八灘”。即鎖喉峽、魚鱗峽、龍脈峽、陰陽峽、燕窩峽以及伏三跳、犀牛灘、蓮花灘等多道險(xiǎn)灘，沿途還可游覽天賜墳、長堰塘、盆景崖、竹壩河、飛瀑流泉、八十八節(jié)灘及崖棺葬等20余處景觀。
好，各位朋友，我們一離開恩施城區(qū)，闖“灘”就開始了。迎面而來的就是“迎客灘”，這里江水緩中帶急，波浪不驚，是我們土家人表示對(duì)游客的熱烈歡迎，所以我們叫它“迎客灘”。 現(xiàn)在我們到了“獅子張口灘”，它又稱“左撇子灘”，因江水流到此處突然左拐，水流變急，故稱“左撇子灘”，雖水流湍急，但卻有驚無險(xiǎn)，大家盡管放心�，F(xiàn)在我們沿江而下，可看到連珠塔、天賜墳、卡門和倒鳳崖幾個(gè)景點(diǎn)。
請(qǐng)大家向上看，座落在五峰山上的連珠塔，建于清道光11年(公元1831年)，迄今已有170余年歷史。因五峰山狀若五峰連珠，故名連珠塔。連珠塔因具雄踞五峰，座擁清江，俯瞰恩施城，十分雄偉壯觀，屬恩施市歷史文化名城的重要景觀之一，也是恩施市的標(biāo)志。
我們馬上就要看到“天賜墳”了�！疤熨n墳”顧名思義為天作之墳。傳說是遠(yuǎn)古巴人的一位被稱作“八大柵王”的巴王，他勤政愛民，深受百姓愛戴，死后，巴人就把他葬在那溪水之頭，寓其巴王之恩源遠(yuǎn)流長之意。在巴王下葬那天，忽然一個(gè)霹靂響雷，將地面炸開棺木大小一個(gè)坑，人們認(rèn)為是天意要將巴王埋葬在這里，所以叫做“天賜墳”。請(qǐng)大家看，那就是“天賜墳”，那道溪水因此也被稱為“巴公溪”。
我們現(xiàn)在到了清江闖灘要過的峽“鎖喉峽”。鎖喉峽主要有“卡門灘”、“伏三跳”和“倒鳳巖”兩個(gè)險(xiǎn)灘和一個(gè)景點(diǎn)。
前面就是“卡門灘”，大家往前看，江水兩邊山壁陡峭，狀如兩扇碩大的石門迎面而立，僅留一窄窄的門縫，這門縫僅寬數(shù)米，儼然有關(guān)卡住奔騰江水之意，所以名為“卡門灘”。呼嘯而來的江水從這卡門流去，因江面突然變窄，使得水高浪急，船行至此，十之八九要翻，因而人們把這段峽谷比作“鎖喉峽”，比喻它的兇狠。
正是因?yàn)檫@“鎖喉峽”的“卡門灘”，還引出個(gè)美麗的傳說故事，那就是“倒鳳巖”的傳說。據(jù)老輩人說，恩施五峰山原有六座山峰，其中有一座山峰秉性很壞，它看到江水從山腳下暢流而去很是不高興，便跑到卡門這地方堵住江水，水不能過去便四下暴漲，釀成災(zāi)害，周圍的人叫苦連天又沒辦法。一天，天上飛來只火鳳凰，看到江水泛濫，百姓受苦，心中不忍，便飛落到堵江的那座山上，硬生生地不分晝夜地用嘴啄山，它天天啄，月月啄，終于啄開一道石縫，讓江水從石縫中奔流，從此免去了水害。然而，這只大鳳凰也因勞累過度而死。我們?cè)谶@里遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在那青山碧水間有墩丹紅色的石頭，那便是火鳳凰死后所化，人們?yōu)榫拺堰@只救苦救難的火鳳凰，便稱那紅色石巖為“倒鳳巖”。 各位朋友，我們就要去闖鎖喉峽后一個(gè)灘——著名的“伏三跳”了，它也稱“虎三跳”。說起這“虎三跳”，還有一個(gè)古老神奇的傳說……
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇12
各位來賓朋友們：
歡來參觀國家4A級(jí)景區(qū)——三峽大瀑布風(fēng)景區(qū)。
我叫大家叫我小X或X導(dǎo)好了。今天有緣為各位做導(dǎo)游，并負(fù)責(zé)全程講解，游程中遇到什么問題盡管提出，我會(huì)盡全力做好服務(wù)，讓大家玩得盡興、玩得開心。
我先介紹一下：三峽大瀑布風(fēng)景區(qū)位于宜昌市夷陵區(qū)曉峰鄉(xiāng)新坪村的曉峰大峽谷內(nèi)，該風(fēng)景區(qū)總面積300平方公里，距離時(shí)中心城區(qū)25公里、三峽大壩37公里，與神農(nóng)架相距120公里，是距離城區(qū)最近的天然氧吧，交通十分便利，也是湖北省“一江兩山”陸路旅游線、宜昌環(huán)城游憩帶的風(fēng)景畫廊，更是長江三峽國家地質(zhì)公園（湖北段）國家級(jí)震旦紀(jì)、寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)地質(zhì)長廊、前往神農(nóng)架原始森林的必經(jīng)之路，素有“三峽九寨”“神農(nóng)驛站”的美譽(yù)。目前景區(qū)一期開發(fā)四個(gè)景區(qū)段，全程游覽約需3——3.5小時(shí)。景區(qū)內(nèi)有雄偉磅礴的三峽大瀑布，有優(yōu)美感人的愛情傳說，有神秘而幽深的野人谷峽谷及氣勢(shì)壯觀的四疊天瀑，有古代巴人久遠(yuǎn)文化的底蘊(yùn)…常言說：百聞不如一見。
現(xiàn)在，請(qǐng)大家坐上安全而又漂亮的觀光車，一同開始曉峰大峽谷的奇妙之旅。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇13
香溪源位于木魚省級(jí)度假區(qū)內(nèi)，為香溪河發(fā)源地。源頭為一水潭，水質(zhì)極佳，含有人體所需多種微量元素，相傳神農(nóng)氏洗藥池，得神農(nóng)百藥之精華，受天地日月之靈氣，唐代茶圣陸羽曾把此水列為天下第十四泉。源頭古木參天，山花爛漫，溝谷中有巨大漂石，為古代冰川遺址。著名詩人徐遲題寫“香溪源”于此。景點(diǎn)可以為游客炒茶、品茶等多種旅游活動(dòng)項(xiàng)目。
神農(nóng)壇
神農(nóng)壇位于香溪源風(fēng)景區(qū)西南部，是集中展示神農(nóng)始祖業(yè)績與功德，并集珍稀古老自然遺樹種及科研為一體的突出尋根祭祖為主題的文化旅游區(qū)。四周群峰爭(zhēng)奇，納群山之靈氣，容百川之秀麗。景區(qū)可以住宿、餐飲、文藝演出、購物服務(wù)活動(dòng)項(xiàng)目。
天生橋
天生橋景區(qū)位于老君山下，是一個(gè)集奇洞、奇橋、奇瀑為一體的休閑健身、探險(xiǎn)攬勝的生態(tài)旅游區(qū)。天生橋景區(qū)海拔1800米，總面積20平方公里。天生橋飛瀑自峭壁傾盆而下，似銀河瀉地，玉珠飛濺，展出萬種風(fēng)情;天潭地潭，清澈見底，潭中奇石千姿百態(tài)，結(jié)伴成群的魚兒自由穿梭，令您心曠神怡。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇14
游客朋友們，大家好！歡迎各位光臨三國古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁。
赤壁名勝風(fēng)景區(qū)位于湖北省東南部的赤壁市西北�！岸垹�(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火照天照云海，周瑜于此破曹公�！碧瞥瘋ゴ笤娙死畎自娭性亣@的“赤壁”就是大家今天要游覽的三國古戰(zhàn)場(chǎng)。
毛澤東在《論詩久戰(zhàn)》中說：三國時(shí)期的赤壁大戰(zhàn)是我國歷史上“以少擊眾，以劣勢(shì)對(duì)優(yōu)勢(shì)而獲勝”的著名戰(zhàn)例。東漢建安十三年（公元208年）孫劉聯(lián)手，在赤壁大破曹操，赤壁如今是我國一尚存原貌的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，它以豐富而深刻的文化吸引著中外游人慕名前來。
赤壁之戰(zhàn)為什么能以少擊眾，以劣勝優(yōu)？讓我們漫游赤壁，憑吊古人，探尋其中奧秘。赤壁之戰(zhàn)所蘊(yùn)含的豐富文化，主要是“善聯(lián)巧借”。如今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)如火如荼，世上追逐人生目標(biāo)者強(qiáng)手如林，如果您能從赤壁旅游中領(lǐng)略先人的智慧而古為今用，也就不虛此行了。
往事越千年，青山壁立，日月依舊，如今赤壁可供游人憑吊懷古的景點(diǎn)有：赤壁山、南屏山、金鸞山、赤壁大戰(zhàn)陳列館等多處歷史人文景觀。
東漢末年的赤壁之戰(zhàn)，是我國歷史上一次“以少勝多，以弱勝強(qiáng)”的著名戰(zhàn)役。戰(zhàn)前，卓越的軍事家曹操，曾以一萬余人擊敗袁紹十多萬大軍于河南的官渡，同時(shí)粉碎了劉備割據(jù)徐州的嘗試，消除了汝南黃巾農(nóng)民起義在后方的威脅，逐步統(tǒng)一了我國北方，形成了獨(dú)占中原的局面。但是，在公元208年的赤壁之戰(zhàn)中，卻以20多萬大軍，敗給了只有幾萬人的孫權(quán)、劉備聯(lián)軍。其原因何在？下面就讓我們?cè)谟斡[古戰(zhàn)場(chǎng)中回顧歷史，尋找答案吧。
我們現(xiàn)在所在地方就是赤壁磯頭。赤壁磯頭位于長江南岸，我們環(huán)顧四周，在長江以南的濱江平原之內(nèi)只有這座赤壁山，它如一柄利劍斜插江心，大有欲斷長江水之勢(shì)。抬眼對(duì)岸，那就是當(dāng)年曹操屯兵的烏林古寨，在那里，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)深達(dá)1米厚的人馬骨，以及標(biāo)有當(dāng)年年號(hào)的銅馬蹬。烏林在以前是個(gè)窄長的走道，分上、中、下三部分，上烏林是曹操步兵，下烏林是騎兵，中烏林是曹操指揮部也是連環(huán)水城所在之處。
極目西南，一泓清水，傳說是當(dāng)年黃蓋操練水軍的地方，赤壁大戰(zhàn)后，孫權(quán)論功行賞，以此湖賜名黃蓋，據(jù)《蒲圻縣志》記載：此湖原名太平湖，地形險(xiǎn)要，背靠蒲圻，左連洞庭八百里，對(duì)面長江是個(gè)隱蔽的港湖。翹首東望，流經(jīng)于古城蒲圻的陸水河邊，陸溪古鎮(zhèn)依稀可見，那就是當(dāng)年陸遜駐兵的地方……所有這些，在長江中游南岸，以赤壁山為中心，形成了一個(gè)可攻、可守、可進(jìn)可退的天然屏障，其中的特點(diǎn)是以“水”為主，而孫劉聯(lián)軍又以水戰(zhàn)優(yōu)于曹操。憑借長江天塹，加上戰(zhàn)略上聯(lián)合抗曹，戰(zhàn)術(shù)上智用火攻，為赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可謂占盡天時(shí)、地利、人和。
我們?cè)倏匆斫�。翼江亭原為周瑜的前沿觀察哨和指揮所，因赤壁山如鯤鵬的翅膀斜插江心而得名，由國民黨某師師長蔡漢卿所建。亭柱上的這幅楹聯(lián)是根據(jù)明末清初詩人朱彝樽的《滿江紅·吳大帝廟》縮寫而成。我們看上聯(lián)：江水無情紅，賃吊當(dāng)年，誰別識(shí)子布卮言興霸良策。這是說水火無情，戰(zhàn)爭(zhēng)無情。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，這里的江面都被那場(chǎng)無情的大火映紅了，現(xiàn)在我們追憶當(dāng)年，自然會(huì)想起這場(chǎng)以少勝多、以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。
子布是指張昭，東吳的三朝老臣，官封長史。興霸是甘寧，東吳年輕的水軍將領(lǐng)，原是江夏黃祖部下，投奔東吳后向?qū)O權(quán)獻(xiàn)策，先奪江夏再取荊州，以鞏固江東基業(yè)。此主張卻遭到了張昭的強(qiáng)烈反對(duì)，關(guān)鍵時(shí)刻孫權(quán)明辨是非，力排異議，采用了甘興霸的良策。此聯(lián)以甘寧、張昭之爭(zhēng)，盛贊孫權(quán)善納良策。我們看下聯(lián)：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎身價(jià)陸弟風(fēng)徽。
周郎是指周瑜，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他以火攻為主，火燒曹軍連環(huán)水城，把曹操統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜，據(jù)《三國志·吳志·陸遜傳》載：建安24年（公元219年）陸遜與呂蒙用計(jì)奪荊州，東吳黃武元年（公元222年）劉備率蜀國七十萬大軍為關(guān)羽報(bào)仇，討伐東吳。陸遜領(lǐng)兵在夷陵，利用火攻，火燒劉備連營七百里。劉備退守于四川奉節(jié)，死于白帝城。他們二人功載史冊(cè)被人稱為“三國兩把火”。下聯(lián)即贊孫權(quán)在立國后，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固?hào)|吳基業(yè)。
又因二人建功立業(yè)時(shí)，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對(duì)，而孫權(quán)獨(dú)能力排眾議，重用青年將領(lǐng)，方建萬世奇功�！度龂尽侵尽穼�(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之杰矣，故能自擅江表，成鼎峙之業(yè)。”整副對(duì)聯(lián)融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權(quán)建功立業(yè)的故事，贊頌了孫權(quán)在關(guān)鍵時(shí)刻能知人善用，是一位英明君主。
說到這里大家都知道，赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜是孫劉聯(lián)軍的總指揮。我們眼前的這座周瑜石雕像是于1990年秋落成，由湖北省博物館的程德興設(shè)計(jì)。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的雙重優(yōu)點(diǎn)，寫實(shí)結(jié)合寫意，既考慮歷史環(huán)境，又為旅游服務(wù)，而且偏重后者。周瑜的戰(zhàn)袍設(shè)計(jì)就體現(xiàn)了這種特點(diǎn)，從正面看，東風(fēng)吹來，戰(zhàn)袍飄向西北與孔明設(shè)壇祭風(fēng)的東南風(fēng)向相吻合；反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。
底座設(shè)計(jì)別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡(luò)象征拍岸的驚濤，三個(gè)層次比喻“卷起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時(shí)也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6。85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8。58米的石像，有5個(gè)成年人加起來那么高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對(duì)曹軍的二十多萬強(qiáng)敵毫不畏懼，整個(gè)雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現(xiàn)得淋漓盡致。
大家都知道，三國時(shí)期，與臥龍孔明的齊名的就是鳳雛龐統(tǒng)了，此二人是當(dāng)年隱居襄陽的兩大名士，鳳雛庵是專為紀(jì)念赤壁之戰(zhàn)中獻(xiàn)“連環(huán)計(jì)”的龐統(tǒng)所建造的，它建于清道光二十六年（即公元1846年），原為九重大殿，因毀于戰(zhàn)火，今僅存上一重建筑面積300平方米，分三個(gè)殿室，正殿供奉有鳳雛先生的全身塑像，神像兩側(cè)有對(duì)聯(lián)一副：
造物多忌才，龍鳳豈容歸一室；
先生如不死，江山未必許三分。
人們紛紛傳說：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備志在掃除群雄�？飶�(fù)漢室，他不僅得到了孔明，而且得到了鳳雛龐統(tǒng)，可惜的是“造物多忌才，龍鳳不容歸一室”，結(jié)果同一個(gè)智慧的化身龐統(tǒng)早年夭逝，假如龐統(tǒng)不死很有可能三國的歷史將會(huì)是另外一回事了，當(dāng)然這個(gè)下聯(lián)是對(duì)龐統(tǒng)進(jìn)行的更高境界的一種評(píng)價(jià)。鳳雛庵的右側(cè)門牌上有“絕甘兮少”四個(gè)字，傳說是赤壁之戰(zhàn)時(shí)諸葛亮題贈(zèng)給龐統(tǒng)的。
那時(shí)庵外有一塊小菜地，龐統(tǒng)在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個(gè)古井，里面的水清澈干冽，龐統(tǒng)還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來了，龐統(tǒng)總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來招待，酒后又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無不嘖嘖稱贊。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來到了龐統(tǒng)的茅庵中，龐統(tǒng)同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿了香甜的糯米酒，酒足飯飽后，龐統(tǒng)又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閑聊著，魯肅說：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會(huì)的人可謂古今少有了”。
周瑜說：“仕元兄不獨(dú)如此，就是應(yīng)酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個(gè)人也喜歡結(jié)交社會(huì)名流，有什么東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說：“故樂司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱呢。魯肅和闞澤說：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號(hào)送與仕元兄呢”？周瑜、諸葛亮都表示贊同說：“有理！有理！”龐統(tǒng)連忙說：“各位過獎(jiǎng)了”。諸葛亮對(duì)周瑜說不得：“那都督請(qǐng)執(zhí)筆吧�！敝荑っχt虛的說：“還是先生寫”。諸葛亮說：“村夫的字可沒都督的剛勁有力啊”。
周瑜說：“先生休要推辭，當(dāng)年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可是古今無雙啊”。大家一齊說：“還是先生寫吧”。諸葛亮只好提了筆說：“如此，村夫就獻(xiàn)丑了，不過司馬遷贊李陵是：‘素與士大夫絕甘兮少’。我想改掉一個(gè)字為‘絕甘兮少’，大家說行嗎？仕元兄的馬蹄菜、糯米酒、香茗茶皆甘美之物啊，可惜太少了，像仕元兄這樣大度慷慨的人也太少了”。大家都拍手叫妙，只見諸葛亮握緊狼毫，一揮而就，“絕甘兮少”四字瀟瀟灑灑，恰如諸葛亮其人一樣，大人神仙風(fēng)姿呢。
人去物存，庵外有一顆高大的銀杏樹，人稱這銀杏樹是龐統(tǒng)親手所載，距今已有1700多年的歷史。銀杏樹又稱“活化石”、“白果樹”，是集藥用、材用、食用、觀賞于一體，渾身是寶的搖錢樹。鳳雛庵外的這棵銀杏樹連理共生高達(dá)35米，樹上長有倒垂的樹瘤，據(jù)林業(yè)專家鑒定樹生千年方長瘤，庵外的這顆白果樹瘤已不知存在幾朝幾代了，很有可能跟鳳雛同一個(gè)時(shí)代。它若有知，可就是赤壁之戰(zhàn)時(shí)隔岸觀火，目睹當(dāng)年那龍爭(zhēng)虎斗的大廝殺的一有生命的幸存者了，人們對(duì)它倍加珍愛，一代一代的保護(hù)這顆大樹。
千百年過去了，鳳雛庵金鸞的傳說久傳不衰，這顆巨大的白果樹更顯得枝繁葉茂，如今這顆高大的銀杏樹撐開巨大的綠傘，迎接八方游客。在這個(gè)千年古樹的下面還有這樣一段傳奇。在赤壁大戰(zhàn)未開戰(zhàn)之前，有一天龐統(tǒng)在銀杏樹下閱讀兵書，一陣清風(fēng)徐來催他入眠，睡夢(mèng)中一位鶴發(fā)童顏的老公公在龐統(tǒng)的頭上敲了三下并留下這樣四句話，遇蔣而動(dòng)、擇劉而輔、遇鳳而止、還本而棲”。并告誡他須牢記。可是根據(jù)歷史真實(shí)，龐統(tǒng)雖然聰慧過人，但心襟比較狹窄。
公元211年，他作為副軍師中郎將隨劉備入川為了早立大功，為了證明自己才能高于孔明，不聽勸阻，機(jī)會(huì)尚未成熟急躁冒進(jìn)，在落鳳坡（今四川）不幸中箭身亡。這句話印證了龐統(tǒng)一生的際遇，是對(duì)他一生命運(yùn)的真實(shí)寫照。無度量難以容人，無胸襟難以展抱負(fù)，龐統(tǒng)英年早逝，令人扼腕嘆息。千百年過去了，當(dāng)來此游覽的人，中午對(duì)弈于樹下，還似乎可以聽到龐統(tǒng)變金鸞的悲歌：
業(yè)未盡兮命先亡，棲白果兮化鳳凰。
山高水長兮知音少，知音少兮我心傷……
后，我們要參觀的是赤壁大戰(zhàn)陣列館，該館位于赤壁山右側(cè)的子龍灘，是我國個(gè)以古戰(zhàn)史為主題的專題陳列館，于1994年10月國家和地方共投資450萬元建成，總面積2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵義�！度龂萘x》開篇句話是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陳列館的中間圓形頂，雄居中央，涵蓋三室，象征祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，意喻合；旁邊呈半獨(dú)立狀的三室代表赤壁戰(zhàn)后的魏、蜀、吳三國鼎立，意喻分；中間圓形頂又仿周瑜的頭盔所制，體現(xiàn)出赤壁大戰(zhàn)的總指揮——周瑜。
平面看似太極八卦圖，象征諸葛亮，側(cè)面看似古戰(zhàn)船，體現(xiàn)了赤壁大戰(zhàn)以水為主，整體看又似風(fēng)火輪突出了赤壁大戰(zhàn)的以火攻為主，整個(gè)陳列館含一廳三室，它通過內(nèi)容豐富的壁畫、模型、圖表、文物、文史資料以及七組蠟像故事，一組大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)區(qū)概況，社會(huì)歷史及全過程，讓人從現(xiàn)實(shí)中走向歷史，再現(xiàn)了東漢末年的人文歷史和當(dāng)時(shí)三國赤壁鏖兵的壯觀場(chǎng)面，近上映的史詩巨片《赤壁》也必將會(huì)給古老的三國戰(zhàn)場(chǎng)增色不少。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇15
各位游客：
你們好，歡迎你們來到這里旅游。
漳河風(fēng)景名勝區(qū)位于湖北省中部，地處荊門、宜昌、襄樊三市交界處，背靠荊山，面向江漢平原，總面積400平方公里，以自然景觀為主，以人文景觀，特別是大型水工建筑群為輔，可供參觀、游覽、度假和休養(yǎng)。正在積極籌建的漳河水庫游樂園依托庫區(qū)水域而建，是一個(gè)兼有水下、水面與庫岸、低空游樂的立體游樂園。
漳河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的自然景觀有山水景觀和山石景觀兩大類，尤以山水景觀具特色。水庫面積104平方公里，庫容20。35億立方米，水深61米，庫中島嶼36座，半島164個(gè)，庫汊240個(gè)，沿山坳水面繞一周約800公里，山清水秀，景色如畫。
漳河的美在于水。它清，清澈透明，晶瑩如鏡。俯瞰水中，水中游魚、岸邊垂柳、天上飛鳥、水底云天，皆歷歷在目，清晰可見。它柔，柔波微皺，柔弱無骨，置身水中，消夏避暑，煩惱全無，撫水作歌，柔情萬種，別有一番風(fēng)韻。它純，水質(zhì)純凈，口感純正，掏水細(xì)品，潤喉無聲，其味無窮，回腸蕩氣，胸臆頓開，個(gè)中滋味常留心頭。
漳河的美在于山。水庫兩岸青山逶迤，重巒疊峰。遠(yuǎn)眺群峰，有如丹青巨匠抹在天邊的一道水墨畫，濃抹淡寫，意境深遠(yuǎn)。步入畫中，身臨其境，采杜鵑，追野兔，聽牧笛橫吹，看牛羊相戲，也許你也會(huì)攬千古幽情，發(fā)萬般感慨。
漳河的美在于山，在于水，更在于山水和諧的統(tǒng)一。兩岸青山，一河綠水，山俊秀，水柔美，相輔相成，相映成趣。庫中近200個(gè)孤島、半島，有叫得出名字的，也有叫不出名字的，或依山帶水，或馱水而出�；蛏n松挺拔，或果香四溢。泛舟而上，你一定會(huì)驚嘆于漳河水庫的浩瀚壯觀，水天一色，茫茫無涯，船在湖心走，魚在龍宮游，也許還會(huì)驚起一群野鴨或者幾只白鷺……
漳河風(fēng)景區(qū)氣候宜人，風(fēng)光旖旎，四季分明，景色各異。春天杜鵑花滿山遍野，小鳥在枝頭鳴叫；秋天漁舟唱晚，霞月成趣；冬天雪花飄飄，玉樹瓊枝；夏天，到了多雨時(shí)節(jié)，漳河開閘溢洪，那“飛瀑三跌”另有一番情趣。
漳河風(fēng)景區(qū)內(nèi)除了優(yōu)美的自然景觀外，還有眾多的人文景觀和名勝古跡，如今已成為人們旅游的極好去處。欣賞了陡石崖的雄姿，你可以去看看季家湖楚城遺址的荒涼與斑駁，可以順著三國古道去看看一代豪杰關(guān)云長兵敗身亡的麥城，去聽一聽那“觀天旱”、“候兒包”、“插旗嶺”、“祭公劍”的神奇?zhèn)髡f，去重溫一下關(guān)公大意失荊州的歷史故事；你也可以去杜甫溝憑吊一下詩圣杜甫，去聽一聽他那“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”的詩句，去看一看詩圣那吟詩觀書、立地成佛的“杜甫石”。
看了這些，你不能不去看一看伍峰寨，也不能不看一看樂天處和青蛙巖。伍峰寨位于小漳河與漳河交匯處的高山頂處，是一座軍事防御石寨，居高臨下，緊鎖要道，大有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢(shì)。樂天處是清朝時(shí)修建的一個(gè)藏軍洞，懸壁巖樓營造在陡峭石壁之腰，進(jìn)可攻，退可守，集奇、險(xiǎn)、妙、趣為一體，真是個(gè)“身外都非樂，洞中別有天”。青蛙巖又名蛤蟆石，它與青蛇嶺、蜈蚣山呈“三怕”鼎立之勢(shì)，這里流傳著一個(gè)“三怕”的故事，即蛤蟆怕蛇、蛇怕蜈蚣、蜈蚣怕蛤蟆，正如俗話所說的：鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物。
其實(shí)，漳河水庫的樞紐工程本身也很值得一看。當(dāng)你乘坐水庫旅游專車來到漳河壩——觀音寺大壩，站在壩頂，你可以盡情欣賞人類移山造海的杰作，也可以盡情領(lǐng)略大壩雄偉壯麗的英姿。觀音寺大壩壩頂長630米，壩高66。5米。它有如鐵壁鎖住孽龍、造福沿岸黎民百姓。放眼庫內(nèi)，青山卷翠，綠水揚(yáng)波，萬千美景，盡收眼底；俯瞰壩外，電線縱橫，這里有漳河的水力發(fā)電站，也有虹鱒魚、鰻魚等珍貴魚類養(yǎng)殖場(chǎng)，不說去買幾條嘗一嘗，就是到場(chǎng)內(nèi)去看一看，也保管令你大飽眼福。
走過林家港大壩和王家灣大壩，就來到雞公尖大壩。雞公尖大壩攔截漳河支流清溪河，壩址位于雞公山附近，壩高58米，壩頂長度1950米。雞公尖，傳說就是關(guān)公欲復(fù)奪荊州之前試刀的地方，他對(duì)天盟誓，要與呂蒙決一死戰(zhàn)，揮舞青龍幅月刀，一刀將山劈為兩半，一半倒向觀音寺，一半朝天聳立，形如寶劍，刺破青天。站在雞公尖大壩上，遙望烈士陵園，追憶關(guān)公悲壯，難免會(huì)生出許多聯(lián)想和遐思來。走過長10公里的副壩，就來到煙墩渠首閘，它的一頭是荊門重鎮(zhèn)，一頭就是漳河工程管理局機(jī)關(guān)所在地。煙墩閘前是旅游船只的停泊碼頭，也是天然的大型露天游泳場(chǎng)，每到夏天，來這里游泳的人接踵而至，絡(luò)繹不絕。
風(fēng)景區(qū)有載客100多人的大型游船，也有小型水上快艇。乘游船，你可一邊品著香茗，一邊悠閑地欣賞錯(cuò)身而過的青山碧水，盡情地享受大自然的寧靜，讓它為你洗去都市的塵埃；坐快艇，你可邀上三朋五友，忘情地沖鋒在浩渺的水面，拋卻一身的煩惱和疲憊。風(fēng)景區(qū)還有兩架小型客機(jī)，專供游客在空中游覽，俯瞰漳河風(fēng)光。
目前，風(fēng)景區(qū)正著手進(jìn)行游樂、水上運(yùn)動(dòng)和水下探幽項(xiàng)目的開發(fā)，有水上飛傘、水上飛機(jī)、空中飛艇等水上“低空”游樂項(xiàng)目，水面飛碟、皮筏艇和牽引飛舟等水面游樂項(xiàng)目，旅游潛艇、水下龍宮等水下游樂項(xiàng)目，沙灘浴場(chǎng)、兒童嬉水等陸上游樂項(xiàng)目，共計(jì)10個(gè)項(xiàng)目，屆時(shí)將形成水陸空三位一體的立體游樂環(huán)境。
漳河風(fēng)景名勝區(qū)旅游服務(wù)設(shè)施齊全，配有食、住、樂一條龍的配套設(shè)施。如果你想就近住在風(fēng)景區(qū)，這里有三星級(jí)的漳河賓館。賓館擁有標(biāo)準(zhǔn)床位近300個(gè)，餐廳可供200多人同時(shí)用餐，還配有高級(jí)舞廳和許多娛樂設(shè)施。
如果你不愿在風(fēng)景區(qū)住宿，這里也有便利的交通讓你很快就能到達(dá)周邊的武漢、荊州、宜昌、襄樊等城市。
漳河風(fēng)景區(qū)自然景色優(yōu)美，水文化遺跡多，林深樹密，而且氣候宜人，春天有花秋天有果，夏可避暑冬可賞雪。不論什么時(shí)候去，你都不會(huì)覺得遺憾。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇16
香溪源的來源：傳說是神農(nóng)炎帝在神農(nóng)架搭架采藥時(shí)的洗藥池。實(shí)際上是一個(gè)不間歇地下泉的出口，半山腰森林中涌出一潭清泉。香溪名源于昭君出塞之典故。潭中生桃花魚，傳說為昭君出塞前省親眼淚桃花點(diǎn)化之產(chǎn)物，清代詩人贊曰：“花開溪魚生，魚戲花影亂。花下捕魚人，莫作桃花看。”景區(qū)內(nèi)以茶葉和香溪泉水茶道精諶聞名。
溪源位于神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)西2公里處，是長江支流香溪源的發(fā)源地。景區(qū)可為游客采茶、炒茶、品茶、野營、原始森林探險(xiǎn)、尋訪野人、金絲猴出沒、棲息之地等多種旅游活動(dòng)項(xiàng)目。游客可在香溪源領(lǐng)養(yǎng)花木樹種，由景區(qū)工作人員為你栽種，可通過數(shù)碼相機(jī)和電腦為你傳送施肥、發(fā)芽、開花、結(jié)果的信息。
香溪源生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)可為游客水療水吧、熏香品茗、野營休養(yǎng)、原始森林探險(xiǎn)、尋訪野人、金絲猴的出沒、棲息之地等多種休閑旅游活動(dòng)項(xiàng)目。香溪源頭，水質(zhì)純凈，古木參天，奇峰競(jìng)秀，林海深處，云游霧繞，林間奇花異草競(jìng)相開放，伴隨著草木的芬芳，山中溪溝縱橫�？梢娺@幽谷清溪，花香遍野的靈秀之地，才是溪水飄香的真正原因。源頭古木參天，山花爛漫，溝谷中有巨大漂石，為古代冰川的遺跡。著名詩人徐遲題寫“香溪源”于此。
湖北省旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文 篇17
各位朋友，大家好!歡迎你們到三峽人家來做客，我叫_×，非常榮幸，能擔(dān)任大家本次行程的導(dǎo)游，同時(shí)我將全程陪伴你們，為你們的游覽提供熱誠的服務(wù)，有服務(wù)不到之處盡請(qǐng)大家多提寶貴意見。
我們現(xiàn)在所處的位置就是胡金灘碼頭，是我們景區(qū)的始發(fā)站，我們將乘坐渡船到達(dá)對(duì)岸的三峽人家風(fēng)景區(qū)。
三峽人家風(fēng)景區(qū)位于長江三峽的西陵峽南岸，是長江三峽最美麗的景區(qū)，也是環(huán)壩集團(tuán)歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū)。
三峽人家一肩挑兩壩(一個(gè)是世界第一大壩的三峽大壩，另一個(gè)是亞洲第一大壩的葛洲壩)，一江攜兩溪(分別是可以體驗(yàn)軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進(jìn)溪)，保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風(fēng)貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內(nèi)完美組合;山有山的偉岸，水有水的柔媚，洞有洞的神奇，瀑有瀑的壯麗，石有石的氣質(zhì)。極致大自然之天工造化，這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。
它又是大型三峽文化主題公園，古老的地質(zhì)文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構(gòu)成三峽的歷史人文景觀;走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷濛的文化夢(mèng)幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓，巴風(fēng)楚韻，峽江今昔，一覽無余。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當(dāng)博大與神秘結(jié)緣，輝煌與厚重聯(lián)姻，三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。
白墻青瓦石板路，小橋流水吊腳樓，枯藤老樹喜鵲窩，機(jī)槍碉堡舊戰(zhàn)壕，奇石溶洞古城堡，當(dāng)您進(jìn)入景區(qū)的一剎那，您的心注定將永遠(yuǎn)留在這里，徜徉在仙境般的夢(mèng)幻景致，這里的美讓你心悸，這里的美更讓人窒息。
三峽人家，一網(wǎng)打盡三峽的自然元素和文化舊夢(mèng)。
常言說，百聞不如一見，讓我?guī)ьI(lǐng)大家一起去體驗(yàn)一場(chǎng)充滿夢(mèng)幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!