介紹武當山的導游詞范文（精選7篇）
介紹武當山的導游詞范文 篇1
大家好!非常高興為大家服務。大家有什么問題可以盡管提，我們將盡力為您解決。大家可以叫我x導游。
現(xiàn)在，我們的武當山之旅就要開始了。
武當山位于湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫，它是著名的道教圣地，同時也是世界文化遺產(chǎn)。
武當山奇特地自然景觀，總是讓人迷戀。主要勝境有：七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。
武當山地傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。
前方就是絕壁懸宮——南巖宮，大家請勿上前。
現(xiàn)在我們知道“武當仙境，神秘空靈�！薄拔洚斘幕A夏魂靈�！薄拔洚斘湫g，玄妙飄靈�！�
我們地導游，到此結束，希望大家可以喜歡我們地武當山。
介紹武當山的導游詞范文 篇2
國慶長假，媽媽決定帶我和好朋友一起去武當山游玩。
到山腳一看，武當山群峰林立，高聳入云，據(jù)說主峰天柱峰有1600多米高�？吹竭@么高地山峰，我都不敢爬了，但是在媽媽和朋友地鼓勵下，我還是鼓起勇氣決定爬到山頂。在爬山地過程中，我多次想休息，可是媽媽一直勸我說：“不能休息，要是休息地話，待會爬山你會覺得更累地�！蔽蚁嘈帕藡寢尩卦捓^續(xù)往上爬，好不容易爬到了半山腰，看見山腰地云彩似乎是一根腰帶圍繞著山峰。我們繼續(xù)往上爬，終于爬上了山頂，從山頂再往下看，真是萬丈深淵，還可以看見郁郁蔥蔥地樹林，云遮霧繞地武當72峰，一切都似乎神話中地仙境，一下子讓人心曠神怡。
然后，我們到了金頂，金頂上到處都是廟宇，廟里面的人都是在武當山上修道練武的`，胡子和頭發(fā)都很長，我想他們應該很辛苦吧。媽媽告訴我：“少林寺是和尚，武當山是道士，武當是道教名山。”
下山的時候，已經(jīng)很累的我們坐著纜車下山。此時太陽已經(jīng)只剩下半邊臉，地平線上鋪開一片紅霞。在夕陽的余暉下，武當山更加肅穆莊嚴，似乎散發(fā)著神圣的金光。
介紹武當山的導游詞范文 篇3
各位團友：
大家早上好!一日之計在于晨，現(xiàn)在我們就來學習一下“三個代表”來向大家問候。首先，我代表中國旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇，我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓陳，他可是長的帥氣而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心!相信我們陳師傅的，就來點掌聲吧。
最后，我代表本人向各位鞠躬了!我叫張成。大家可以叫我“張導”或者“小張”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小成，雖然我不是最優(yōu)秀的導游，但一定是最用心的導游。有事您說話，張導會盡全力滿足您的要求!
那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小張，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導游走……
接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：
1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。
2、景區(qū)內全境禁煙。在非吸煙區(qū)內吸煙會處以最低500元罰款。
3、帶上垃圾袋，不污染景區(qū)環(huán)境，同時注意保護野生動植物。
請大家記一下我的電話，記得保持聯(lián)系哦。
下面我們就一起去感受佛教圣地——武當山吧!
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的，因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……
武當山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛……
(就像武當山的36巖可謂是一大奇觀，現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖，這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝，在石殿懸崖之邊的這個小建筑是雕龍石梁，石梁懸空伸出了2.9米，寬只有30厘米，石梁上面雕有盤龍，在龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”，它橫空跳出，下臨深谷，具有較高的藝術性和科學性。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見，他們對道教的信仰之深，由于下臨萬丈深淵，安全起見，大家如果想許愿的話也可到別的地方，因為心誠則靈嘛。)
經(jīng)過一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風，為什么它不會被風吹滅呢?據(jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確，可以改變風吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技
各位游客們，大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的，它們也都見證著石殿的歷史價值和藝術價值，非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進的，回首南巖，經(jīng)過一番努力之后，我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰，它素稱“一柱擎天”：若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象，而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂，那就是大家現(xiàn)在看到的金殿，它是武當山又一著名宮殿，金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的，鉚和的非常的嚴密，看起來渾然一體，大家還可以進入殿內去祈禱求福，以保健康哦。
好，大家隨我上金頂。現(xiàn)在到了南天門。南天門有三個門，那兩扇門為啥不打開呢?這里面有講究。中間是天門，又叫神門，是神出入的地方。凡人不能走，只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門是鬼門，鬼門當然不能打開讓人走了。我們走的這扇門叫“人門”。
朋友們，我們現(xiàn)在站在金頂上了，看云霧漂浮萬山來朝的景象，壯觀吧。是一覽眾山小吧，特別有趣的，就是每個山峰都向金頂傾斜，所以有72峰朝大頂之說。在這里，大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武，玄之又玄、巧奪天工的景象。金頂最主要的建筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關心可以說是無微不至，從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環(huán)節(jié)，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，插以黃金范，玄帝金像，左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨，在北京將全部構件鑄造成以后，于永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”圣旨：“今命爾護送金殿船只至南京，沿途船只務要小心謹慎。遇天道晴明，風水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕。”構件由運河經(jīng)南京溯長江、漢江，一直被護送到武當山，然后插榫、焊接安裝。
金殿及塑像都是國家一級文物，非常珍貴，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經(jīng)400年歷史風霜依舊光華燦爛。關于金殿，有很多神奇的傳說與真實的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點燃，無論風多大，總是火苗熊熊，不搖不擺，長明不滅，一直延續(xù)到現(xiàn)在。600多年沒有熄過一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當山，向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風仙珠下的神燈。到底是定風仙珠鎮(zhèn)住了山風，還是其它原因保住了神燈五百多年長明不滅呢?實際上是金殿構造巧妙，密不透風，形不成對流，燈自然不會滅了。
為了防止有人偷盜金殿財物，傳說雷神經(jīng)常光顧金殿，以電火洗煉金殿，以此警告小人，膽敢偷竊真武大帝的物品，決不輕饒。雷擊電劈之下，金殿如同回爐冶煉了一次，嶄新如初，令人驚奇的是金殿經(jīng)過雷擊卻毫發(fā)無損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀�！袄谆馃挼睢�，也就是雷電形成火球在金殿上滾動，非常壯觀。
下山....
各位團友，我們的行程到這就基本結束了，非常開心與大家在一起相處的日子。我希望我給各位帶來過的開心和歡樂，以后會讓你們想起這還有一位你的朋友----張導。我想用4個“源”字來表達我的心情：第一個是緣分的緣，我們能夠相識就是緣，人說百年修得同船渡，我們也修得同車行�，F(xiàn)在我們就要分開了，緣卻未盡，還只是一個開始。再一個就是源頭的源，我相信這次旅程是我和各位朋友友誼的開始。第三個是原諒的原，在這次的旅程中，我可能還有許多做得不好不夠的地方，都是多虧了大家對我的理解和幫助才能順利完成這次旅程。我在這，真誠地希望大家能原諒導游小張。最后是圓滿的圓，朋友們，我們的旅程到這就圓滿地結束了。預祝大家在以后的工作中更上一層樓!
介紹武當山的導游詞范文 篇4
大家好!歡迎各位來到武當山觀光旅游，很高興能成為大家的導游。
武當山位于湖北省十堰市，是中國著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美譽。綿延八百里的武當山景區(qū)，郁郁蔥蔥，各種風格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峰朝大頂”。也請大家在游覽的時候，注意安全，不要亂涂亂畫，亂扔垃圾。
看，那些和懸崖峭壁完美的結合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處，也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中，最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕，長3米，寬僅0、33米，龍頭上雕著一個香爐。據(jù)說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭，點燃香火，再跪著退回來�，F(xiàn)在，游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵，心里就會怦怦直跳。請大家注意安全。
現(xiàn)在，我們終于爬上了海拔1612米的武當山主峰天柱峰，出現(xiàn)在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴寒酷暑，但至今任然金碧輝煌，絢麗如初，讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前，極目四望，只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿，這就是神奇的“七十二峰朝大頂”。
游客們，今天的武當之旅到此結束，謝謝大家的配合。相信武當宏偉的古建筑群，奇麗的自然風光，神秘的道教文化會給大家留下深刻的印象。
介紹武當山的導游詞范文 篇5
[紫霄大殿]穿過十方堂，來到紫霄殿大院，仰望展旗峰，豁然開朗，那聳立在三層崇臺之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢磅礴。1982年，現(xiàn)代著名的世界建筑學家楊庭保先生，觀后欣然命筆，寫下了“紫霄精神”四個大，并贊頌武當山古建筑群是中華民族的瑰寶。該殿為重檐歇山式廡殿，丹墻碧瓦，脊飾有龍鳳寶瓶、仙人、天馬、海馬、獅子等大小鴟吻共61個，造型逼真栩栩如生，按照建筑法式規(guī)定，象這樣的大木式作法，在明代代表著皇權的最高等級。殿內面闊進深均為五間，俗稱明三暗五式的建筑格調，檐柱間使用四扇三角六彎梭花格心扇門，可開可合，檐下斗拱均用旋子彩繪，又有仙人、荷花木雕藝術陪襯，顯得更加絢麗多彩，這些圖案描寫了許多道教故事和民間生活傳說。
大殿兩側單檐硬山式配房，古稱官廳。從前，用來接待朝廷官吏的場所，現(xiàn)為云水堂和道教協(xié)會辦公的地方。1999年5月16日，在云水堂與武當山道長親切交談，對武當?shù)罉泛臀洚斘湫g給予了很高的藝術評價�？戳宋洚斎�，高興地說：“武當拳好，大家都要練，強身健體�！表樦購d依次往下看有兩座亭亭玉立的小閣樓，分別是鐘樓和鼓樓，過去道人們以晨鐘暮鼓，道教經(jīng)書來作伴，久而形成了道教音樂的雛形。鐘鼓樓下面是東西配房，東配房現(xiàn)陳列著武當山宮觀各類經(jīng)書和金、銀、銅、鐵、錫、木、石等質地的宗教藝術品，西配房陳列著十二生肖、七十二仙圖。大殿四周的建筑布局十分緊揍，大殿東西兩邊的兩座四合院為東宮、西宮(亦稱東道院、西道院);大殿前后建筑布局對稱，構圖新穎，依山就勢，錯落有致，遙相呼應，巧妙地將四座四合院構成了一幅荷葉狀的青丹圖案。
殿前有日池，殿后有一月池，道教有日為陽，月為陰的說法，這日池、月池恰恰符合了道家的陰陽學說。這日池里面還有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化，奇怪的是變色魚到了白色時不久就入洞休息，從不外出，誰也沒見過他們老故的遺跡，這也許是它受到了道教真神的教化，故而羽化為仙去罷了。
到了大殿前仰望紫霄殿時，您是否感到自己變得渺小了，請大家注意大殿額枋上的三塊巨幅匾額，上面刻著“始判六天”、“云外清都”、“協(xié)贊中天”體渾然筆畫剛勁有力。“云外清都”，意思是說，紫霄宮如在云外之上，是三清天，玉清元始天尊、上清靈官天尊、太清道德天尊(太上老君)道教三尊神和真武大帝安居地方;“始判六天”是清道光三年刻制的，意思是說，道教最先辨別斷定宇宙為六重天，其后才有三十三天、三十六天之說，稱最高為大羅天，最圣為三清天;“協(xié)贊中天”，刻制于民國28年，其意是道眾們同心同德，來贊頌天地中央的道教洞天福地。請看這幅對聯(lián)，上聯(lián)是“金殿重輝，看鳥草惲飛，氣壯山河維社稷”。金殿是指重修后的紫霄宮如同金殿，鳥草(形容鳥張開了翅膀)，惲指五彩羽毛的金雞)如惲之飛，維是鞏固的意思;社稷，就為古代土神，稷指王谷之長，有谷神之意，引伸為國家的代稱。下聯(lián)是：“帝容重整，仰章龍鳳姿，光同日月炳乾坤”，帝 是指紫霄宮內供奉的玉皇大帝，真武大帝神像龍章鳳姿是指他們身穿的龍袍，炳是指光明的意思，乾坤為天地之說。這幅對聯(lián)的意思是說，明代大修后的紫霄宮如同壯麗輝煌的天宮，它那氣壯山河這勢將影響到國家鞏固、國泰民安的作用，修復后的帝容，神光普照、煥然一新，如日月同輝，天地一片光明，普度眾生。
這幅對聯(lián)深刻描述了紫霄宮修茸后的輝煌情景，同時也歌頌了勞動人民智慧的雙手創(chuàng)造了當代最高藝術杰作，也反映了勞動人民向往江山社稷鞏固，人民安居樂業(yè)的思想。
殿內進深18.59米，面闊26.31米，通高18.69米，整個大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內的定海針，一絲不動，重檐屋頂用數(shù)百個斗拱將抬梁卯榫連接，十分堅固，前檐的18根柳筋斗拱是古代大木建筑獨特作法，不僅引用了力學知識，而且使檐部裝飾的更加壯觀，殿內天花澡井及梁枋通體鉓有龍鳳、日月、云雷、海天、鳥獸、花卉 彩繪，墻壁上及梁枋間還有道教神仙人物典故和山水壁畫58幅，工筆寫意，氣韻生動。
正殿神龕中的神位排列有玉皇大帝神像，真武帝君不同時代的神像，兩邊站立的一位是手持經(jīng)卷的金童，一位是手捧玉印的玉女，它們都是玉帝的侍從，傳說真武得道成仙后到了天宮被玉皇大帝封為亞帝，派它座鎮(zhèn)武當，鎮(zhèn)守北方，玉皇大帝忍痛割愛地將身邊的兩位侍從派給真武大帝當了侍從，并在武當山金殿內安住。
次間兩排神像是八大天君，有馬天君、趙天君(即趙公元帥)、關天君(即關羽)、溫天君(即溫天祥)等，均為銅鑄鎏金，形神兼?zhèn)�，其工藝之精湛，是國內罕見。其它神龕里陳列的神仙各有其職，其中靈官是眾，在這里就只有不一一介紹了，殿的后側橫放著的一根杉木，這根傳音杉，亦叫飛來杉，傳說是從四川飛來的，當年修建武當山這根杉樹本來是想來紫霄大殿做棟梁之材，沒想到在它飛到時大殿已經(jīng)落成，后來真武大帝就讓他在這里給善男信女傳遞福音，故名傳音杉，如果您聽到這杉樹中的聲音，您將會得到神仙賜給的福氣，這就叫福音。
介紹武當山的導游詞范文 篇6
武當山還有著光榮的革命歷史。一九三一年賀龍同志為建立蘇維埃革命根據(jù)地，轉戰(zhàn)鄂西北的鄂陽、均縣、房縣一帶;一九三一年四月二十日，紅軍從均州云打鄂陽，轉回來時，從草店登上武當山部隊休息時，紅三軍司令部和紅三軍后方醫(yī)院就駐扎在紫霄宮，這里就是當時賀龍軍長辦公的地方，他所用過的遺物如“桌、椅、凳子、茶壺、硯臺、筆筒、床架等都一至在這里陳放著，看到這間小小的房屋誰能想到竟然是一位紅軍軍長的辦公室，這是充満著革命的熱情，看到了革命的日刊曙光，也體現(xiàn)了革命前輩艱苦創(chuàng)業(yè)、英勇奮斗的精神。
賀龍同志性格開朗、平易近人，在這里給人們留下了許多美好的故事。他不僅愛護紅軍，也愛護道從，與全山道總徐本善道長結下了深厚地革命友誼，道眾們常常冒著生命危險，下山到白區(qū)為紅軍買藥買糧，紅軍打仗時，道眾們紛紛奔向前線爭做后勤保障工作。就是因為如此，在紅軍撤離后，使全山道總走埋伏圈時，他光榮地為革命獻軀了。賀龍同志在離開武當山時為感謝徐道總對紅三軍的厚愛，送給徐道總二句詩：“偉人東來氣盡紫，西歌樵去云騰霄”。上下聯(lián)頭正好連成“偉樵”，恰是徐本善的法名，最末兩個連成了“紫霄”，紫有紫氣東來之意，紫氣引伸為吉祥之氣，這里主要是形用革命的正氣和宏大的抱負。也就是共產(chǎn)黨的要員從東面的洪湖轉移到鄂西北，帶來土地革命的吉祥之氣，在武當山得到了徐道總的全力支持，革命根據(jù)地正在壯大，山里人也唱起了勝利戰(zhàn)歌，根據(jù)革命的需要，必須轉移西去，云騰霄漢的革命志向，將開辟更大地革命天地。
賀龍軍長還喜好拳術。他不僅與徐道總結下了忘年之交，還與徐道總是拳友，他在武當山學到的三豐秘傳拳法，在他擔任第一任國體安全主任時已納入全民健身二十四式太極拳研究課題，稱其為國術。
介紹武當山的導游詞范文 篇7
各位朋友們：
紫霄到了，你們看前面半天云里山峰是否像一面展開的旗幟，這就是展旗峰，山麓間的千層殿閣就是紫霄宮了。我現(xiàn)在背朝大門來看，左是青龍背，右為白虎山，遙相呼應，負陰抱陽，前面兩個小山凸，一個是小寶珠峰，一個是大寶珠峰，巧妙地構成了一幅二龍戲珠的圖案。對面隱隱看見的是照面山，山下是紫霄澗，風沙龍穴走向，構成了一幅完美的風水寶地。貞觀年間被封為72福地。
沿宮前公路處有一禹跡橋、禹跡亭。傳說大禹治水經(jīng)過這里疏通紫霄澗匯入劍河。
紫霄宮，是武當山現(xiàn)在保存最完整的一處明代宮殿，據(jù)明代嘉靖年《太和山志》載：唐、宋、元在此處均有建筑，明永樂__年(14__年)重修，建筑范圍六平方公里，共建廟宇860余間，透過中軸線往上看，層層崇臺之上殿堂樓閣依山迭砌，櫛櫛毗鱗。中軸線兩邊建筑對稱，布局巧妙，錯落有致，丹墻碧瓦，雕梁畫棟，富麗堂皇。大殿重檐之中立有一塊“紫霄宮”三個大木制彩匾，明代工匠制作，“紫霄”是象征天上紫微星座，居中央為帝君�！白舷鰧m”意為天地中央的紫壇。
我們現(xiàn)在走過這金水橋，對了，與天安門前的金水橋是一個名，橋下是玉帶河，這是皇室家廟的標志。
順著玉帶河往下看猶如銀線穿珠，請諸位依次順序看，紫霄宮前有座小山頭，美如翡翠寶珠，金水渠從小寶珠中穿過，流入禹跡池，宛如銀線穿碧珠。傳說，小寶珠峰是大寶珠峰之子。古人為確保此地寶光福氣不絕，遂鑿洞開渠以銀線穿之。
我們進的第一個殿叫龍虎殿，當中供奉的是王靈官手持鋼鞭，威風稟稟，傳說中王靈官有三只眼，能識人間善惡，性情剛直，辦事公道，鐵面無私，故而專司守門之職。該殿內左有兇剎襲人的青龍神，右有面目猙獰的白虎神，皆為泥塑彩繪，造型生動，形象逼真，其作品出自元代著名雕塑家之手。
我們上第一個崇臺，可以看見兩邊東西院下有龜馱御碑亭。說起龜馱御碑，還有個故事，說的是朱棣在靖難之役中，一次敗陣到江邊，可是江上沒有船，正走投無路，突然，水里翻起浪花，現(xiàn)出一個巨龜，那龜竟然向他示意點頭，這時朱隸大笑：天助我也。于是他與姚廣孝等大臣登上了巨龜，待追兵趕到時，他們已經(jīng)登上了彼岸。朱棣上馬時，巨龜發(fā)話了：你登基后，可別忘了給我冊封。朱棣會意點頭，揚鞭策馬而去。以后朱棣果然做了皇帝，一批有功之臣得到策封，在他退朝時，軍師姚廣孝提醒他：你是否忘了一位功臣，朱棣恍然大悟，毫不猶豫地給那巨龜委以重任。讓它專門馱御碑。大家會問，這神秘的巨龜?shù)降资钦l呢?它就是龍王的第八子——因為它有神力，善于負重，因此，皇帝才封了它這個美差。你看這巨龜神態(tài)自若，那巨碑高8米，長4米，寬2.5米，重98噸，這龜?shù)牧庹娲?相傳它是龍王第八子，叫赑屃，善于負重;我們站在遠處觀看，還有什么感覺。我要說，它不僅是中華民族的崇拜者，亦是東方文化的象征。武當山有十座御碑亭，恢復了屋頂?shù)木褪沁@兩個。重檐山式、旋子彩繪，建筑上很有考究。
上了這三道崇臺，我們來到朝拜殿，這朝拜殿又是做什么呢?明朝武當冊作為皇室家廟，不僅建筑格調等級森嚴，而且道教規(guī)矩十分嚴格，所有朝拜紫霄宮的四方信士只能在這里跪拜，而七品以上達官貴人才能進入四方大院。故名朝拜殿，朝拜殿又稱十方堂，紫霄宮原為子孫廟，后為子孫常住，十方堂主要用來接待游方道人掛單、留住事宜�，F(xiàn)堂內供奉有真武、呂洞賓、張三豐神像。在這神龕的四周掛滿了二十四孝圖。
現(xiàn)在可能大家疑問，二十四孝圖本是儒家文化，怎么會在道教廟觀的呢?在道教史上，全真派創(chuàng)始人王重陽、邱處機、將儒、釋、道三教融為一體，形成了新的教派，因此，道教文化中飽含有濃郁的儒教思想，而武當山皆有十方叢林，無論全真或正一派都能在此掛單，全真派文化思想在武當廟觀十分普遍，因此，儒家文化的出現(xiàn)是全真文化的表現(xiàn)。下面我和大家一同來重溫二十四孝故事。