神農(nóng)架林區(qū)導(dǎo)游詞(通用5篇)
神農(nóng)架林區(qū)導(dǎo)游詞 篇1
各位嘉賓,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了華中第一峰——神農(nóng)頂?shù)哪_下。
神農(nóng)頂橫空出世,傲立華中。海拔3105。4米,超出武當(dāng)山1493。4米,峨眉山6。4米,華山1027。4米。1942年,原國民黨政府房縣縣長神農(nóng)架探察團團隊長賈文治賦詩云:“苦竹成林杉蔽空,龍盤虎踞勢豪雄,登臨方知群山小,此是華中第一峰”,“華中第一峰”之稱就沿用下來。1982年經(jīng)湖北省人民政府批準(zhǔn),林區(qū)人民政府將其定名為“神農(nóng)頂”。
神農(nóng)頂為“金字塔”形山峰,是長江支流香溪河、神農(nóng)溪的發(fā)源地之一,也是漢水支流南河、堵河的發(fā)源地之一。這里深藏鐵礦,山頂生長鋪地柏、高山杜鵑,香柏、蕨類、苔蘚、小叢紅景天等。怪石參差,難以行走。山體由白云質(zhì)灰?guī)r、砂巖、頁巖及穿插其間的基性火山巖,角礫巖等組成,位于神農(nóng)架背斜東翼,定型于燕山運動,從燕山運動、喜馬拉雅運動至今,仍在不斷抬升。
神農(nóng)頂年平均氣溫7。9°C ,年均降水2500毫米。9月至次年4月為冰雪期。冬春寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚;夏秋雨霧蒙蒙,涼風(fēng)習(xí)習(xí),難見神農(nóng)真面目。雨后新晴,舉目遠(yuǎn)眺,群山俱俯,唯我獨尊,依稀可見長江漢水之縹緲霧帶,山頭似炊煙裊裊,令人心曠神怡。
神農(nóng)頂還分布著眾多珍稀動植物,箭竹叢里多次發(fā)現(xiàn)野人的足跡,冷杉林間不時可見白熊的蹤影,蘇門羚在草甸上覓食,麝獐在幽徑上疾行,金絲猴成群結(jié)隊,毛冠鹿奔逐嬉戲,匍地柏散發(fā)著陣陣幽香,紅景天點綴著茫茫山野……這兒是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)西片的中心點,也是神農(nóng)架高山風(fēng)光和原始植被游覽區(qū)的中心點。
如果您帶上帳篷,夜宿神農(nóng)頂。早晨可看到彤彤日出,白天可以望見云海翻騰,傍晚可以欣賞晚霞綺麗,夜間可以以星月為伴,也許金絲猴、白熊、蘇門羚、毛冠鹿及奇異動物“棺材獸”來與您作伴。
如果各位下次再來神農(nóng)架,也許有機會乘坐旅游觀光索道登上神農(nóng)頂去體驗一下“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺吧!
現(xiàn)在車已轉(zhuǎn)過來了,我們再看看右面,瞧瞧神農(nóng)頂?shù)纳窖?無論是陡峭的南坡還是略緩的北坡,在那翠綠而又松軟的草甸上,都分出三個鮮明的層次:下層是蔥綠的箭竹林帶。箭竹環(huán)山而生,成塊連片,排列有序,隨風(fēng)起濤,有如護(hù)衛(wèi)山寨的一圍堅實的城墻。中層是墨綠的冷杉林帶?每美渖,聳天傲立,頂風(fēng)冒雪,蒼翠欲滴,顯示著英雄好漢的氣魄。上層是艷麗的杜鵑林帶,一蔸蔸一叢叢的高山杜鵑,依偎在挺拔的冷杉懷抱里,花色奪目,嬌態(tài)媚人。這兒還有一個美麗的傳說:上古時代炎帝神農(nóng)氏曾在此搭架采藥。一天他正在著書的時候,忽聽崖上傳來一聲慘叫,接著就見兩人跳了下來。
急忙趕上前一看,原來是一對青年男女已經(jīng)氣息奄奄了。他們本是青梅竹馬,有著磐石般的忠貞愛情,不料山霸看中了那位姑娘,姑娘不愿意,就約了她的心上人一同逃跑。跑到這里,前面沒有路了,后面還有追兵,萬般無奈,只好雙雙跳崖。神農(nóng)氏見狀,憐憫之心涌上心頭,崖頭惡奴的斥罵,更激起了他心頭的怒火,他抓起一把竹米撒向崖頭,崖頭立刻長出了一堵針插不進(jìn),水潑不入的圍墻,將山霸和他的家奴活活困死在山巔。而今,那些嶙峋的怪石便是他們的尸身,備受風(fēng)雨的鞭笞。神農(nóng)氏又點化了那對戀人。小伙子變成了挺拔偉岸的冷杉樹,姑娘變成了美麗的杜鵑,有情人化為大自然中的美景長相廝守。神農(nóng)氏由此領(lǐng)悟到:歹毒兇狠的壞心腸是比絕癥更厲害的病癥,為人用藥治病,首先要培養(yǎng)崇高的情操和美好的心靈。他精心研制出了“美心精”和“崇德液”,把它們?yōu)⑷胂阆搭^,順流而下,育養(yǎng)萬眾心靈,陶冶黎民情操。
神農(nóng)架林區(qū)導(dǎo)游詞 篇2
各位遠(yuǎn)道而來的朋友,沿著清澈蜿蜒的香溪河,我們一路來到了這里,下面我將和大家一起拾級而上,去探尋這條古老而有神氣的香溪河水的源頭。
現(xiàn)在我們已進(jìn)入香溪源景區(qū),它位于神農(nóng)架東南部木魚鎮(zhèn)西側(cè)兩公里處。于1993年正式對外開放,除了具有神農(nóng)架“林木幽深”的特征外,還有他獨有的特征,這里四季風(fēng)光迥異,各具情趣,夏天尤為清涼、舒適。裹著茫茫薄霧,聽著潺潺流水聲,使進(jìn)入這清幽景色中的你就像進(jìn)入仙境一樣。據(jù)說當(dāng)年昭君在溪中洗臉時曾掉過一串珍珠入水,從此溪水一年四季芳香撲鼻,美麗的傳說寄托了人們對昭君的追慕,其實香溪的源頭的林間,野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛開的時候,河水中可看到一種淡紅色的魚,這種魚身分四瓣,形似桃化,人稱“桃化魚”。河水清清,倒影岸邊桃花,水中魚群追戲,是花是魚確實難以分辨。清代詩人寫下:“花開溪魚現(xiàn),魚戲花影亂;花下捕魚人,莫作桃花看的詩句來描繪這種情景。
與靜靜流淌的香溪不同,你看香溪的水是疊瀑式的,那湍急的水時而如撒腿狂奔的野馬,時而如快速移動的銀蛇。在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山谷。這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。水中含有14種礦物元素,飲之甘甜,沁人心肺,這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。水面上空氣中還漂浮著較豐富的負(fù)離子,經(jīng)常吸收,會使我們血液里的氧氮含量增加,對增強功能和加快新陳代謝會起到很大的作用。這水還有一個特點,就是冬暖夏涼,冬天水面上冒著熱氣,夏天卻涼爽宜人,它的年平均溫度大約在4°C左右。難怪唐代時的“茶圣”陸羽,在嘗過用香溪源頭的水煮的茶之后,頓覺滿口清香,心曠神怡,于是稱香溪源為“天下第十四泉”。
有這樣一首打油詩:“昭君何以美,屈原何以偉,探得香溪源,自知其中味”。正是這溪水孕育了絕代佳人王昭君和偉大詩人屈原,那么就請大家?guī)е@個美好的遐想去體會一下其中的味道吧!
大家向前看,那里有一潭碧水,那便是香溪河的源頭,相傳那兒便是當(dāng)年神農(nóng)老祖宗的洗藥池。他當(dāng)年在神農(nóng)架搭架采藥,每天將所采的藥草運到這里來清洗后漫漫咀嚼,品味,并將結(jié)果記錄下來。他就是在這里完成了我國歷史上第一部醫(yī)藥書典《神農(nóng)百草經(jīng)》。上面記載了3650種藥草的性能、用途和400種疾病的特征和療法。神農(nóng)百草的精華,神農(nóng)精神的靈魂也由此盡融于水中,因而有了貌若天仙的王昭君和赤膽忠心的屈原。也許在他們靈魂的深處還保留著神農(nóng)精神的遺傳基因吧。以前這里也叫跳架溝,為什么叫跳架溝呢?那是因為這里落差較大,從上到下形成了一個瀑布群,給人一種跳躍的感覺,再加上這里峽谷較深,從山這邊到山那邊搭個架子也不是件難事,因此叫跳架溝。著名的詩人徐遲也曾在源頭留下“香溪源”三個蒼勁大字,并留下“大三峽不如小三峽,小三峽不如神農(nóng)架”的動人詩句,香溪源的美名便流傳開了。
名山名泉出好茗,香溪源頭所在地也正是著名的茶葉之鄉(xiāng),這里的茶葉分布在林深綠重、朝日暮雨、海拔1000m—1200m之間的山谷中。由于空氣新鮮濕潤,日照較少,散射和漫射較多,又無寒冬酷暑,氣候溫和宜人,且盡得高山之云霧、香溪之凈水、萬木之芳香,這得天獨厚、無與倫比的自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢造就了優(yōu)質(zhì)的神農(nóng)有機茶,據(jù)《神農(nóng)百草經(jīng)》載:“神農(nóng)采藥,為民療疾,日遇七十二毒,得茶解之”。
現(xiàn)在大家可在這里親自品嘗由香溪源水泡制的神農(nóng)有機茶,裊裊清香中你定會感覺到神清氣爽,有回歸大自然的快感,你定會瞬間異常羨慕起在這好山好水間世代生長的神農(nóng)架人,那么就請你常來,神農(nóng)架人將永遠(yuǎn)敞開美麗的山門歡迎您!
神農(nóng)架林區(qū)導(dǎo)游詞 篇3
各位朋友:大家好!有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎!我代表神農(nóng)架大自然旅行社的全體員工對您的光臨表示熱烈歡迎。我叫,是大家今天的全程導(dǎo)游,希望大家在旅途中監(jiān)督支持我的工作,讓我們共同度過愉快的一天!
神農(nóng)架是土家族聚居的地方,游玩神農(nóng)架友情提示:土家族雖然熱情好客,但只局限于本族成員,雖然民風(fēng)淳樸,但也性情彪悍(古有武松醉酒稍棍打死老虎,今有神農(nóng)架姑娘赤手空拳打死金錢豹)注:武松不是神農(nóng)架土家族人,只是引用古代男人英雄與現(xiàn)代神農(nóng)架土家族姑娘在70年代赤手空拳打死成年金錢豹的一個對比。外來游客不要輕易進(jìn)入土家族開得小店,以免引起不必要的紛爭,因為土家族有說一不二的習(xí)俗,問價不能還價,還價表示你對土家族不敬重、藐視,土家族認(rèn)為是對他們?nèi)烁竦奈耆杓疤翎,土家族最忌諱問價后還價或搖頭就走,所以外地游客要么入鄉(xiāng)隨俗,要么認(rèn)真聽從導(dǎo)游的話,以免給自己帶來不必要的麻煩!
我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了聞名中外的神農(nóng)架國家級森林及野生動物類型自然保護(hù)區(qū),神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)地處鄂渝兩省市交界的長江、漢水之間,神農(nóng)架林區(qū)境內(nèi)。全境均為大巴山系延伸部分,是中國西南高山向華中低山的過度區(qū)域,山川交錯,脊嶺連綿、峽谷異常發(fā)育,地勢西北高、東南低,相對高差大。境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,為華中最高峰,而最低處石柱河海拔僅398米。該區(qū)平均氣溫12°C,極端高溫34°C,極端低溫-21°C,冬暖夏涼,小氣候特征十分明顯,相對濕度為80-95%,年降水量1800毫米。“山腳盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰,風(fēng)霜雨雪同時辰,春夏秋冬最難分”是對這里氣候的形象描繪。保護(hù)區(qū)總面積700平方公里,森林覆蓋率96%,活立木蓄積量815萬立方米,是全球中緯度地帶唯一的原始森林分布區(qū),是國寶金絲猴的主要棲息地。
神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)始建于1982年,1986年被批準(zhǔn)為國家級森林和野生動物類型的保護(hù)區(qū),1990被聯(lián)合國教科文組織接納加入國際人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng),1992年入選世界銀行全球環(huán)境基金贈款資助項目“中國自然保護(hù)區(qū)管理項目”(簡稱GEF-B項目)。既然是保護(hù)區(qū),就請大家特別注意要愛護(hù)這里的一草一木,除照片以外什么也不要帶走,除腳印以外什么也不要留下。當(dāng)然,如果各位被這美麗的風(fēng)光迷住了,被 “野人”之謎迷住了……各位的人可以留下來,心也可以留下來,我代表保護(hù)區(qū)的全體職工熱烈歡迎!如果您抓住一個野人,您可以帶走!
神農(nóng)頂景區(qū)是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)劃定的一個生態(tài)旅游小區(qū),同時又是國家林業(yè)部門建設(shè)的一個示范性生態(tài)景觀區(qū),已通過ISO9000和ISO14000質(zhì)量環(huán)境管理雙認(rèn)證,是國家4A級景區(qū),代表了神農(nóng)架的自然景觀,其面積為250平方公里。
神農(nóng)頂景區(qū)的旅游特點可用一二三四五來概括:
“一”,一個傳說:炎帝神農(nóng)氏為救民疾曾在此搭架采藥而得名神農(nóng)架。
“二”,兩個 “第一”:傲立華中的第一峰神農(nóng)頂;瑯岈參差、流云飛霞的神農(nóng)第一景風(fēng)景埡
“三”,三個“園”:野生動物的樂園:有脊椎動物494種,其中屬國家重點保護(hù)的有:金絲猴、華南虎、白鸛、金雕、林麝、金錢豹等76種。百草藥園:藥用植物超過了1800種,其中100多種富含多種營養(yǎng)成份,80多種可提取抗癌藥物。植物大觀園:區(qū)內(nèi)有高等植物3183種,其中屬國家重點保護(hù)的有珙桐、光葉珙桐、銀杏、紅豆杉、柏樂樹等22種。
“四”,四種旅游功能:科考實習(xí) 、生態(tài)教育、休閑避暑、獵奇探險
“五”,五大常規(guī)景點:神農(nóng)頂、風(fēng)景埡、板壁巖、金猴嶺、小龍?zhí)?/p>
旅游項目有:徒步穿越原始森林、挑戰(zhàn)極限攀登華中屋脊神農(nóng)頂、尋覓野人蹤跡、高山滑雪以及森林沐浴行等。
各位嘉賓,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了金絲猴活動的最頻繁的地帶了,請大家眼觀六路,耳聽八方,如果看到哪一片樹林在劇烈的晃動,那一定是金絲猴在歡迎我們呢!
提起金絲猴,我想大家很感興趣。神農(nóng)架珍稀動物世界里,目前最值得驕傲的就是金絲猴。金絲猴是中國特有的珍稀動物,按照它們的分布區(qū)域,分別稱為(四)川金絲猴、(云南)滇金絲猴、(貴州)黔金絲猴。
神農(nóng)架的金絲猴屬于川金絲猴,在中國三種金絲猴中它分布最廣,也是最興旺的種群。它靈敏溫和。與灰黑色的黔金絲猴和棕黑色的滇金絲猴相比,川金絲猴成年個體披著柔軟細(xì)密、光澤如絲的金黃色長發(fā),是名副其實的金絲猴,傳說中的美猴王孫悟空的原型就是川金絲猴。
神農(nóng)架金絲猴堪稱精靈!它們是以家族為單位群居的,一個家族少則幾十只,多則上百只。雖然家族之間不因戰(zhàn)爭不往來,但各個家庭內(nèi)部卻親密無間,同時又紀(jì)律嚴(yán)明。家庭的執(zhí)政長官是猴王,猴王一般由德高望重的雄性擔(dān)任。它極有權(quán)威,極為繁忙,身負(fù)重任,日理萬機。平時,它既要分派哨猴警衛(wèi)營地,又要統(tǒng)籌安排生產(chǎn)生活;遇有侵?jǐn)_,它不僅要統(tǒng)帥三軍抵抗、隱蔽或轉(zhuǎn)移,必要時還常常御駕親征,死而后已。它能聯(lián)系臣民,群猴嬉戲時,往往請它擔(dān)任裁判。金絲猴既好吃又會吃,吃果子知道去皮,吃橡子懂得剝殼,吃冷杉或樺樹葉子還會專揀鮮嫩的,它們吃飽喝足之后常在林間嬉戲,或倒掛金鉤,或騰越翻滾,或追逐嬉戲,或促膝談心。它們?nèi)饲槲妒悖鹄蠍塾,團結(jié)互助。父母對子女關(guān)懷備至:睡覺時,長者將幼兒摟在懷里,父親則護(hù)衛(wèi)在一旁;遷徙時母親總是將幼兒背著抱著,或帶在身邊;子女遇到襲擊,父母拼死相救,兄妹們互相關(guān)照?疾礻爢T們曾數(shù)次在野獸的嘴里救下過受傷的金絲猴,看到隊員們?yōu)閭锇鷤,灌糖水、喂蘋果的情景,全家都會流下感激的熱淚。
據(jù)考察,神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)金絲猴分布在海拔1700—3100M之間的森林中,以大小神農(nóng)架為中心。金絲猴是晝行動物,基本上是日出而作,日落而息。當(dāng)然,早上開始活動的時間也隨季節(jié)、氣候的變化而變化,氣候寒冷的冬天,一般是太陽出來,溫度慢慢升高以后,它們才逐漸活躍起來。一夜的休息,宿營地彌漫著排泄物的氣味。因此通常是一開始活動,它們便離開這里,轉(zhuǎn)移到另一個地點采食。飽餐過后便是或坐下來小憩,或三三兩兩地互相理毛,或你追我趕、打打鬧鬧的嬉戲、玩耍。像我們很多人一樣金絲猴有午休的習(xí)慣。醒來后一邊采食,一邊向宿營地進(jìn)發(fā)。如果沒有人為干擾或天敵的追捕,猴群一天行進(jìn)幾百米左右。猴群的遷移路線主要與食物分布有關(guān)。
金絲猴以植物為食物,采食多種木本、藤本植物的葉芽、枝皮和果實,喜食的植物有20余種。秋季各種植物槳果和籽實是它們的美餐;冬春季主要采食冷杉、紅樺、山揚的葉芽和松蘿、苔蘚、松果等。
神農(nóng)架林區(qū)導(dǎo)游詞 篇4
各位朋友大家好,我是時光飛逝旅行社的導(dǎo)游員____,在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩,受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥獸蟲魚,很多瀕臨滅絕,在別的地方見不到的物種在神農(nóng)架卻可以見到,這是為什么呢?
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說中的“牛首人身”設(shè)計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。
走過了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農(nóng)架林區(qū)導(dǎo)游詞 篇5
燕子埡海拔2200米,209國道穿崖而過,崖上松杉吐翠,紅樺披錦,遠(yuǎn)觀山崖旁兩翼山嶺似飛燕展翅,又因鄰近著名的燕子洞,得名燕子埡。
燕子埡是人造壑口,1962年為使209國道貫通,當(dāng)時108個工人,每4人1組,日夜兩班作業(yè),用炸藥炸開了今天大家所看見的這一人造豁口,有位朋友問我為什么叫“埡”?埡是一種地貌特征,兩山之間的壑口就稱為埡,凡被稱為埡的地方,皆為交通之咽喉,有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢。
燕子洞:燕子洞為天燕景區(qū)的標(biāo)志性景觀,由燕徑直接通往燕子洞,燕子洞高約20米,洞內(nèi)較寬,可容千人,從外看就象一不規(guī)則梯形,洞為一天然石灰?guī)r溶洞。 洞內(nèi)冬暖夏涼,里面棲息著數(shù)以萬計的短嘴金絲燕。 該燕子體長為12厘米,嘴長只有2厘米,頭背部為黑灰色,在陽光的照射下金光閃閃,故而得名短嘴金絲燕。
短嘴金絲燕本來是一種海燕,它為什么會在高山安家落戶,千秋萬載,從不離去?下面就讓我們帶著疑問進(jìn)入燕子洞吧,進(jìn)洞約5米后,便無亮光,越進(jìn)里面越黑,不到50米便已伸手不見五指,可這對燕子卻全無障礙,它們歸巢時一不撞著崖壁,二不互相碰撞,能在黑暗中準(zhǔn)確地落回自己的巢中。 科學(xué)工作者曾做過有趣的試驗,將燕子在野外捉住,用黑布或膠布將其雙眼遮嚴(yán),它們依然能準(zhǔn)確無誤的飛回洞中,并照樣在洞中穿行。 原來它的頭部藏有一種類似超聲波的功能,不用眼睛就可探測出前面有無障礙物,同時它們還具有根據(jù)太陽、月亮、星星的位置,辨別出方位的能力,其靈敏度簡直達(dá)到了令人難以置信的程度,此為短嘴金絲燕的第一大特征。 第二大特征是它的巢,被稱為燕窩,它的燕窩不像其他的燕窩僅用泥土或樹枝做成,而是由它自己的內(nèi)分泌形成,因此經(jīng)過加工以后就是高級營養(yǎng)補品。
金絲燕是一種海鳥為什么生活在高山地帶?據(jù)說, 神農(nóng)架 在遠(yuǎn)古時期是一片汪洋大海,經(jīng)過億萬年的滄海桑田的變遷,如今燕子洞保留著冬暖夏涼的的 氣候 ,保持了原海洋性特征,因而它便留下來了,世代相傳,直到如今。
云天飛渡
繼續(xù)前行我們便來到被稱為云天飛渡的觀景橋,此橋從遠(yuǎn)看就象一輪彩虹懸掛于云天之中故名“云天飛渡”。 這一座單孔無鉸鏈雙曲線鋼架橋梁,在中國建筑史上屬領(lǐng)先水平。 它懸空高、跨度大是亞洲海拔最高的一座觀賞橋。 該橋總投資230萬元,其鋼材能抵抗零下42度嚴(yán)寒。 它高50米,跨度為58。 8米,中間窄,兩邊寬,最寬處達(dá)5米,最窄處3米。 在橋上是觀賞天燕云海和晚霞的絕佳處。 站在橋上,有一種寬廣博大,視野開闊的境地,可以將塔坪原始森林和紫竹河谷盡收眼底。 同時當(dāng)?shù)厝酥v,這里原是一條龍脈,當(dāng)年修209國道時將龍脈給炸斷了,所以現(xiàn)在修了這座云天飛渡將龍脈聯(lián)接起來了。
紫竹河谷
紫竹河谷是一個三面環(huán)山的集水區(qū),海拔高差近20xx米,這里 氣候 濕潤,人類活動破壞較少,保存有比較原始、豐富的森林植被類型。 該區(qū)濃縮著我國南從秦嶺、淮河,北至漠河依次分布的山地暖溫帶落葉闊葉、常綠闊葉混交林,中山帶落葉闊葉林,中山帶溫帶落葉闊葉、常綠針葉混交林和亞高山寒溫帶常綠針葉林等四種植被類型。 生態(tài)系統(tǒng)完整,生物物種多樣,椐不完全統(tǒng)計,該區(qū)擁有高等維管束植物20xx多種,高等動物400多種,其中有20余種受國家重點保護(hù)。 就森林植物類型而論,該地區(qū)是我國北亞熱帶少有的資源最豐富的山地之一。 由于河谷中眾多的落葉闊葉和常綠闊葉樹像一個個噴水壺大量的蒸騰水分,據(jù)說一棵樹生產(chǎn)一公斤干物質(zhì),要蒸騰一千公斤的水分,這些蒸騰的水分便凝結(jié)成霧氣,漂浮在的森林的上空,每當(dāng)雨過天晴,便會形成波瀾壯闊的云海,有時如小溪奔淌;有時似絹帶縹緲,有時似仙女散花,傾刻間形成浩如煙海,山峰在云海中時隱時現(xiàn),樹木在云霧中若明若暗,群山如列島、似風(fēng)帆,不是海市蜃樓而勝似海市蜃樓。 但更奇妙壯觀的便是佛光,佛光在中國只有兩個地方出現(xiàn)過,一是四川的峨眉山,一為 神農(nóng)架 的燕子埡,佛光的形成具有一定條件的限制。 它必須具備三個條件。 第一、必須有云海作參照物。 第二、具備四面高山,中間為谷地的特殊地形。 第三,必須有陽光照射在云海之上并形成45度夾角,幾經(jīng)折射和散射后才能形成一輪絢麗多彩的光環(huán)。 奇特之處是光環(huán)能將人和物體映入光環(huán)中,形成“人在光環(huán)中,光環(huán)隨人動”的奇妙景象。
會仙橋
穿過云天飛渡橋,我們就上了會仙橋,會仙橋相傳是炎帝神農(nóng)氏和太上老君下棋、聊天的地方。 前面的觀景臺有生長在石縫中的香柏樹,迎風(fēng)搖曳、婀娜多姿、依然那樣郁郁蒼蒼,鴛鴦樹給無數(shù)有情人作出了表率,千百年來依然那樣相依相偎、忠貞不喻,向大自然訴說著古老的愛情故事。
神龜探海
沿步游道繼續(xù)往前行,不久我們就會來到龜頭巖,傳說此山中有一只神龜,是鎮(zhèn)山之寶,可保塔坪百姓平安,一旦神龜離去,便會有災(zāi)難降臨。 有一天一位風(fēng)水先生察覺神龜有離山出走的跡象,就號召塔坪百姓捐資。 修建六梭九級的寶塔一座,以便鎮(zhèn)住神龜,當(dāng)寶塔建到第八級時,神龜已從山中露頭。 當(dāng)?shù)匕傩照撇枷,焚香上供,頂禮膜拜,并要求修塔的工匠在一個晚上把第九級塔建起。 第二天一早六棱九級塔全部竣工,再看神龜?shù)念^已變成了巖石,就這樣神龜永遠(yuǎn)留在了山中,保佑著塔坪一方百姓的平安。
塔坪村是天燕景區(qū)重點投資建設(shè)的項目之一,因那里人跡罕至,原始自然與文化生態(tài)保持較好,以此為背景,建塔坪民俗村,使原本民風(fēng)淳樸的塔坪散發(fā)濃郁的鄉(xiāng)土氣息,反映出神秘古樸的風(fēng)韻。 配置度假設(shè)施,游客可住山莊或農(nóng)家。 改造塔坪用地結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀,新建經(jīng)濟林帶、農(nóng)作物觀光帶,供游人參與生態(tài)農(nóng)業(yè)園的生產(chǎn)收獲勞作,吃本土綠色山珍,學(xué)唱山歌做山里人,投入綠色家園,深切體驗 神農(nóng)架 山鄉(xiāng)風(fēng)情。
天門埡
天門埡海拔2328米,公路穿埡而過,是華中干線公路的制高點,相傳這里是炎帝神農(nóng)的登天之門故名天門埡。 神農(nóng)架 是神農(nóng)氏搭架采藥的地方,天門埡是以神農(nóng)氏搭架采藥為背景而建的,漫步在天門埡步游道旁,會依稀發(fā)現(xiàn)一些珍稀的中草藥,如天麻、七葉一支花等。 天麻屬草本植物,長著褐色的桿,地下部分有一肉質(zhì)塊莖,外形像土豆成橢圓形,天麻的塊莖上有皺紋,曬干后外形較扁,最明顯的標(biāo)志是塊莖上有點組成的圈狀橫環(huán)紋,把握好這一點就不會把干土豆當(dāng)成天麻了。 天麻能治頭痛、眩暈、驚風(fēng)、半生不遂等癥。 七葉一支花是一種以毒攻毒的藥,主要治蛇咬傷。 在這片森林里生活著大量的野生動物,這些野生動物相互以食物的關(guān)系進(jìn)行聯(lián)結(jié),形成食物鏈和金字塔,保持著該地區(qū)的生態(tài)平衡。 這里的典型動物林麝屬國家二級保護(hù),它以青草為食,喜歡夜間活動。 林麝所產(chǎn)的麝香香氣濃醇,經(jīng)久不散,是配制高級香水、香精的定香劑,又是刺激中樞神經(jīng)的興奮劑。 神農(nóng)架 的林麝數(shù)量很多,從20世紀(jì)毛皮收購的統(tǒng)計數(shù)字看,50年代4萬張,60年代12萬張,70年代87萬張,這些數(shù)字不僅說明 神農(nóng)架 林麝多,也說明它們曾經(jīng)遭受到大量的捕殺。 為了保護(hù)這些珍稀的動物, 神農(nóng)架 從20世紀(jì)80年代就實行全面的禁獵措施。
劉享寨
劉享寨相傳是明末清初,聯(lián)明抗清的將軍劉體純的兒子劉享曾在此結(jié)寨設(shè)防而得名。 劉享寨海拔2575。 4米,這里山高林密,地勢險峻復(fù)雜。 由于四塞險固,易守難攻,因而戰(zhàn)亂頻繁的歷史年代,古人曾在山中到處結(jié)寨設(shè)防,劉享寨一度成為兵家必爭之地。
劉享寨山勢險要,峭壁聳立,左邊是萬丈深淵,峻拔險絕,深不見底。 右邊是原始森林,古樹郁蒼,遮天蔽日,劍峰千仞,石林遍布,生有許多形態(tài)各異的山石,好像巨獸一般,猙獰地怒目而視,令人望而生畏。
山頂上,一座孤峰拔地而起,直插云端,這就是有名的“停月峰”它既有擎天一柱的雄姿,又有仙女下凡之姣態(tài),劉享寨下面有一山洞,相傳是劉享府址,可藏數(shù)百人馬,居高臨下,易守難攻,現(xiàn)在還能看到石塊疊砌的寨墻。
劉享寨是下一次開發(fā)的重點,在此欲建立一個野營基地,配置森林宿營的設(shè)施,如森林小木屋、帳篷等。 使游人有回歸大自然之感。