湖南君山的導(dǎo)游詞（精選18篇）
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳陽旅游，我是你們的導(dǎo)游_。
君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環(huán)水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”。據(jù)《巴陵縣志》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古跡，現(xiàn)已修復(fù)的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅致，別具一格。
“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”。君山系洞庭湖中小島，位于岳陽市
區(qū)西南方，水程12公里�？偯娣e0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個。君山四面環(huán)水，氣候溫和，雨量充沛，云霧繚繞，土地肥沃，宜于竹類和茶樹生長。有羅漢竹、斑竹、方竹、實心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點點斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時遺留下來的。島上所產(chǎn)的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內(nèi)外君山銀針茶，唐時就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會上，“君山銀針”被譽為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎?wù)�，現(xiàn)為我國名茶之一。君山上的珍貴小動物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。
君山有許多美麗動人的神話傳說，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山云雨，集衡岳霓裳，隱隱云間洞府，巍巍水上天堂，八百里風(fēng)光旖旎，幾千年古跡昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇2
各位朋友：
早上好!歡迎大家來到美麗的愛情島---君山公園參觀游覽，很榮幸今天由我來為大家服務(wù)，我呢先自我介紹一下，我姓江，大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園，是以愛情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個愛情故事，待會兒請大家聽我細細的道來。我們君山公園，面積雖然只有全國國土面積的千萬分之一，也就是0.96平方公里，但是在唐朝達到鼎盛時，曾有36亭48廟5井4臺，可惜的是這些景點現(xiàn)在遺留的已經(jīng)不多了，所以今天我們游覽的主要景點只有五個。
說了這么多，我想問一下幾位啊，有誰能告訴我，君山的名字由來嗎?(期待游客回答)對!這個名字的由來呢，有兩種說法，第一種是因為舜帝和二妃的愛情悲劇，以及偉大的詩人屈原寫的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩篇的影響，立即更換它從原來的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說法呢，是說君山和帝王有關(guān)，史書上說軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹，楚始皇來這里封山，楚武帝到君山來求仙酒，楚隆皇帝就到這里考他的臣子，所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿山的楚樹了，大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀和自然風(fēng)景，而是茶葉。接下來讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹木，那是我們岳陽市的市樹---杜英樹。它和別的樹木不同之處在于，它的嫩葉是紅色的，綠葉才是老葉，到冬天的時候，別的樹木的葉子都枯掉了，只有它越來越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢，是洞庭湖里的水草蘆葦，今天大家來的時候啊，可能沒有感覺到八百里洞庭的壯闊，那是因為現(xiàn)在是枯水季節(jié)啊，這個君山島上最美的時候,是二三月份和八九月份，二三月間，遍山開滿山花，姹紫嫣紅。八九月的時候呢，洞庭湖的水都漲上來了，那么今天幾位開車進來的這條路呢，就會全部被淹掉，只有坐船才能進來了，到時從這里看過去就是一大片的水，煙波浩渺。雖然現(xiàn)在看不到這些景色，但是每個季節(jié)有每個季節(jié)的好處，像幾位今天來到我們君山公園，正好可以品嘗一下今年剛采下沒多久的新茶----貢品君山銀針啊!當(dāng)然啦，要是各位到有空閑的時候，正好又碰上我們君山最美麗的時候，各位，現(xiàn)在我們看到的是今天的第一個景點---洞庭廟，這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝，那么古廟呢在抗戰(zhàn)時被毀壞了，今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽市建委共同修建而成的。
我們先來看一下廟前的這個九龍引柱，上面的九條龍是保護洞庭龍王爺?shù)�，龍在古代是�?quán)力和富貴的象征，而九在個位數(shù)中是最大的，那么代表的是龍王爺?shù)木盼逯�。�?dāng)然大家肯定會問柳毅是誰?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒有聽過“柳毅傳書”的故事呢?這個廟不僅僅是供奉著保護當(dāng)?shù)貪O民的龍王爺，還因為它是小島上兩個愛情故事中的喜劇。在晚唐時期，書生柳毅赴長安趕考，不幸名落孫山。在回家的途中，遇到當(dāng)時配嫁給涇陽龍王的第二個兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主，小龍女嫁過去后，受到丈夫和婆婆的虐待，大冬天衣裳襤褸在外面放羊，柳毅看見姑娘，生出憐愛之心，他上前去問道：“姑娘，這么冷的天，你為什么在外面牧羊，是不是有什么難言之隱，有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅，并說希望能有人幫她傳書給她的父王，讓他來解救她。柳毅說：“這個忙我就可以給你幫，不過你是神，我是人，人神不能共通，我怎么進入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫了一封血書，并從頭上拿下一根金簪，說：“你到洞庭湖中的一個湖心島上，島上有一個桔井，在桔井旁邊有一棵桔樹，你拿我的金簪到桔樹上敲三下，自然會有巡湖神把你接進去的。”當(dāng)年的湖心島就是現(xiàn)在的君山公園，而當(dāng)年的桔井就是待會兒我們要去看的柳毅井啦。
那么小龍女被救后，幾經(jīng)波折，她和柳毅成了夫妻，后來柳毅被封為洞庭龍王爺，成為當(dāng)?shù)貪O民的保護神，為當(dāng)?shù)氐臐O民做過很多好事，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在這里修了這個洞庭龍王廟，不知道大家對98年的洪水還有什么印象沒有，大家一定很想知道當(dāng)年的水位漲到了現(xiàn)在的哪個位置，請大家隨我上臺階啊，大家都知道有句古語說“大水沖了龍王廟，一家人不識一家人”當(dāng)年水就沖到了這個雙龍浮雕的龍尾這里，就慢慢的退下去了，所以這個洪水呀，看到我們龍王爺就自動退回去了啊，呵呵!這個洞庭廟里面呢，是燒香拜佛的地方，大家自費自愿。要是沒什么興趣的話，我們就從這個羅漢廊走過去，佛家呢講究走路不走回頭路啊，請大家隨我來，俗語說佛有弟子三千羅漢五百，這個羅漢廊呢，就是和武漢的歸元寺設(shè)計差不多，不過我們這里呢，是根據(jù)大家今天來到這里的年齡，男虛女實，隨便從哪尊開始數(shù)，隨意從哪個方位都可以，數(shù)到與自己年齡相合的那尊，便是你的轉(zhuǎn)世羅漢，可以從中測出你的性格。雖然這里的沒有沒有武漢的大，不過各有各的特色。大家都可以數(shù)一下，然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來了)其實呢，我覺得啊，心誠則靈，對不?幾位心中有佛，佛肯定會眷顧大家的。
這個呢，是為了紀(jì)念侯希貴先生而修建的，里面是一些侯先生的相片，和媒體對他的評價，不知道幾位有沒有興趣進去參觀一下。前面的這個呢是侯希貴先生的雕像。來，這邊請，這個盆景園是按照宋代著名畫家米芾所畫的《洞庭秋月圖》所設(shè)計的，也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現(xiàn)在大家左邊的就是云夢亭，取自于孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，又因為洞庭湖原來被稱為云夢澤。大家前面的就是秋月橋了，這兩邊的池塘里到八月份里，就會有“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛況了哦，不過看荷花最好的地方并不是在這里，而是岳陽團湖，那里是亞洲最大的人工采蓮基地。
話又說回來了，這里原來呢，還有一些景點，像秋月井，秋月亭等，但是隨著時間的推移，都已經(jīng)不復(fù)存在了。前面我們還只游了君山上的一個主要景點，下面請大家隨我再去第二個人文景點---湘妃祠。我知道大家都很好奇，這個湘妃到底是哪個皇帝的老婆，讓后人來瞻仰她們呢?對!我說的是她們，所以這里面并不是供奉一個人，而是姐妹兩個。這個湘妃祠里的二妃是原始社會末期距今已有四千多年歷史的人物，堯帝的兩個女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會實行的是禪讓制，當(dāng)時的堯帝覺得舜很有才能，就想把自己的皇位禪讓給舜，為了對他進行三年的考察，也就是一年考察一次，于是呢，就把自己的兩個女兒娥皇、女英下嫁給了舜，當(dāng)時的舜還不是皇帝，所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下，順利的通過了考察期，并且成為上古時期最有作為的五帝之一。后來的人為了紀(jì)念她們的功德，便在這里修了這個湘妃祠，供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃，封她們?yōu)橄嫠瘢瑴Y德侯。這個湘妃祠它的人文歷史有四千多年了，是湖南最早的有據(jù)可查的祠建筑之一，也是島上最古老的建筑，當(dāng)然今天我們所看到的是1986年的時候在原有的基礎(chǔ)上修葺而成的。
大家看到它的正門啊，上面寫著江南第一祠，為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進殿內(nèi)有清代末期湖廣總督張之洞所寫的中國最長的對聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個字的旁邊有兩幅浮雕，左邊呢是犀牛望月，右邊則是五羊看日，那么這兩個雕刻在一起就體現(xiàn)的是日月同輝的意思，同時在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞，所以刻在這里也是吉祥如意的意思。現(xiàn)在請大家隨我進里面去參觀，我們呢都從右邊進入，再從右邊下來，走右走右就是保佑的意思啊!這個就是剛才我給大家介紹的長聯(lián)，它全聯(lián)有四百字，上聯(lián)和下聯(lián)各兩百字。當(dāng)然張之洞寫的呢是草書，大家若是有興趣，這個下面都有楷書版的，可以翻看一下。
來我們這邊走，這幅畫呢最左邊的是堯帝，中間的是舜帝，后面就是二妃了，當(dāng)然這幅畫呢也有它失真的地方，就是原始社會不可能有像現(xiàn)在堯帝所帶的這種皇冠，這個到秦始皇時才開始有的，對不?這個呢是第二進殿，里面供的是關(guān)羽的武像，左右兩邊是他的哼哈二將了。來請大家跟我從這邊上主殿，也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個浮雕---神獸四不像，它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾，傳說啊在堯帝的宮殿里面是有這個神獸四不像的，它能夠辨別忠奸，看見忠臣就伏伏貼貼，看見奸臣就撲上去咬死他，后來由于宮廷里發(fā)生戰(zhàn)亂，四不像在戰(zhàn)火中跑了后再也沒有回來過，人們把它刻在這里，就是希望它能夠重返人間，辨別是非。請大家進入到主殿的時候，男左女右的大步跨進去，為全家祈求平安，好嗎?我們從正門進，側(cè)門出啊。大家看到的這就是二妃的塑像，左右兩邊是她們的八個侍女。好啦，我們從這邊的側(cè)門下啊，在進來的時候我和大家講到秦始皇曾來君山封印，就與湘妃有關(guān)。
當(dāng)年秦始皇南巡來到洞庭湖的時候，狂風(fēng)大作，他問左右兩邊的臣子，這島上供奉的哪路神仙，當(dāng)旁邊的人和他說是舜帝的兩個妃子時，勃然在怒，說兩個女人在他面前還膽敢興風(fēng)作浪，于是下令他的三千刑徒來到島上，把房子樹木全部都燒掉，可是風(fēng)還是一樣的刮，雨也照下不誤，差點把始皇的船都掀翻，于是旁邊的臣子趙高給他出了個主意，讓秦始皇拿出他的玉璽印，到島上封印就會沒事了，可是等他印了四個玉璽印以后，情況并沒有得到好轉(zhuǎn)，最后他不得不下船來祭拜了二妃，船才可以繼續(xù)往前走。這就是秦始皇來君山封印的原因，島上現(xiàn)在還存有兩個玉璽印，是全國僅存的兩處有梵文字體的石刻地方，只不現(xiàn)在還沒有完全恢復(fù)過來，暫時不對外開放，我想過些時候就可以看到了啊，到時大家有空再來玩啦!
剛才我和大家介紹的是湘妃祠，其實大家也許不知道，供奉二妃還有另一個原因就是在前面我和大家講到的島上的一個愛情悲劇，指的就是，了一個健康h1,j快一個月，就個;就 帝和二妃�，F(xiàn)在大家先來看前面這些竹子，上面許多的斑斑點點，這就是君山三絕中的會流淚的竹子，另兩絕呢待會兒再給大家詳細介紹哦。
這種竹子呢只在岳陽的君山和永州的九嶷山才有，相傳當(dāng)年舜帝南巡，出去了很久一直沒有回去，二妃在家里久等還沒有見她們的夫君回來，就一路追隨來到岳陽的君山，剛到島上的時候就聽說舜帝去了永州的九嶷山，并交待讓她們不用跟去了，過不了多久就會回來的，可是幾天后，步兵神色慌張的告訴二妃，舜帝在九嶷山的時候和一條惡龍交戰(zhàn)，由于體力不支而身亡。二妃聽到報告后，異常悲痛，雙雙抱著竹子哭了三天三夜，最后投水自盡，舜帝和二妃最后一面都沒有見就以這樣的方式永別了，所以這就是他們的愛情悲劇。
二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點點，也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個竹子的一個特點是把它遷移到別的地方去，不到一年就，斑點不會消失，而再把它遷回來的話，斑點也會回來了。對，這位朋友講得很對，這確實是與當(dāng)?shù)氐耐寥罋夂蚝退萦泻艽蟮年P(guān)系，從科學(xué)的角度來講，這是因為竹子還很小的時候，受到真菌的感染腐蝕形成的，說穿了就是這個竹子有病，但是與土壤有關(guān)，所以無法根治，這也是為什么把竹子遷到別地去就沒有斑點而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍，第一次是在四五月間，這個時候的幼竹長在母竹的四周，叫做“孝兒敬母”，第二次是在九月份中，這次的是母竹把幼竹包在中間，叫做“慈母護兒”。
這個全稱“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時候重修而題詞，那么朋友們肯定會問，小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡，又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時候，君山公園的工作人員和岳陽市政府的人員對這個墓就進行了下挖，挖了大約三丈的時候就挖了一條長約七寸的空心金龍，大家也知道，在古代呢，龍和鳳作為陪葬品的話，只有帝王將相家才有資格這樣，從這點我們也可以或多或少的看出，這個墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹，凡是島上與愛情有關(guān)的地方就有這種樹，二妃墓這里有，柳毅井也有，但也只有這兩個地方才有哦，這個樹的名字呢叫做木繡球，它呢是三月份開花，花期有一個月這久。開出一個個紅色的小球，十分漂亮，可惜的是今天大家來的時候，它已經(jīng)謝了，不過沒關(guān)系，下次開花的時候一定通知幾位來觀賞好嗎?呵呵!
好啦，幾位請隨我下這個臺階，我們一起去看下面的這個印心石屋，當(dāng)然它呢只是一塊石碑而已啦!這個印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎他的臣子陶澍的，陶澍呢是湖南安化人，他在家鄉(xiāng)勤奮讀書的屋子就叫印心石屋，后來他考中進士后，擔(dān)任兩江總督，為國家和人民做了很多好事，道光皇帝為了嘉獎他，親筆御書“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會問，既然陶澍的家鄉(xiāng)是在湖南安化，為什么皇帝御賜的字在這里呢?因為啊陶澍不盡是一個政客，而且是一位文人，他喜歡到處游山玩水，又因為他擔(dān)任兩江總督，所以這個石碑不止在他的家鄉(xiāng)安化有，更是把字拓到了這個石碑上面，放置在君山島上了。
大家也看到了這個上面呢，有一些斷裂的痕跡啊，這是在文化大ge命的時候被破壞而成為了今天的這個樣子的。那么大家看了這么久肯定注意到了，石碑的左上角這里呢，比別的地方要光滑的多啦，這是因為大家都說這個道光皇帝的玉璽印，能給我們帶來好運，大家可以站在印鑒的正前方一米處，瞇著眼睛左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，在沒有旁人的幫助下，能夠直接摸到這個玉璽印的話，您許的愿就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。大家可以過來試一下哦!
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇3
君山，古稱洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用“白銀盤里一青螺”來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書的傳書亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。
君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳說，不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。
君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心�！边@靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓�！蹦箖蛇叺氖虒β�(lián)是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人�！边@“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過一道山梁，走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖楊么兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話。
君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇4
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳陽旅游，我是你們的導(dǎo)游。
君山，古稱洞庭山、湘山，是八百里洞庭湖中的一個小島，與千古名樓岳陽樓遙遙相對，總面積O.96平方公里，由大小七十二座山峰組成，被“道書”列為天下第十一福地，現(xiàn)為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家4A級旅游區(qū)。
君山名勝古跡眾多，文化底蘊深厚。相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”，或著文賦詩，或題書刻石。這里有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址，有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井，有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺、宋代農(nóng)民起義的飛來鐘、楊幺寨等。每一個古跡都是一段厚重的歷史，每一個故事都是一段悠遠的記憶。特別是自唐代以來，李白、杜甫、黃庭堅、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷，留下了無數(shù)千古絕唱，李白的“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。島上古木參天，茂林修竹，僅名竹就有20多種，神奇而多情的斑竹就生長在二妃墓的周圍。君山茶更是一道亮麗的風(fēng)景線，一層層的茶園像一條條碧綠的玉帶圍繞在大小山頭，中國十大名茶之一的君山銀針就產(chǎn)自這里。
君山自然風(fēng)光秀麗，春賞奇花異草，夏觀浩瀚洞庭，秋賞漁歌秋月，冬觀濕地候鳥。君山是旅游度假的天堂，避暑休閑的勝地。自對外開放以來，多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾親臨君山視察，對君山給予了很高的評價。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇5
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳陽旅游，我是你們的導(dǎo)游。
君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環(huán)水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”。據(jù)《巴陵縣志》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古跡，現(xiàn)已修復(fù)的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅致，別具一格。
“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”。君山系洞庭湖中小島，位于岳陽市區(qū)西南方，水程12公里�？偯娣e0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個。君山四面環(huán)水，氣候溫和，雨量充沛，云霧繚繞，土地肥沃，宜于竹類和茶樹生長。有羅漢竹、斑竹、方竹、實心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點點斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時遺留下來的。島上所產(chǎn)的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內(nèi)外君山銀針茶，唐時就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會上，“君山銀針”被譽為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎?wù)拢F(xiàn)為我國名茶之一。君山上的珍貴小動物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。
君山有許多美麗動人的神話傳說，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有 “帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山云雨，集衡岳霓裳，隱隱云間洞府，巍巍水上天堂，八百里風(fēng)光旖旎，幾千年古跡昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇6
各位朋友：
早上好!歡迎大家來到美麗的愛情島---君山公園參觀游覽，很榮幸今天由我來為大家服務(wù)，我呢先自我介紹一下，我姓江，大家可以叫我小江。剛才給大家介紹的君山公園，是以愛情而聞名的。這里所演繹的是一喜一悲的兩個愛情故事，待會兒請大家聽我細細的道來。我們君山公園，面積雖然只有全國國土面積的千萬分之一，也就是0.96平方公里，但是在唐朝達到鼎盛時，曾有36亭48廟5井4臺，可惜的是這些景點現(xiàn)在遺留的已經(jīng)不多了，所以今天我們游覽的主要景點只有五個。
說了這么多，我想問一下幾位啊，有誰能告訴我，君山的名字由來嗎?(期待游客回答)對!這個名字的由來呢，有兩種說法，第一種是因為舜帝和二妃的愛情悲劇，以及偉大的詩人屈原寫的《湘君》《湘夫人》等壯麗的詩篇的影響，立即更換它從原來的洞庭山到湘山最后改名為君山。那么第二種說法呢，是說君山和帝王有關(guān)，史書上說軒轅黃帝就曾到君山鑄鼎煉丹，楚始皇來這里封山，楚武帝到君山來求仙酒，楚隆皇帝就到這里考他的臣子，所以被命名為君山。在大家右邊的就是滿山的楚樹了，大家也知道君山最早出名的并不是這些美麗的人文景觀和自然風(fēng)景，而是茶葉。接下來讓我向大家介紹一下右前方那些紅綠葉相間的樹木，那是我們岳陽市的市樹---杜英樹。它和別的樹木不同之處在于，它的嫩葉是紅色的，綠葉才是老葉，到冬天的時候，別的樹木的葉子都枯掉了，只有它越來越俏哦!那么旁邊的那一大片綠油油的呢，是洞庭湖里的水草蘆葦，今天大家來的時候啊，可能沒有感覺到八百里洞庭的壯闊，那是因為現(xiàn)在是枯水季節(jié)啊，這個君山島上最美的時候,是二三月份和八九月份，二三月間，遍山開滿山花，姹紫嫣紅。八九月的時候呢，洞庭湖的水都漲上來了，那么今天幾位開車進來的這條路呢，就會全部被淹掉，只有坐船才能進來了，到時從這里看過去就是一大片的水，煙波浩渺。雖然現(xiàn)在看不到這些景色，但是每個季節(jié)有每個季節(jié)的好處，像幾位今天來到我們君山公園，正好可以品嘗一下今年剛采下沒多久的新茶----貢品君山銀針啊!當(dāng)然啦，要是各位到有空閑的時候，正好又碰上我們君山最美麗的時候，各位，現(xiàn)在我們看到的是今天的第一個景點---洞庭廟，這里面供奉的是洞庭龍王爺柳毅。它始建于唐朝，那么古廟呢在抗戰(zhàn)時被毀壞了，今天我們所看到的是1997年由“東方神人”侯希貴先生捐款與岳陽市建委共同修建而成的。
我們先來看一下廟前的這個九龍引柱，上面的九條龍是保護洞庭龍王爺?shù)�，龍在古代是�?quán)力和富貴的象征，而九在個位數(shù)中是最大的，那么代表的是龍王爺?shù)闹稹．?dāng)然大家肯定會問柳毅是誰?他為什么被封為洞庭龍王爺呢?不知道幾位有沒有聽過“柳毅傳書”的故事呢?這個廟不僅僅是供奉著保護當(dāng)?shù)貪O民的龍王爺，還因為它是小島上兩個愛情故事中的喜劇。在晚唐時期，書生柳毅赴長安趕考，不幸名落孫山。在回家的途中，遇到當(dāng)時配嫁給涇陽龍王的第二個兒子的洞庭龍君的小女兒---三公主，小龍女嫁過去后，受到丈夫和婆婆的虐待，大冬天衣裳襤褸 在外面放羊，柳毅看見姑娘，生出憐愛之心，他上前去問道：“姑娘，這么冷的天，你為什么在外面牧羊，是不是有什么難言之隱，有什么我可以幫你嗎?”小龍女把自己的遭遇告訴了柳毅，并說希望能有人幫她傳書給她的父王，讓他來解救她。柳毅說：“這個忙我就可以給你幫，不過你是神，我是人，人神不能共通，我怎么進入到你的洞庭水府呢?”小龍女撕破了食指寫了一封血書，并從頭上拿下一根金簪，說：“你到洞庭湖中的一個湖心島上，島上有一個桔井，在桔井旁邊有一棵桔樹，你拿我的金簪到桔樹上敲三下，自然會有巡湖神把你接進去的。”當(dāng)年的湖心島就是現(xiàn)在的君山公園，而當(dāng)年的桔井就是待會兒我們要去看的柳毅井啦。
那么小龍女被救后，幾經(jīng)波折，她和柳毅成了夫妻，后來柳毅被封為洞庭龍王爺，成為當(dāng)?shù)貪O民的保護神，為當(dāng)?shù)氐臐O民做過很多好事，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便在這里修了這個洞庭龍王廟，不知道大家對98年的洪水還有什么印象沒有，大家一定很想知道當(dāng)年的水位漲到了現(xiàn)在的哪個位置，請大家隨我上臺階啊，大家都知道有句古語說“大水沖了龍王廟，一家人不識一家人”當(dāng)年水就沖到了這個雙龍浮雕的龍尾這里，就慢慢的退下去了，所以這個洪水呀，看到我們龍王爺就自動退回去了啊，呵呵!這個洞庭廟里面呢，是燒香拜佛的地方，大家自費自愿。要是沒什么興趣的話，我們就從這個羅漢廊走過去，佛家呢講究走路不走回頭路啊，請大家隨我來，俗語說佛有弟子三千羅漢五百，這個羅漢廊呢，就是和武漢的歸元寺設(shè)計差不多，不過我們這里呢，是根據(jù)大家今天來到這里的年齡，男虛女實，隨便從哪尊開始數(shù)，隨意從哪個方位都可以，數(shù)到與自己年齡相合的那尊，便是你的轉(zhuǎn)世羅漢，可以從中測出你的性格。雖然這里的沒有沒有武漢的大，不過各有各的特色。大家都可以數(shù)一下，然后隨我上樓一起去師傅那里拿屬于大家自己的性格牌。(從洞庭廟出來了)其實呢，我覺得啊，心誠則靈，對不?幾位心中有佛，佛肯定會眷顧大家的。
這個呢，是為了紀(jì)念侯希貴先生而修建的，里面是一些侯先生的相片，和媒體對他的評價，不知道幾位有沒有興趣進去參觀一下。前面的這個呢是侯希貴先生的雕像。來，這邊請，這個盆景園是按照宋代著名畫家米芾所畫的《洞庭秋月圖》所設(shè)計的，也是著名的瀟湘八景之一--洞庭秋月的所在地。那現(xiàn)在大家左邊的就是云夢亭，取自于孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，又因為洞庭湖原來被稱為云夢澤。大家前面的就是秋月橋了，這兩邊的池塘里到八月份里，就會有“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛況了哦，不過看荷花最好的地方并不是在這里，而是岳陽團湖，那里是亞洲最大的人工采蓮基地。
話又說回來了，這里原來呢，還有一些景點，像秋月井，秋月亭等，但是隨著時間的推移，都已經(jīng)不復(fù)存在了。前面我們還只游了君山上的一個主要景點，下面請大家隨我再去第二個人文景點---湘妃祠。我知道大家都很好奇，這個湘妃到底是哪個皇帝的老婆，讓后人來瞻仰她們呢?對!我說的是她們，所以這里面并不是供奉一個人，而是姐妹兩個。這個湘妃祠里的二妃是原始社會末期距今已有四千多年歷史的人物，堯帝的兩個女兒、舜帝的妃子。大家也知道原始社會實行的是禪讓制，當(dāng)時的堯帝覺得舜很有才能，就想把自己的皇位禪讓給舜，為了對他進行三年的考察，也就是一年考察一次，于是呢，就把自己的兩個女兒娥皇、女英下嫁給了舜，當(dāng)時的舜還不是皇帝，所以稱之為下嫁。那么舜呢在二妃的幫助下，順利的通過了考察期，并且成為上古時期最有作為的五帝之一。后來的人為了紀(jì)念她們的功德，便在這里修了這個湘妃祠，供奉她們。漢代的劉向就曾在《列女傳.母儀篇》里面推崇她們?yōu)榈谝?二妃，封她們?yōu)橄嫠�，淵德侯。這個湘妃祠它的人文歷史有四千多年了，是湖南最早的有據(jù)可查的祠建筑之一，也是島上最古老的建筑，當(dāng)然今天我們所看到的是1986年的時候在原有的基礎(chǔ)上修葺而成的。
大家看到它的正門啊，上面寫著江南第一祠，為什么這么稱呼它呢?主要是它的第一進殿內(nèi)有清代末期湖廣總督張之洞所寫的中國最長的對聯(lián)《君山湘妃祠聯(lián)》而得名的。大家再看湘妃祠這三個字的旁邊有兩幅浮雕，左邊呢是犀牛望月，右邊則是五羊看日，那么這兩個雕刻在一起就體現(xiàn)的是日月同輝的意思，同時在古代牛和羊都是吉祥物的代名詞，所以刻在這里也是吉祥如意的意思�，F(xiàn)在請大家隨我進里面去參觀，我們呢都從右邊進入，再從右邊下來，走右走右就是保佑的意思啊!這個就是剛才我給大家介紹的長聯(lián)，它全聯(lián)有四百字，上聯(lián)和下聯(lián)各兩百字。當(dāng)然張之洞寫的呢是草書，大家若是有興趣，這個下面都有楷書版的，可以翻看一下。
來我們這邊走，這幅畫呢最左邊的是堯帝，中間的是舜帝，后面就是二妃了，當(dāng)然這幅畫呢也有它失真的地方，就是原始社會不可能有像現(xiàn)在堯帝所帶的這種皇冠，這個到秦始皇時才開始有的，對不?這個呢是第二進殿，里面供的是關(guān)羽的武像，左右兩邊是他的哼哈二將了。來請大家跟我從這邊上主殿，也就是淵德侯。大家先看一下殿下的這個浮雕---神獸四不像，它呢是龍頭蛇身狐瓜獅尾，傳說啊在堯帝的宮殿里面是有這個神獸四不像的，它能夠辨別忠奸，看見忠臣就伏伏貼貼，看見奸臣就撲上去咬死他，后來由于宮廷里發(fā)生戰(zhàn)亂，四不像在戰(zhàn)火中跑了后再也沒有回來過，人們把它刻在這里，就是希望它能夠重返人間，辨別是非。請大家進入到主殿的時候，男左女右的大步跨進去，為全家祈求平安，好嗎?我們從正門進，側(cè)門出啊。大家看到的這就是二妃的塑像，左右兩邊是她們的八個侍女。好啦，我們從這邊的側(cè)門下啊，在進來的時候我和大家講到秦始皇曾來君山封印，就與湘妃有關(guān)。
當(dāng)年秦始皇南巡來到洞庭湖的時候，狂風(fēng)大作，他問左右兩邊的臣子，這島上供奉的哪路神仙，當(dāng)旁邊的人和他說是舜帝的兩個妃子時，勃然在怒，說兩個女人在他面前還膽敢興風(fēng)作浪，于是下令他的三千刑徒來到島上，把房子樹木全部都燒掉，可是風(fēng)還是一樣的刮，雨也照下不誤，差點把始皇的船都掀翻，于是旁邊的臣子趙高給他出了個主意，讓秦始皇拿出他的玉璽印，到島上封印就會沒事了，可是等他印了四個玉璽印以后，情況并沒有得到好轉(zhuǎn)，最后他不得不下船來祭拜了二妃，船才可以繼續(xù)往前走。這就是秦始皇來君山封印的原因，島上現(xiàn)在還存有兩個玉璽印，是全國僅存的兩處有梵文字體的石刻地方，只不現(xiàn)在還沒有完全恢復(fù)過來，暫時不對外開放，我想過些時候就可以看到了啊，到時大家有空再來玩啦!
剛才我和大家介紹的是湘妃祠，其實大家也許不知道，供奉二妃還有另一個原因就是在前面我和大家講到的島上的一個愛情悲劇，指的就是，了一個健康h1,j快一個月，就個; 就 帝和二妃�，F(xiàn)在大家先來看前面這些竹子，上面許多的斑斑點點，這就是君山三絕中的會流淚的竹子，另兩絕呢待會兒再給大家詳細介紹哦。
這種竹子呢只在岳陽的君山和永州的九嶷山才有，相傳當(dāng)年舜帝南巡，出去了很久一直沒有回去，二妃在家里久等還沒有見她們的夫君回來，就一路追隨來到岳陽的君山，剛到島上的時候就聽說舜帝去了永州的九嶷山，并交待讓她們不用跟去了，過不了多久就會回來的，可是幾天后，步兵神色慌張的告訴二妃，舜帝在九嶷山的時候和一條惡龍交戰(zhàn)，由于體力不支而身亡。二妃聽到報告后，異常悲痛，雙雙抱著竹子哭了三天三夜，最后投水自盡，舜帝和二妃最后一面都沒有見就以這樣的方式永別了，所以這就是他們的愛情悲劇。
二妃的眼淚灑到竹子上就形成了這些斑斑點點，也就是有名的湘妃竹、斑竹。而且這個竹子的一個特點是把它遷移到別的地方去，不到一年就，斑點不會消失，而再把它遷回來的話，斑點也會回來了。對，這位朋友講得很對，這確實是與當(dāng)?shù)氐耐寥罋夂蚝退萦泻艽蟮年P(guān)系，從科學(xué)的角度來講，這是因為竹子還很小的時候，受到真菌的感染腐蝕形成的，說穿了就是這個竹子有病，但是與土壤有關(guān)，所以無法根治，這也是為什么把竹子遷到別地去就沒有斑點而成了普通竹子的原因。這種竹子呢一年發(fā)兩次筍，第一次是在四五月間，這個時候的幼竹長在母竹的四周，叫做“孝兒敬母”，第二次是在九月份中，這次的是母竹把幼竹包在中間，叫做“慈母護兒”。
這個全稱“虞帝二妃之墓”是清代兩江總督彭玉麟在清光緒七年的時候重修而題詞，那么朋友們肯定會問，小楊剛才和大家講到的二妃最后是投水自盡，又怎么可能有她們的墓呢?那么1971年的時候，君山公園的工作人員和岳陽市政府的人員對這個墓就進行了下挖，挖了大約三丈的時候就挖了一條長約七寸的空心金龍，大家也知道，在古代呢，龍和鳳作為陪葬品的話，只有帝王將相家才有資格這樣，從這點我們也可以或多或少的看出，這個墓呢真真假假還是有一些的.那么大家再看一下旁邊的這唯一的兩棵樹，凡是島上與愛情有關(guān)的地方就有這種樹，二妃墓這里有，柳毅井也有，但也只有這兩個地方才有哦，這個樹的名字呢叫做木繡球，它呢是三月份開花，花期有一個月這久。開出一個個紅色的小球，十分漂亮，可惜的是今天大家來的時候，它已經(jīng)謝了，不過沒關(guān)系，下次開花的時候一定通知幾位來觀賞好嗎?呵呵!
好啦，幾位請隨我下這個臺階，我們一起去看下面的這個印心石屋，當(dāng)然它呢只是一塊石碑而已啦!這個印心石屋呢是清道光皇帝為了嘉獎他的臣子陶澍的，陶澍呢是湖南安化人，他在家鄉(xiāng)勤奮讀書的屋子就叫印心石屋，后來他考中進士后，擔(dān)任兩江總督，為國家和人民做了很多好事，道光皇帝為了嘉獎他，親筆御書“印心石屋”匾賜給他。大家肯定會問，既然陶澍的家鄉(xiāng)是在湖南安化，為什么皇帝御賜的字在這里呢?因為啊陶澍不盡是一個政客，而且是一位文人，他喜歡到處游山玩水，又因為他擔(dān)任兩江總督，所以這個石碑不止在他的家鄉(xiāng)安化有，更是把字拓到了這個石碑上面，放置在君山島上了。
大家也看到了這個上面呢，有一些斷裂的痕跡啊，這是在文化大革命的時候被破壞而成為了今天的這個樣子的。那么大家看了這么久肯定注意到了，石碑的左上角這里呢，比別的地方要光滑的多啦，這是因為大家都說這個道光皇帝的玉璽印，能給我們帶來好運，大家可以站在印鑒的正前方一米處，瞇著眼睛左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，在沒有旁人的幫助下，能夠直接摸到這個玉璽印的話，您許的愿就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。大家可以過來試一下哦!
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇7
各位朋友
大家好!歡迎前往君山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽。
乘坐游船，約半小時便可到達君山風(fēng)景名勝區(qū)。大家東北面那座不等高三塔斜拉橋，就是著名的洞庭湖大橋，它是我國目前最長的內(nèi)陸湖公路橋，全長9.639千米。西南面那座漂浮在水面上的小島就是君山。君山是洞庭湖中一個美麗的小島，古稱洞庭山、湘山，后稱君山，因為舜帝二妃娥皇、女英的愛情故事和偉大詩人屈原《湘君》、《湘夫人》等詩篇的巨大影響而得名;另一種說法是因為歷史上的許多皇帝曾來過君山，如軒轅帝來君山鑄鼎煉丹，秦始皇來君山封印，漢武帝來君山射蛟和求仙酒，乾隆帝則在君山考侍臣……因與帝王有緣，故名“君山”。傳說君山72峰是蠻荒時代洪水成災(zāi)、湖中72位碧螺仙子為拯救生靈、犧牲自己變化而成。
朋友們，君山風(fēng)景名勝區(qū)特色可用一個“奇”字來概括。君山的奇，表現(xiàn)在小、古、秀、趣四個方面。
一是小巧神奇。唐代詩人程賀(一說方千)詠道：“曾游方外見麻姑，說道君山自古無，原是昆侖山頂石，海風(fēng)飄落洞庭湖。”說君山是罕世奇珍美玉，被海風(fēng)從昆侖山頂吹落洞庭湖的，程賀因此詩還獲得了程君山的美稱。劉禹錫詠道：“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨，遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”這青螺指的就是君山，說君山是晶瑩剔透，可以放在案頭把玩的一顆青螺。雍陶詠道：“煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深，疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”君山則是天仙美女頭上的云髻發(fā)簪，這小如發(fā)髻的小島，不僅給人以美的享受，而且給人以哲理的啟迪。明代詩人薛宜就發(fā)出了“日月每從波底出，峰巒常在氣中浮，人生忘節(jié)當(dāng)如此，屹立狂瀾幾萬秋”的感悟。山體小，景觀奇，一井一臺，一樹一竹皆成景觀，令人賞心悅目，冶情養(yǎng)性。
二是古跡幽奇。7000多年前，人類就在君山上繁衍生息，留下了烏龍尾、猴子洞等遺址，還有石斧、石箭、石魚佩和大量陶器。中華民族的始祖黃帝軒轅氏留有軒轅臺、飛升亭、湘妃祠;秦始皇留下的封山印、赭樹;漢武帝留下的射蛟臺、酒香亭;還有柳毅井、傳書亭、洞庭廟、朗吟亭、楊么寨等等。真可謂遍山是佳景，處處有故事，一些古老的神話和傳說又多記載于《山海經(jīng)》、《史記》、《水經(jīng)注》等經(jīng)典古籍。因此有人說，君山游一日，等于讀了半部中國史。
三是秀美新奇。唐代大詩人李白詠道：“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。”君山是一幅美麗的圖畫。這里滿島翠綠，萬木蔥蘢，更兼葦葉青青，碧竹遮天，還有漫山遍野層層疊疊的茶樹，使這座綠色小島宛若一飄逸仙子盤座洞庭湖中。宋代詩人陳與義詠道：“青眉橫玉鏡，色照城中樓。”君山浮黛，秀色迷人，聳蒼吐翠，青翠欲滴，其景致如“云夢觀荷”、“曲徑林濤”、“竹隱古墓”、“響山鳴泉”等，一派清新秀雅。
四是趣味珍奇。君山鐘靈毓秀，奇珍異物，比比旨是，妙趣天成，引人入勝。君山奇竹有斑竹、文竹、金鑲玉竹、圣音竹等13種;奇樹有半邊樹、伯庫樹、紅綠葉樹等8種;奇花有酒香花、卷旗花。還有三絕金龜、銀魚、銀針茶：觀之可飽眼福，食之飲之，既可飽口福，還能延年益壽呢!
游船已駛達君山，請諸位先從湖上欣賞君山東面的全景。自北往南，一字排開的是湘君園、洞庭廟、云夢亭、秋月橋、湘妃祠、碑林、二妃墓，還有掩映在山頭綠樹叢中的朗吟亭。碼頭右前方有國內(nèi)僅存的二幅梵文字石刻，又說是秦始皇封山印。請諸位登上龍脖山參觀今天游覽的第一個景點——朗吟亭。
朗吟亭又名飛吟亭，占地125平方米，左右兩側(cè)附有回廊。為亭、廊、院組合式建筑，主亭兩層，重檐歇山頂，始建于北宋。在君山三十六亭中，它雖稱不上年代最久遠，但諸亭時毀時建，或毀而不建，而朗吟亭自北宋至今延續(xù)千年，則是其他亭臺無法比擬的。有人可能會問，為什么既叫朗吟亭，又叫飛吟亭?原來，關(guān)于此亭的來歷有兩種說法，一說北宋岳州知府李觀得到呂洞賓詩兩首，其中一首是“朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”呂仙憎惡塵俗污濁，飛離了岳州城。他飛到哪里去了呢?飛到了洞庭君山福地，也就是我們現(xiàn)在站的這個地方，亭名就源于這首詩。一說這里是呂洞賓得道飛吟升仙之處。
大家眼前的這尊彩塑，就是道教全真教北五祖之一，元代尊為“孚佑帝君”的呂洞賓�？此泶┑琅郏_踏波浪，腰挎青蛇寶劍，肩背“洞庭秋”酒葫蘆，左手端酒杯，右手執(zhí)拂塵，一派仙風(fēng)道骨超然飲酒吟詩的神態(tài)，好不自在。
各位朋友，這里就是享譽海內(nèi)外的君山銀針茶基地，自唐代以來銀針便為貢品，清代乾隆皇帝還定下了“歲貢十八斤”的標(biāo)準(zhǔn)。君山銀針的采摘要求特別講究，有“九不采”，即雨天不采，風(fēng)傷不采，蟲傷不采，細瘦不采，不符合長短標(biāo)準(zhǔn)不采……1955年這茶參加國際博覽會，以其“芽身黃似金，芽尖白如玉”被譽為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎。它不僅飲來清香可口，益氣爽神，而且沖泡中能呈現(xiàn)出“萬筆書天”、“刀槍林立”、“菊花盛開”等三起三落的絕世奇觀。
據(jù)測驗，茶內(nèi)含20多種氨基酸和多種有機成分，長飲此茶可起到防癌抗癌功效。
現(xiàn)在我們來到了二妃墓，斑竹山。提起二妃墓，朋友們自然會想到舜帝。相傳上古時代，堯禪位于舜，并將二女娥皇、女英許配給他。二妃聰明仁惠，幫助舜帝治理國政，開疆拓土，建立功業(yè)。后舜南巡，她倆又追尋到君山，當(dāng)聽到舜逝于蒼梧的噩耗時，二人悲痛欲絕，望著浩渺洞庭，抱竹痛哭，雙雙投水殉情，后葬于君山。大家請看，這就是斑竹，又名湘妃竹，相傳這是二妃的眼淚灑在竹上形成的，毛澤東主席“斑竹一枝千滴淚”的典故就源于此。
朋友們，聽到這動人的美麗傳說，你們有何感想?君山不僅以景感人，而更以情感人。君山，是座不沉的愛情山。接下來請大家沿著柳毅當(dāng)年傳書的路，去尋找那美麗的傳說。現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是柳毅井、傳書亭。唐代李朝威《柳毅傳》寫道：“唐儀鳳年間，湖湘書生柳毅赴長安趕考，落第而歸，途經(jīng)涇陽，遇見一個滿臉淚痕的牧羊女，自言乃洞庭龍君的女兒，嫁與涇河小龍為妻，受到殘暴虐待，托柳毅傳書。柳毅受托傳書洞庭，按龍女囑咐來到君山，尋到有大橘樹的橘井，叩井三下，便有巡湖神，將他接到龍宮。龍君見書心情十分沉痛，洞庭龍君的弟弟錢塘君聞訊后十分震怒，化著赤龍飛抵涇陽，殺了涇河小龍，接回侄女。后幾經(jīng)周折，柳毅與龍女有情人終成眷屬，同返洞庭水府，做了洞庭王爺。人們?yōu)榱思o(jì)念仗義傳書的柳毅，便將橘井改名柳毅井，又在井旁修建了傳書亭。
君山有美麗的詩文、感人的愛情故事，還有珍貴的小精靈——君山金龜。大家瞧，那憨態(tài)可掬在陽光下伸拳縮腿的小家伙就是金龜。它最大的特點是：在接近腹部的甲板有道裂縫，將龜板從中間分為兩段，由韌帶連接兩端，活動自如。它既美麗，又清潔，沒有普通烏龜身上的那股臊氣。據(jù)說清代吳敏樹隱居君山，有一次掘得一株碩大的靈芝，同時還捉到了一只吃靈芝上露水的金龜。服用靈芝仙龜，可起死回生，所以有“千年金龜”之稱。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇8
君山，古稱洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩人劉禹錫用“白銀盤里一青螺”來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書的傳書亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。
君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳說，不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。
君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一 螺青黛鏡中心。”這靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。棄舟登山 ，可先謁“舜帝二妃之墓。”墓兩邊的石刻對聯(lián)是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。”這“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過一道山梁，走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖楊么兵營的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話。
君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇9
湖南特產(chǎn)：湖南農(nóng)林特產(chǎn)豐富多彩，主要有湘蓮、湘茶、油茶、辣椒、苧麻、柑桔、湘黃雞、溆浦鵝、寧鄉(xiāng)豬、湖粉、湖南米粉等。湘蓮是湖南有3000多年歷史的著名特產(chǎn)，富含淀粉、蛋白質(zhì)、脂肪、胡羅卜素和無機鹽，有補脾、養(yǎng)心、澀腸、固精功效，是湖南重要出口物 資，產(chǎn)量向居全國首位。湖南幾乎所有市縣都產(chǎn)茶，是中國四大產(chǎn)茶省之一，全國最大的黑茶產(chǎn)區(qū)。岳陽君山茶中的銀針茶曾被清乾隆帝指定為貢茶。湘茶名品還有大庸古丈毛尖、長沙高橋銀峰和湖波綠、沅陵碣灘茶等。湖南是我國特產(chǎn)油茶的最大產(chǎn)區(qū)，以湘江流域最多。湖南無核蜜桔含多種維生素，以邵陽、懷化、零陵、長沙、益陽、沅江等地最多。著名特產(chǎn)品種有濟陽、藍山金桔，雪峰蜜桔、黔陽冰糖橙、安江香柚等。湖南特產(chǎn)手工業(yè)工藝品首推湘繡，與蘇、粵、蜀繡并稱中國四大名繡。其他有湘西土家錦、瀏陽夏布、醴陵釉下彩瓷、邵陽竹雕、益陽水竹涼席、瀏陽花炮、菊花石雕、長沙、邵陽羽絨制品等。特產(chǎn)名食湘粉絲、湖南米粉、辣椒油等。長沙風(fēng)味為主的湘菜注重酸辣鮮嫩，是中國八大菜系之一。
湖南吃的特產(chǎn)十分豐富，主要有：干辣椒、鹵豆腐、干豆腐、霉豆腐、臭豆腐、血丸子，紅薯干、干竹筍、干臘肉、……
看過《秋菊打官司》嗎?那里面一串串、紅艷艷的紅辣椒，煞是漂亮，不過那是給人看的，這里的干辣椒那可是貨真價實的湖南特產(chǎn)，不但漂亮，而且夠味夠勁，當(dāng)然你要是湖南人，或者能吃得辣的才行噢!想不到豆腐還有那么多種吃法，湖南的幾種，味道好極了，保你不吃就流口水，有些聞起來香，有些聞起臭，但吃起來都是香香、脆脆、爽爽、滑滑的，當(dāng)然你要能吃辣椒啊，不然嘴里噴火可別怪我。吃完保你大呼過癮，額頭熱汗?jié)i漣，身上大汗淋漓，但嘴里還在嚷：?D再來一串……，……‖不信你試試。
鹵豆腐是用新鮮的豆腐鹵了之后，用火烤干烤硬，吃的時候，煮熟了，切開來，在辣椒醬里(自制，主料為辣椒，里面還要許多不知名的調(diào)料，這是祖?zhèn)髋浞�，不外泄�?一蘸，或者加點辣椒醬到里面去和勻，味道可口就有得吃了，也可以整塊吃，或放在其他肉等里面炒著吃，同樣美味可口。
干豆腐沒有鹵，加點鹽，慢慢地用火熏干，當(dāng)然也變硬了，吃法與鹵豆腐差不多。臭豆腐，就不用我多說了，在廣州的大街小巷中都有賣，臭味遠揚，路人避之莫及，其實吃起來可香了，而且湖南長沙的那才是正宗貨，聞起來香(當(dāng)然也臭)，吃起來就更香了。你來試試吧!
霉豆腐，沒聽說過，我家鄉(xiāng)那是家家戶戶都做，通常在過年前，天氣比較冷的時候做，先用豆腐發(fā)酵，等到長了幾寸長的霉了，再拿出來一塊塊地蘸上辣椒粉，放上蔥花、生姜、酒等，再放在壇子(可大可小)密封兩三天，就可以拿出來吃了，那個味，那個爽、滑、勁，沒得彈!
血丸子，也是用豆腐做的，但里面加了豬肉。做法是：先把水瀝干，豆腐往往硬得變成鐵板一樣，然后再用手捏碎，把肉切碎(肥瘦各占半，否則，太肥油膩，太瘦沒味)放到里面，再加上豬血一起和勻，團成丸子，用火熏上十幾天，拿出來煮熟，切成一塊塊，可以直接吃，也可放在其他肉或蔬菜里炒著吃，這可以說最有地方特色的小吃了。
紅薯干、干竹筍、臘肉相信大家都吃過，我就不多說了，但這可是湖南的正宗貨，干竹筍還稱玉蘭片呢!
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇10
各位游客，大家好!我姓陳，大家可以叫我陳導(dǎo)，歡迎大家來到崀山景區(qū)觀光旅游。
大家看，現(xiàn)在正好是夏天，崀山上樹木茂密，一片綠色，我們仿佛走進了綠色的童話世界。
現(xiàn)在，請大家做好準(zhǔn)備，我們要開始登山了!
在這之前，我先為大家介紹一下崀山的山峰，先說說“辣椒峰”，高達180米，“頭”大“腳”小，就像一只碩大無比的辣椒;聽說在20xx年前，還沒有人可以登上辣椒峰，不僅因為辣椒峰沒有可以登山的路，而且從山腳下往上爬，越向上傾斜角越大，普通人是不可能爬上去的。20xx年，法國“蜘蛛俠”的扮演者首次徒手爬上了辣椒峰，大家看，辣椒峰是不是真的很險啊?還有駱駝峰，高187、8米，長273米，有兩處凸了出來，就象駱駝的背一樣，惟妙惟肖!
好，我就不多說了，開始登山�，F(xiàn)在我們來到了“一線天”，朋友們，“一線天”長240多米，最寬的地方0、8米，最窄的地方只有0、33米，一個人也只能側(cè)身而過，兩邊就是懸崖險壁，請您過去時小心通過……
大家加把勁，就快到山項了!這里有崀山六絕中的其中一絕：萬鯨鬧海。這個景點可不是隨隨便便就可以看見的，它一般只出現(xiàn)在清晨，想看見這個景觀可不容易哦，想看的朋友一定要早點來。大家看，那里有著數(shù)不清的巨大石峰，還漂浮著一些浮云，好像千萬條鯨魚在“海中”盡情嬉戲。
現(xiàn)在，讓我們乘著小竹排，一起去看看扶夷江。大家往那兒看，那是將軍石，將軍石高大威武，非常有將軍氣慨，住在崀山的人們都認為將軍石是英雄的化身，并且在將軍石旁還有啄木鳥石呢!將軍石還有一個故事：一次，從南邊闖來了一群兇惡的敵人，在這里屠殺攄掠。守衛(wèi)在這里的“鎮(zhèn)南將軍”卻貪生怕死，抱頭鼠竄。這時，一位英雄揭竿而起，帶領(lǐng)村民揮舞著鋤頭，在扶夷江邊展開了戰(zhàn)斗，他們英勇奮戰(zhàn)，殺聲震天，把敵人殺得片甲不留。于是，這里的村民便讓他做為新的“鎮(zhèn)南將軍”，這個故事至今廣為流傳。
大家覺得崀山好玩嗎?好玩就要常來玩啊!
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇11
各位朋友：
大家好!歡迎來世界自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園、國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)崀山觀光旅游。
崀山位于湘西南邊陲的邵陽市新寧縣境內(nèi)，南與桂林山水相連，北同國家歷史文化名城長沙呼應(yīng)，與桂林、邵陽相距各140千米，是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風(fēng)景明珠。相傳舜帝南巡途經(jīng)新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆“此山良好，可謂崀山�！睄~山由此得名。
崀山在數(shù)千萬年前是一片內(nèi)陸湖，由于地殼的變動，內(nèi)陸湖底突出，從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結(jié)構(gòu)的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態(tài)、規(guī)模在全國同類地貌之中均達到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(239米)、亞洲第一橋之險(64米)、蠟燭峰之險(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。
崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個景點、三大溶洞和一處原始森林。
不知不覺，來到了崀山六大絕景之一的將軍石�！鞍蔚剀饺芈柎浜�，嶙峋千尺指天門。扶夷江水平如掌，紅云捧日朝圣樽�！边@首詩生動形象地展現(xiàn)了它的迷人風(fēng)貌。將軍石原是一座山體，丹霞地貌發(fā)育到晚期形成的石柱高400米，周長40米，頂部略小，上下等粗，5千米外仍可見其獨立天外的偉岸英姿。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇12
在風(fēng)景秀麗的湘西武陵源風(fēng)景區(qū)內(nèi)，鑲嵌著一顆璀璨的明珠——德夯苗族村。“德夯”為苗語，意為美麗的峽谷，距湘西自治州首府吉首市約24千米。這是一塊神奇的土地，這里溪流縱橫，峽谷深壑，瀑布飛瀉，落差達216米的流紗瀑布，如白練凌空，似銀紗懸壁。
這里群峰競秀，盤古峰海拔700多米，峰頂呈葫蘆狀，分大小兩峰，絕壁千仞，天險難度，站立峰頂，方圓景色盡收眼底。這里有著名的公路奇觀，這便是湘川公路上最險關(guān)卡——矮寨天險，從山麓到山頂全長只有6千米，卻轉(zhuǎn)了13道彎，公路如白帶盤旋于青山之上，車行路上，伸手可抓到窗外白絮般的云霧。
在青山綠水間，點綴著一幢幢灰瓦石基吊腳樓，一 條條光滑的石板路，一座座精巧的石拱橋，一群群赤足紅裝的浣紗苗女。還有那古老的石碾和筒車，在水力的帶動下，咕咕嚕嚕、咿咿呀呀，不知疲倦地旋轉(zhuǎn)著，一派田園詩情，這就是德夯苗寨。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇13
各位游客朋友：
大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。
傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩�？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”是說當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。 走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕�，F(xiàn)存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。 穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟， “初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。 沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。” 它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。 走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風(fēng)景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng)，無生活之憂。
真如陶詩中所說：
“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)， “黃發(fā)垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇14
大家好，歡迎大家參加由飛揚旅行社組織的南岳一日游。我是你們的導(dǎo)游員我姓李，大家叫我小李就可以了，在旁邊正開車的師傅姓*，有多年駕齡，由他行車大家可以放心，人常說百年修得同船渡，可以說我們是百年修得同車行，有幸與大家相識，這次旅程也是百年修來的緣分啊。在接下來的時間里將由我陪同大家一起游覽，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進南岳，了解南岳。在行車途中，為了避免意外發(fā)生，請大家不要把您的頭、手、肘伸到車窗外，在游覽途中旅游車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衛(wèi)生，如果您有什么要求，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍白相間金龍車，車牌號為，請大家在上下車，注意識別。
衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛。”這是對衡山的贊美。
南岳衡山名稱的由來，自古就有三種說法。一種說法是盤古開天辟地，死后化為山川林木，其頭化為東岳泰山，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山，腹部化為中岳嵩山，左臂則化為了南岳衡山。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福，正所謂“天則有星宿，地則有州城”。南岳衡山所對應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼，“度應(yīng)璣衡”，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長沙星”，主管凡人壽數(shù)，而衡山古屬長沙，所以又有了“壽岳”之稱。人們祝壽時常說的“壽比南山”中的“南山”，指的就是衡山。 張家
1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20xx年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護區(qū)。
衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨秀，而且情深。
南岳如果只是這些樹木呈現(xiàn)的秀色，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美，而秀中有"絕"，才是它的深遠內(nèi)涵。人們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”，即“祝融峰之高，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，磨鏡臺之幽，水簾洞之奇，大禹碑之古，南岳廟之雄，會仙橋之險”。正因為“南岳八絕”的出類拔萃，才使它贏得“五岳獨秀”那當(dāng)之
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價值的珍品， 其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺�，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料�，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細嫩。鮮吃，味道鮮美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
南岳大廟：現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這座宮殿式古建筑群，就是有名的南岳大廟，位于南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群，也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇，占地面積98500平方米。始建年代不詳，地方志有記載的大廟最早建于唐開元十三年(公元720xx年)，歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴建，現(xiàn)存建筑于清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群，因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。雖然儒、釋、道三
教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因為南岳是壽山、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。
各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門?有誰能認出第一個字來?(停頓)這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認不出此字，這也難怪，因為用這個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢?因為欞星本是28宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書。達到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢?對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進入這吉祥之門。
各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽。跨入欞星門，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢?據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用?它們起擴音的作用，同時也象征著國富民強，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細思之”的題字，實在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩!故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元�，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。 眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景�，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
過了川門，即到了第四進御碑亭。亭系木結(jié)構(gòu)，為八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，雀替斗拱，脊獸齊備、玲瓏奪目，八個飛檐角均掛有魚尾鐵鐘，風(fēng)動鐘響，清脆動聽。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了200個篆體各異的“壽”字，每個壽字構(gòu)思巧妙，無一雷同，意思是住在“壽岳”的人們能延年益壽。亭內(nèi)是清康熙四十七年所立的御制青石碑，碑高
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于文革之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁;摸摸龜背，大富大貴;摸摸龜身，財運(官運)亨通;摸摸龜尾，辦事不累;摸摸龜爪，一切都好;從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀�？上г谖母镏斜辉覛�，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都毀于十年浩劫之中。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面都具有重大價值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
我們現(xiàn)在所見的正殿前端的兩座對稱的寶庫，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來，一直盛傳著“南岳圣帝有求必應(yīng)，照遠不照近”。的確每年來自國內(nèi)外進香朝拜的客人數(shù)以
百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲。“既然南岳圣帝照遠不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰。”確實南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。
大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠看守正殿，以示懲罰。
請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚�，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在文革中被付之一炬�，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇15
莽山位于宜章縣境風(fēng)，與廣東接壤，距郴州市區(qū)130公里，總面積2萬公頃，是南北植物薈萃之地，目前世界上亞熱帶原始次森林、常綠闊葉林保存最完好、最具代表性的林區(qū)。莽山地形復(fù)雜，山峰尖削，溝壑縱橫，境內(nèi)1000米以上的山峰就有150多座，最高峰猛坑石海拔1902米，稱―天南第一峰‖。蜿蜒山間的長樂河是珠江的發(fā)源地之一。 有植物1700余種，其中屬國家一級保護的珍稀植物5種;有脊椎動物近300種，其中雪豹、黃腹角雉、梅花鹿、金貓、蟒蛇等屬國家一級保護動物。被中外專家稱為―天然動植物博物館‖和―生物基因庫‖，是國務(wù)院批準(zhǔn)的國家級自然保護區(qū)。20xx年評為湖南新蕭湘八景之一，20xx年被評為4A國家旅游風(fēng)景區(qū)。這里氣候適宜、四季如春，山青水秀，景色迷人，是旅游觀光，休閑度假和避暑獵奇的好去處。
莽山國家森林公園緊鄰莽山瑤族鄉(xiāng)�，幾迕窬佑芯赖拈苤�，精巧的木窗，正門額眉有畫匾，古樸典雅，獨具特色;瑤民服飾為手織精繡，古樸、精美;瑤族盤王節(jié)由紀(jì)念先祖發(fā)展而來有祭盤王、賽歌等活動，別具地方民族風(fēng)情。
莽山 - 特色 ：莽山，以林海莽莽、蟒蛇出沒而得名。至今，還有保存完好的多片原始森林和大面積的原始次森林，是湖南省面積最大的國家森林公園，被稱為地球上同緯度帶上的綠色明珠。蒼郁的森林景觀，綠色的生態(tài)環(huán)境，是莽山賜給游人的最美好的享受。 大自然特別厚愛莽山，造就了莽山的―山奇、水秀、林幽、石怪‖。它集祖國名山勝景之大成，既有雄偉壯麗的奇景，又有嫵媚動人的秀色;它將泰山之雄偉、黃山之險峻、衡山之煙云、井岡山之飛瀑，峨眉山之清涼，張家界之奇異集于一身，景致絕佳，風(fēng)光無限，處處入畫，韻味無窮。這里氣候宜人，空氣清新，每立方厘米負離子含量高達106900個，是最好的天然氧吧。
莽山現(xiàn)已開辟鬼子寨、天臺山、猴王寨、猛坑石四大景區(qū)和珠江源漂流項目，有莽山自然博物館、情人松、將軍石、鬼子寨瀑布、青龍溪、萬壽塔、天臺寺、小天臺、仙掌峰、中南第一險、金鞭神柱、千年杜鵑、偉人會觀音、蛤蟆石、獅身人面象、金龜探海、孔雀瀑、九疊泉等優(yōu)美景點。
莽山 - 氣候 ：莽山接近北回歸線，是我國有冬季的最南端地區(qū)之一。南嶺群山地形受南方熱帶暖氣和北方冷空氣的影響，其氣候與林區(qū)有著明顯的區(qū)別。莽山年平均氣溫17.2℃，尤其在海拔900米以上的地帶，冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑。莽山的初霜期在10月上旬，終霜期在2月中旬，每年十二月至翌年二月間常有冰雪。冰凍期一般為4—5天，最長達15天。冰霜期間，雪花紛飛，玉樹瓊林，銀絲地毯分外妖嬈。莽山的年降雨量平均有1700mm以上，但多集中在四、五、六3 個月。由于莽山地形復(fù)雜和森林氣候小氣候的影響，常有
不同小氣候變化，有時下游大雨淋淋，上游卻晴空萬里。晴朗冬日的莽山氣候卻截然不同，山下寒氣逼人，山上卻暖洋洋，這是由于坡地冷卻團下沉而形成，這奇特的氣溫就是―逆溫層‖，不但給游人帶來樂趣，而且給游人以科學(xué)上的啟迪。
莽山 – 動植物
莽山以林海莽莽，蟒蛇出沒而得名。至今仍保存有6000公頃的原始森林，是湖南省面積最大的森林公園，這里是南北植物的匯集地，亞熱帶和少數(shù)熱帶、寒帶的森林植物在這里雜居共榮。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，公園有維管束植物219科、929屬、2659種，占湖南科數(shù)的88.3%屬數(shù)的74.1%，森林公園擁有國家重點野生植物21種，其中一級有南方紅豆杉等四種，二級有香果樹、華南五針?biāo)傻?7種。
莽山植物區(qū)內(nèi)古老植物種類豐富，莽山受第四紀(jì)冰川的影響很少，很多第三紀(jì)或更古老的植物得以保留下來，屬于第三紀(jì)森林良好的保存地，是古老植物的―避難所‖，白豆杉、穗花杉、長苞鐵杉、華南鐵杉、南方紅豆杉、百日青等裸子植物大量成群地分布。寡種屬甚多的安息香料等特別集中，共有8個屬、 22種，均標(biāo)志著植物系的古老性。莽山共有20個特有種植物，如：南嶺紫莖、倒卵葉青岡、大果安息香、莽山杜鵑、莽山毛蕨等。豐富的森林生態(tài)系統(tǒng)為各類動物繁衍生息提供了適宜的環(huán)境，莽山森林公園成為了各類動物的聚集之地。深入林中，可遇見猿猴戲耍于樹梢，松鼠跳躍于樹冠，野兔驚奔灌叢，麋鹿出沒林間。據(jù)調(diào)查園內(nèi)共有脊椎動物70科164屬300余種(不包括魚類)，這些動物中有國家重點保護野生動物33種，一級有華南虎、金錢豹、黃腹角雉4種，二級有穿山甲、藏酋猴等29種。1990年被發(fā)現(xiàn)的巨型毒蛇—-莽山烙鐵頭蛇，堪稱一代―國寶‖，全世界僅在莽山的狹小范圍內(nèi)獨有300——500條。
獨特的自然景觀：山高石怪，林幽峰奇，水色天光造就了莽山眾多壯麗秀美的景觀。如莽山頗有名氣的鬼子寨和天臺山(崖子石)和猴王寨景區(qū)，其懸崖峭壁就像刀劍削劈一般。莽山的地形由東南向西北傾斜，相當(dāng)崎嶇，相對高差大，一般為500——800米，最大高差達1400米。站在最高峰―天南第一峰‖的猛坑石主峰上，可將群巒盡收眼底，并可―北望衡陽、南見韶關(guān)‖。山中許多崖石經(jīng)過千萬年的風(fēng)吹雨洗，變成各種各樣的形態(tài)，如：仙掌峰、金鞭神柱、將軍石、偉人會觀音、木魚石、蛤蟆石、木魚畫石、羅漢打坐，栩栩如生，令人遐思不盡。
莽山絕景佳境，數(shù)不勝數(shù)，飛流千尺的鬼子寨瀑布，―萬丈深坑‖，雄踞天關(guān)的南天門，端莊文靜的―三姐妹‖，巍巍雄渾的摩天嶺，清潭染翠的夾水風(fēng)光，高山草原浪畔湖、―高峽平湖‖的林子坪人工湖，神秘莫測的―猴王寨‖，這些景觀集山水之神韻，掇幽林之深秀，令游人目不暇接，流連忘返。
莽山 - 重要景點介紹
猴王寨景區(qū)：猴王寨是莽山近年發(fā)開發(fā)的新景區(qū)。源頭的青龍溪從鬼子寨瀉下，穿越原始森林的千澗萬壑，最后在奉天坪群山大峽谷間似一條怒吼的青龍躍下，如騰龍舞到了最后最壯麗的高潮。這里背靠原始林莽，危崖峭壁，古木蔽天，瀑群壯觀，猴群嘻鬧。傳說美猴王孫悟空成佛后，曾到此地結(jié)交族類，傳得絕技，因而稱為猴王寨。這片寨谷雖鄰莽山職工生活區(qū)，游人舉頭即見，卻是可望不可及，自古人跡罕至，是片神秘世界。而今一經(jīng)面世，其奇險雄壯驚天，景致瑰麗迷人，大森林的神韻和鬼子寨的氣勢，這里兼而有之，且大有過之而無不及。
莽山生態(tài)廣場和自然博物館：位于猴王寨景區(qū)，整個廣場上木制游道回廊，亭榭聳立，穿插其中，一條石頭壘起成水河穿流而過，廣場上種滿了綠草、花卉、樹木，可以欣賞到從莽山各處移植的各種花草樹木，有南方紅豆杉、伯樂樹、白豆杉、樟樹、香果樹、福建柏、馬蹄荷、百日青、鵝掌楸等珍惜植物
自然博物館座落在生態(tài)廣場的中間，主體部分分為兩層建筑，白墻藍頂，內(nèi)設(shè)四大展館，對外開放的是蛇館和動物標(biāo)本館，蛇館里的莽山烙鐵頭蛇，是1989年莽山驚世的發(fā)現(xiàn)，1990的《四川動物》第一期上趙爾宓教授和陳遠輝聯(lián)合署名，向全世界宣布在中國莽山發(fā)現(xiàn)了一個新蛇種，它的體型可以和蟒蛇媲美，同時又有著和眼鏡蛇一樣的毒性，命名為莽山烙鐵頭，從此世界已知的蛇類家族成員上升為50種。動物標(biāo)本館里陳列黑熊、金錢豹、箭豬、黃腹角雉、白鷴、短尾猴、白鷴、水鹿等莽山動物有300多種，可以供大家領(lǐng)略到莽山的奇珍異寶。
雄踞險關(guān)——天臺山：天臺山由三座高峰組成，山勢雄偉，氣勢磅礴，峰中有谷，谷中有峰，奇峰林立。天臺山主峰1757米，在第二、三高峰間，雙峰相對直插云天，渾然而成雄偉天門，號稱―東天門‖。相傳玉皇大帝每遣使者到人間主事，都要從這道東天門出天庭方能下凡。又傳這里還是東青帝、南赤帝、西白帝、北黑帝和五龍大會集合之處。游人遠遠仰望，只見雙峰突兀挺立，矯矯不群，顯得超逸挺拔。攀至?門‖下，抬頭仰視，更是驚心動魄。只見兩面都是茫茫絕壁，高達300多米，活似兩道巨大天門自霄漢垂下;二門相距30余米，窄處僅10米，兩面絕崖 如獠牙，如劍戟;蒼勁的懸松倒掛，似猛虎躍下，似盤蛇欲騰。入門內(nèi)攀行，天空只露出條細線，冷風(fēng)嗖嗖，寒氣逼人，舉首望一眼―天門‘那森嚴(yán)之威，叫人簡直喘不過氣來,似覺得天窟窿里落下來萬山壓頂，真令人心驚肉跳。從―門‖背登臨峰巔，只見在直伸云際的峭石上，一條幽徑如一線天梯，似云繞峰，若斷若續(xù)，似實似虛，更顯得它高不可攀，神秘莫測。緣這―百步云梯‘而上，頓見一大片綠油油的高山草甸，龍須草絲長如發(fā)，細如絨毛，人臥其上，如躺棉絮，與藍天白云細語，其樂融融;又有山頂箭竹墨綠發(fā)亮，如織錦緞;高山杜鵑俏麗多姿，似錦上添花。峰頂有―五龍大帝‖神壇。屹立―第一險‖絕崖處，―天門‖勝景更是歷歷在目，頓覺天人合一，踏碎峰上云，回首鳥道低，舉目眾山小，仿佛人與天相接，頓時兩肋生風(fēng)，煙云彌漫，飄飄欲仙。俯瞰峽谷，危崖萬丈，腳邊絕壁如刀斧削過般，云飄霧繞，高深莫測，又令人膽寒心跳，手掌捏汗。再昂首環(huán)顧四周，見那一個接一個的山峰，一條連著一條的巨壑，都象洪峰一般洶涌，象海浪一樣排空，直奔游人心間，令人豪氣沖天。真是―無限風(fēng)光在險峰‖，給人那種快慰，不知有多美妙。
獨擎蒼穹——金鞭神柱:金鞭大峽谷：東天門南面，靠著奇麗的崖子石主峰，中間是一片布滿怪石峭壁的大峽谷，稱金鞭大峽谷。立在峽谷入口處，人都不禁要倒抽幾口冷氣。兩面的陡峭絕壁依成茫茫之勢，仿佛是片立起的大荒原，壁頂尖峰林立，似是歐式古城堡上的塔林，望去極為壯觀。峽谷上下，奇峰怪石綴滿其間，令人眼花繚亂。上端是座 20米高的石峰，四面棱角分明，極似一頭大象在緩緩前行，稱象鼻山。象鼻下面，也有座石塊壘成的四層山神龕，已不知是什么年代的了。下去約百米，更見一座巨石以沖天之勢矗立峽谷間，高有110米，直徑10余米，上方下圓，頂端略尖，石壁平整如刨，縫間翠林點綴，望去就像一根石鞭揚起，又如一道擎天石柱，令人驚詫不已。這就是有名的―金鞭神柱‖，―金鞭大峽谷‖之名也因其而來。金鞭神柱雖不及兩面的險峰高，卻似欲與兩面的百丈峭壁競奇爭雄，以其剛勁激越的奇異造型獨領(lǐng)風(fēng)騷，成為莽山奇山怪石中的代表作。在20xx年全國第一次發(fā)行的以地方風(fēng)光作為信封郵資圖案中，莽山金鞭神柱作為其中6幅風(fēng)光之一，―金鞭‖ 揚在了神州的廣袤大地上。金鞭神柱旁邊，又有栩栩如生的―八戒拜山‖，風(fēng)姿綽約的―十二金釵‖，以及―仙猴探�！�、―金牛望天‖、―試劍石‖等等�？梢哉f，每一塊巧石，每一座峭壁，都展示著一個瑰麗無比的神奇的世界。
畫景天成——崖子石峰林 ：從東天門―第一險‖處西下，便來到天臺山腰的―中南第二險‖。從這里北望，但見百丈深淵下3000余畝的大峽谷中，又是一片石林險峰之奇異世界。這里是莽山的又一勝景處，是奇險幻絕峰林的集中觀賞地。千姿百態(tài)的石筍、石柱疏密有致，爭奇斗俏;一座座直立的巖峰如青筋裸露，血性十足地直插霄漢，競比神韻。俯仰皆成故事，橫側(cè)都是奇觀，猶如一個魔幻之城的輪廓。
首先跳入眼簾的是一座200米高的石柱上，蹲著塊巧石形如朝天神龜，舉頭張望云天，似乎正欲爬上前方高聳云霄的―第一險‖去,其狀令人嘆絕。朝天龜旁，一簇石蓮花座正中，托起一座約250米高的石柱，底大頂小，形如一支巨筆，頂端是棵蒼翠的參天古松，在蒼穹中生動再現(xiàn)出真真切切的―妙筆生花‖奇景。與其毗鄰，陡然矗起座櫛比鱗次、層層分明的300米高巨石峰，正面造型恰似古樸秀美的上海國際飯店，峰頂處的一根根石柱，則如緬甸式佛寺的寶塔群，極具雄奇瑰麗。離這群峰林不遠，是金鞭大峽谷出口處的另一群峰林。左面是仙掌峰，活象一只張開伸直了的左手掌，五指分明，拇指杈開，連隱隱若若的石縫也極象掌紋。中間的主峰，四面峭壁垂直，頂部樹木繁茂。倚依著主峰的，即是童子峰，如一位大真純樸憨態(tài)可掬的兒童在觀賞山景。這兩群峰林間距數(shù)百米遠，但從―第二險‖處望去，卻正組合成一排，互為映襯，遠近高低各呈特色，共同構(gòu)成奇壯一景。且移目換景，移步換形，變化無窮。不變的是，在那一道道絕險峭壁上，每處縫隙，每尺瘠土，又必定有蒼蔥古松挺立，千年矮樹剛勁，各種巨大的天然盆景含花吐葉，搖曳多姿，亭亭如蓋地笑傲蒼穹。整個峽谷猶如奇山怪石峭壁異花博物館，鬼斧神工，天機獨運，令人叫絕。風(fēng)吹過，一嘯百吟;云漫開，萬千氣韻;日照下，熠熠生輝;正是一幅蓬萊仙境的寫意畫卷，足可與張家界風(fēng)光媲美。
這片峽谷峰林彼此保持頭角崢嶸的獨立，誰也不待見誰讓誰，且均是十分神秘所在，以其危崖崩壁，拒絕從猿到人的一切趾印，唯有飛鳥傲然棲息。游人在崖子石上遠望觀賞，足以撼人心魄。若下到谷底深處環(huán)顧四周，定會使人覺得好象被拋入了萬丈深淵里，又有在夢中墜下天河之感。在此游覽，既能觀景又能練膽，還可任思緒飛揚，向著神秘，張開想象的翅膀。
峰巒斗奇——雷公嶺：雷公嶺實際上也是崖子石峰林群范圍里，但因其是數(shù)峰成一嶺，又有別于峽谷中的峰林。從―第一險‖或―第二險‖處眺望，都可見到崖子石峰林峽谷西面的盡頭，一條巍武大山橫空而立，托起七座山峰顯得非常特別，峰尖如刀尖、斧口、利齒，競比異態(tài)，似瑯玡交錯，奇險無比，瑰麗無比。那就是雷公嶺，因其峰勢猙獰，有如雷霆天威，令人望而生畏。當(dāng)?shù)赜纸衅咝锹涞厣椒澹鄠鞅P古開天地之前，天上原有南斗七星，與北斗七星相對輝映，天地卻因此混沌，難分南北。后來盤古新造天地，便把南斗七星摘了，只留北斗七星用指北方，南斗七星便落在了這里，其星尖棱角，仍然顯露，直刺天空。從崖子石高處望下，只見七峰極扁，猶如一堵殘墻，奇險之處頗多，山峰特別陡峭，一峰更比一峰峻;幾座峰尖均傾斜欲倒，其狀怪如惡魔張嘴，盡顯陰森恐怖，其勢令人不寒而顫。嶺中怪石巧布，溪流俏麗，景色分外迷人。整條雷公嶺，只可遠望觀賞，不可攀緣上嶺，尚有許多神秘景點，定能令人大飽眼福。雷公嶺下，是湘粵間―三江分流‖處，即長樂水、遼水、乳源河的源頭處。三江各奔前程，繞過千山萬水，最后又匯注北江。游人可從溶家洞森林公園直達雷公嶺，也可以從崖子石下的峰林峽谷旁前往探險，沿途可盡情欣賞峰林大峽谷的景觀奇趣。
撲朔迷離——天臺寺：莽山偏處深山，歷史上曾有回龍廟、金船大廟、圣地廟、觀音堂等十余座廟宇，曾經(jīng)香火鼎盛，遠近聞名�；佚垙R舊址背靠崖子石，視野開闊，風(fēng)光秀麗，方圓百里視為寶地。1993年仙逝的老尼姑至今不腐的靈異之事傳為奇聞。
東天門西面的天臺山，又名崖子石八寶山，是崖子石三座高峰之一。它形似兩條巨龍飛奔而來，險峻的東天門，活象龍的雙角并立，天臺山則神似龍額。起伏的山坡，青翠的古樹，在山風(fēng)中活象龍鱗在擺舞。雙龍戲珠處，就是有著撲朔迷離傳說的回龍寺。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇16
各位游客：
你們好，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導(dǎo)游。
今天陽光燦爛，秋高氣爽，給我們的參觀旅游風(fēng)景區(qū)增添了幾分爽朗的心情。美麗的石燕湖位于長株潭交匯處，那里群山環(huán)抱，碧水如玉，綠蔭匝地，被譽為都市人的天然大氧吧，和綠藍色的夢幻。作為我省十大水體旅游景區(qū)之一，石燕湖還是國內(nèi)專業(yè)拓展訓(xùn)練基地、學(xué)生素質(zhì)教育基地和國際龍舟賽基地。石燕湖水面近千畝，水深30余米，這里的水有一些突出的特色：湖水清幽純凈 ，據(jù)專家測定，水中富含人體所需的鐵、鋅、鈣等十多種微量元素，達到國家一級水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)�？芍苯语嬘茫环Q為人間瑤池，湖南九寨。
石燕湖還有很多游樂場，游樂場里有卡丁車、水球、溜索
石燕湖公園門口有許多迎春花，從上到下垂下來，像一群黃蝴蝶飛舞在空中，美麗極了!
石燕湖公園內(nèi)，游客在湖上劃著船，他們悠閑地欣賞著美麗動人的景色。湖旁邊還有許多人在垂釣，他們一放一松，熟練地操縱著魚竿。岸邊還有許多垂柳，垂柳像絲絳一樣從樹干上垂下來。
石燕的水真清，清得能看見湖底的細沙和石頭上的苔蘚;石燕湖的真靜，靜得讓你感覺不到船在前進，岸在后移;石燕湖的水真綠，綠得仿佛那是提塊無暇的翡翠。
石燕湖的山真奇，像老人，像駱駝，像母親和兒子;石燕湖的山真峻，一座座連綿起伏，怪石嶙峋;石燕湖的山真險，好像一不小心就會栽到下來。
山上還有許多電線桿，電線上停了許多小鳥，它們飛累了就停在上面休息。從遠處看，電線好像四線譜，小鳥好似一個個美麗的音符，奏成了一曲迎春的歌。
石燕湖公園里還有一個大森林，里面有許多樹，一棵棵樹像一個個士兵，守護在這里。走進森林，聽得見小鳥清脆的歌聲，樹葉還在微風(fēng)中“沙沙沙”地伴奏。來到竹林，看到地上冒出一個個竹筍兒，竹筍上還有一顆顆晶瑩剔透的露珠。草地上花兒應(yīng)有盡有，紅的、綠的、黃的、藍的······五顏六色，五彩繽紛，給森林增添了許多生機。石燕湖公園恰似人間仙界，來到這里，仿佛來到了天堂，讓人流連王返。真是“舟行碧波上，人在畫中游。”
三市峰是長、株、潭三市之間的最高峰，這里懸崖峭壁、地勢險峻，解放以前是土匪結(jié)寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。
朱砂島：相傳朱元璋征戰(zhàn)于此，因得重疾而不能行。臨于危難之時，遇山中仙道，給予其朱砂些許，而得痊愈。后人于是取名此島為朱砂島。 而金龜島的命名，源于它的形貌，因為其形似一靜臥水中的老龜，若逢晴日，晨曦初露，可見繞龜背而成金光萬道，人疑為金龜。
通天響鼓梯，自下而上，三百余級，腳踏其上“咚咚”直響，猶如戰(zhàn)鼓之音。傳說，關(guān)羽征戰(zhàn)長沙時，山神為他擊鼓助威，從而留下的戰(zhàn)鼓余音。科學(xué)的解釋是，此山是石山，其中多空隙，空氣振蕩產(chǎn)生共鳴所致。
觀音古廟在金龜島上，廟中香火不斷，善男信女，絡(luò)繹不絕，各位游客進廟叩拜,會有山中高人為您指點迷津，談笑間一語道破天機。
萬福萬壽塔共有七級，高268米，內(nèi)設(shè)螺旋樓梯，共101級，古人說，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，登上塔頂，臨風(fēng)遠眺，頓覺風(fēng)起于群山之腳，霧集于湖水之濱，在天氣清朗時，可瞰湖中碎金躍動，天光云影融為一體，令人飄然欲仙。
五子登科樹，有這樣一個傳說：有一對夫妻，非常恩愛，可是他們久婚不孕，特別希望有孩子，于是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩，觀音菩薩被他們的虔誠所感動，便賜了一胞五子給他們。后來那五個孩子都非常爭氣，金榜題名，光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長出一棵樹，分為五枝，人們?nèi)∶麨槲遄拥强茦洹，F(xiàn)在時代變了，人們的觀念大不同于以前，人們賦予五子新的涵義;分別是車子、房子、票子、位子、兒子，大家有什么心愿，先默默許個愿，再摸五子登科樹，便會心想事成，心隨人愿。
和平鴿廣場，人鴿共處，禽情親情，水乳交融，呈現(xiàn)一派歡樂祥和的景象。
綠色廣場，余萬中小學(xué)生，在這里開展了莊嚴(yán)的綠色承諾宣誓、卓有成效的環(huán)保教育以及植樹活動。在綠色廣場，晚上有狂野奔放的篝火晚會，熊熊的篝火和激揚的笑語、香噴噴的烤全羊，在夜色中交織成一道美麗的風(fēng)景。
佤族廣場，有來自中緬邊境的佤族阿哥阿妹在這里舉行的民族歌舞會。這里有周總理激情參與過竹桿舞、潑水，還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節(jié)目，我們的一曲曾經(jīng)紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長沙市和長沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚，健康的體魄，激情互動的歌舞將把您帶進那神奇的異域他鄉(xiāng)。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇17
湘西各位游客：
你們好，歡迎你們來到湘西旅游，我是你們的導(dǎo)游。
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難 以數(shù)計的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。
他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時候來這里旅游，都會有不同的感受。
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個國家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個集山勢、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯的卵石街道、難 以數(shù)計的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。
他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個天然動物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國家珍貴保護樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時候來這里旅游，均可盡情領(lǐng)略大自然的美好風(fēng) 光。
猛洞河景區(qū)緊鄰張家界國家森林公園，兩地相距僅80公里。她座落于湖南旅游西線的軸心位置，總面積387公里。
盛產(chǎn)英雄美人、歌謠傳奇的湘西，其神奇美麗早已是天下共知。而“游山張家界，玩水猛洞河”更是旅游界所公認的說法。
千百年來，猛洞河區(qū)域一直是土家族政治、經(jīng)濟和文化的中心。這里有獨特的民俗風(fēng)情和文化遺存，人們的勞作、儀式、歌哭，無不充滿神秘、詭異、浪漫的氣息。同時，這里更保存著完好的自然生態(tài)和卓異的旅游資源。
猛洞河漂流全程47公里。最精彩的上程漂，約17公里。兩岸綠樹蔥籠，懸崖聳峙，飛瀑流泉與溶巖峰林交相輝映，構(gòu)成一幅奇特的自然畫卷，誠為尋幽探勝的黃金之河。著名社會學(xué)家費孝通先生譽之為“天下第一漂”。中國國際旅行社總社評定為全國僅有的兩條四星級漂流線路之一。
從“哈妮宮”出發(fā)，順?biāo)拢蝗~扁舟，出沒浪端谷底，途經(jīng)“三角巖”、“雞籠門”、“捏土瀑布”、“閻王灘”、“落水坑瀑布”、“夢思峽”……數(shù)十個景點，絡(luò)繹而至，美不勝收。您盡可放歌長嘯，或搏浪闖灘，或戲水嬉鬧，找回久已失去的自我。
從王村至猴跳峽，游覽全程均在國家一級自然保護區(qū)內(nèi)。190余種珍禽異獸出沒其間，500多種珍稀樹種茂密繁衍。坐船溯流而上，只見一路水波不興，宛若明鏡，襯出藍天、青峰的空靈。兩岸石壁，入眼是星羅棋布的洞穴。洞內(nèi)形形色色的鐘乳石，錯落有致地講述千萬年來大地收藏的秘密與神奇。湖光山影，天風(fēng)林語，足堪洗眼洗心，澡雪精神。人們贊之為“納三峽之雄偉，聚張家界之神奇，融漓江之旖旎，懷西湖之溫馨”。
王村是一座具有兩千年歷史的古鎮(zhèn)，曾為酉陽縣治所，史稱“酉陽雄鎮(zhèn)”。公無940年，楚王馬希范與溪州刺使彭士愁多年交戰(zhàn)媾和，締結(jié)盟約，劃疆而治，鑄5000斤銅柱為證。千余年來，“溪州銅柱”屹立在猛洞河邊，默默見證和記錄著土、漢文化交流的歷史。王村得舟楫之便，上通川黔，下達鄂滬，又為“楚蜀通津”;現(xiàn)在則是猛洞河風(fēng)景區(qū)的門戶。因名傳遐邇的電影巨作《芙蓉鎮(zhèn)》，全部外景均薈萃于此，故又名“芙蓉鎮(zhèn)”。
芙蓉鎮(zhèn)踞酉水北岸，鱗次櫛比的土家吊腳樓依山逶迤，從河岸，重重疊疊，直貫山腰，形成五里長街。街面全由青石板鋪就，歲月流逝，將它們磨出了一層清冷的光澤……
猛洞河位于猛洞河支流司河，全長47公里，最精彩處位于哈妮宮至牛路河段，長約17公里。該景區(qū)兩岸多為原始次森林，蔥蔥郁郁，水流湍急，碧綠清亮，有十里絕壁，十里瀑泉，十里畫卷，十里洞天的美譽。
風(fēng)景名勝猛洞河主要就是玩漂流，這條河的兩岸山峰林立，風(fēng)景秀麗，使人賞心悅目。一般漂流都是從哈尼宮到猴兒跳一段，這里多險灘，水流較湍急，此段漂流全程約需5個小時;當(dāng)然你也可以只漂半程，那是從哈尼宮到泥路河大橋這一段，需要3個小時。如果是全程漂流，到達猴兒跳后，會有游船載開往芙蓉鎮(zhèn)，全程約需2個小時。如是早上開始漂，可以漂全程，然后去芙蓉鎮(zhèn)上游玩;如果是下午開始漂，就只來得及漂半程了。漂流時一般6至10人乘一艘皮筏，每人均會穿上救生衣，船由當(dāng)?shù)佤构�，所以有驚無險。
最佳旅游時間猛洞河屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時候來這里旅游，均可盡情領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光。歷史文化猛洞河流域是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。
湖南君山的導(dǎo)游詞 篇18
各位朋友
大家好!歡迎前往君山風(fēng)景名勝區(qū)觀光游覽。
乘坐游船，約半小時便可到達君山風(fēng)景名勝區(qū)。大家東北面那座不等高三塔斜拉橋，就是著名的洞庭湖大橋，它是我國目前最長的內(nèi)陸湖公路橋，全長9.639千米。西南面那座漂浮在水面上的小島就是君山。君山是洞庭湖中一個美麗的小島，古稱洞庭山、湘山，后稱君山，因為舜帝二妃娥皇、女英的愛情故事和偉大詩人屈原《湘君》、《湘夫人》等詩篇的巨大影響而得名;另一種說法是因為歷史上的許多皇帝曾來過君山，如軒轅帝來君山鑄鼎煉丹，秦始皇來君山封印，漢武帝來君山射蛟和求仙酒，乾隆帝則在君山考侍臣……因與帝王有緣，故名“君山”。傳說君山72峰是蠻荒時代洪水成災(zāi)、湖中72位碧螺仙子為拯救生靈、犧牲自己變化而成。
朋友們，君山風(fēng)景名勝區(qū)特色可用一個“奇”字來概括。君山的奇，表現(xiàn)在小、古、秀、趣四個方面。
一是小巧神奇。唐代詩人程賀(一說方千)詠道：“曾游方外見麻姑，說道君山自古無，原是昆侖山頂石，海風(fēng)飄落洞庭湖。”說君山是罕世奇珍美玉，被海風(fēng)從昆侖山頂吹落洞庭湖的，程賀因此詩還獲得了程君山的美稱。劉禹錫詠道：“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨，遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”這青螺指的就是君山，說君山是晶瑩剔透，可以放在案頭把玩的一顆青螺。雍陶詠道：“煙波不動影沉沉，碧色全無翠色深，疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。”君山則是天仙美女頭上的云髻發(fā)簪，這小如發(fā)髻的小島，不僅給人以美的享受，而且給人以哲理的啟迪。明代詩人薛宜就發(fā)出了“日月每從波底出，峰巒常在氣中浮，人生忘節(jié)當(dāng)如此，屹立狂瀾幾萬秋”的感悟。山體小，景觀奇，一井一臺，一樹一竹皆成景觀，令人賞心悅目，冶情養(yǎng)性。
二是古跡幽奇。7000多年前，人類就在君山上繁衍生息，留下了烏龍尾、猴子洞等遺址，還有石斧、石箭、石魚佩和大量陶器。中華民族的始祖黃帝軒轅氏留有軒轅臺、飛升亭、湘妃祠;秦始皇留下的封山印、赭樹;漢武帝留下的射蛟臺、酒香亭;還有柳毅井、傳書亭、洞庭廟、朗吟亭、楊么寨等等。真可謂遍山是佳景，處處有故事，一些古老的神話和傳說又多記載于《山海經(jīng)》、《史記》、《水經(jīng)注》等經(jīng)典古籍。因此有人說，君山游一日，等于讀了半部中國史。
三是秀美新奇。唐代大詩人李白詠道：“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山。”君山是一幅美麗的圖畫。這里滿島翠綠，萬木蔥蘢，更兼葦葉青青，碧竹遮天，還有漫山遍野層層疊疊的茶樹，使這座綠色小島宛若一飄逸仙子盤座洞庭湖中。宋代詩人陳與義詠道：“青眉橫玉鏡，色照城中樓。”君山浮黛，秀色迷人，聳蒼吐翠，青翠欲滴，其景致如“云夢觀荷”、“曲徑林濤”、“竹隱古墓”、“響山鳴泉”等，一派清新秀雅。
四是趣味珍奇。君山鐘靈毓秀，奇珍異物，比比旨是，妙趣天成，引人入勝。君山奇竹有斑竹、文竹、金鑲玉竹、圣音竹等13種;奇樹有半邊樹、伯庫樹、紅綠葉樹等8種;奇花有酒香花、卷旗花。還有三絕金龜、銀魚、銀針茶：觀之可飽眼福，食之飲之，既可飽口福，還能延年益壽呢!
游船已駛達君山，請諸位先從湖上欣賞君山東面的全景。自北往南，一字排開的是湘君園、洞庭廟、云夢亭、秋月橋、湘妃祠、碑林、二妃墓，還有掩映在山頭綠樹叢中的朗吟亭。碼頭右前方有國內(nèi)僅存的二幅梵文字石刻，又說是秦始皇封山印。請諸位登上龍脖山參觀今天游覽的第一個景點——朗吟亭。
朗吟亭又名飛吟亭，占地125平方米，左右兩側(cè)附有回廊。為亭、廊、院組合式建筑，主亭兩層，重檐歇山頂，始建于北宋。在君山三十六亭中，它雖稱不上年代最久遠，但諸亭時毀時建，或毀而不建，而朗吟亭自北宋至今延續(xù)千年，則是其他亭臺無法比擬的。有人可能會問，為什么既叫朗吟亭，又叫飛吟亭?原來，關(guān)于此亭的來歷有兩種說法，一說北宋岳州知府李觀得到呂洞賓詩兩首，其中一首是“朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”呂仙憎惡塵俗污濁，飛離了岳州城。他飛到哪里去了呢?飛到了洞庭君山福地，也就是我們現(xiàn)在站的這個地方，亭名就源于這首詩。一說這里是呂洞賓得道飛吟升仙之處。
大家眼前的這尊彩塑，就是道教全真教北五祖之一，元代尊為“孚佑帝君”的呂洞賓�？此泶┑琅�，腳踏波浪，腰挎青蛇寶劍，肩背“洞庭秋”酒葫蘆，左手端酒杯，右手執(zhí)拂塵，一派仙風(fēng)道骨超然飲酒吟詩的神態(tài)，好不自在。
各位朋友，這里就是享譽海內(nèi)外的君山銀針茶基地，自唐代以來銀針便為貢品，清代乾隆皇帝還定下了“歲貢十八斤”的標(biāo)準(zhǔn)。君山銀針的采摘要求特別講究，有“九不采”，即雨天不采，風(fēng)傷不采，蟲傷不采，細瘦不采，不符合長短標(biāo)準(zhǔn)不采……1955年這茶參加國際博覽會，以其“芽身黃似金，芽尖白如玉”被譽為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎。它不僅飲來清香可口，益氣爽神，而且沖泡中能呈現(xiàn)出“萬筆書天”、“刀槍林立”、“菊花盛開”等三起三落的絕世奇觀。
據(jù)測驗，茶內(nèi)含20多種氨基酸和多種有機成分，長飲此茶可起到防癌抗癌功效。
現(xiàn)在我們來到了二妃墓，斑竹山。提起二妃墓，朋友們自然會想到舜帝。相傳上古時代，堯禪位于舜，并將二女娥皇、女英許配給他。二妃聰明仁惠，幫助舜帝治理國政，開疆拓土，建立功業(yè)。后舜南巡，她倆又追尋到君山，當(dāng)聽到舜逝于蒼梧的噩耗時，二人悲痛欲絕，望著浩渺洞庭，抱竹痛哭，雙雙投水殉情，后葬于君山。大家請，這就是斑竹，又名湘妃竹，相傳這是二妃的眼淚灑在竹上形成的，毛澤東主席“斑竹一枝千滴淚”的典故就源于此。
朋友們，聽到這動人的美麗傳說，你們有何感想?君山不僅以景感人，而更以情感人。君山，是座不沉的愛情山。接下來請大家沿著柳毅當(dāng)年傳書的路，去尋找那美麗的傳說�，F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家面前的就是柳毅井、傳書亭。唐代李朝威《柳毅傳》寫道：“唐儀鳳年間，湖湘書生柳毅赴長安趕考，落第而歸，途經(jīng)涇陽，遇見一個滿臉淚痕的牧羊女，自言乃洞庭龍君的女兒，嫁與涇河小龍為妻，受到殘暴虐待，托柳毅傳書。柳毅受托傳書洞庭，按龍女囑咐來到君山，尋到有大橘樹的橘井，叩井三下，便有巡湖神，將他接到龍宮。龍君見書心情十分沉痛，洞庭龍君的弟弟錢塘君聞訊后十分震怒，化著赤龍飛抵涇陽，殺了涇河小龍，接回侄女。后幾經(jīng)周折，柳毅與龍女有情人終成眷屬，同返洞庭水府，做了洞庭王爺。人們?yōu)榱思o(jì)念仗義傳書的柳毅，便將橘井改名柳毅井，又在井旁修建了傳書亭。
君山有美麗的詩文、感人的愛情故事，還有珍貴的小精靈——君山金龜。大家瞧，那憨態(tài)可掬在陽光下伸拳縮腿的小家伙就是金龜。它最大的特點是：在接近腹部的甲板有道裂縫，將龜板從中間分為兩段，由韌帶連接兩端，活動自如。它既美麗，又清潔，沒有普通烏龜身上的那股臊氣。據(jù)說清代吳敏樹隱居君山，有一次掘得一株碩大的靈芝，同時還捉到了一只吃靈芝上露水的金龜。服用靈芝仙龜，可起死回生，所以有“千年金龜”之稱。