普美女書文化村導游詞

造了1080個字。她用這些字寫了一封信，帶回到家鄉(xiāng)，姐妹們最先認出這些字，知道她原來被關(guān)在道州府里。她的親人趕到了道州府，把她接了回來。從此以后，這種文字廣泛流行，代代相傳。第三個傳說，是“九斤姑娘造字”說。九斤姑娘的傳說是這樣：古時候桐口村有個姑娘生下來九斤重，大家叫她九斤姑娘。長大后，她女紅做得好，歌唱得好，聰明能干，幾十里以內(nèi)的許多姑娘都是她的結(jié)拜姐妹。結(jié)拜姐妹之間交流感情，互通信息，需要通信，但是大家都不識字。九斤姑娘創(chuàng)造了女書文字，從此以后結(jié)拜姐妹之間就用女書文字書信來往。這些故事都很優(yōu)美，也很神秘，正如同我們的女書起源一樣撲朔迷離。由于女書“人死書焚”的習俗，很多女書原件都已不存在。目前發(fā)現(xiàn)最早的女書原件是明朝的，最多的是清朝和民國時期的�，F(xiàn)在專家學者們有各種不同的說法，有的說女書是唐朝以后起源的，有些說女書屬于先秦文字，有些甚至說女書比甲骨文還早出現(xiàn)，是母系氏族時期的產(chǎn)物。但是女書究竟起源于何時？可以說這還是一個千古之謎，還沒有一個大家公認的答案。說到女書，就還得向大家介紹一下女書作品。女書作品有兩類，一類是當?shù)貗D女自己創(chuàng)作的，反映當?shù)貗D女生活、勞動=愛情家庭的，如《盧八女》、《楊細細》等；另一類女書作品是將當?shù)貪h字敘事詩翻譯成女書敘事詩，如《梁山伯與祝英臺》、《王氏女》等，女書作品一般為五言和七言詩，多為吟唱作品。女書的流傳，其實與我們當?shù)氐囊恍┟袼资敲懿豢煞值�。比如說“拜婆王”。每年到農(nóng)歷五月初十，江永縣的婦女和姑娘們會到花山廟去拜祭“婆王”。在拜祭之前，她們會把自己的心事用女書書寫在紙扇、方巾或宣紙上。在給“婆王”燒過香紙后，跪拜在“婆王”像前吟唱書寫好的女書。吟唱完畢，就將女書焚燒給“婆王”，希望“婆王”能不忘自己的許愿，保佑自己的愿望得以實現(xiàn)。說到這里，想必大家也都清楚了為什么“女書學堂”里懸掛婆王的畫像了吧。女書在另一個我們的民俗節(jié)慶當中，也有著非常重要的作用，那就是“斗牛節(jié)”。每到四月初八這一天，男人們會趕著牛牯到野外去斗牛，看誰家的牛勇敢、兇猛。而女孩則會在這一天帶上點心、或者柴米、油鹽、菜肴到野外去“打平伙”，也就是聚餐。同時也借此機會與自己年齡相仿、志趣相投的女子結(jié)拜姐妹。女書作品，通常就是作為姐妹間的信物互相傳送。結(jié)為姐妹的婦女，在以后的生活中，也會常以女書書信往來。往往女書作品都會成為她們一生的珍藏。此外，女書還有一個很重要的功能，就是記錄女孩子在出嫁時一般長輩與朋友之間的教誨與祝福。江永一帶女孩出嫁一般都要“坐歌堂”�！白�歌堂”的風俗不為江永所獨有，但是坐歌堂贈送女書作品的風俗卻是其它地方所沒有的。歌堂要坐三天，第一、二天為小歌堂，第三天為大歌堂。小歌堂時，新娘母親、舅母、姑嫂會用吟唱的方式教誨  新娘為人婦后如何服待夫婿、孝順公婆，和睦妯娌；新娘的姐妹們會逐一回憶同新娘以往在一起的快樂時光。到了第三天大歌堂時，新娘會一一回應(yīng)長輩及姐妹，表達自己出閣后會繼續(xù)孝順父母、長輩，不忘姐妹情意的心情。在這時，新娘的好友就會用女書把這三天吟唱的內(nèi)容記錄下來。到新娘出嫁后第三天回門時，姐妹們會將“坐歌堂”時記錄下來的內(nèi)容裝訂成冊。封面、封底用藍布、花邊裝禎好，制成三朝書送給新娘。這三朝書一般為13頁或17頁，女友們只是寫前幾頁，其余的留給新娘記錄以后的婚姻生活。而“三朝書”也是婦女們最珍愛的禮物。 前面我們提到了普美村是已故女書傳人高銀仙的故居地，那大家想不想一睹高銀仙的尊容呢？請各位往這邊看，這里有一張照片，照片上的三位分別是陽煥宜、義年華和高銀仙，她們是結(jié)拜姐妹。最右邊是就是高銀仙，中間的是義年華，左邊的是陽煥宜。陽煥宜是目前唯一健在的老一輩女書傳人，現(xiàn)在生活在銅山嶺農(nóng)場的河淵村，已經(jīng)98歲高齡了。假如你問她多大年齡，她不記得了�？扇裟阃�她一提起女書，她還能為你吟唱女書作品，為你提寫女書。中間的這位義年華老人是一位非常優(yōu)秀的女書傳人，她不僅能吟唱、書寫女書作品，而且還能創(chuàng)作女書作品。她為學者、專家研究江永女書提供了大量珍貴的資料，并且正是因為她，才有了我縣本土女書的研究者——周碩沂先生。此話由何說起呢？待會咱們參觀書畫展廳時，我再告訴大家。第一范文 網(wǎng)9000bbs.cn整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有.看到這里，也許有的朋友會納悶。這樣一種深閨里的文字是如何走出閨門，為專家、學者、世人所發(fā)現(xiàn)的呢？最早面世又是何時呢？我先給大家講一個故事。上個世紀五十年代中期，上江圩一帶有一名婦女獨自去北京尋訪自己在那工作的兒子。到達北京下火車后，又陰差陽錯地與前來接站的兒子失之交臂，車站的民警詢問她要去的地址，這位婦女又不會說普通話，讓她書寫下來，她寫的卻又不是漢字。而是女書。后來民警們又從婦女的袋里發(fā)現(xiàn)書寫女書的小冊子。當時人們還未曾認知女書，卻又隱隱約約感覺到這些看不懂的符號是一種文字。在那個年代，這引起了民警的高度警惕——不會是一種特務(wù)文字吧？于是上報了國家安全部門。后來