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江漢路導(dǎo)游詞范文

發(fā)布時間:2022-08-09

江漢路導(dǎo)游詞范文(精選17篇)

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇1

  位于漢口江岸與江漢兩區(qū)之間,東南起自沿江大道的武漢關(guān),向西北延伸,穿中山大道,至解放大道。沿路與黃陂街、洞庭街、鄱陽街、花樓街、江漢一、二、三路、銘新街、吉慶街等垂直相交,全長1550米。

  江漢路始名于20世紀(jì)30年代,曾有“車馬如梭人似織,夜深歌吹未曾休”的詩名來形容它,也有“小香港”的提法。在此,還可見30年代遺留下來的西洋建筑,曾是有名的商業(yè)門點集中區(qū)。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,現(xiàn)在成為漢口最繁華的區(qū)域之一,人流量大,店鋪達400余家,其中有經(jīng)營特色的專業(yè)店和老字號90多家,近30個行業(yè)。

  老字號的包括解放前繁盛一時的人民飯店、璇宮飯店、孫中山親筆所書“精益求精”店名的精益眼鏡店、為抵制日貨而開的國貨百貨大樓,現(xiàn)名中心百貨大樓、專賣洋鐘表的亨達利鐘表店、冠生園、華康副食、滋美食品廠、武漢中藥店、四季美湯包館。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇2

  1210米的江漢路,最耐看的,是一字排開各種建筑:歐陸風(fēng)格、羅馬風(fēng)格、拜占庭風(fēng)格、文藝復(fù)興式、古典主義、現(xiàn)代派……人們說,江漢路是武漢二十世紀(jì)建筑博物館。

  從沿江大道看步行街,江漢關(guān)、日清銀行相峙左右。作為武漢近代標(biāo)志性建筑,江漢關(guān)莊重典雅的的古典風(fēng)格,從石材的色澤里,從科林斯柱精致的毛莨葉中,濃濃地散發(fā)開來。房屋維修的建筑師對它的評價是:一座有生命的龐大藝術(shù)品。

  日清洋行卻處處顯示著端莊恢宏的古羅馬風(fēng)格:冠狀穹窿塔樓、厚重的水平檐、橫三縱三的立面。柱廊間一瀉而下的臺階都是權(quán)威,厚實的墻面上每一塊麻石都透出凝重,這確是銀行的象征。

  緊鄰日清洋行的是日信銀行,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,兩座建筑渾然一體,相得益彰:相似的建筑造型,相同的麻石砌筑,相承的柱廊節(jié)律,宛如一首氣勢龐大連綿不絕的回旋曲。徜徉在江漢路,中國臺灣銀行、上海銀行、大清銀行用一塊塊石頭建成的樓房,花飾精巧,線型曲美,繁富整飭,堪稱奇妙絕倫!≡诮瓭h路步行街還可以領(lǐng)略另一種風(fēng)格——洋溢著簡潔、純凈、線條流暢的現(xiàn)代建筑。其中具有里程碑意義的當(dāng)數(shù)分別建成于1934、1936年的中國實業(yè)銀行和四明銀行,皆出自建筑大師盧鏞標(biāo)之手。四明銀行,1934年建成。整棟樓拔地而起,淺色調(diào)、個頎長,就連門窗的用材也均為細(xì)細(xì)的黑鐵桿。中信實業(yè)銀行底層黑色大理石外墻、中上層褚紅色外墻直通尖頂,以48.5米的“高度”在數(shù)十年里領(lǐng)高樓之最它是武漢現(xiàn)代派建筑典范,具里程碑意義。

  目光作別沉郁的清灰,江漢路上的房子也有許多彩色的,首屈一指的是上海村里份建筑群,紅瓦面、清水墻、輔以木窗白煙囪,一派近代歐洲風(fēng)光。視角移到街側(cè),林立相疊的五彩建筑,倒也添了幾分商業(yè)街的活躍氛圍。穿過中山大道,大清銀行和中國銀行漢口分行把守江漢路與中山大道的十字路口。大清銀行大樓建成于,呈四方形,氣宇軒昂,古典風(fēng)格突出。再往前走,國貨公司大樓(今璇宮飯店、中心百貨)一派歐陸風(fēng)格。它開工,造型奇特,呈L型。 佇立于中百廣場,抬起頭眺望江漢一路的天空,中百、璇宮飯店與正對面建筑劃出了一道算得上是漢口最漂亮的天際線。樓房飾柱,曲形轉(zhuǎn)角,開敞的穹頂塔亭,打破了中式建筑屋頂?shù)钠街保@得錯落有致。亭子頂端的那根尖錐,頗有一種向上的沖動感,令整座城市似乎處在一種向往藍(lán)天的激情之中。

  江漢路上共有13棟列為歷史優(yōu)秀建筑,其中省級1座、市一級6座、市二級6座。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇3

  江漢路位于漢口中心地帶,南起沿江大道,貫通中山大道、京漢大道,北至解放大道,全長1600米。寬度為10至25米,是武漢著名的百年商業(yè)老街。

  江漢路自沿江大道至花樓街段,曾是清末英租界的“洋街”,在近代歷史地理學(xué)家楊守敬于1890年繪制的《武漢城鎮(zhèn)合圖》上,此段以東為廣利巷。清末,隨著商業(yè)和對外貿(mào)易的發(fā)展,此段興建了不少銀行大樓,街道也拓寬至12米,主權(quán)為英租界侵占并改名為太平街。

  起,“地皮大王”劉歆生首先從江漢路一帶湖塘填起,逐漸填成江漢路后花樓至鐵路外土路基,形成歆生路。辛亥革命后,華人資本家迅速興起,不到20xx年時間,江漢路一帶變?yōu)闈h口繁華的商業(yè)街。民國初年的《漢口竹枝詞·歆生路》中描繪當(dāng)年江漢路的繁華景象:“前花樓接后花樓,直出歆生大路頭,車馬如梭人似織,夜深歌吹未曾休。”

  歷史上,江漢路實際上是華人與洋人的分界線。江漢路西面的花樓街、黃陂街以及毗鄰的大興路一帶是民族工商業(yè)者開設(shè)的店鋪、作坊、前店后廠型的食品店。而其臨街基本上是帝國主義國家和官僚、民族資本家開設(shè)的銀行、公司和商店。加上江漢關(guān)輪渡碼頭迎送客源,營造了江漢路的商業(yè)氛圍。

  ,我國收回漢口英租界,太平街和歆生路改名為江漢路,F(xiàn)今在江漢路遺留下13幢近代優(yōu)秀歷史建筑,就是江漢路繁華商市的歷史見證。

  繼1999年9月北京具有700多年歷史的王府井和擁有150年歷史的上海南京路步行街相繼開街一年后,在20xx年9月22日一個黃花滿地的季節(jié),有著近百年歷史的武漢江漢路也以風(fēng)姿綽約的鶴發(fā)童顏邁進了都市步行街的華爾茲。至此,北京王府井、上海南京路、天津和平路、哈爾濱的中央大街、武漢江漢路成為中國大都市的“五朵金花”。

  風(fēng)格各異的建筑、美麗的亮化工程、耐人欣賞的“漢味小品”、中、西餐飲的大比拚、繁華的商業(yè)文化同臺競“演”,這為該街營造了良好的休閑觀光的濃濃氛圍。

  為充分挖掘百年老商業(yè)街的潛力,創(chuàng)建品牌商業(yè)街,江漢路步行街路邊不再設(shè)“路肩”,除金融業(yè)、金銀珠寶業(yè)外,其他商家均拆除卷閘門窗,安裝通透落地式玻璃門,整治、裝修營業(yè)場所,合理布局店堂,增加燈光照明,裝飾店名招牌,使街景與兩邊店鋪落地櫥窗連成一體。行人觀景、行走、購物有如走進一家“巨型露天商場”。 區(qū)域內(nèi)商貿(mào)服務(wù)業(yè)業(yè)態(tài)齊,國內(nèi)外知名品牌集中是江漢路步行街地區(qū)的一大特色,擁有各類商業(yè)門點234處,涉及服裝、家電、餐飲、金融、百貨等51個行業(yè)。在商店經(jīng)營結(jié)構(gòu)調(diào)整上,既適應(yīng)不同消費群體的要求,又同國際商業(yè)潮流相適應(yīng)。改造后的江漢路分為三個區(qū)段:從江漢關(guān)至鄱陽街口400米距離形成以金融業(yè)、保險業(yè)為主體的商業(yè)區(qū)段。從鄱陽街至中山大道300米距離,形成以國家級老字號及現(xiàn)代國內(nèi)名牌商品為主體的商業(yè)區(qū)段,如精益眼鏡店、老亨達利鐘表店以及班尼路、李寧服飾、大臺北鞋城、高邦服裝、百世吉、佑威服飾、真維斯、佐丹奴、麗萊服裝、鄂爾多斯等專賣店。從中山大道至江漢四路510米距離,形成以中心百貨商店、新世界百貨中心、俊華名品廣場等現(xiàn)代大型商場為中心的綜合性的商業(yè)區(qū)段。同時,一部分商家根據(jù)市場發(fā)展趨勢和自身條件進行結(jié)構(gòu)調(diào)整。中心百貨商店已退出五金、水暖、小百貨等品類經(jīng)營,突出中、高檔有特色的商品經(jīng)營。漢商集團漢口商場現(xiàn)改為數(shù)碼攝影城”,營業(yè)面積達220xx平方米,專營品牌數(shù)碼器材和婚紗攝影等現(xiàn)代服務(wù)項目,成為全國最大的專賣店。

  即便不購物,夜觀步行街也是一種享受———這里匯集了50多種、萬余盞燈,多數(shù)燈具為國內(nèi)外最先進產(chǎn)品。這是一個流光溢彩的世界。 立足江漢關(guān)大樓北側(cè),前視江漢路。你所看到的光源最亮點,就是江漢路立交橋下沿那一圈燈,在其襯托下,南北兩面“江漢路歡迎你”,東西兩側(cè)“武漢歡迎你”十分搶眼。專家介紹,字的背后,裝的是冷極光源。“冷”就冷在不是通過燈絲發(fā)亮,而靠氣體發(fā)亮,幾乎不發(fā)熱,也很省電。據(jù)悉,目前國內(nèi)只有深圳、廣州采用這種光源,面積均沒有超過這一圈———108平方米。

  江漢路兩側(cè)“高挑”的路燈,采自美國,叫福樂燈。它的最大優(yōu)點是“視覺環(huán)保”———就是戴著墨鏡去看它,也找不出光斑,光線非常柔和,不傷眼。有意思的是,這種燈竟是邯鄲市無意中用出名氣來的: 7年沒檢修過一次。霓虹燈歷史悠久,可江漢路的一些霓虹燈卻有著現(xiàn)代色彩———裝上了新加坡的雨控裝置。見水遇雨能自動斷電,既安全又長壽。 江漢關(guān)口,有一排光導(dǎo)燈,連燈桿也是亮的。原來,它的光線由下而上,黑色的燈柱上排列著鏤空的圓點。 與光導(dǎo)燈同屬新型光源的,還有路西側(cè)的廣告機,它的燈分別在廣告機兩面的上方。工程師說,這是一種硒金屬燈,日光燈含汞,人的皮膚在日光燈下顏色還不了原,而硒燈則能達到與陽日下無二的效果。如果這種燈走進家庭,您的眼睛就不用在白天與晚上兩種光之間進行“轉(zhuǎn)換”了。

  江漢路步行街處處體現(xiàn)人本特色,沿途廣場、綠地、園林小品、休閑坐凳、背景音樂等一應(yīng)俱全,逛累了,可以坐下來歇息,如要趕時間,兩輛外觀新穎、小巧玲瓏的電動汽車也可以“隨叫隨停”地帶著客人觀光、購物。街面上全程使用電子監(jiān)控系統(tǒng),16個攝像機鏡頭為步行街路面、店面、行人提供24小時的安全服務(wù)。1985年底,江漢路步行街地區(qū)被國家商業(yè)部命名為“全國文明商業(yè)一條街”,20xx年,江漢路步行街地區(qū)被納入“全國百城萬店無假貨活動示范街”的范圍。

  武漢市委、市政府高度重視江漢路步行街的管理,成立了正式管理機構(gòu)---武漢市江漢路步行街地區(qū)管理辦公室,隸屬武漢市城市管理局,全面負(fù)責(zé)江漢路步行街的綜合管理工作,成立江漢路步行街地區(qū)執(zhí)法大隊,隸屬于武漢市城市管理執(zhí)法局直屬分局,全面負(fù)責(zé)江漢路步行街的綜合執(zhí)法工作。面對中國加入WTO和中部大發(fā)展戰(zhàn)略的實施,江漢路步行街將以更高的目標(biāo)、更大的氣勢、更優(yōu)化的商貿(mào)發(fā)展環(huán)境,確立其在中部商貿(mào)制高點的地位;將以其全新的發(fā)展理念構(gòu)建新世紀(jì)江漢路步行街新的資金流、商流和信息流系統(tǒng),全方位、高質(zhì)量地滿足和服務(wù)消費者,打造中部的購物天堂,使之永遠(yuǎn)成為華中地區(qū)首屈一指的“金街”。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇4

  陳毅故居位于四川省資陽市樂至縣勞動鄉(xiāng)中。是中國十大元帥之一陳毅誕生并居住的地方。1980年10月,該處被整修之后開放參觀,并被四川省政府列為省級重點文物保護單位。20xx年5月25日被中國國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。風(fēng)景名勝陳毅舊居第一重堂,是過去陳家會見客人的廳堂,現(xiàn)在存放著朱德、董必武等老一輩無產(chǎn)階級革命家悼念陳毅元帥手書的挽詩以及全國著名書畫家創(chuàng)作的陳毅詩意畫和書寫的陳毅詩詞。廳堂旁的側(cè)房是碾房,里面的石碾,是陳家碾米、磨面所用。

  第二重堂是陳列館,共有四間展室,著重展出陳毅青少年時代和平生從事革命工作的照片、文物資料近兩百件。堂室正中懸掛著陳毅元帥的巨幅畫像。畫像兩側(cè)掛著董必武和朱德同志撰寫的《挽陳毅同志》的手跡。四間寬敞的展室內(nèi),有珍貴的圖片、書信和實物數(shù)百件,分別從青少年時期、紅軍時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義革命和社會主義建設(shè)時期,較全面地介紹了陳毅同志光輝的一生。故居大門懸掛著“陳毅故居”金漆大字匾額,兩側(cè)是已故全國政協(xié)副主席,著名書法家趙樸初先生撰寫的楹聯(lián):“直聲滿天下,功勛炳世間”。

  這是對陳毅元帥一生的精當(dāng)評價?邕M故居大門,來到庭院,兩側(cè)是花圃。這里過去是盛夏納涼的地方。院中有尊漢白玉陳毅與夫人張茜的石雕像。最佳旅游時間四季皆適宜旅游。歷史文化開國元勛陳毅元帥童年生活在樂至縣薛苞鎮(zhèn)(現(xiàn)名勞動鎮(zhèn))正溝灣。陳毅故居建于清朝乾隆初年,系三重堂式木結(jié)構(gòu)瓦房,占地面積1千平方米。陳毅同志于8月26日誕生于此,1980年經(jīng)縣政府修葺改為陳列館對外開放。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇5

  重慶直轄后,安岳成為四川省的"第一石刻大縣",以"古、多、精、美"而著稱的安岳石刻,有"上承敦煌,下啟大足"之美譽。然而,有著千百年歷史至今更加絢爛多姿的"國之瑰寶",卻無法像敦煌一般氣勢磅礴,聲名遠(yuǎn)播;也遠(yuǎn)不如大足石刻那樣觀者云集,人氣興旺。數(shù)十年來,她竟如藏在深閨的少女,羞澀而甘于寂寞……。20xx年9月18日,國家文化部正式將安岳縣命名為"中國民間藝術(shù)(石刻)之鄉(xiāng)"。20xx年5月18日,國家旅游局又對安岳石刻申報國家AAA級旅游區(qū)進行了評審。安岳石刻博大精深的文化藝術(shù)內(nèi)涵和旅游價值開始閃耀熠熠光輝。

  安岳石刻,盛于唐、五代和北宋、明、清,民間時期為數(shù)較少。現(xiàn)存最早造像題記為唐開元十一年(723),最多的是唐代的"開元"(713至741)、"天寶"(742-756)、"咸通"(860-874)、"天復(fù)"(901-904)和五代的"天成"(926- 930)、"天福"(936-942即敬瑭天福年間)、"廣政"(938-960)及北宋的"端拱"(988-989)、"紹圣"(1094-1098)、"崇寧"(1120-1106)、"大觀"(1107-1110)等。

  縣境內(nèi)有摩巖造像140余處,有一定規(guī)模和文物價值且保存較好的69處,造像10萬軀左右,另有盛唐石刻佛經(jīng)40萬字,被譽為"我國古代雕刻又一偉大寶庫"。

  安岳石刻以佛教造像為主,也有少數(shù)道教造像和儒、釋、道三教合龕造像:多數(shù)是摩巖造像,也有單個圓雕造像。龕窟中除雕刻佛、菩薩、羅漢、金仙、供養(yǎng)人、力士、伎樂、飛天、珍禽和各種護-法神外,還雕刻有"經(jīng)變圖"和古建筑圖像,從不同角度反映古代社會和世俗生活風(fēng)貌。各文物點碑刻題記甚多。這些都為研究古代社會、文化、地方史和宗教的發(fā)展變化提供了可靠的物證。

  安岳石刻大量雕造于我國石窟藝術(shù)由北向南發(fā)展的高峰時期,其藝術(shù)風(fēng)格,或顯秀骨清相、婉雅俊逸的南北朝遺風(fēng);或展體態(tài)健美、面頤豐滿的唐代風(fēng)韻;或有雕工精細(xì)、瓔珞綴身、裝飾華麗的宋代特色……造型多依山依巖取式,布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙;造像大膽突破宗教儀軌,創(chuàng)造出多姿多彩的藝術(shù)形象;有的通過宗教的事跡具體刻畫出人民群眾的愛憎和生活情趣,展現(xiàn)人體和人性美。

  安岳石刻藝術(shù)的民展大致分為三個時期:第一為盛唐至五代時期。從臥佛院的臥佛和石刻佛經(jīng)、玄廟觀的道教造像以及菩提寺、圓覺洞后山的造像等,體現(xiàn)出盛唐至五代的雄偉造像風(fēng)格。第二為兩宋時期。圓覺洞前山、華嚴(yán)洞、毗盧洞、茗山寺、凈慧巖等,都是這一時期精雕細(xì)琢的雕塑。上述一、二期為安岳石刻創(chuàng)造、發(fā)展時期,它不僅逐漸擺脫了犍陀羅式的影響,獨立創(chuàng)造出具有我國民族特色的生動的藝術(shù)形象,而且繼承了我國北方石窟藝術(shù)并為之發(fā)展,是安岳石刻的全盛時期,就其內(nèi)容來說,也是安岳石刻藝術(shù)的主要部分。第三是南宋以后,包括明、清、民-國各代等,為逐漸衰落時期。三仙洞、獅子巖、老君巖、朝陽洞、朱家經(jīng)堂、佛洞巖等。均為這一時期的代表作品,其數(shù)量不多,摹仿品多,也有不少儒、釋、道三教合龕造像,但遠(yuǎn)不及唐、宋雕塑的雄偉、精湛。

  離縣城25公里的八廟鄉(xiāng)臥佛溝,在長約一華里的兩邊崖壁上,鑿有139個龕窟,造像1600尊。以釋迦牟尼涅磐圖最為壯觀:這座臥佛長25米,刻在離地面約5米的巖腰,比大足臥佛早成400多年。臥佛頭東腳西,為全國所僅有(臥佛一般都是頭西腳東),這可能是依山取形,既大體符合佛經(jīng),又不落窠臼。臥佛頸枕花石枕,大耳垂掛一雙綻花耳環(huán),雙目微閉,臉龐慈祥端莊,顯出坦然神情,令參觀者對佛的美喟然浩嘆!臥佛旁有21尊弟-子、菩薩、護-法天神,形象地反映出釋迦牟尼講經(jīng)涅磐的全過程和當(dāng)時的氛圍。

  離城只3公里的大云山千佛寨,是一天然崖寨,有105處佛龕,3016尊刻像。經(jīng)營長達420xx年。其中最吸引人的要數(shù)56號窟的菩薩造像,頭戴鏤空花冠,面部豐腴,腹部微挺,腰肢微扭,胸腹蓋瓔珞,氣質(zhì)高雅,極富動勢和曲線美,流瀉著情愛的雙眼,微微努嘴所流露的微笑,有人把這種神秘的美稱為“東方蒙娜麗莎”。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇6

  尊敬的各位游客:

  大家好!我叫韓曦,大家叫我韓導(dǎo)就可以了,我們將要到九寨溝去游玩。

  九寨溝位于四川南坪、平武、松潘三縣交界的萬山叢中。因為有幾條神奇的山溝,周圍散布著九個藏族村寨,所以人們稱它為九寨溝。它還有一個好聽的名字——童話世界。

  現(xiàn)在我們該進入九寨溝了,你們瞧,一座座學(xué)雪峰插入云霄,這里有許多大大小小的湖泊。湖水清澈見底,湖底石塊色彩斑斕,每當(dāng)天氣晴朗時,藍(lán)天,白云,雪峰,森林都倒映在湖水中,構(gòu)成了一幅幅五彩繽紛的圖畫,所以人們把這些湖泊叫做“五花海”“五彩池”。由于河谷高低不平,湖泊與湖泊只見恰似一級級天然的臺階。由此一道道高低錯落的瀑布,蔚為壯觀。

  跟著我繼續(xù)向縱深行進,你們應(yīng)該注意到這里林深葉茂,游人逐漸稀少,現(xiàn)在咱們已經(jīng)走到珍稀動物經(jīng)常出沒的地區(qū),瞧!不遠(yuǎn)處有只體態(tài)粗壯的金絲猴,正攀吊在一棵大樹上,眨巴著一對機靈的小眼睛向你窺視?炜!這有一群善于奔跑的羚羊,已經(jīng)消失在前方的叢林中。大家請往竹林中望,那是一只大熊貓。再抬頭看這一只小熊貓從山坡跑下谷底對著湖面美滋滋的照鏡子。

  現(xiàn)在我已經(jīng)介紹完畢,祝大家旅途愉快!

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇7

  塔的類別可以從不同角度來區(qū)分。按塔的構(gòu)件類型分,有 木塔、 磚塔、磚木塔、 石塔、 銅塔、 鐵塔、 金塔和琉璃塔等。從塔的層級來說,可分單層塔和多層塔,層數(shù)大都是七層或九層,也有十三層和十五層的,層數(shù)和一般為單數(shù),表示吉祥如意。塔的平面最初為方形,宋代以后六角形、八角形和十二角形居多。從塔的造型上劃分,又可分為 樓閣式塔, 密檐塔、 喇嘛塔、 金剛寶座塔等等。

  古代建筑佛塔的地點,都是在寺院里或寺院的周圍,凡有佛塔之處必然有寺院,有的地方是先有佛塔后建 寺院,如西安興教寺。因此, 佛塔和 寺院兩者密不可分。但由于年代久遠(yuǎn),木質(zhì)結(jié)構(gòu)的殿堂被毀,不少地方只留下磚石結(jié)構(gòu)的古塔點綴著名山勝水。

  佛塔的具體位置,在不同歷史時期有一定的變化。在南北朝時塔是寺院的主體建筑,塔建在寺院的中心,佛殿圍繞著佛塔。 銀川的海寶塔寺、河南 登封縣高山嵩岳寺就是以塔為主來布局的。到了隋唐時代,仍然以塔為寺院的崇拜對象,常常將塔建在大雄寶殿的前端,形成前塔后殿的布局方式。到宋代以后,以大雄寶殿所供佛像為崇拜對象,塔退居次要地位,有的將塔建在寺后邊或附近的山上,以塔作為寺廟的標(biāo)志,如 山西交城的玄中寺就是這樣。

  是一座方型9層11級樓閣式磚塔,由塔座、 塔身和 塔剎組成,通高53.9米。底層即塔座,中辟券門,門前立抱廈一間,突出了塔的入口處。抱廈的卷棚歇山頂起翹很高,玲瓏俊俏。進門入室,室呈方形。塔的第二至第十層,平面形式完全相同,只是各部分尺寸有所收分。沿樓梯輾轉(zhuǎn)而上,可達頂層。塔的頂部,在四角攢尖頂上置一龐大的桃形綠色 琉璃塔剎,與灰色的塔身形成鮮明的對比,使人感到端莊明快的色彩美。寺院坐西朝東,占地面積一萬八千平方米,主要建筑有山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、海寶塔、玉佛殿和臥佛殿。這些建筑排列在一條東西走向的中軸線上。

  大雄寶殿為寺內(nèi)主殿、殿內(nèi)供奉 釋迦牟尼三身佛,端座蓮臺,兩側(cè)是 十八羅漢,其神熊慈祥,造型各異,栩栩如生。穿過廊橋,便是 玉佛殿,玉佛殿內(nèi)供奉著 釋迦牟尼佛成道像,此玉佛是一九九二年從緬甸請進,身高一.五米,是用整塊金香玉雕琢而成,整座佛像潔白無瑕,光彩照人。海寶塔聳立在大雄寶殿和玉佛殿之間,是寺內(nèi)的中心建筑。其後便是臥佛殿--臥佛七.六米長,神熊安詳,通體貼金,光燦奪目。佛陀十大弟子恭立其後,給人以端莊肅穆之感。寺內(nèi)各建筑染畫樓,五彩繽紛。

  海寶塔寺位于寧夏回族自治區(qū)首府 銀川市,1983年被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。 在海寶塔寺中軸線上,聳立著一座巍峨壯麗、氣勢軒昂的古塔——海寶塔。海寶塔是寧夏古塔建筑史上的代表作,在中國佛教古塔建設(shè)上也具有一定的地位。1961年3月,國務(wù)院公布為 全國重點文物保護單位。近年來,海寶塔寺已作為佛教活動場所開放,并成為銀川市著名的游覽勝地。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇8

  東起日月山,西止青海湖,一脈清凌凌的水,靜靜地,悄悄地,溫柔地流淌著,蜿蜒四十多公里。不見滔滔,不聞嘩嘩,象雨中的一束彩虹,象夜空中一條流動的星河,清冽淡泊,透明晶瑩,涓涓綿長,這便是倒淌河,一條從東往西流的河。

  關(guān)于倒淌河的傳說,人們眾說不一。一山之隔,日月山以東,漢族民間千百年來的說法是:唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)系,促進文化交流,將年輕美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中,到達日月山時,回首不見長安,西望一片蒼涼,念家鄉(xiāng),思父母,悲慟不止,流淚西行,公主的淚匯成了這條倒淌的河,日月山以西,藏族中流傳的則是另一個神話:龍王派他的四個兒女造南北東西四河,最小的女兒造西海時,需108條河水,她找到了107條河,最后一條河怎么也找不到。聰明、狡黠的小龍女從日月山倒著牽來了一條河,這條河便是倒淌河;第三種說法是,這河是龍王一根倒須變的……

  不必人考查哪件傳說更為權(quán)威,哪種神話更接近正宗,每一個傳說都為它增添了一分神秘。而終于有一天,當(dāng)你滿懷著探索和尋覓的熱情來到它的身邊時,卻分明在汩汩之中聽見一聲嘆息,一陣私語般的呢響,一句溫婉的低訴,似乎有著萬種柔腸。于是你會頓悟:這是一條女性的河。

  春天,它纖瘦孱弱,蜿蜒曲折流動著水墨畫也畫不出來的一片春愁,秋天它豐滿寬闊,奔騰中不失溫柔寬厚。它不像長江、黃河那樣,巨浪滔天,勢不可擋,露出雄性逼人的、英氣。它滿懷情感,卻從不恣意泛濫;它溫順地隨四時而變化,但又執(zhí)蓍堅韌地沿自己的流向前去,百折不回,整個一個西部女人的性格。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇9

  大家好!我叫陳乃櫻,你們可以叫我陳導(dǎo)游。下面就由我來告訴你們長城的建筑。

  現(xiàn)在我們就在長城腳下,現(xiàn)在你們看到的這段長城,是修筑在八達嶺上,高大堅固,而且是用巨大的條石和城磚筑成的。在城墻頂上鋪著十分平整的方轉(zhuǎn),像很寬的馬路,而且五六匹馬都能并行。而城墻外沿有兩米多高的成排垛子,垛子上有方形的了望口和射口,是供打仗時在垛子后面了望和射打敵人的。城墻頂上,每隔三百多米就有一座方形的城臺,是屯兵的堡壘。打仗的時候,城臺之間可以互相呼應(yīng)。下面就由我來告訴你們一個關(guān)于長城的傳說吧!

  相傳秦始皇時,勞役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發(fā)修筑長城,不久因饑寒勞累而死,尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城為之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于絕望之中投海而死。從此,山海關(guān)被后人認(rèn)為是“孟姜女哭長城”之地,并在那里蓋了孟姜女廟,南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。好,我先介紹到這里了。請大家慢步欣賞!不要亂丟塑料袋、礦泉水瓶、廢紙、果皮等垃圾,不要在城墻亂涂亂畫,不要站在城墻上,帶好自己的孩子。兩小時后集中到這里來。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇10

  尊敬的游客,你們好。歡迎來到天下第一泉——趵突泉公園。

  趵突泉公園位于濟南市中心,趵突泉南路和濼源大街中段,南靠千佛山,東臨泉城廣場,北望大明湖,面積158畝。建于1958年,因內(nèi)有趵突泉而得名。

  從東門進入,沿著小道走,小道的旁邊有許多泉,有著名的金線泉。漱玉泉。馬跑泉。臥牛泉。柳絮泉等等。

  趵突泉在公園的西側(cè),是全園的中心,由亭。堂。廊。榭構(gòu)成。在泉池中央有三個小雪堆一樣的水柱,那就是趵突泉。泉池西側(cè)有個亭子,叫觀瀾亭,建于1461年。兩旁有兩塊石碑,一塊上寫著“趵突泉”三個大字,另一塊上寫著“第一泉”三個大字。趵突泉三窟并發(fā),聲如隱雷,到了冬天水面上水氣裊裊上升,像一層薄煙,這就是濟南八景之一“云霧潤蒸”。

  這天下第一泉據(jù)說還有一個傳說:乾隆每次南巡都要帶上玉泉水,但喝了趵突泉的水后,感覺無比甘甜。逐將攜帶的玉泉水換成了趵突泉水,并封“趵突泉”為“天下第一泉”。

  趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”,旁邊就是“呂祖廟”

  萬竹園是趵突泉的園中園,位于公園西鄰,占地18畝,由13個院落組成。著名國畫大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)有園內(nèi)。

  好了,游覽到此結(jié)束了,謝謝。歡迎再次光臨。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇11

  大家好,我是一名小導(dǎo)游。我的名字叫劉鑫楊,今天,我就帶你們?nèi)ビ斡[九寨溝。游客們,我們順著林陰小道向上走去,一會兒就到諾日朗瀑布!你們看,這瀑布怎么樣?白花花的流水從樹叢中飛流出來,好像銀河奔瀉,拋珠撒玉,聲震幽谷,映出彩虹。這里四季景色各異。春天花朵點綴水面,夏天濃蔭遮蓋水層,秋天楓葉野果為水添色,冬天,玉樹瓊枝倒掛水邊。前面就是九寨溝的湖泊。大家跟著我去游覽九寨溝的湖泊。九寨溝的湖泊是非常美麗的。它像一面鏡子鑲嵌在深山峽谷中,湖水清澈透明,放眼望去,水的顏色由淺處的天藍(lán)色,變?yōu)檩^深處的墨綠色。水面上鴛鴦、野鴨和翠鳥雙雙結(jié)伴,水中游魚清晰可見,歷歷可數(shù)。清水隨風(fēng)蕩漾,遠(yuǎn)看好像水波仙子在翩翩起舞。看,那些就是國家一級保護動物——金絲猴。金絲猴全身毛色金黃,背毛很長,宛如肩披一件金色的蓑衣,鼻子向前翹著。它爪子很尖,有一條長長的尾巴。從遠(yuǎn)處看,像一個威武的衛(wèi)士,在守護著九寨溝!∮慰蛡,這里還有很多美景,現(xiàn)在就在此解散,你們可以拍照,還可以漫步欣賞了!請大家注意安全,保護生態(tài)環(huán)境。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇12

  車溪民俗風(fēng)景區(qū)位于宜昌市江南土城鄉(xiāng)境內(nèi),距離市區(qū)18公里,這里民俗文化兼具有巴人和楚人的特色,風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要以田園風(fēng)光和土家民俗文化為特色,是國家4A級旅游景區(qū),新三峽十景之一。 車溪民俗風(fēng)景區(qū)由三峽民俗村、農(nóng)家博物館、水車博物館、人民公社舊址館、天龍云窟等景點組成,車溪民俗風(fēng)景區(qū)是湖北三峽地區(qū)唯一的民俗旅游區(qū)。

  車溪民俗風(fēng)景區(qū)溯溪而上,綿延7.5公里,總面積20平方公里,既有清新自然的田園風(fēng)光,又有古老醇厚的巴楚民風(fēng),是體驗另類民族風(fēng)情,享受田園風(fēng)情的旅游勝地! ≤囅袼罪L(fēng)景區(qū)中有中國首家水車博物館、中國第一家農(nóng)家博物館,還有全國最大的古作坊展示區(qū),各博物館和古作坊區(qū)內(nèi)實行動態(tài)展示,游人可親密接觸,體味先民生活,夢回老家,全身心感受土家鄉(xiāng)村的別樣生活和勞作之美。  車溪民俗風(fēng)景區(qū)結(jié)合自身的秀美風(fēng)光和醇厚的民風(fēng)習(xí)俗,現(xiàn)已形成獨特的旅游主題活動,有農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演、土家歌舞欣賞、“野火情”篝火晚會、三峽特大溶洞獵奇探險,可讓游客實地感受農(nóng)耕文明、重溫田園舊夢,感受回歸自然的浪漫、體味物我兩忘的境界。

  歷史悠久的宜昌車溪民俗風(fēng)景區(qū),是古代巴文化的搖籃、楚文化的發(fā)祥地。這里是偉大的愛國詩人、世界文化名人——屈原以及民族友屈原好的使者——漢明妃王昭君的故鄉(xiāng)。這片神奇的土地,記錄了無數(shù)古往今來的歷史名人。古城周圍山川形勝天下稱奇,歷朝歷代三十多位赫赫有名的文學(xué)家、詩人、學(xué)者先后來過宜昌。他們無不陶醉于此,留連于斯。自唐宋以來,這里因地理位置偏遠(yuǎn),又成為朝廷作安置處罰官史的地方,遭貶而來的有朝中正直大臣和一些不明不白被貶謫的文人學(xué)士。他們各自的經(jīng)歷和苦吟而出的無數(shù)詩文,又給這里留下一部值得研究的“古代貶官文化史”。

  三峽車溪民俗風(fēng)景區(qū)是以“夢里老家”為主題,以田園風(fēng)光和土家民俗文化為特色的風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)巴楚民風(fēng)古老淳厚,田園風(fēng)光清新自然,其特點可用“一二三四”來概括,即一個主題定位(夢里老家),兩大自然奇觀(植物奇觀、地質(zhì)奇觀),三種文化特質(zhì)(民俗歌舞欣賞、農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演),四種旅游特色(民俗風(fēng)情游、休閑體驗游、科普考察游、獵奇探險游)。車溪山靈水秀,民風(fēng)古樸。這里雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見,古作坊與土瓦民居交相輝映,自然景觀和人文資源水乳交融,F(xiàn)已成功推出八大特色之旅:農(nóng)耕稼作展示;古代作坊表演;農(nóng)家歌舞欣賞;篝火野趣晚會;臘梅植物科考;水車博物館、黑溝峽森林浴;特大溶洞獵奇探險;忘憂谷溯溪探源野考。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇13

  百色,是由壯語中的原始村落“博澀寨”的稱呼中而來的,意為“洗衣服的好地方”。 它位于廣西壯族自治區(qū)的西北部,水接云南貴州,山連越南東盟,地理位置優(yōu)越,資源豐富,是廣西人均面積最大的一個地區(qū)。

  粵東會館就隱沒在百色鬧市解放路的騎樓之中。解放路是一條略帶彎曲的街道,走進其中,就能感受到明顯的廣東建筑風(fēng)格;洊|會館就處于街道中間的位置上。

  據(jù)史料記述,修建粵東會館有三個方面的因素:首先是百色地處廣西西部,位于云貴廣三省結(jié)合部,是清初三省的交通樞紐和商品集散地;二是百色有較為豐富的亞熱帶物產(chǎn)資源,像八角、麻紡、壯錦等,還有來自云貴的馬匹、獸皮等;三是右江河道、邕江河道和珠江作為廣東-南寧-百色往來通商的主要航道。由于百色優(yōu)越的地理位置,豐富的貨源來源,便利的水上交通,它得到了精明的粵東商人的青睞,來此經(jīng)商的廣東商人越來越多,廣東商會也應(yīng)運而生。

  粵東會館是百色修建最早的會館,始建于康熙五十九年(公元1720xx年),由廣東大商人梁煜領(lǐng)頭興建。此后,又重修過兩次。第一次在清道光二十年(公元1841年),建筑工人、建筑用的木材及花崗巖等材料,都從廣東運來,工程歷五六寒暑,費貳萬余資。這次修建,奠定了現(xiàn)存的建筑規(guī)模。第二次修建在清同治十年(公元1873年)。經(jīng)過這次裝飾性修建,粵東會館的外觀顯得更為華麗壯美。

  會館建筑嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的中國建筑布局,突出“中軸明顯,左右對稱”的特點,縱軸建筑設(shè)前、中、后三大殿,主體建筑平面呈長方形,總體以三進三路九院布設(shè)。整組建筑以中路為主線,兩邊廳堂,廂房圍合,六院穿插,主次建筑之間以青云巷相隔,長廊相連。大小九座建筑縱橫規(guī)整,布局嚴(yán)謹(jǐn)對稱,主次分明,是典型的廣東民間宗祠藝術(shù)建筑。一進大殿為迎賓大廳,二進大殿是會館建筑的中心,是當(dāng)年商人議事聚會的地方。三進為神殿,供奉著關(guān)公座像。左右?guī)柯晕⒌桶,人字型風(fēng)火山墻,二層閣樓,樓高木欄桿,樓前有天井,獨立成院。整個建筑構(gòu)成“日”字型建筑格局。

  整座建筑非常講究藝術(shù)裝飾,女兒墻表現(xiàn)了非凡的藝術(shù)色彩,其下半部多飾以奇花異草、珍禽異獸;上半部便是栩栩如生的瓷人瓷塑組成的一個個整體“方塊”。每一個“方塊”都表現(xiàn)著一個粵劇場面,瓷塑中還清晰可見刻著“吳奇店造”、“粵東南邑”字樣的瓷牌。最耐人玩賞的,是屋脊上的四列各長十米的五彩琉璃瓷雕的立體屏幅,不僅雕刻有盤龍戲珠、躍鯉飛鳶等鳥獸蟲魚,還雕刻著60多名古代人物,分別組合表現(xiàn)了不同歷史故事中的群像,人物塑造惟妙惟肖。建筑的裝飾藝術(shù)主要有木雕、矸刻、泥塑、彩瓷、壁畫等。大廳內(nèi)的柱棵檁椽頭,多使用楠木,后兩座大廳堂里的十根巨柱,更是用整根楠木制成,堅硬如鐵。中間主體建筑三大殿宇的內(nèi)山墻上現(xiàn)今還完整保存著十分精美的水墨壁畫?梢哉f,整個建筑就是一件文化教育藝術(shù)的精品。

  三個大廳前的石柱分別以花籃、南瓜、佛珠為柱礎(chǔ),分別表達了三個大殿迎賓、多子多孫、虔心拜佛的不同作用,體現(xiàn)了南方古建筑的風(fēng)格和思想文化。會館藏有15塊珍貴的鐵木牌匾,“東漸西被”、“同聲堂”、“永沾默佑”、“頌美重華”、“與漢無極”、“天地正氣”等,都是280年來人們生活生產(chǎn)時心態(tài)的真實寫照。“東漸西被”表述當(dāng)時廣東文化已融入當(dāng)?shù)厝松睿蔀楫?dāng)?shù)匚幕囊徊糠帧?ldquo;同聲堂”則描述了粵東會館的廣東人希望他們能同一顆心用同一個聲音向外界說話的愿望。“頌美重華”表達了當(dāng)時人們對美好事物純潔的向往……

  粵東會館不但因其悠久的歷史文化給后人留有記憶,更因為它曾經(jīng)有過一段紅色故事,使它的名聲遠(yuǎn)揚,引人注目。12月11日的百色起義,就是在粵東會館門前廣場啟動的,中國工農(nóng)紅軍第七軍也在這里成立,起義指揮部就設(shè)在粵東會館里。也正是因為如此,粵東會館在文革之中逃過一劫,使得我們今天可以看到這所會館的原貌,并感受當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)百色起義的將士們在這里渡過的風(fēng)雨歲月。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇14

  小小導(dǎo)游詞

  大家好,我很高興擔(dān)任大家的導(dǎo)游,今天就讓我來為你們講解吧。

  我們的利津縣又稱鳳凰城,還有一個美麗的傳說:從前有一群美麗的鳳凰在這里棲息,所以這里便有了風(fēng)水寶地鳳凰城之說。

  現(xiàn)在我們到了鳳凰廣場的正門了。我們往前走一走,便見一個大鳳凰正在振翅欲飛,那便是利津的標(biāo)志,那鳳凰高達126米。我們再往前走,便有八根雕龍浮鳳柱。再往前走你就會看見一個大正方形的噴泉,開始的時候,這里就有很多的人觀看。往西走,就有很大一片樹林,長在小山上。秋天楓葉火紅一片。

  現(xiàn)在大家盡情地玩吧,祝大家玩得快樂!

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇15

  一、實習(xí)概述

  實習(xí)地點:

  實習(xí)時間:20xx年2月到20xx年5月。

  實習(xí)目的:了解旅行社經(jīng)營管理過程,掌握導(dǎo)游業(yè)務(wù)。

  實習(xí)內(nèi)容:跟團學(xué)習(xí)導(dǎo)游帶團技能,了解旅行社各部門的工作程序,并獨立帶團。

  二、談導(dǎo)游

  (一)首先我想說說對導(dǎo)游的認(rèn)識:

  導(dǎo)游是種職業(yè),是門技術(shù),是門藝術(shù),是門科學(xué)。

  導(dǎo)游是一種職業(yè)。旅行社是旅游業(yè)的一大支柱,導(dǎo)游是旅行社的門面和旗幟,一個好的旅行社必定有好的導(dǎo)游,這些人是旅行社的頂梁柱。導(dǎo)游有專業(yè)和業(yè)余之分。常言道,“三百六十行,行行出狀元”,現(xiàn)在看來是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止了。“狀元”指某一專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的佼佼者。何為佼佼者?就是在導(dǎo)游工作的各方面都出類拔萃者。干導(dǎo)游這個職業(yè)主要表現(xiàn)在思維方式,表達能力,辦事效率,應(yīng)變能力等方面的與眾不同。同時還要有職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)道德。

  導(dǎo)游是門技術(shù)。任何工作都有自己的專門技術(shù),導(dǎo)游工作也不例外。首先要認(rèn)真負(fù)責(zé)。世界上怕就怕“認(rèn)真”二字,無論什么事,也無論大小,只有“認(rèn)真”了,才能敢于“負(fù)責(zé)”。除了“認(rèn)真”了,還要“熟練”。要“熟”只有一個方法,那就是要多練!知識這個東西是“待到用時方恨少”實習(xí)的時候我深有體會。平時要是“拳不離手曲不離口”,到用時才能從容不迫,如數(shù)家珍一般。只有“熟”了才能“生巧”。我知道離大家所說的好導(dǎo)游、優(yōu)秀導(dǎo)游還有很大的距離。

  導(dǎo)游也是門藝術(shù)。要把著龍頭走,上了車我就是老大。我們知道,一條船上只能有一個老大,老大多了船要翻的。正常情況下,首先是要照顧大多數(shù)人的利益,不能耽誤大家的游程。要掌握節(jié)奏:該快就快,該慢就慢,快慢接合。要順著潮流:看大趨勢,要因勢利導(dǎo),適時引導(dǎo),不能擰著來。要跟著感覺走:感覺好時,盡情發(fā)揮;感覺不好時,及時調(diào)整。要控制住自己的情感,要掌握分寸,不能亂了方寸。要一專多能:要多才多藝,會說會唱,會跳會喝。如會一些攝影、攝像,書法,繪畫等更好,對導(dǎo)游工作將大有幫助。要揚長避短;要即興發(fā)揮,發(fā)揮自己的強項,往往能超常發(fā)揮。

  導(dǎo)游更是門科學(xué)。正因為導(dǎo)游是種職業(yè),是門技術(shù),是門藝術(shù),所以它也是種學(xué)問,也是門學(xué)科。既是學(xué)科就要用科學(xué)的態(tài)度去對待它,研究它,F(xiàn)在我們大學(xué)都基本上有導(dǎo)游專業(yè),國家旅游局每年都有導(dǎo)游資格和導(dǎo)游等級考試。做導(dǎo)游的學(xué)問很大、很深,不是隨隨便便就可以學(xué)的來,像如何安排路線、食宿、應(yīng)對突發(fā)事件、如何與游客進行溝通等等,這些方面都要成為游客眼中的“百科全書”。

  (二)接下來在導(dǎo)游講解方面,我也總結(jié)了幾個要點:

  首先你得明白游客們想聽些什么,想聽怎樣的講解。像我們這樣的新導(dǎo)游一

  上崗總覺得最重要的是背好景區(qū)材料,把它們背得爛熟,張口就不會停頓,這就是表示自己已是一個合格的導(dǎo)游了,但是通過幾次帶團我發(fā)現(xiàn)其實完全不是這么回事!專業(yè)的導(dǎo)游就是不僅要成為“雜家”,還要成為某一領(lǐng)域或某些方面的專家。“工欲善其事,必先利其器”。要想成為專業(yè)的導(dǎo)游,還必須熟練掌握導(dǎo)游語言的基本技能。因為它是我們傳播知識、溝通思想、交流感情的強大工具。其中最重要的口頭語言表達,這是我們工作中最普遍、最常用的一種語言表達形式。

  人們常說看景不如聽景。給游客講解就是要像在和朋友聊天。你把游客看作朋友眉飛色舞地給講游客不知道的事情,才能抓住他們的注意力。另一半是講解技巧,它是一個很深奧很復(fù)雜的東西,其實有那么幾條挺簡單、易操作的規(guī)律。第一就是你講什么都要和客人家鄉(xiāng)或他熟悉的東西對比著講。你對一個人講一大堆他不熟悉的東西他會越聽越累,但你提到他家鄉(xiāng)的東西、他熟悉的東西,他必會來精神。另外,導(dǎo)游最好多記一些方方面面的笑話,隨時隨地在講解的過程中插入一個相關(guān)的笑話,那樣就會使講解生動有趣得多。

  最后,什么都掌握好了,但就是沒有掌握客人的生理情況,講解可能還是會慘敗。比如客人是乘長途火車而來,夜里都沒睡好,你卻在那里興致勃勃地給他們大講特講,即使你講得很不錯,但他們生理上的困盹還是可能打敗一切精彩的講解,而他們的鼾聲會如此地打擊你的自信。這時候你要知道,你不是失敗在講解上,而是失敗在關(guān)心人上。

  (三)另外,多次經(jīng)驗的積累我發(fā)現(xiàn)當(dāng)好一個導(dǎo)游,不但要有對景點的熱情,還要有對游客的熱情。

  這個熱情不單單是指你為他們講解好的熱情,還包括對他們作為一個人的全部關(guān)懷。有些導(dǎo)游認(rèn)為我把該講的都講了就完成了任務(wù),這種觀點可要不得。你講了,客人沒聽進去,和沒講過一樣,你的任務(wù)其實是沒完成。要當(dāng)好一個導(dǎo)游,必須要有對人的熱愛

  愛精神,你千方百計想的是怎樣讓他們這一趟來得值。察言觀色很重要,時刻注意客人的舉動和表情,經(jīng)常找他們聊聊天,是客人對你產(chǎn)生信任感。講解的時候要清楚自然,不怕羅嗦麻煩,多講幾遍,讓游客清楚明白,還要抓住客人的注意力,使得客人產(chǎn)生興趣。要與團隊的領(lǐng)導(dǎo)或需要照顧的人多溝通,多關(guān)心,這樣有利于整個團隊的進行。

  三、旅游行業(yè)

  在實習(xí)中,我也發(fā)現(xiàn)一些問題。如旅行社之間的價格競爭,通過增加購物點,縮短游覽時間,降低用餐、住房標(biāo)準(zhǔn)等方式來降低成本直接導(dǎo)致旅游者旅游質(zhì)量下降。還有很多旅游車不知道去的線路也接團,給旅行者造成不信任感,這種情況也同樣出現(xiàn)在導(dǎo)游。所以,感覺到旅游行業(yè)需要很多法律條列來規(guī)范,在今年的5月1日,國家頒布了旅行社新條列并開始實施。

  四、結(jié)束語

  在帶團的工作中,我失望過,彷徨過,受到一些冤枉的投訴,不公平的指責(zé),沒道理的批評,但更多的是體會到其中的美妙和歡樂,從中得到更多的教訓(xùn)和啟迪,思想境界得到升華,懂得許許多多做人的真諦,這些都是書本中學(xué)不到的。這一次的實習(xí)經(jīng)歷對我以后的生活學(xué)習(xí)有著很大的影響,那些酸甜苦辣,使我得到了磨練,我相信,通過我不懈的努力,我一定能成為合格的導(dǎo)游

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇16

  請看這一對石鐘乳和石筍,按照剛才講的形成原理,兩者對應(yīng)生長,

  相接成石柱,而這一對下邊的石筍可能由于地震,基座發(fā)生過位移,形成了這個違背常規(guī)的奇特景觀,專家取名叫“陰差陽錯”。這一錯,就把我們帶到了另一個世界——第二個洞廳,也叫“天堂”上來了。

  從“人間”到“天堂”不可能“一步登天”,必須經(jīng)過艱苦的“攀登”。我們現(xiàn)在走的這個洞道,是溝通“人間”洞廳和“天堂”洞廳之間現(xiàn)在,我們正在通過“南天門”,上邊高掛的一片一片的叫石幕它是山上酸水沿洞壁裂隙滲出后形成的片狀沉積,如同帷幕一樣展開,故名石藻?茨莻象懸掛的鍘刀,叫“懸天鍘”。

  看,右邊這個石鐘乳在生長過程中,由于石鐘乳頂端的毛細(xì)水流遇到了阻礙,分成了三小股,三個支叉上又長出了三個小石鐘乳,我們叫它“三叉神箭”,三個小叉不一樣長,說明它們生長速度不同。

  過了南天門之后這里比較潮濕,洞壁的滴水也多了,在特定條件下,形成了各種各樣的鈣華沉淀造型,人們給它形象的命名?矗莻耳朵還露在外邊的叫“天蓬元帥”;這個石柱芘喻為“擎天玉柱”;那叫“仙鶴欲飛”;這個象小鹿,請看還長著5條腿呢,我們叫它“五腿神鹿”。

  這里是“銀河天降”。請您注意它的光澤,白云洞中的鈣化物有各種各樣的光澤,赤橙黃綠青藍(lán)紫,象瑪瑙,象玻璃,象瓷器,而這面粉狀的鈣化層是在較寒冷的氣候條件下形成的,在地質(zhì)學(xué)上稱為“月奶石”,在我國并不多見,它對地質(zhì)和古氣候的研究有很大的科學(xué)價值?磥恚覀兊娜芏床粌H是游覽者的勝地,也是科學(xué)家的殿堂。

  這個叫“仙人橋”,它是大洞穴分支管道發(fā)生塌陷后殘留的橋形巖體。我們都是“凡胎肉體”,無法通過那里,還是讓我們沿著人造橋向前走吧!

  這個叫“梳妝鏡”,進入天堂前大概要精心打扮一番,請大家照一照。

  這叫“洗心池”,實際上是一個溶蝕的凹坑積水。上邊垂下來的小石幕,取名叫“革面巾”。大凡正式進入天堂以前要“洗心革面”吧。

  請看,對面這一組景觀叫“極樂世界”。這里是天堂大廳中發(fā)育的一個小型洞廳,由于后期洞頂石塊崩落,滴水在崩石上又沉淀了一層白色的鈣華,又有幾個造型逼真的石筍,加上比較幽靜,故叫“極樂世界”。這個象千年仙蘑,據(jù)說,它有特異功能,看一眼可以長壽,因此歡迎大家多來看幾次,祝大家延年益壽。這個象“王母蟠桃”,那個象“萬年靈芝”,旁邊還有“仙翁”、“仙童”看守呢。大自然的造化,真是奇妙無比!

  請看,這里還有一對“藏頭鴛鴦”,那是“竹節(jié)玉柱”。

  這里洞壁上懸掛的形如牛肺狀的石幔,叫“石百葉”,如果用手指輕輕扣擊,就會發(fā)出悅耳的響聲,因此,又叫“石琴”。這是洞壁裂隙中的水流滲出時,形成各種幔狀鈣華,由于上面水量較大,分成許多小股水流,沿石幔邊緣向下發(fā)育成長,形成上密下疏,半透明狀的百葉狀,這樣典型的百葉石比較罕見,這是白云洞的第二絕景。那里還有一盞“寶蓮燈”呢。你瞧,帷幕已經(jīng)拉開,宮燈已經(jīng)點亮,歡迎大家到“天堂”內(nèi)宮游覽。這個石筍象不象“太白金星”。

  這塊巨石的上邊很平,取名叫“點將臺”。

  現(xiàn)在我們來到了“觀景臺”上,這是“天堂”洞廳的最高點。站在這里,整個大廳的美景一覽無余。這個洞廳是5個洞廳中面積最大的一個。南北長重20米,東西寬65米,高20米。其特點:一是洞內(nèi)濕度比第一洞廳要大;二是鈣華沉積類型比較齊全,有鐘乳、石筍、石幕、石幔、石百葉、月奶石和一些石針、石花等;三是有的還在滴水發(fā)育,絕景多。這個洞廳與第一洞廳一樣,也是發(fā)育在南北向斷裂破碎帶上。請看,這個景觀叫“玉龍鉆天”,這是一個典型的石幔鈣華沉積造型,是裂隙水流順著龍背鈣華沉積的。它昂首擺尾直沖霄漢的雄姿,不正是我們中華民族振興騰飛的象征嗎?

  看,好一掛飛天瀑布!它高8.5米,寬6米,是整個溶洞中最大的石瀑布,這不由使人想起李白的詩“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。這種石瀑布,當(dāng)年真是一個水瀑布,當(dāng)大管道水流從高處呈地下瀑布或跌水落人下邊的洞穴時,就與地表瀑布一樣,產(chǎn)生瀑布狀的鈣華沉積。

  這個透明的小石筍,稱為“吉祥石”,它晶瑩剔透,光潔如玉,說明碳酸鈣晶體比較純,如含不同的雜質(zhì),就會呈現(xiàn)出不同的顏色。大家摸一摸,可以吉祥如意。

  這個景觀叫“雪壓青松”,“大雪壓青松,青松挺且直,欲知松高潔,待到雪化時”,您知道這是誰的詩句嗎?(陳毅)

  各位朋友,我們站的這個地方叫“萬壽臺”。這邊有一個石筍高高在上,好象如來佛在講經(jīng)?聪逻呥@群粗短不一的石筍,頂部光滑渾圓,恰如一群羅漢在朝拜如來,有人叫這組景觀“靈山仙境”,更象 “五百羅漢朝如來”。

  這個景觀叫“玉簪對凈瓶”。這邊這個玉簪是一個大型的石鐘乳,后來洞中一些霧狀、珠狀水附在這個石鐘乳上,析出鈣質(zhì)晶體,形成了一簇簇潔白的石針、石花,造型有的象金龍戲珠,有的如玉鳳展翅,很象古代婦女頭上插的玉簪。下邊這個則是大型石筍,形如觀音菩薩用的凈瓶。上、下快要接觸了,因此叫“玉簪對凈瓶”。這組景觀,美學(xué)觀賞價值很大,是一件精美絕倫的藝術(shù)珍品,這在其它溶洞中極為罕見,這是我們白云洞的第三絕景。這些形態(tài)奇異,琳瑯滿目的精巧造型是怎么形成的呢?原來,在洞壁上的鈣化沉積物中,有很多細(xì)小的孔洞,毛細(xì)水滲出后,由于表面張力作用,釋放二氧化碳,便在毛細(xì)管外圍形成毛狀、針狀的微小晶體沉積下來。由于洞中溫度、濕度、空氣流動等多種因素的影響,導(dǎo)致了晶體間孔隙方位不斷變化,使這些石針、石毛形成彎彎曲曲、千變?nèi)f化的石花。那里象是“靈宵寶殿”,有“玉皇大帝”、“文武大臣”。

  請看這里,有一水池,水清如鏡,常年不枯,水面上盛開著朵朵潔白的蓮花,人們說那是天堂中的“蓮花池”。池邊還有一群小怪獸,似海獅,象海豹,濕淋淋的,象剛游完水上岸。請看洞壁上布滿潔白的鈣華沉積,形態(tài)千姿百態(tài),故取名叫“滿壁生花”。

  前邊有兩條路可走,一條是仙人之路,一條是人間的路,愿走哪條,任你自己選擇。這個造型像一只大水母,好象靜臥在海邊。這里象是太上老君府前,有“銀毛獅子”、“吠天犬”、“紫金冠”等。

  請向上看,最使人驚奇的是這個“橫天一枝”景觀,又叫“節(jié)外生 枝”。在石鐘乳上橫向長出一個形似樹枝的卷曲石,這在其它溶洞目前尚未發(fā)現(xiàn),我們稱它是白云洞第四絕。 傳說這是喜鵲為七月初七牛郎織女相會搭橋時銜來的樹枝,王母娘娘一時怒起用玉簪投去,玉簪飛到了那里(指玉簪),樹枝落在了這里。至于它是如何形成的呢?至今還沒有權(quán)威定論。有些專家說,這是細(xì)小水流下滴過程中遇到障礙,比如石鐘乳頭部粘附住其它雜質(zhì)異物時,細(xì)小水滴就會偏離垂直方向滲出,逐漸沿異物向前發(fā)育增長,就長出了橫生石枝,但到底是如何形成的,至今還是個謎。

  這個石礅象太上老君的八卦爐,那個叫“度仙橋”。這里到處是石花、石葡萄、小石柱。瞧!那只“翹首神龜”,正偷聽“如來佛”講經(jīng)布道呢。

  請向上看,那個鉤子狀的奇石叫“金鉤倒掛”,它是當(dāng)年洞中流水溶蝕而成,松軟部分沖走,留下了堅硬的石埂。再向上看,這象不象一只虎頭,耳朵、嘴、非常形象。

  請看那邊那個粗短的石筍,我們好像見過它,從背面看,就是那個“萬年仙蘑”,從這個角度看,卻象一顆人頭像,眼、鼻子清清楚楚,形態(tài)逼真,既象個金發(fā)女郎,又象個新疆多辮少女。這種以不同角度呈現(xiàn)出不同形態(tài)的景觀,在美學(xué)上叫變幻造型景觀。

  我們已下到天堂洞廳的最低處,“迷宮洞”前。

  請看這個小小石柱,它有什么與眾不同呢?雖然彎彎曲曲,但還是十分勉強地湊合到一起了。沒有發(fā)生“陰差陽錯”,我們叫它“委屈求全”。追其原因可能是地震或其它原因造成位移,但下邊石筍位移幅度較小,沒有折斷又勉強對接起來了。

  請看,這叫“竹節(jié)玉柱”。這一個個竹節(jié)是由于上、下頂板受力不均發(fā)生斷裂而開口,后來又被鈣化物填充堵塞,就鼓出竹節(jié)般的痕跡來了。

  那個叫“朝天一柱香”別看他那么細(xì),還是空心的呢!它是一種線型“石管”。原來這個石管是從頂壁上長下來的,與下面石面相接。有人不小心把石管上半截碰斷了,留下了下半截,成為“朝天一柱香”。人間的香越燃越短,而大自然造就的這柱香卻越燃越長,這是白云洞的第五絕。

  下面就進入第三個洞廳——迷宮洞。

江漢路導(dǎo)游詞范文 篇17

  各位旅客,大家好,我是你們的小導(dǎo)游——小青。今天我們要去參觀的地方是益農(nóng)鎮(zhèn)中心小學(xué)。

  鎮(zhèn)小占地23畝,面積4000多平方米,有25個教學(xué)班,1000多個學(xué)生。曾獲得過“花園式單位”“文明學(xué)校”等榮譽。

  剛走進校園,映入我們眼簾的是一座金光閃閃的校雕。在陽光的照耀下,它顯得格外燦爛。我們的校雕象征著“蓬勃”,而上面的“y”“x”就代表益小,大家看,是不是是很有意義呢!

  繞過校雕,就來到了籃球場旁。廣闊的球場上豎立著四只籃球架。籃球場的右邊有著一棵枝繁葉茂的大樹,坐落在籃球架旁,就像一位挺拔的少年站在那里。

  走完籃球場,我們就到了大廳。首先,我們看到的是一面大屏風(fēng),前面還擺放著一些盆栽,使整幢樓顯得更加綠意盎然。

  接著,我們來到了走廊上。走廊的墻上貼著同學(xué)們的作品,上面的作品畫得栩栩如生,寫得剛勁有力。

  走出教學(xué)樓,來到花壇前,我們可以看見里面的各種花爭奇斗艷。春天,這里開滿了丁香花,迎春花……把蜜蜂、蝴蝶都招引來了。小朋友們在花叢中嗅著花香,享受極了。夏天,烈日炎炎,可花壇中的玫瑰、杜鵑卻競相開放,頂著大火球,昂著頭,絲毫沒有退縮的樣子。秋天,秋高氣爽,花壇中開出一簇簇桂花,那黃黃的一朵朵,堆成一簇一簇的,像一個個小巧玲瓏的精靈,也像一顆顆精致別樣的黃水晶,使整個校園都彌漫在桂花香之中。冬天,花壇里白雪一片,梅花迎著寒風(fēng)奮身作戰(zhàn),旁邊的松樹也依然蒼翠欲滴的……

  各位游客,今天我們的旅途到此為止,下次再見!

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