關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞(精選11篇)
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇1
各位朋友們:
紫霄到了,你們看前面半天云里山峰是否像一面展開(kāi)的旗幟,這就是展旗峰,山麓間的千層殿閣就是紫霄宮了。我現(xiàn)在背朝大門(mén)來(lái)看,左是青龍背,右為白虎山,遙相呼應(yīng),負(fù)陰抱陽(yáng),前面兩個(gè)小山凸,一個(gè)是小寶珠峰,一個(gè)是大寶珠峰,巧妙地構(gòu)成了一幅二龍戲珠的圖案。對(duì)面隱隱看見(jiàn)的是照面山,山下是紫霄澗,風(fēng)沙龍穴走向,構(gòu)成了一幅完美的風(fēng)水寶地。貞觀年間被封為72福地。
沿宮前公路處有一禹跡橋、禹跡亭。傳說(shuō)大禹治水經(jīng)過(guò)這里疏通紫霄澗匯入劍河。
紫霄宮,是武當(dāng)山現(xiàn)在保存最完整的一處明代宮殿,據(jù)明代嘉靖年《太和山志》載:唐、宋、元在此處均有建筑,明永樂(lè)__年(14__年)重修,建筑范圍六平方公里,共建廟宇860余間,透過(guò)中軸線往上看,層層崇臺(tái)之上殿堂樓閣依山迭砌,櫛櫛毗鱗。中軸線兩邊建筑對(duì)稱,布局巧妙,錯(cuò)落有致,丹墻碧瓦,雕梁畫(huà)棟,富麗堂皇。大殿重檐之中立有一塊“紫霄宮”三個(gè)大木制彩匾,明代工匠制作,“紫霄”是象征天上紫微星座,居中央為帝君!白舷鰧m”意為天地中央的紫壇。
我們現(xiàn)在走過(guò)這金水橋,對(duì)了,與天安門(mén)前的金水橋是一個(gè)名,橋下是玉帶河,這是皇室家廟的標(biāo)志。
順著玉帶河往下看猶如銀線穿珠,請(qǐng)諸位依次順序看,紫霄宮前有座小山頭,美如翡翠寶珠,金水渠從小寶珠中穿過(guò),流入禹跡池,宛如銀線穿碧珠。傳說(shuō),小寶珠峰是大寶珠峰之子。古人為確保此地寶光福氣不絕,遂鑿洞開(kāi)渠以銀線穿之。
我們進(jìn)的第一個(gè)殿叫龍虎殿,當(dāng)中供奉的是王靈官手持鋼鞭,威風(fēng)稟稟,傳說(shuō)中王靈官有三只眼,能識(shí)人間善惡,性情剛直,辦事公道,鐵面無(wú)私,故而專司守門(mén)之職。該殿內(nèi)左有兇剎襲人的青龍神,右有面目猙獰的白虎神,皆為泥塑彩繪,造型生動(dòng),形象逼真,其作品出自元代著名雕塑家之手。
我們上第一個(gè)崇臺(tái),可以看見(jiàn)兩邊東西院下有龜馱御碑亭。說(shuō)起龜馱御碑,還有個(gè)故事,說(shuō)的是朱棣在靖難之役中,一次敗陣到江邊,可是江上沒(méi)有船,正走投無(wú)路,突然,水里翻起浪花,現(xiàn)出一個(gè)巨龜,那龜竟然向他示意點(diǎn)頭,這時(shí)朱隸大笑:天助我也。于是他與姚廣孝等大臣登上了巨龜,待追兵趕到時(shí),他們已經(jīng)登上了彼岸。朱棣上馬時(shí),巨龜發(fā)話了:你登基后,可別忘了給我冊(cè)封。朱棣會(huì)意點(diǎn)頭,揚(yáng)鞭策馬而去。以后朱棣果然做了皇帝,一批有功之臣得到策封,在他退朝時(shí),軍師姚廣孝提醒他:你是否忘了一位功臣,朱棣恍然大悟,毫不猶豫地給那巨龜委以重任。讓它專門(mén)馱御碑。大家會(huì)問(wèn),這神秘的巨龜?shù)降资钦l(shuí)呢?它就是龍王的第八子——因?yàn)樗猩窳,善于?fù)重,因此,皇帝才封了它這個(gè)美差。你看這巨龜神態(tài)自若,那巨碑高8米,長(zhǎng)4米,寬2.5米,重98噸,這龜?shù)牧庹娲?相傳它是龍王第八子,叫赑屃,善于負(fù)重;我們站在遠(yuǎn)處觀看,還有什么感覺(jué)。我要說(shuō),它不僅是中華民族的崇拜者,亦是東方文化的象征。武當(dāng)山有十座御碑亭,恢復(fù)了屋頂?shù)木褪沁@兩個(gè)。重檐山式、旋子彩繪,建筑上很有考究。
上了這三道崇臺(tái),我們來(lái)到朝拜殿,這朝拜殿又是做什么呢?明朝武當(dāng)冊(cè)作為皇室家廟,不僅建筑格調(diào)等級(jí)森嚴(yán),而且道教規(guī)矩十分嚴(yán)格,所有朝拜紫霄宮的四方信士只能在這里跪拜,而七品以上達(dá)官貴人才能進(jìn)入四方大院。故名朝拜殿,朝拜殿又稱十方堂,紫霄宮原為子孫廟,后為子孫常住,十方堂主要用來(lái)接待游方道人掛單、留住事宜,F(xiàn)堂內(nèi)供奉有真武、呂洞賓、張三豐神像。在這神龕的四周掛滿了二十四孝圖。
現(xiàn)在可能大家疑問(wèn),二十四孝圖本是儒家文化,怎么會(huì)在道教廟觀的呢?在道教史上,全真派創(chuàng)始人王重陽(yáng)、邱處機(jī)、將儒、釋、道三教融為一體,形成了新的教派,因此,道教文化中飽含有濃郁的儒教思想,而武當(dāng)山皆有十方叢林,無(wú)論全真或正一派都能在此掛單,全真派文化思想在武當(dāng)廟觀十分普遍,因此,儒家文化的出現(xiàn)是全真文化的表現(xiàn)。下面我和大家一同來(lái)重溫二十四孝故事。
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇2
各位團(tuán)友:
大家早上好!這天起了一大早,辛苦了,不明白各位有沒(méi)有調(diào)整好生物鐘呢一日之計(jì)在于晨,此刻我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下“三個(gè)代表”清醒清醒頭腦。
首先,我代表旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選取是沒(méi)有錯(cuò)的!那正所謂“我選取,我喜歡!”期望大家雖然出門(mén)行萬(wàn)里路,也能感覺(jué)到家的溫馨。
其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問(wèn)好!我們的司機(jī)姓趙,他但是位長(zhǎng)相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開(kāi)心!相信我們趙師傅的,就來(lái)點(diǎn)掌聲哈~~~
最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫。大家能夠叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來(lái)的幾天里,期望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但必須是最用心的導(dǎo)游。有事您說(shuō)話,x導(dǎo)會(huì)盡全力滿足您的要求!
那么呢,這一路上呀,我期望呢大家把一顆“安心”交給小x,把“放心”暫時(shí)保存在x師傅那,我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開(kāi)心”的。
出門(mén)在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽(tīng)老婆話、跟導(dǎo)游走……
接下來(lái)呢我就給大家說(shuō)一下我們行程中要注意的事項(xiàng):
1、武當(dāng)山早晚溫差大,海拔不同溫差也大,大家要帶一件保暖衣服。2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會(huì)處以最低500元罰款。3、帶上垃圾袋,不污染景區(qū)環(huán)境,同時(shí)注意保護(hù)野生動(dòng)植物。
最后呢請(qǐng)大家記一下我的電話,135,是全球通的哦,隨時(shí)隨地好溝通嘛……
那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢,在那里小x就簡(jiǎn)單的為大家介紹一下這幾天的安排。這天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮,明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。
這天我將帶領(lǐng)大家一齊游覽道教圣地武當(dāng)山,讓我們一齊去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架,景區(qū)面積方圓八百里,實(shí)測(cè)為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。
武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠:“國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國(guó)道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。分為:玄岳門(mén)、太子坡、南巖、金頂、瓊臺(tái)和五龍宮六大景區(qū)。
武當(dāng)山四季景色各異,春季繁花似錦、夏季青山聳翠,秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能夠欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原先被無(wú)量佛占著,之后真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到那里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,構(gòu)成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間到達(dá)高峰。那里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在那里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有
“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法;始业拇罅ν瞥缡俏洚(dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
另外,那里不僅僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說(shuō)法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能透過(guò)小說(shuō)大略了解了一些。據(jù)說(shuō)他在那里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開(kāi)山祖師。
我們的汽車此刻行駛在十武高速上,雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交,全長(zhǎng)27.8公里,屬銀武高速公路的一部分,屬山區(qū)重丘路。大家此刻看到的是老營(yíng)鎮(zhèn),也叫武當(dāng)山鎮(zhèn)。明代大建武當(dāng)山道場(chǎng)時(shí),是工匠的大本營(yíng),故稱為老營(yíng)。自明代以來(lái)那里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉,到了老營(yíng)不想家”,可想當(dāng)時(shí)的繁榮景象?蓪(duì)老營(yíng)來(lái)說(shuō),卻是個(gè)不光彩的傳誦。正如民諺:“老營(yíng)有個(gè)翠花街(街,當(dāng)?shù)厝俗x“該”音),十家就有九家歪,只有一家到還好,床下拉出道士來(lái)!蹦抢锏摹按浠ń帧,是指由妓院組成的一條專業(yè)街。
在民國(guó)以前,老營(yíng)基本無(wú)民房,而在玉虛宮北天門(mén)外,古道東邊的臺(tái)地上有一條街道遺址,建筑小巧玲瓏,小青磚墻,帶墀頭,封火山,木屋架,小青瓦屋面,一般都是面闊三小間,中間為客廳,兩邊為臥室,各住一人,很像北京長(zhǎng)春宮的嬪妃居室,比良房小。那里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營(yíng)翠花街。明代,那里異常熱鬧,到清代已經(jīng)衰敗了,此刻全部塌圮了,僅存遺址。
當(dāng)時(shí)朝廷為了使貨幣迅速回收,便在武當(dāng)山工地周圍開(kāi)辦了具有十分規(guī)模的妓院,讓工匠們的錢(qián)花在妓院里,再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個(gè)善良姑娘的名字,她因?yàn)楦干煸,一連告倒5任朝廷命官。她的官司雖然贏了,但按當(dāng)時(shí)法律,告倒朝廷命官也應(yīng)當(dāng)治罪,于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠(yuǎn)記住她,便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地,被人們稱“混帳坡”,這當(dāng)然是人們鄙視妓女行當(dāng)?shù)恼,F(xiàn)象。
武當(dāng)山是道教圣地,永樂(lè)為什么要建設(shè)有辱道教圣地的翠花街呢誰(shuí)曾想,永樂(lè)皇帝也有他的“苦衷”——其實(shí);對(duì)大修武當(dāng)山需要多少年,永樂(lè)皇帝也不明白。那就得設(shè)法留住三十萬(wàn)民夫和工匠。從永樂(lè)十年(1412年)七月十一日大修武當(dāng)山開(kāi)始,朱棣就明確告訴人們,修武當(dāng)是長(zhǎng)期的勞動(dòng)。
住在山上的三十萬(wàn)民夫工匠都是男人,是自由人,掙足了銀兩就想回家,時(shí)常有人逃跑。四川河南的匠人多,初開(kāi)始,隆平侯張信、駙馬都尉沐聽(tīng)、工部侍郎郭琎,對(duì)逃跑者總是殺一儆百,但卻越跑越多。三人無(wú)奈,只好奏明永樂(lè)皇帝。帝王總比百姓聰明,就想了個(gè)一舉兩得的辦法——官辦妓女院,既能留住民夫工匠,又可回收超多銀錢(qián),就山使用。如此,民夫工匠們沒(méi)有錢(qián)了,就只得乖乖地去干活。于是就把全國(guó)各地年青貌美的犯婦全部押解到武當(dāng)山來(lái)充做妓女,這便有了武當(dāng)山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家,無(wú)非是犯了明代的王法,遭受滅九族之災(zāi),真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風(fēng)武當(dāng)山》中描述的武當(dāng)山翠花街妓女悲慘的生活情景,就來(lái)源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅,但今人仍須努力從道德觀念和法律意識(shí)上,徹底清除其遺毒,建設(shè)真正貼合天道人倫的現(xiàn)代禮貌。
大家可知武當(dāng)山鎮(zhèn)也是陳世美的故鄉(xiāng),大家明白的是陳世美被包公斬了。但是大家誰(shuí)了解陳世美幕后真正的故事呢下面我給大家講講《鍘美案》的由來(lái)。
在中國(guó)的歷史上,確實(shí)存在陳世美這樣一個(gè)人。傳統(tǒng)戲劇中的陳世美,自報(bào)家門(mén)是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時(shí)期的一個(gè)仕官家庭,成年后,便做了一名清正廉潔、大公無(wú)私、待人謙和的官員。
一日,朋友上門(mén)拜訪,并期望尋得一官半職,陳世美爽快答應(yīng)并幫忙了這位朋友。很快這件事就在當(dāng)?shù)貍鏖_(kāi),于是同窗、好友、親威紛紛上門(mén)尋求幫忙,由于人數(shù)太多實(shí)在無(wú)法應(yīng)付,陳世美便吩咐管家將這等人士統(tǒng)統(tǒng)拒之門(mén)外。
不久后,一位曾在科考時(shí)幫忙了陳世美的同窗也來(lái)到了陳府,管家在不知名的狀況下也將他掃地出門(mén)。事后,他十分記恨陳世美,于是執(zhí)筆將當(dāng)時(shí)社會(huì)上發(fā)生的一些小人所為之事統(tǒng)統(tǒng)記于陳世美頭上。
之后此傳記被一戲班子所得,于是把他改編成戲劇,在各地上演,于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說(shuō)。
有一次,戲班照常在臺(tái)上演著秦香蓮的故事:陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮,由于韓琪不忍心下手,于是放走了秦香蓮,并自刎。之后秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里……。
戲本已到此結(jié)束,但是臺(tái)下卻呼聲大起:殺了陳世美、殺了陳世美!
戲班主見(jiàn)此情形焦急萬(wàn)分,正當(dāng)不知如何是好的時(shí)候,另出一戲《黑炭包公》,主演包青天主角的戲子款款走來(lái),于是他靈機(jī)一動(dòng),叫包公披上官服上臺(tái)鍘了陳世美。
眾所周知,包公出生于宋朝,而陳世美出生于清朝,叫包公與陳世美同臺(tái)演出,豈不鬧了一個(gè)大大的笑話
此時(shí),主演包青天主角的戲子急了,說(shuō)道,這包公與陳世美不屬于同一個(gè)朝代,如何去鍘了他
戲班主這時(shí)也顧不得那么多,直喝道:這陳世美但是附馬爺,一人之上,萬(wàn)人之下,除了你包黑炭,誰(shuí)又有這膽子去斬他
道亦如此,戲子只好披掛上陣將陳世美處死,以至之后就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。
世代相傳后,陳世美的后代一向不服于這種說(shuō)法,在傳到第8代后,陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個(gè)底朝天,但都無(wú)濟(jì)于事,陳世美還是背上了千古罵名!
可見(jiàn),我們對(duì)陳世美的誤解,實(shí)在難以讓他含笑九泉吶!
好了,陳世美的故事就說(shuō)到這,我們這天的主要目的是到武當(dāng)山一看究竟。
……
好了,講了這么多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。請(qǐng)各位帶好隨身物品下車。
大家此刻所看到的是武當(dāng)山大門(mén),這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門(mén)。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂(lè)年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書(shū)。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢(shì)雄偉壯觀,是游人留影紀(jì)念的理想之地。此刻給大家十分鐘時(shí)間照相,一會(huì)大家到游客中心門(mén)口集合。
好了,大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車,開(kāi)始我們的武當(dāng)朝圣之旅。……
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇3
武當(dāng)山還有著光榮的革命歷史。一九三一年賀龍同志為建立蘇維埃革命根據(jù)地,轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂西北的鄂陽(yáng)、均縣、房縣一帶;一九三一年四月二十日,紅軍從均州云打鄂陽(yáng),轉(zhuǎn)回來(lái)時(shí),從草店登上武當(dāng)山部隊(duì)休息時(shí),紅三軍司令部和紅三軍后方醫(yī)院就駐扎在紫霄宮,這里就是當(dāng)時(shí)賀龍軍長(zhǎng)辦公的地方,他所用過(guò)的遺物如“桌、椅、凳子、茶壺、硯臺(tái)、筆筒、床架等都一至在這里陳放著,看到這間小小的房屋誰(shuí)能想到竟然是一位紅軍軍長(zhǎng)的辦公室,這是充満著革命的熱情,看到了革命的日刊曙光,也體現(xiàn)了革命前輩艱苦創(chuàng)業(yè)、英勇奮斗的精神。
賀龍同志性格開(kāi)朗、平易近人,在這里給人們留下了許多美好的故事。他不僅愛(ài)護(hù)紅軍,也愛(ài)護(hù)道從,與全山道總徐本善道長(zhǎng)結(jié)下了深厚地革命友誼,道眾們常常冒著生命危險(xiǎn),下山到白區(qū)為紅軍買(mǎi)藥買(mǎi)糧,紅軍打仗時(shí),道眾們紛紛奔向前線爭(zhēng)做后勤保障工作。就是因?yàn)槿绱,在紅軍撤離后,使全山道總走埋伏圈時(shí),他光榮地為革命獻(xiàn)軀了。賀龍同志在離開(kāi)武當(dāng)山時(shí)為感謝徐道總對(duì)紅三軍的厚愛(ài),送給徐道總二句詩(shī):“偉人東來(lái)氣盡紫,西歌樵去云騰霄”。上下聯(lián)頭正好連成“偉樵”,恰是徐本善的法名,最末兩個(gè)連成了“紫霄”,紫有紫氣東來(lái)之意,紫氣引伸為吉祥之氣,這里主要是形用革命的正氣和宏大的抱負(fù)。也就是共產(chǎn)黨的要員從東面的洪湖轉(zhuǎn)移到鄂西北,帶來(lái)土地革命的吉祥之氣,在武當(dāng)山得到了徐道總的全力支持,革命根據(jù)地正在壯大,山里人也唱起了勝利戰(zhàn)歌,根據(jù)革命的需要,必須轉(zhuǎn)移西去,云騰霄漢的革命志向,將開(kāi)辟更大地革命天地。
賀龍軍長(zhǎng)還喜好拳術(shù)。他不僅與徐道總結(jié)下了忘年之交,還與徐道總是拳友,他在武當(dāng)山學(xué)到的三豐秘傳拳法,在他擔(dān)任第一任國(guó)體安全主任時(shí)已納入全民健身二十四式太極拳研究課題,稱其為國(guó)術(shù)。
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇4
各位團(tuán)友:
大家早上好!一日之計(jì)在于晨,現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下“三個(gè)代表”來(lái)向大家問(wèn)候。首先,我代表中國(guó)旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒(méi)有錯(cuò)的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門(mén)行萬(wàn)里路,也能感覺(jué)到家的溫馨。
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最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫張成。大家可以叫我“張導(dǎo)”或者“小張”。在接下來(lái)的幾天里,希望大家多多配合支持小成,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說(shuō)話,張導(dǎo)會(huì)盡全力滿足您的要求!
那么呢,這一路上呀,我希望呢大家把一顆“安心”交給小張,把“放心”暫時(shí)保存在x師傅那,我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開(kāi)心”的。出門(mén)在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽(tīng)老婆話、跟導(dǎo)游走……
接下來(lái)呢我就給大家說(shuō)一下我們行程中要注意的事項(xiàng):
1、武當(dāng)山早晚溫差大,海拔不同溫差也大,大家要帶一件保暖衣服。
2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會(huì)處以最低500元罰款。
3、帶上垃圾袋,不污染景區(qū)環(huán)境,同時(shí)注意保護(hù)野生動(dòng)植物。
請(qǐng)大家記一下我的電話,記得保持聯(lián)系哦。
下面我們就一起去感受佛教圣地——武當(dāng)山吧!
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè)皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧……
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛……
(就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2.9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤(pán)龍,在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn),他們對(duì)道教的信仰之深,由于下臨萬(wàn)丈深淵,安全起見(jiàn),大家如果想許愿的話也可到別的地方,因?yàn)樾恼\(chéng)則靈嘛。)
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技
各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見(jiàn)證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過(guò)一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿,金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年,整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的嚴(yán)密,看起來(lái)渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。
好,大家隨我上金頂,F(xiàn)在到了南天門(mén)。南天門(mén)有三個(gè)門(mén),那兩扇門(mén)為啥不打開(kāi)呢?這里面有講究。中間是天門(mén),又叫神門(mén),是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門(mén)是鬼門(mén),鬼門(mén)當(dāng)然不能打開(kāi)讓人走了。我們走的這扇門(mén)叫“人門(mén)”。
朋友們,我們現(xiàn)在站在金頂上了,看云霧漂浮萬(wàn)山來(lái)朝的景象,壯觀吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個(gè)山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說(shuō)。在這里,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周圍的山頭組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。金頂最主要的建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的精華。明成祖對(duì)金殿的關(guān)心可以說(shuō)是無(wú)微不至,從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié),他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,插以黃金范,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造成以后,于永樂(lè)十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”圣旨:“今命爾護(hù)送金殿船只至南京,沿途船只務(wù)要小心謹(jǐn)慎。遇天道晴明,風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕!睒(gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江,一直被護(hù)送到武當(dāng)山,然后插榫、焊接安裝。
金殿及塑像都是國(guó)家一級(jí)文物,非常珍貴,僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩,歷經(jīng)400年歷史風(fēng)霜依舊光華燦爛。關(guān)于金殿,有很多神奇的傳說(shuō)與真實(shí)的故事。一盞油燈從明永樂(lè)十四年(1416年)點(diǎn)燃,無(wú)論風(fēng)多大,總是火苗熊熊,不搖不擺,長(zhǎng)明不滅,一直延續(xù)到現(xiàn)在。600多年沒(méi)有熄過(guò)一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上,它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山,向蕩魔天尊玄武大帝求助的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng),還是其它原因保住了神燈五百多年長(zhǎng)明不滅呢?實(shí)際上是金殿構(gòu)造巧妙,密不透風(fēng),形不成對(duì)流,燈自然不會(huì)滅了。
為了防止有人偷盜金殿財(cái)物,傳說(shuō)雷神經(jīng)常光顧金殿,以電火洗煉金殿,以此警告小人,膽敢偷竊真武大帝的物品,決不輕饒。雷擊電劈之下,金殿如同回爐冶煉了一次,嶄新如初,令人驚奇的是金殿經(jīng)過(guò)雷擊卻毫發(fā)無(wú)損。這之中的奧妙是常人所難解的。這就是著名的“雷火煉殿”奇觀!袄谆馃挼睢,也就是雷電形成火球在金殿上滾動(dòng),非常壯觀。
下山....
各位團(tuán)友,我們的行程到這就基本結(jié)束了,非常開(kāi)心與大家在一起相處的日子。我希望我給各位帶來(lái)過(guò)的開(kāi)心和歡樂(lè),以后會(huì)讓你們想起這還有一位你的朋友----張導(dǎo)。我想用4個(gè)“源”字來(lái)表達(dá)我的心情:第一個(gè)是緣分的緣,我們能夠相識(shí)就是緣,人說(shuō)百年修得同船渡,我們也修得同車行,F(xiàn)在我們就要分開(kāi)了,緣卻未盡,還只是一個(gè)開(kāi)始。再一個(gè)就是源頭的源,我相信這次旅程是我和各位朋友友誼的開(kāi)始。第三個(gè)是原諒的原,在這次的旅程中,我可能還有許多做得不好不夠的地方,都是多虧了大家對(duì)我的理解和幫助才能順利完成這次旅程。我在這,真誠(chéng)地希望大家能原諒導(dǎo)游小張。最后是圓滿的圓,朋友們,我們的旅程到這就圓滿地結(jié)束了。預(yù)祝大家在以后的工作中更上一層樓!
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇5
歡迎大家來(lái)到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界遺產(chǎn),1994年12月被入為世界遺產(chǎn)武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國(guó)著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛升,也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為"非真武不足當(dāng)之"。名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構(gòu)成一幅瑰麗無(wú)比的丹青畫(huà)卷。
武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿 復(fù)真觀 太和殿金殿還有許多的宮殿。是當(dāng)年張三豐在這里的掌門(mén)人,是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候,唐代被元朝消滅。現(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種.種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。位團(tuán)友:
大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒(méi)有調(diào)整好生物鐘呢?一日之計(jì)在于晨,現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下清醒清醒頭腦。
首先,我代表__旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒(méi)有錯(cuò)的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門(mén)行萬(wàn)里路,也能感覺(jué)到家的溫馨。
其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問(wèn)好!我們的司機(jī)姓趙,他可是位長(zhǎng)相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開(kāi)心!相信我們趙師傅的,就來(lái)點(diǎn)掌聲哈~~~
最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫__。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來(lái)的幾天里,希望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說(shuō)話,x導(dǎo)會(huì)盡全力滿足您的要求!
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇6
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來(lái)到車城——十堰!我們今天將要游覽的是道教圣地——武當(dāng)山。 武當(dāng)山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當(dāng)之”之謂,故名,是著名的道教圣地,也是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀為唐代所建,明永樂(lè)年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。
武當(dāng)山,自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀。宋代書(shū)法家米芾曾為武當(dāng)山寫(xiě)下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地,武當(dāng)山主要有三方面的特色。
武當(dāng)山上有宏偉的古建筑。據(jù)說(shuō),在建筑的規(guī)模上,超過(guò)了五岳。早在1300年前的唐代貞觀年間,武當(dāng)山即興建五龍祠,宣揚(yáng)道教。以后道教逐漸增多,武當(dāng)山便成了道教名山。 歷代以來(lái),許多著名道家如周之尹喜、漢之陰長(zhǎng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當(dāng)山修煉過(guò)。其中,張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結(jié)合,以靜制動(dòng),以柔克剛,創(chuàng)立武當(dāng)拳派,一時(shí)名振天下。
元朝末年,武當(dāng)山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。明永樂(lè)十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬(wàn)軍民工匠,在武當(dāng)山大興士木,用了將近十年時(shí)間,建成了凈樂(lè)宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復(fù)真觀、元和觀等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺(tái),鋪砌了全山的石磴道,整個(gè)武當(dāng)山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設(shè)計(jì)上充分利用了地形特點(diǎn),布局巧妙,座宮觀都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系,整個(gè)建筑群體疏密相宜,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復(fù)真宮、玉虛宮等。
武當(dāng)山北通秦嶺,南接巴山,號(hào)稱“八百里武當(dāng)”。整個(gè)武當(dāng)山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn),“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,形成武當(dāng)山獨(dú)特的奇麗山色。
就在這山色如畫(huà)之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭琎率軍民三十余萬(wàn)人,大肆營(yíng)造宮、觀,歷時(shí)十四年之久,終于在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀、堂共三十余處。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,高五點(diǎn)五米,寬五點(diǎn)八米,深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內(nèi)供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宮,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長(zhǎng)四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見(jiàn)得這里是一個(gè)值得一游的地方。
好了,說(shuō)著說(shuō)著我們就到了,在進(jìn)入武當(dāng)山前,我首先要提醒各位幾點(diǎn):
1.進(jìn)入道觀后不要以手指點(diǎn)神像,無(wú)論其造型多么令人驚嘆;也不要背對(duì)著神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門(mén)坎上,也不要高聲喧嘩;
2.俗話說(shuō):“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長(zhǎng)壽,所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門(mén)的原因很多,如果沒(méi)有深交,也不要問(wèn)其身世;
3.進(jìn)山朝貢步入武當(dāng)神道后,就要靜默清心,不說(shuō)污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的; 4.武當(dāng)山上許多地段都沒(méi)有人煙,如果你對(duì)地形不熟悉,或沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備,請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?/p>
武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗,含有上山祭拜山神的意思,其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的,“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂(lè)趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié),武當(dāng)山里總是游人如織,熱鬧非凡。
好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀!
太子坡
這里就是我們今天的第一站——太子坡景區(qū)。
復(fù)真觀
這里是復(fù)真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì)、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說(shuō),凈樂(lè)國(guó)太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢(shì)而建,層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房,隨山勢(shì)重疊錯(cuò)落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,建筑技術(shù)精湛,雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,依然巍峨聳立山間。
磨針景
大家請(qǐng)看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成,心灰意冷,正準(zhǔn)備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其后發(fā)生的故事就與民間傳說(shuō)中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續(xù)修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側(cè),笑迎過(guò)往游客,時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們:只要持之以恒,就沒(méi)有我們辦不了的事!
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇7
大家好!歡迎各位來(lái)到武當(dāng)山觀光旅游,很高興能成為大家的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市,是中國(guó)著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū),郁郁蔥蔥,各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點(diǎn)有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀“七十二峰朝大頂”。也請(qǐng)大家在游覽的時(shí)候,注意安全,不要亂涂亂畫(huà),亂扔垃圾。
看,那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著兩條盤(pán)龍的石雕,長(zhǎng)3米,寬僅0、33米,龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)說(shuō)這兩條從絕壁上伸出盤(pán)龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點(diǎn)燃香火,再跪著退回來(lái),F(xiàn)在,游客低頭看看龍頭香下的萬(wàn)丈深淵,心里就會(huì)怦怦直跳。請(qǐng)大家注意安全。
現(xiàn)在,我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰,出現(xiàn)在大家眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見(jiàn)云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的“七十二峰朝大頂”。
游客們,今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束,謝謝大家的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化會(huì)給大家留下深刻的印象。
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇8
[紫霄大殿]穿過(guò)十方堂,來(lái)到紫霄殿大院,仰望展旗峰,豁然開(kāi)朗,那聳立在三層崇臺(tái)之上的紫霄大殿巍然屹立,氣勢(shì)磅礴。1982年,現(xiàn)代著名的世界建筑學(xué)家楊庭保先生,觀后欣然命筆,寫(xiě)下了“紫霄精神”四個(gè)大,并贊頌武當(dāng)山古建筑群是中華民族的瑰寶。該殿為重檐歇山式廡殿,丹墻碧瓦,脊飾有龍鳳寶瓶、仙人、天馬、海馬、獅子等大小鴟吻共61個(gè),造型逼真栩栩如生,按照建筑法式規(guī)定,象這樣的大木式作法,在明代代表著皇權(quán)的最高等級(jí)。殿內(nèi)面闊進(jìn)深均為五間,俗稱明三暗五式的建筑格調(diào),檐柱間使用四扇三角六彎梭花格心扇門(mén),可開(kāi)可合,檐下斗拱均用旋子彩繪,又有仙人、荷花木雕藝術(shù)陪襯,顯得更加絢麗多彩,這些圖案描寫(xiě)了許多道教故事和民間生活傳說(shuō)。
大殿兩側(cè)單檐硬山式配房,古稱官?gòu)d。從前,用來(lái)接待朝廷官吏的場(chǎng)所,現(xiàn)為云水堂和道教協(xié)會(huì)辦公的地方。1999年5月16日,在云水堂與武當(dāng)山道長(zhǎng)親切交談,對(duì)武當(dāng)?shù)罉?lè)和武當(dāng)武術(shù)給予了很高的藝術(shù)評(píng)價(jià)?戳宋洚(dāng)拳后,高興地說(shuō):“武當(dāng)拳好,大家都要練,強(qiáng)身健體!表樦?gòu)d依次往下看有兩座亭亭玉立的小閣樓,分別是鐘樓和鼓樓,過(guò)去道人們以晨鐘暮鼓,道教經(jīng)書(shū)來(lái)作伴,久而形成了道教音樂(lè)的雛形。鐘鼓樓下面是東西配房,東配房現(xiàn)陳列著武當(dāng)山宮觀各類經(jīng)書(shū)和金、銀、銅、鐵、錫、木、石等質(zhì)地的宗教藝術(shù)品,西配房陳列著十二生肖、七十二仙圖。大殿四周的建筑布局十分緊揍,大殿東西兩邊的兩座四合院為東宮、西宮(亦稱東道院、西道院);大殿前后建筑布局對(duì)稱,構(gòu)圖新穎,依山就勢(shì),錯(cuò)落有致,遙相呼應(yīng),巧妙地將四座四合院構(gòu)成了一幅荷葉狀的青丹圖案。
殿前有日池,殿后有一月池,道教有日為陽(yáng),月為陰的說(shuō)法,這日池、月池恰恰符合了道家的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。這日池里面還有神仙般的五彩魚(yú),這五色魚(yú)從幼年到老年,一生有黑、青、紅、黃、白五色變化,奇怪的是變色魚(yú)到了白色時(shí)不久就入洞休息,從不外出,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他們老故的遺跡,這也許是它受到了道教真神的教化,故而羽化為仙去罷了。
到了大殿前仰望紫霄殿時(shí),您是否感到自己變得渺小了,請(qǐng)大家注意大殿額枋上的三塊巨幅匾額,上面刻著“始判六天”、“云外清都”、“協(xié)贊中天”體渾然筆畫(huà)剛勁有力!霸仆馇宥肌,意思是說(shuō),紫霄宮如在云外之上,是三清天,玉清元始天尊、上清靈官天尊、太清道德天尊(太上老君)道教三尊神和真武大帝安居地方;“始判六天”是清道光三年刻制的,意思是說(shuō),道教最先辨別斷定宇宙為六重天,其后才有三十三天、三十六天之說(shuō),稱最高為大羅天,最圣為三清天;“協(xié)贊中天”,刻制于民國(guó)28年,其意是道眾們同心同德,來(lái)贊頌天地中央的道教洞天福地。請(qǐng)看這幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“金殿重輝,看鳥(niǎo)草惲飛,氣壯山河維社稷”。金殿是指重修后的紫霄宮如同金殿,鳥(niǎo)草(形容鳥(niǎo)張開(kāi)了翅膀),惲指五彩羽毛的金雞)如惲之飛,維是鞏固的意思;社稷,就為古代土神,稷指王谷之長(zhǎng),有谷神之意,引伸為國(guó)家的代稱。下聯(lián)是:“帝容重整,仰章龍鳳姿,光同日月炳乾坤”,帝 是指紫霄宮內(nèi)供奉的玉皇大帝,真武大帝神像龍章鳳姿是指他們身穿的龍袍,炳是指光明的意思,乾坤為天地之說(shuō)。這幅對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō),明代大修后的紫霄宮如同壯麗輝煌的天宮,它那氣壯山河這勢(shì)將影響到國(guó)家鞏固、國(guó)泰民安的作用,修復(fù)后的帝容,神光普照、煥然一新,如日月同輝,天地一片光明,普度眾生。
這幅對(duì)聯(lián)深刻描述了紫霄宮修茸后的輝煌情景,同時(shí)也歌頌了勞動(dòng)人民智慧的雙手創(chuàng)造了當(dāng)代最高藝術(shù)杰作,也反映了勞動(dòng)人民向往江山社稷鞏固,人民安居樂(lè)業(yè)的思想。
殿內(nèi)進(jìn)深18.59米,面闊26.31米,通高18.69米,整個(gè)大殿用36根巨柱排列頂立,如同東海龍王殿內(nèi)的定海針,一絲不動(dòng),重檐屋頂用數(shù)百個(gè)斗拱將抬梁卯榫連接,十分堅(jiān)固,前檐的18根柳筋斗拱是古代大木建筑獨(dú)特作法,不僅引用了力學(xué)知識(shí),而且使檐部裝飾的更加壯觀,殿內(nèi)天花澡井及梁枋通體鉓有龍鳳、日月、云雷、海天、鳥(niǎo)獸、花卉 彩繪,墻壁上及梁枋間還有道教神仙人物典故和山水壁畫(huà)58幅,工筆寫(xiě)意,氣韻生動(dòng)。
正殿神龕中的神位排列有玉皇大帝神像,真武帝君不同時(shí)代的神像,兩邊站立的一位是手持經(jīng)卷的金童,一位是手捧玉印的玉女,它們都是玉帝的侍從,傳說(shuō)真武得道成仙后到了天宮被玉皇大帝封為亞帝,派它座鎮(zhèn)武當(dāng),鎮(zhèn)守北方,玉皇大帝忍痛割愛(ài)地將身邊的兩位侍從派給真武大帝當(dāng)了侍從,并在武當(dāng)山金殿內(nèi)安住。
次間兩排神像是八大天君,有馬天君、趙天君(即趙公元帥)、關(guān)天君(即關(guān)羽)、溫天君(即溫天祥)等,均為銅鑄鎏金,形神兼?zhèn),其工藝之精湛,是?guó)內(nèi)罕見(jiàn)。其它神龕里陳列的神仙各有其職,其中靈官是眾,在這里就只有不一一介紹了,殿的后側(cè)橫放著的一根杉木,這根傳音杉,亦叫飛來(lái)杉,傳說(shuō)是從四川飛來(lái)的,當(dāng)年修建武當(dāng)山這根杉樹(shù)本來(lái)是想來(lái)紫霄大殿做棟梁之材,沒(méi)想到在它飛到時(shí)大殿已經(jīng)落成,后來(lái)真武大帝就讓他在這里給善男信女傳遞福音,故名傳音杉,如果您聽(tīng)到這杉樹(shù)中的聲音,您將會(huì)得到神仙賜給的福氣,這就叫福音。
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇9
國(guó)慶長(zhǎng)假,媽媽決定帶我和好朋友一起去武當(dāng)山游玩。
到山腳一看,武當(dāng)山群峰林立,高聳入云,據(jù)說(shuō)主峰天柱峰有1600多米高?吹竭@么高地山峰,我都不敢爬了,但是在媽媽和朋友地鼓勵(lì)下,我還是鼓起勇氣決定爬到山頂。在爬山地過(guò)程中,我多次想休息,可是媽媽一直勸我說(shuō):“不能休息,要是休息地話,待會(huì)爬山你會(huì)覺(jué)得更累地!蔽蚁嘈帕藡寢尩卦捓^續(xù)往上爬,好不容易爬到了半山腰,看見(jiàn)山腰地云彩似乎是一根腰帶圍繞著山峰。我們繼續(xù)往上爬,終于爬上了山頂,從山頂再往下看,真是萬(wàn)丈深淵,還可以看見(jiàn)郁郁蔥蔥地樹(shù)林,云遮霧繞地武當(dāng)72峰,一切都似乎神話中地仙境,一下子讓人心曠神怡。
然后,我們到了金頂,金頂上到處都是廟宇,廟里面的人都是在武當(dāng)山上修道練武的`,胡子和頭發(fā)都很長(zhǎng),我想他們應(yīng)該很辛苦吧。媽媽告訴我:“少林寺是和尚,武當(dāng)山是道士,武當(dāng)是道教名山!
下山的時(shí)候,已經(jīng)很累的我們坐著纜車下山。此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)只剩下半邊臉,地平線上鋪開(kāi)一片紅霞。在夕陽(yáng)的余暉下,武當(dāng)山更加肅穆莊嚴(yán),似乎散發(fā)著神圣的金光。
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇10
大家好!非常高興為大家服務(wù)。大家有什么問(wèn)題可以盡管提,我們將盡力為您解決。大家可以叫我x導(dǎo)游。
現(xiàn)在,我們的武當(dāng)山之旅就要開(kāi)始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫(kù),它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山奇特地自然景觀,總是讓人迷戀。主要?jiǎng)倬秤校浩呤、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。
武當(dāng)山地傳說(shuō)約有50多個(gè)。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關(guān)門(mén)山》、《龍頭香》等。
前方就是絕壁懸宮——南巖宮,大家請(qǐng)勿上前。
現(xiàn)在我們知道“武當(dāng)仙境,神秘空靈!薄拔洚(dāng)文化,華夏魂靈!薄拔洚(dāng)武術(shù),玄妙飄靈!
我們地導(dǎo)游,到此結(jié)束,希望大家可以喜歡我們地武當(dāng)山。
關(guān)于介紹武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 篇11
大家好,我代表__旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫__,就好人們常說(shuō)的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)_師傅,今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開(kāi)心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。