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長春觀導(dǎo)游詞怎么寫

發(fā)布時間:2022-10-14

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫(精選14篇)

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇1

  位于武昌大東門東北角雙峰山南坡,黃鵠山(蛇山)中部,是我國道教著名十方叢林之一,為歷代道教活動場所。稱"江南一大福地"。觀內(nèi)崇奉道教全真派,以其創(chuàng)始人重陽祖師門人邱處機(jī)道號"長春子"命名。 相傳在古代,此地為湖汊,因多松樹而稱之為"松島"。楚地崇巫,甚有影響。秦漢以后,有"先農(nóng)壇"、"神祗壇"、"太極宮"之稱。道書記述,老子曾游歷至此,建有"老子宮"。宋代理學(xué)家朱熹來此曾作記載:按政和五禮畫為四壇。

  該觀始建于元代,為邱處機(jī)門徒所建,以紀(jì)念道教全真派北七真之一,龍門宗的創(chuàng)始人丘處機(jī)(公元1148年-1227,字通密,號長春子)在元軍南下時"一言止殺"濟(jì)世救民之勸德。始稱"長春觀"。 長春觀建后屢遭兵毀,清同治二年(1863年)依明代形式重建,使"廟貌森嚴(yán),回復(fù)壯觀";1931年再次修繕,布局重臻完善。全觀面臨武珞路,背依雙峰山,依山而筑,層層遞進(jìn),錯落有致。中為5重大殿,現(xiàn)存4重,依次為靈宮殿(供奉鎮(zhèn)守山門之神王靈富)、太清殿(供奉太上老君)、七真殿(供奉丘處機(jī)等七位真人)、三皇殿(供奉伏羲、神農(nóng)、軒轅像)。

  東西4院,原為乾坤兩道清修之所,現(xiàn)保存部分建筑,全貌正在恢復(fù)之中。 長春觀是我國古老的道教叢林之一,歷史悠久,道學(xué)淵源,被武漢市列為一級文物保護(hù)單位。省、市道教協(xié)會均設(shè)在觀內(nèi),每逢慶典之日,舉行活動,甚為壯觀。現(xiàn)增設(shè)素餐館和道教特色門診各一處,為各地游人和道家信徒又添一層風(fēng)趣。而且該素食觀是武漢各寺院味道做的最好的一家。

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇2

  春觀位于武昌大東門外,創(chuàng)建于元代。現(xiàn)存的建筑是清同治二年(1863年)該觀住持何合春率道友四處慕化而建。長春觀是武漢地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的道教古建筑群。

  寺內(nèi)建筑有王殿四官殿、來威殿,客堂以及展后登山石級等主要建筑。1931年又進(jìn)行過一次較大規(guī)模的修繕,前展后疣、門廊過道更臻于完善,恢復(fù)并形成了一個為左中右三路,依山而上、布局得當(dāng)?shù)慕ㄖ骸V新方ㄖ䴙槲暹M(jìn):有靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農(nóng)壇。左路為十方堂、經(jīng)堂、大客堂、功德祠、大士閣、來成殿和藏經(jīng)閣等。右路為廚房、齋堂、寮房、邱祖殿、主待堂、世譜堂和純陽祠等。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu),斗拱飛檐,梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻,細(xì)膩生動,具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。

  文化革命中,觀內(nèi)陳設(shè)和文物都遭到不同程度地破壞。1983年,國務(wù)院確定該觀為全國對外開放開展宗都活動的重點道觀之一,撥款維修了山門、靈官殿、二神殿、太清殿;重塑了一些神像,后殿供劉長生、譚長真、孫不二、邱長春、馬丹陽、王玉陽和郝太七位真人坐像;由會仙橋而上最后殿供神農(nóng)、伏羲、軒轅氏神像。1995年在修建長江大橋時,還將黃鶴樓舊址處的呂祖閣呂洞賓臥像和“五百靈官”移到該觀內(nèi),大大豐富了長春觀的收藏。

  目前長春觀是武漢保存道教文物最集中最豐富的地方,武漢市道教協(xié)會就設(shè)在觀內(nèi)。長春觀規(guī)模恢宏,歷來為道教的叢林勝地,被譽為“江楚名區(qū),道子云集之處,黃冠皈依之所”。

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇3

  長春觀于明永樂十二年(1414年)和清康熙二十六年(1687年)維修和重建。咸豐二年(1852年)毀于戰(zhàn)火。同治二年(1863年),住持何合春募捐修葺太上道祖大殿、來成殿、客堂,以及殿后登山石級等主要建筑物,使其“廟貌森嚴(yán),回復(fù)舊觀”。1931年再次大規(guī)模修繕。從此,長春觀的前殿后廡門廊過道更臻于完善,形成一個分為左、中右三路依山勢而上、層層遞進(jìn)的建筑群體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局得體。中路主體建筑為五進(jìn):靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農(nóng)壇,兩壇之間為“地步天機(jī)”和“會仙橋”。右路為十方堂、經(jīng)堂、大客堂、功德祠、大士閣和藏經(jīng)閣等;左路為齋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世譜堂、純陽祠等。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu),斗拱飛檐,梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻,細(xì)膩生動,精致典雅,具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。

  長春觀是武漢地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的道教古建筑群。它位于武昌大東門外,蛇山尾部雙峰山麓,創(chuàng)建于元代,是為紀(jì)念長春真人邱處機(jī)而命名。長春觀建成之后,規(guī);趾,屋宇千間,道友萬數(shù),歷來為道教的叢林勝地,被譽為“江楚名區(qū),道子云集之處,黃冠皈依之所”。

  寺內(nèi)建筑有王殿四官殿、來威殿,客堂以及展后登山石級等主要建筑。1931年又進(jìn)行過一次較大規(guī)模的修繕,前展后疣、門廊過道更臻于完善,恢復(fù)并形成了一個為左中右三路,依山而上、布局得當(dāng)?shù)慕ㄖ。中路建筑為五進(jìn):有靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農(nóng)壇。左路為十方堂、經(jīng)堂、大客堂、功德祠、大士閣、來成殿和藏經(jīng)閣等。右路為廚房、齋堂、寮房、邱祖殿、主待堂、世譜堂和純陽祠等。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu),斗拱飛檐,梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻,細(xì)膩生動,具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。

  文化___中,觀內(nèi)陳設(shè)和文物都遭到不同程度地破壞。1983年,國務(wù)院確定該觀為全國對外開放開展宗教活動的重點道觀之一,撥款維修了山門、靈官殿、二神殿、太清殿;重塑了一些神像,后殿供劉長生、譚長真、孫不二、邱長春、馬丹陽、王玉陽和郝太七位真人坐像;由會仙橋而上最后殿供神農(nóng)、伏羲、軒轅氏神像。

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇4

  游客朋友,大家愛好!歡迎來武漢游覽參觀著名的道教宮觀——長春觀。

  在此我先向各位朋友介紹一下長春觀的概況,長春觀位于武昌大東門蛇山尾部的雙峰山南麓,是武漢地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的道教建筑群,為我國道教著名十方叢林之一,1983年被國務(wù)院列為全國重點宮觀。

  相傳在古代,長春觀所在之地雙峰山蒼松挺立,風(fēng)景清幽,山后湖港交錯,舟帆蟻集,歷來為道教活動勝地,又稱之為“江南一大福地”。據(jù)道書記載,老子曾游歷到此,建有“老子宮”。宋元時期,道教全真龍門派祖師丘處機(jī)曾到此修煉傳道,因丘處機(jī)號“長春子”,此觀又為祭奉丘氏而建,故名“長春觀”,至今已有八百多年歷史。在歷史長河中,長春觀多次毀于戰(zhàn)火。明清時期又多次修葺、重建和擴(kuò)建。整個建筑群依山布設(shè),殿宇雄偉,古樸巧拙,層層遞進(jìn),景色宜人。觀宇大多為磚木結(jié)構(gòu),歇山大頂;有的單層飛展,有的重檐舒翼;古樸端莊,氣勢雄偉。殿內(nèi)棟梁上雕刻有人物故事和花鳥紋飾,鏤刻精致,圖案精巧。其中古神祗壇殿外走廊石柱上的雕刻小獅,姿態(tài)各異,儀態(tài)萬千,形象生動,為觀中石雕藝術(shù)的精品。

  長春觀到了,下面請大家下車隨我一起參觀這個被稱為“道子云集的江楚名觀”。

  長春觀的建筑布局有東中西三路組成。東路有純陽祠、天閣亭、丘祖殿等。其中,中路為山門,其后依次為靈官殿、三圣殿、太清殿、紫微殿、地步天機(jī)以及由古先農(nóng)壇改建的三皇殿。西路有大士閣、藏經(jīng)閣、功德祠等,F(xiàn)在我們由中路入山門進(jìn)入第一個殿堂——靈官殿,中間供奉的是護(hù)法大神王靈官。他曾是宋徽宗手下的一員大將,后修道成仙,被供奉為道教的護(hù)法大神。把他供奉在大門口,意即驅(qū)鬼辟邪,守護(hù)山門。

  各位朋友,轉(zhuǎn)過靈觀殿,就是一敞闊的院子。這個大院歷來是道家弟子練功習(xí)武的地方。左右兩邊的這兩棵白果樹就是被稱之為活化石的銀杏樹,到了秋天白果樹就會結(jié)出白色的果子即白果。白果可以入藥主治肺虛、哮喘。白果樹又象征著百事吉祥、百事如意。大院正中這尊石像就是我國道教始祖太上老君。你看他左手指天,右手指地,是不是指天罵地的意思呢?當(dāng)然不是。而是指上有青天、下有福地,意思是要信徒們多積功德,多行善事。

  現(xiàn)在我們進(jìn)入的是太清殿!疤宓睢比齻大字出自我國著名書法家黃亮先生之手。大家看,中間供奉的這一位就是道教始祖太上老君——老子。他創(chuàng)立了道教,并寫下了著名的道教元典《道德經(jīng)》。相傳老子在出生的時候就已經(jīng)有八十歲了,所以稱之為“老子”。旁邊這一位是老子的著名弟子尹喜真人。在道教中,所謂“真人”意指其修煉程度在仙以上,在神以下,介諸神、仙之間。

  右邊墻上這幅畫是《紫氣東來》,上面那位騎著仙牛的老者就是道教始祖太上老君。相傳尹喜真人在未成仙之前,曾任陜西函谷關(guān)太守,有一天,他看見天邊飄來一片紫云,便知道是有仙人將要到來,于是就帶著家眷來到城門口迎接。果然太上老君騎著仙牛帶著仙童來到了這里。后來太上老君就收尹喜為徒,并在尹喜的懇請下寫下了道德經(jīng)典《道德經(jīng)》。這幅畫栩栩如生的再現(xiàn)了這個故事。旁邊的這幅壁畫是《老子講經(jīng)》,它描述的是太上老君在陜西樓觀臺講道德經(jīng)時的情景,樓觀臺也是我國著名的道教宮觀之一,它位于陜西周至縣境內(nèi),至今仍然保存完整。

  左邊墻上這幅畫是《孔子問道》,畫中的白發(fā)老者就是老子,而與其面對面的就是孔子。這幅畫描繪的是當(dāng)年孔子問道于老子,向老子請教時的情景。而孔子身后的三個人中,有兩位是孔子的著名弟子,一位是顏回,一位是子路。旁邊的這幅畫是《老子煉丹》,它描述的是老子在終南山境內(nèi)煉制仙丹的情景。大家都知道,佛教和道教的追求是不同的,佛教講的是來生,求的是來世,而道教注重的是今生今世的修煉,以求得長生不老,得到成仙。歷年來,道家弟子利用各種名貴草藥來煉制仙丹以達(dá)到延年益壽的目的。古代許多宮廷秘方,民間偏方都是來至于道家的煉丹過程。所以在我國有一句俗話,叫“十道九醫(yī)”,意思就是說十位道士里就是九位是精通醫(yī)術(shù)的。中國古代的名醫(yī),如華佗,扁鵲,李時珍,孫思邈都是道家弟子。

  這位是老子的另一位著名弟子——莊子,他被稱為南華真人,因著有《南華經(jīng)》而著稱于世。

  現(xiàn)在我們來到的是七真殿,“七真殿”的“七真”指的是全真教王重陽的七位弟子——全真七子。想必各位都看過金庸的《射雕英雄傳》吧,全真七子就是其中的主要人物。中間這一位就是全真教龍門派的祖師丘處機(jī)。另外,在他的旁邊的這一位是孫不二元君,之所以叫她元君,是因為她是“七真”中唯一的女性。大家猜猜,為什么全真七子都用紅布遮面呢?哈哈,正所謂“真人不露相,露相不真人”就是來源于此了。

  出了七真殿,登石級就上了暗藏玄理的“地步天機(jī)”,上面那座橋叫“會仙橋”。相傳每年農(nóng)歷八月十五的時候從地步天機(jī)走到會仙橋,就可以和仙人相會。還請各位朋友不要忘了像尹喜真人一樣帶上你的家人一起走上會仙橋與仙人相會,沾沾仙氣哦。上地步天機(jī)的規(guī)矩是男左女右,請大家不要走錯了方向。

  越過會仙橋再向上攀登,就到了長春觀里最高的一個殿堂三皇殿。在這里我們可以看出整個建筑的規(guī)格與布局與佛教有著明顯的不同。佛教的建筑是庭院式的,而道教則是從下而上層層遞進(jìn)的。三皇殿中的“三皇”指的是天皇、地皇和人皇。中間這位手拿太極圖的就是天皇伏羲,他分陰陽畫八卦,促進(jìn)了我國文字的形成;右邊的這一位是地皇神農(nóng),他嘗百草,種五谷,為我國的醫(yī)學(xué)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn);左邊的這一位是人皇軒轅,他是炎黃子孫的先祖,他用獸骨做針,獸皮做衣,為我國的服裝業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。在三皇兩邊供奉的分別是觀音和神。

  現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是呂祖殿,“呂祖”指的是八仙之一的呂洞賓。人們稱他為劍仙、詩仙或酒仙。在這里供奉有他的坐、臥、立三尊神像,中間這尊臥像的建造歷史已經(jīng)有四百多年了。相傳當(dāng)年呂洞賓就是這樣臥著成仙的,因此才將此臥像放在正中的。人們常說,站有站相、坐有坐相、睡有睡相,您看“呂祖”立如松、坐如鐘、臥如弓,大家只要平時在生活中向“呂祖”這樣,就能長命百歲了。

  最后參觀的是甲子殿,中間供奉的是斗母元君,她是北斗七星之母,相傳斗母元君有三頭、六目、八臂,掌管著人們的生辰和天壽。在斗母元君周圍的是“六十甲子”,他們是掌管人的生辰屬相的大將軍。各位均可以在此找到自己的出生年代的牌位,那么牌子上的將軍就是掌管您的屬相的,也就是您的保護(hù)神,很多前來參觀的人都會找一下的,大家也不妨試一試啊!找到以后只要叩頭禮拜,就可以保佑您并為您添福添壽了!

  好了,我想大家也都找到了您的保護(hù)神并祈求多福多壽了吧!我也真心希望大家能夠夢想成真!那么我們今天的長春觀之行到此就結(jié)素了!我衷心的祝福大家諸事順心,萬事如意!請大家回家的路上注意安全。再見!

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇5

  是武漢地區(qū)規(guī)模最大,保存最為完整的道教古建筑群。它位于武昌大東門外,蛇山尾部雙峰山麓,創(chuàng)建于元代,是為紀(jì)念長春真人邱處機(jī)而命名。長春觀建成之后,規(guī);趾辏萦钋чg,道友萬數(shù),歷來為道教的叢林勝地,被譽為“江楚名區(qū),道子云集之處,黃冠皈依之所”。

  長春觀于明永樂十二年(1420__年)和清康熙二十六年(1687年)維修和重建。咸豐二年(1852年)毀于戰(zhàn)火。同治二年(1863年),住持何合春募捐修葺太上道祖大殿、來成殿、客堂,以及殿后登山石級等主要建筑物,使其“廟貌森嚴(yán),回復(fù)舊觀”。1931年再次大規(guī)模修繕。從此,長春觀的前殿后廡門廊過道更臻于完善,形成一個分為左、中右三路依山勢而上、層層遞進(jìn)的建筑群體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局得體。中路主體建筑為五進(jìn):靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農(nóng)壇,兩壇之間為“地步天機(jī)”和“會仙橋”。右路為十方堂、經(jīng)堂、大客堂、功德祠、大士閣和藏經(jīng)閣等;左路為齋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世譜堂、純陽祠等。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu),斗拱飛檐,梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻,細(xì)膩生動,精致典雅,具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。

  寺內(nèi)建筑有王殿四官殿、來威殿,客堂以及展后登山石級等主要建筑。1931年又進(jìn)行過一次較大規(guī)模的修繕,前展后疣、門廊過道更臻于完善,恢復(fù)并形成了一個為左中右三路,依山而上、布局得當(dāng)?shù)慕ㄖ。中路建筑為五進(jìn):有靈官殿、二神殿、太清殿、古神壇、古先農(nóng)壇。左路為十方堂、經(jīng)堂、大客堂、功德祠、大士閣、來成殿和藏經(jīng)閣等。右路為廚房、齋堂、寮房、邱祖殿、主待堂、世譜堂和純陽祠等。主要建筑為磚木結(jié)構(gòu),斗拱飛檐,梁柱欄板和殿內(nèi)神龕的雕刻,細(xì)膩生動,具有典型的湖北道教建筑藝術(shù)特色。

  文化革命中,觀內(nèi)陳設(shè)和文物都遭到不同程度地破壞。1983年,國務(wù)院確定該觀為全國對外開放開展宗教活動的重點道觀之一,撥款維修了山門、靈官殿、二神殿、太清殿;重塑了一些神像,后殿供劉長生、譚長真、孫不二、邱長春、馬丹陽、王玉陽和郝太七位真人坐像;由會仙橋而上最后殿供神農(nóng)、伏羲、軒轅氏神像。1995年在修建長江大橋時,還將黃鶴樓舊址處的呂祖閣呂洞賓臥像和“五百靈官”移到該觀內(nèi),大大豐富了長春觀的收藏。

  目前長春觀是武漢保存道教文物最集中最豐富的地方,武漢市道教協(xié)會就設(shè)在觀內(nèi)。

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇6

  大嶼山是香港最大的島嶼,面積相當(dāng)于兩個香港島。從東涌乘坐巴士前往昂坪,沿途樹木蔥蘢,山嶺起伏,其間的鳳凰山和大東山保持著原始的自然風(fēng)貌。向南的海岸擁有許多岬角和海灣,大嶼山海岸線漫長曲折,港灣與沙灘、高山與流水、自然景觀和歷史古跡交相輝映。游遍全島,恍如完成交錯時光的穿梭之旅。

  游大嶼山西南部,可說是一步一古跡。從石壁水壩出發(fā),沿引水道向西南走個多小時,便到達(dá)狗嶺涌。此地方除被不少郊游人士列為最佳露營地點外,豎立的「嶼南石碑」,更見證了一百年前英國迫中國簽下不平等條約、強(qiáng)租借新界的事件。站在這租借分界線,背后無盡的南中國海、索罟群島、桂山島、萬山群島全近在咫尺,游人在這里可盡享無限好風(fēng)光。

  再往西走便是香港境內(nèi)的極西——分流。據(jù)悉,這里是西面珠江三角洲的黃泥水和東面南中國海清澈咸水的交匯,清水與濁水的分隔,故名分流。彎月形的分流東灣邊緣有座雍正時期的炮臺,當(dāng)年曾負(fù)起鎮(zhèn)守大嶼山至珠江一帶水域的重任。此外,附近的分流村、分流大學(xué)和天后廟,盡管皆空置破落,卻又古意盎然,值得參觀。

  位于昂平大路的“竹園精舍”不可不去,里面有一幅中堂蓮花圖。這一朵蓮花并非平常畫家所畫,而是出自慈禧太后御筆,畫上印有慈大后玉璽,是鎮(zhèn)山之寶。相傳早年香港淪陷時期,日軍經(jīng)過竹園精舍時,連走路都不敢用力,只靜悄悄地走過,更加不敢進(jìn)入騷擾,慈禧太后御筆蓮花圖由此得以保存。在此參觀,雖則沒有寶蓮寺的香火鼎盛,卻更添禪院的幽雅脫俗。從東涌經(jīng)沙螺灣、深屈,到大澳寶珠潭,有一段全長約8公里的古道。古道沿海而修,歷來是遠(yuǎn)足者最喜歡的路段。沿途還有一些客家排屋,這在大嶼山是很少見到的。

  大澳漁村水鄉(xiāng)風(fēng)情極為濃郁,是大嶼山最有生活氣息的游覽勝地。這里的河道,呈“入”字形伸展。那一撇的末端,就是大澳村的入?,海就是著名的伶仃洋。傍晚時分,站在渡口的橋上看“伶仃落日”,景色壯美中另有一番滄桑。渡口租一艘游艇,進(jìn)入水鄉(xiāng)河道,一路前行,大澳水鄉(xiāng)最有特色的吊腳樓讓人目不暇接……

  位于大嶼山昂坪高原上的寶蓮寺是香港規(guī)模最大的佛門勝地之一。寶蓮寺創(chuàng)建于1924年,雖僅70余年,但因建筑規(guī)模之大,地形環(huán)境之優(yōu)美,有“南天佛國”之稱,為香港四大禪林之首。禪寺牌坊正對的木魚峰,有一座新建的世界最大的銅佛像———“天壇大佛”。大佛底座有三層,內(nèi)一口大鐘,每隔七分鐘敲打一次,供人“解除108種煩惱”。它和寶蓮寺共同組成了聞名遐邇的佛教旅游大區(qū)。

  鳳凰山是大嶼山的最高山峰高達(dá)九百三十四米,是本港遠(yuǎn)足人士的旅游勝地,旅游人士每多摸黑登山,觀看日出。

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇7

  各位游客大家好。隨著船的徐徐開動,我們開始游覽國家第一批4a級景區(qū)杭州西湖。西湖同瑞士萊蒙湖并稱為當(dāng)世東西輝映的明珠。

  西湖水域面積為5點6平方公里,包括島嶼則是6點3平方公里。杭州市政府為了進(jìn)一步發(fā)展西湖旅游,已恢復(fù)西湖舊觀,開展了一系列的西湖西進(jìn)工程,F(xiàn)有水域面積為6點5平方公里,西湖平均水深1.55米,最深處為2.27米左右,最淺處不足1米。所以很多游客來到西湖都會問可不可以到湖里去游泳。我說可以。但是你要改姓了。改姓“沉”。不是耳朵陳。男士叫“沉到底”先生,女的叫“沉到底”小姐。因為西湖淤泥相對比較深。所以每年三月杭州市政府都會用吸泥船來疏浚西湖。

  在這里我想問一下大家,各位覺得西湖水是死水還是活水?呵呵 都不是,西湖水是半死不活水,因為西湖水現(xiàn)在通過人工換水,每隔33天徹底換一次水。所以不是死水也非天然活水。

  好了,現(xiàn)在我們右手邊看到這座塔是雷鋒塔。原名叫黃妃塔為五代十國時期吳越國國王錢弘m所建。當(dāng)年吳越國國王錢弘淑膝下無子,便到靈隱寺求子。主持點化他,需建金塔一座。錢聽后甚為憂慮,便說到:舉全國之力建金塔一座。可也!但勞民傷財寡人不愿也!主持樂道:此“經(jīng)”塔非彼“金”塔。此為經(jīng)書之塔。所以我們現(xiàn)在的雷峰塔的每塊塔磚都是由杭州靈隱寺監(jiān)制,并刻有佛經(jīng)《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)》經(jīng)卷。塔建次年,有一黃姓妃子為錢產(chǎn)下一子。故此塔命名為黃妃塔。但時過境遷,很多人忘記了其舊名。便取塔下雷公山之名為此塔名。得名:雷鋒塔。說到此。大家都會想到與雷峰塔密切相關(guān)的一則中國古代經(jīng)典愛情故事:白蛇傳。傳說白娘子就被困于雷峰塔下。西湖水干,雷峰塔倒,白娘子出。1924年9月25日下午1點40分,雷峰塔轟然倒下,這被魯迅認(rèn)為標(biāo)志了壓迫中國兩千年的男尊女卑封建思想時代的徹底結(jié)束。為此,魯迅曾寫過一篇文章:論雷鋒塔的倒下。他在文中就把白娘子比作以前中國的婦女,把雷峰塔比作壓在中國婦女頭上的封建專制和禮教的象征。過去的中國婦女是沒什么地位的,并且女子還要講究三從四德等等。所以魯迅先生說雷峰塔倒的好啊,雷峰塔倒后呢中國婦女就翻身解放了,F(xiàn)在確實如此哦,以前女子們講究三從四德,現(xiàn)在則變成了男人們也要講三從四德了!各位男同志們要注意聽好了: 老婆出門要跟從;老婆命令要服從;老婆講錯要盲從!老婆化妝要等得;老婆花錢要舍得;老婆生氣要忍得;老婆生日要記得!

  大家都知道杭州雷峰塔與蘇州虎丘塔是同一時期建造的。但虎丘塔至今還在。雷峰塔卻為何會倒呢?歷史上,塔曾于明代嘉靖年間先后遭過兩次火焚。因為倭寇入侵,懷疑內(nèi)有明朝伏兵。故放火燒塔。二為杭州地方官員為免倭寇藏身,便放火焚塔,西湖邊最大的昭慶寺也連帶被燒。經(jīng)歷了兩次火焚之后,雷峰塔塔體通紅,身影斜歪。如同老衲一般遙遙欲墮。另外,杭州最有名的是什么呢?杭州被稱為絲茶之府,愛情之都。所產(chǎn)絲綢全世界最好。其沿展性最強(qiáng)以至于法國米藍(lán)服裝的所以面料都有杭州進(jìn)口。當(dāng)年杭州市長在apk會議期間當(dāng)著總統(tǒng)克林頓和新加坡總統(tǒng)吳做東的面,用杭洲所產(chǎn)之絲拉動了克林頓的防彈車。各國元首為此驚嘆不已。絲是最好的。但不易的是我們這吐絲的蠶非常嬌貴,怕風(fēng)怕光死亡率極高。于是蠶農(nóng)們便想起了雷峰塔既然能夠鎮(zhèn)住白娘子這條大白蛇,便能夠鎮(zhèn)住家中的小白蛇。因為蠶長的白白胖胖,謂之:蠶寶寶。如同小白蛇一般。所以很多蠶農(nóng)想盡辦法到西湖邊尋找雷峰塔磚供奉于蠶室之中。這樣一來,你抽一塊我抽一塊,時間一長雷峰塔的踏基更是不穩(wěn)最終倒下。時至今日,杭州農(nóng)村尚有此習(xí)俗。黑市上,一塊塔磚賣到一萬塊。現(xiàn)在看到的這座新的雷峰塔在舊塔的遺址上于20xx的開始重建,到20xx年完工,花費1.5億人民幣,F(xiàn)在的塔雖然保留了宋塔的慣有風(fēng)格,但其內(nèi)部完全是現(xiàn)代化的構(gòu)造,全鋼結(jié)構(gòu),外墻包銅,分為七層,地下兩層,地上五層,塔內(nèi)還有電梯直到塔頂。塔高61.9米。大家不要小看61.9

  米這個數(shù)字,不是隨隨便便得出來的哦,是有根據(jù)的,當(dāng)時在重新建這座塔的時候,專家們 反復(fù)論證塔的高度,為什么呢?因為建塔的高度要和西湖周邊的景觀相協(xié)調(diào),不能太高,也不能太矮。于是呢,在西湖東、南、西、北各設(shè)了四個觀察點。在現(xiàn)在雷峰塔的位置放置了一個熱氣球。來反復(fù)計算塔的高度。結(jié)果計算出的高度就是61.9米。后來有人把這個高度拿出以前的資料和舊雷峰的高度相對比結(jié)果居然差了沒多少,可見以前古人建塔的時候 已經(jīng)考慮到塔的高度要和西湖周邊景觀相協(xié)調(diào)了。塔底為古塔殘存遺跡。

  好的,各位團(tuán)友。在我們左手邊的這個島嶼就是與三潭印月,阮公墩,合稱“蓬萊三島”的湖心亭島,。湖心亭為“蓬萊”,三潭印月為“瀛洲”,阮公墩是“方丈”。如果以西湖為圓,此島即為西湖這個圓的中心,故名湖心亭。“湖心平眺”是錢塘十景之一。站在湖心亭處眺望西湖,水光山色,盡收眼底,西湖風(fēng)光,一覽無余。 乾隆和康熙皇帝下江南游杭州西湖的時候,一定會游覽湖心亭。細(xì)心的朋友會發(fā)現(xiàn)湖心亭是黃色琉璃瓦頂,按照中國古代的制度此為皇家專用,老百姓是不可以隨便用的。那正是因為乾隆特別喜歡此亭而特意恩賜的。在湖心亭旁有石碑一塊便是乾隆留下的。上書“蟲二”兩字。蟲子的蟲上面多一橫,一二三四的二,不知大家是否可以猜出其中的含義。當(dāng)年一班文臣面對乾隆用茶水寫出的這兩字也是一頭霧水。到是過來倒茶的茶童無意間說出了其中奧妙,“好一個風(fēng)月無邊” 當(dāng)然此茶童也非普通人,此人乃是杭州知府命一舉人假扮的。

  在我們江南,喝茶時有一習(xí)俗就來源于此 。在南方,當(dāng)別人給您倒茶時,你要用手指在茶桌上敲3敲表示感謝。當(dāng)年乾隆在杭州西湖邊品茶論道時說過“一日三絕,為人生一大幸事!痹诖私忉屢幌,其中有兩個絕處被稱為”杭州雙絕”,指的是“龍虎爭霸”:即龍井(茶)配虎跑(泉),一為天下第一名茶,一為天下第三名泉,故稱“杭州雙絕”;這最后一絕自然是指西湖風(fēng)光。話說這一日,乾隆皇帝在西湖邊玩的興起,便順手幫身邊陪同的幾個大臣倒起了茶。大家知道皇帝老兒賜東西都是要謝恩的,更何況是親自倒茶。若是在宮里,這幾個受寵若驚的官員肯定忙不恃的要磕頭謝恩了。但苦于乾隆此次出宮前要求不能暴露其皇帝身份。情急之下,聰明的紀(jì)曉嵐便用兩個手指代表雙腿,中間一指代表腦袋,在桌上連點了三下表示叩謝龍恩的意思。再說杭州靈隱寺之所以至今大門緊閉,也是當(dāng)年乾隆尋花問柳回去晚了又不愿意暴露身份而被主持吃了個閉門羹。回京之后乾隆便下令永遠(yuǎn)關(guān)閉靈隱寺大門。我們現(xiàn)在去玩也只能走邊門進(jìn)。透過湖心亭島。我們看到的便是蘇堤六吊橋和西湖群山,西湖三面環(huán)山一面臨城,在這群山之中有西湖10景的滿攏桂雨,雙峰插云,更由馳名中外的獅峰山。山上有18棵御封龍井茶樹。到現(xiàn)在還有一支武警部隊專門守護(hù)。每年所采之茶皆要拍賣。大家都知道西湖龍井是國宴茶。在此地大家更能理解龍井為何是10大名茶之首了。茶葉喜陰喜霧,而西湖卻恰恰是山環(huán)水繞風(fēng)景宜人。山太高所產(chǎn)茶葉就性寒,如黃山毛峰胃不好的人不可以喝。西湖正好符合所有的條件,更為難得是西湖的土壤是世界上唯一的兩塊“中性土壤”之一,另一塊在斯里蘭卡。在這里我要提醒大家的是到了杭州我們一定要知道只有西湖邊產(chǎn)的才是西湖龍井,出了西湖區(qū)所產(chǎn)叫杭州龍井出了杭州叫浙江龍井。

  好的。在我們左手這個島就是阮公墩島,此島為浙江巡撫阮元主持以浚所出的葑泥堆筑成,為紀(jì)念他對浙江文化發(fā)展、保留古代文籍,及治理西湖的功績,命名該島為“阮公墩”。由于泥土松軟不宜建造別墅荒蕪了百余年。一九八二年,為開發(fā)旅游資源,在這面積8.5畝 的島上,增添1000多噸泥土,阮公墩島的特色是每年夏秋季舉辦的仿古夜游。夜游活動重現(xiàn)古代莊園的莊主和家人接待賓客的熱鬧場景,到時阮三小姐會拋繡球招婿。接到繡球之人便可同三小姐拜天地入洞房,臨走之際三小姐更會贈送您一樣禮物。大家猜一下會是什么禮物呢?三小姐會送您一把杭州最有名的張小泉剪刀,同你一剪兩斷,或是一把杭州綢傘,同您散盡前緣。您可不要因為拿了繡球便不肯走。

  阮公墩對面是樓外樓,樓外樓創(chuàng)建于清道光二十八年(1848年),是一家具有145年悠久歷史的老店,店主從南宋詩人林升《題臨安邸》山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休;暖風(fēng)

  熏得游人醉,直把杭州作汴州詩中得到啟發(fā)而取為樓外樓。樓外樓以杭幫菜為主如西湖醋魚,龍井蝦仁等。孫中山、魯迅、周恩來、陳毅以及外國貴賓西哈努克等中外名人都曾在該店品嘗過名菜。 其中周總理九次蒞臨樓外樓,已傳為美談佳話,F(xiàn)在樓外樓可謂是3個一流2款吃飯之地,一流的菜肴,一流的服務(wù),一流的價格。在此吃飯之人無外呼大款與公款。樓外樓所在之山稱為孤山,因自宋代為皇帝宋理宗行宮西太乙宮之后一直為皇室所占,而皇帝自稱孤家寡人所以叫孤山。西湖有三怪:長橋不長,斷橋不斷,孤山不孤。從地質(zhì)學(xué)上講,孤山是由火山噴出的流紋巖組成的,整個島是和陸地連在一起的,所以“孤山不孤”。孤山上離樓外樓200米遠(yuǎn)白色的雕像便是 鑒湖女俠秋瑾之墓。秋瑾因組織推翻清朝政府的武裝起義失敗,1907年7月15日被害于紹興軒亭口,年僅31歲。一百年里,秋瑾的靈柩在紹興、杭州和湖南等地多次遷移最終居于西湖。秋瑾墓再過200米便是一代才女蘇小小的幕,蘇小小是個美麗而又聰明的女子,自幼父母雙亡,寄住 在西陵(西岸)橋畔的姨母家,因生活所迫,淪為歌妓。她多才多藝,能歌善舞,擅長演奏各種樂器。她雖身為歌妓,卻很知自愛,不隨波逐流。蘇小小平時十分喜愛西湖山水,自制了一輛油壁車,獨坐車中,叫人推著,遍游湖畔山間。一日,游賈西湖,沿湖堤而行,不期遇到一位少年阮郁,正騎著一匹青駱馬迎面而來。兩人邂逅相遇,一見鐘情。為了表達(dá)愛慕之心,蘇小小口吟一詩:“妾乘油壁車,郎騎青驄馬。何處結(jié)同心?西陵松柏下。”阮郁聞知,后來登門求見蘇小小,互訴愛慕之情。不久,這對年輕人終于如愿以償,結(jié)成良緣僅過了三個月的婚后幸福生活,阮郁在京做官之父派人來催歸。阮郁不違父命,忍心與小小揮淚相別,匆匆而去。自此之后,杏如黃鶴,毫無音訊。蘇小小郁郁成疾,臨終前,她向身邊侍候的人囑咐道:“我生于西冷,死于西冷,埋骨于西冷,庶不負(fù)我蘇小小山水之痛!闭f畢,奄然而逝。后人慕其才憐其情為其筑以慕才亭,往西100米是武松墓,《水滸傳》言武松在杭州出家終老,葬于杭州。原墓20世紀(jì)60年代被毀。重新修復(fù)的墓都是根據(jù)老照片上的圖案“依樣畫葫蘆”的,稱得上原汁原味。

  好了各位團(tuán)友旁邊這座藍(lán)頂白檐的建筑是文瀾閣。是清代為珍藏《四庫全書》而建的七大藏書閣之一。也是江南三閣中唯一幸存的一閣。所藏《四庫全書》是7部藏書中最完整的一部。

  此處大家看到是西湖四季景致中的平湖秋月。西湖有蘇堤春曉,曲苑風(fēng)荷,平湖秋月,斷橋殘雪之4季景?滴跞四甏颂幱升埻跆酶臑橛鶗鴺。懸掛康熙御題“平湖秋月”匾額。為中秋賞月之佳地。平湖秋月過來便是長達(dá)2公里的白堤。此堤是一千多年前的唐朝,為了貯蓄湖水灌溉農(nóng)田而興建的。很多人認(rèn)為是白居易所建。其實 白堤原稱“白沙堤”。白居易任杭州刺史時有詩云:“最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤”,說的就是這條堤。

  白堤的特點是一株柳樹一株桃,所以每到春天桃紅柳綠、芳草如茵。白堤上的第一座橋叫錦帶橋,錦帶橋在白堤的中段,因攔腰而設(shè),宛如衣冠錦帶,所以就有了“錦帶橋”這個佳稱。又有傳說康熙曾在此掉落玉帶故名錦帶橋,因為我們喊皇帝萬歲萬歲萬萬歲故又稱長壽橋。 白堤的第2座橋便是家喻戶曉的斷橋。斷橋名字由來說法不一,有說長達(dá)1公里的白堤自此而斷故為斷橋,也有說原名段家橋為段氏人家發(fā)家后為便民捐建。其實真正的原由我們可以從西湖十景的名稱中去追尋。斷橋殘雪指西湖大雪初霽,登寶石山往南俯瞰,白堤 皚皚如銀鏈橫陳。日出映照,斷橋向陽橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕,仿佛長長的白鏈到此中斷了,所以稱為“斷橋殘雪”。它的名字與中國民間故事《白蛇傳》中纏綿悲愴的愛情故事聯(lián)系在一起。白娘子與許仙相識在此,同舟歸城,借傘定情;后又在此邂逅,言歸于好。是西湖3大情人橋之一。長橋不長,斷橋不斷,孤山不孤,斷橋名曰斷橋但其實并有所斷,斷的是殘雪之景。長橋不長,長橋很短只有2。4米,長橋指的是梁山伯與祝英臺的情義長。當(dāng)年梁山伯與祝英臺雙雙拜入杭州萬松書院讀書。三年同窗,2人是同房不同床,同床不同被,同被背靠背。梁山伯竟不知祝英臺是個女的。最終2人在長橋分手,在祝英臺暗示梁山伯之后,2人感情有同窗之情變?yōu)槟信樵谶@長橋上你送過來,我送過去的演義了一場感

  人至深的十八里相送。好了我們今日看到的斷橋,是1921年重建的拱形獨孔環(huán)洞石橋,長8.8米,寬8.6米,單孔凈跨6.1米。

  斷橋之后便是寶石山,西湖十景之寶石流霞,這里的山巖呈赭紅色,巖體中有許多閃閃發(fā)亮的紅色小石子,每當(dāng)陽光映照,滿山流韋紛披,尤其是朝陽或落日紅光灑沐之時,分外耀目,仿佛數(shù)不清的寶石在斷斷生輝。寶石山正因此而得名。山上有一葛嶺,因相傳東晉煉丹家葛洪曾在嶺上修道煉丹而得名。葛嶺之巔的初陽臺,傳為葛洪煉丹所置。據(jù)說,初陽臺上還能在每年農(nóng)歷十月初一日見到日月并升奇景。旁邊大家看到的這座是保m塔,保m塔始建于北宋年間.當(dāng)時杭州為吳越國,北方皆為大宋王朝。趙框胤邀請吳越國國王錢弘m北上商量兩國事宜。錢弘m為不起戰(zhàn)事保一方平安不顧家人與眾臣反對毅然北上。

  好了各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在來到的便是西湖的代表景點三潭映月。西湖是杭州的代表,三潭映月則是西湖的代表,現(xiàn)代版一圓人民幣的背面便是三潭映月。三潭映月是蘇東坡所制,成等邊三角形每邊間隔62米。此三潭是作為測量西湖水深用的,當(dāng)時蘇東撥筑三潭并規(guī)定此為西湖水最深之地,嚴(yán)禁種植蓮藕。杭州自唐代形成州治,當(dāng)時杭州形成大陸不久,地下水是咸水不能飲用。李泌筑六井引西湖水進(jìn)城方使杭州得以進(jìn)一步發(fā)展。杭州人皆以西湖水為飲。時至宋代由于杭州西湖所產(chǎn)藕粉色澤雪白,口感具佳且甚有養(yǎng)顏美容功效以至西湖上大量種植荷花,荷花腐爛后形成淤泥堵塞西湖影響居民用水和農(nóng)業(yè)灌溉。時年大旱蘇東坡不得以疏浚西湖,制蘇堤建三潭。三潭映月是中秋賞月的好地方.每年中秋大量游客在此賞月,那么我們能看到多少個月亮呢?33個,天上一個,水中一個。三個潭15個洞倒影水中又是15個月亮總計32個月亮。最后一個月亮在我們心中。

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇8

  各位游客大家好,非常有幸今天能夠為大家服務(wù),我是導(dǎo)游:鄒植信。我們現(xiàn)在所在的地點是我國西安的臨潼。我今天帶領(lǐng)大家來參觀著名的文化遺產(chǎn)——秦兵馬俑。請大家不要在坑內(nèi)亂扔垃圾,好好地參觀。

  大家看,兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多。已發(fā)崛了三個俑,總面積近20xx0平方米,差不多有50個籃球場那么大,東西長230米,南北寬62米,總面積1426平方米。一號坑上面,現(xiàn)在已經(jīng)蓋起了一座巨大的拱形大廳?永锏谋R俑也最多,有6000多個。一行行,一列列,十分整齊,排成了一個巨大的長方形軍陣,真像是當(dāng)年秦始皇統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。

  好了,我想現(xiàn)在大家也都餓了,先吃自帶的午餐,自由活動半小時。

  各位游客,我們現(xiàn)在繼續(xù)參觀,大家看將軍俑,這里面的將軍一個個身材魁梧,頭戴鹖冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸。那神態(tài)自若的樣子,一看就知道是久經(jīng)沙場,重任在肩。

  再看武士俑,平均身高約1。8米,體格健壯,體形勻稱。它們身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲腳蹬前端向上翹起的靴子,手持兵器,整裝待發(fā)。

  騎兵俑上身著短甲,下身著緊扣褲,足登長靴,右手執(zhí)韁繩,左手持弓箭,好像隨時準(zhǔn)備上馬沖殺。

  還有陶馬俑,陶馬俑與真馬一般大小,一匹形體健壯,肌肉豐滿,那躍躍欲試的樣子,好像一聲令下就會撒開四蹄,騰空而起。

  快樂的時光總是讓人覺得意猶未盡,期待有機(jī)會再與大家一起分享……

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇9

  大家好!歡迎來西安旅游,這里有震撼人心的秦兵馬俑,我是你們的導(dǎo)游。

  在進(jìn)入景區(qū)之前,我先向大家介紹一下秦兵馬俑。秦兵馬俑共有三千俑坑?偯娣e有兩萬平方米,坑內(nèi)的兵馬俑有八千多個。一號坑比另外兩個坑的兵馬俑加到一起的還多,占了約四分之三?觾(nèi)最東端是武士俑,每排七個,每列三十個,共二百一十個。他們是部隊的先鋒。

  法國總統(tǒng)希拉克曾說:“不看金字塔,不算到埃及;不看秦俑,不算到中國!”

  現(xiàn)在大家用一個小時的時間來觀看,請不要亂扔垃圾,要保護(hù)文物。

  好了,現(xiàn)在已經(jīng)過了一小時了。請大家跟著我前往三號坑。

  我現(xiàn)在給大家講一講三號坑,三號坑沒有統(tǒng)帥。因為軍隊當(dāng)時直接聽皇帝,所以三號坑才沒有統(tǒng)帥的。面積只有五百二十平方米。

  好了,一天的行程結(jié)束了,請大家回家吧!

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇10

  嘿,你們好,我是“小天使大冒險”導(dǎo)游團(tuán)的一位導(dǎo)游。我的名字叫徐鐳,你們可以叫我鐳鐳。今天,我將帶領(lǐng)大家參觀規(guī)模宏大的秦兵馬俑。秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的,它是中華民族的驕傲。

  現(xiàn)在,我們來到的是一號坑,它的面積近處14000平方米,是三個俑坑中最大的一個?,這就是將軍俑。他身材魁梧,頭上戴著的是鶡冠。大家可能看出他是一位經(jīng)驗豐富、重任在肩的老將軍了吧。左邊這位是威武的武士俑,他身體健壯,手持兵器,正整裝待發(fā)呢!

  瞧,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到第三個俑坑了。雖然它是三個俑坑中最小的一個,可是這里面的兵馬俑不僅神態(tài)各異,而且個性鮮明,類型眾多。大家看,我們的右邊就有投石手俑,他們是專門負(fù)責(zé)防御的。如果敵人突破防線的話,他們就會拼命往敵人身上砸很大的石塊。我們的左側(cè)就是常見的射手俑。他左手持著彎弓,右手拿著弓箭,看上去非常厲害,膽子再大的敵人也會怕他三分。射手俑低著頭,好像在說:“雖然我權(quán)力并不是十分大,可是整個軍隊少了我們這些能干的射手俑,是不可能輕而易舉打敗敵人的。”

  親愛的游客們,雖然我們只在短短的時間內(nèi)參觀完了整個兵馬俑,可是,這威武勇猛、栩栩如生的秦兵馬俑一定會永遠(yuǎn)地印在大家的腦海中。讓我們永遠(yuǎn)地記住這規(guī)模宏大、氣魄雄偉的世界八大奇跡之一——秦兵馬俑吧!

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇11

  我是吳凡雨,大家可以叫我吳導(dǎo)。今天,我們一起來游一游黃山吧!

  黃山位于安徽南部,有1200平方公里。其中,最高的是蓮花峰,有1864米,它的樣子像一朵蓮花落在這山上。我們再來近處看看吧,在近處看看。在近處,到處是巖石,連綿起伏,一眼望不到邊。

  我們看看“烏龜下蛋”和“魚”吧。從遠(yuǎn)處看,就像一條海底的魚臥在“水”面上,上面還有一只烏龜,烏龜后面還有好多塊石頭,好像是烏龜生下了好多蛋蛋,所以才被稱作“烏龜下蛋”了。

  在一塊巖石上,有一棵古老的松樹,好像正伸出手來,歡迎我們的到來,它就是黃山最壯觀的景物——迎客松。還有一棵送客松,好像在說:“歡迎下次光臨,請您走好。”

  還有像一只桃子似的飛來石。它像從天空中飛來,像一只腳站在地上,它重達(dá)12噸,讓人感到非常驚訝。

  最后,我再來講解天都峰吧!天都峰像一根鎖鏈掛在天上,從天上垂下來,讓人感覺到易上難下的感覺。

  這就是美麗的黃山,黃山是我國的驕傲,我為它自豪。

  今天的游玩到此結(jié)束,這一天的旅程帶給我們美好的心情,歡迎大家下次再來。

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇12

  尊敬的各位游客:

  我們即將游覽的是秦兵馬俑。秦兵馬俑是中國歷史上第一位封建皇帝——秦始皇的地下軍團(tuán)。兵馬已發(fā)掘出三個俑坑,總面積近20xx0平方米,差不多有五十個籃球場那么大,有兵馬俑近8000個。游覽時請注意它的清潔。

  我們先來到綜合陳列樓。這個博物館里有從秦始皇陵旁的珍禽異獸坑、銅車馬坑、百戲傭坑出土的陶像。里面有各式各樣,姿態(tài)不一的百戲傭。這里最著名的就是兩輛銅車馬。一輛叫高車,相當(dāng)于警車;一輛叫安車,相當(dāng)于“總統(tǒng)專車”。還有三種青銅水禽:銅鶴、銅鵝、銅雁。

  接下來,我們要游覽的是一號坑。一號坑是三個俑坑中最大的,有兵馬俑近六千個。一號坑只挖了三分之一,但最近又挖了一些,所以一號坑的兵馬俑比以前多。

  現(xiàn)在,我們要去最復(fù)雜的二號坑。二號俑坑約6000平方米,兵馬俑有1300余件,戰(zhàn)車89乘,傭的種類也非常多。

  最后要游覽的是兵馬俑前軍指揮機(jī)關(guān)——三號俑坑。三號俑坑最小,只有520平方米。從挖掘情況來看,三號俑坑有陶俑68個,四匹陶馬、一輛車,但那輛車已經(jīng)消失了。三號坑里的傭都是軍官,而且在一、二號坑的后面,因此推測三號坑是兵馬俑的指揮機(jī)構(gòu)。

  再給你們講一個小知識。兵馬俑原先是彩色的,發(fā)掘出后,有一些顏色脫落?脊湃藛T想讓色彩保留下來,但我們保護(hù)顏色的涂料沒有用處,所以變成了灰色。

  秦兵馬俑十分壯觀,如果有興趣,可以到環(huán)幕電影院看電影;或到觀眾服務(wù)中心買紀(jì)念品,下面的時間,你們自己安排游覽吧,祝你們游覽愉快!

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇13

  朋友們,你們好!現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口,黃山導(dǎo)游詞。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況。

  黃山,位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方公里。它在黃山市境內(nèi),南鄰歙縣、徽州區(qū)、休寧縣和黟縣,北連黃山區(qū);這五個縣、區(qū)也都屬于黃山市管轄。

  黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到現(xiàn)在。

  朋友們,你們不遠(yuǎn)千,甚至萬里到這里,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可說天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫 長地質(zhì)歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。

  黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入訊黃山志》。這80多座山峰的高絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),這三大峰和風(fēng)姿獨秀始信峰(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峰中的一個,也算不虛此行了。

長春觀導(dǎo)游詞怎么寫 篇14

  游客們大家好,我是這次帶你們?nèi)⒂^氣勢雄偉的秦兵馬俑的導(dǎo)游,我姓丁,大家可以叫我丁導(dǎo)游。

  秦兵馬俑是在西安的臨潼出土 ,它舉世無雙,規(guī)模宏大,差不多有五十個籃球場那么大。

  兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個性鮮明。

  將軍桶身材魁梧,頭戴鶡冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸,那神態(tài)自若的樣子,一看就知道是久經(jīng)沙場,重任在肩。

  騎兵俑上身著短甲,下身著緊口褲,足登長靴,右手執(zhí)韁繩,左手持弓箭,好像隨時要上馬沖殺。

  每個兵馬俑都是極為精美的藝術(shù)品,它神態(tài)各異,有的緊握雙拳,好像在聽號角,待命出征;有的凝視遠(yuǎn)方,好象在思念親人……走近它們身旁,幾乎能感到呼吸聲。

  我的講解完了,請大家去慢慢“品味”吧!

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