梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文（精選18篇）
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇1
梭布埡風(fēng)景區(qū)位于恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，梭布埡總面積21平方公里，梭布埡是省級(jí)重點(diǎn)旅游景點(diǎn)。梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。梭布埡景區(qū)平均海拔900多米，梭布埡屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，梭布埡被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。
整個(gè)梭布埡風(fēng)景區(qū)若一只巨大的葫蘆，梭布埡四周翠屏環(huán)繞，群峰錦繡。梭布埡共八個(gè)景區(qū)，100多個(gè)景點(diǎn)，依次為：古柏民俗樂(lè)園、青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪等，這八景之中，遍布奇峰怪石，有的形若蒼鷹望日，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇，千般姿態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀(guān)止。
梭布埡一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿(mǎn)了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。
梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往梭布埡景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。近兩屆土家“女兒會(huì)”在梭布埡石林風(fēng)景區(qū)舉辦，獨(dú)特的梭布埡風(fēng)景和神秘的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。的民風(fēng)民俗，吸引了眾多中外游客。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇2
各位朋友，大家好，歡迎大家游覽梭布埡風(fēng)景區(qū)。
梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施土家族苗族自治州恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)。梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。風(fēng)景區(qū)總面積21平方公里，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。梭布石林因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，溶紋景觀(guān)是其最重要的景觀(guān)特點(diǎn)，造型奇特，姿態(tài)萬(wàn)千，令人嘆為觀(guān)止，是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的有別于云南路南等石林的新型石林。梭布埡風(fēng)景區(qū)的核心部分，有7平方公里，分為八個(gè)景區(qū)。
我們首先進(jìn)入的是蓮花寨景區(qū)。這里是梭布埡風(fēng)景區(qū)景觀(guān)最好、景點(diǎn)最集中的景區(qū)，不僅生長(zhǎng)有千姿百態(tài)、惟妙惟肖的象形石，還因?yàn)槿軠系目v橫交錯(cuò)，形成魔幻般的石林迷宮。極目望去，層層巖石如朵朵蓮花，景區(qū)因此而得名。這里的主要景點(diǎn)有鐵甲寨、獨(dú)行峽、散屏、犀牛溝、儺公山、群蛙?chē)[天、九里石屏、巴王椅、磬石、點(diǎn)將臺(tái)、白虎含珠、巴人穴、白蛇吐箭、南天門(mén)、筍子淌、坐井觀(guān)天、鱷魚(yú)淌、豬八戒、蝙蝠石，使人目不暇接。
大家看，鐵甲寨內(nèi)是不是有無(wú)數(shù)土家鐵血男兒，身披盔甲，迎風(fēng)而立，在為保衛(wèi)家園進(jìn)行征戰(zhàn)前的準(zhǔn)備。甲士們面前的廣場(chǎng)上，經(jīng)常有文化活動(dòng)、藝術(shù)表演，土家族的傳統(tǒng)節(jié)日"女兒會(huì)"也在這里舉行，那是在為出征而歌唱，為凱旋而舞蹈，烈烈巴風(fēng)，將游人帶進(jìn)歷史的長(zhǎng)河。
現(xiàn)在游覽的是磨子溝景區(qū)。景區(qū)因一塊形似磨子的巖石而得名。傳說(shuō)古時(shí)候洪水潑天，只剩下兩兄妹，為了繁衍后代，取天地之信證，從兩座山頭同時(shí)推下兩扇磨子，合則而婚。這一打著群婚制烙印，并有著古代性文化特色的故事，在這里的山水間表現(xiàn)得淋漓盡致，你們看，磨子交合的地方叫磨子溝，磨子滾地地方叫響水洞，動(dòng)物朝賀的地方叫熊掌洞、大獅子灣、九龍聚會(huì);一線(xiàn)天內(nèi)，儺婆石分明是妹妹的化身，苕窖淌、芋頭坑、夫妻搖搖石是兄妹倆生活與游玩的地方。
我們到了錦繡谷景區(qū)。這里的景點(diǎn)集中在峽谷之中，除有少量的象形石石柱景觀(guān)外，以長(zhǎng)梁峽谷陡崖上的溶紋景觀(guān)為主。峽谷谷底平坦、幽深，谷內(nèi)百草叢生，山花爛漫，兩側(cè)懸崖峭壁，怪石林立，構(gòu)成一幅天然織錦畫(huà)廊，故名錦繡谷。這里的主要景點(diǎn)有錦繡谷、八角洞、華容道、雙峰駱駝、單峰駱駝、蝙蝠洞、梭布龍舟、沙盤(pán)石、土家對(duì)歌臺(tái)等。
你們聽(tīng)，那高高的對(duì)歌臺(tái)上，一對(duì)土家小伙與妹兒，正用悠悠情歌，唱出男歡女愛(ài)的真情實(shí)味：(女)情妹坐在三墩巖，天晴下雨你莫來(lái)，你來(lái)的腳跡有人點(diǎn)，轉(zhuǎn)去的腳跡有人猜，無(wú)的說(shuō)出有的來(lái)。(男)情妹坐在三墩巖，天晴下雨我要來(lái)，來(lái)時(shí)鞋子倒穿起，轉(zhuǎn)去的鞋子抱在懷，神仙下凡也難猜。
現(xiàn)在游覽的是寶塔巖景區(qū)。景區(qū)因有一寶塔狀象形石而得名。景區(qū)內(nèi)有許多造形奇特的象形石和洞穴景觀(guān)，間以大片的樹(shù)林和莊稼，人煙稀少，環(huán)境幽靜。主要景點(diǎn)有雷公山、寶塔石、挑擔(dān)坑、石板溝、馬鞍嶺、雙獅相會(huì)、大字巖、殉情洞、殺人淌、小廟、芭蕉洞、磨墳坡、菩薩洞等。你若漫步共間，耳聽(tīng)各種雀鳥(niǎo)婉囀啼唱，眼見(jiàn)許多小型動(dòng)物穿梭奔跑，一定會(huì)贊美這里是動(dòng)物的樂(lè)園，植物的天堂。
梨子坪景區(qū)地勢(shì)開(kāi)闊，是梭布埡風(fēng)景區(qū)的商業(yè)和娛樂(lè)、餐飲中心，游客可在此休息待步，享受熱情周到的商貿(mào)和休閑服務(wù)。
現(xiàn)在到了六步關(guān)景區(qū)。六步關(guān)為一天然石關(guān)，因過(guò)關(guān)石有六級(jí)，諧"六六順"之意而得名。主要景點(diǎn)有六步關(guān)、五虎山、情動(dòng)石、天地交泰石、旗鑼鼓傘、將軍巖、掰斷石、觀(guān)龍臺(tái)、么妹趕集、兔子山、鏡子丘、犀牛滾塘、五姓椅、玉免淌、臥虎山、無(wú)根木、將軍楔、燈盞窩、龍宮、陰陽(yáng)樹(shù)等。
在這里，"情動(dòng)石"為你檢驗(yàn)情侶間的眷眷深情;"陰陽(yáng)合和樹(shù)"為你述說(shuō)一段凄美的愛(ài)情故事;"旗鑼鼓傘"--土家人最隆重的儀仗隊(duì)歡迎你到農(nóng)家作客，看看收藏紅苕的苕窖，推推粉碎玉米的石磨，在"千斤石盆"中掬一捧清泉，搽一搽天然肥皂--皂角，洗去旅途中的塵支埃，然后再聽(tīng)一聽(tīng)女主人扯心牽肺的五句子情歌……
這里是青龍寺景區(qū)，因原有古廟青龍寺而得名。這里的自然景觀(guān)和人文景觀(guān)交相輝映，駱駝峰、雙龍戲珠、誰(shuí)知我心、神龜護(hù)林、四兩撥千斤、人頭灣、人頭山、鯊魚(yú)背、朝陽(yáng)門(mén)、雨后春筍等景點(diǎn)讓你目不暇接。穿過(guò)石林，沿陡峭的古道拾級(jí)而上，便到了青龍寺遺址，它建于清乾隆年間，毀于清朝末年，殘址斷垣，許說(shuō)著歲月的滄桑。不久，青龍寺將會(huì)重建，讓游人在青山石林間感嘆青燈佛卷的寂寞與悠遠(yuǎn)。
現(xiàn)在到的地方是古柏土家民俗樂(lè)園景區(qū)，因有千年古柏而得名。游人到這里，看千年古柏，飲漂坎神泉，到被稱(chēng)為巴楚文化活化石的吊腳樓里，與土家山民同樂(lè)，感受土家習(xí)俗的神秘與怪誕。
規(guī)劃中的云臺(tái)觀(guān)景區(qū)，將集"雄"、"險(xiǎn)"、"奇"為一體，游人登上1300多米的山頂，將會(huì)發(fā)出"孔子登泰山而小魯"的感嘆。這是后話(huà)。朋友們，在梭布埡風(fēng)景區(qū)一次游覽是不夠的，為了加深你們對(duì)梭布埡景觀(guān)的印象，我送您們一首詩(shī)作為臨別禮物：
一副石磨天作合，二個(gè)儺神成仙家。三條陰河何處去?四丘田里看稻花。五把椅子今猶在，六步關(guān)外嘯群蛙。七歪八斜怪石多，九龍聚合接云霞。十萬(wàn)石林梭步埡，山乎海涌甲天下。百折千回犀牛洞，萬(wàn)朵蓮花放光華。鐵甲寨有巴王椅，蓮花閣內(nèi)獨(dú)行峽。旗鑼鼓傘陰陽(yáng)樹(shù)，自然生態(tài)錦添花。搖搖石頭幾萬(wàn)斤，四根手指掀動(dòng)它。漂坎泉頭石林多，青龍廟上有菩薩。人間仙景千年在，歡迎再游梭布埡。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇3
梭布埡風(fēng)景區(qū)位于湖北省恩施市太陽(yáng)河鄉(xiāng)境內(nèi)，石林由奧陶紀(jì)灰?guī)r組成，總面積21km2，是中國(guó)第二大石林，其植被居全國(guó)石林之首�，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)出7km2，屬典型的喀斯特地貌，景區(qū)因地質(zhì)巖溶現(xiàn)象而形成，是以石林為主的自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)，溶紋景觀(guān)是其最重要的景觀(guān)特點(diǎn)。
梭布是土家語(yǔ)三個(gè)的意思，梭布埡即三個(gè)埡。景區(qū)平均海拔900多米，屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，植被良好，動(dòng)物資源豐富，自然景色迷人，被譽(yù)為“戴冠石林”、“天然氧吧”。
整個(gè)石林外形象一只巨大的葫蘆，四周翠屏環(huán)繞，群峰競(jìng)秀�，F(xiàn)有青龍寺、六步關(guān)、蓮花寨、寶塔巖、磨子溝、錦繡谷、梨子坪及古柏民俗樂(lè)園8大景區(qū)100多個(gè)景點(diǎn)。這八景之中，遍布奇巖怪石，有的形若蒼鷹望月，有的神似仙女回眸，有的恰似龍爭(zhēng)虎斗，有的酷肖蓮花朵朵，有的婀娜多姿，有的崢嶸雄奇;在石林邊緣還有一條長(zhǎng)3km、高10多m的地縫，迂回曲折，猶如迷宮，神秘莫測(cè)，在地縫中穿行，頭上只見(jiàn)藍(lán)天一線(xiàn)，兩耳僅聞泉水淙淙，雙眼難覓泉流何處。整個(gè)石林，千姿百態(tài)，萬(wàn)種風(fēng)情，令人嘆為觀(guān)止。
一年一度的土家女兒會(huì)(農(nóng)歷7月12日)，土家女兒月半“趕場(chǎng)”，猶抱琵琶半遮面，假借購(gòu)物選郎君，對(duì)唱山歌訴情懷，西蘭卡普送情郎。土家漢子粗獷豪爽，豐收之夜掄起臂膀擂大鼓，跳起歡快的擺手舞。純樸善良的土家人蒸好了蓑衣飯，斟滿(mǎn)了苞谷酒歡迎遠(yuǎn)方的客人來(lái)。
梭布埡風(fēng)景區(qū)距州府恩施市54km，通往景區(qū)的恩奉公路已改造成國(guó)家二級(jí)公路，交通十分便利。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇4
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到玉溪旅游，我是你們的導(dǎo)游。
通海秀山云南通�？h城南有山名“秀”，稱(chēng)“通海秀山”。通海秀山與昆明金馬山、碧雞山、大理點(diǎn)蒼山同列云南四大名山。秀山翠樹(shù)蒼林間錯(cuò)落有致地分布著眾多古寺觀(guān)，史載唐代山上始建廟宇，元、明、清時(shí)遂成佛教圣地。秀山腳下的毓秀坊始建于清同治十二年（1873年），經(jīng)百余年風(fēng)雨而不倒。毓秀坊四柱三門(mén)，堂皇氣派。中門(mén)正嵌匾額，上書(shū)“秀甲南滇”四個(gè)鎏金大字，為清康熙時(shí)云南按察使許弘勛在《通海邑志序》中給予秀山的贊譽(yù)。秀山翠樹(shù)蒼林間錯(cuò)落有致地分布著眾多古寺觀(guān)，史載唐代山上始建廟宇，元、明、清時(shí)遂成佛教圣地。
土主廟是秀山最古老的寺廟。史載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚威王遣莊蹻攻巴黔，行軍方至滇池地區(qū)，便聞秦兵已奪取黔中要地，斷了后路。莊蹻于是在滇建立（田勾）町國(guó)，疆域即今天的通�？h及其周?chē)徊糠值貐^(qū)。莊蹻裔孫毋波在秀山辟山林、建亭園，始成一方妙境。后毋波因功被漢昭帝封為（田勾）町王，其歿后即被尊為秀山之神，立廟以祀，名“秀山神祠”，香火旺盛。大理國(guó)國(guó)王段思平因“卜于秀山神祠”而滅南詔大義寧國(guó)楊干貞政權(quán)，還愿時(shí)將“秀山神祠”改建為“（田勾）町王廟”，亦稱(chēng)“土主廟”。廟東的三元宮建于明宣德三年（1428年），原塑有天、地、水三官像，現(xiàn)已改建為佛教寺廟。
山腰的普光寺靜立于花樹(shù)之中，前有青石雕欄相擁。該寺始建于五代，是云南著名古建筑之一，有明洪武十年（1377年）所立《普光山智照蘭若記》碑，敘及寺未竣工時(shí)，“夢(mèng)見(jiàn)五色光明當(dāng)山現(xiàn)瑞”，故寺名“普光”，碑文亦對(duì)明代滇南的經(jīng)濟(jì)文化有所記述。寺院一進(jìn)三通，設(shè)三教殿、羅漢殿等，正殿因得元僧鐵牛重修而保持了元代的建筑風(fēng)格。寺內(nèi)有一洗缽池最為神奇，乃天然巖石中凹而成，山泉滴淌蓄之。因傳說(shuō)中神僧畔富在此洗濯化緣缽盂而得名。掬捧以飲，其水清涼回甘。
明初“啟祥宮”舊址上的玉皇閣，于萬(wàn)歷年間重建，得名“顥穹宮”，后改稱(chēng)“玉皇閣”，沿襲至今。前立石坊一座，即“天門(mén)”，上書(shū)“玄真天上”，左右各書(shū)“瓊臺(tái)”、“寶苑”，并有聯(lián)：“玉階仙仗排云去，金鼎香煙捧日來(lái)”。坊后為山門(mén)，進(jìn)門(mén)先見(jiàn)一月牙形瑤池，其后為玉皇閣主體建筑紅云殿，供有玉皇及四位重臣。被徐霞客譽(yù)為“冠于南土”的“寶珠”、“宮粉”兩株古茶花原植此處。清涼臺(tái)原名清涼寺，也系元僧鐵牛所建，現(xiàn)在所形成的四院三通的建筑格局為歷代增修而成，包括海云樓、藥王殿、武侯祠等，據(jù)說(shuō)朱德1915年駐軍通海時(shí)曾宿海云樓。
涌金禪寺位于秀山螺峰頂，也稱(chēng)大頂寺，取佛家語(yǔ)“地涌金蓮”之意而命名。滇中、滇南教眾常聚于此，是著名的“滇中大剎”。全寺占地5000余平方米，宋嘉熙年間始建，由山門(mén)、大殿、東西配殿、天井、長(zhǎng)廊等組成，據(jù)傳其大雄殿所懸“凈域宏開(kāi)”匾原為民國(guó)期間云南省主席龍?jiān)频拿貢?shū)蔣松華代書(shū)，后因字小不稱(chēng)，再由孔竹雅重書(shū)龍?jiān)崎喓罂�。寺�?nèi)之秀山古柏閣建筑穩(wěn)固，柱石遍布樓底，又有粗壯斗拱支撐，雖歷地震多次，仍巋然不動(dòng)，其檐下所懸“秀山輕雨青山秀；香柏鼓風(fēng)古柏香”為秀山第一回文聯(lián)，頗具聲名。涌金寺院中集“秀山三色”之“兩色”———宋朝古柏和元朝香杉，另“一色”為還鶴樓前的明朝玉蘭。其樹(shù)筆直參天，仰觀(guān)帽落，樹(shù)干粗壯，非四五人不能合抱。
我們今天就到此為止吧，希望大家玩的愉快！
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇5
以前讀這本書(shū)大概是在初中的時(shí)候，沒(méi)有有什么感情的經(jīng)歷，所以讀也讀不懂。隨著生命年日的成長(zhǎng)，對(duì)生活體驗(yàn)的加深，讀書(shū)就越來(lái)越有味道了。《茶花女》這本現(xiàn)實(shí)版小說(shuō)寫(xiě)的愛(ài)情太令人震撼了，讀后心里并不舒暢，乃是更加的難受。正如魯迅講的：悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看�！恫杌ㄅ分v述的就是一個(gè)愛(ài)情的悲劇，卻完成了純美的愛(ài)情詮釋。
我有一個(gè)習(xí)慣，就是剛看完的書(shū)，我都要整理一下自己的思緒，以便給自己留個(gè)思考的空間。無(wú)不例外，對(duì)于這本書(shū)，我常常是深深的嘆息，慨嘆愛(ài)情的珍貴，相愛(ài)的不容易，慨嘆社會(huì)成見(jiàn)的利刃給愛(ài)情所造成的無(wú)比沉重的打擊。有時(shí)，竟無(wú)語(yǔ)于現(xiàn)實(shí)對(duì)于愛(ài)情的沖擊，看著這個(gè)世界的人們，好像無(wú)言才是最佳的表達(dá)，我該如何表達(dá)這樣的矛盾呢。小仲馬算是奇人了，在他晚年時(shí)娶了小他40歲的亨利艾特·雷尼埃，這在這個(gè)時(shí)代也算是一件大新聞了，但誰(shuí)能跨越愛(ài)情所面對(duì)的枷鎖呢。
《茶花女》的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，講述了男主人公阿爾芒和茶花女瑪格麗特之間的愛(ài)情故事。瑪格麗特出生貧寒，但天資嬌美，成為了當(dāng)時(shí)的名妓。阿爾芒家境中等。他卻對(duì)瑪格麗特一見(jiàn)鐘情，見(jiàn)過(guò)一面，兩年還忘不了，對(duì)瑪格麗特可是一片癡情。瑪格麗特屬于風(fēng)流人物，都不易動(dòng)情，卻也感受阿爾芒感情的真摯，逐漸也深?lèi)?ài)上了他，他們共同度過(guò)了半年歡快的時(shí)光，互相深?lèi)?ài)，不能自拔。最終因阿爾芒父親對(duì)瑪格麗特的勸說(shuō)，使到瑪格麗特主動(dòng)離開(kāi)了阿爾芒。最后阿爾芒不知情由對(duì)瑪格麗特進(jìn)行情感報(bào)復(fù)，卻不知她有多愛(ài)他，最終以瑪格麗特病逝并留下自己對(duì)阿爾芒的內(nèi)心獨(dú)白，讀來(lái)深感惋惜。這個(gè)小說(shuō)讀來(lái)一氣呵成，愛(ài)恨情仇的線(xiàn)條非常分明，讀來(lái)句句入心，情節(jié)扣人心弦，好幾次我都從凌晨看到天明。
有時(shí)，我很恨小仲馬，因?yàn)樗堰@個(gè)愛(ài)情故事寫(xiě)成了悲劇，把那么相愛(ài)的兩個(gè)人給寫(xiě)散了。后來(lái)，我知道，我恨的不是小仲馬，乃是那些在愛(ài)情中不敢向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的人們，最終，真摯的愛(ài)死在了社會(huì)的成見(jiàn)中。愛(ài)，就要大膽的去愛(ài)，不要唯唯諾諾，不要低三下四，只有敢愛(ài)敢恨的人才能對(duì)得起青春歲月，因?yàn)楹髞?lái)，我竟也知道原來(lái)恨也是愛(ài)的呈現(xiàn)方式，只怪當(dāng)局者迷啊。
尋找真正的愛(ài)情，這是一輩子都要做的事情，直到找到為止。愛(ài)情，從來(lái)是不能將就的，因?yàn)樗貏e，且是極其罕見(jiàn)的東西。它如珍寶一樣被藏匿在大千世界里，也藏匿在自己的心里。有人，找著了，對(duì)方不認(rèn);有人還在尋找，卻被對(duì)方找著了;還有的終其一生都還未找尋到;當(dāng)然，最幸運(yùn)的是雙方相遇在奇妙的愛(ài)情里，共度一生。前幾次，聽(tīng)一個(gè)七十多歲的老者講：什么情感都是假的，男人最重要的事情就是要賺錢(qián)。我由于尊重他是個(gè)有文化的人，納悶于一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人竟會(huì)如此發(fā)言，必有緣由。但我始終是想不透，因我無(wú)法逾越生命經(jīng)歷的鴻溝，但我始終認(rèn)為情感雖是看不到，但是它是那么真實(shí)的存在，也深刻的烙在人的心靈中，遂拋棄了那些陳腐的觀(guān)點(diǎn)，也不想去揣摩這其中的緣由了。我想愛(ài)情是值得相信的。一時(shí)內(nèi)心激昂，遂寫(xiě)下以下的句子作為本文的結(jié)束，作為愛(ài)情的開(kāi)始。
去愛(ài)吧，去愛(ài)吧，為那熊熊的愛(ài)火傾注生命吧;
去愛(ài)吧，去愛(ài)吧，別擔(dān)心那些橫在眼前的困難;
去愛(ài)吧，去愛(ài)吧，生命會(huì)因愛(ài)情會(huì)愈加的深刻;
去愛(ài)吧，去愛(ài)吧，只有死亡能阻止內(nèi)心的呼喊;
去愛(ài)吧，去愛(ài)吧，別讓?xiě)n慮困住了前進(jìn)的步伐;
去愛(ài)吧，去愛(ài)吧......
愛(ài)情，眾水不能熄滅，大水也不能淹沒(méi)。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇6
大家好，我是朝陽(yáng)旅行社的導(dǎo)游員，我叫閆實(shí)，大家事以叫我閆導(dǎo)。今天，我?guī)ьI(lǐng)大家瀏覽我國(guó)著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城。長(zhǎng)城就像一條長(zhǎng)龍，左右兩邊有瞭望口和射擊口，在古代這里不僅是瞭望和射擊打敵人的最佳選擇還是最好的道路，它可以通向天津、北京、河北、山西、陜西、寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古等地。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城中的杰出代表，因?yàn)檫@里四通八達(dá)，故成為八達(dá)嶺�？赡艽蠹視�(huì)問(wèn)，為什么要將長(zhǎng)城修筑在這里呢，其它這主要是因?yàn)榘诉_(dá)嶺地區(qū)重要的地理位置，它不僅守衛(wèi)著明皇陵而且也是京城的西北大門(mén)。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是歷史上許多重大事件的見(jiàn)證，說(shuō)到這里，還有一個(gè)故事講給大家：位于城東門(mén)路旁，有一塊巨石，傳說(shuō)在192019年八國(guó)聯(lián)軍攻入北京時(shí)，慈禧在西逃的途中經(jīng)過(guò)這里，曾經(jīng)站在這塊石頭上回望京城，所以這塊石頭也就被叫做“望京石”。但現(xiàn)在這塊石頭已經(jīng)不那么突出了。今天的長(zhǎng)城早已失去了軍事的價(jià)值，而以其特有的魅力吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的瀏覽勝地。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇7
達(dá)里諾爾湖是內(nèi)蒙古四大內(nèi)陸湖之一。被稱(chēng)為“百鳥(niǎo)樂(lè)園”，也享有我國(guó)第三大天鵝湖的美譽(yù)。位于貢格爾草原西南部，距離克旗政府所在地經(jīng)棚鎮(zhèn)90公里。達(dá)里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”，古稱(chēng)“魚(yú)兒濼”、“捕魚(yú)兒湖”、“答爾海子”等。湖周長(zhǎng)百余公里，呈海馬狀，湖周?chē)莸鼐徤�，百里際天，僅東南角地勢(shì)下沉，曼陀山斜橫而出，視為屏障。達(dá)里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個(gè)姊妹湖，亮子河、貢格爾河、沙里河宛若引線(xiàn)一樣將三個(gè)湖泊穿在一起，形成面積238平方公里的高原湖區(qū)，總儲(chǔ)水量達(dá)16億立方米，最大水深13米。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家多次考證，這里鳥(niǎo)類(lèi)有15目32科109種，國(guó)家一級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)6種，二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)18種。
此外，尚有許多具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的鳥(niǎo)類(lèi)。這些鳥(niǎo)類(lèi)中，屬于《中國(guó)保護(hù)候鳥(niǎo)及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥(niǎo)類(lèi)有62種。但為什么這些鳥(niǎo)類(lèi)會(huì)居于此呢?回答很簡(jiǎn)單“良禽擇木而棲”�！犊诒比龔d志》已記載“達(dá)里湖鳥(niǎo)嶼，為水禽聚集之所。”鳥(niǎo)嶼是因素之一，而更重要的是達(dá)里諾爾湖位于內(nèi)蒙古高原，地勢(shì)高，光照條件好，水面廣闊，人煙稀少，其次湖域島嶼壘壘，不僅是當(dāng)?shù)伉B(niǎo)類(lèi)棲息繁衍的良好場(chǎng)所，又是西伯利亞到中國(guó)東南沿海候鳥(niǎo)之重要繁殖地與歇腳地。國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的丹頂鶴、白枕鶴等鳥(niǎo)類(lèi)于此也有發(fā)現(xiàn)。1985年春季的一天，目記白天鵝2300余只。這些白天鵝起若飄飄仙子，蕩如晴天鋪素，濺落游弋，造成一種高雅華貴的氣氛，使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》，因此達(dá)里湖被譽(yù)為“天鵝湖”。湖區(qū)游覽觀(guān)光，能感受“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，百禽起舞”等也不是謠傳。
1997年，已成為以保護(hù)珍稀鳥(niǎo)類(lèi)及其賴(lài)以生存的湖泊、濕地、草原、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。達(dá)里諾爾湖歷來(lái)就以瑞麗的風(fēng)光和富饒的物產(chǎn)聞名于世。正如清代詩(shī)人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪，絕妙禽魚(yú)飛躍圖，自古英雄勤遠(yuǎn)略，至今留保大日湖”。湖區(qū)盛產(chǎn)鯽魚(yú)和當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)華子魚(yú)的瓦氏雅羅魚(yú)。這些魚(yú)都以肉鮮味美名譽(yù)四方。傳說(shuō)當(dāng)年康熙大帝幸臨草原，從達(dá)里諾爾湖捕魚(yú)后，又在草原上采集了白蘑、山花椒一起烹制，鮮香美味使康熙帝胃口大開(kāi)，并說(shuō)吃了這里的魚(yú)，朕便不想天下的魚(yú)了。回到京城后，仍念念不忘，以后又多次派人來(lái)捕魚(yú)，飛馬送入京城。的確，華子魚(yú)鱗細(xì)肉豐，煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳說(shuō)到品嘗全魚(yú)宴，人人都說(shuō)味美，但為什么呢?達(dá)里諾爾湖水質(zhì)是蘇達(dá)型半堿水質(zhì)，而這些魚(yú)都是耐堿性魚(yú)類(lèi)，加之湖水含有其他的成份，使這些魚(yú)在湖里生活就添加了佐料。
這里的魚(yú)全靠自然繁殖，勿需人工撒魚(yú)苗。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚(yú)，放生于此。”從黃河至達(dá)里湖萬(wàn)千里路，康熙帝可謂用心良苦。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后，正是各類(lèi)魚(yú)產(chǎn)卵期，在這漫長(zhǎng)的春季里，魚(yú)群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上，有時(shí)竟造成水流不暢。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，手腳輕盈的人可以踩魚(yú)背過(guò)河而不致落入水中。華子魚(yú)有頂著冰凌產(chǎn)卵的習(xí)慣�！锻鯂�(guó)維遺書(shū)》上記載“每三、四月間，自達(dá)里諾爾湖溯河而上之魚(yú)，堵塞河渠，殆無(wú)空隙，人馬皆不能過(guò)，漁兒爍之名蓋本于此。”達(dá)里湖旅游區(qū)集草原、湖泊為一體，這里流傳著種種傳說(shuō)，這里的一切展示著山川之靈秀，草原之壯觀(guān)，湖光之俊麗，以及味美絕倫的全魚(yú)宴，讓您在領(lǐng)略濃郁的蒙古族風(fēng)情的同時(shí)，品味一下江南水鄉(xiāng)所有的地方風(fēng)味餐。這里的山山水水歡迎您，這里的人民歡迎你們下次再來(lái)游覽觀(guān)光!
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇8
玉皇閣是道教道院，在天津市舊城東北角。昔是天津市區(qū)最大的道教廟宇。玉皇閣的原建筑群落十分龐大，由旗桿、牌樓、山門(mén)、鐘鼓樓、前殿、八掛亭、清虛閣、南斗樓、北斗樓以及三清殿組成。
其中清虛閣是廟內(nèi)的主體建筑。但到了近代，由于帝國(guó)主義的侵略，玉皇閣的建筑遭到了嚴(yán)重的破壞，現(xiàn)僅存的清虛閣是玉皇閣建筑群中唯一保留下來(lái)的一座明代建筑。只是至今仍然沿用著玉皇閣的名稱(chēng)�，F(xiàn)存的清虛閣建筑在磚石壘成的臺(tái)基上。臺(tái)階踏步六級(jí)，兩側(cè)設(shè)有垂帶石。整個(gè)樓閣分為上、下兩層。上層檐下設(shè)有木制回廊，站在廊中可憑欄遠(yuǎn)眺;殿內(nèi)雕梁畫(huà)棟，栩栩如生，原來(lái)安放在上層的神龕，在修繕后，改設(shè)在一層殿中。
神像與人間的帝王極為相似，是人間帝王形象的再現(xiàn);在玉皇大帝神像的兩側(cè)，還有兩尊侍奉玉皇大帝的侍者，其中的一尊，就是“三只眼的馬王”，它是守護(hù)玉皇大帝的官員。馬王也叫“靈官”;樓閣的頂蓋為九脊歇山頂，檐心為黃色琉璃瓦，脊、獸和檐頭瓦件是綠琉璃，這種建筑做法在古代建筑中是極為少見(jiàn)的，是當(dāng)時(shí)津城等級(jí)規(guī)格最高的木結(jié)構(gòu)樓閣。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇9
居延文化遺址：漢代時(shí)，居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄，因此將其所建 邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現(xiàn)統(tǒng)稱(chēng)居延遺址。
居延遺址的主要城址和重要遺存，均位于今 內(nèi)蒙古自治區(qū) 阿拉善盟 額濟(jì)納旗( 達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn))境內(nèi)的 額濟(jì)納河下游，西至 納林河、東到居延澤寬約60公里的范圍之內(nèi)。
居延的另一令人矚目之處是，上個(gè)世紀(jì)，這里曾出土漢簡(jiǎn)約4萬(wàn)余枚。1982年被國(guó)務(wù)院定為 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
悠久的歷史，燦爛的文化，曾使居延遺址如同古絲綢路上的羅布泊和 樓蘭古國(guó) 一樣文明遐邇。早在20世紀(jì)初，居延遺址由于俄國(guó)人科茲洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人來(lái)華盜掠、調(diào)查，而引起世界的關(guān)注。新中國(guó)成立后， 內(nèi)蒙古、甘肅省和中國(guó)社科院 考古所的考古人員均在居 延遺址進(jìn)行過(guò)數(shù)次調(diào)查和發(fā)掘，出土了一批文書(shū)、紙幣、文物及漢簡(jiǎn)。
亭燧障塞、邊城古墓、阡陌河渠，居延遺址內(nèi)豐富的漢代文化遺存令 考古者門(mén)樂(lè)此不疲，而這一區(qū)域內(nèi)魏 隋唐和西夏蒙元時(shí)期的遺存也同樣吸引著考古者的目光。這些分布范圍廣闊，同類(lèi)文化遺存相對(duì)集中，文化特征鮮明的古代文化遺存，其內(nèi)容涉及原始文化和有史以來(lái)居延地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、語(yǔ)言、文學(xué)、東西方文化交流及 生態(tài)環(huán)境變遷等諸多學(xué)科領(lǐng)域，除具有較高的 考古學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值外，也有著潛在的開(kāi)發(fā)利用之廣闊前景。另外，居延地表遺址所遭受了不同程度的自然破壞及人為破壞，也令 考古工作者常生痛惜之感。如今，以古樸自然、風(fēng)光獨(dú)特、富有神秘色彩為特色的額濟(jì)納居延文化遺址，正在成為海內(nèi)外游客爭(zhēng)相光顧的旅游熱點(diǎn)。
黑城，蒙古語(yǔ)稱(chēng)為哈拉浩特，位于干涸的 額濟(jì)納河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距 額濟(jì)納旗旗政府的所在地——達(dá)來(lái)庫(kù)布鎮(zhèn)東南方向25公里，是居延文化的一部分。黑城地區(qū)是西夏在 西部地區(qū)重要的農(nóng)牧業(yè)基地和邊防要塞，是元代 河西走廊通往 嶺北行省的驛道要站，也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面積綠洲。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇10
大家好!我叫陳，是大家的導(dǎo)游，大家可以叫我小陳。今天，我要帶大家參觀(guān)世界遺產(chǎn)——北京故宮。
大家現(xiàn)在可以看到，那座聳立在臺(tái)階上的三層建筑物就是故宮。故宮，又稱(chēng)紫禁城，是明清兩代的皇宮。故宮是世界是現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群，為我國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古代木結(jié)構(gòu)建筑群。它明永樂(lè)四年(公元1460年)開(kāi)始建，歷時(shí)十四年才完工。這故宮共有24位皇帝先后在此登基。 歷史很悠久，請(qǐng)細(xì)細(xì)觀(guān)賞。無(wú)與倫比的古代建筑杰作 紫禁城占地72萬(wàn)多平方米，共有宮殿9000多間，都是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫(huà)。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線(xiàn)排列，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱(chēng)。怎么樣，很了不起吧?
我們接著看。故宮里最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。它們都建筑在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話(huà)中的瓊宮仙闕。
跟大家說(shuō)，游覽故宮，一是欣賞豐富多彩的建筑藝術(shù);二是觀(guān)賞陳列于室內(nèi)的珍 貴的文物。故宮博物院藏有大量珍貴文物，據(jù)統(tǒng)計(jì)總共達(dá)1052653件之多， 統(tǒng)稱(chēng)有文物100萬(wàn)件，占全國(guó)文物總數(shù)的1/6，其中有很多是絕無(wú)僅有的國(guó)寶。
這就是我跟大家介紹的世界遺產(chǎn)——北京故宮了!
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇11
各位旅客，本次我們將要游覽著名的平遙古城。平遙古城是《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)之一。游覽時(shí)請(qǐng)保持地面干凈，如果有問(wèn)題可以問(wèn)我。
我們首先來(lái)到第一處游覽點(diǎn)：南大街。平遙古城的構(gòu)成，是縱橫交錯(cuò)的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷，而我們現(xiàn)在來(lái)到的就是四大街其中的南大街。你們看，街道兩旁，老字號(hào)、傳統(tǒng)名店林立，是繁盛的傳統(tǒng)商業(yè)街。在清朝時(shí)期，南大街控制著全國(guó)百分之五十以上的金融機(jī)構(gòu)。
西大街被譽(yù)為“大清金融第一街”，與東大街呈一條筆直貫通的主街。而東大街北端和南大街相交，北大街則通往西大街中部。
八小街和七十二條蚰蜒巷，名稱(chēng)各有由來(lái)，有的得名于附近的建筑或醒目標(biāo)志;有的得名于祠廟;有的得名于一座城中之城;還有一些街巷已經(jīng)無(wú)法探究名字來(lái)源了。
平遙古城有許多美麗的傳說(shuō)，如睡姑姑和藥婆、火燒城隍廟。請(qǐng)你們好好游覽一下這座美麗的古城吧!
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇12
祝融峰是根據(jù)火神祝融氏的名字命名的，相傳祝融氏是上古軒轅黃帝的大臣，是火神，人類(lèi)發(fā)明鉆木取火后卻不會(huì)保存火種和不會(huì)用火，祝融氏由于跟火親近，成了管火用火的能手。黃帝就任命他為管火的火正官。因?yàn)樗煜つ戏降那闆r，黃帝又封他為司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。為了紀(jì)念他對(duì)人們的重大貢獻(xiàn)，將衡山的最高峰命名祝融峰。在古語(yǔ)中，“祝”是持久，“融”是光明，讓他永遠(yuǎn)光明。
南岳諸多景觀(guān)中，祝融峰之高，方廣寺之深，藏經(jīng)殿之秀，水簾洞之奇，歷來(lái)被稱(chēng)為“四絕”。峰頭花崗巖裸露地表，黑石嶙峋，峰背巨崖，壁立千仞;望月臺(tái)側(cè)，奇石堆疊，聳出十余丈，成為峰頂最高點(diǎn)。峰腰到峰麓，松杉環(huán)繞，郁郁蔥蔥，深綠無(wú)際。在峰麓通過(guò)喜陽(yáng)峰的路側(cè)，還有一片常綠闊葉林，學(xué)名“多脈青岡林”，綠葉成陰，碧濤滿(mǎn)耳，經(jīng)風(fēng)撲衣，理引人興起“五岳獨(dú)秀”的一種感覺(jué)。登祝融峰頂，極目四望，峰高眼闊，胸懷無(wú)際。腳下群峰如浪，綠濤起伏，湘江如帶，彎曲成五條白練，遙向祝融，俗稱(chēng)“五龍捧圣”。
祝融峰頂有祝融殿，原名老圣帝殿，明萬(wàn)歷年間(1573—1620)始建為祠。因山高風(fēng)大，所以建筑是用堅(jiān)固的花崗巖砌墻，以鐵瓦蓋的頂，殿宇凌風(fēng)傲雪，巍然屹立在絕頂巨石之上。現(xiàn)在的建筑是后來(lái)重新修建的，殿后巖石上裝有石欄桿，北山風(fēng)光盡收眼底。
現(xiàn)在山頂?shù)淖Ｈ诘钍乔迩∈?1751年)下詔重建的，石墻鐵瓦。祝融君這位職掌南離的火正宮，經(jīng)過(guò)歷代帝王的神化和加官進(jìn)爵，由隋、唐兩代的“司天王”到宋朝的“司天昭圣帝”，制擬帝王，祀以國(guó)典。祝融殿自清朝乾隆重修后，因風(fēng)霜蝕剝，民國(guó)二十一年，時(shí)任湖南省主席的何鍵又捐資重修。1982年南岳管理局重新翻修，始成為現(xiàn)在的面貌。祝融殿高踞祝融峰頂，構(gòu)筑在一個(gè)奇石重壘、風(fēng)急云涌的百多平方米的頂隙里，可以想見(jiàn)當(dāng)年建筑的艱辛。從祝融峰麓的上封寺到峰頂?shù)淖Ｈ诘�，有花崗石路層層梯接到峰頂�(shù)紫�，石路兩旁，矮松成竹，山花爛漫，頗為潔致。從峰頂?shù)啄_通到祝融殿山門(mén)前石砌平臺(tái)，有三十多級(jí)陡峻的花崗石臺(tái)階。山門(mén)是座牌坊式建筑，牌坊上有“祝融峰”三字石額，卻未額為“祝融殿”。門(mén)兩側(cè)有對(duì)聯(lián)：“寅賓出日，峻極于天。”
前者指清晨五到六點(diǎn)時(shí)太陽(yáng)升起，后者說(shuō)祝融峰頂比天還高峻。這副對(duì)聯(lián)的句子集自《詩(shī)經(jīng)》，對(duì)仗工穩(wěn)，渾然天成，又切合祝融峰頂景物，極具匠心。祝融殿右側(cè)走廊有另一條小門(mén)通向望月臺(tái)。望月臺(tái)比祝融殿正殿基約高2-3米，是花崗巖風(fēng)化后裸露而成。整塊巖面不到4.5平方米，靠邊處圍上石欄，既可臨風(fēng)小坐，也可憑石欄桿眺望。因?yàn)樗亲罡唿c(diǎn)，所以空景無(wú)際，山風(fēng)襲人，瀟湘帆影，遠(yuǎn)近山巒，盡奔眼底。望月臺(tái)石上原有不少石刻，因?yàn)榭淘谂_(tái)面石上，風(fēng)雪侵蝕，游人摩挲、踐踏，許多已漸磨滅�，F(xiàn)存的有明朝嘉靖丁巳(1577年)九月寶慶知府書(shū)刻“望月壇”三個(gè)約50厘米見(jiàn)方的字，鐫刻在巖的內(nèi)壁上，楷書(shū)橫排。其余在臺(tái)石上與臺(tái)內(nèi)外峭壁上的石刻還清晰可辨的有“竣極”、“仰止處”、“果是高”、“青云在望”、“青云滿(mǎn)袖”、“山不厭高”、“覺(jué)夢(mèng)處”、“千維綠”、“天外幽賞”、“壽比南山”、“唯我是高，尊峙寰中”等等，大都不知是何年何代刻品。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇13
巴彥呼項(xiàng)草原旅游區(qū)始建于1989年，現(xiàn)已發(fā)展到擁有200萬(wàn)元固定資產(chǎn)、年接待國(guó)內(nèi)外游客10萬(wàn)人次、營(yíng)業(yè)收人達(dá)150多方元的呼盟境內(nèi)最大的草原旅游景區(qū)之一。
這里有目前國(guó)內(nèi)裝演一流的新型蒙古包，其客房?jī)?nèi)設(shè)淋浴、衛(wèi)生間，裝飾風(fēng)格各異的餐廳蒙古包，配以風(fēng)味獨(dú)特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀(guān)賞民族歌舞、聽(tīng)蒙古族姑娘用庫(kù)亮的歌聲為您敬酒獻(xiàn)哈達(dá)，您會(huì)感到如人人間仙境。
3景色介紹編輯
夏天，碧綠的草原一望無(wú)際，悠悠的白云舉手可及，成群的牛羊散游草地，彎彎的伊敏河在碧綠無(wú)垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬(wàn)里，極目西眺，終年云霧縹繞的西唐山，受到當(dāng)?shù)啬撩袢罕姷某绨荨２栌囡埡�，您可騎馬或乘勒勒車(chē)漫游陽(yáng)光下的草原，亦可隨這里的導(dǎo)游姑娘去訪(fǎng)真正的“草原上的人們”，還可觀(guān)賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動(dòng)，那盛大的場(chǎng)面，真切的感受，會(huì)使您對(duì)草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。
大草原典型草原又稱(chēng)高平原草原，約占呼倫貝爾草原總面積的30%，地勢(shì)平坦，一望無(wú)垠。主要草種有鹼草、針茅、冰草，牧草質(zhì)量高，是牛羊最理想的放牧地。草甸草原分布于低緩的丘陵地帶，約占草原總面積的40%，草高30至50厘米，適宜放牧大牲畜和冬季貯備用草。植被茂密，長(zhǎng)有多種藥用植物。春夏時(shí)節(jié)，百花盛開(kāi)，煞是好看。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇14
云天宮位于玉林市區(qū)江濱路，是玉林市重點(diǎn)景區(qū)之一。云天宮始建于 1998年，占地4.6公頃，廣場(chǎng)面積1.7萬(wàn)平方米，主體樓21層，高108米。共有房間1100多間。
雕塑藝術(shù)品展館將分為四大系列：石雕、木雕、銅雕及景泰藍(lán)百色龍。石雕部云天宮分有一對(duì)18.1米高的龍表、一對(duì)5.8米高的麒麟、一對(duì)4.7米高的鳳凰、一百零八條石雕龍、十二生肖、十二月花及花神、以及石雕路燈。銅雕藝術(shù)品有30米高的銅像、廣西銅鼓、金雞、葫蘆、銅龜、鳳凰、銅燈及景泰藍(lán)百色龍。牌樓、單體結(jié)構(gòu)、華表高度謂全國(guó)之最;精雕麒麟、鳳凰、景泰藍(lán)工藝五龍托葫蘆等高大居世界之冠;壁雕飛龍，精雕細(xì)琢堪稱(chēng)世界一絕;整座建筑雄偉壯觀(guān)，氣勢(shì)磅礴。
民俗文化博物館，設(shè)中國(guó)56個(gè)民族民俗文物展示室及文化圖書(shū)室。收集、展示中國(guó)各民族不同的民俗、風(fēng)情、文物及文化。56個(gè)民族文化文物總匯一處創(chuàng)全國(guó)先河。
珍奇異寶及國(guó)寶展示區(qū)：收集及展覽世界各民族之收藏品，如古玩、雕塑、文物、玉石、珍珠及瑪瑙等
云天文化城占地面積70畝，建筑面積14萬(wàn)平方米，樓體建筑21樓，高度108米，牌坊高30米。云天文化城是一個(gè)仿古式建筑，展現(xiàn)我國(guó)歷史文化，規(guī)模龐大，建筑宏偉，雕塑精美，氣魄雄偉�？芍^全國(guó)單體建筑第一，是世界級(jí)的旅游景點(diǎn)。
云天文化城主要包括雕塑藝術(shù)品展館、民俗文化博物館、珍奇異寶及國(guó)寶展示區(qū)三大部分。
雕塑藝術(shù)品展館將分為四大系列：石雕、木雕、銅雕及景泰藍(lán)百色龍。石雕部分有一對(duì)18.1米高的龍表、一對(duì)5.8米高的麒麟、一對(duì)4.7米高的鳳凰、一百零八條石雕龍、十二生肖、十二月花及花神、以及石雕路燈。銅雕藝術(shù)品有30米高的銅像、廣西銅鼓、金雞、葫蘆、銅龜、鳳凰、銅燈及景泰藍(lán)百色龍。牌樓、單體結(jié)構(gòu)、華表高度謂全國(guó)之最;精雕麒麟、鳳凰、景泰藍(lán)工藝五龍托葫蘆等高大居世界之冠;壁雕飛龍，精雕細(xì)琢堪稱(chēng)世界一絕;整座建筑雄偉壯觀(guān)，氣勢(shì)磅礴。
民俗文化博物館，設(shè)中國(guó)56個(gè)民族民俗文物展示室及文化圖書(shū)室。收集、展示中國(guó)各民族不同的民俗、風(fēng)情、文物及文化。56個(gè)民族文化文物總匯一處創(chuàng)全國(guó)先河。
珍奇異寶及國(guó)寶展示區(qū)：收集及展覽世界各民族之收藏品，如古玩、雕塑、文物、玉石、珍珠及瑪瑙等。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇15
在寫(xiě)淡季培訓(xùn)之前，我想先回顧一下這一年以來(lái)我的一些感想。
從5月16日進(jìn)入付總所領(lǐng)導(dǎo)的集體以來(lái)，我的感覺(jué)便是——一顆漂泊著的導(dǎo)游的心找到了歸宿，不論是ktv唱歌，桃園摘桃子，還是淡季學(xué)習(xí)討論等等，每一次相聚我都很開(kāi)心，畢竟作為北漂，在北京認(rèn)識(shí)的人不多，我內(nèi)心里渴望結(jié)識(shí)更多的朋友。在這里，讓我真真切切地感受到自己融入在一個(gè)多么和諧的大家庭里;在這里，我結(jié)識(shí)了很多的朋友;在這里，我可以?xún)A訴自己的煩惱;在這里，我學(xué)到很多的帶團(tuán)技巧和知識(shí)。
有些帶團(tuán)的知識(shí)和技巧，我可能自己要摸索好幾年才能摸索得到的，就這么短短的幾次培訓(xùn)，卻給我們提供了一條捷徑，老導(dǎo)游們將自己所知道的知識(shí)都傾囊相授，這一點(diǎn)就很值得令人欽佩。我的手機(jī)里存有導(dǎo)游們的電話(huà)，上團(tuán)中遇到困難的時(shí)候，我第一時(shí)間想到的便是給他們打電話(huà)。馬農(nóng)曾告訴我如何在餐廳里以最便宜的價(jià)格點(diǎn)到最讓客人滿(mǎn)意的午餐，馮春秀曾告訴我如何把握與司機(jī)之間的關(guān)系，孟欣曾告訴我如何在購(gòu)物上產(chǎn)生心理矛盾時(shí)候讓自己的心態(tài)更加平和，還有陳宇昆、王斌等等，他們都曾經(jīng)在電話(huà)的那頭給予過(guò)我無(wú)私的幫助。平時(shí)說(shuō)不出口的感激，今天在這里謹(jǐn)向他們表達(dá)一下我的感激之情。
在這里說(shuō)一件好玩的事情，有一次，我送幾位巴西客人去機(jī)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)馬農(nóng)搭了便車(chē)隨同去機(jī)場(chǎng)，在車(chē)上，馬農(nóng)不斷地與客人開(kāi)心的逗笑，就在去機(jī)場(chǎng)的短短的幾十分鐘里，車(chē)?yán)镄β暡粩啵耶?dāng)時(shí)對(duì)馬農(nóng)的這一本領(lǐng)那是相當(dāng)?shù)呐宸?到了機(jī)場(chǎng)之后，馬農(nóng)與客人離開(kāi)之后，我的一位客人問(wèn)我“hi, kattie, he is such a nice boy, you should try to be his girlfriend!”當(dāng)然這只是一個(gè)玩笑，但確實(shí)從另一個(gè)角度反映了客人對(duì)馬農(nóng)的好感。那之后，我明白了一個(gè)道理：如何讓客人在旅途中充滿(mǎn)開(kāi)心與歡樂(lè)，這是我們導(dǎo)游的職責(zé)。為別人帶來(lái)歡樂(lè)的同時(shí)，自己的工作同時(shí)也充滿(mǎn)了快樂(lè)，何樂(lè)而不為呢?
另外還有說(shuō)說(shuō)我在張宸身上所學(xué)到的一些知識(shí)，曾經(jīng)聽(tīng)別的導(dǎo)游說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)“我一直認(rèn)為自己的服務(wù)是很好的了，可是跟張宸比，真還是差遠(yuǎn)了”，于是，這也就讓我對(duì)哪天見(jiàn)識(shí)一下優(yōu)秀導(dǎo)游張宸的風(fēng)采充滿(mǎn)了期待。很開(kāi)心地，前不久，我獲得了一次難得的跟團(tuán)機(jī)會(huì)。張宸所表現(xiàn)出來(lái)的清晰地道的英文表達(dá)方式，大的詞匯量的積累，以及對(duì)客人的無(wú)微不至的關(guān)心體貼，都讓我學(xué)到了很多。
當(dāng)然平時(shí)這樣的接觸學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)畢竟是很稀少的，所以淡季培訓(xùn)對(duì)于平時(shí)帶團(tuán)很忙沒(méi)時(shí)間相聚的大家而言，就提供了一個(gè)很寶貴的機(jī)會(huì)，可以在短時(shí)間內(nèi)吸收老導(dǎo)游們的一些精心準(zhǔn)備的知識(shí)精華，算是提供了一條快速提升導(dǎo)游業(yè)務(wù)與知識(shí)的捷徑吧!
對(duì)于培訓(xùn)，我講一些自己感受很深的幾點(diǎn)。
第一、 注意細(xì)節(jié)
首先，平時(shí)自己在工作中很容易忽視的細(xì)節(jié)，在此次培訓(xùn)中都得到了很有效的提醒。比如趙銳所講到的鳥(niǎo)巢、水立方、國(guó)家大劇院等技術(shù)方面，這一點(diǎn)讓我想起曾經(jīng)遇到過(guò)建筑方面的客人，如果我能夠在這些技術(shù)方面能夠有些積累的話(huà)，就可以很好的向客人從建筑的角度來(lái)介紹這些景點(diǎn)。而這些專(zhuān)業(yè)的技術(shù)方面的細(xì)節(jié)又應(yīng)該如何用英文簡(jiǎn)單易懂地向普通的非專(zhuān)業(yè)的客人介紹呢?這也是我們平時(shí)在家里自己應(yīng)該好好總結(jié)和思考的問(wèn)題。另外，我們?cè)陂L(zhǎng)城路上經(jīng)常吃到的虹鱒魚(yú)的英文單詞——trout，以前自己雖然查過(guò)，但并沒(méi)有向趙銳那樣用一個(gè)小本子將所有的內(nèi)容都記錄下來(lái)，這也就導(dǎo)致了自己查過(guò)就忘記，忘記又查的一個(gè)反復(fù)的無(wú)效的過(guò)程。所以以后我也會(huì)向趙銳學(xué)習(xí)，把所有的重要的卻經(jīng)常容易忘記的詞匯給記錄下來(lái)。
第二、注意框架
說(shuō)到細(xì)節(jié)，就還不得不提到孟欣所提到的有關(guān)在接機(jī)的過(guò)程中的方方面面，所以在我們遇到一些比較悶的不太善于交流的客人的時(shí)候，就是自己一個(gè)人不斷的說(shuō)的過(guò)程，孟欣所說(shuō)的這許多需要注意的方面就很有用，因?yàn)槲覀冊(cè)趲F(tuán)的過(guò)程中由于面對(duì)的只有一兩個(gè)或者三四個(gè)人而已，所以我們就經(jīng)常會(huì)在聊天方面天馬行空，想到哪里說(shuō)到哪里，經(jīng)常沒(méi)有條理。而孟欣為我們所總結(jié)的包括接機(jī)、醫(yī)療、結(jié)婚、房?jī)r(jià)等許多各方面客人都很感興趣的話(huà)題，進(jìn)行了一次很有規(guī)劃的整理。所以聽(tīng)完孟欣的講課之后，我所做的就是將這些大的話(huà)題進(jìn)行完善和總結(jié)，形成一套自己的系統(tǒng)，在向客人介紹時(shí)候腦海中就會(huì)有一個(gè)清晰的框架，一旦出現(xiàn)冷場(chǎng)沒(méi)話(huà)可說(shuō)的時(shí)候，就馬上可以拿出來(lái)說(shuō)，重新活躍車(chē)?yán)锏臍夥铡?/p>
第三、注意知識(shí)的積累
我不得不說(shuō)，張宸真的是一位很博學(xué)的導(dǎo)游，在一些歷史話(huà)題方面，他總是能談到一些很深層次的階段。比如他所提到的光緒的父親、溥儀的父親的名字的那一段，在我們平時(shí)看書(shū)的時(shí)候僅僅就是將這些復(fù)雜的滿(mǎn)族姓名一帶而過(guò)了，很難得的是他竟然將這些知識(shí)都深深的記在了腦海之中，并且可以做到隨口而出，這點(diǎn)讓在座的每位導(dǎo)游都很驚訝。這一點(diǎn)充分可以證明他平時(shí)看這些歷史方面的書(shū)籍，不僅僅是功利性的希望能夠?qū)F(tuán)有什么好處，而是真正的熱愛(ài)歷史、文化、傳統(tǒng)等各方面。這也讓我知道了一件事，當(dāng)你自己本身的水平提高了，那么客人的任何問(wèn)題都不會(huì)難倒你的。陳宇昆對(duì)頤和園的每一個(gè)細(xì)節(jié)甚至包括每一幅畫(huà)的熟悉程度，都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。從現(xiàn)在起，讓自己熱愛(ài)吸收這些知識(shí)，讓自己熱愛(ài)看書(shū)，從本質(zhì)上做一個(gè)上知天文、下知地理的大雜家。
第四、注意提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)
最近在導(dǎo)游之家的博客上，看到付潔宣布的馬農(nóng)被選為中華游優(yōu)秀導(dǎo)游的消息，真心祝賀馬農(nóng)!在馬農(nóng)的培訓(xùn)講解里，我們真真切切的看到了他在遇到困難時(shí)候從來(lái)不抱怨，而是真正的從客人的角度來(lái)考慮問(wèn)題，及時(shí)的為客人解決問(wèn)題，以及如何讓客人對(duì)你信任，把你當(dāng)貼心朋友的小小技巧。這些都值得我們學(xué)習(xí)。
另外，我自己也來(lái)做一點(diǎn)小小的補(bǔ)充，那就是一定要注意知識(shí)的及時(shí)更新、與時(shí)俱進(jìn)。目前我正在馬不停蹄的學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)和聽(tīng)力，由于培訓(xùn)班所用的題材都是bbc、voa、以及中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)的最新新聞，在這些新聞的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多最新的我國(guó)最新的國(guó)家政策、以及經(jīng)濟(jì)、體育、農(nóng)業(yè)、科技、環(huán)境保護(hù)等等各方面的最新知識(shí)，我最喜歡的尤其是中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)的新聞(cri)，提到了很多中國(guó)目前的情況，一些準(zhǔn)確最新的數(shù)據(jù)，都及時(shí)為自己的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行了更新并且學(xué)習(xí)了大量的地道的英文表達(dá)方法與詞匯。比如說(shuō)前不久我所學(xué)到的一則新聞便是有關(guān)天安門(mén)的最新新聞的，我想在過(guò)年后的帶團(tuán)過(guò)程中，我的這些知識(shí)便可以用上了。希望我的這點(diǎn)小建議也能對(duì)大家有所幫助。
所有的培訓(xùn)中，由于一次跟團(tuán)，唯一錯(cuò)過(guò)了馮春秀主講的培訓(xùn)，我認(rèn)真地閱讀文本后，在此想借用她的一句話(huà)來(lái)結(jié)束我的這份總結(jié)：既然選擇了這份工作，就盡力做好，不要把錢(qián)看得很重，不要以?huà)赍X(qián)為中心，服務(wù)好了，自然就有回報(bào)了。
這句話(huà)看上去很簡(jiǎn)單，但很樸實(shí)很受用。這也是我這一年帶團(tuán)過(guò)程中所遵守的一個(gè)原則。
我想說(shuō)，一直覺(jué)得自己的性格天生就很適合做導(dǎo)游。
我真心地?zé)釔?ài)導(dǎo)游這份工作。
就讓我們大家一起熱愛(ài)、堅(jiān)持、并快樂(lè)著吧……
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇16
祝融峰挺拔突起，高出芙蓉、紫蓋、天柱、祥光、煙霞、軫宿諸峰之上，據(jù)新編《南岳志》載：祝融峰，海拔1289.8米，位于北緯27度18分6，東經(jīng)112度41分05，是南岳七十二峰的最高峰和主峰。
是根據(jù)火神祝融氏的名字命名的，相傳祝融氏是上古軒轅黃帝的大臣，人類(lèi)發(fā)明鉆木取火后卻不會(huì)保存火種和不會(huì)用火，祝融氏由于跟火親近，成了管火用火的能手。黃帝就任命他為管火的火正官。因?yàn)樗煜つ戏降那闆r，黃帝又封他為司徒，主管南方事物。他住在衡山，死后又葬在衡山。為了紀(jì)念他對(duì)人們的重大貢獻(xiàn)，將衡山的最高峰命名祝融峰。在古語(yǔ)中，“祝”是持久，“融”是光明，讓他永遠(yuǎn)光明。 祝融峰頂有祝融殿，原名老圣帝殿，明萬(wàn)歷年間(1573—1620)始建為祠。現(xiàn)在的建筑是后來(lái)重新修建的，殿后巖石上裝有石欄桿，北山風(fēng)光盡收眼底。
在祝融殿的西邊，有望月臺(tái)，月明之夜，皓月臨空，銀光四射，景色格外明麗。游人站在臺(tái)上，欣賞月色，較在平地上別有一番景象。即使月亮西沉，這里也留有它的余輝。正如明代孫應(yīng)鰲的詩(shī)所描繪的：“人間朗魄已落盡，此地清光猶未低。”幽妙的情景，可以想見(jiàn)了。 祝融峰附近寺廟林立，其南面有上封寺，隋代以前叫光天觀(guān)，是道教活動(dòng)的地方。隋煬帝大業(yè)年間(605—618)，下令改為上封寺。上封寺的正前方是南天門(mén)。上封寺后的山上有觀(guān)日臺(tái)，現(xiàn)設(shè)有氣象臺(tái)。在觀(guān)日臺(tái)旁邊，有一塊石碑，上面刻有“觀(guān)日出處”四個(gè)大字，在秋高氣爽，特別是雨后初晴的日子里，游人可以看到“一輪紅日滾金球”的奇景。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇17
大青山抗日根據(jù)地系晉綏抗日根據(jù)地的一部分。
大青山位于綏遠(yuǎn)省(今劃歸內(nèi)蒙古自治區(qū))境內(nèi)，橫亙內(nèi)蒙古高原。開(kāi)辟這一地區(qū)，使其與晉西北抗日根據(jù)地連成一片，對(duì)堅(jiān)持綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)，牽制日軍向大西北的進(jìn)攻，掩護(hù)八路軍在敵后抗戰(zhàn)的翼側(cè)，具有重要意義。
1938年6月，第120師遵照中共關(guān)于在平綏鐵路(今北京-包頭)以北， 沿大青山脈建立游擊根據(jù)地的指示，以第358旅第715團(tuán)、獨(dú)立第4支隊(duì)和師騎兵營(yíng)一部共2300余人，組成大青山支隊(duì)，三五八旅旅政治委員李井泉任支隊(duì)長(zhǎng)兼政治委員，執(zhí)行開(kāi)辟大青山地區(qū)的任務(wù)。7月，大青山支隊(duì)由山西省五寨縣出發(fā)進(jìn)至平魯、左云、右玉地區(qū)，進(jìn)行向大青山挺進(jìn)的準(zhǔn)備工作。
8月，從殺虎口越過(guò)長(zhǎng)城，進(jìn)入綏遠(yuǎn)涼城縣境內(nèi)，經(jīng)廣漢營(yíng)沿岱海灘北上，于28日進(jìn)占蠻汗山中心地帶的太平寨。為了保障晉西北與大青山的聯(lián)系，支隊(duì)決定留第715團(tuán)第1營(yíng)開(kāi)辟以蠻汗山為中心的綏南根據(jù)地，主力繼續(xù)北進(jìn)。9月1日夜，支隊(duì)主力在旗下?tīng)I(yíng)與三道營(yíng)之間，沖破日偽軍的攔阻，跨過(guò)平綏鐵路，進(jìn)入大青山腹地甘溝子、大灘、八墩地區(qū)，與中共地方組織領(lǐng)導(dǎo)的蒙漢人民抗日游擊隊(duì)會(huì)合。3日，襲擊陶林城(今察哈爾右翼中旗)，殲日偽軍一部。爾后，回師大灘地區(qū)，并組建了綏蒙戰(zhàn)地總動(dòng)員委員會(huì)，發(fā)動(dòng)與組織群眾，展開(kāi)創(chuàng)建綏中根據(jù)地的活動(dòng)。
10日夜，支隊(duì)以第715團(tuán)兩個(gè)營(yíng)的兵力，進(jìn)攻四子王旗地區(qū)的貿(mào)易中心烏蘭花鎮(zhèn)(今四子王旗鎮(zhèn))，經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，斃傷偽蒙軍一部，俘70余人，繳槍70余支、軍馬80余匹。攻占該鎮(zhèn)后，廣泛宣傳中共的抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)和民族政策，得到各階層人民的熱烈擁護(hù)，打開(kāi)了大青山地區(qū)的抗日局面。支隊(duì)決定一部兵力留綏中，主力插進(jìn)綏西。20日，支隊(duì)主力在武川以東的后窯子地區(qū)擊退數(shù)百名日偽軍的阻攔，斃傷其80余人，進(jìn)入歸綏(今呼和浩特)至武川公路以西地區(qū)，展開(kāi)創(chuàng)建綏西根據(jù)地的斗爭(zhēng)。10月1日，奔襲包頭東北石拐子據(jù)點(diǎn)，殲敵一部。
中旬，又襲擊了平綏鐵路歸綏至包頭間的蘇安蓋、陶思浩、察素齊(今土默特左旗)、畢克齊等日偽軍據(jù)點(diǎn)，并破壞鐵路一段，毀汽車(chē)4輛，殲日偽軍一部，進(jìn)而威脅包頭、歸綏之?dāng)场?至此，大青山支隊(duì)在綏南、綏中、綏西的廣大地區(qū)展開(kāi)了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。日偽軍為了鞏固統(tǒng)治區(qū)，消滅迅猛發(fā)展的大青山支隊(duì)，先后于11月上旬和12月中旬，分別以3000余人的兵力對(duì)綏中，以20xx余人的兵力對(duì)綏西發(fā)動(dòng)圍攻。大青山支隊(duì)在蒙漢兩族人民群眾的支援下，采取堅(jiān)壁清野、組織游擊小組廣泛出擊和內(nèi)線(xiàn)外線(xiàn)作戰(zhàn)相結(jié)合的戰(zhàn)術(shù)，展開(kāi)反圍攻。
在綏中地區(qū)，11月3日，支隊(duì)一部在馬家店大廟設(shè)伏，斃傷日偽軍20余人，擊毀汽車(chē)3輛。6日，在大灘誘使陶林和旗下?tīng)I(yíng)出動(dòng)的日偽軍自相誤戰(zhàn)4個(gè)小時(shí)，傷亡百余人。在綏西地區(qū)，游擊隊(duì)不斷襲擊武川、薩拉齊、百靈廟日偽軍據(jù)點(diǎn);主力部隊(duì)在馬廠(chǎng)梁、大溝、德勝溝門(mén)等地予日偽軍以打擊，殲其200余人。日偽軍被迫撤回原據(jù)點(diǎn)。在此期間，支隊(duì)留在綏南的部隊(duì)，以蠻汗山為中心開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，挫敗了日偽軍的多次圍攻，保障了晉西北與大青山的聯(lián)系。大青山支隊(duì)經(jīng)過(guò)4個(gè)多月的轉(zhuǎn)戰(zhàn)，初步開(kāi)辟了歸綏至武川公路以西之綏西、歸綏至武川公路以東的綏中，及平綏鐵路南以蠻汗山為中心的綏南等3個(gè)游擊根據(jù)地，使綏遠(yuǎn)和山西的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)緊密配合。
年底，黨中央決定讓120師挺進(jìn)冀中等地，在兵力已經(jīng)被大部分散中央留用的情況下，120師師長(zhǎng)賀龍指出：挺進(jìn)冀中是戰(zhàn)略部署中的重要一環(huán)，這項(xiàng)任務(wù)必須完成，同時(shí)，晉西北根據(jù)地也要堅(jiān)持，兩者必須兼顧。賀龍堅(jiān)決地說(shuō)：“晉西北的天下是我們打開(kāi)的，晉西北根據(jù)地是我們東進(jìn)的依托，不能丟給別的人，要把358旅留在晉西北，讓群眾知道，我們?nèi)チ藭x中，120師還在晉西北。”這個(gè)決定后來(lái)被證明是極正確的，充分說(shuō)明了賀龍同志的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
12月下旬，大青山支隊(duì)第715團(tuán)主力奉命隨第120師師部開(kāi)赴冀中抗日根據(jù)地后，按賀龍同志的部署，留下4個(gè)連的兵力和獨(dú)立第4支隊(duì)共500余人，堅(jiān)持大青山地區(qū)的斗爭(zhēng)。至1939年上半年，部隊(duì)發(fā)展到1700余人，擴(kuò)編為3個(gè)營(yíng)，改編為大青山騎兵支隊(duì)。1940年夏，支隊(duì)擴(kuò)編為3個(gè)團(tuán)。7月，李井泉調(diào)回晉西北后，姚喆接任司令員。8月，大青山抗日根據(jù)地在逐步建立鄉(xiāng)、區(qū)縣各級(jí)抗日民主政權(quán)的基礎(chǔ)上，成立了綏察(察，察哈爾省，今分屬內(nèi)蒙古、河北)行政辦事處，轄綏南、綏中、綏西3個(gè)行政督察專(zhuān)員公署。1941年4月15日，綏察行政辦事處改稱(chēng)為綏察行政公署，轄綏南、綏中、綏西、綏東4個(gè)專(zhuān)員公署。
由于中央總部部署，主力被調(diào)走，大青山根據(jù)地遭到日軍和國(guó)民黨頑固派的多次圍攻，根據(jù)地面積日益縮小，1942年，綏中區(qū)喪失，八路軍僅能在綏西、綏南一帶堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。10月，中共晉綏分局將綏遠(yuǎn)和雁北合并成立塞北軍分區(qū)，綏遠(yuǎn)區(qū)黨委改為中共塞北工作委員會(huì)。與此同時(shí)，大青山黨政軍機(jī)關(guān)組織武裝工作隊(duì)、騎兵分隊(duì)和兩個(gè)工作組，進(jìn)入綏中區(qū)開(kāi)展工作。1944年8月，大青山根據(jù)地軍民配合晉西北八路軍的秋季攻勢(shì)，擴(kuò)大了解放區(qū)。到1944年底，大青山根據(jù)地基本恢復(fù)。1945年6月，國(guó)民黨頑固軍進(jìn)攻大青山地區(qū)。8月中旬，頑軍被逐回河套。八路軍隨即發(fā)起戰(zhàn)略大反攻，以騎兵旅、第二十七團(tuán)一部會(huì)同教導(dǎo)第二隊(duì)等武裝，由偏關(guān)向托克托、林格爾挺進(jìn)，掃清了平綏路沿線(xiàn)敵軍據(jù)點(diǎn)，奪取了抗戰(zhàn)的最后勝利。
梭布埡風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文 篇18
葉劍英紀(jì)念園位于梅縣雁洋鎮(zhèn)虎形村，占地482畝，于20xx年5月5日在原有葉劍英元帥故居和紀(jì)念館的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合、擴(kuò)建與充實(shí)，現(xiàn)已擴(kuò)展為四大功能區(qū)：人文景區(qū)、紀(jì)念景區(qū)、生態(tài)林區(qū)、旅游休閑服務(wù)區(qū)，并增建公園、廣場(chǎng)、湖池、橋廊等新景物。新紀(jì)念館依山而建，高三層，外...觀(guān)呈幾何構(gòu)造，氣勢(shì)恢弘，極具現(xiàn)代化氣息，融美觀(guān)和實(shí)用于一體，共分為四個(gè)展廳，除原有圖片、銅像等實(shí)物展示外，新增場(chǎng)景再現(xiàn)、視頻展示、油畫(huà)作品等表現(xiàn)手法，便于人們參觀(guān)和了解歷史事件。
第二展廳中高10米、面積90平方米的巨型浮雕，題為“大地回春”，表現(xiàn)的是粉碎“四人幫”后舉國(guó)上下和人們歡悅之狀。第三展廳中有《頂梁柱》浮雕，表現(xiàn)了葉劍英元帥的偉岸英姿，令人肅然起敬。通過(guò)大量圖片、實(shí)物、藝術(shù)品的展示，集中而生動(dòng)地展現(xiàn)出葉劍英元帥偉大光輝和充滿(mǎn)傳奇色彩的一生。葉劍英紀(jì)念園按國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建造，融弘揚(yáng)偉人風(fēng)范、愛(ài)國(guó)主義教育、展示客家傳統(tǒng)文化和生態(tài)旅游于一體，成為廣東省規(guī)模最大、內(nèi)涵豐富、特色鮮明的紅色旅游景區(qū)。 免費(fèi)開(kāi)放 從梅州火車(chē)站下車(chē)后坐車(chē)到月梅車(chē)站，再乘坐到雁洋、松口一帶的中巴即可到達(dá)。