石鼓書院導(dǎo)游詞
據(jù)《衡州府志》記載：洞內(nèi)原有唐人手跡和許多游人留詩，今洞內(nèi)已經(jīng)很難見到文字，只有洞門外右下方的“朱陵后洞”幾字，刀筆遒勁，相傳此字為唐人所書，今然依稀可識。
又據(jù)《瀟湘聽雨錄》記載：此洞為“靈洞”，是石鼓小八景之“真仙遺跡”，在此祈禱能求子、除病。
最后，我們參觀的是合江亭。身置其中，無塵囂之聲噪耳，無污濁之氣摳心。唐貞觀年間，韓愈任監(jiān)察御史，因關(guān)中大旱，上奏減免徭役、賦稅，激怒了皇上，被貶陽山。二十一年后，終于被赫免。他被派往江陵府任法曹參軍，在赴任途中經(jīng)衡州，游石鼓書院，留下膾炙人口的名篇《題合江亭寄刺史鄒君》，被后人廣為傳頌，使合江亭名聲大振。因詩中有“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾�！敝洌辖ぴ粫r被稱為“綠凈閣”。史書記載，明崇禎十七年，石鼓書院其他建筑全毀，惟有合江亭獨(dú)在。合江亭壁間的韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》詩，絕世超倫，張敬夫親書韓詩的字超群絕倫，張栻號敬夫又稱南軒先生，故稱兩絕，也稱“韓墨南軒”。木造門頁上雕有寓味悠深的“聞雞起舞”等典故和美妙的衡陽八景圖，回雁峰、石鼓、岳屏、西湖勝景盡收眼里。這些雕花技藝精湛，花紋紋理細(xì)膩，形態(tài)逼真，栩栩如生，讓人不禁感嘆，能工巧匠的技藝高超，技壓群芳，而石欄上雕刻的“鯉魚跳龍門”圖案，則是寄望學(xué)子們高中狀元。
居高臨下，俯仰自如，既可溯古鑒今，又可騁懷窮目。西望云母，拱九嶷，郁郁蒼蒼；北望岣嶁，挹衡山，巍巍峨峨；遠(yuǎn)眺大江東去，三水帆墻天際隱，岳云湘波碧空流，互相掩映，渾然一氣，近觀沿河兩岸新貌，高樓林立出綠海，雙虹飛跨連三鎮(zhèn)，新街通衢、中西合壁。若近水，可泛舟破浪，可蹲石垂釣；若登閣，可舉杯飲酒，可品茗賞花，或靜或動，或游或憩，風(fēng)物佳麗，處處宜人。靠著湘江邊還可以盡覽“東崖曉日”之景象。極目遠(yuǎn)眺，來雁珠暉遙相呼應(yīng)，南岳七十二峰隱約可數(shù)。
請大家順著我的左手邊看，在蒸湘匯合的下方磯頭上就是來雁塔。因城南有回雁峰，取北雁南來之意，故名來雁塔。此塔為鎮(zhèn)江、導(dǎo)航塔。據(jù)《衡陽縣志》記載，此處“水流急湍，磯礙舟行”，船家畏為“鬼門關(guān)�！泵魅f歷年間，衡州人、禮部尚書曾朝節(jié)倡議除礁暢流，興建此塔，歷經(jīng)了十三個春秋，于萬歷十九年（公元1591年）才建成。來雁塔通高36米，下為須彌座，壘石而成。塔身磚砌，七層、八楞、空心。塔為密檐式，從第二層起，塔身遞縮，越往上收縮越大，各層檐緊密相連。每層設(shè)對稱佛倉，開兩窗四門，可憑遠(yuǎn)眺。一層正門上有龍鳳石雕，嵌漢白玉“來雁塔”橫額，為清代兵部右侍郎彭玉麟手書。兩旁有楹聯(lián)：“登七級浮屠；觀十方世界�！彼䞍�(nèi)有石蹬盤旋至頂層。七層棚頂為圓形藻井，飾星象分野圖和繪畫，中開圓形小孔，直穿塔尖，晚上可從孔中觀察天上星象。外面角翹吊風(fēng)鈴，習(xí)習(xí)風(fēng)來，鈴聲悠揚(yáng)，如奏宮商。
在江東岸的是珠暉塔。珠暉指月光，似取意于南朝梁代吳均詩中的“團(tuán)團(tuán)珠暉轉(zhuǎn)，炤炤漢陰移�！睋�(jù)載，珠暉塔建于光緒二十六年（公元1900年）。倡建者為安徽巡撫王之春，鹽運(yùn)使程商霖，他們均為衡州人。他倆聽形輿家說，湘水過來雁塔耒水入注，其下兩岸無俊峰，有礙衡陽風(fēng)水，不利篤生人才，故建珠暉塔以鎮(zhèn)水口。所以，珠暉塔是一座風(fēng)水塔，塔史上又稱文風(fēng)塔、文興塔、文筆塔等等，盛行于明、清兩代。珠暉塔結(jié)構(gòu)奇特，氣勢雄偉。日出月上，塔影倒映，猶如巨龍游于湘江碧波之間。
登高閣，吟名詩，看三江之水滔滔不絕直奔洞庭。正所謂“石鼓南征、諸葛碑留芳草緣，大江東去、昌黎詩壓眾山青”，難怪人人都說該處風(fēng)水絕好，天人合一，才得物華天寶，人杰地靈。群賢畢至，吟詠風(fēng)物，不愧為“湖南的第一圣地”。