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湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2022-07-25

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞(精選16篇)

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇1

  邊城茶峒地處湘西州__縣西北邊境,距縣城25公里;位于湘、黔、渝三省(市)交界處,始建于嘉慶八年;有“一腳踏三省”之稱,屬湘西的四大名鎮(zhèn)之一。解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠,青石道整潔風(fēng)雅;吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟,如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)云:“邊城勝景令人醉,疑是身在畫(huà)中游!敝腵文學(xué)大師沈從文先生以茶峒為北景,寫(xiě)出他的代表作《邊城》,從此邊城馳名中外。解放后,城垣、白塔雖毀,但古風(fēng)依存,又新修樓房和大橋等建筑,為邊城茶峒增添新景;《連心壩》、《邊城》等影片,均在茶峒拍攝外景。許多慕名探訪者踏青石古道,登水邊吊腳樓,聽(tīng)月下漁歌,尋覓白塔、石碾和船夫的墳;回味那美麗動(dòng)人的故事 。

  邊城茶峒由于地理位置險(xiǎn)要,歷史上成為兵家必爭(zhēng)之地。在清嘉慶七年,這里建成了一座石堡城,設(shè)東西南北4門,門樓上各有4座炮臺(tái),420個(gè)垛口?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石的殘兵敗獎(jiǎng)經(jīng)此地逃往四川;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,劉鄧大軍也是從這里推進(jìn)大西南。解放后,城墻城門雖被毀壞,但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。近年來(lái),建起了34級(jí)石級(jí)石頭臺(tái)階組成的近萬(wàn)米沿河觀光帶。如今茶峒舊貌換新,城內(nèi)有吊腳樓,城邊有河,河中有島,島上有林,林中有碑,碑中有文,成為聞名世界的邊城。20__年6月湖南省人民政府批準(zhǔn)茶峒鎮(zhèn)更名為邊城鎮(zhèn)。

  邊城古鎮(zhèn)有古樸、濃郁的民族風(fēng)情。在文學(xué)大師沈從文的《邊城》中,就是一道亮麗的風(fēng)景線!跋魅绻,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。……兩岸多高山,山中多可以造紙的細(xì)竹,長(zhǎng)年作深顏色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里。夏天則曬晾在日光下耀眼的紫花布衣褲,可以作人家所在的旗幟。……黃泥的墻,烏黔的瓦,位置卻永遠(yuǎn)那么妥貼,……全城群山環(huán)抱,山中有城,城中有山,青石板街依山就勢(shì),縱橫交錯(cuò)。這些青石板的石條是茶峒人一塊塊從山上背回來(lái),一鑿鑿地鑿掉那些多余的部分,粗糙的部分凹凸的部分,再一塊塊地連著鋪過(guò)去,路越多希望也越長(zhǎng)。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,青石板磨得油亮。”這就是沈從文筆下的邊城小景。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇2

  大明邊城景區(qū),位于貴州省___市東郊,于水晶閣沿錦江右岸展開(kāi),總投資11.9億元,毗鄰“五大佛教名山”梵凈山,“中國(guó)最美麗的小城”湖南鳳凰古城及“世界自然遺產(chǎn)”張家界。

  整個(gè)景區(qū)以“明”史為據(jù),以“明”文化為內(nèi)涵,以“明”軍事為主脈,以地方特色為背景,致力于明朝以來(lái)貴州600年歷史文化的挖掘,集“吃住行游購(gòu)?qiáng)省奔啊靶蓍e、養(yǎng)生、體育、影視”等為一體,是西南最大的綜合歷史文化景區(qū)!

  核心景區(qū)劃分為邊城廣場(chǎng)演藝區(qū)、邊城市井文化區(qū)(含五角大樓劇場(chǎng))、邊城軍事體驗(yàn)區(qū)、邊城水師龍舟營(yíng)、大明水寨錦江漁文化區(qū)、大明酒莊、等八大文化體驗(yàn)區(qū)塊。作為一座文化之城、故事之城、體驗(yàn)之城,大明邊城將成為展示貴州六百年歷史文化的重要窗口。

  自然之城——千里辰水,源于錦江。在這邊化外之地,沿江的吊腳樓默默的講述著千年古老的傳說(shuō),江上的漁翁仍在用上千年遺留下的方

  式捕魚(yú),靜靜的,感受最后一片凈土留給世人最后的安寧

  文化之城——作為五溪文化發(fā)祥地,多民族聚居碰撞與融合,孕育了邊城豐富離奇的少數(shù)民族文化:土司文化、巫蠱文化、夜郎文化、苗藥文化在此融合發(fā)展。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇3

  邊城茶峒地處湘西州__縣西北邊境,距縣城25公里,位于湘、黔、渝交界處,始建于嘉慶八年,素有“一腳踏三省”之稱,屬湘西的四大名鎮(zhèn)之一,邊城古鎮(zhèn)有古樸、濃郁的民族風(fēng)情。

  在文學(xué)大師沈從文的《邊城》中,就是一道亮麗的風(fēng)景線。解放前,山城雄峙,城垣逶迤,河水悠悠。青石道整潔風(fēng)雅,吊腳樓古色古香,白塔聳立,古渡擺舟,如詩(shī)如畫(huà)。詩(shī)云:“邊城勝景令人醉,疑是身在畫(huà)中游!敝膶W(xué)家沈從文以茶洞為背景,寫(xiě)出小說(shuō)《邊城》,馳名中外。解放后,城垣、白塔雖毀,但古風(fēng)依存,又新修樓房、大橋和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)等,為邊城茶洞增添新景,《連心壩》、《邊城》等影片,均在茶洞拍攝外景。許多慕名而來(lái)者以沈從文的小說(shuō)《邊城》為導(dǎo)游圖,尋覓白塔、石碾和船夫的墳:踏青石古道,登水邊吊腳樓聽(tīng)月光下飄來(lái)的漁歌,回味那美麗動(dòng)人的故事。

  茶峒,因沈從文的著名中篇小說(shuō)《邊城》以此為背景而聞名。邊城茶峒由于地理位置險(xiǎn)要,歷史上成為兵家必爭(zhēng)之地。在清進(jìn)嘉慶七年,這里建成了一座石堡城,設(shè)東西南北4門,門樓上各有4座炮臺(tái),420個(gè)垛口。

  抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,蔣介石的殘兵敗將就是經(jīng)過(guò)這里逃往四川的;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,鄧小_率領(lǐng)的中國(guó)人民解放軍乘勝追擊時(shí),也是從這里長(zhǎng)驅(qū)直入大西南的。解放后,城墻城門雖被毀壞,但翠翠島、吊腳樓、石板街依然保存完整。在一腳踏三省的石油管沙灘上,建起了34級(jí)石頭臺(tái)階組成的近萬(wàn)米沿河觀光帶。如今茶峒是個(gè)城內(nèi)有吊腳樓,城邊有河,河中有島,島上有林,林中有碑,碑中有文的聞名世界的邊城。主要旅游景點(diǎn)有:翠翠島、書(shū)法園、沿河吊腳樓、南方古人類遺址、古老城墻、拉拉渡、名聯(lián)坊、一腳踏三省等。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇4

  一個(gè)地方名為茶峒的小山城,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這是沈從文《邊城》的開(kāi)首語(yǔ),茶峒的風(fēng)土人情也由此逐漸展現(xiàn)在讀者的腦海中,白塔、水車、磨坊、拉拉渡、小船這些元素也似乎一直都在……

  乘坐拉拉渡,來(lái)到河對(duì)岸的秀山縣的邊城——洪安,機(jī)緣巧合,景區(qū)的熱心美女導(dǎo)游,一路熱心為我們介紹景區(qū)狀況,并帶領(lǐng)我們參觀當(dāng)?shù)剡^(guò)去最大鹽商的故居,現(xiàn)為展覽館,建筑確與眾不同,收益匪淺。

  茶峒城始建于嘉慶八年(1803年),全以青石筑成,堅(jiān)固巍峨。此城背靠太山,左依九龍山,右傍香爐山,面朝風(fēng)鳴山;城由群山環(huán)抱,山中有城,城中有山;因位于湘、黔、川三省交界處,有“一腳踏三省”之稱。

  坐小船在酋水中劃行,行經(jīng)三省(湘、黔、蜀),那座橫跨河水的大橋是國(guó)民政府所建,當(dāng)時(shí)是風(fēng)雨橋,木質(zhì)平橋,四九年后拆除后加上拱券才建成如此樣式。

  一邊喝茶,一邊暢談沈從文的價(jià)值:現(xiàn)今沈從文的價(jià)值被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí),大致有這幾方面:沈的文學(xué)作品之所以有如此的成就,除了他的獨(dú)特的經(jīng)歷以外,是因?yàn)樗怯型良易搴兔缱宓幕,沒(méi)有受過(guò)儒家的毒害,那里民風(fēng)剽悍而又天真浪漫,對(duì)從古代山海經(jīng)、詩(shī)經(jīng)等文化遺產(chǎn)的繼承很純凈,鮮活的人性沒(méi)有被受壓抑,保持了真、善、美;沈自己說(shuō):他不相信權(quán)力,這是很可貴的;沈一向認(rèn)為,文學(xué)藝術(shù)不能作為政治的工具,而應(yīng)該有其自身的使命,他是對(duì)的;抗戰(zhàn)以后他全力呼吁反對(duì)內(nèi)戰(zhàn),在當(dāng)時(shí)既不受國(guó)民黨待見(jiàn),也被當(dāng)局視為異類,現(xiàn)在看來(lái),他還是對(duì)的!這就是個(gè)人獨(dú)立思考的魅力!

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇5

  邊城茶峒景點(diǎn)還有保存完好的古鎮(zhèn)城墻,太平開(kāi)西征將士牌位,劉、鄧大軍進(jìn)軍大西南宿營(yíng)指揮所,清政府在邊城設(shè)置的協(xié)臺(tái)及練兵校場(chǎng),古樸典雅的國(guó)立茶師(今茶峒中學(xué))等等。另外,還有“龍鳳呈詳”、“酉水回瀾”、“水簾百尺”、“銀泉涌翠”、“仙人石室”、“龜蛇獻(xiàn)瑞”、“虹橋月影”、”石爐飄煙”等八大景觀,美不勝收。

  在茶峒當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家飯莊可以品嘗到各種地道的茶峒菜,菜品美味且價(jià)錢也不高。這些美食有米豆腐、血粑鴨子、苗家酸魚(yú)、鳳凰腌羅卜、苗家菜豆腐、苗家酸菜豆腐湯等。碰到農(nóng)歷二、八還可以趕“邊邊場(chǎng)”,很是熱鬧。在這里可以吃到油炸河蟹、口味龍蝦、蒿草粑粑、油炸水蜈蚣、血粑鴨、大鍋盤(pán)鱔、油炸竹蟲(chóng)、燜田螺、松脆蜂蛹、麻辣知了等地地道道的湘西菜,價(jià)格也不貴,每道菜不超過(guò)20元。

  適宜游玩季節(jié):夏季,秋季。交通信息茶峒地處湘西州花垣縣西北邊境,距縣城25公里,北臨張家界荷花機(jī)場(chǎng)(距離147km),東臨銅仁機(jī)場(chǎng)(距離120km),南靠枝柳鐵路吉首站(距離71km),西靠渝懷鐵路秀山站(距離50km),更有吉茶、張花高速以及G209、G319國(guó)道在縣城交匯,自古以來(lái)有西南門戶之稱,是湘黔渝三省(市)邊區(qū)重要的交通中心、商貿(mào)中心和物資集散地。航班:可乘飛機(jī)到長(zhǎng)沙下,在長(zhǎng)沙有直接去茶峒的大巴;疖嚕哼@是相對(duì)便捷的方式。坐火車到吉首下,出站后乘坐到花垣的車,或者打車去汽車西站換乘去花垣的巴士,到邊城公園或者涼水井下車,再轉(zhuǎn)乘去茶峒的公交。汽車:張家界汽車站——花垣汽車站。每天一班,13:40——17:40,票價(jià)47元,到達(dá)后可換乘去茶峒(邊城)的中巴,票價(jià)10元以內(nèi)。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇6

  各位女士、先生,各位朋友:

  大家好! 歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

  湘西州屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,四季分明,氣候宜人。資源豐富,民風(fēng)純樸,州內(nèi)山巒疊嶂,林谷深幽,溝壑縱橫,溪河交錯(cuò),自然風(fēng)光奇特,歷史遺存眾多,是一處集山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情、古城風(fēng)貌、歷史文化、名人故里于一體的旅游勝地。改革開(kāi)放以來(lái),湘西州經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社區(qū)進(jìn)步。特別是州委州政府抓住國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇和落實(shí)國(guó)務(wù)院朱總理關(guān)于"發(fā)展旅游業(yè)是湘西最大門路"的重要指示,將旅游業(yè)作為全州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六大帶動(dòng)戰(zhàn)略之一,旅游業(yè)已成為全州新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。全州目前擁有旅行社11家,星級(jí)賓館13家,旅游車隊(duì)4家。有枝柳鐵路、209、319國(guó)道和1801、1828省道高等級(jí)公路橫貫州域,南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機(jī)場(chǎng),北有距猛洞河60公里的張家界荷花機(jī)場(chǎng),陸空交通便捷,形成北依張家界,南連梵凈山,猛洞河--吉首--鳳凰"三點(diǎn)一線",以名水、名情、名城為特色的`旅游業(yè)發(fā)展格局。

  大家來(lái)湘西旅游,若缺少了其中的任何一點(diǎn),那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區(qū)特色各異,猛洞河景區(qū)以山水風(fēng)光、土家族歷史文化為主,它的主題是與水對(duì)話,演繹激情,釋放自我。德夯景區(qū)以情見(jiàn)長(zhǎng),是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光和原始古樸的苗族風(fēng)情溶為一體的民俗旅游勝地,這里濃郁的民族風(fēng)情在省內(nèi)"唯我獨(dú)有"。鳳凰竟區(qū)側(cè)以歷史文化厚重,被稱之為"夢(mèng)里水鄉(xiāng),遠(yuǎn)去的家園"。三者共同組成內(nèi)涵豐富的"湘西之旅",與張家界優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),構(gòu)成"大湘西之旅",形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅游線。"大湘西"的旅游資源有著其他地區(qū)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。這次大家來(lái)到湘西,我們給大家提供的服務(wù)是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰游覽,宿吉首市內(nèi)。明天游德夯,再乘車去猛洞河,后天游猛洞河,晚餐后返程。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇7

  親愛(ài)的各位游客:

  大家好!

  湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,與湖北省、貴州省、重慶市接壤,面積15486平方公里,境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數(shù)民族,人口264。58萬(wàn)人,其中土家族105萬(wàn)人,苗族86萬(wàn)人,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2.9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。

  苗族

  苗族是一個(gè)十分好客的民族。有稀客、貴客來(lái)到苗寨,往往是主人家請(qǐng)客喝酒吃飯以后,主人家的兄弟、房族、友鄰甚至全寨的人家都會(huì)接著來(lái)請(qǐng),真可謂“一家客人全寨親”。苗家請(qǐng)客大都有雞、鴨、魚(yú)、肉和木耳、香菇、豆腐、豆芽,以及富有民族特色的腌魚(yú)、鹽酸菜、香腸、血豆腐等菜肴。不僅要敬酒勸酒,還要唱古歌、飛歌助興。

  住房大多為木結(jié)構(gòu)建筑,有平房和樓房?jī)煞N,也有長(zhǎng)方形的茅草房。多以大米為主食,玉米、小麥、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食。飲酒的嗜好十分普遍。各地婦女服飾差異較大,多數(shù)地區(qū)婦女穿大領(lǐng)對(duì)襟短衣和長(zhǎng)短不一的百褶裙,有的長(zhǎng)及腳面,有的短至膝蓋。部分地區(qū)婦女穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。有的上衣無(wú)領(lǐng),衣袖和褲腳緣有寬大花邊,頭纏布頭巾,戴耳環(huán)、項(xiàng)圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻于頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發(fā)繞在支架上,高豎于頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨(dú)具特色,把銀飾釘在衣服上成“銀衣”,頭上戴著形如牛角的銀質(zhì)頭飾,高達(dá)尺余。男子服裝差別不大,多著大襟或?qū)蠖桃,下穿長(zhǎng)褲。部分地區(qū)男子穿麻布短衣或長(zhǎng)衫,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。

  婚俗:婚前青年男女自由戀愛(ài),多數(shù)以本人意愿與征求父母意見(jiàn)相結(jié)合。

  喪葬:行土葬,葬禮較簡(jiǎn)樸,但均以蘆笙奏哀樂(lè)。主要節(jié)日有苗年、春節(jié)、四月八、吃新節(jié)、龍船節(jié)、清明節(jié)。

  禮節(jié):宴會(huì)上,雞頭一定要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿賜于年紀(jì)雖不大但不常來(lái)的遠(yuǎn)客。吃魚(yú)時(shí),主人往往將整條魚(yú)敬給客人。有些地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”“,客人如一一接受,主人最高興。如有人酒量小,不喜肥肉,可說(shuō)明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

  禁忌:“四月八”這天,各家不得役牛;參加送親的.人們一路上要小心行走,千萬(wàn)別把腿腳扭傷,否則會(huì)被認(rèn)為不吉利;人死入葬后一個(gè)月內(nèi),家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過(guò)年節(jié)不許殺狗,更不許吃狗肉;禁止在寨子周圍挖土,禁止砍伐寨子附近的古樹(shù);同輩男女都以兄弟姐妹相稱,最忌“姐夫”、“妹夫”之稱。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇8

  湘西苗寨,神秘的民族風(fēng)情,特色的飲食文化;同樣的五千年風(fēng)土習(xí)俗流傳。您體會(huì)過(guò)湘西苗寨的迷人... 標(biāo)簽信息: 湘菜,天河北/廣州東站, 菜系: 湘菜特色菜品: 擂燒辣子、武陵石蛙腿、苗家桂花魚(yú)火鍋 人均消費(fèi): 62元 收費(fèi)方式: 現(xiàn)金 客容量: 480 包間數(shù)量: 20 主要榮譽(yù): 0收起就餐環(huán)境還可以...感覺(jué)有點(diǎn)雜亂。服務(wù)員的服務(wù)態(tài)度也一般,不冷不熱.不過(guò)有美女看哦``雖然服務(wù)態(tài)度一般,但味道卻不一般,8錯(cuò)8錯(cuò).之所以有回頭客相信是那個(gè)廚師把客人們的胃留住的...!!!湘西苗寨,呵呵~~~剛開(kāi)始的時(shí)候朋友說(shuō)要請(qǐng)客,我說(shuō)我不太喜歡吃太辣…

  湘西鳳凰古鎮(zhèn)自助游攻略

  一座青山抱古城,一灣沱水繞城過(guò),一條紅紅石板街,一排小巧吊腳樓,一道風(fēng)雨古城墻,一座滄桑老城堡,一個(gè)奇絕奇梁洞,一座雄偉古石橋,一群聞名世界的人……

  鳳凰,被稱作中國(guó)最美的兩個(gè)小城之一。這里山清水秀、人杰地靈,像一幅山水畫(huà);這里土家族、苗族、漢族雜居,完好地保留著苗族、土家族的建筑風(fēng)格,似一幅民族風(fēng)情卷……

  新西蘭作家路易艾黎說(shuō),中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一個(gè)是福建長(zhǎng)汀,另一個(gè)是湖南鳳凰。

  鳳凰縣城位于湖南省西部邊緣,西鄰貴州的.松桃和銅仁。從湖南湘西苗族土家族自治區(qū)首府吉首市向南,沿209國(guó)道大約80公里處,是湘西一個(gè)著名的縣城。這里人才輩出,著名畫(huà)家黃永玉,作家沈從文的家鄉(xiāng)均在此地。這里山清水秀、人杰地靈……鳳凰縣城的歷史悠可一直追溯至先秦,古稱五竿至清朝在此屯軍后改稱鳳凰。

  鳳凰分新舊兩個(gè)城區(qū),城中土家族、苗族、漢族雜居。老城區(qū)傍沱江而建,沱江如酒,沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香,多情湘女,婆娑而過(guò)。有月光的晚上,苗民男女的對(duì)歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。條石鋪砌的街巷,依江而建的木制吊角樓,完好地保留著苗族、土家族的建筑風(fēng)格。清淺的沱江穿老城而過(guò),紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清朝年間的,銹跡斑斑的鐵門,還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的!

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇9

  今天我們前往吉首德夯風(fēng)景區(qū),現(xiàn)在我們所到的地方是吉首市。吉首市是我國(guó)西南門戶重鎮(zhèn),州府所在地,是湘西州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是湘、鄂、黔、渝四省邊去重要的物資集散地和商貿(mào)中心,也是我州旅游集散中心。這里有我省最大的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)--乾州農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),有著名的湘泉酒、酒鬼酒、老爹酒等,有湘、鄂、黔、渝四省邊區(qū)唯一的一所實(shí)力雄厚的全國(guó)百所綜合性大學(xué)之一--吉首大學(xué),有全省聞名的民族風(fēng)情旅游區(qū)德夯。

  吉首市總面積1054平方公里,總?cè)丝?6萬(wàn)多,其中苗族占 40%,土家族占32%。民俗風(fēng)情旅游資源成為吉首市的一道亮麗風(fēng)景線。德夯民族風(fēng)情旅游景區(qū)位于吉首市西郊24公里處,是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光為陪襯,古老純樸的苗族風(fēng)情為重點(diǎn)的民俗旅游勝地。今天我們將去欣賞由筒車、水碾、苗寨組成的田園風(fēng)光,目睹全國(guó)公里奇觀,體驗(yàn)湘西交通天險(xiǎn),去苗家做客,體驗(yàn)正宗的苗胞生活,領(lǐng)略苗族古老的文明。

  我們路邊的這條河叫洞河,全長(zhǎng)120公里,匯人沅江注人洞庭,F(xiàn)我們正在湘川公里上沿著洞河行車,大家看著這條河,不知能否領(lǐng)略到"青山簇簇水中生","車在清江里穿行"的景象呢?

  (矮寨)前面的小鎮(zhèn)叫矮寨,是一個(gè)苗族集鎮(zhèn),一年一度富有民族特色的"百獅會(huì)"、"四月八"、"趕秋"等傳統(tǒng)節(jié)日在此舉行。每逢場(chǎng)日,邊區(qū)山寨苗胞在此匯聚,相互交流花帶、蠟染、花邊、剪紙、絲線、竹器、藥材和各種農(nóng)副產(chǎn)品。青年男女常在這里,留步路旁,約會(huì)場(chǎng)邊,尋侶結(jié)伴,濃情密語(yǔ),可謂是"山青水秀人歡笑,輕歌細(xì)語(yǔ)甜似蜜",這就是常講的苗族青年男女"趕邊邊場(chǎng)",實(shí)際上也就是苗家青年男女一種獨(dú)特的談戀愛(ài)的方式,F(xiàn)在車正在爬坡,這里就是湘川公里的咽喉--矮寨公路,又稱矮寨天險(xiǎn),為湘川公里最險(xiǎn)處,是209國(guó)道與319國(guó)道的重合段。坡的垂直高度440米,坡度為80讀,被譽(yù)為全國(guó)公里奇觀,此路與1935年動(dòng)工,1937年通車,蔣介石在抗戰(zhàn)時(shí)期為了退守重慶,運(yùn)輸物資,親自擔(dān)任總指揮修筑這條路。此路以其地勢(shì)奇險(xiǎn),設(shè)計(jì)獨(dú)特而馳名中外。從坡頂?shù)狡碌邹D(zhuǎn)13道灣,全長(zhǎng)6公里,路中巧修"8"字形路面,將急彎險(xiǎn)道化為坦途。兩山石壁陡峭,天橋如彩虹橫空飛架其間。橋下有路,路上有橋,可謂我國(guó)最早的公路立交橋。大家乘車一路上來(lái)是否都捏了一把汗?現(xiàn)在我們坐在車上就如行在云中,看山下死寨鎮(zhèn),現(xiàn)真正成了矮寨了。大家可知,當(dāng)年修這段路時(shí)死了200多人,為了紀(jì)念這些"開(kāi)路先鋒",在山頂上立了"開(kāi)路先鋒"巨型銅像,此銅像高5.7米,重0.9噸,屬我國(guó)首座開(kāi)路先鋒銅像,再現(xiàn)了當(dāng)年筑路工人的不屈精神和風(fēng)貌,令人肅然起敬

  現(xiàn)在我們的右下方有一條瀑布,飄若天仙的玉帶,故名玉帶瀑布。在我們前方的峽谷中有一個(gè)石門高350多米,那就是玉泉門。

  我們下面的這個(gè)平臺(tái)大家是不是很眼熟呀?電視劇《六個(gè)夢(mèng)》里的婉君有一出吹木葉的戲就是在這里拍的,所以此平臺(tái)又叫婉君臺(tái),這里也是苗家男女青年經(jīng)常對(duì)歌的地方。

  大家看那個(gè)山寨,那便是吉斗寨。吉斗是苗語(yǔ),意為騎在雄鷹背上的寨子。它是一個(gè)古老的苗家村寨,座落在懸崖絕壁頂上白云深處,屋前梯田層層,視野開(kāi)闊,屋后古木參天,寨墻屹立。是一個(gè)獨(dú)特的地方,F(xiàn)在我們前往德夯苗寨。德夯是苗語(yǔ),即美麗的峽谷。那里周圍山勢(shì)奇?zhèn),絕壁夾天,我們可以欣賞到美麗的峽谷風(fēng)光,沿途還能看見(jiàn)石碾、筒車、渡槽。德夯是純苗區(qū),苗家習(xí)俗在這里得到了很好的保留。在進(jìn)入德夯之前,先讓大家了解了解苗族的概況及習(xí)俗,

  特別是一些禁忌,大家可一定得記住喲!我們進(jìn)入苗寨后可一定得入鄉(xiāng)隨俗。

  苗族的祖先生活在黃河流域,始祖蚩尤與炎黃部落作戰(zhàn),失敗后退居江漢、洞庭湖一帶,建立起三苗國(guó)。商周時(shí)三苗國(guó)被破,苗族向西遷徙,即現(xiàn)在的湘西、黔東等地。苗族有自己的語(yǔ)言,但無(wú)文字,他們的歷史和文化通過(guò)苗歌的形式流傳下來(lái)。所以苗族人都愛(ài)唱歌,歌詞內(nèi)容廣泛。苗族是一個(gè)喜歡以銀器裝飾自己的民族。因?yàn)殂y子在他們眼里是很純潔的東西,是圣潔的象征,銀飾是苗家人愛(ài)美的象征。特別是苗家姑娘身上佩帶的銀飾,玲瓏滿目,令人眼花繚亂,無(wú)論走到哪里都是清脆的叮當(dāng)聲。他們主要的銀飾有銀冠、銀珈、項(xiàng)圈、披肩、胸練、針筒、手圈、耳環(huán)、牙簽、髻簪等。按服飾色彩苗族可分為五大類:紅苗、白苗、青苗、花苗、黑苗。紅苗服飾圖案以龍鳳紋樣為主,色彩偏紅;绶梽t以花蝶為主,色彩五彩繽紛。白苗以蝶科類、白色為主。青苗的圖案是麒麟,色彩以青色為主。黑苗的圖案以狗為主,色彩以黑色為主。湘西主要是紅苗和花苗,服飾上一般都有龍鳳花鳥(niǎo)的刺繡。

  苗族是一個(gè)開(kāi)放的民族,青年男女通過(guò)"趕邊邊場(chǎng)"或在隆重節(jié)日里對(duì)歌談戀愛(ài),自主定姻緣。他們傳統(tǒng)的節(jié)日有"四月八"、"六月六"、趕秋等。在這些日子里,苗家山寨,歌舞升平,熱鬧非凡,他們舉行隆重的白獅會(huì)、打苗鼓、上刀梯、八人秋和圍著篝火跳舞唱歌,舉行各種競(jìng)技比賽。苗家人熱情好客,一旦有客人進(jìn)寨做客,將舉行攔門禮,給客人喝陰米茶、放三眼炮,拿出他們自做的酸魚(yú)、酸肉、桃花蝦、酸湯豆腐和包谷燒酒熱情款待。晚上還舉行隆重的跳歌晚會(huì)。客人離走時(shí)還用火把送客。今天我們?nèi)サ潞幻缯鸵ンw驗(yàn)這些禮儀,大家可得做好準(zhǔn)備。

  首先一定得準(zhǔn)備唱歌,推薦幾位歌手。苗家人喜愛(ài)唱歌對(duì)歌,他們從小就練就了一副好歌喉。而且他們的婚嫁都是以歌為媒。女的若不會(huì)唱歌將嫁不出去,男的不會(huì)唱歌,將打一輩子光棍?腿嗽谂c他們對(duì)歌時(shí)可不能認(rèn)輸,否則臉上是要被摸黑鍋灰的喲,或者就要被榨油。當(dāng)然表現(xiàn)好的,苗家姑娘小伙子將拿出他們表達(dá)友情的信物--苗家花帶送給您。苗家花帶是彩色絲線織成的,色彩鮮艷,五彩斑斕,可用作巴裙背帶、圍裙帶、扎要帶、手機(jī)帶、照相機(jī)帶等,

  第二,大家要習(xí)慣吃酸,苗族最大的飲食特點(diǎn)就是吃酸,當(dāng)?shù)赜幸痪湓捳f(shuō):"三天不酸,走路打踉蹌"。他們最熱情的待客菜就是酸魚(yú)、酸肉、酸湯豆腐,且這些菜也是大家在其它地方吃不著的。

  第三,大家要注意入座時(shí)忌坐"杭果",即堂屋神堂下那個(gè)正位。這個(gè)位子是主人的位置,若入坐此位或踩火坑內(nèi)的三腳架,都意味著對(duì)苗家不敬。

  第四,主人敬給您的酒必須喝完,不能倒掉,否則被認(rèn)為看不起主人。

  第五,忌在村寨中,尤其是在房子里打口哨,苗家人認(rèn)為萬(wàn)物有靈,信奉多神崇拜。而吹口哨,被認(rèn)為容易招來(lái)害人的鬼神。

  第六,我們的男嘉賓一定得記住遇見(jiàn)漂亮的苗家姑娘,可以用唱歌或扯對(duì)方衣角的形式表達(dá)您的意思,但不要招惹別人家的媳婦,否則,有人會(huì)和你拼命的。姑娘和媳婦的區(qū)別:已婚婦女眉毛修得細(xì)細(xì)的,彎彎的。

  第七,各位稱苗家人千萬(wàn)不能說(shuō)"苗子",這是對(duì)他們的不敬。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇10

  各位朋友:

  大家好,我是某某旅行社的導(dǎo)游,你們可以叫我_。歡迎大家來(lái)到鳳凰古城。

  鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿_過(guò),銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風(fēng)采依然,古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國(guó)家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長(zhǎng)城……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

  美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò),疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn),山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫(huà)”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí),兩邊的古建筑各抱地勢(shì),鱗次櫛比,亭臺(tái)樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚(yú)展翅。細(xì)雨聲中,仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮!钡捻懧,使人產(chǎn)生隔世之感.

  沈從文故居位于南中營(yíng)街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

  1902年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情,學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì),艱苦筆耕,對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神,激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn),對(duì)圖樣提出意見(jiàn),并說(shuō):“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。

  經(jīng)過(guò)整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌。現(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書(shū)稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的.素描畫(huà)像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書(shū)桌等物。

  熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個(gè)小巷里,故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重,他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜,并主持募捐,救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù),時(shí)20年之久。他有一首詩(shī)寫(xiě)道:

  萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽,病中猶為看花來(lái)。

  兒童月與花俱長(zhǎng),各自拈花笑一回。

  楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770平方米,由大門、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成,呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺(tái)柱雕龍刻鳳,戲臺(tái)為穿斗式,正殿為抬梁式,整個(gè)建筑做工精細(xì),極富民族特色,屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱,臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧,做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

  中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長(zhǎng)380余里,建于明朝萬(wàn)歷43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上,沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門及無(wú)數(shù)用石塊壘成的兵房,當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右,如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

  好了,游覽到此結(jié)束!大家可以自由活動(dòng)一下,半個(gè)小時(shí)我們?cè)赺集合。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇11

  猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家苗族自治州永順縣境內(nèi),與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰,總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地,匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成,景色各異,令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊。

  都使來(lái)這里錄幽探勝的游客留念忘返,拍手稱絕。他們夸贊猛洞河:“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”,是一幅奇妙的天然山水畫(huà)卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人,而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸,出沒(méi)于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹(shù)木五百多種,其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹(shù)種十幾種。奇花異草二百多種,厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花,以及各種各樣叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花爛漫,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

  猛洞河流域又是土家同胞聚居的地區(qū),有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽(yáng)節(jié),以及提前一天過(guò)年的習(xí)俗都別有情趣。而土家的擺手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂(lè)曲,更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季,鮮花盛開(kāi);夏季,清涼靜謐;秋季,滿山紅遍;冬季,冰花怒放。無(wú)論什么時(shí)候來(lái)這里旅游,都會(huì)有不同的`感受。

  猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家苗族自治州永順縣境內(nèi),與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰,總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地,匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成,景色各異,令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊。都使來(lái)這里錄幽探勝的游客留念忘返,拍手稱絕。他們夸贊猛洞河:“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”,是一幅奇妙的天然山水畫(huà)卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人,而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸,出沒(méi)于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹(shù)木五百多種,其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹(shù)種十幾種。奇花異草二百多種,厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花,以及各種各樣叫不出名的香草野花,遍地都皆是。一年四季,山花爛漫,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

  猛洞河流域又是土家同胞聚居的地區(qū),有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽(yáng)節(jié),以及提前一天過(guò)年的習(xí)俗都別有情趣。而土家的擺手舞,毛谷斯舞,以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂(lè)曲,更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季,鮮花盛開(kāi);夏季,清涼靜謐;秋季,滿山紅遍;冬季,冰花怒放。無(wú)論什么時(shí)候來(lái)這里旅游,均可盡情領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇12

  各位女士、先生,各位朋友:

  大家好!歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

  湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,與我省的張家界市、懷化市、貴州銅仁地區(qū)、重慶黔江開(kāi)發(fā)區(qū)和湖北的鄂西州接壤?偯娣e1.5完多平方公里,約占全省的10%??cè)丝?60多萬(wàn),人口以少數(shù)民族為主,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0.1%,其中土家族戰(zhàn)70.1%,苗族占32.5%。湘西是我省__的少數(shù)民族自治州,也是我省__被列人國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)的地區(qū)。歷史上,這里交通閉塞,偏僻落后,與世隔絕,給世人的印象是非常神秘的。

  湘西州屬亞熱帶季風(fēng)__氣候,四季分明,氣候宜人。資源豐富,民風(fēng)純樸,州內(nèi)山巒疊嶂,林谷深幽,溝壑縱橫,溪河交錯(cuò),自然風(fēng)光奇特,歷史遺存眾多,是一處集山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情、古城風(fēng)貌、歷史文化、名人故里于一體的旅游勝地。

  湘西州歷史悠久。秦屬黔中道,宋為湖南路辰、澧地,元為湖廣行省辰州路、澧州路,明置永順宣慰司、保靖宣慰司,清置永順和鳳凰、乾州、永綏直隸廳。民國(guó)時(shí),1938年前為湘西軍政府,1938--1949年為第八、九行政督察區(qū)。中__民共和國(guó)初,為沅陵、永順專區(qū)。1952年8月成立湘西苗族自治區(qū),轄吉首、瀘溪、鳳凰、古丈、花垣、保靖6縣,代管永順、大庸、桑植、龍山4縣。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,轄上述10縣。1988年大庸、桑植劃歸新成立的張家界市,F(xiàn)轄7縣1市,從北往南,依次為龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、花垣縣、吉首市、鳳凰縣、瀘溪縣。龍山縣是湖南省委書(shū)記楊正武的家鄉(xiāng),有皮渡河省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和太平山宗教旅游區(qū)。永順縣是我州旅游大縣,山水風(fēng)光奇特,名勝古跡眾多,有被全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、著名社會(huì)活動(dòng)家費(fèi)孝通譽(yù)為"天下第一漂"的猛動(dòng)河、千年古鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)、把五百年土司王朝故都老司城、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)小溪原始次森林生態(tài)旅游區(qū)等,保靖縣是奧運(yùn)舉重冠軍楊霞的家鄉(xiāng),有國(guó)家重點(diǎn)工程碗米坡水電站、__同志國(guó)文老師袁吉六先生墓和酉溪園風(fēng)景區(qū)等。古丈縣為我省十大林業(yè)縣直一和茶葉之鄉(xiāng),同時(shí)也是著名歌唱家宋祖英的家鄉(xiāng),有棲鳳湖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、高望界原始次生林生態(tài)旅游區(qū)、坐龍溪"中南第一大峽谷"。花垣縣是我省的猛礦、鉛鋅礦之鄉(xiāng),錳礦儲(chǔ)藏量居全國(guó)第一、全國(guó)第二,花垣縣民族中學(xué)是國(guó)務(wù)院總理朱總理少年就讀的學(xué)校,有古苗河風(fēng)景區(qū)和一腳踏三省,即沈從文筆下的《邊城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市邊區(qū)重鎮(zhèn)和中西部地區(qū)接合部重要的物資集散地和商貿(mào)中心,也是湘西州旅游集散中心。鳳凰縣是全國(guó)百座歷史文化名城之一,歷史文化豐厚,人杰地靈,名人輩出,中華民國(guó)首任民選總理熊希齡,__戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲于定海保衛(wèi)戰(zhàn)的民族英雄鄭國(guó)鴻,一代文豪、鄉(xiāng)士文學(xué)巨匠沈從文,著名畫(huà)家黃永玉均出生在這里,中國(guó)南方長(zhǎng)城主體部分也在鳳凰。瀘溪縣有沅水風(fēng)光帶和盤(pán)瓠洞、辛女巖等。

  改革開(kāi)放以來(lái),湘西州經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社區(qū)進(jìn)步。特別是州委州政府抓住國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇和落實(shí)國(guó)務(wù)院朱總理關(guān)于"發(fā)展旅游業(yè)是湘西最大門路"的重要指示,將旅游業(yè)作為全州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六大帶動(dòng)戰(zhàn)略之一,旅游業(yè)已成為全州新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。全州目前擁有旅行社11家,星級(jí)__13家,旅游車隊(duì)4家。有枝柳鐵路、209、319國(guó)道和1801、1828省道高等級(jí)公路橫貫州域,南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機(jī)場(chǎng),北有距猛洞河60公里的張家界荷花機(jī)場(chǎng),陸空交通便捷,形成北依張家界,南連梵凈山,猛洞河--吉首--鳳凰"三點(diǎn)一線",以名水、名情、名城為特色的旅游業(yè)發(fā)展格局。大家來(lái)湘西旅游,若缺少了其中的任何一點(diǎn),那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區(qū)特色各異,猛洞河景區(qū)以山水風(fēng)光、土家族歷史文化為主,它的主題是與水對(duì)話,演繹激情,釋放自我。德夯景區(qū)以情見(jiàn)長(zhǎng),是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光和原始古樸的苗族風(fēng)情溶為一體的民俗旅游勝地,這里濃郁的民族風(fēng)情在省內(nèi)"唯我獨(dú)有"。鳳凰竟區(qū)側(cè)以歷史文化厚重,被稱之為"夢(mèng)里水鄉(xiāng),遠(yuǎn)去的家園"。三者共同組成內(nèi)涵豐富的"湘西之旅",與張家界優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),構(gòu)成"大湘西之旅",形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅游線。"大湘西"的旅游資源有著其他地區(qū)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。這次大家來(lái)到湘西,我們給大家提供的服務(wù)是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰游覽,宿吉首市內(nèi)。明天游德夯,再乘車去猛洞河,后天游猛洞河,晚餐后返程。

  現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下湘西獨(dú)特的地域文化。年代久遠(yuǎn)的土司制度,造就演繹了土司文化,使湘西這塊地方至今保持了古樸的民風(fēng)和古老的習(xí)俗。清雍正七年(1729年)實(shí)行"改土歸流",結(jié)束了土司制度。土司制度既是特殊歷史和特殊文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是特殊環(huán)境和特殊文化的派生與衍化。它的最大特點(diǎn)就是始祖崇尚的固我性和獨(dú)尊自賞的排他性。所謂土司制度就是酋長(zhǎng)制。"改土歸流"就是"改土官"為"流官",即朝庭委派官員來(lái)統(tǒng)治。"改土歸流"對(duì)湘西的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。湘西的巫儺文化又是土司專制統(tǒng)治的強(qiáng)大精神支柱,他的實(shí)質(zhì)就是自始至終保持著初蒙性和原生性。因上述原因,湘西的很多神秘現(xiàn)象,奇異習(xí)俗深深地烙上了湘西地域文化的痕跡。

  說(shuō)起湘西,大家的第一反映恐怕就是(湘西剿匪記)與(烏龍山剿匪記),給大家留下的印象恐怕土匪就是湘西的"特產(chǎn)"。湘西歷史上貧窮落后,匪患不斷,這是歷史事實(shí)。以致于有些人來(lái)湘西之前還打聽(tīng),是否現(xiàn)今還有土匪?其實(shí)湘西土匪只是湘西土司文化的派出生物!断嫖鹘朔擞洝放c《烏龍山剿匪記》是新中國(guó)成立后才拍攝的。文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于生活。這兩部影視所描寫(xiě)的是民國(guó)年間,官、匪、霸勾結(jié),魚(yú)肉百姓的一個(gè)畫(huà)面。土匪并非湘西"特產(chǎn)"歷史上許多地方比比皆是,湘西這種土匪只是他們的縮影罷了。作為湘西的土匪有兼職和專職之分。專職土匪是地方惡霸豪強(qiáng)與舊軍隊(duì)散兵游勇的混合物。兼職土匪則是一些貧困農(nóng)民或一些游手好閑之徒。當(dāng)土匪的農(nóng)民農(nóng)忙時(shí)忙農(nóng)活,農(nóng)閑時(shí)上山為匪。就像自然界里一樣,"土匪"。"土匪"這種行為實(shí)質(zhì)上是湘西人受土司文化固我性和排他性的影響的典型代表,是土司制由族系族姓聚合的酋長(zhǎng)制的體現(xiàn)。就如沈從文所說(shuō),他們只要領(lǐng)導(dǎo)很好,就能在國(guó)家或民族需要時(shí),沖鋒陷陣,創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。大家可知道?在明朝的抗倭斗爭(zhēng)中,由湘西"土匪"組建的抗倭軍隊(duì)就立下了汗馬功勞。

  大家看過(guò)沈從文《大山里的人生》嗎?看過(guò)這本書(shū)的人都知道,沈從文描寫(xiě)了很多湘西神奇的現(xiàn)象如:趕尸、放蠱、落花洞女等。這些現(xiàn)象是沈從文耳聞目睹的,并非捏造。它是巫儺文化的體現(xiàn)。趕尸、放蠱、落花洞女是至今未解的湘西三大之迷。趕尸即人死在外地后,請(qǐng)巫師念咒語(yǔ),鞭趕僵尸回家的現(xiàn)象。說(shuō)起來(lái)大家都會(huì)覺(jué)得不可思議,人死了豈能走路?確實(shí)能走,這種現(xiàn)象與泰國(guó)的"降頭術(shù)"差不多。據(jù)說(shuō)僵尸在巫師的咒語(yǔ)控制下能從外地走回湘西,走十天半個(gè)月,走斷幾個(gè)腳趾頭呢。趕尸一般在夜間進(jìn)行,若途中見(jiàn)人,巫師則念"大家讓路、牲口來(lái)了"。這究竟是何秘訣?至今無(wú)從考證。據(jù)說(shuō)這是將僵尸原生化,將其化成牲口行走。放蠱是怎么回事呢?當(dāng)?shù)厝朔Q放蠱人為蠱婆或草鬼婆。飛禽走獸,植物人類,一旦被放蠱,就會(huì)生病,若不請(qǐng)放蠱人取蠱就會(huì)死去。蠱婆放蠱并非所愿,是她自己身上有蠱,必須放掉,才能免其痛苦。人被放蠱之后,數(shù)日內(nèi),受害人會(huì)找蠱婆取蠱,蠱婆取蠱后,病人痊愈。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇13

  湘西苗寨,神秘的民族風(fēng)情,特色的飲食文化;同樣的五千年風(fēng)土習(xí)俗流傳。您體會(huì)過(guò)湘西苗寨的迷人... 標(biāo)簽信息: 湘菜,天河北/廣州東站, 菜系: 湘菜 特色菜品: 擂燒辣子、武陵石蛙腿、苗家桂花魚(yú)火鍋 人均消費(fèi): 62元 收費(fèi)方式: 現(xiàn)金 客容量: 480 包間數(shù)量: 20 主要榮譽(yù): 0 收起就餐環(huán)境還可以...感覺(jué)有點(diǎn)雜亂。服務(wù)員的服務(wù)態(tài)度也一般,不冷不熱.不過(guò)有美女看哦``雖然服務(wù)態(tài)度一般,但味道卻不一般,8錯(cuò)8錯(cuò).之所以有回頭客相信是那個(gè)廚師把客人們的胃留住的...!!!湘西苗寨,呵呵~~~剛開(kāi)始的時(shí)候朋友說(shuō)要請(qǐng)客,我說(shuō)我不太喜歡吃太辣…

  湘西鳳凰古鎮(zhèn)自助游攻略

  一座青山抱古城,一灣沱水繞城過(guò),一條紅紅石板街,一排小巧吊腳樓,一道風(fēng)雨古城墻,一座滄桑老城堡,一個(gè)奇絕奇梁洞,一座雄偉古石橋,一群聞名世界的人……

  鳳凰,被稱作中國(guó)最美的兩個(gè)小城之一。這里山清水秀、人杰地靈,像一幅山水畫(huà);這里土家族、苗族、漢族雜居,完好地保留著苗族、土家族的建筑風(fēng)格,似一幅民族風(fēng)情卷……

  新西蘭作家路易艾黎說(shuō),中國(guó)有兩個(gè)最美的小城,一個(gè)是福建長(zhǎng)汀,另一個(gè)是湖南鳳凰。

  鳳凰縣城位于湖南省西部邊緣,西鄰貴州的松桃和銅仁。從湖南湘西苗族土家族自治區(qū)首府吉首市向南,沿209國(guó)道大約80公里處,是湘西一個(gè)著名的縣城。這里人才輩出﹐著名畫(huà)家黃永玉﹐作家沈從文的家鄉(xiāng)均在此地。這里山清水秀、人杰地靈……鳳凰縣城的歷史悠可一直追溯至先秦,古稱五竿至清朝在此屯軍后改稱鳳凰。

  鳳凰分新舊兩個(gè)城區(qū),城中土家族、苗族、漢族雜居。老城區(qū)傍沱江而建,沱江如酒,沿江的吊角樓就如美人醉酒一樣憨態(tài)可掬。城內(nèi)大街小巷中辣子與熏肉的香味四季飄香,多情湘女,婆娑而過(guò)。有月光的晚上,苗民男女的對(duì)歌聲可驚醒每一扇臨水的窗戶。條石鋪砌的街巷,依江而建的木制吊角樓,完好地保留著苗族、土家族的建筑風(fēng)格。清淺的沱江穿老城而過(guò),紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊,南華山襯著古老的城樓,城樓還是清朝年間的,銹跡斑斑的鐵門,還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的!

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇14

  親愛(ài)的各位游客:

  大家好!

  湘西土家苗寨蘊(yùn)含著豐富的民間文化和民間藝術(shù),土家族的擺手舞、起秋節(jié)、吊腳樓、西蘭卡普,苗家的蘆笙、木鼓舞馳名遐邇,久負(fù)盛名。土家刺繡、苗家蠟染堪稱一絕。土家苗寨更是歌的海洋。人人會(huì)歌,無(wú)處不歌,歌山歌海,情溢山寨。有對(duì)歌、盤(pán)歌、山歌、蓐草鑼鼓等,生動(dòng)形象,音韻和諧,情真意摯,優(yōu)美悅耳。聞之如品干飴、如沐春風(fēng)。再來(lái)看看土家族苗族特有的吊腳樓,吊腳樓屬于木結(jié)構(gòu),四周都有設(shè)計(jì)獨(dú)特的樓角垂吊,刷桐油,省工省料,美觀大方,成為湘西一景。

  苗族服飾,絢麗多彩,富有濃郁的民放特色。古時(shí),男女都是“色彩斑紋布”,上身穿花衣,著百褶裙,頭發(fā),包赫色頭帕,穿船形雙鼻繡花鞋,佩戴銀飾。清代“改土歸流”后,男子逐漸以褲代裙,褲管短而寬,穿土產(chǎn)花格子對(duì)襟衣。老年人裹黑布頭巾,打綁腿、束腰帶。婦女服裝,胸前、袖口和褲筒,滾邊繡花,過(guò)腰大而長(zhǎng),袖大而短,皆系滿襟,沒(méi)有衣領(lǐng)。衣服有琵琶襟、套襟、四角挖云、四叉式之分。但也有兩臂皆白上衣,短馬褂,下不著,長(zhǎng)裙青紅相間,自成文彩。亦有繡花卉者,上衣下裙以層數(shù)多者為美。

  民國(guó)以來(lái),土家男女一年四季都戴頭巾,男人以青、藍(lán)、白或條紋布為主,長(zhǎng)二三米,一圈圈地纏繞在頭上,包成人字路;女人則多為青絲帕或白印花頭巾,絲帕薄如蟬翼,最長(zhǎng)達(dá)七、八米,是婦女終生陪伴之物,死后必以帕纏頭入葬。衣服以青、藍(lán)、白、印花布為主,男穿對(duì)胸衣,雙排七至十一扣,俗稱蜈蚣扣,袖口、領(lǐng)口及褲管末端加花邊;女人則右開(kāi)襟,袖大而短,飾花邊,拄銀銅佩飾,俗稱“滿襟”,有滿清遺風(fēng);未出閣少女著花衣,講究大紅大綠;小孩喜戴菩薩帽,虎頭帽;男鞋多為青藍(lán)布,女人穿繡鞋;姑娘出嫁時(shí)必穿“露水衣”,上著鮮艷挑花繡衣,下著八幅羅裙,與土老司八幅羅裙有異曲同工之妙。

  吊腳樓為湘西各族人民一種傳統(tǒng)建筑形成,又稱"吊樓子"。吊腳樓為山野式"樓陽(yáng)臺(tái)",單檐懸挑,屋面反翹,名"飛檐",通風(fēng)向陽(yáng),干爽清新。有與正屋成一字形,也有成90℃直角形。吊腳樓外設(shè)走廊,二面稱"轉(zhuǎn)角樓",三面稱"走馬樓"。欄桿多花格,縣柱稱"吊瓜"'或?yàn)榱、八棱,或雕成球形、金瓜形。柱、防還雕有龍風(fēng)、喜鵲、花卉等。民間吊腳樓上多為閨房,臥室或織錦、打花之處,底層為谷倉(cāng)、柴房,也有底層下臨溪流,泉水叮咚,別有情趣。山寨吊腳樓掩映在綠樹(shù)翠竹中,富有大自然風(fēng)光美。湘西州部分鎮(zhèn)臨河民居也建有吊腳樓,如吉首峒河街,鳳凰沱江沿岸、王村古鎮(zhèn)、茶洞邊城及龍山洗車河等,歷來(lái)都引起中外旅游者極大興趣。

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇15

  德夯是已被開(kāi)發(fā)的苗家旅游區(qū),它位于湘西,是去湘西旅游必去的地方,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)檫@是湘西的一大“特色”,不去鳳凰和德夯何以能說(shuō)到了湘西?

  我們乘汽車從吉首大學(xué)出發(fā)了,很快就離開(kāi)了喧鬧的城區(qū),駛向黃土大道,不一會(huì)兒就到了,向5米以外望去,穿著艷麗的苗家服飾,帶著“哐當(dāng)哐當(dāng)”響且閃閃發(fā)光的頭飾的苗家少女和身著具有苗家特色的的布衣,頭上纏著頭巾的苗家少男,站在那迎接我們呢,苗寨有個(gè)特點(diǎn),為了表示他們對(duì)游客的誠(chéng)意在進(jìn)門之前每人必須喝三杯自制的水酒,我是小孩自然經(jīng)不起誰(shuí)就的考驗(yàn)便免了。

  進(jìn)了大門,我們來(lái)到中間的庭院,在一棵小樹(shù)旁站著一男一女,所有前來(lái)的旅客都得到那圍著小樹(shù)轉(zhuǎn)上幾圈,這還挺有趣呢,轉(zhuǎn)一圈給人帶來(lái)幸運(yùn),轉(zhuǎn)兩圈給人帶來(lái)桃花運(yùn),轉(zhuǎn)三圈給人帶來(lái)財(cái)運(yùn),我也禁不起誘惑,跑過(guò)去轉(zhuǎn)了一圈,我希望幸運(yùn)女神降臨在我身上,給我?guī)?lái)快樂(lè),桃花運(yùn)握自然不需要,財(cái)運(yùn)嘛,我還沒(méi)到貪財(cái)?shù)哪欠N程度。

  經(jīng)過(guò)幾個(gè)環(huán)節(jié)之后,肚子餓的咕咕只叫的我終于坐在了里院的椅子上,等待豐盛的晚餐了,可苗家人待可的熱情還未完,雖說(shuō)菜都端上來(lái)了可是吃飯沒(méi)有筷子可不行呀。這是美麗善良的苗家少女出現(xiàn)了,“各位朋友你們好,歡迎來(lái)到德夯做客,想必大家的肚子已“呱呱”叫了吧,可是想吃到想噴噴的飯沒(méi)有筷子可不行,下面我們就發(fā)筷子。”我高興極了只想趕快吃了,可是映入眼簾放在我面前的只有一根筷子,我呆了,趕快叫住剛才給我筷子的姐姐,問(wèn)他要另為一支筷子,可她卻什么也沒(méi)說(shuō)只是只我淡淡的一笑,我百思不得其解,終于主持人開(kāi)口說(shuō)話了,“可能在座的各位都有些疑問(wèn),為什么只有一支筷子?那么有誰(shuí)能答出來(lái),我們就發(fā)第二支筷子,我恍然大悟,原來(lái)是這樣,還要“刁難”我呀!人們便紛紛猜起來(lái)了,可是猜了N次都沒(méi)猜出來(lái),最后只好公布答案――一心一意,為什么是一心一意呢?因?yàn)槊缂胰舜鸵恍囊灰。原?lái)是這樣,第二根筷子終于上桌了,我的胃都快從嘴里跳出來(lái)了,可飯呢,卻遲遲沒(méi)有來(lái),“朋友們想吃飯嗎?那么每一桌派一個(gè)代表與我們的苗家女對(duì)歌便可盛飯苗家少女不愧文貌雙全,唱起歌來(lái)也是動(dòng)聽(tīng)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),歌唱完了,飯盛好了我便大吃起來(lái),真香!

  8點(diǎn)快到了篝火晚會(huì)開(kāi)始了,苗家人唱起了苗家個(gè)跳起了苗家舞……時(shí)間是無(wú)情的,節(jié)目結(jié)束了,我們也得說(shuō)再見(jiàn)了,我們登上汽車,苗家女端著紅色的蠟燭站在門口向我們告別!苗漢情誼地久天長(zhǎng)!

湘西鳳凰茶峒導(dǎo)游詞 篇16

  各位女士、先生,各位朋友:

  大家好! 歡迎大家來(lái)到湘西土家族苗族自治州。我很榮幸能當(dāng)大家的導(dǎo)游,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能給大家"湘西之旅"留下美好的印象。

  湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,與我省的張家界市、懷化市、貴州銅仁地區(qū)、重慶黔江開(kāi)發(fā)區(qū)和湖北的鄂西州接壤。總面積1.5完多平方公里,約占全省的10%??cè)丝?60多萬(wàn),人口以少數(shù)民族為主,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0.1%,其中土家族戰(zhàn)70.1%,苗族占32.5%。湘西是我省唯一的少數(shù)民族自治州,也是我省唯一被列人國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)的地區(qū)。歷史上,這里交通閉塞,偏僻落后,與世隔絕,給世人的印象是非常神秘的。

  湘西州屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,四季分明,氣候宜人。資源豐富,民風(fēng)純樸,州內(nèi)山巒疊嶂,林谷深幽,溝壑縱橫,溪河交錯(cuò),自然風(fēng)光奇特,歷史遺存眾多,是一處集山水風(fēng)光、民俗風(fēng)情、古城風(fēng)貌、歷史文化、名人故里于一體的旅游勝地。

  湘西州歷史悠久。秦屬黔中道,宋為湖南路辰、澧地,元為湖廣行省辰州路、澧州路,明置永順宣慰司、保靖宣慰司,清置永順和鳳凰、乾州、永綏直隸廳。民國(guó)時(shí),1938年前為湘西軍政府,1938--1949年為第八、九行政督察區(qū)。中華人民共和國(guó)初,為沅陵、永順專區(qū)。1952年8月成立湘西苗族自治區(qū),轄吉首、瀘溪、鳳凰、古丈、花垣、保靖6縣,代管永順、大庸、桑植、龍山4縣。1957年9月成立湘西土家族苗族自治州,轄上述10縣。1988年大庸、桑植劃歸新成立的張家界市,F(xiàn)轄7縣1市,從北往南,依次為龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、花垣縣、吉首市、鳳凰縣、瀘溪縣。龍山縣是湖南省委書(shū)記楊正武的家鄉(xiāng),有皮渡河省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和太平山宗教旅游區(qū)。永順縣是我州旅游大縣,山水風(fēng)光奇特,名勝古跡眾多,有被全國(guó)人大副委員長(zhǎng)、著名社會(huì)活動(dòng)家費(fèi)孝通譽(yù)為"天下第一漂"的猛動(dòng)河、千年古鎮(zhèn)芙蓉鎮(zhèn)、把五百年土司王朝故都老司城、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)小溪原始次森林生態(tài)旅游區(qū)等,保靖縣是奧運(yùn)舉重冠軍楊霞的家鄉(xiāng),有國(guó)家重點(diǎn)工程碗米坡水電站、_同志國(guó)文老師袁吉六先生墓和酉溪園風(fēng)景區(qū)等。古丈縣為我省十大林業(yè)縣直一和茶葉之鄉(xiāng),同時(shí)也是著名歌唱家宋祖英的.家鄉(xiāng),有棲鳳湖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、高望界原始次生林生態(tài)旅游區(qū)、坐龍溪"中南第一大峽谷";ㄔh是我省的猛礦、鉛鋅礦之鄉(xiāng),錳礦儲(chǔ)藏量居全國(guó)第一、全國(guó)第二,花垣縣民族中學(xué)是國(guó)務(wù)院總理朱總理少年就讀的學(xué)校,有古苗河風(fēng)景區(qū)和一腳踏三省,即沈從文筆下的《邊城》。吉首市是州府所在地,是湘、鄂、渝、黔四省市邊區(qū)重鎮(zhèn)和中西部地區(qū)接合部重要的物資集散地和商貿(mào)中心,也是湘西州旅游集散中心。鳳凰縣是全國(guó)百座歷史文化名城之一,歷史文化豐厚,人杰地靈,名人輩出,中華民國(guó)首任民選總理熊希齡中犧牲于定海保衛(wèi)戰(zhàn)的民族英雄鄭國(guó)鴻,一代文豪、鄉(xiāng)士文學(xué)巨匠沈從文,著名畫(huà)家黃永玉均出生在這里,中國(guó)南方長(zhǎng)城主體部分也在鳳凰。瀘溪縣有沅水風(fēng)光帶和盤(pán)瓠洞、辛女巖等。

  改革開(kāi)放以來(lái),湘西州經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社區(qū)進(jìn)步。特別是州委州政府抓住國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇和落實(shí)國(guó)務(wù)院朱總理關(guān)于"發(fā)展旅游業(yè)是湘西最大門路"的重要指示,將旅游業(yè)作為全州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六大帶動(dòng)戰(zhàn)略之一,旅游業(yè)已成為全州新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。全州目前擁有旅行社11家,星級(jí)賓館13家,旅游車隊(duì)4家。有枝柳鐵路、209、319國(guó)道和1801、1828省道高等級(jí)公路橫貫州域,南有距鳳凰28公里的貴州銅仁機(jī)場(chǎng),北有距猛洞河60公里的張家界荷花機(jī)場(chǎng),陸空交通便捷,形成北依張家界,南連梵凈山,猛洞河--吉首--鳳凰"三點(diǎn)一線",以名水、名情、名城為特色的旅游業(yè)發(fā)展格局。大家來(lái)湘西旅游,若缺少了其中的任何一點(diǎn),那都不是完整的"湘西之旅"。這三大景區(qū)特色各異,猛洞河景區(qū)以山水風(fēng)光、土家族歷史文化為主,它的主題是與水對(duì)話,演繹激情,釋放自我。德夯景區(qū)以情見(jiàn)長(zhǎng),是一個(gè)以奇特優(yōu)美的自然風(fēng)光和原始古樸的苗族風(fēng)情溶為一體的民俗旅游勝地,這里濃郁的民族風(fēng)情在省內(nèi)"唯我獨(dú)有"。鳳凰竟區(qū)側(cè)以歷史文化厚重,被稱之為"夢(mèng)里水鄉(xiāng),遠(yuǎn)去的家園"。三者共同組成內(nèi)涵豐富的"湘西之旅",與張家界優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),構(gòu)成"大湘西之旅",形成"張家界-猛洞河-吉首-鳳凰-銅仁"黃金旅游線。"大湘西"的旅游資源有著其他地區(qū)不可比擬的優(yōu)勢(shì)。這次大家來(lái)到湘西,我們給大家提供的服務(wù)是完整的"湘西之旅"。今天前往鳳凰游覽,宿吉首市內(nèi)。明天游德夯,再乘車去猛洞河,后天游猛洞河,晚餐后返程。

  現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下湘西獨(dú)特的地域文化。年代久遠(yuǎn)的土司制度,造就演繹了土司文化,使湘西這塊地方至今保持了古樸的民風(fēng)和古老的習(xí)俗。清雍正七年(1729年)實(shí)行"改土歸流",結(jié)束了土司制度。土司制度既是特殊歷史和特殊文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是特殊環(huán)境和特殊文化的派生與衍化。它的最大特點(diǎn)就是始祖崇尚的固我性和獨(dú)尊自賞的排他性。所謂土司制度就是酋長(zhǎng)制。"改土歸流"就是"改土官"為"流官",即朝庭委派官員來(lái)統(tǒng)治。"改土歸流"對(duì)湘西的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。湘西的巫儺文化又是土司專制統(tǒng)治的強(qiáng)大精神支柱,他的實(shí)質(zhì)就是自始至終保持著初蒙性和原生性。因上述原因,湘西的很多神秘現(xiàn)象,奇異習(xí)俗深深地烙上了湘西地域文化的痕跡。

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