介紹湖北龜峰山的導游詞范文（精選16篇）
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇1
尊敬的各位游客朋友們，大家好!我是來自麻城龜峰山風景區(qū)的導游，今天很高興由我?guī)ьI大家一同走進麻城，一同走進龜峰山，一同走進那美譽神州大地的杜鵑花海。
“人間四月天，麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城，是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產(chǎn)名城。它位于長江中游，湖北省東北部，鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓，全市版圖面積3747平方公里，人口120多萬。麻城歷史悠久，人文厚重，自隋開皇十八年設縣治至今有1400多年的歷史。明代的麻城是全國文化中心之一，有著名思想家、文學家李贄寓居麻城著書講學16載，有136名文武進士入朝為官，史稱“麻城現(xiàn)象”;明末清初“湖廣填四川，麻城占一半”，麻城是中國古代八大移民集散地之一，麻城“孝感鄉(xiāng)”為明清移民圣地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地，中國紅軍之源，誕生了紅四軍、紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊;當代的麻城是武漢城市圈旅游服務基地和大別山旅游門戶城市，20xx年4月，我們成功舉辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅游節(jié)，從此“紅杜鵑，美麻城”紅動春天，天下聞名;麻城區(qū)位優(yōu)越，交通便捷，麻城地跨鄂豫皖，背靠大別山，面向大武漢。一市跨三省，樞紐通天下。其中縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級主干干道在麻城呈“井”字交匯，麻城成為中部地區(qū)重要的交通節(jié)點城市;麻城資源富集，物產(chǎn)馳名，已形成汽車配件、旅游服務、商貿(mào)物流、優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品加工、高素質勞動力培訓“五大基地”，全市特色農(nóng)業(yè)形成了“中國菊花之鄉(xiāng)”、“中國板栗之鄉(xiāng)”、“中國油茶之鄉(xiāng)”、蔬菜產(chǎn)業(yè)、畜牧產(chǎn)業(yè)、桑茶藥產(chǎn)業(yè)等“三鄉(xiāng)三業(yè)”。麻城可謂享天時之惠，占地利之優(yōu)，得人和之盛。近年來，麻城經(jīng)濟社會邁上了跨越發(fā)展的快車道，成為全省縣域經(jīng)濟進位最快的縣市之一。
近年來，麻城市委、市政府對發(fā)展旅游事業(yè)的高度重視，逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅游板塊，已成功打造了國家AAAA級旅游景區(qū)龜峰山、麻城烈士陵園，國家森林公園—五腦山，國家地質公園—九龍山，中國歷史文化名村—杏花村，中華巨龍—明山水庫等經(jīng)典景區(qū)，今年四月又一張靚麗的名片“中國映山紅第一城”花落麻城。作為全市旅游事業(yè)的龍頭—龜峰山，已走出湖北，叫響全國，面向世界。一路上我們不知不覺已來到了龜峰山風景區(qū)。景區(qū)自20xx年開發(fā)建設以來，先后獲得了：國家AAA級景區(qū)、國家AAAA景區(qū)、省級旅游度假區(qū)、省級先進旅游景區(qū)、省級優(yōu)秀旅游景區(qū)、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅群落、靈秀湖北十大旅游新秀。這些成績的取得，被眾多媒體稱為“龜峰山速度”、“龜峰山現(xiàn)象”。
龜峰山是長壽之山，杜鵑之山。它位于麻城東部山區(qū)，距離武漢市區(qū)120公里，麻城市區(qū)27公里。主要由神奇的龜峰、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成，最高海拔1320米，規(guī)劃總面積73.6平方公里，從龜峰到龜尾全長16公里，寬7公里，人稱“天下第一龜”。因其地形山勢酷似一只昂首問天的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風濕潤氣候，他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上，北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀，而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀。年降雨量1200毫米，年平均氣溫16℃，7月份最好氣溫為23℃，盛夏時節(jié)是避暑納涼的休閑勝地。景區(qū)以奇、險、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天，看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峰旭日、踏青;夏日，休閑避暑，品巖綠新茶、看民俗風情表演;金秋，山上萬紫千紅、層林盡染，賞紅葉、登高、采野果兒，其樂無窮;冬季，在銀裝素裹的白雪世界里踏雪尋梅。景區(qū)主要景點有神奇龜峰、萬畝杜鵑花海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍床、迎客松、升子井、春秋古戰(zhàn)場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處，有大小賓館70多家，日接待游客6000多人。
神奇龜峰是大自然賦予人類的自然瑰寶，也是景區(qū)標志性的奇特景觀，它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體，俊俏挺拔、氣勢宏偉，海波1260米，堪稱世界地質奇跡。說到龜峰山的來歷，相傳在遠古時代，龜峰山本是一片汪洋大海，在海里有一只龜經(jīng)潛心修煉千年終成正果，神龜用它修來的千年道行為人間疾苦的人們行善，一次不小心得罪了玉帝之子—太陽，被貶落人間化成一座大山，就是今天的龜峰山，從此神龜就在這里日日夜夜守護著這一方的人們。大家請往我手指的地方看去，神龜昂首問天，好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽一樣。神奇的傳說為龜峰山涂抹了神奇的色彩，也寄托著人們對美好生活的向往。在這里不僅有天然神龜，還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、食龜?shù)纫札敒槲幕诵牡拈L壽文化。
龜峰山是長壽山：一是從龜峰到龜尾全場16公里，寬7公里，方圓100多公里，人稱“天下第一龜”;二是龜是動物界壽命最長的動物，自古作為長壽、健康、吉祥的象征;三是龜峰山有“天然氧吧”、“綠色寶庫”之稱，景區(qū)森林覆蓋率95%，生態(tài)環(huán)境一流、空氣清新，負氧離子含量高;四是游客來這里可以吃山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶，白天登山旅游，晚上看民俗演出，心情愉悅，延年益壽;四是龜峰山民風淳樸、勤勞善良，有著尊老敬老的傳統(tǒng)美德。在這里您能看到老人們即使年老體邁，仍堅持做一些力所能及的家務或輕微的農(nóng)活，看到他們那種樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態(tài)及濃厚的愛心，您會想要和他們一起去生活、去勞作、去運動、去鍛煉當?shù)剡�流傳一句順口溜：“經(jīng)常運動，百病不碰”。到了冬家家戶戶，烤兜子火、喝老米酒，享受著“兜子火，老米酒，除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者壽，仁者壽，這就是龜峰長壽的奧秘吧!
我們賞完龜峰勝景，接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁禪寺，原名普化寺。始建于漢桓帝年間,是我國佛教最早的寺院之一,解放前毀于兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,并親筆撰寫了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境，古寺古人古圣當時古跡儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯(lián)，既贊美了龜峰山仙景，又表明了對能仁禪寺的景仰推崇之情，充分證明佛教圣地能仁寺在當時已頗具名氣。唐初，唐太宗李世民征戰(zhàn)中原，也曾游幸龜峰山，并在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時期，寺內有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣及寮房等近百間，僧眾達千余人。東晉仁法禪師、唐代真應禪師、虛應禪師、靈應禪師、宋代圓喜禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先后在此住持，香火一直旺盛。
我們現(xiàn)在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是20xx年4月動工興建，采用仿唐式二重檐古代建筑。一樓是念佛堂，是供僧人和信眾念佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左邊的觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩，她們協(xié)助阿彌陀佛弘揚西方凈土的修行方法。二樓是玉佛殿，因為殿中供奉的是由緬甸白玉精雕而成的釋迦牟尼佛像而得名，這尊佛像高達4米，重達15噸左右，是我們華中地區(qū)第一大玉佛!大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者，右邊的是“多聞第一”的阿難尊者，他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內的左邊是“普賢菩薩”，她象征是真理，她的座騎是大象，寓意吉祥、謹慎、穩(wěn)重!在殿內的左上角是“文殊菩薩”，她象征的是大智慧，她的座騎是獅子，寓意佛法的威嚴，如果我們的香客是學生的 或者家里有讀書或要考大學的一定要來拜拜文殊菩薩 心誠則靈 確保金榜題名!
殿內釋迦牟尼佛神態(tài)和善、安寧，大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安。如果大家有心，不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德，不在多少，為家人祈求平安，佛曰：瑬一縷黃金，蓄財富，取之不盡，福相隨;
我們現(xiàn)在來到的是龜峰山的核心景點—萬畝杜鵑花海。在龜背嶺上有分布集中、保存完好連片面積達十萬多畝，生長周期上百萬年得原生態(tài)古杜鵑群落，到每年四、五月份龜峰山的紅杜鵑就相繼爭先斗艷的盛開了。一山連一山都被這猶如紅地毯般杜鵑花所覆蓋，整個山巒呈現(xiàn)一片紅色的海洋，遠看去就是一座火焰山。人們把這種紅色的杜鵑花，叫映山紅，花開的時候那種如火如荼的鮮亮光彩把整個山都給染紅了。北宋詩人楊萬里曾禮贊過映山紅的這種質樸高雅的品質：何須名苑看春風，一路山花不負濃。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅。
龜峰山地處大別山南北氣候的分界線上，氣候、水紋和土壤的巨大差異適宜杜鵑花的生存環(huán)境。龜峰山上的杜鵑花生自天然，分布較廣，是大別山自然風光的經(jīng)典，她屬于杜鵑花科，杜鵑花屬，是小灌木，適宜在潮濕酸性土壤中生長，她的習性是由長綠到落葉，花開的時候沒有葉子，花落后才長出綠葉。這里的杜鵑除作觀賞，葉子、花瓣可入藥并提取芳香油，花瓣可以食用是很好的美容養(yǎng)顏果脯，樹皮可提制烤膠，木材可做工藝品等，這種高山杜鵑樹根系發(fā)達，是很好的水土保持植物。可見杜鵑有著很大的觀賞價值、醫(yī)學價值、使用價值。
在杜鵑花海里神奇的生長著一顆杜鵑樹—杜鵑花王。也許是大自然對龜峰山的寵愛，偏將這一顆奇樹播撒到了這里，據(jù)專家考證她已經(jīng)有600多年得樹齡了，她是同一個兜同一個根上長出56枝杜鵑樹。“56”一個有著特殊象征意義的數(shù)字，56個民族，56枝花，56個兄弟姐妹，56種語言匯成一家—愛我中華。 20xx年龜峰山風景區(qū)對這顆奇樹的高度重視和珍愛，與中國太平洋保險公司簽訂協(xié)議，為其投保960萬，象征在中華民族960萬平方公里的國土上同一個根同一個兜上長出56枝杜鵑樹象征著中華民族的大團結，共根相系，血脈相連，為實現(xiàn)中國民族偉大歷史復興而凝聚在一起。20xx年，我們成功舉辦了全世界杜鵑花國際學術研討會，來自世界各國四十多位專家，他們相聚在麻城，震撼在龜峰山，他們一致認為湖北麻城杜鵑杜鵑是他們見到過該種杜鵑分布最集中，林分結構最純，種群面積最大，樹林最古老，保存最完好，株型最優(yōu)美，景觀最壯麗的自然群落，令人眼界大開，堪稱世界奇跡，真可謂麻城杜鵑甲天下。
在龜峰山不僅有神龜，有紅杜鵑，還有原生態(tài)的民俗表演，龜峰山組建的民俗藝術團演繹麻城原生態(tài)的民間藝術，展現(xiàn)麻城風土人情、民俗文化，傳承發(fā)揚鄂東民間藝術，讓游人深入了解麻城傳統(tǒng)民間文化。“中華長壽山，世界杜鵑園”。最后我們要游覽的是龜峰山杜鵑盆景園。為了彌補只有春季看杜鵑的遺憾，實現(xiàn)“四季看杜鵑，麻城龜峰山”，景區(qū)在龜峰胡畔投資6000萬，占地30余畝，打造世界一流的杜鵑盆景園，園區(qū)分為入口區(qū)、溫室展區(qū)、戶外展區(qū)、原生態(tài)餐飲等多功能區(qū)。盆景園是景區(qū)一大靚點，能滿足游客對杜鵑花多樣性和綜合性的需求，進一步提升“杜鵑花城”的美譽度和影響力，今天的導游講解就到此結束了。
謝謝大家!
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇2
神奇龜峰是大自然賦予人類的自然瑰寶，也是景區(qū)標志性的奇特景觀，它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體，俊俏挺拔、氣勢宏偉，海波1260米，堪稱世界地質奇跡。說到龜峰山的來歷，相傳在遠古時代，龜峰山本是一片汪洋大海，在海里有一只龜經(jīng)潛心修煉千年終成正果，神龜用它修來的千年道行為人間疾苦的人們行善，一次不小心得罪了玉帝之子—太陽，被貶落人間化成一座大山，就是今天的龜峰山，從此神龜就在這里日日夜夜守護著這一方的人們。大家請往我手指的地方看去，神龜昂首問天，好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽一樣。神奇的傳說為龜峰山涂抹了神奇的色彩，也寄托著人們對美好生活的向往。在這里不僅有天然神龜，還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、食龜?shù)纫札敒槲幕诵牡拈L壽文化。
龜峰山是長壽山：一是從龜峰到龜尾全場16公里，寬7公里，方圓100多公里，人稱“天下第一龜”;二是龜是動物界壽命最長的動物，自古作為長壽、健康、吉祥的象征;三是龜峰山有“天然氧吧”、“綠色寶庫”之稱，景區(qū)森林覆蓋率95%，生態(tài)環(huán)境一流、空氣清新，負氧離子含量高;四是游客來這里可以吃山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶，白天登山旅游，晚上看民俗演出，心情愉悅，延年益壽;四是龜峰山民風淳樸、勤勞善良，有著尊老敬老的傳統(tǒng)美德。在這里您能看到老人們即使年老體邁，仍堅持做一些力所能及的家務或輕微的農(nóng)活，看到他們那種樂觀的情緒、積極健康的生活方式、平和的心態(tài)及濃厚的愛心，您會想要和他們一起去生活、去勞作、去運動、去鍛煉當?shù)剡�流傳一句順口溜：“經(jīng)常運動，百病不碰”。到了冬家家戶戶，烤兜子火、喝老米酒，享受著“兜子火，老米酒，除了皇帝就是我”的自由自在神仙般的生活。智者壽，仁者壽，這就是龜峰長壽的奧秘吧!
我們賞完龜峰勝景，接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁禪寺，原名普化寺。始建于漢桓帝年間,是我國佛教最早的寺院之一,解放前毀于兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,并親筆撰寫了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境，古寺古人古圣當時古跡儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯(lián)，既贊美了龜峰山仙景，又表明了對能仁禪寺的景仰推崇之情，充分證明佛教圣地能仁寺在當時已頗具名氣。唐初，唐太宗李世民征戰(zhàn)中原，也曾游幸龜峰山，并在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時期，寺內有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣及寮房等近百間，僧眾達千余人。東晉仁法禪師、唐代真應禪師、虛應禪師、靈應禪師、宋代圓喜禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先后在此住持，香火一直旺盛。
我們現(xiàn)在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是20xx年4月動工興建，采用仿唐式二重檐古代建筑。一樓是念佛堂，是供僧人和信眾念佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界的教主阿彌陀佛，左邊的觀世音菩薩，右邊是大勢至菩薩，她們協(xié)助阿彌陀佛弘揚西方凈土的修行方法。二樓是玉佛殿，因為殿中供奉的是由緬甸白玉精雕而成的釋迦牟尼佛像而得名，這尊佛像高達4米，重達15噸左右，是我們華中地區(qū)第一大玉佛!大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是“苦行第一”的迦葉尊者，右邊的是“多聞第一”的阿難尊者，他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內的左邊是“普賢菩薩”，她象征是真理，她的座騎是大象，寓意吉祥、謹慎、穩(wěn)重!在殿內的左上角是“文殊菩薩”，她象征的是大智慧，她的座騎是獅子，寓意佛法的威嚴，如果我們的香客是學生的 或者家里有讀書或要考大學的一定要來拜拜文殊菩薩 心誠則靈 確保金榜題名!
殿內釋迦牟尼佛神態(tài)和善、安寧，大家可以進來禮拜一下，保佑大家吉祥平安。如果大家有心，不防為能仁禪寺的重建出份力捐款積德，不在多少，為家人祈求平安，佛曰：瑬一縷黃金，蓄財富，取之不盡，福相隨
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇3
尊敬的各位游客朋友們，大家好!我是來自麻城龜峰山風景區(qū)的導游，今天很高興由我?guī)ьI大家一同走進麻城，一同走進龜峰山，一同走進那美譽神州大地的杜鵑花海。
“人間四月天，麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城，是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產(chǎn)名城。它位于長江中游，湖北省東北部，鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓，全市版圖面積3747平方公里，人口120多萬。麻城歷史悠久，人文厚重，自隋開皇十八年設縣治至今有1400多年的歷史。明代的麻城是全國文化中心之一，有著名思想家、文學家李贄寓居麻城著書講學16載，有136名文武進士入朝為官，史稱“麻城現(xiàn)象”;明末清初“湖廣填四川，麻城占一半”，麻城是中國古代八大移民集散地之一，麻城“孝感鄉(xiāng)”為明清移民圣地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地，中國紅軍之源，誕生了紅四軍、紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊;當代的麻城是武漢城市圈旅游服務基地和大別山旅游門戶城市，20xx年4月，我們成功舉辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅游節(jié)，從此“紅杜鵑，美麻城”紅動春天，天下聞名;麻城區(qū)位優(yōu)越，交通便捷，麻城地跨鄂豫皖，背靠大別山，面向大武漢。一市跨三省，樞紐通天下。其中縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級主干干道在麻城呈“井”字交匯，麻城成為中部地區(qū)重要的交通節(jié)點城市;麻城資源富集，物產(chǎn)馳名，已形成汽車配件、旅游服務、商貿(mào)物流、優(yōu)質農(nóng)產(chǎn)品加工、高素質勞動力培訓“五大基地”，全市特色農(nóng)業(yè)形成了“中國菊花之鄉(xiāng)”、“中國板栗之鄉(xiāng)”、“中國油茶之鄉(xiāng)”、蔬菜產(chǎn)業(yè)、畜牧產(chǎn)業(yè)、桑茶藥產(chǎn)業(yè)等“三鄉(xiāng)三業(yè)”。麻城可謂享天時之惠，占地利之優(yōu)，得人和之盛。近年來，麻城經(jīng)濟社會邁上了跨越發(fā)展的快車道，成為全省縣域經(jīng)濟進位最快的縣市之一。
麻城杜鵑
近年來，麻城市委、市政府對發(fā)展旅游事業(yè)的高度重視，逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅游板塊，已成功打造了國家AAAA級旅游景區(qū)龜峰山、麻城烈士陵園，國家森林公園—五腦山，國家地質公園—九龍山，中國歷史文化名村—杏花村，中華巨龍—明山水庫等經(jīng)典景區(qū)，今年四月又一張靚麗的名片“中國映山紅第一城”花落麻城。作為全市旅游事業(yè)的龍頭—龜峰山，已走出湖北，叫響全國，面向世界。一路上我們不知不覺已來到了龜峰山風景區(qū)。景區(qū)自20xx年開發(fā)建設以來，先后獲得了：國家AAA級景區(qū)、國家AAAA景區(qū)、省級旅游度假區(qū)、省級先進旅游景區(qū)、省級優(yōu)秀旅游景區(qū)、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅群落、靈秀湖北十大旅游新秀。這些成績的取得，被眾多媒體稱為“龜峰山速度”、“龜峰山現(xiàn)象”。
龜峰山是長壽之山，杜鵑之山。它位于麻城東部山區(qū)，距離武漢市區(qū)120公里，麻城市區(qū)27公里。主要由神奇的龜峰、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成，最高海拔1320米，規(guī)劃總面積73.6平方公里，從龜峰到龜尾全長16公里，寬7公里，人稱“天下第一龜”。因其地形山勢酷似一只昂首問天的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風濕潤氣候，他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上，北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀，而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀。年降雨量1200毫米，年平均氣溫16℃，7月份最好氣溫為23℃，盛夏時節(jié)是避暑納涼的休閑勝地。景區(qū)以奇、險、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天，看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峰旭日、踏青;夏日，休閑避暑，品巖綠新茶、看民俗風情表演;金秋，山上萬紫千紅、層林盡染，賞紅葉、登高、采野果兒，其樂無窮;冬季，在銀裝素裹的白雪世界里踏雪尋梅。景區(qū)主要景點有神奇龜峰、萬畝杜鵑花海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍床、迎客松、升子井、春秋古戰(zhàn)場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處，有大小賓館70多家，日接待游客6000多人。
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇4
各位游客：
你們好，歡迎你們來到河源旅游，我是你們的導游。
龜峰塔位于東江邊的龜峰山上。傳說神仙因同情終年為水所害的河源人，萌發(fā)了惻隱之心，在新豐江與東江匯合的地方放了一只大水龜，讓它變成一個山包，然后建一座塔以鎮(zhèn)水妖。故此山稱為龜峰山，塔名曰龜峰塔。建于南宋紹興二年(公元1132年)，是廣東省公歷年份可考的南宋早期樓閣式磚塔。
傳說從前河源人民年年為水患所害，苦不堪言。神仙云游于此，看到民不聊生，萌發(fā)了惻隱之心，遂在新豐江與東江的匯合處投下巨龜，化為龜峰山，上置龜峰塔，以鎮(zhèn)水妖。至此人民安居樂業(yè)，歲歲平安。
龜峰塔始建于南宋紹興二年(公元一一三二年)，屬佛塔，歷來被列為“河源八景”之首，又享有“東江第一塔”美譽，為廣東省首批公布重點保護文物之一。龜峰塔平面為六角形，第一層外邊長為四點八米，內邊長為一點六米，墻體厚為三點三米，通高四十二點六米。塔正門向東，塔外觀為七層，內為十四層，一明一暗，有如竹子，節(jié)節(jié)上升，層層收分。各層設有杉木樓板加鋪方磚，其中暗層有穿墻上下兩個門，四個佛龕。明層有一門上通另一層平臺和五個門孔通外邊平座欄桿，沿階梯盤旋而上，可達頂層。平塔屬青磚結構，平座和出檐均用隔層狗牙磚疊墊出挑，出檐較其它塔寬厚。平座設有木欄桿，每層六角均有角柱，柱間飾橫架欄額相連，為典型宋代仿木樓閣式磚塔。每層塔檐現(xiàn)改用灰色琉璃瓦，施瓦當?shù)嗡橇合聭覓煦~鐘。龜峰塔經(jīng)八百五十七年的風雨侵蝕，原塔頂已失，臺基被堆積塵土埋沒，塔檐與平座崩塌，瓦面無存，塔內各層原有木樓板亦已毀壞殆盡。
龜峰塔外觀為七層，內為十四層，屬磚仿樓閣式塔。塔呈六角型，底邊長為5米，內空心，塔底壁厚為3米，有穿壁磚級直上各層樓板，繞塔外平層座逐級可登上頂層。修復前，塔頂已毀，殘高為32米。龜峰塔修復前，塔身基本完好，未見有傾斜與裂縫。原塔為黃泥砂漿砌結，磚有青、紅兩種，尺寸不一，規(guī)格有30余種。塔頂臺基已被堆積土埋沒，東北角有兩棵大葉飛榕。 從首層塔身梁枋洞孔分析和塔基挖掘考證，原應有副階存在，即首層六角均有3米左右的木梁斗拱瓦面。塔身每層遞減，各層均有菱角牙磚疊澀挑出的檐口與平座，因年久失修，修復前的塔檐與平座，已有不少崩塌脫落，特別是二層東南角尤為嚴重。各層瓦面無存并遍生雜草飛榕，塔身內腔原有的木樓板，亦已毀盡無存。
民間流傳有“龍川塔無影，河源塔無頂”的傳說。其實，龜峰塔原是有頂?shù)�，其一：河源塔無頂只不過是一百多年來的事。因為《河源縣志》記載：“咸豐二年壬子(公元1852年)龜峰塔崩第一級”。這里所指的第一級，其實就是塔頂。估計塔頂從此后就未有復原，現(xiàn)塔頂所堆積的較少青磚，可能是后來臨時用大鐵鍋封頂時而砌的。其二：修復前塔身內腔第六層保存有一條4040厘米的硬質托梁，這是龜峰塔原有塔頂?shù)膶嵨镆罁?jù)，現(xiàn)在恢復塔頂也照原用這條托梁。其三：據(jù)專家考證，凡宋代磚砌的密檐式樓閣塔都是有頂?shù)摹?/p>
一九八九年河源建市后，在省有關部門的支持下，龜峰塔獲立項修復。修復工程嚴格遵守“修舊復舊”，“不改變文物原貌”的原則。該塔在民間有“河源塔無頂”的傳說，但據(jù)有關專家考證，龜峰塔原有塔頂，只是因為“咸豐二年壬子，龜峰塔崩第一級”(見《河源縣志》)所造成的�？h志所記的“崩第一級”即是原來的塔頂。且修復前在塔腔第六層發(fā)現(xiàn)的一條大橫梁，就是建塔時用來承托塔頂?shù)膶嵨镆娮C。從首層塔身外面的梁枋洞孔分析和塔基周圍出土的柱礎石可以證實，該塔原有副階存在，即首層六角伸出四米木梁塔檐，俗稱“塔裙”，這次按宋式復原。在維修復原過程中，先后發(fā)現(xiàn)幾塊紀年磚。其中一塊上刻“紹興二年壬子十一月二十九日磚”;另一塊上刻“萬歷三十年修”。這兩塊銘文磚不但解開了該塔始建實際年代的千古之謎，而且還證實了明代萬歷年間重修過一次的史實。修復后的龜峰塔更顯得莊嚴雄偉，瑰麗拔秀。登上該塔憑欄四眺，新老市區(qū)一覽無遺。現(xiàn)已開放為旅游區(qū)，吸引著大量中外游客。
鑒于龜峰塔歷史悠久，塔式典型，為東江著名古跡，有較好的歷史、藝術和科學價值。重修龜峰塔對保護文物和發(fā)揮古塔的旅游參觀作用，豐富人民群眾的文化生活，都有重要的歷史意義和現(xiàn)實作用。1962年7月廣東省人民委員會公布為文物保護單位。20xx年05月25日，龜峰塔作為宋代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇5
各位游客：
你們好，歡迎你們來到白兆山
，我是你們的導游。
白兆山旅游風景區(qū)是在原白兆山國營林場、白兆山森林公園的基礎上建立的。1962年春，白兆山國營林場籌建。1992年5月，林業(yè)部批準建立白兆山森林公園。20xx年5月，安陸市人民政府批準成立白兆山旅游風景區(qū)。
白兆山又名碧山，位于安陸城西15公里處，處于大洪山余脈和江漢平原的交會地帶。北臨煙店鎮(zhèn)，西接雷公鎮(zhèn)，南鄰棠棣鎮(zhèn)�？偯娣e804公頃(12040畝)，境內主峰海拔379米。白兆山屬北亞熱帶常綠落葉闊葉的混交地帶，十分適宜森林植被的恢復、發(fā)育和演替，自古森林茂密，種類繁多。新中國成立后大力植樹造林，種植大面積的馬尾松、杉木、川柏純林。主要樹種有馬尾松、濕地松、火炬松、柳杉、水杉、銀杏、烏柏、油茶、榆樹、泡桐。林下植被有映山紅、葉下珠、茅草、杜荊、莞花、金櫻子、南蛇藤、山楂。已形成了較為復雜的植物區(qū)系，構成了森林景觀的美學資源，產(chǎn)生了具有森林氣息的小氣候，為旅游風景區(qū)的開發(fā)建設奠定了基礎。整個風景區(qū)森林覆蓋率為78%，空氣濕度適中，冬暖夏涼，是不可多得的避暑勝地和休養(yǎng)場所。
白兆山傳說 傳說很久很久以前，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一首圣旨，要人間三天吃一餐飯。誰知他接過圣旨后，見天色尚早，便跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不覺有些醉意了，朦朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。
這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落到安陸西北三十里外的地方，形成了座高千仞的大山。由于棋子落地時產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峰、山嶺。
也正是棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達圣旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來到南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令：天下百姓今后一日只準吃三餐飯，不得有誤。”
那棋子化作的大山霞光普照，紫氣升騰，沾了神靈仙氣。從此有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐之福。
李白出世傳說 太白金星因誤傳圣旨被貶到凡間，到洛陽橋下一個千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎。
這個船家姑娘正站在船頭撐船，忽然白日做了一個夢，夢見天上閃了一道白光，立刻覺得一個東西鉆進了肚子。沒幾天，她就有了身孕。
姑娘未出嫁就懷了孕，是敗壞門風的事，爹娘就把姑娘趕出了家門。姑娘順著大路往前走，突然感到腹中劇痛，走到一棵正開著花的李子樹下，生了個白胖的兒子。
姑娘眼看著自己的兒子，不曉得小孩的父親是哪個，也不知小伢應該姓什么。她想了一會兒，看到了身邊的李子樹，就讓小孩姓李，又看到李子樹上的花開得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是這樣出世的。
李白出世沒幾多時，就能吟詩作對，讀書過目不忘。長大成人后越發(fā)聰明，詩文天下第一，后來還到朝中點了翰林，這都因為李白是太白金星下凡的緣故。故事講到這兒，您就明白了為什么有李白與白兆山的緣份了吧。
白兆山山門 白兆山山名由前中國文聯(lián)主席高占祥題寫。主門聯(lián)是全國著名書法家余冠英撰書的“千古垂輝歷代詩葩承美沃，十年安陸此方山水系長思”，副門聯(lián)是當代著名書法家李鐸撰書的“隱酒碧山詩名天下，懷才損水氣貫神州”，這兩幅對仗工整，氣勢磅礴的對聯(lián)正是對李白旅居白兆山的真實寫照。
跨過了這道門，我們的白兆山之旅也正式開始了。
白兆山旅游風景區(qū)分為五大功能區(qū)：白云泉摩巖石刻區(qū)、祖師殿宗教文化景區(qū)、白兆寺遺址遺區(qū)、滴水崖野營攀巖區(qū)、碧山湖休閑度假區(qū)。
白云泉摩巖石刻區(qū)
李白塑像及廣場 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美術學院專家設計，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建�？偼顿Y46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場占地5000平方米，供游客停車，集散、購物之用。
介紹李白 李白字太白，祖籍隴西成紀，系涼武昭王李嵩的后裔，李嵩是李白的第九世祖。620xx年(隋朝末年)因戰(zhàn)亂其祖流亡至西域碎葉，720xx年李白誕生于此，720xx年隨家遷居蜀中。李白生活在唐代“開元盛世”，由于家庭和社會的影響，還在年輕時代，就博學廣識，“五歲誦六甲，十歲觀百家”。他懷有遠大抱負，自信有仲尼、管葛之才。他期望經(jīng)人引薦，直接為朝廷所重用，他的抱負是不用世則已，要用就要干大事業(yè)。由于當時封建統(tǒng)治階級求仙風氣的盛行和他自身所特具的豪放性格的驅使，詩人也養(yǎng)成了求仙訪道的情趣，并愛作名山大川的游歷，即所謂“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，因而游遍了巴山蜀水之后，他覺得蜀中天地太小了，遂于公元720xx年春，懷著四方之志，“仗劍去國，辭親遠游”了。于公元720xx年來到安陸，與唐高宗時宰相許圉師的孫女許宗亞璞結婚生育一兒一女。他以安陸為基地四處交游，拜仙訪道，求薦入朝，以文會友，此間留下了100多篇著名詩文。如《山中問答》、《安陸市白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等詩都是描寫白兆山的。公元737年攜妻許氏、子伯禽、女平陽舉遷東魯(山東任城)，742年詔令入京任翰林職，744年，雖受奸人之害被“賜金放還”， 757年因永王兵敗，入獄于潯陽，后流放，759年赦免，762年病逝于安徽當涂。
李白在安陸的十年，對李白來說是一個很重要的階段。這時李白是二十七歲到三十七歲，是他思想形成和創(chuàng)作發(fā)展的一個關健時期。所謂“酒隱安陸，蹉跎十年”，在這段時間里，他為我們留下了大量的講文，顯示出他卓越千古的藝術天才。
李白之所以會受到人民的普遍喜愛，不僅在于他留下了瑰麗的詩文，還在于他對于人生價值判斷和取向，符合今天的時代精神。
白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠?guī)r下，1992年被列為省級重點文物保護單位，此眼泉清洌甘甜，終年不涸，因掩隱白云間而得名“白云泉”。相傳李白旅居白兆山的時候，每天都身佩龍泉寶劍，登上白兆山山頂觀日出，覽朝霞。可是有一天，當李白正在山頂舞劍賦詩時，朝陽如火、紅霞萬朵的天空突然烏云滾滾，電閃雷鳴，瓢潑似的大雨從天而降，李白急忙下山躲雨，行至此處卻被一塊大石頭絆了一腳，李白慌亂之中，把龍泉寶劍往地上一插，龍泉寶劍竟然插進了巖石里。李白用力拔出寶劍，奇怪的是，寶劍插進的地方竟涌出一股泉，頓時風也停了，雨也住了。后來山下的農(nóng)家用此泉水來澆灌田地，長出的莊稼果實年年豐產(chǎn)豐收，山下的人飲用了泉水也是格外年輕壯實。從此，歷代官員、文人爭相游覽品泉。
祖師殿宗教文化景區(qū)
南天門 位于白兆山太白峰上。通往南天門建有九十九級臺階，佛語講九九歸一。南天門為天地的門界，跨過南天門，離地便是天。相傳李白即是在這里登天的。
神仙灶 也叫燈盞窩。是一座造型奇特的花岡巖石。灶門只有半盡見方，鍋口也只有碗口粗細。相傳李白在此讀書，每當感動饑餓時，早有仙人為他做好了飯，溫好了酒。李白飲完酒，文思泉涌，就在這兒寫下了許多著名的詩篇。這座石灶是仙人用過的，所以后人就取名為“神仙灶”，并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛，還可以感到余溫哩!
古銀杏 俗稱白果樹，生長在白兆山太白峰之巔。相傳為李白隱居安陸時親手所栽的�！栋碴懣h志》載：“樹大數(shù)百圍，千年物也。”從前樹高15米，周長4米，繁蔭100平方米。由于日寇侵占安陸時，使它飽受戰(zhàn)爭之苦，此外民間傳說用樹皮煎水飲可治百病，也使這棵樹受到嚴重損傷。因此到了今天，古銀杏往日的繁茂景象已不再有�？墒�，它的兒女子孫已扎根于此，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開雙臂歡迎遠道而來的客人呢!
祖師殿 位于太白峰山頂，是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相傳古代凈樂國王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當山修煉，經(jīng)42年而功成，白日飛升，威鎮(zhèn)北方，號立玄武君。道教中農(nóng)歷三月三日是真武神的生日，每到這個節(jié)日前后，遠近的百姓都到這里來敬香祈福。
白兆寺遺址遺跡區(qū)
桃花巖 或曰桃花洞，位于白兆山西麓，因李白而亦稱謫仙桃?guī)r。經(jīng)實地考察發(fā)現(xiàn)，桃花巖地勢險峻，風貌奇特，實為一自然山洞，“有一竅從峭壁百仞中騰出”(《安陸縣志》)。其地理位置極好，上有銀杏樹，下有紺珠泉，左為讀書臺，右為筆架山，桃花巖居于其中，成為眾星拱月，相映成趣，為安陸諸景中一絕。
桃花巖為李白在安陸期間的主要游憩處和讀書之所。李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》詩對這里自然風貌作過生動的描繪。歷代文人墨客，亦覓李白蹤跡，以桃花巖為游覽勝地，留下了不少動人詩篇。
青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下，20xx年由共青團安陸市委、市旅游局、林業(yè)局向全社會發(fā)出倡議，以認養(yǎng)的方式建設完成的。景點根據(jù)李白“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的意境設計，占地40余畝，共植桃樹等觀賞樹木3000余株，并建有1200米步行道、1000米竹籬笆和一座長8米、寬2米的平水橋，有6米寬的外圍公路與風景區(qū)旅游公路相連接。桃花盛開時節(jié)，花團錦簇，燦若云霞，嬌艷無比。
筆架山 桃花巖西面有兩座相連的山峰，叫筆架山，傳說李白有一天與幾位好朋友在白兆寺的院子里飲酒吟詩，李白寫出了一首好詩后，高興得把握住筆的手一揮，那支筆一直飛架到了筆架山上，筆架山的名字就這樣傳開了。
白兆寺遺址 白兆寺始建于唐代，香火最旺盛的時候，曾建有前后三層大殿式建筑。李白酒隱安陸期間，與此寺緣份極深。至民國年間，該寺還頗具規(guī)模。據(jù)史載共有99間屋，只缺一間就與皇宮規(guī)模一樣了。白兆寺自宋代以后，一直建有3間“太白堂”，是為了紀念李白而修建的，堂內描繪著李白要楊國忠磨墨、高力士捧靴的壁畫。寺前題壁上，嵌有明萬歷年間安陸文人何宇度書寫的李白《山中問答》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》紅石碑兩塊，直書陰刻，字體工整。碑藏安陸李白紀念館。寺門前照壁上，嵌有清代陳中龍《重修白兆寺記》青石碑一塊，上有“李公留岷山，出襄漢，適楚觀云夢，娶于相國許氏，留三霜已去。其所賦詩，亦雪泥鴻爪耳。棲棲十余載，然后金鑾召見供奉翰林”云云。這座千年古剎在歷史上屢建屢廢，現(xiàn)已列入白兆山旅游風景區(qū)修復景點之一，過不了多久，一座頗具觀賞價值和美學價值的白兆寺將展現(xiàn)在游人面前了。
李白讀書臺 臺似龜形小山，位于白兆寺遺址前南側，東西長，南北窄。是李白當年秉燭苦讀的地方。此臺三面環(huán)山，一面臨谷，登臺遙望，山光泉景一覽無余。
太白堂遺址 白兆寺內北側三間的圍屋，即太白堂。座北朝南，迎面向陽。堂內像龕上有泥塑巨像排列，中為李白手執(zhí)毛筆坐像，右為楊國忠手端硯池磨墨，左為高力士給李白脫靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑，碑上端直書陰刻錄體字，殘存15行，每行7字，下端陰刻李白頭像。
紺珠泉 此泉位于桃花巖西近百米處，泉口長3 米、寬2米、深2米。四壁用青磚平砌，陟直，天旱不涸，俗稱龍王井。它的特點是泉水呈肝綠色，每隔一段時間泉底就冒出一串串珍珠似的氣泡。這座泉原是白兆古寺的水源，李白常飲此泉。“飲潭猿相連”詩句，即點景于此。歷代文人為紺珠泉相吟詠。明高羽中《題紺珠泉》詩云：“移席尋佳勝，珠泉寒且清。玉波翻蟹眼，銀海照蟬纓”，比較形象地寫出了紺珠泉的特點。此眼泉水清洌甘甜，乃煮茶之上品，安陸歷代官府，每逢慶典，即令人到此取水。城中達官貴人，以能品嘗者為榮。
洗腳塘 位于白兆寺西約500米處，長15米，寬8米，呈橢圓形。塘周濃陰蔽日，池水清洌。今為葉家凹水庫溢洪道。舊傳李白從山中出來后，即在此洗腳上馬而登驛道，故名。
洗筆池 在桃花巖南約200米處，是一自然形成的長、寬各4米、深2米的石池。池水常年不涸，澄可見底，視之如墨，碧綠可愛，為李白在此洗筆處。唐末，僧妙濟亦寫經(jīng)于此。相傳原為一小池，無泉眼，后李白在池中涮筆洗墨，因筆有神力，涮開石塊，泉水自涌，李白遂詩名大噪。當?shù)厝硕颊f此泉水能使人聰穎慧敏，舊時家中有學童者，常挑洗筆池泉水回家讓學童飲用，以助書文長進。
太白林 位于白兆寺南1.5公里，是李白游憩和到其岳丈家的必經(jīng)之地。綠草如氈，古柏成林，故名。明萬因甲辰(1604)冬，在此立了“翰林李白舊游處”青石碑和石質下馬樁等紀念物。
白云泉摩巖石刻區(qū)
李白塑像及廣場 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美術學院專家設計，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場占地5000平方米，供游客停車，集散、購物之用。
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇6
各位游客：
歡迎來到安陸白兆山，我是〈自我介紹〉
好了，現(xiàn)在就像我們的目的地白兆山出發(fā)了，大家知道白兆山是怎么得名的嗎?在這還有一個故事呢?
相傳很久很久以前，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。
一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一道圣旨，要人間三天吃一餐飯，誰知他接到圣旨后，看到天色尚早，便跑去廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來，倆人一局棋還沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不覺得有些醉意了。朦朧醉意中，太白金星的衣袖拂摔了棋盤上的一枚棋子。這枚棋子從天而降，“轟隆”一聲巨響，落到了安陸西北30里的地方，形成座高千仞的大山。由于棋子落地時產(chǎn)生了巨大的沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙尖蕩蕩，于是人們就把那地方叫“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峰、山嶺。也正是棋子落入下界的轟隆一聲響，把太白金星的酒也震醒了一大半，他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳圣旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來到了南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令：天下百姓一日只準吃三餐飯，不得有誤”。
那棋子化做大山霞光普照，紫氣開騰，沾了神靈仙氣，從此，有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐飯之福。
太白金星因誤傳圣旨被貶下凡間，到洛陽橋下一個千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎，這個船家姑娘正站在船頭撐船，忽然白日做了一個夢，夢見天上閃了一道白光，立刻覺得有東西鉆進肚子，沒幾天，姑娘就懷孕了，姑娘未出嫁就懷孕，是敗壞門風的事，爹娘就把她趕出了門，姑娘順著大路望前走，忽然感覺腹中劇痛，走到一棵開著花的李子樹下，生了個白胖兒子。姑娘看著自己的兒子，不曉得伢的父親是誰，也不知姓什么，他看到身邊的李子樹就讓伢姓李;又看到樹上白花開的一片白，就把小伢叫白，李白就是這樣出世的。
李白出世沒多久，就能呤詩作對，讀書過目不忘，長大成人后越發(fā)聰明，詩文天下第一，后來還到朝中點了翰林，這都是因為李白是太白金星下凡的緣故，故事講到這兒，您就 明白了為什么有李白與白兆山的緣份了吧!傳說只是傳說。證明了人們對李白詩仙的肯定。
好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到白兆山旅游風景區(qū)內了，白兆山因李白而馳名中外。今天我們來到白兆山，不妨有沿著先人李白的足跡，來品味這里的詩中畫，畫中詩吧!
各位游客，在我們的正前方，現(xiàn)在大家看到的就是李白的塑像，塑像建設于20xx年11月，由湖北美術學院專家設計。高 8米，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣概。
各位朋友，我們現(xiàn)在的位置是在白兆山太白峰西斗笠?guī)r下，大家看到的這眼泉水就是 白兆山有名的白云泉。白云泉清洌甘甜，因掩隱白云間而得名“白云泉”，泉水這么神奇，想必是沾染了詩仙的仙氣吧!
沿路上來，很多朋友都對山中的樹木很感興趣，沒錯，安陸是銀杏之鄉(xiāng)，大家看到的也是銀杏樹了，銀杏樹俗稱白果樹，我們現(xiàn)在看到的這棵銀杏樹相傳為李白隱居安陸時親手所栽的，從前樹高15米，周長4米，繁蔭100平方米，由于日寇侵占安陸時，使它飽受戰(zhàn)爭之苦，此外民間傳說用樹皮煎水飲可治百病，也使這棵樹受到嚴重損傷。因此到了今天，古銀杏往日的繁茂景象已不再有，可是，它的兒女子孫已扎根于此，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開雙臂歡迎遠道而來的客人呢!
各位游客，今天我們是沿著詩仙李白的足跡來白兆山造訪了一番，李白在安陸的20xx年，是他思想形成和創(chuàng)作發(fā)展的一個關鍵時期，在這段時間里，他為我們留下了大量的講文，顯示出他卓越千古的藝術天才，白兆山的景點還有很多，詩仙李白的傳說更是數(shù)不勝數(shù)，之所以會有如此多的傳說，我想也在于他對于人生價值的判斷和取向，符合從古至今很多人的精神追求吧!
到此我們的游程就全部結束了，希望白兆山的秀麗風光給您留下
深刻的印象!此次旅游活動中小吳如果有什么做的不好的，還盡情原諒!最后祝大家身體健康，萬事如意!謝謝
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇7
游客朋友們，你們好!歡迎你們來到大別山游覽觀光。經(jīng)過長途的跋涉，大家一路辛苦了。我叫賀捷，是你們的導游，大家可以叫我小賀。這位是司機趙師傅，他開車多年，有著豐富的經(jīng)驗，乘坐他的車，請大家放心。如果你們有什么需要或要求請盡管提出，我會竭盡所能的為你們服務。愿我的服務能夠讓你們渡過一段愉快美好的旅程。
說到大別山，我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實，大別山還是一個旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險嶺、怪石、云海之神奇，還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。
大別山共有天堂寨大別雄風自然風光游覽區(qū)、青臺關古關名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團等五個景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c�，F(xiàn)有野生植物1487種，動物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對大別山國家森林公園旅游資源進行了綜合考察和評審，一致認為具有極大的開發(fā)價值，并正式批準為國家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。
天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰。公園內最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱。行于天堂山中，層巒疊障，仿若溶入萬山懷抱之中�；蛞姽路濯毿�，拔地而起，直刺蒼穹;或見雙峰對峙，壁立千仞，一爭高下;或見群峰林立;遮天蔽日，氣勢磅礴。攀緣而上，遙見群山爭雄競秀，千姿百態(tài)。有的如同猛虎長嘯，有的神似雄獅怒吼，有的仿似靜坐彌勒，有的如佛臥天堂，有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真，令人嘆為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為"天堂三絕"，更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫，曲折幽長，競顯深奧之形。澗中泉石錯落，鳥語喃喃。溪畔林木掩映，翠竹藏幽，盡顯自然本色。天堂水色秀麗，碧波流長。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區(qū)內溪流蜿蜒曲折，縈回于山谷之中，常呈幽邃、深奧之形，時而流水穿山破巖，揮灑自如，似銀河傾瀉，如玉練常舞，噴珠濺玉，吞吐瓊漿，造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩，時而迂回輾轉，碧綠澄清，波光粼粼。谷中流水，大堰如鏡，小潭似珠。堰潭相連，鏡珠相嵌，清純透明，幽雅絕俗。
這兒就是神仙谷，它美景如畫，充滿了神奇色彩。神仙谷傳說是太上老君所鐘愛的和活動頻繁的地方。大家看，塊巨石，巨石上天然生成一平臺，叫做天臺。巨石下有一深洞，洞前有一水池，水池上有一兩級相連的瀑布，相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染，游入不遠處的雙龍?zhí)�，聽老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽?ldquo;井”，且兩井相連，兩潭之間有一巨大平臺即“誦經(jīng)臺”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺。每當老君潛心布道時，兩鯉魚也潛心聆聽，日久皆羽化成龍，修成正果，所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)?rdquo;。
大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方，所以人們?yōu)樗∶邢扇硕�。仙人洞依山傍水，環(huán)境優(yōu)美。洞內有10平方米左右的空處，靠洞底還有太上老君下榻的石床，這是太上老君的仙人灶，在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”，在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二，從其兩側潺潺流下，似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。
大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，闊額濃眉，高高隆起的鼻梁，肉質豐厚的嘴唇，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢掩映布局。相當具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實呀它具有相當有利的軍事條件。
在解放戰(zhàn)爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日，劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——劉鄧大軍，依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬，劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下。向北可望中原，南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，茫茫云海，層層煙流，青黛色的群山，像白浪淘天的大海中的漁舟，時隱時現(xiàn)，又似條條蒼龍翱翔起舞，吞云吐霧。景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜呀，我們時間有限，不能一同欣賞這種美景，如果下次你有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!
這邊就是摘星峰，故名思意，我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵，只有一條石徑攀援而上，其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古松，松樹的根皆攀崖而生，向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石，獨立于峰頂之上，仿佛天外飛來之物。
如果站在摘星峰上向東北方向遠眺，還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖，與其他處不同的是，此處每逢春夏之時，便有無數(shù)石燕結伴飛來，棲身于懸崖壁縫之間，飛翔于山野叢林之上，人稱石燕崖。
時間已經(jīng)不早了，請大家和我一道下山吧。下山的時候還請大家一定要注意安全。
短暫的大別山之旅就要結束了，感謝大家給予我的配合與幫助。如果你們對我的工作有什么意見或建議，請告訴我，以利于我日后改進，為你們提供更好的服務。希望這次的游覽能給你們留下一個美好難忘的回憶。祝大家一路平安，萬事如意。在此我再一次向大家表示感謝。再見。
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇8
我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風景區(qū)，大九湖并非湖，而是一片沼澤地，屬山澗盆地，也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米，面積為36平方公里，中間卻是17平方公里的平川，四周高山重圍，若是在平原地區(qū)，這塊平地是微不足道的，但是在“抬頭見高山，地無三尺平”的神農(nóng)架群山之中，出現(xiàn)這樣的大面積的平地，卻是少見的，大九湖因而享有“高山平原”的美稱。
大九湖位于神農(nóng)架的西麓，緊鄰四川，靠近陜西，與重慶的巫溪、巫山縣交界，是神農(nóng)架通向重慶的西大門，古來便有“一腳踏三省六縣”之說，也是神農(nóng)架的四個鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后，最有趣的還是扎向平川中的那些山頭，仔細數(shù)一下，您會發(fā)現(xiàn)有九座山峰，有的人看著覺得是九條蒼龍，在爭飲甘醇，龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真，活靈活現(xiàn)，又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾，山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛，走到九湖未回頭，何時識得其中味，不出天子出諸侯”。
兩種說法不僅有形象依據(jù)，而且還有歷史依據(jù)，九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時，引來了九龍爭飲，造就了“四周山縱橫，中間一地坪，綠樹滿坡生，水接天坑滲”的神妙景觀。相傳，當年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng)，一溜排開的九個湖泊，黑水河貫通著彼此，不過湖中盛的并不是水，而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召來了九條蒼龍全喝醉了，整個身子也就永遠留在這了。
九牛說印證著“薛剛反唐”的故事，薛剛既是從大九湖躍出的諸侯，唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州，卻心系長安，做夢都想重返京城，再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點，特命薛剛為帥，在大九湖屯兵、練兵，待時機成熟便起兵直搗長安城，一舉推翻武周王朝，恢復唐號，李顯再次登上中宗皇帝的寶座。
大九湖確實堪作這段歷史的見證，平原周圍，分布著10個屯兵點，分別叫做一字號、二字號、三字號直到九字號、帥字號，他們即為當年各營將士營地和元帥大帳的所在地，帥字號位置居中，最為險要，是薛剛元帥的大帳，千百年來，這的農(nóng)民換了一代又一代，地名卻始終未改。
平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺等遺址，山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀鸞英的寨堡，它居高臨下，易守難攻。擂鼓臺即薛剛點將演陣的故址，場面開闊，可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗，丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”，它位于平原中部的南側，是一個大土堆，堆上原生有兩棵櫟樹，須三人合抱，前些年，才被雷電劈倒。娘娘指花月姑，她是武則天侄子武三思的愛妾，才貌兼?zhèn)�，文武雙全，隨武三思征討薛剛，卻與陣前唐將調情，被夫君碎尸萬段，拋尸荒野，一群神蟻，不忍目睹慘狀，銜回尸體，終成一座土墳，這便是娘娘墳的來由。
大九湖在本世紀七十年代，開始了新的飛躍，繼酒九公路修通后，林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計劃，包括三大工程：1、首先修渠排水，變沼澤為田園，井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成，梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時進行的是草場建設工程，已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質牧草近萬畝;3、還有藥園建設工程，這盛產(chǎn)獨活、黨參、三七、杜仲、當歸等多種藥材，還可以種植糧食、山果等，這些都已成為當?shù)剞r(nóng)民致富的主要財源。
大九湖還有兩個游人必到的場所，一是梅花鹿圈養(yǎng)場，梅花鹿是國家二級保護動物，它們體態(tài)玲瓏清秀，十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的，1986年，由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項，由國家撥款22萬元，在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日，神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈送的22只黑龍江省左家實驗動物研究所贈送的10只良種梅花鹿，這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng)，一直在大九湖繁育后代。
二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死，80年代卻爆出新芽，長出新枝，重新煥發(fā)了青春，當?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。
我們祝愿大九湖變得更美!
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇9
1、開場白：代表九宮山風景區(qū)及武漢散客接待中心對游客的到來表示熱烈的歡迎。歡迎大家跟我一起去景色宜人的人間仙境——九宮山觀光旅游，
2、介紹自己：我是大家此行的全陪導游，我姓X，X是X大的X，大家叫我X導或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去九宮山，一路上如果大家有什么好的意見或見意，請盡管提出，我們會盡力為大家解決;有什么做的不好的地方，也希望大家隨時指出，以便更好的為大家服務，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能給大家?guī)硪环趾眯那椤?我把我的手機號碼告訴大家)
3、介紹師傅：我旁邊的這位是咱們的司機X師傅，師傅在旅游界是有名的三好先生，車技好，人好，服務態(tài)度好!我們倆將互相配合，盡量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。俗話說得好在單位得聽領導的，在家要聽老婆的，就連走在馬路上都得聽交警的，但是既然您上了這輛車，您就得聽小x我的!小X提前預祝咱們的旅途愉快!(把師傅的車牌號碼告訴大家)
4、介紹武漢散客中心：顧名思義，就是把各個旅行社報名的游客集中在一起的，茫茫人海中，既然大家能相遇在一臺車上面，是一種緣分，不管咱們是二個一起還是三個一起的，既然來到了一臺車上，大家就是一個團隊，一個集體，所以一路上不管遇到什么事那么咱們就應該表現(xiàn)出一個團隊，一個集體的精神.在日常生活中呢，大家有什么問題都找警察，那么在這次旅途中，大家有什么問題就找我小X，希望能用我的熱心和耐心換來大家的開心和放心。
5、注意事項：安全-----
第二部：介紹兩天的行程安排
咱們的行程是九宮山，九宮山十八潭，隱水洞，大漢皇族村兩日游，現(xiàn)在我們已經(jīng)上了京珠高速了，此時的時間是，一個小時后我們到達咸寧市區(qū)，然后經(jīng)溫泉，208省道，到達我們今天行程的第一個景點----劉家橋大漢皇族村，然后乘車經(jīng)通山縣城，抵達九宮山，安排住宿，用完中餐后游覽 九宮山云中湖，銅鼓包，泉涯噴雪，第二天用完早餐后，下山游覽九宮十八潭，后去隱水洞，中餐后去咸寧特產(chǎn)展覽中心超市，乘車返回武漢，這就是咱們兩天的行程安排。
第三部：沿途景點介紹
1、景區(qū)地理環(huán)境：人們都說：“湖北的九宮山集黃山之奇，鐘廬山之秀”那是不是這樣的呢?那現(xiàn)在由我來為大家介紹一下九宮山吧。九宮山位于湖北省東南部通山縣境內，處于幕阜山脈中段，橫亙三省誕生三大名山，東邊就是江西的廬山，西邊就是湖南的衡山，中間就是湖北的九宮山了。其主峰老鴉尖海拔1657米是鄂南的最高峰。總面積有210平方公里，距通山城58公里，距武漢市178公里，是經(jīng)國務院批準的國家級重點風景名勝區(qū)，當然她也是湖北省的旅游業(yè)的一顆耀眼的明珠。她既有江南山峰之奇秀，又具有塞北同峰之雄偉兼具五岳雄、奇、險秀、幽，被世人們稱為“九天仙山”;再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱，成為了湖北省旅游業(yè)的精品名牌和旅游名山，國內外的游客對此都情有獨鐘。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見，像奇峰異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義內涵因為是層層相扣，構成了一幅美不勝收的仙境奇畫。九宮山不但是游覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣溫有22。1攝氏度，比廬山低0。7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的最高氣溫也不超過30攝氏度，這也正好應和了一句描述氣溫變化的話，我想大家都比我清楚不過了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”，因為在這里不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人欲死，到此清涼頓成仙”。 人們都說 ：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領略北國風光必沖九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕于一體，主要景區(qū)有：云中湖景區(qū)、銅鼓包游覽區(qū)、云關景區(qū)、石龍溝景區(qū)、森林公園、闖王林等。
2、人文歷史故事 九宮山歷史上是我國五大道教名山之一，與華山、嶗山、龍虎山齊名。聲振中原，名在朝廷，但只因后來，屢遭戰(zhàn)火，十度興衰。其歷史悠久。道教興起已有1420xx年歷史，據(jù)《太平御覽》記載。公元569年的南北朝時，南陳晉安王陳伯恭迫于被隋所滅的危險，曾率領兄弟九人，在此山建造了九座宮殿，逃避戰(zhàn)亂，權威書籍《辭源》關于九宮山山名之源之記載也便如此。
3、景區(qū)特產(chǎn)特色：-----
4、用餐的問題，介紹九宮山的特色菜，南山豬蹄、特色苦菜湯、野豬肉、賀勝土雞湯、雷筍燒肉、通山苕圓。因為是散客拼團，咱們的行程是不含餐的，到了吃飯的時間。我會帶大家去一些有特色的地方，嘗嘗當?shù)氐奶厣蠹铱梢宰约狐c菜，我也可以幫大家定團隊餐，咱們的團隊餐的標準有20元/人(八菜一湯)。25元/人(十菜一湯)，30元/人(十二菜一湯)的標準，大家如果愿意可以自由組一下，因為現(xiàn)在是九宮山的旅游旺季，游客很多，大家點菜的話，可能需要等很長時間，我先提前把餐給大家定好了，大家既吃的好，能嘗遍九宮山的特色菜，也不耽誤大家的游覽時間，如果有需要的可以跟我說下。
5、住宿的問題，(提前給客人打預防針)因為國家現(xiàn)在的政策不允許在國家級風景區(qū)內修建盈利性的場所，所以山上的酒店大部分是3年以前修建的，又因為九宮山海拔高，濕氣大，霧大，溫度低，所以大部分酒店外觀看著不是很新，但是在最近兩年，在九宮山當?shù)卣呐Ψ龀窒�，酒店的各種設施還是很齊全的。因為九宮山屬于國家級的避暑勝地，全年溫度28度以下，所以用不著空調，大部分的酒店沒有安裝空調，
6. 大漢皇族村--劉家橋，劉家橋古民居位于聞名全國的桂花之鄉(xiāng)——咸寧桂花鎮(zhèn)。劉家橋古民居建筑群歷史悠久，境內小橋流水、古樹參天、山清水秀，歷史文化底蘊深厚，古樸典雅，獨具特色，堪稱江南第一村，是電影《汀泗橋之戰(zhàn)》、《漢正街人》、《守望家園》拍攝主場地。
劉家橋，深藏在群山環(huán)抱之中，現(xiàn)有保持完好的四處明清古民居群落，大小房間共20xx多間，古樸典雅，疏密有致，融青山、秀水、翠竹、古樹、棧道、廊橋、田園渾然一體。
劉家橋村于明代崇禎三年始建，繁衍至今已有十八代了。劉家橋在歷史上是遠近聞名的書香門第，有“墨莊世第”之稱。劉家橋幾十戶人家，民國前有舉人2人，貢生4人，庠生6人，秀才23人。咸豐年間，貢生劉炳元和庠生劉毓華，父子倆熟讀經(jīng)典，知書達理，曾被州府授予《父子明經(jīng)》扁額。劉家橋的先祖?zhèn)儯詽h高祖劉邦始，曾歷主四朝(西漢、東漢、蜀漢、南朝宋)，先后共有36位皇帝，統(tǒng)治中國達520xx年，占整個封建王朝四分之一。劉邦幼弟，西漢楚元王劉交，又被封為“彭城王”，是為劉家橋人的封王始祖，由他而始，傳承至劉家橋已有八十一代。現(xiàn)劉家橋劉氏皇族近9000人聚族而居，自然而然形成一個龐大的大漢皇族群體。
7.九宮山迎客松 現(xiàn)在請大家朝我手指的方向看：出現(xiàn)在你們眼前的便是被譽為九宮珍寶的迎客松，為九宮山八大奇景之一。這顆高約9米，已經(jīng)歷經(jīng)了300多年的風霜雪雨的迎客松，現(xiàn)在已成為了九宮山的獨特象征。在九宮山人名的眼中勝過被譽為國寶黃山的迎客松了。您看她像不像一位飽經(jīng)蒼桑的老人。幾百年來一直在守護著這樣一個人間仙境，在此接迎來往的九宮山游客。其主干粗壯，一人合抱有余，挺拔高數(shù)丈，造型美觀;其枝丫皆向一旁長伸，形如招手致意;其樹冠則突兀向一側傾倒，如同鞠躬行禮。
云中湖 云中湖景區(qū)是九宮山的一個中心接待區(qū)。云中湖位于海拔1230米的鳳凰嶺畔，有七十多家中央、省直機關，大專院校和各種文化科研機構環(huán)湖建造了療養(yǎng)院和賓館，共接待床位達上萬張。它是我國高度僅次于新疆的天山和長白山天池的第三大高山湖泊，同時也湖北省最大的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”她把號稱“九天仙山”的九宮山寫得是淋漓盡致，九宮山她不僅是山高水深，而且鐘靈毓秀，就像云中湖的湖面面積有一百多畝，蓄水量就達到了100多萬立方米，最深處有35米。再加上云中湖在周圍四峰五嶺的環(huán)抱下。湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的游魚行往如織。讓人有一種人在“船中游，云中湖中飄”的神韻之感。云中湖的水質非常的好，養(yǎng)料充足，也正因為如此使得這的魚產(chǎn)品極為獨特。就像小銀魚，就是云中湖的特產(chǎn)之一。大家肯定也很好奇了，為什么取名為云中湖呢?因為此處云繞霧繚，常年有一團云霧飄于湖面，故得此名。又因為云霧一觸即起又有吻心湖、天心湖等詩情畫意的名稱。在古時候，云中湖又稱龍?zhí)�。但稱為龍?zhí)妒怯袀�說法的。古時候云中湖與龍有著緊密的淵源。并且在龍?zhí)兜闹虚g呢也有個龍珠島。關于龍珠島就有一個古老的傳說。相傳龍?zhí)蹲∮幸粭l老龍。老龍生有九子，九子天性好玩，常在云中湖，揚波擊浪，時而騰上高空，吞云吐霧，使得云中湖云霧繚繞。具說有一日，小龍們偷出老龍的寶珠，到云中湖的上空，玩九中戲珠的游戲，不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起，就化作如今的龍珠島了。云中湖的優(yōu)美風光還需要大游客們的平常的保護，而不損壞環(huán)境，所以大家的游玩的時候也不要亂扔紙屑注意環(huán)保了。
人們都說夏日的九宮山是一個清涼世界，那么冬日的云中湖就像是個冰雕細琢的童話世界.如果大家有機會可以俯視整個云中湖的話，她就像是個道教的五行八卦圖，這樣說云中湖是個好山好水好世界的人間仙境的風水寶地就不足為奇了，因為除此之外，在云中湖的周圍還有一座風水寶地的象征，也就是大家右手邊的這座寶店真君石殿，它是一座道教風水反八卦建筑，也是九宮山幾十年唯一幸存的古建筑，張道清祖師爺?shù)娜馍硪苍?jīng)的里面完好無缺的保存了648年.大家可以看那塊“敕建欽天瑞慶官”匾額就是清代康熙皇帝御賜的。
9.泉崖噴雪 走完這157級臺階就到了九宮山最古老的觀景臺也是觀看泉崖噴雪的最佳位置了。“源出于潭，出水成霧”的泉崖噴雪位于鳳凰嶺之畔，是九宮山千百條瀑布中的白雪公主，也是我國名山大川中具有特色的如詩如夢的瀑布之一。“泉崖噴雪”落差72米，乃云中湖之水，西流匯集山泉至此，從崖頂噴薄而出，直落澗底狹谷，因谷口逼風，跌落之水化成縷縷霧靄，繞崖旋轉，色如白雪，故名“泉崖噴雪”。崖壁上“空中飛雪”四個大字是原省委書記李爾重先生所書。
噴雪崖也叫“舍身崖”，傳說是唐朝“玄武門”事變中李元吉之陶桃二愛妃幸免于難，逃至九宮山，見這兒山清水秀，是修身成仙的極好去處，萬念俱灰的二妃子，終日在平壺臺修煉不怠，得道之日即在這兒飛身成仙。
“泉崖噴雪”是九宮山八景中的佳景。其濺沫變幻萬千，若銀河之傾瀉，似雪練之高懸，如白雪飄飛在碧空，遠望素帛飄飄，近看明珠閃爍，谷風吹來如云翻滾。每當斜陽西照，一道道彩虹飛舞于崖壁和深谷之中，人稱“天女散花”，這是“泉崖噴雪”的特色之一。
兩側是兩條長數(shù)里，高逾百米的斷崖絕壁，似一對游龍，爭吸出壑之水，故稱龍斗崖。龍斗崖壁松柏倒掛，景色萬千。這里又有個神奇的故事的。據(jù)史書記載，南宋寧宗皇帝年間，派其大臣來九宮山建羅天大醮，為民祈福，在祭祀的當天傍晚，峽谷同時出現(xiàn)了十二道彩虹，民間說可能是因為寧宗皇帝的誠心感動了上蒼，故出現(xiàn)此奇跡。
銅鼓包 銅鼓包也叫銅鼓峰，是九宮山的四座主峰之一，距云中湖4.7公里，海拔1583米，因為峰頂極像一只巨大的圓鼓，科學家鑒定此山體中富含云母，在陽光的照射下呈銅色，故名銅鼓包。它與三峰尖、龍瑞山、老鴉尖四峰并列在同一條中軸線上，都在海拔1500公尺以上，形成幕府山脈中段的高聳奇峰，都為冰川角峰。
“登高必自卑”：是原省委書記李爾重先生手書的。意為登上這鄂贛邊界的銅鼓絕頂，極目千里，看到一望無際的群山都顯得那樣的矮小，何況是區(qū)區(qū)小我，就更顯得微小自卑了。
九宮山風場 ——中國內陸第一風場九宮山風電場位于九宮山銅鼓包為中心的東西向山脊上，處華北平原和鄱陽湖平原之間的季風通道上，具有較好的風能資源開發(fā)價值。總共有16個風車 每個風車耗價1000萬 共1.6億元風力發(fā)電機塔高44米，風葉直徑5.6米，掃風面積達到2642平方米。據(jù)山上的人說，風葉每轉動一圈就有4—5元的效益。年發(fā)電量達20xx多萬千瓦。
撥云亭：1986年新建的，九宮山的云霧都是從此處升騰再往云中湖下降，飄滿千峰萬壑，好像一位神奇的萬能天師在這里把云霧像水一樣潑向云中湖，以致九宮山陰晴無常，云霧迷漫，也寓意著該亭立五老峰之頂，直插云霄，故名撥云亭。
10、九宮十八潭 中港十八潭是九宮山新開發(fā)的一個景區(qū)，它位于九宮山中港民俗村，入口處距九宮山門票站300余米，是一個以池潭為主的新景區(qū)，里程有4千米，上通無量壽禪寺，下達中港民俗村。整個景區(qū)下部分為深長峽谷，中間部分較為平緩，上部分彎曲綿長。景區(qū)兩側高峰聳立，茂林修竹遍插其間，一潭連一潭，一潭高一潭，步步為潭，處處有池，池潭形狀各有不同，十八潭的名字也高雅別致，鮮明生動。它們的名稱分別為芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、貞節(jié)潭、鴛鴦潭、牛郎潭、織女潭、相思潭、玉龍懷春潭、羞花潭、閉月潭、圓夢潭、情侶潭、君子潭、念慈潭、碧劍潭、星斗潭，景區(qū)內的木制拱橋、竹制吊橋架接著深澗絕壁，那泉瀑奔涌的動感圖畫伴著震耳的轟鳴聲使本來有些寂寞的峽谷變得更熱鬧了。激流是動感的沸騰，峰巒是靜止的沸騰，十八潭兩岸的林木便成了演奏交響曲的琴柱，那株株秀竹理所當然的成了琴弦，陣陣山風從琴弦上吹拂而過，綿綿的音韻與豪放的激流對襯成一種婉約，豪放派、婉約派在這里和諧默契，相得益彰，這也是大自然的團結力量，是中港十八潭景區(qū)的一種生動景象。中港十八潭是繼石龍溝之后的又一旅游亮點，如果說石龍溝是歡天喜地的童話世界，那么中港十八潭就是豐富多彩可歌可泣的情愛天地。這是一片愛的海洋，是神秘的伊甸園。
“石獅守衛(wèi)潭”：是進門的第一潭，游客們請看，那一天然形成的巨石，伏在潭邊守衛(wèi)著十八潭之口。十八潭原地名為獅子溝，相傳九宮開山大典那天，獅子們趕上暈關搶占風水寶地，九宮教主張道清施法將獅子們訂于此處，因此獅子潭。
“芳心潭”：這個潭池狀呈心形，心隨流水，心如人愿，使游客們心愛十八潭，心想十八潭。
“丹桂潭”：此潭以石巖上那棵百年桂花樹為名，它神采奕奕地守護著潭池，使人們意想著月下丹桂思情意，潭水清幽攔知音之感。
“天心潭”：又名日月潭，是十八潭中較寬闊，日月照較多的潭，是丹桂潭的上游，仙姑出浴潭的下游，所以名為天心潭。
“仙姑出浴潭":此潭是十八潭中沐浴最佳的潭池了，相傳九宮山陶姚二仙姑又一次到云關拜佛，觀看港中景色很優(yōu)美，便隨山谷而下，見此潭是沐浴的好地方，好似瑤池仙境，便雙雙入潭沐浴，此潭因此得名。
”貞節(jié)潭“：講起貞節(jié)潭就是一段心酸的故事。清代光緒年間，中港周家大屋有一對未婚夫婦，郎年方十四年，到十八潭邊砍柴時，不慎掉入潭中身亡。女方得知消息后，不顧封建禮制，身穿白衣跑到周家哀吊未婚夫，并在潭邊守孝七七四十九天，而且一直終身守寡在周家。此事震驚鄉(xiāng)野，直達朝廷，光緒皇帝親賜貞節(jié)扁，扁上刻著”皇恩貞節(jié)孝“五大字懸掛在周家大屋祖祠。為了紀念烈女節(jié)孝，故將此潭命名為貞節(jié)潭。
”鴛鴦潭“：有三丈多深，形狀像一對恩愛鴛鴦。大家都知道，鴛鴦戲水，人間真情，銜接夢幻。”牛郎與織女潭“：兩潭緊緊相連，游客們請看，那座石壁直立潭邊，多么像一個牛頭，而織女潭請游客們站在鵲橋相連接處看流水下的潭多么像織女看牛郎的姿勢，所以取名為牛郎與織女潭了。這吊橋該是鵲橋，這小平臺就是他們短暫相會的地方了。
”神龜潭“：游客們請看，橋下邊那塊石頭，實像神龜。西游記中的第81回，唐僧取經(jīng)回轉時，經(jīng)通天河，神龜度他們過河時，問唐僧到西天取經(jīng)曾托他向佛祖問神龜何時能脫殼之事，課唐僧忘了此事，故此有神龜潭與如來經(jīng)書之說。
”玉女與金童潭“：大家都知道，金童玉女是仙界王母娘娘身邊的童子，心悶時二人相暇偷游凡間景色，在此靜坐玩耍，談論天地人間景色，一坐就是一天。誰知仙人坐過的地方竟成模型。
”蝶與銀蜓潭”：兩潭緊步相連，其形狀實為想象，故得此名。有道是：蝴蝶采花意，蜻蜓點水情。
九宮攬勝：此崖壁稱為一千丈巖。巖頂“九宮攬勝”四字石刻，好像從天外飄來鑲嵌在這塊五彩的大自然屏幕上，為王士杰手書。千丈巖高約三、四百米，長七八百米，為90度垂直絕壁，巖壁呈多種顏色，如同一幅巨大的天然壁畫。壁頂綠色灌木叢，四時巖花盛開，下面是竹海溪流。
12勝似桃源 處于九宮山東線的半山腰，是九宮山的一個氣溫分界線點，過了此處山上比山下低好幾度。此處境比較僻靜，大部分日子煙霧繚繞，有神秘桃源之說。有一小亭立在溪流旁，名曰“楚才亭”。溪邊有一醒目的石刻“勝似桃源”，為大書法家曹立庵所書。在古代，此處是文人墨客吟詩作對的好地方，留下了許多詩詞對聯(lián)。在今天，是游人歇腳、乘涼的好地方，游客無論是乘車上山，還是步行上山，行到此處，都要停下來歇息、拍照，捧幾口清涼的泉水，滋潤干渴的喉嚨，放松疲憊的身心。
13.隱水洞簡介 (重點介紹，因為行程中不含，需要客人自理) 隱水洞地質公園位于湖北省通山縣東部的富水河畔，距武漢市120公里，距咸寧市30公里，距通山縣10公里，交通十分便捷， 由武漢市江城物業(yè)集團有限公司按照國家4A級景區(qū)標準打造。景區(qū)面積26平方公里，一期投資達1億元，是湖北省首個地質公園。溶洞全長5058米，洞體規(guī)模宏大，氣勢雄偉，平均高30米，寬25米，洞內鐘乳石林立，擬人狀物惟妙惟肖，峽流相映，瀑洞相融。隱水洞內有十分豐富的地下溪流巖溶地貌等地質景觀，極具旅游開發(fā)和科學研究價值。隱水洞開發(fā)進展順利，投資了1000多萬元的導流明渠、通洞公路和水壩工程已經(jīng)竣工，并于20xx年對外開放，接待游客。隱水洞的游覽分三部分：上游1/3乘船觀光，中游1/3乘小火車游覽，下游1/3步行零距離接觸古老而神奇的巖溶地貌，多樣化的游覽方式深受游客喜愛。隱水洞向您展示了大自然的神奇敬燦和動人心弦的故事，讓您領略和觸摸奇妙的地下世界。獨特的游覽方式亞洲第一。
隱水洞形成的傳說 關于隱水洞 的形成，民間有個美麗的傳說。很早很早以前，這里就有不少人居住，形成了一個不小的村落。由于這里的人多，富庶，又四通八達，所以立了一個書院，取名清風書院。書院的先生是孔夫子的嫡系子孫，才高八斗，學富五車，德高望重，四面八方的學子都慕名而來�？紫壬袃蓚�出了名的學生。一個叫聶龍，湖廣人，他天資聰穎，但是，貪玩好動，學業(yè)平平。另一個叫許軍，江西人性格內向好靜，學習用功，成績很出色。一個秋高雁歸去，霜重紅葉飛的日子，孔先生吩咐兩位學生去抬水，。出了課堂，兩個少年象放飛的小鳥，把水桶往沙灘一放，又是打又是鬧，又是摸魚又是捉蝦。突然許軍被一顆閃光發(fā)亮的鵝卵石吸引住了。他非快的跑過去，揀起那個石頭。許軍突然觸發(fā)靈感，斷定那是一個龍蛋，驚喜的大叫：“聶龍!聶龍!我揀到一個龍蛋!”聶龍說“給我看看!”許軍把龍蛋給了聶龍。聶龍左看看，右瞧瞧，突然將龍蛋打破，將龍蛋吞了下去。待許軍會、回過神來，發(fā)現(xiàn)自己吃 虧，便將龍蛋殼吃了，氣憤憤的說：“你吃蛋，我吃殼，你變龍，我來捉!”回去后第二天，聶龍寫字手發(fā)抖，第三天身上長鱗，第四天手指變成龍爪，第五天頭上長角，第七天完全變成龍。聶龍成了龍，動則生風，行則降雨，臥則成潭。許軍也因為吃了蛋殼，也有了神力，變的 身如鐵塔，力舉千鈞，健步如飛，能踩風追月。許軍不忘自己“你變龍，我來捉”的誓言，手提將軍劍追殺聶龍。然而，聶龍卻不還擊，因為他認為自己吃了許軍的龍蛋，欠人家人情。而許軍卻以為聶龍斗不過自己，越斗越有勁。聶龍沒法子，只得沖著前面的石頭山一頭鉆了進去，并在洞里設置了許多奇形怪狀的石頭、石柱擋住許軍，然后在里面休息起來。聶龍休息的地方舊成了現(xiàn)在的黑龍?zhí)�。許軍懶得鉆山洞，拿了將軍劍，在山頂上直往里面戳。聶龍得不到安寧，只得穿山而過，西出富水河。聶龍穿過得山洞就是現(xiàn)在的隱水洞了!
隱水洞內部結構 隱水洞主洞長達5000米，平均高達20米，寬25米�？臻g寬闊，石筍、石柱、石鐘乳等千資百態(tài)、擬人狀 物、惟妙惟肖;洞內流水淙淙、霧靄朦朧、魚蟹嬉戲、燕幅飛舞，神韻無窮;洞中“龍宮水府”、“玉樹石林”、“壁畫長廊”等重重景致，妙趣橫生。洞里冬暖夏涼，景色別致，洞外湖光山色，讓人流連。位于大畈鎮(zhèn)隱水村，洞口朝北，在30米高的石壁下，兩溪注入洞內成為10公里長的伏流，故名隱水洞。洞口寬25米，高2米，進洞十米后空間寬敞，高40 米，長約10公里。洞內有石柱、石瀑、石鐘、石簾、石筍、石花、石幔、“金字塔”、“龍宮洞府”、“王母蟠桃”、“碧柳翠溪”、“天將神鞭”、“古剎玉種”、“長江三峽”、“八百羅漢”、“玉樹撐天”、“東海神龜”、“雛鷹展翅”、“八卦迷宮”等勝景。洞內還有能容萬人的四層石樓。在洞口百米處，有一大 “石琴龜”，擊之有聲，能奏樂曲，人稱“東海神龜”。洞內大洞套小洞，上洞連下洞，縱橫交錯，回環(huán)曲折，景象萬千。洞內空氣清新，洞中有洞，洞洞相通，幽深秀麗，神秘莫測，腳下幾疑無路，忽又別有洞天。水滴清潭，如珠落玉盤;溪鳴泉唱，石洞回音，如奏優(yōu)美古典音樂。洞內多步換景，無數(shù)根大小不等鐘乳石拔地而起，有的似群龍起舞，氣勢雄傳;有的如獅吼虎嘯，威風凜凜;有的像玉皇上朝，群臣參拜。星羅棋布的景觀，琳瑯滿目，千姿百態(tài)，無奇不有。猶如一座巨大的藝術宮殿，晶瑩可愛，富麗動人。明朝學者朱廷立游洞時，留下了《訪隱水洞》的贊美詩篇。已勘測的洞中景觀，可分為三重景區(qū)，五里為一重，每段各具特色。第一景段“龍宮洞府”：入洞內可望一泓碧水，群巒倒影，繞道前進可見“龍宮”勝景。奇石應接不暇，皆可指物為象，如“天將神鞭”、“古剎玉鐘”、“藏嚴華蓋”，大小石塔難以勝數(shù)，有類似意大利的斜塔、埃及的金字塔等，此重宏偉壯闊�！ 〉诙岸�“玉樹石林”七百余米長，兩旁峽谷，隊如長江三峽，展現(xiàn)眼前的石鐘、石筍、石花、石幔、石桌、琳瑯滿目，撲朔迷離，似布“八百羅漢陣”，如同云南石林。水塵池塘，金鯉緩游，嬉戲逗人，尤為小巧玲瓏而獨樹一幟�！ 〉谌岸�“洞內有山，山中有洞，水瀑相接”而別有風韻。暗流回旋，深不可測。無數(shù)支洞，忽大忽小，盤折而上。隱水洞石柱高大，千奇百怪，景象萬千，深遠寬闊，神秘莫測。地下河晶瑩清澈瀑布縱情歡歌，玉柱如同玉樹銀花，頂天立地如柱，直指長空如劍。下垂石藤，如象牙嵌玉壁，似神鞭掛龍宮。有的洞石透明，五顏六色，晶瑩如玉，如同一群身穿彩服的仙女，在大廳里翩翩起舞，有的鐘乳石如琴如瑟，能奏出樂曲之聲。的確是天宮瑤臺、神仙洞府。隱水洞因洞口被泥沙淤塞，直到近年才被當?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)。洞內隱藏有尚未探知的秘密，可與著名的貴州安順龍宮和湖南索溪峪的黃龍洞媲美，是湖北特大溶洞。
11、咸寧特產(chǎn)中心(重點介紹，)
酒類：咸寧桂花蜜酒、通山土巴爺酒、通城百丈潭黑霸子酒、通山野蕎酒-----------
食品類：咸寧桂花糕、向陽湖桂花奶、桂源紅嫦娥餅、清香桂花醬、崇陽眾望麻花、崇陽瑞發(fā)雷竹筍、賀勝雞湯、三普蜂蜜、助民魚圓、通城志敏腐乳、麥市麻辣香干、通城老豆衣、嘉魚小麻油、昌茂刁子魚、野蕨菜、獼猴果脯、天綠香蓮蓮子、通山大畈茶油餅、金銀花露、藍宇綠殼雞蛋、七彩山野雞蛋、黃石港餅、洪湖藕粉、魚米鄉(xiāng)蓮子、梁子湖武昌魚、精武鴨脖、大漢口熱干面、揚子江農(nóng)家炒米、孝感麻糖------
保健類：藍寶竹炭床墊、保健鞋塞、護頸枕、電視護腰枕、野蕎保健枕、九宮山珍、師志敏有機果茶--------
茶葉類：清香桂花茶、赤壁趙李橋磚茶、七泡茶、象棋餅茶、中國紅錦合赤壁賦、賀勝羅針茶、芽棋香毫峰茶葉、羊樓洞翠毫茶-------
工藝品類：竹根雕及激光竹簡、古文竹簡、貝殼風鈴--------
旅游用品類：中國自駕地圖、咸寧風景圖、溫泉旅游光觀盤、自然探索書籍、世界風情游記、太空紫沙杯、溫泉泳衣、杭州天堂傘、潔麗雅毛巾、太陽鏡------
13.九宮山五大游覽區(qū)：
(1)云中湖游覽區(qū)，以九宮山鎮(zhèn)為中心，風景點有青松迎客、云湖夕照、泉崖噴雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天門、云海波濤、銅鼓擂天等景點。這一區(qū)域是以人文景觀為主的最大中心風景區(qū)。
(2)林海深處游覽區(qū)，以森林公園安坪為中心，是以原始次森林景觀為主的游覽區(qū)，這里森林似海，煙峰如濤;有三級落差的安坪瀑布，有“飛流直下三千尺”的大崖頭瀑布等。可觀看許多珍稀動物、植物。
(3)吳楚天游游覽區(qū)，以古老廟為中心，可登高遠眺鄂贛兩省風光，在老鴉尖和銅鼓包上，可一覽眾山小;在流云過風的風車口，可日觀修水如彩練，夜望楚天如夢境。
(4)龍?zhí)短接挠斡[區(qū)，以森林公園金家田為中心，觀光泉流、瀑布、森林景觀為主，有櫻花溝和翠崖谷兩大景區(qū)。一步一景，景景入畫。闖王陵距此三公里。
(5)山下游覽區(qū)，以九宮山下西北邊的船埠為中心，主要有獅子洞、九宮攬勝、觀音洞、小九龍、三疊泉、臥龍松、九宮竹海等。還有李自成最后與清軍決戰(zhàn)的李家鋪古戰(zhàn)場。
14.九宮十景
云湖夕照 云中湖是我國高度僅次于新疆天山和長白山天池的第三座高山湖泊，冰清玉潔，云霧繚繞。夕陽西下，云湖霞光燦爛，五彩紛呈，山影、云影、霞光交輝相映，令人心醉神迷。
闖王陵墓 位于九宮山西麓小月山下，由門樓、墓冢、祭臺、陳列館組成，收藏有李自成生平、特殊資料和金馬鐙等珍貴文物，是國家重點文物保護單位。
崖頭飛瀑 大崖頭飛瀑位于九宮安坪，是九宮山最為壯觀的瀑布，巨瀑飛流直下，如同銀河漏底，落差420米，是我國落差最大的瀑布，旁有安坪瀑布群。
銅鼓絕頂 銅鼓包猶似銅鼓擂天，海拔1585米，是九宮山主峰之一，極目千里，可遠眺鄂贛兩省風光，北邊絕壁萬仞，南坡繁花似錦。
泉崖噴雪 噴雪崖位于云中湖畔，自古為九宮勝景。飛瀑落差70多米，化作雪花紛飛，谷底常常云飛霧涌，夕陽西下，瀑水流金瀉銀，瀑旁刻有“空中飛雪”。
虎伏天門 伏虎巖位于一天門，是觀看九宮日出之處�；r如虎臥地，栩栩如生，相傳是張道清施定身法把一群觀看日出的林中老虎置在這里，為他看守山門。
真君石殿 真君殿位于云中湖鳳凰嶺的“風頭”上，面對香爐峰，已閱世780年，是九宮唯一保存下來的古建筑，曾得到六年皇帝的敕封。
雪海翠園 雪海翠園位于銅鼓包之西的風車口，四周山峰嶺脊全是雪白的砂子、硅石。如積雪鋪地，猶似夏天雪景。滿山松樹和云錦杜鵑成為天然盆景似的甸化植物，成片的香果林使這里芳香四溢。
鄂南龍?zhí)?龍?zhí)段挥跈鸦现�，潭水碧透，深不可測，像一個迷人的笑臉，也像一只深情的眼睛，兩巖奇峰聳立，右有人行大橋，上有三疊床，是九宮山風景精萃之地。
佛法無邊”!這好象是信佛之人常掛在嘴邊的一句偈語，信之則有。雖然我沒有感受到佛的法力，卻被無量壽禪寺建筑的雄奇與氣勢所震撼，也被信佛之人的虔誠所感動。
第六部：簽游客意見反饋單、歡送詞
各位朋友，咱們兩天的行程馬上就結束了，大家此時肯定有不少感受和感想吧?怎么樣，有什么感受和感想跟小X說說，順便幫小X簽個意見單，把你的感受和感想讓小X帶回去。謝謝大家!
咱們的行程馬上就要結束了,小龐再次感謝大家對我工作的支持和配合，大家出來旅游，收獲的是開心和快樂，而我作為導游，收獲的則是友情和經(jīng)歷，希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶起自己愉快的旅行時，還能夠記起曾經(jīng)有個導游小龐曾與大家愉快的相處過，小龐更期待能再次與大家相見，最后小龐祝大家以后的生活開心，工作順利，家庭幸福，萬事如意!謝謝大家!
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇10
各位游客：
我們今天要游覽的是羅田縣大別山國家森林公園。說到大別山，我想大家的第一反應就是一片紅色的土壤，是革命根據(jù)地。無數(shù)革命先輩們在這里留下了戰(zhàn)斗的足跡。大別山人民在中國共產(chǎn)黨的鄰導下，英勇奮斗，前赴后繼，贏得了“大別山紅旗不倒”的歷史地位，大別山與井岡山，韶山一起，并稱為中國革命三大策源地。更重要是，1947年，劉鄧大軍千里躍進大別山，一舉扭轉國內革命斗爭局面，揭開解放戰(zhàn)爭我軍由戰(zhàn)略防御轉向戰(zhàn)略大反攻的序幕。另外，大別山還是一旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀，空氣清新，氣候宜人，已經(jīng)被開發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”
今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)，天堂寨是大別山主峰，號稱中原第一峰，公園內最神奇的景觀便是山!景區(qū)以山雄、水秀而著稱。
我們現(xiàn)在看到的就是天堂寨風景區(qū)6條風景線之一的神仙谷，相傳此谷是太上老君所鐘愛的活動之地。據(jù)說,當年孫悟空大鬧天宮,偷吃了他的仙丹。老君覺得天宮并不安寧,希望找一個僻靜的地方繼續(xù)煉一些仙丹,過一過平靜的生活,于是就來到了這里。但是,過了一段時間之后,還是有一些神仙前來拜訪,加上當?shù)厝诵靿圯x率領的元末農(nóng)民起義軍出入這里,太上老君感覺到人間也不安寧,并返回了天庭，也就留下了這個河谷和眾多景點。這就是神仙谷名字的來歷。
大家請看!這個巨石下面有一個深洞,洞前有一水池。相傳有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,就是從這里游入前面不遠處的雙龍?zhí)?聽老君誦經(jīng)傳道的。雙龍?zhí)秾崬樘焯镁啪凶畲蟮膬煽?ldquo;井”,而且緊緊相連。兩潭之間有一巨大平臺，也就是“誦經(jīng)臺”。太上老君常在此臺上誦經(jīng)布道。每當這時,兩鯉魚便游上水面,潛心聆聽,后來，修成正果,變成龍,所以后人稱此二井為“雙龍?zhí)?rdquo;。
據(jù)說這潭有30多米深嘞!這里的水呀,不僅清澈,還有一個特點,就是冬暖夏涼。另外還有一個特別有意思的說法,說這是上帝賜給天堂人的圣水,用這兩潭的水洗手,打牌的手氣特別好!如果大家有興趣的話,不妨親自試一試,也可以在這里拍個照,作為紀念。
大家眼前的這個洞，相傳是太上老君的起居飲食的地方。所以人們?yōu)樗∶邢扇硕�，仙人洞環(huán)境優(yōu)美,洞內有5平方米左右的空處,洞底有太上老君下榻的石床,不遠處還有太上老君下棋的“仙弈洞”。太上老君常與各路來看望他的大仙砌磋棋藝,累了,就在這石床上躺一會。這前邊就是“雙龍出谷”。神仙谷的河水
被巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔向山谷而去。大家請往這邊看,這就是“神仙灶”,相傳就是當年太上老君煉仙丹的神灶,后不慎失落于此。故而得名。象不象,大家仔細看一看就一清二楚了。當然也是人們根據(jù)地形地貌和祈求美好生活而產(chǎn)生的遐想,實際上這些都是大自然在形成的過程當中所留下的痕跡,以及自然風化和河水長年沖刷的結果。
大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峰，大家請細看，這個峭壁高約100米，酷似一碩大頭顱，凝思北望，仿佛在思索著一個重大的哲學命題。這里的建筑，統(tǒng)一為明清式，大多都是依山掩飾布局，具有山寨特色。山路崎嶇，請大家小心腳下，注意安全。這里看似不起眼，其實啊，他具有相當有利的軍事條件。
在解放戰(zhàn)爭中，劉鄧大軍挺進大別山，是我軍由戰(zhàn)略防御轉入戰(zhàn)略進攻的歷史轉折點，1947年6月30日，劉鄧大軍依照黨中央的戰(zhàn)略方針，以超人的膽識和氣魄強渡黃河，躍進大別山，勝利的揭開了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了哲人峰的峰頂了，在這兒，環(huán)視天下，則可見十萬大山擁拜于下，凌晨觀日出好似置身于九天之外，傍晚看日落則如在仙宮中信步，每當雨過天晴，早晨登峰觀云海更是氣象萬千，那青黛色的群山像汪洋大海中的仙鳥，時隱時現(xiàn)，景色壯觀，令人嘆為觀止。可惜啊，我們時間有限，不能同時欣賞這種美景，如果下次您有機會再來大別山，一定不要錯過這景色哦!
時間不早了，請大家和我一起下山吧!下山的時候還請大家一定要注意安全，今天的活動即將結束，我有幸跟隨各位游覽了大別山景區(qū)，感受了一下大自然的神奇,讓我們也做了一回“神仙”的感覺!同時也一路重溫了我們先烈們的革命情懷，此時此刻站在這里也是感觸良多。革命的勝利是先烈們以生命和鮮血換來的，先烈們在艱難歲月里，為了理想與信念，艱苦奮斗，不怕犧牲，這種精神是我們所要傳承和發(fā)揚的，同時小吳也會更加珍惜今天這來之不易的幸福生活，希望大家此行都有不小的收獲!
好了，非常感謝各位對我工作的支持與配合,希望今天的游覽可以給大家留下一個非常美好的回憶! 最后祝大家身體健康，萬事如意!謝謝!
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇11
利川市可謂物華天寶，細細數(shù)來，竟有很多世界第一、亞洲第一、中國第一。如流傳世界的《龍船調》，有“天下第一杉”之稱的“水杉王”，有“土家第一寨”之稱的“魚木寨”，“大水井”等，但是真要數(shù)出這些“名牌名品”的成名時間早遲，得首推被譽為“亞洲第一洞”的騰龍洞。騰龍洞在80年代被發(fā)現(xiàn)，一下子就形成了轟動效應，繼而引起旅游的熱潮，形成了鏈式經(jīng)濟。在現(xiàn)今大打旅游牌、“做大做活”的思路指引下，逐漸整合利川其他旅游資源形成系列。 論形成時間，騰龍洞的時間是“老祖宗”，至今已有了22.9萬年的年齡。據(jù)科考的結果來看，騰龍洞就是清江的古河床，而且，當時它是穿山而過，形成的伏流，因此，騰龍洞的開鑿者就是溫柔嫵媚、奔騰不息的清江水。恩施土家人的母親河清江自利川齊躍山涌出后，一露面馬上發(fā)表了一個“三明三暗”的開篇語，這“三明三暗”，其實也就是清江三次進入地下伏流，三次露頭奔流的情形。騰龍洞的位置，就是“第三暗”的地方。遠古的時候，清江從騰龍洞進入伏流，現(xiàn)在，又改道為騰龍洞旱洞邊的水洞。這“三明三暗”也正昭示著土家人不畏艱險，勇敢、拼搏、堅韌的民族特性。經(jīng)過這些跌跌撞撞的挫折后，清江從恩施市的雪照河涌出，再開始表現(xiàn)“百里溫柔與嫵媚”。因此，騰龍洞是清江的一個性情轉化環(huán)節(jié)，在騰龍洞長達近六十公里的幽深地府里，清江開始新的涅槃和升華。 除了桂林等城市，全國還少有象騰龍洞這種宏大自然而又距城區(qū)如此近距離的景點，它距城區(qū)也就幾里路遠。清江在利川城里逶迤而行，劃了幾道漂亮的孤線以后突然悄然出城，而剛一出城，一離開城區(qū)的那塊盆地般的平壩，馬上就遇到了一圈山。四周都是山，別無他途，她徘徊、尋覓了一陣之后，忽地從騰龍洞所在位置一個猛子鉆入地下，潛行四五十里，然后再冒出來吸一口氣。這一口氣一憋，等到再出來，竟然到了鄰近的另一個縣市恩施市。我們可以現(xiàn)象，遠古時，江水水流到這里，面臨四面緊逼的高山，清江在這里憤怒、苦惱、掙扎、拼搏，不停地撞擊這阻攔自己前行的大山，功夫不負，竟然在山體中撞出這樣一條通道，就是眼前的旱洞，而在數(shù)萬年后竟然又棄了撞開的這條道，重新闖出一條新的通道，亦即今日的水洞。兩個洞都是我們眼中的風景，同時也是一條含淚帶血的道路。它們都是騰龍洞的部分，一曰旱洞，一曰水洞，兩洞洞口緊挨著，一起雄辯地證明著清江開山劈岳的偉力。
旱洞是現(xiàn)在游人進入的主要區(qū)域，從洞口前橫跨清江的鐵索橋過去，拐一個彎就可以看到旱洞洞口偉岸的身形。橋是武陵地區(qū)的“甩甩橋”，晃晃悠悠的，常常有惡作劇的人使勁搖晃，在游人的驚慌失措中制造第一場歡樂。橋下這時的清江誕生才不久，又游弋在兩岸高峻的峽谷中，因此，還并不見氣勢，突然現(xiàn)出這么一個空闊的洞口來，有一種措手不及的震撼�，F(xiàn)在騰龍洞的門票上就是以洞口為背景的圖案，不過，圖案中還有一個參照物——一架直升飛機在洞口盤旋，從洞口的比例來看，飛機顯得愈小，這是當年舉行洞中飛行活動留下的照片。當年為了開發(fā)升溫，曾讓直升飛機去洞里飛行過，洞中能飛直升飛機，此洞的宏大不言而喻。
“清江的地獄、比天堂還美”。這是我的朋友、曾獲少數(shù)民族文學“駿馬獎”的楊秀武先生贊譽騰龍洞的詩句，我覺得寫得真妙，形象、內涵而深刻。旱洞，曾經(jīng)是清江潛行的“地獄”，“水洞”，是現(xiàn)在潛行的地域。旱洞，現(xiàn)在游人可以入內一睹真容，水洞，仍然保持著他的神秘。從“旱洞”來看，清江的在山中的穿行美不勝收。洞口處，已經(jīng)平整出很大的平臺，也停降過直升機，這種寬闊，才能呼應洞口的恢弘氣勢。洞口高達七、八十米，四周都是險峻的高山，站在這里，會對清江的創(chuàng)造產(chǎn)生一種深深的敬佩，心中不由得感嘆只有造物主和大自然的鬼斧神工能創(chuàng)造這樣的奇跡!洞壁是陡峭筆直的懸崖，刀砍斧削一般，因此，洞口干凈利落，很純粹。洞壁上，不象外地名山大川鐫滿各種題刻，少有的幾幅題詞，一為中國作家協(xié)會副主席馮牧的一副手書對聯(lián)：登山當攀珠峰、攬勝應游騰龍。由詞句可見馮牧已視此洞為洞之極品，推崇備至;一為華中師范大學教授張良皋題詞，他也是騰龍洞的發(fā)現(xiàn)和推介者，題寫的是洞名“騰龍洞”三字。當然，也許是現(xiàn)在作為對名勝的保護，沒有把很多名人領導的題字銘刻在巖壁上我們也不可知。這其實是一種進步，中國傳統(tǒng)的游過即題刻的行為泛化及俗化的后，大多變成“某某到此一游”類的垃圾。
旱洞給我最深的印象、抑或最大的特點是宏大，因而也更加映襯出它的自然美。從洞口進入，便可見整個洞廳，都幾乎是七、八十米的高度平穩(wěn)向前推進，而且洞頂平整光滑，洞也很寬，平均達到60多米，并行二三十輛汽車不成問題。洞內的泥地上，為了旅游方便，已經(jīng)修成了人行步道和電瓶車道，這在很多洞中已經(jīng)是不可能的事情了。宏大的洞口下，半截爛柯戳在泥土上，旁邊的景點名稱帶來一種沉重的歷史滄桑感：清江古河床。誠然，走在這洞中寬闊的土地上，就是在數(shù)十萬年前清江水潛行的河床上前行，每個游人，似乎都是一朵微渺的浪花，在歷史及時間的長河里漂流。洞口近旁，有細細的水流從洞頂落下，從洞內向外望，因有了光影的映射，仿佛一條條銀線垂著，共同綴成一小條珠簾。落點是石頭，水流不遠匯成一面平靜的小池，無波、清透，倒映著洞口和洞口對門高聳的山峰，虛幻交疊，引人入勝。
繼續(xù)往里走，偶爾會看見兩側的洞壁上出現(xiàn)一些石鐘乳，于是，人們依據(jù)天宮、海龍王和各路神仙等編出了許多傳說，讓旅游的人一個個引領觀看，七嘴八舌地爭論著象與不象。我對后天加工焊接的很多旅游解說詞不感興趣，往往喜歡看風景自然的狀態(tài)，好在騰龍洞正是這樣的特點。騰龍洞因為高大、空曠，人行其中，會產(chǎn)生卑怯感，那是時空的壓強。進洞行約三四里后，便可見洞里借天然的一個彎角搭建了一座舞臺。舞臺對門的洞壁上，像恒山懸空寺似的建一座五六層樓的燈光調控塔，都是土家吊腳樓風味，洞中有了這樣一些建筑，那種陰森感一下子就減了許多，忽然有了一種溫暖和安全。這個劇場，每天都會在上下午各演出一場極具民族特色的大戲，名叫《夷水麗川》。清江古稱夷水，而騰龍洞地處利川市，這名稱便飽含了文化味。這臺歌舞把土家族的起源傳說、發(fā)展脈絡，民族文化都揀亮點進行了一次展現(xiàn)，加上燈光音箱等設備先進，頗受觀眾歡迎，一般都是在游客返程的時候正好開演。
從劇場再往前走，不多遠會看見洞中有一座山，也有百多米的高度，這也是騰龍洞的特色：洞中有山，山中有洞，主洞支洞，大洞小洞，形成一張網(wǎng)似的結構，故而容積量世界第一。這座山名叫“妖霧山”，因山經(jīng)常云霧繚繞而得名。說是山，其實是洞頂垮踏積石所成。這座山，是形成清江河道改道的重要原因，正是有了它在洞中的阻攔，清江才又開始找尋新的出路，下潛到如今比“旱洞”更低的“水洞”里。翻過這座山，會聽見水聲淙淙，這是地下暗河的聲音。騰龍洞的“旱洞”里有暗河，暗河里，還有透明生物生長。那些魚類水生物，肉眼都可以看得清五腹六臟，不過，現(xiàn)在不可輕易尋見。再繼續(xù)前行，會出現(xiàn)一個岔路口，一條直行，沿著暗河，一條向坡上，進入另外一個支洞。沿坡爬上，會見支洞中又有一個劇場，這是一個激光秀劇場。在這幽深黑暗的洞府里，激光秀更加絢麗動人，加上凄美的愛情故事，美麗的演員和水幕效果，那些不斷變化、五光十色、光影交錯的影像讓人產(chǎn)生似夢幻的感覺�？赐昙す庑悖刂蔚涝偾靶�，又是空曠、遼遠的洞府。這時的石鐘乳和暗河流水便多了起來，“觀音坐蓮”，“千丘田”一類的景致便開始出現(xiàn)。不過由于現(xiàn)在的開發(fā)暫時只進行到到這里，無法再繼續(xù)前行，沿著燈光游道及景點牌的指示，會直接行到那個三岔路口，從而開始踏上返程。去返程的途中正好觀看那一場歌舞大戲，從巴人始祖稟君開疆拓土到唱響《龍船調》，從古樸的“毛古斯”到擺手舞，從梯瑪“上刀山”到哭嫁，土家人和清江一樣悠長的歲月與情感歷程被觀眾一一裝進心中，進而開始新的傳播。
其實“旱洞”中更美的景觀，尤其是鐘乳石一類的景觀還在更深更遠的洞里，還需往前走，叫“白玉石林”、“桃花園”、“花果山”等等名稱。但那些美景只是一些科考隊員和探險驢友們欣賞過，普通游客一睹這些美景還須時日。旱洞冬暖夏涼，炎炎夏日，游覽洞內均著厚厚的衣物，而冬天，則溫暖如春。 出得旱洞洞口，沿左側游道前行，便是去水洞的路。水洞，是現(xiàn)在的清江伏流之所，或許數(shù)萬年后，又會如今天的旱洞一樣改道，可以讓游人進入一睹芳容。 水洞的洞口就是“清江版”的“壺口瀑布”，名叫“臥龍吞江”。和黃河壺口相比，不同的是黃河水是混帶著泥沙的渾黃，而清江的江水是清澈的。清江平緩地行到這里，突然變化了平靜的摸樣。瞬間由恬靜的女兒變成彪悍的勇士，發(fā)出驚天的怒吼，摔打出飛花碎玉的一峽雪浪。由于清江的河床在水洞洞口不遠處陡然下降，形成近二三十米的落差，而河谷卻又緊縮，并且不遠處就是水洞黑魆魆的洞口，就像一條臥龍張大嘴巴，一口吸進這奔騰的江水，美妙絕倫，震撼不已。咆哮的河水經(jīng)過瀑布后，匯成一束激流，在兩岸的巖壁上左沖右突，然后沖入地下被稱為“龍宮”的洞廳中。在這里，怒濤轟鳴，浪花四濺，霧氣升騰，水沫橫飛，游道多為在懸崖峭壁上鑿出的石階或是橫在峽谷之上的狹窄的橋面，每位游人到此，莫不心驚膽顫、神情緊張，既被這絕世美景震感留連，也被這自然天險所恐懼，有“幾欲先走”之感。亦是我好友，曾任旅游局長的文人何智斌寫詩云：騰龍心胸無限大，連江帶嶺一口吞。詩詞工整之類，我也外行，不敢妄論，但是，這兩句詩的氣勢還是很不錯，我似乎聽到了江水在這里的吶喊與呼號，感受到氣吞如虎的豪壯。要是遇雨天，水量大，氣勢更加磅礴，猛浪苦奔，濤聲如雷，有天崩地裂之感。這里較之黃河壺口少了那種粗獷，多了一份雄壯;少了那種凡俗，多了一份神圣。“臥龍”在這里是騰飛前的蓄勢。
經(jīng)過“臥龍吞江”瀑布之后幾十米，河水流到“龍嘴”里。這里象一個巨大的宮殿，河水進入之后，還在喘息、躁動、跳躍，冒著白沫，打著漩渦。從這里，它將潛入地下，在洞中里開始新一輪的探索，飛龍入淵，至恩施市的雪照河河后再探出頭來。清江在恩施的山里就是這樣，隔一段又變換了一個名稱，不過，就是她的那一身清靜，始終為自己標識著身份。站在橫跨在“龍嘴”之前的橋面上，可見“龍宮”之中，有一高達數(shù)層樓的柱形石鐘乳，連接上下，被稱為“定海神針”。騰龍洞剛開始開發(fā)時，從巖壁上鑿有游道，可至“神針”旁，再乘船游一段水洞，從不遠的一個岔洞口出到地面。那一水洞我曾游過，幽暗，逼仄，據(jù)稱最深處和葛洲壩船匣一樣深，而洞僅有西米多寬，我乘舟其上，總有膽顫心驚之感�，F(xiàn)在這個項目已被取消，我想多為安全因素吧，“龍宮”之中，保持一些敬畏也好。
自巖壁鑿出的小道，聽著濤鳴，看著排浪，貼著山石走出，到停車場，幾步之遙，如兩重天地。“臥龍吞江”的激烈天險與外面的山清水秀相得益彰，洞府之中的空曠宏大與外面的青山秀水迥然不同。從山的胸膛里走過，從水的咆哮處走過，抖卻發(fā)上的水霧，深吸一口綠野中的清新空氣，心中詠嘆：清江，美景天堂，奇山麗水的騰龍洞，這些絕美奇景都匯聚在此，看過此景，胸懷從此也有一條清江奔流。
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇12
女士們、先生們：
歡迎大家來騰龍洞洞穴公園旅游。
騰龍洞洞穴公園總面積69平方公里，其西南起于騰龍洞洞口，與明巖峽峽谷景區(qū)相連;西北抵于黑洞洞口，與雪照河峽谷景區(qū)相通，總體上呈由西南向東北方向展布，是一個沿清江河谷延伸的狹長景區(qū)。區(qū)內海拔均在1000米以上�，F(xiàn)已開發(fā)的主要景區(qū)有二：一為騰龍洞旱洞景區(qū);一為落水洞水洞景區(qū)。二景區(qū)距利川市城約6.8公里，集山、水、洞、林、石、峽于一體，溶雄、險、奇、幽、秀于一爐，聲譽遠播，遐邇聞名。
女士們，先生們：我們今天的旅游線路是先游騰龍洞旱洞，后覽落水洞水洞，一路雖然有驚無險，但洞內路小光弱，岔洞伏流，地勢復雜，請大家千萬不要單獨行動，一定要注意安全。
騰龍洞整個洞穴群共有上下五層，其中大小支洞300余個，洞中有山，山中有洞，無山不洞，無洞不奇，洞中有水，水洞相連，構成了一個龐大而雄奇的洞穴景觀。洞內空氣流暢，四季恒溫18℃，是旅游、療養(yǎng)、地質考察的絕妙所在，騰龍洞洞口高74米，寬64米，已經(jīng)探明的洞穴長度為52.8公里，洞穴面積200多萬平方米，洞內高山高達125米，洞穴最高處237米，最寬處174米。洞中共有150余個洞廳，象形石140余種。1988年經(jīng)25名中外洞穴專家，歷時32天實地考察論證，騰龍洞屬中國已探明的最大溶洞，神州第一;在世界已探明的最長洞穴中排名第七，屬世界特級洞穴之一，為湖北省省級風景名勝區(qū)。
騰龍洞古名干洞、硝洞。清光緒《利川縣志》記載："干洞有硝。光緒十年(1884年)，有采硝者十余人，秉燭而入數(shù)十里，懼而返。"洞中情況除從洞口至圓堂關，古代硝客稍有了解外，千萬年來，騰龍洞傳說百出，一直是一個巨大而神秘的龐然大物，早在1985年，華中理工大學古建系教授張良皋那篇《利川落水洞應該奪得世界名次》的文章發(fā)表后，一石擊起千層浪，很快便在利川掀起了一個探測騰龍洞的熱潮，探險隊由縣人武部官兵六人組成，部長張國芳任隊長，政委易少玉任指導員。從1985年6月至1986年10月，經(jīng)過艱難的探測，逐步揭開了騰龍洞神秘的面紗。
女士們，先生們，現(xiàn)在就讓我們沿著探險隊員踏勘的捷徑，到騰龍洞去作一次神奇的游覽吧!
從洞口到圓堂關是探險隊第一天的行程。先不說洞里，就在洞外，好比一篇絕妙的文章，先聲奪人的開頭，一下就把人們驚呆了!你看，騰龍洞頂上那雄奇的白巖，像不像一艘巨大的天船遨游在藍天之中，仰天長嘯，高大的洞口有如梯形，淡青中泛著粉綠的洞壁下長滿了灌木和野花。極目凝視，在側壁的萬丈高崖上，有一蓬墨綠的植物在微風中晃動，傳說那是一株靈芝，古時常有巨蟒纏繞守護。其實，那并不是靈芝，而是一株古老的黃蓮。利川是著名的黃蓮之鄉(xiāng)，也不知是那只小鳥的功勞，竟把黃蓮的種子播撒到了這人們根本無法采摘的地方。吱喳的小鳥在洞頂飛舞，一股清泉從洞頂甩落下來，便被無形的空氣撕得粉碎。走到近前，這74米高，64米寬的洞口和人們的身軀相比形成了十分巨大的反差。這時，人都好像變得輕了、小了，又有誰不嘆服這鬼斧神工的騰龍洞口呢!
一進洞門，迎面便是一個大廳。大廳面積15萬平方米，由于蝕余和巖石垮坍，在大廳的頂板上形成了一只巨大的孔雀，孔雀昂首揚冠，彩屏如扇石一樣展開，恰像正在向遠方的來客致意，所以這個大廳又名孔雀迎賓大廳。大廳本是古人筑灶熬制硝鹽的地方，探險隊初進洞時，本有一個個直徑2-3米的硝坑，星羅棋布的散布在大廳的底部�，F(xiàn)在，這些古代的化學工場，幾乎蕩然無存，只在洞壁左側留下了一二個硝坑和灶孔的遺址，使我們還能領悟古人熬制土硝的風采。這不能不說是一個小小的欣慰。
從洞口到圓堂關，距離大約20xx余米，除開迎賓大廳外，還要爬過一座崢嶸的石山和穿過兩座洞內的大廳，"登山當?shù)侵榉�，覽勝應游騰龍"。這是原中國作家協(xié)會副主席馮牧所書，撰刻于洞壁右側。越往里走，景致越奇。數(shù)以千計的蝙蝠在洞中飛舞，有如一道道黑色的閃電;一個個明白如鏡的豕潭，把洞壁、洞額以及洞外的山峰倒映出來，有的如唐僧取經(jīng)，有的如萬丈深淵;一群群渾身透明的小魚，在清澈見底的小溪里游蕩，有如一對對羽衣霓裳的精靈。人們都叫它透明小魚，其實它并非魚類，而是一種叫紅點齒蟾的古生物的幼蟲。紅點齒蟾渾身釉黑如黛;腹緣長滿一圈火紅的班點，十分好看。
現(xiàn)在，在涼風洞和牛鼻子洞里，還可以看到它們全身透明的倩影。借著朦朧的燈光，看，校場壩飛來石的對面，警鐘正在長鳴，一位妙齡女郎正在盼望著她心上的人兒歸來。還有地龍盤旋、千丘梯、千層塔、空中飛瀑，大象吸水，應有盡有，先生們，女士們：請不要貪戀這跟前的風光，前面的景色更好。途經(jīng)一把通關鎖，前面便是圓堂關。
俗話說：闖過圓堂關，發(fā)現(xiàn)妖霧山。當年探險隊員來到圓堂關時，除來時走過的路外，幾乎到處都是亂石和絕壁。后來，他們蛇行匍匐，猿攀猴跳，好不容易才闖過了這道圓堂關口，發(fā)現(xiàn)了前面這座高出洞底125米的妖霧大山。妖霧山，一山迷霧，遍地怪石。探險隊員為了找到一條通路，在洞里整整折騰了四天。如果不是采取從毛家峽進洞，前后夾擊的策略，恐怕到現(xiàn)在妖霧山也仍然是一個難以琢磨的謎�，F(xiàn)在游過了圓堂關，去到妖霧山，已經(jīng)是一條"山重水復疑無路，柳暗花明又一村"的風景線了。走在這條用勇士們的智慧和膽略鋪成的風景線上，再回頭想想當年探險隊員們的迷疑和艱難，當然，就會覺得一點也不怪了。因為那時誰也不知道過圓堂關，要過妖霧山。返回妖霧山西側，還有三洞四峽一龍宮更為奇特。
所謂三洞，就是玉女洞、金童洞和神牛洞;所謂四峽，就是金魚峽、玉田峽、神燈峽和中國臺灣海峽。所謂龍宮就是面積約500平方米的地下平湖。在龍宮的洞壁上由巖溶物形成的一條巨龍活靈活現(xiàn)。龍頭立耳張口，張牙舞爪，龍鱗斑斑可數(shù)。那巨龍的后宮更為壯觀，平湖清澈，龍影晃動，"小橋流水"、"雙牛斗角"等景觀如夢如詩!龍宮在妖霧山的東麓，三洞四峽在妖霧山的右坡。名字都是根據(jù)地形地物取出來的。進了三洞，你看，玉女洞中，這石筍像不像一個含情脈脈的玉女?金童洞中，這娃娃像不像一個天真可愛的金童?神牛洞中，這怪石像不像一頭力大無窮的神牛?來到四峽，你看，這峽中是不是有金魚在游動?是不是有玉田在開花?是不是有神燈在閃耀?特別是那座晶瑩剔透的小島，像不像我們祖國的神圣領土中國臺灣?這人、這島、這魚、這牛，件件惟妙惟肖，個個栩栩如生;三洞，四峽，洞峽相通，真是叫人迷疑!真是叫人流連忘返。
"爬上妖霧山，凡人變神仙"。女士們，先生們，在輕輕的迷霧之中，登上這六百六十六步石級，雖然，我們的內心深處會產(chǎn)生一種飄飄如仙的感覺，但是，我想大家也一定有些累了。所以，還是讓我們作一次短暫的休息吧。記得當年探險隊員也曾在這里休息，他們一邊吃干糧、喝茶水，一邊想著妖霧山腳那兩具白骨的故事。據(jù)說，那是兩個硝客的白骨。也不知是那年那月，兩個大膽的硝客，帶著火鐮、匕首、燈籠進洞棌硝，他們一邊抽著旱煙一邊走路，不知不覺走到了一座用大樹搭成的獨木橋邊。獨木橋上斑斑剝剝，長滿了青苔，含著煙袋極不了走。于是，硝客便想把煙頭磕掉，然后，用煙桿當拐棍，拄著走過獨木橋去。嘣，嘣，誰知他們剛才在獨木橋上磕了兩下，那根巨大的獨木便猛然地抬起頭來：原來那不是一根木頭，而是一條比水桶還粗的巨蟒。巨蟒被煙燒痛，發(fā)起威來，張開血盆大口，粗大的尾巴只一擺，便把兩個硝客甩死在妖霧山下的龍宮岸邊。
想到這里，聯(lián)系在龍宮里看到的那條石龍，隊長張國芳站起身來，自言自語地說道：經(jīng)過三天探測，看來騰龍洞里并無妖怪，也無大蛇。巨蟒傷人，只不過是人們編造的故事罷了。然而為了測算妖霧山洞頂?shù)母叨�，當他剛朝天打出一發(fā)信號彈時，不想突然出現(xiàn)的情況又把他們驚得呆了!信號彈剛出槍口，一股寒風刮起，滿山遍地的迷霧便成團成團地撲了過來，濃霧中手電光、蠟燭光霎時由灰變黃，連坐在身邊的隊員也無法看清，"臥倒!"張隊長猛喊一聲，立即掏出了手槍……。一場虛驚!隊員們在地上只不過才臥倒十來分鐘，濃濃的迷霧便很快地散了，這時手電光、蠟燭光又重新亮了起來。
這究竟是為什么呢?經(jīng)過七嘴八舌的議論，隊員們終于弄清了迷霧產(chǎn)生的道理：原來，騰龍洞本為古代清江河床，是個通洞，空氣在洞中對流，這是風的來歷;特別是夏秋兩季，洞外氣溫比洞內氣溫高出許多，洞內的濕度又比洞外的溫度高出許多，所以，當洞外熱風吹至洞中山頭時，遇冷便變成了迷霧。妖霧山上本無妖，但為了保持它的神秘，在取名時隊長說："還是叫它妖霧山吧"，這便是妖霧山的來由。
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇13
各位游客：你們好!首先請允許我代表神農(nóng)架人對大家來神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠的歡迎!
此次神農(nóng)架之旅，將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)，線路較長，旅途比較辛苦，我們將本著“賓客至上，服務第一”的宗旨，盡心盡力地做好服務工作，同時也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合，促使我們提高服務質量，從而使大家吃得滿意，住得舒適，玩得愉快，游得開心，乘興而來，滿意而歸。
神農(nóng)架旅游資源獨具魅力，遐邇聞名，譽滿中外。國家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進行重點開發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，構建生態(tài)經(jīng)濟體系，建設富裕文明神農(nóng)架”的建設方針，決心把神農(nóng)架建成國內一流、國際知名的旅游精品。
神農(nóng)架之旅，除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外，還有許多各具特色的旅游項目可供選擇。如：“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國，3000多年前就有關于野人的記載，神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū)，迄今為止目擊“野人”已達114次，約有360多人看到138個“野人”活動形象。如果運氣好，追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風采。
還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高，覆蓋面積大，森林覆蓋率已超過88%，活立木蓄積量20xx萬立方米，其中林業(yè)管理局(國家森林公園)910.9萬立方米，國家級自然保護區(qū)814.9萬立方米，是開展森林浴的理想場所。
最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國”之稱，降雪量大，存雪期長，雪質可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨，大雪紛飛，山野蒼茫，滿樹瓊花，冰清玉潔。在雪道上滑行，可以體驗到飛翔的快樂。
各位游客：今天大家來到神農(nóng)架，有保存完好的生態(tài)等待著您去考察;有許多難解的自然之謎等待著您去探索;有古樸的民風民俗等著您去領略;有壯美的自然風光等待著您去欣賞。但愿神農(nóng)架之旅能成為您度假的天堂。預祝各位旅行期間身體健康，萬事如意。謝謝!
農(nóng) 架 概 況
神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲，東與湖北省�？悼h接壤，西與重慶市巫山縣毗領,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當。地跨東經(jīng)109°56′—110°58′,北緯31°15′—31°57′，總面積3253平方公里，轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個林業(yè)管理局(國家森林公園)、1個國家級自然保護區(qū)，總人口8萬人。是我國唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。
遠古時期，神農(nóng)架地區(qū)還是一片汪洋大海，是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地，成為大巴山東延的余脈。山脈呈東西方向延伸，山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上，其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，為“華中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米，是神農(nóng)架的最低點，最高點與最低點的相對高差為2707.4米。
神農(nóng)架是長江和漢水的分水嶺，境內有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個水系。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風區(qū)，氣溫偏涼而且多雨，海拔每上升100米，季節(jié)相差3—4天。“山腳盛夏山頂春，山麓艷秋山頂冰，赤橙黃綠看不夠，春夏秋冬最難分。”是神農(nóng)架氣候的真實寫照。由于一年四季受到濕熱的東南季風和干冷的大陸高壓的交替影響，以及高山森林對熱量、降水的調節(jié)，形成夏無酷暑，冬無嚴寒的宜人氣候。當南方城市夏季普遍高溫時，神農(nóng)架卻是一片清涼世界。
獨特的地理環(huán)境和立體小氣候，使神農(nóng)架成為我國南北植物種類的過渡區(qū)域和眾多動物繁衍生息的交叉地帶。神農(nóng)架擁有各類植物3700多種(菌類730多種，地衣190多種，蕨類290多種，裸子植物30多種，被子植物2430多種，加上苔蘚類可達4000種以上)，其中有40種受到國家重點保護;有各類動物1050多種(獸類70多種，鳥類300多種，兩棲類20多種，爬行類40多種，魚類40多種，昆蟲560多種)，其中有70種受到國家重點保護。幾乎囊括了北自漠河，南至西雙版納，東自日本中部，西至喜馬拉雅山的所有動植物物種
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇14
陵園外羅城依山勢而建，蜿蜒起伏，周長3438米，縱深1656米，有陵門兩座，新、舊2門均以磚石砌筑，門前左右各立下馬碑1通，碑上刻字為嚴嵩手筆，門內石板鋪成的神道，直抵內城，經(jīng)舊紅門越御橋，神道正中鼎建著高大的睿功圣德碑亭，平面呈方形，占地344平方米，漢白玉石臺基，下設須彌座，上為重檐歇山頂，四邊各開有券門，正中立龍首龜蚨無字碑，碑亭后63米處設御橋，過橋便是陵區(qū)主要的墓飾建筑，迎面為漢白玉望柱，通高12米，下設方形須彌座，柱身為六棱形，望柱頭為二層束腰云盤托著圓柱形云龍浮雕。
內城正門為祾恩門，面闊三間;其后為祾恩殿，面闊五間，均僅存殿基;祾恩門兩側，尚存琉璃瓊花、雙龍壁。
塋城分前后兩圈城墻，中以瑤臺相接，平面形狀如啞鈴，城墻周設堞垛和以漢白玉雕成的蟠首散水。前城直徑112～125米，墻高5米，后城直徑 103米，墻高5.5米，塋城前砌方形城臺，下設券頂甬道，上建明樓。明樓平面呈正方形，樓內置“恭睿獻皇帝之陵”碑，兩側列立正德年間為興獻王制作的壙志。城臺之前，設石雕五供臺和望柱一對，柱頂各立獬豸一只。
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇15
西陵峽口風景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間，橫跨西陵峽兩岸，交通便捷，從宜昌市或三峽大壩出發(fā)，陸路經(jīng)宜蓮公路，水路經(jīng)長江黃金水道均可到達，同時，乘輪渡過江，還可到達南岸的石牌和三峽極頂風景區(qū)。西陵畫廊由“永遠的西陵峽”峽谷風光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風光、地質公園為特色，是開展地質科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地，主要景觀有震旦紀、寒武紀世界標準地質剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。
西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷，因而北宋領袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱，陳毅元帥也寫有“三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后，從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒的峽谷，將保持原汁原味的峽谷風光，是永恒的三峽風光，是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀、震旦紀地質剖面，是20世紀20xx年代地質學家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的，是全國三大典型地質剖面之一，揭示著地球遠古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風光的最佳觀景點，其附近的峽谷段是三峽最窄處，兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸，是體味三峽雄奇風光的極佳地段。仙人橋原名天生橋，位于江北岸懸崖上，它三面絕壁，一面臨江，在兩山之間，凌空飛架，險峻奇特之至，傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同升天時，仙女裙帶化成的彩橋。“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰”，宋代詩人田鈞當年途徑橋下，因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今，這里開發(fā)成為旅游區(qū)，一個雕刻精美的仙女塑像鶴立于升天臺上，似在飄然升天，栩栩如生。站立橋上，上下百里西陵畫廊盡收眼底，但見云卷細浪，霧散輕紗，偌大長江，飄忽如帶，千輪萬舟，形如柳葉，真有白居易“路穿天地險，人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周，美景如畫，東有石門天險，西有三把刀名峰，北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山，南有明麗生輝的明月峽，令人目不暇接，心馳神往。
嫘祖廟
船出西陵峽，遙望西陵山，在望娘坡前綠樹叢中，那一座黃瓦白墻的仿古建設就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟，占地1000平方米，高108米，為紀念黃帝正妃嫘祖而建，1993年重建于西陵山。
蠶絲在西陵。西陵地域遼闊，在黃帝時代西陵即諸史籍，至今已有4000多年的歷史。遠古西陵，即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區(qū)域。西陵峽因西陵山而得名，西陵山地處長江中上游的結合部，是峽州(今宜昌)千古名山，在宋代王存所著《元豐九域志》中，西陵山被列為峽州六處古跡之首。
據(jù)司馬遷《史記·五帝本紀》記載：黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭斗中南下西陵后與當?shù)氐拇迮凶娼Y為夫婦。嫘祖秀麗聰慧，發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和紡織，與黃帝一起組織部落里的男女老少，男耕女織，共同創(chuàng)造了華夏古代文明，為開創(chuàng)中華基業(yè)，盡心盡力，被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日，是嫘祖的生日，嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”，盛況空前。
嫘祖與黃帝結合，一統(tǒng)中華大業(yè)，她日夜操勞，鞠躬盡瘁，死而后已。她在伴隨黃帝南巡時，由于積勞成積，病逝途中，死于南岳衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”，人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護神。
嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古跡，明代西陵山已是古木參天，當時西陵山廟已形成相當規(guī)模。
介紹湖北龜峰山的導游詞范文 篇16
各位游客
大家好，歡迎大家來到恩施大峽谷游覽觀光,我是擔任大家本次行程的景點導游，我姓向，大家可以叫我向導，如果大家有什么要求請盡管提出，我會竭盡全力為大家解決，最會祝大家能在大峽谷玩的開心，玩的愉快。
到景區(qū)之前，小向在這里給大家一些溫馨提示我們在山中行走，山上的路和大家經(jīng)常走的水泥馬路大有區(qū)別，有的路非常陡，所以大家一定要注意安全，看著自己的腳下，小心摔跤。3有序的進入棧道，靠內行使，不得擁擠，注意安全。4.要文明游覽，注意保護環(huán)境衛(wèi)生，不隨地亂扔雜物。
大家有沒有去過黃山和張家界?黃山是山中看谷，而大峽谷是谷中看山;黃山是花崗巖，張家界是石英砂巖，大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖，張家界是機械沉積巖，大峽谷是化學沉積巖。三大景區(qū)，各具特色。黃山以奇松、怪石著稱于世，張家界以天然盆景飲譽中華，那各位看了恩施大峽谷后一定會被它的大氣、震撼所折腰嘆服。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀地層，所以氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀地層，景觀秀麗，形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風格各有所長，目前已開發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。
大峽谷景區(qū)概括為：一段地縫，兩條河流，三大板塊，四大神奇，五大特色。
1、一段地縫。
是指云龍河地縫。“地縫”現(xiàn)在已經(jīng)是地學界接受的一個“喀斯特地貌”術語，它是指非常狹窄且有相當深度與長度的流水溝谷，形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難，“地縫”也就成了旅游的熱門景點。一般的地縫是下面窄，上面寬，有的是上面窄，下面寬，而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見，目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類似的地縫，所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。
2、兩條河流。
一條是從利川而來的雪照河，另一條是從奉節(jié)而來的云龍河。云龍河的水量大，雪照河的河道長，根據(jù)“唯遠為源”的原則，將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度，對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)淼亩Y物都不同凡響，雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞，云龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。
3、三大板塊。
大峽谷共分為五個功能區(qū)，主界有三大板塊：一是朝東巖板塊，它是以探險旅游為主;二是大山頂板塊，它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊，它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。
4、四大神奇。
一是絕壁峰叢并存。
二是暗河上的“熱云洞”
三是后山大山頂?shù)呐畠簳?/p>
四是兩個不同地質年代的地縫
5、五大特色。
一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚，每逢雨過天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍，蜿蜒曲折，延綿百里，形態(tài)豐潤，美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢�？λ固氐孛惨话闱樾问怯薪^壁者無峰叢，有峰叢者無絕壁，大峽谷不僅兼而有之，而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者，有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見單面絕壁、雙面絕壁，我們這里是三面絕壁和四面絕壁，目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點。據(jù)不完全統(tǒng)計，大峽谷沿線有大小洞穴200余個，最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”，一年四季仙云飄飄，有石壁相隔形成兩個洞口,一洞出熱風，一洞出冷風，冷熱交融，煙霧繚繞。更有天橋匹配，水天相諧、人物相映，宛如世外仙境。
四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕，古木蒼翠，碧流潺潺，尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉，令人震撼而神怡。
五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長50公里，為世界罕見。僅暗河之上的豎井就有108個，每逢冬季如同古代長城上升起的狼煙。
七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)
恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部，距市區(qū)40公里，景區(qū)由云龍河地縫、大樓門、中樓門、小樓門及絕壁組成，主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質景觀，是整個清江大斷裂景觀的精華，總面積23.9平方公里。目前已開放的游步道全長7.5公里，沿途景點有小龍門群峰、龍門石林、一線天、絕壁長廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
(一)、云龍河地縫 (橋上介紹)
云龍河地縫至少形成于5千萬年前，從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀的灰?guī)r;全長3.6千米、平均深75米，平均寬15米，兩岸陡峭，飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺，上通天水暗河，下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”，豐水期有，枯水期無，故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布，該瀑布水質清澈且在太陽下出現(xiàn)彩虹，游客如果有幸見到這道彩虹，必然顯貴發(fā)達。云龍橋下游的那條瀑布，名為開陽瀑布，瀑布中含有黃鐵礦，天長日久沖刷卵石，石頭就變成了五彩顏色，又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石，正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段，以暗河形式沉睡地下二、三千萬年，后因水流在地下強烈掏蝕，在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌，地縫才得于面世，成為恩施大峽谷一大奇觀。中國地質大學實地考證，這是世界上唯一兩岸不同地質年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀地層，左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀地層。原因是：在早期地殼變動中由于斷裂作用，使三迭紀地層與二迭紀地層呈斷層接觸，后經(jīng)過山地抬升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕，而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
(二)小樓門景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)
小樓門險中有夷，狹可通車，三峰聳峙，一門洞開。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利)，科學家伽里略當年在比薩斜塔上，做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當年知道有此峰，可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞，再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明，可以享受混沌初開的妙趣。
(四)、小樓門景區(qū)上面
1、龍門石林
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門石林。步入石林，宛如進入迷宮，其樂無窮。俗語：“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才，聰慧過人，才高八斗，過目成誦，出口成章，可長相奇丑，滿臉麻子，還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中，終于到了殿試�；实垡灰姷剿淖鹑荩闹胁粣�，問道：你那臉是怎么搞的?他回答：回圣上，這是“麻面映天象，捧摘星斗”。皇帝覺得這人奇怪，又問：那你的瘸腿呢?他又回答：回圣上，這是“一腳躍龍門，獨占鰲頭”�；实圪澷p他的機敏，又問：如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說：天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬吾弟，吾弟請我改文章�；实鄞笙�，讀畢他的文章后，拍案叫絕，于是欽點他為狀元。
大家可以到石林里轉轉，必會“鯉魚跳龍門”——升官發(fā)財!
2、絕壁長廊
絕壁長廊，又叫“絕壁棧道”,始建于20_年10月，全長488米，118個臺階，位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間，由曙光控股集團承建，歷時一年零八個月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法，又結合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進工藝，科學安全，大氣壯觀，凝聚著當代開發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當你沿著棧道游覽，一路可以欣賞大武陵風光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是：路七彎八拐，心始終如一。
(五)大樓門景區(qū)
1、一柱香(就地介紹)
“一柱香”，高99米，傲立群峰之中，晴空萬里時，一朵白云疊在峰頂，遠遠看去就像天上的香火，宛若仙境;陰雨天氣時，升起的一層薄霧，就像一縷青紗，將它打扮得若隱若現(xiàn)，嫵媚動人。
從地學上講，由于長江水系、清江水系長期交錯的影響，不斷地侵蝕，不斷地沖刷，才形成如今陡峭的石柱，由于保存極度困難，所以地球上類似細長的石柱并不多見，而最長最大的莫過于此。
2、天路
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯，一百表明功德圓滿，八十一步，說明沒有一步登天的道理，要登天必須上九九八十一步臺階，每登一步離天越近一步�；匚度松凡灰踩绱�，越是看不見盡頭的路，就越具挑戰(zhàn)性，也意味著越接近成功!
3、母子情深 (就地介紹)
我們看到的是一個土家女子抱著一個嬰兒親臉蛋。這深情的一吻，見證了天下母愛的偉大，這副大自然的杰作就是一座搖藍曲的雕塑。大樓門景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在，這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢，欣賞到清風明月的大文章。這里的景點都是稀世珍品，它的大氣、震撼，誰到此不感嘆一番?對其如何命名，請大家共同探討。這應該是湖北旅游的新名片。
(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷，各位對我的講解有什么意見可以提出來，對恩施大峽谷風景區(qū)的建設有什么好的建議也可以向我反映，我們會將大家寶貴的意見匯總反映給開發(fā)公司。剛剛我們走過的就是一期開發(fā)的7.5公里的游覽步道，景區(qū)其它配套服務設施正在建設中，二期工程將開發(fā)云龍河地縫，建升降電梯、棧道，山上還要建一條索道，方便游客。開發(fā)公司本著“高起點、新思維、高品位、大手筆”，全力把恩施大峽谷打造成全國一流的旅游景點，歡迎大家下次再來!