湖南猛洞河導(dǎo)游詞（精選19篇）
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇1
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難 以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語(yǔ)花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時(shí)候來這里旅游，都會(huì)有不同的感受。
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難 以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語(yǔ)花香。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇2
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語(yǔ)花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時(shí)候來這里旅游，都會(huì)有不同的感受。
猛洞河風(fēng)景區(qū)位于湖南省湘西土家族苗族自治州永順縣境內(nèi)，與我們第一個(gè)國(guó)家森林公園張家界和著名風(fēng)景區(qū)天子山相毗鄰，總面積約五百平方公里。它是一個(gè)集山勢(shì)、水色、洞景和生物于一地，匯古鎮(zhèn)風(fēng)貌、民族風(fēng)俗、山野情趣于一體的新辟的旅游勝地.猛洞河風(fēng)景區(qū)由王村、猛洞河、不二門、老司城四部分組成，景色各異，令人神往。王村古樸美觀的吊腳樓、曲曲彎彎的石板路、繁榮熱鬧的集市;猛洞河奇異峻美的高山峽谷、神奇莫測(cè)的飛瀑流泉、玲瓏瑰麗的懸崖洞府;不二門奇特的石林碑刻、飛檐翹首的廟宇亭閣、原始古樸的民情風(fēng)俗;老司城土司王故都宏偉的宮殿、縱橫交錯(cuò)的卵石街道、難以數(shù)計(jì)的古墓牌坊……都使來這里錄幽探勝的游客留念忘返，拍手稱絕。他們夸贊猛洞河：“納三峽之雄偉‘聚張家界之神奇、融漓江之旖旎、懷西湖之溫馨”，是一幅奇妙的天然山水畫卷。猛洞河不僅風(fēng)光秀麗迷人，而且還是一個(gè)天然動(dòng)物園和天然植物園。金絲獼猴、猴面鷹、飛鼠、金雞等一百九十多種珍禽異獸，出沒于出澗峽谷之中。植物種類繁多。樹木五百多種，其中水杉、銀杏、珙桐、鵝掌楸、毛紅椿等國(guó)家珍貴保護(hù)樹種十幾種。奇花異草二百多種，厚樸花、百合花、芍藥花、芙蓉花，以及各種各樣叫不出名的香草野花，遍地都皆是。一年四季，山花爛漫，鳥語(yǔ)花香。
猛洞河流域又是土家族同胞聚居的地區(qū)，有著獨(dú)特的民情風(fēng)俗和豐富多彩的民族傳統(tǒng)文化。土家人的調(diào)年節(jié)、社巴節(jié)、吃薪節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，以及提前一天過年的習(xí)俗都別有情趣。而土家族的擺手舞，毛谷斯舞，以及打溜子、咚咚喹、挖土歌等歌舞樂曲，更是像陳年老酒一樣醉人。猛洞河屬亞熱帶溫潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫在攝氏十六度左右。春季，鮮花盛開;夏季，清涼靜謐;秋季，滿山紅遍;冬季，冰花怒放。無論什么時(shí)候來這里旅游，均可盡情領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇3
今天，非常高興能與大家一起走進(jìn)湘西，了解芙蓉鎮(zhèn)神秘的土家風(fēng)情，領(lǐng)略猛洞河神奇的魅力，體驗(yàn)“天下第一漂”的刺激和空靈。
湘西自治州永順縣居民以土家族和苗族為主，約占總?cè)丝诘?0%，其中又以土家族最多。土家族是一個(gè)古老的民族，其祖先居住在湘鄂渝黔四省市邊界，同今天沒有太多變化。跟苗族一樣，土家族有自己的語(yǔ)言，但沒有自己的文字。
猛洞河景區(qū)的王村鎮(zhèn)位于酉水之陽(yáng)，早在20xx多年前的秦漢時(shí)期就是酉陽(yáng)縣治所在地。由于擁有舟楫之便，這里便成為湘西歷代土司王的盤踞之地，故名王村。土家族過去深受漢人的欺壓凌辱，土司王的盤踞地點(diǎn)多次受到襲擊，四處搬遷。公元939年，土司王即溪州刺史彭士愁與楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn)，第二年雙方議和，在轄區(qū)邊緣溪州立銅柱，將盟約鐫刻在上面，至今字跡清晰可辨。此銅柱現(xiàn)在陳列于王村風(fēng)光館內(nèi)，是研究土家族歷史的重要文獻(xiàn)。土司王后來遷都到老司城，實(shí)行“蠻不出洞，漢不人境”的禁令，使得溪州長(zhǎng)期處于與世隔絕的狀態(tài)，延緩了該地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程。王村雖不再是土司王府所在地，但是因其位于交通咽喉處，成為湘西四大名鎮(zhèn)之一，是湘西北的物質(zhì)集散地。“改土歸流”之后，王村是永順對(duì)外交通的惟一碼頭，是全縣乃至湘西大部分地區(qū)進(jìn)出口貨物的集散地。清朝乾隆、嘉慶、道光年間，王村的繁華達(dá)到鼎盛時(shí)期。街道上有大小鋪面三百多家，飲食和客棧一百余戶，每日往來客商二千多人，真是商賈云集、騾馬成群，人稱“小南京”。由河岸到五里牌的青石板路就是這段時(shí)期內(nèi)由商家們出資修建而成的，后來成為謝晉拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》的理想之地。隨著該影片的出名，王村也被譽(yù)為“芙蓉鎮(zhèn)〃。如果沒有看過這部電影的朋友們，可以在晚飯后到碼頭邊的芙蓉鎮(zhèn)影院觀看，這里整天循環(huán)放映《芙蓉鎮(zhèn)》，從電影中可以體會(huì)到20世紀(jì)60年代的王村風(fēng)光。
這里是湘西民俗風(fēng)光館，館名由中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席啟功先生題寫，前面提到的溪州銅柱便立在這里。館內(nèi)介紹了土家族的信仰、婚俗、狩獵等古樸的民俗，陳設(shè)了體現(xiàn)民俗特色的各種雕刻品、家具、物產(chǎn)以及土司王塑像、土家崇拜的神像等等。此外還有“擺手舞”、“哭嫁”、“冬冬喹”、“土家溜子”、“情歌對(duì)唱”等民俗歌舞現(xiàn)場(chǎng)表演，大家可以進(jìn)去了解一下土家民俗，同時(shí)體驗(yàn)土家人的熱情與豪放。
參觀了土家民俗風(fēng)光館，前去游覽王村最古老的一條石板街。大家可能已經(jīng)發(fā)覺，這條街兩邊的酒店門前幾乎每家都養(yǎng)有竄來竄去的魚，這是猛洞河的特產(chǎn)桂花魚。這種魚嬌嫩得很，必須在清水河里才能生存。大家看這水龍頭里的水都是清泉水，可以直接飲用，若是用灑了漂白粉的自來水養(yǎng)魚，不過五分鐘，它們就會(huì)死掉。正因?yàn)樗鼈兩L(zhǎng)在清水河里，所以肉質(zhì)細(xì)嫩，特別好吃，在大城市里很難吃得上。旁邊是田螺，王村的田螺號(hào)稱“天下第一螺”，這是因?yàn)橥醮甯浇鼪]有工業(yè)區(qū)，環(huán)境污染很少，所以這里的田螺又大又干凈，大家可以放心去吃。 走到這里，細(xì)心的朋友一定會(huì)問：怎么這條街上有這么多“劉曉慶米豆腐店”?看過電影《芙蓉鎮(zhèn)》的朋友一定還記得米豆腐吧?米豆腐是王村最有名的小吃，光潔如玉，柔嫩松軟，具有獨(dú)特的色香味。王村是電影《芙蓉鎮(zhèn)》的外景拍攝地，劉曉慶在片中扮演了一位風(fēng)姿綽約的豆腐西施胡玉音。開發(fā)旅游以后，王村的米豆腐就成為這里的招牌美食了，來這里參觀旅游的朋友凵定會(huì)品嘗王村的特產(chǎn)。大家看準(zhǔn)這一市場(chǎng)，便紛紛開起了米豆腐店。其中最出名的是芙蓉鎮(zhèn)113號(hào)米豆腐店，因?yàn)檫@里就是當(dāng)時(shí)電影中的劉曉慶米豆腐店的場(chǎng)景地，現(xiàn)在更是聲名鵲起了。
這是王村最有名的工藝品—織錦。大家請(qǐng)看，這些土家姑娘正在作坊里用古老的織機(jī)編織花團(tuán)錦簇的織錦呢!土家織錦又稱為“西蘭卡普”，卡普是土家語(yǔ)，即“打花鋪蓋”。相傳古代有個(gè)美麗的土家姑娘叫西蘭，擅長(zhǎng)織卡普，能夠織出最美麗的織錦。她把技術(shù)廣為傳播，后人為了紀(jì)念她，便把土家織錦稱為“西蘭卡普”。
居住在王村的居民幾乎都是土家族。土家人自稱“畢茲卡”，即“本地人”的意思。他們稱苗族為“白卡”，就是“鄰居”的意思。一方水土養(yǎng)一方人，美麗的猛洞河哺育了勤勞善良的土家兒女一方水土育一方文化，古溪州大地孕育了絢麗多彩的土家風(fēng)情。
朋友們，現(xiàn)在就請(qǐng)大家前往有“天下第一漂’’之稱的猛洞河中去漂流，在那里體驗(yàn)與生命對(duì)話的神奇吧!猛洞河漂流全長(zhǎng)47千米，其中最精彩的部分位于哈尼宮到牛路橋河段，長(zhǎng)約17千米，沿途有三角巖、雞籠門、涅土瀑布、閻王灘、落水坑瀑布、夢(mèng)思峽、十三浪等數(shù)十處景點(diǎn)，各具特色。整個(gè)漂流有驚無險(xiǎn)，回味無窮!從牛路河到王村為“靈溪生態(tài)游”，這一段水面開闊，水勢(shì)平緩，稱為平湖游，是觀光游覽的好線路。
這里要提醒大家的是在體驗(yàn)刺激感的同時(shí)，一定不要忘記觀賞兩岸的風(fēng)光。猛洞河兩岸景觀非常豐富，極具觀賞價(jià)布。瀑布的上面是一條水量豐沛的小河，在此處突然失去河床的依托，飛流直下，凌空跌落在底下的陡坡上，然后呈扇形展開，飛濺到河里。瀑布近看一片滔滔，煙霧朦朧，漫天飛珠奔騰直下。傳說，這里原來沒有瀑布，只是一山石壁高聳藍(lán)天，壁下只有深不可測(cè)的深潭。這里經(jīng)常有翻船破筏的事件發(fā)生，而落水后的人沒有一個(gè)能夠活著出來，所以人們叫它“落水坑”。后來，玉皇大帝派觀音下凡查明，知道是有黑魚作祟，便揮手出線，招手成網(wǎng)，一念咒語(yǔ)，黑魚便落入網(wǎng)中。為了讓黑魚不再作祟，白色漁網(wǎng)就變成了瀑布�，F(xiàn)在遠(yuǎn)觀瀑布，還隱約可以看見留在瀑布內(nèi)的黑魚在水下閃動(dòng)，好像是在緩緩向上游呢!
從落水坑瀑布下來是難得的平靜水面。這條峽谷長(zhǎng)100米，寬7米，高200多米，無數(shù)細(xì)流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷，形成一條瀑布長(zhǎng)廊。一縷縷，一絲絲，一串串，宛若銀絲晶瑩透亮，這就是夢(mèng)思峽瀑布。瀑布下面是一些形狀奇怪、光滑無比的石頭，石面上青苔如茵，蓬松舒展，像姑娘沒有織完的綠色地毯。谷中的漬石，塞在河心，酷似一頭牯牛，在河水的映襯下，輕緩移動(dòng)，安全而富有生機(jī)。如果說，落水坑瀑布?xì)鈩?shì)磅礴，不可阻擋，那么夢(mèng)思峽瀑布就是情意綿綿，讓人仿佛置身于夢(mèng)幻的童話世界。人們看到此情此景，無端地涌上思念之心，飄飄然地作起了相思?jí)簦悦袎?mèng)思峽。有詩(shī)贊曰：“夢(mèng)思峽水清悠悠，玉簾掛在天里頭，喬木昂首接青天，泛舟勝似畫中游。”
大家看前面那座橋叫牛路河大橋，歷來是永順到王村的必經(jīng)之路。過去這里沒有大路，只有放牛人行走的小路，所以叫做“牛路”。民國(guó)時(shí)期，永順府專員張忠守曾興工修橋，但由于谷深壁峭而沒有成功。開發(fā)旅游后，牛路河飛架長(zhǎng)橋，從此不再需要涉水爬崖了。這座橋高80米，長(zhǎng)50米，是永順第三大橋。而今牛路河大橋變得更加重要，它既是漂流的中轉(zhuǎn)碼頭，也是永順縣城至王村旅游的主要通道。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇4
三市峰是長(zhǎng)、株、潭三市之間的最高峰，這里懸崖峭壁、地勢(shì)險(xiǎn)峻，解放以前是土匪結(jié)寨藏身的地方，所以原名為寨子嶺。登上山頂，可以北眺長(zhǎng)沙、南望株洲、西瞰湘潭，三市盡收眼底。
朱砂島：相傳朱元璋征戰(zhàn)于此，因得重疾而不能行。臨于危難之時(shí)，遇山中仙道，給予其朱砂些許，而得痊愈。后人于是取名此島為朱砂島。 而金龜島的命名，源于它的形貌，因?yàn)槠湫嗡埔混o臥水中的老龜，若逢晴日，晨曦初露，可見繞龜背而成金光萬道，人疑為金龜。
通天響鼓梯，自下而上，三百余級(jí)，腳踏其上" 咚咚" 直響，猶如戰(zhàn)鼓之音。傳說，關(guān)羽征戰(zhàn)長(zhǎng)沙時(shí)，山神為他擊鼓助威，從而留下的戰(zhàn)鼓余音�？茖W(xué)的解釋是，此山是石山，其中多空隙，空氣振蕩產(chǎn)生共鳴所致。
觀音古廟在金龜島上，廟中香火不斷，善男信女，絡(luò)繹不絕，各位游客進(jìn)廟叩拜, 會(huì)有山中高人為您指點(diǎn)迷津，談笑間一語(yǔ)道破天機(jī)。
萬福萬壽塔共有七級(jí)，高268米，內(nèi)設(shè)螺旋樓梯，共101級(jí)，古人說，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，登上塔頂，臨風(fēng)遠(yuǎn)眺，頓覺風(fēng)起于群山之腳，霧集于湖水之濱，在天氣清朗時(shí)，可瞰湖中碎金躍動(dòng)，天光云影融為一體，令人飄然欲仙。
五子登科樹，有這樣一個(gè)傳說：有一對(duì)夫妻，非常恩愛，可是他們久婚不孕，特別希望有孩子，于是就在觀音廟前叩拜觀音菩薩，觀音菩薩被他們的虔誠(chéng)所感動(dòng)，便賜了一胞五子給他們。后來那五個(gè)孩子都非常爭(zhēng)氣，金榜題名，光宗耀祖。讓人驚奇的是夫妻倆跪拜的地方長(zhǎng)出一棵樹，分為五枝，人們?nèi)∶麨槲遄拥强茦洹，F(xiàn)在時(shí)代變了，人們的觀念大不同于以前，人們賦予五子新的涵義; 分別是車子、房子、票子、位子、兒子，大家有什么心愿，先默默許個(gè)愿，再摸五子登科樹，便會(huì)心想事成，心隨人愿。
和平鴿廣場(chǎng)，人鴿共處，禽情親情，水乳交融，呈現(xiàn)一派歡樂祥和的景象。
綠色廣場(chǎng)，余萬中小學(xué)生，在這里開展了莊嚴(yán)的綠色承諾宣誓、卓有成效的環(huán)保教育以及植樹活動(dòng)。在綠色廣場(chǎng)，晚上有狂野奔放的篝火晚會(huì)，熊熊的篝火和激揚(yáng)的笑語(yǔ)、香噴噴的烤全羊，在夜色中交織成一道美麗的風(fēng)景。
佤族廣場(chǎng)，有來自中緬邊境的佤族阿哥阿妹在這里舉行的民族歌舞會(huì)。這里有周總
理激情參與過竹桿舞、潑水，還有打歌舞、狩獵等極具原始特色和參與性的節(jié)目，我們的一曲曾經(jīng)紅遍大江南北《阿佤人民唱新歌》在長(zhǎng)沙市和長(zhǎng)沙縣比賽中都獲得第一名。阿哥阿妹黑黝黝的皮膚，健康的體魄，激情互動(dòng)的歌舞將把您帶進(jìn)那神奇的異域他鄉(xiāng)。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇5
十里畫廊位于索溪峪景區(qū)，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè)，有著豐富的自然景觀，人行其間如在畫中。溝旁黛峰屏列，山上的巖石形成了200來尊似人似物、似鳥似獸的石景造型，其中“孔雀開屏”、“采藥老人”、“壽星迎賓”、“猛虎嘯天”等最為著名。
里畫廊長(zhǎng)約五公里，兩邊林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石，千姿百態(tài)，像一幅幅巨大的山水畫卷，并排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫工的水墨丹青之中。進(jìn)入十里畫廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓、采藥老人、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)。
轉(zhuǎn)閣樓是一座拔地而起的石峰，峰頂空心有“窗”，整個(gè)石峰遠(yuǎn)看像一座多級(jí)寶塔，近看又似一座轉(zhuǎn)盤閣樓。由一條羊腸小道盤旋而上，可直達(dá)樓頂。轉(zhuǎn)樓低層巖石成一環(huán)形回廊，人立石廊之中，秀巒依偎。石樓一側(cè)另有石室相附，闊容百人，與閣樓一主一仆，相映成趣。
入十里畫廊約30米，有一石峰恰如一老壽星迎面站立，五官輪廊分明，短頭發(fā)長(zhǎng)眉毛，眼睛深邃，笑容可掬。他左手高高揚(yáng)起，似在招呼遠(yuǎn)方游客。壽星形神兼?zhèn)�，堪稱奇觀。
采藥老人又名老人巖，“壽星迎賓”不遠(yuǎn)處有一高達(dá)百米的石峰側(cè)身而立，活象一位腰身佝樓老人，頭戴方巾，身著長(zhǎng)衫，背著滿滿一簍草藥。背籠中斜生一玉捍光潔的雜樹，若藥鋤倒置。兩目炯炯逼視對(duì)山，若有所思，亦似含驚喜之狀，好象突然發(fā)現(xiàn)奇藥現(xiàn)世，好一位藥王“孫思邈”。老人巖是十里畫廊著名景觀之一。
自畫廊西向展望，有兩座由高到低、南北走向的山峰。遠(yuǎn)望，儼然一只頭高高昂起向天長(zhǎng)嘯的猛虎。這就是十里畫廊有名景觀猛虎嘯天。
錦鼠觀天它蟄盤于猛虎嘯天峰斜對(duì)面，其峰猶如一只錦鼠。錦者，指一身翡翠。只見那鼠眼圓瞪，雙耳直豎，仰望藍(lán)天，久久凝視，乃至億萬年不改。
十里畫廊有兩尊貼身并立巖峰，左側(cè)一峰竣高而雄，右側(cè)一峰纖低而柔，酷似一對(duì)久別重逢的夫妻在傾訴衷腸。故名“夫妻巖”。仔細(xì)看去，丈夫滿臉笑容，親昵地凝視著妻子，嘴唇微張，笑嫣微露，似在對(duì)妻子竊竊溫語(yǔ)。那含笑斂容的妻子，身略前傾秀眉低垂，深情地依偎在丈夫懷里。這一景觀同張家界的夫妻巖確有異曲同工之妙。
在十里畫廊盡頭。這里怪石嶙峋，林木蔥籠，常有三五成群成百上千只猴子在此會(huì)集，故稱猴子坡。游人至此，或樹叢之中，或山間古道，常見群猴在懸崖絕壁上攀援嬉戲，有的盲目在藤蔓上攀跳，有的獨(dú)坐巖石抓耳搔腮。惹得游人眉開眼笑，興味無窮。
從南天門向?qū)γ嫱�，可見三座瘦削石峰，形如美女，婷婷玉立，故名“三女峰”。三女峰尤以第三峰奇妙，于石峰胸部有一直徑約1米乳眼， 由孔中可窺山后天光，既像高懸在石壁上的明鏡，又像少女佩帶著一枚晶瑩透明的玉飾。
過南天門繼續(xù)登山約200注，有一岔道口，叫月亮埡， 往右便是天子山石家檐景區(qū)，向右斜上則通天臺(tái)。天臺(tái)海拔1020米，有東西兩個(gè)觀景臺(tái)。東臺(tái)為一懸空巨石，四周雜樹叢生，古松倒掛，是觀日出的理想之所。西臺(tái)俯視西海最妙，但見幽深莫測(cè)的峽谷中，千峰聳立，戴翠披綠，秀麗的景色盡覽眼底。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇6
湖南南岳衡山風(fēng)景區(qū)，國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。南岳衡山為我國(guó)五岳名山之一，主峰坐落在湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi)，七十二群峰，層巒迭嶂，氣勢(shì)磅礴。素以「五岳獨(dú)秀」、「宗教圣地」、「文明奧區(qū)」、「中華壽岳」著稱于世�，F(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國(guó)家AAAAA級(jí)旅游區(qū)。
衡山為南中國(guó)的宗教文化中心，中國(guó)南禪、天臺(tái)宗、曹洞宗和禪宗南岳、青原兩系之發(fā)源地。南方最著名的道教圣地，有道教三十六洞天之第三洞天——朱陵洞天，道教七十二福地之青玉壇福地、光天壇福地、洞靈源福地。
1982年，衡山作為我國(guó)著名的自然景觀和人文景觀，以衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)名單;20xx年成為全國(guó)首批4A級(jí)旅游區(qū);20xx年獲得全國(guó)頂級(jí)、湖南唯一的“全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”殊榮;20xx年02月入選首批國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)名錄;20xx年被評(píng)為中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方之一;20xx年3月成為全國(guó)首批5A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);20xx年8月1日，南岳衡山經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū);20xx年被評(píng)為最受群眾喜愛的中國(guó)十大風(fēng)景名勝區(qū)。
衡山南起“雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”的衡陽(yáng)市回雁峰(南岳七十二峰首峰)，北止“停車坐愛楓林晚，，霜葉紅于二月花”的長(zhǎng)沙岳麓山(衡山尾峰)，由巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。衡山橫跨湖南省八個(gè)市縣，逶迤八百里，共72峰，其中南岳區(qū)境內(nèi)有43峰，群峰巍峨。氣勢(shì)磅礴衡山首峰回雁峰位于衡陽(yáng)市中心，東臨湘江，南接衡州大道，西鄰蒸陽(yáng)南路，北對(duì)中山南路。從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個(gè)小時(shí)，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳衡山核心風(fēng)景名勝區(qū)。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇7
飛天山丹霞--溶洞是國(guó)家地質(zhì)公園獨(dú)具特色的地貌景觀，無愧為國(guó)家地質(zhì)公園的瑰寶，既是休閑度假的生態(tài)旅游勝地，又是地學(xué)科普與科研的天然課堂，還是民風(fēng)民俗、歷史文化的博物館�！按浣剿嬘�，飛天丹霞心中留”。目前，己推出“飛天俠侶”旅游專線，這里如詩(shī)如畫的風(fēng)光，賓至如歸的服務(wù)，名揚(yáng)神州，美譽(yù)海外。
美國(guó)洞穴考察隊(duì)曾贊譽(yù)“萬華巖”溶洞可與世界上任何一個(gè)最壯麗的溶洞媲美。此外飛天山的摩崖石刻、石佛、千年懸棺、古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡、長(zhǎng)江以南第一飛天壁畫等神秘歷史典跡和豐富的文化底蘊(yùn)以及獨(dú)特的民風(fēng)異俗，與這里山異、水美、石奇、洞幽、風(fēng)情萬種的自然風(fēng)光相得益彰。
好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇8
各位朋友：大家早上好!
歡迎大家參加莽山珠江源漂流公司郴州營(yíng)銷部組織的莽山漂流一日游活動(dòng)，我謹(jǐn)代表公司感謝大家的支持，同時(shí)送上最真誠(chéng)的祝福，祝各位朋友在生活中、事業(yè)中、工作中一帆風(fēng)順、二龍騰飛、三陽(yáng)開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財(cái)、九九同心、十全十美、百事通、千事吉祥、萬事如意!
首先，在這里給大家作個(gè)自我介紹：我是漂流公司的專職導(dǎo)游，我叫曹偉英，大家可以叫我小曹，因?yàn)楸容^親切，也可以叫我曹導(dǎo)，我右身后的這位呢就是我們今天的司機(jī) 師傅，也起著十分總要的作用， 師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以今天的行車安全呢大家也可以放心。我和 師傅會(huì)為大家提供服務(wù)，如果在這過程中有什么需要或是幫忙我們都會(huì)盡心盡力去做，那么今天呢也請(qǐng)各位朋友多多配合，多多支持我們的工作。大家都知道，我們這個(gè)團(tuán)體呢是個(gè)散拼團(tuán)，都是來自五湖四海的朋友，熟話說的好:“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，今天我們能相聚在這個(gè)車?yán)�，是百年來修得的緣分，大家都是有緣人，希望大家都能好好珍惜這一天，說不定可以多結(jié)實(shí)一些朋友，朋友多路好走嘛，所以呢，如果在小曹我忙不過來的情況下大家都要相互幫助，相互照顧。我們今天組成一個(gè)團(tuán)體，有緣同坐一臺(tái)車，其實(shí)就好比一個(gè)大家庭，而我呢，其實(shí)就是這個(gè)大家庭的大家長(zhǎng)，我一個(gè)人要照顧這么多人，那么在這里呢我希望大家能夠多多配合小曹，多多支持小曹，不要讓小曹為難，所以在這里小曹有幾點(diǎn)注意事項(xiàng)要給大家強(qiáng)調(diào)一下，大家仔細(xì)聽聽，以免到時(shí)候產(chǎn)生不必要的誤會(huì)引起不開心：
1、坐在窗戶旁邊的朋友請(qǐng)把玻璃關(guān)好，車內(nèi)開啟空調(diào)，以免影響空調(diào)效果。
2、如果喜歡抽煙的朋友，請(qǐng)先忍忍，中途我們會(huì)給大家上洗手間的時(shí)間，下車后想抽在抽，車內(nèi)吸煙會(huì)影響車內(nèi)的空氣，影響到其他不抽煙的朋友，希望能夠體諒一下，謝謝!
3、如果買了早餐上車的朋友，果皮紙屑請(qǐng)不要隨地亂扔，保持好車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生，因?yàn)檐囎訉⑴惆槲覀円惶斓脮r(shí)間，這樣大家坐著也舒服，等下如果有朋友需要垃圾袋的請(qǐng)跟小曹說一聲，車內(nèi)提供垃圾袋。
4、關(guān)于上車坐座位的問題呢，大家現(xiàn)在可以看看前后左右，記清楚自己現(xiàn)在坐的位置，現(xiàn)在坐的是什么位置，下午回來就還是坐哪個(gè)位置，小曹我不希望在坐的朋友為了爭(zhēng)位置而發(fā)生不愉快，如果誰沒有遵守那我就是認(rèn)為是誰的不對(duì)，當(dāng)然如果特殊情況需要調(diào)節(jié)的話我會(huì)做適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，希望大家不要有什么怨言。 最后一點(diǎn)要求就是關(guān)于大家的安全意識(shí)，在景區(qū)里面去哪里大家 一定要結(jié)伴而行，千萬不要一個(gè)人行動(dòng)，以免走失或者耽誤了行程，延誤了時(shí)間，那么在這里跟大家強(qiáng)調(diào)如果是這樣的話，一切后果自己負(fù)責(zé)，如果有什么事情要離開團(tuán)隊(duì)去哪里，一定要先跟我打招呼，告訴我，因?yàn)槲乙獙?duì)大家負(fù)責(zé)任，大家請(qǐng)記住我的手機(jī)號(hào)碼：，必要時(shí)隨時(shí)保持聯(lián)系。為了今天的開心之旅，以上要求呢希望大家一定要積極的配合。下面我給大家介紹下我們今天的大致行程以及景區(qū)介紹：
我們公司每天都發(fā)團(tuán)，也許偶些朋友還不知道，一日游費(fèi)用所包括哪些費(fèi)用，大家注意聽聽，主要是包括猴王在景區(qū)的門票、漂流的費(fèi)用、中餐、全程空調(diào)旅游車、導(dǎo)服費(fèi)以及個(gè)人的保險(xiǎn)安全的一個(gè)費(fèi)用。下面大致介紹下今天的行程安排：郴州到莽山130公里，大約3小時(shí)的車程，到達(dá)目的地首先帶大家游覽猴王寨景區(qū)，觀光瀑布群，參觀莽山自然博物管、生態(tài)廣場(chǎng)，欣賞超級(jí)國(guó)寶莽山烙鐵頭蛇。參觀完返回景區(qū)大門口用中餐(說明用餐地點(diǎn)和時(shí)間)，2點(diǎn)半鐘參加驚險(xiǎn)刺激的珠江源漂流(約一個(gè)半小時(shí))，最后返郴，結(jié)束一天愉快的旅程。
莽山，這顆鑲嵌在南嶺山脈的璀璨明珠，地處湖南省宜章縣南端，毗陵廣東乳源縣、陽(yáng)山縣和連州市，距郴州市、韶關(guān)市各130千米，距離長(zhǎng)沙385千米，距離廣州320千米，距離廣東坪石58千米。森林公園總面積284平方千米，是湖南省面積最大的國(guó)家森林公園，現(xiàn)已開辟了鬼子寨、天臺(tái)山、猛坑石、猴王寨四大景區(qū)，景點(diǎn)176個(gè)，配有齊全的旅游服務(wù)設(shè)施。
莽山，原以林海莽莽，蟒蛇出沒而得名，以山奇、水秀、林幽、石怪而聞名，境內(nèi)景色秀麗，奇峰疊翠，溪河縱橫，山深林密，氣勢(shì)磅礴，朋友們能再此體驗(yàn)
到華山之險(xiǎn)峻，泰山之雄偉，西雙版納之神奇，張家界之俊俏，是南鄰山脈自然風(fēng)光最為奇美的地段，世人有“莽山壯美驚天下，中國(guó)生態(tài)第一山”之嘆。目前尚有保存最完美的原始森林6670公頃，是我國(guó)和世界亞熱帶面積最大，保存最完好的原始常綠闊葉林區(qū)，享有“地球同緯度帶上的綠色明珠”之美稱。1992年被評(píng)為國(guó)家森林公園，1994年又被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，20xx年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，尚有高等植物2700余總，脊椎動(dòng)物300余種，其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)、植物達(dá)50余總，是湖南省最大的生物基因庫(kù)，以“富麗完好的森林博物管”而聞名，被中外專家譽(yù)為“第二個(gè)西雙版納”。莽山氣候宜人，夏無酷暑，冬有冰雪，7月平均氣溫22,7攝氏度，1月平均氣溫5,2攝氏度，年平均氣溫僅17,2攝氏度，是個(gè)天然的避暑勝地，有很多的廣東朋友來咱們莽山避暑，一住就是2個(gè)月，園內(nèi)空氣清新，20xx年經(jīng)中南林學(xué)院專家鑒定負(fù)離子含量最高達(dá)每立方厘米106900個(gè)，是最好的天然氧吧，對(duì)人體的健康極有好處。游客們可要珍惜時(shí)機(jī)狠狠的多吸些負(fù)離子，多積累些生命的元素，有洗肺和美容的功效。
在外面好多地方，如果問人家知不知道莽山，有很多人都可能會(huì)不知道，但如果是問聽沒聽過過烙鐵頭蛇，基本上都是回答聽說過， 在莽山，居住著一個(gè)古老而神秘的山地民族，瑤族。在從先祖流傳下來的歌謠中描述，莽山瑤族是伏羲女媧的直系后代。伏羲女媧是人面蛇身的神仙，瑤族人繼承了他們?nèi)诵缘囊徊糠�，而他們的蛇性被一種叫做“小青龍”的蛇繼承，傳說中這種蛇體形巨大，有一條白色的尾巴�，幾迦擞X得他們和“小青龍”是一母所生的親兄弟，是有靈性的，把它奉為圖騰，瑤族世代居住在深山溪峒，雖然和他們的兄弟從未謀面，但是瑤族人深信，他們的兄弟和他們共同居住在這茫茫深山中。
莽山烙鐵頭蛇能不算世界最毒的蛇之一。莽山烙鐵頭蛇是1990年才為學(xué)術(shù)界發(fā)現(xiàn)而被命名加以科學(xué)記載的巨型毒蛇。莽山烙鐵頭蛇民間俗稱“小青龍”，是中國(guó)第50種毒蛇，屬特有珍稀物種，未列入世界十種最毒的蛇。
二十年前的一天，林區(qū)的一位職工被蛇咬傷，找到當(dāng)?shù)刈钣忻闹委熒叨镜尼t(yī)生陳遠(yuǎn)輝，因?yàn)椴还苁裁瓷叨�，他一個(gè)星期就能治愈。當(dāng)陳遠(yuǎn)輝查看病人的傷口時(shí)發(fā)現(xiàn)，咬痕巨大，這么大的咬痕只有五步蛇這種大型毒蛇才有，但是病人體
內(nèi)的蛇毒兇險(xiǎn)，比五步蛇更甚。據(jù)這位職工描述，咬他的蛇全身黃褐相間，還有一條白色的尾巴，顯然這不是五步蛇，那咬傷他的是什么蛇呢?
陳遠(yuǎn)輝遍查資料也找不到和他描述的蛇相對(duì)應(yīng)的品種，自認(rèn)為精于治療蛇毒的陳遠(yuǎn)輝花了一個(gè)多月的時(shí)間才把這個(gè)職工體內(nèi)的蛇毒清除。巨大的毒性激起了陳遠(yuǎn)輝尋找這種毒蛇的好奇心，那條長(zhǎng)著白色尾巴的蛇深深地印在了他的腦海中，從此他開始尋找這種劇毒白尾蛇。
大家都知道陳醫(yī)生在找一種怪蛇，每次抓到了不認(rèn)識(shí)的蛇，就會(huì)給陳遠(yuǎn)輝送來，看看是不是他要找的白尾蛇。每一次打開裝蛇的口袋，都是一次希望的開啟，然而每次謎底揭開都是失望的結(jié)果。就這樣五年過去了。白尾蛇真的存在嗎?還是那位被咬傷的職工的幻覺?然而那位被咬傷的職工身上那巨大的咬痕和獨(dú)特的毒性，讓他堅(jiān)信白尾蛇一定生活在這片深山中。
1989年9月上旬，莽山林管局的一名職工在保護(hù)區(qū)夾水河谷發(fā)現(xiàn)了一窩奇怪的小蛇和兩條成蛇。它們都有一條白色的尾巴。陳運(yùn)輝聞?dòng)嵑罅⒖桃庾R(shí)到這就是他苦苦找尋了五年的白尾毒蛇。他立刻聯(lián)系了中科院成都動(dòng)物研究所，12月他帶著小蛇找到中國(guó)爬行動(dòng)物專家趙爾宓，經(jīng)過研究比較，確定這是一個(gè)新種。 1990年中國(guó)的《四川動(dòng)物》第一期上趙爾宓教授和陳遠(yuǎn)輝聯(lián)合署名，向全世界宣布在中國(guó)莽山發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新蛇種，它的體型可以和蟒蛇媲美，同時(shí)又有著和眼鏡蛇一樣的毒性，命名為莽山烙鐵頭，從此中國(guó)已知的蛇類家族成員上升為50種。
莽山烙鐵頭之所以得名，最主要的原因就是它那明顯呈三角形，形似一塊烙鐵的頭部。和普通烙鐵頭蛇相比，莽山烙鐵頭體形巨大，可達(dá)兩米長(zhǎng)。目前已發(fā)現(xiàn)的莽山烙鐵頭蛇最重的達(dá)8.5公斤，而在沒有確定為新種之前，曾經(jīng)有人抓到過一條重達(dá)15公斤的成蛇。這樣的體形完全可以和世界上最大的蛇----蟒蛇相媲美。 但是與蟒蛇不同的是，莽山烙鐵頭是劇毒蛇。它屬于蝰科，兇狠的巨蝮，詭異的響尾蛇，妖艷的竹葉青蛇都是它的表親。它們或丑陋不堪，或鮮艷奪目，卻都是大名鼎鼎的毒蛇，甚至是奪人性命的劇毒蛇由于莽山烙鐵頭蛇它的生存環(huán)境要求非常的苛刻，全世界只有200-300條，非常可貴的是只有我們莽山這片園林才有，比國(guó)寶熊貓還要稀少，所以他又被命名為“蛇中熊貓和超級(jí)國(guó)寶”之美稱，莽山烙鐵頭蛇的市場(chǎng)價(jià)值達(dá)到了100多萬美金，也非常之昂貴，下午進(jìn)了景區(qū)到達(dá)莽山自然博物館就可以參觀到。
其實(shí)莽山這片原始森林它最主要的就是突出三大特點(diǎn)：山好水好空氣好，前面我們說到了山也說到了空氣，其實(shí)大家都知道我們今天的旅程主要目的就是漂流， 莽山珠江源漂流，位于莽山公園風(fēng)景區(qū)內(nèi)，系珠江支流北江源頭。起點(diǎn)進(jìn)入公園大門，沿景區(qū)公路前行五公里即到(公園大門系漂流終點(diǎn))。
河道漂流全程五公里，約需一個(gè)半小時(shí)。河水清澈透底，水質(zhì)優(yōu)良，經(jīng)專家鑒定咱們莽山漂流的水都可以喝，有“礦泉水沖浪”之美稱。五公里漂流垂直落差136米，是目前國(guó)內(nèi)漂流項(xiàng)目落差最大，獨(dú)一無二的深山峽谷沖浪項(xiàng)目，驚險(xiǎn)、刺激、安全、生態(tài)、清涼。莽山漂流項(xiàng)目20xx年開始添加的一個(gè)娛樂項(xiàng)目，有著5、6年的磨合期，所以安全系數(shù)相當(dāng)?shù)母�，只要游客聽從水手的指揮，做好安全措施。曾經(jīng)有位衡陽(yáng)來的顧客，在我們莽山漂流一天漂流次數(shù)最多的一位，漂了四次，雖然大家聽起來會(huì)很夸張，不相信，但事實(shí)證明確實(shí)如此。大家應(yīng)該大部分朋友都聽說過東江漂流，大家今天下午回家可以做個(gè)比較，很多朋友來了莽山漂流后就在也沒有去過東江漂流了。那么接下來我給大家說下漂流的注意事項(xiàng)：
莽山珠江源漂流須知：
1、漂流屬探險(xiǎn)旅游項(xiàng)目，也存在一定的危險(xiǎn)性，未滿16周歲或年滿50歲以上的旅客請(qǐng)勿參與此項(xiàng)活動(dòng)。
2、客人抵達(dá)漂流公司后，請(qǐng)作好漂流前的準(zhǔn)備，及時(shí)換好衣服，換洗衣褲(換洗衣褲出發(fā)前自備)及貴重物品可統(tǒng)一交漂流公司貴重物品寄存處免費(fèi)寄存、保管，具體存放哪里到達(dá)目的地我會(huì)告訴大家。
3、在導(dǎo)漂員或?qū)в螁T帶領(lǐng)下領(lǐng)取救生衣、安全帽。
4、按規(guī)定穿戴好漂流安全裝備。眼鏡等容易掉的東西，一定要用繩子綁緊，所有的物品不能帶上船。
5、嚴(yán)格聽從水手的指揮，漂流途中不要卸下裝備，過急流、險(xiǎn)灘時(shí)請(qǐng)抓牢安
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇9
岳麓書院位于湖南省長(zhǎng)沙市國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝的岳麓山風(fēng)景區(qū)，有著悠久的歷史，歷經(jīng)宋、元、明、清四個(gè)朝代。膾炙人口的梁山伯與祝音臺(tái)的神話故事就發(fā)生在岳麓書院。岳麓書院是中國(guó)古代著名的四大書院之一，所以，我們才決定把全家暑假旅游的第一站定在這里。
岳麓書院的正門正對(duì)著岳麓山的愛晚亭。而最吸引我們的是門上所書的“岳麓書院”幾個(gè)蒼勁有力的大字，令我不禁肅然起敬，感嘆著祖國(guó)的書法文化。大門兩旁懸掛有對(duì)聯(lián)“惟楚有材，于斯為盛”。我們進(jìn)了大門后，里面的美麗風(fēng)景美不勝收，十分奪目。書院周圍綠樹環(huán)繞，空氣清新，大大消減了剛才的莊嚴(yán)氣氛。兩座石橋橫跨在溪上，伴著潺潺的流水。首先我們參觀了碑廊，里面有大量的碑匾，比如，“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”等等，記載著中華民族的幾千年的歷史文化。
我還從歷史館里了解到，從這里教出了許多著名學(xué)子：曾國(guó)藩、左宗棠、楊昌濟(jì)、毛澤東等人，他們都曾經(jīng)在這里學(xué)習(xí)和任教。他們?yōu)橹腥A民族作出了偉大的貢獻(xiàn)，為中國(guó)的革命事業(yè)做了很大的努力。因?yàn)檫@些被岳麓書院教出的著名學(xué)子，才使得岳麓書院變的遠(yuǎn)近聞名，人人皆知。
接著我們又參觀了文廟。文廟分為照壁、門樓、大成門、大成殿、兩廡、崇圣寺、明倫堂等多個(gè)部分，是岳麓書院用來祭祀孔子的地方。文廟里面有孔子的塑像，那是孔子給孩子們教書時(shí)的形象，讓我對(duì)孔子多了幾分敬意。
我們從后門出來，今天收獲可真大啊，既在岳麓書院里面了解到了很多中國(guó)的歷史文化，又讓我認(rèn)識(shí)了很多名人，真是一舉兩得啊。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇10
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳陽(yáng)旅游，我是你們的導(dǎo)游。
君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環(huán)水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”。據(jù)《巴陵縣志》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺(tái)等眾多名勝古跡，現(xiàn)已修復(fù)的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅致，別具一格。
“未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”。君山系洞庭湖中小島，位于岳陽(yáng)市 區(qū)西南方，水程12公里�？偯娣e0.98平方公里.與千古名樓岳陽(yáng)樓隔湖相望。是一個(gè)山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個(gè)。君山四面環(huán)水，氣候溫和，雨量充沛，云霧繚繞，土地肥沃，宜于竹類和茶樹生長(zhǎng)。有羅漢竹、斑竹、方竹、實(shí)心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點(diǎn)點(diǎn)斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時(shí)遺留下來的。島上所產(chǎn)的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內(nèi)外君山銀針茶，唐時(shí)就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會(huì)上，“君山銀針”被譽(yù)為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，現(xiàn)為我國(guó)名茶之一。君山上的珍貴小動(dòng)物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。
君山有許多美麗動(dòng)人的神話傳說，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有 “帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽(yáng)樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山云雨，集衡岳霓裳，隱隱云間洞府，巍巍水上天堂，八百里風(fēng)光旖旎，幾千年古跡昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇11
大家好，歡迎大家參加由飛揚(yáng)旅行社組織的南岳一日游。我是你們的導(dǎo)游員我姓李，大家叫我小李就可以了，在旁邊正開車的師傅姓*，有多年駕齡，由他行車大家可以放心，人常說百年修得同船渡，可以說我們是百年修得同車行，有幸與大家相識(shí)，這次旅程也是百年修來的緣分啊。在接下來的時(shí)間里將由我陪同大家一起游覽，希望在這短暫的時(shí)間里大家能通過我走進(jìn)南岳，了解南岳。在行車途中，為了避免意外發(fā)生，請(qǐng)大家不要把您的頭、手、肘伸到車窗外，在游覽途中旅游車就是我們的第二個(gè)家，請(qǐng)大家注意保持車上的衛(wèi)生，如果您有什么要求，可以直接告訴我，我將會(huì)盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車，車牌號(hào)為，請(qǐng)大家在上下車，注意識(shí)別。
衡山又名南岳，是我國(guó)五岳之一，位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠;奇花異草，四時(shí)飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛。”這是對(duì)衡山的贊美。
南岳衡山名稱的由來，自古就有三種說法。一種說法是盤古開天辟地，死后化為山川林木，其頭化為東岳泰山，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山，腹部化為中岳嵩山，左臂則化為了南岳衡山。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福，正所謂“天則有星宿，地則有州城”。南岳衡山所對(duì)應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼，“度應(yīng)璣衡”，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長(zhǎng)沙星”，主管凡人壽數(shù)，而衡山古屬長(zhǎng)沙，所以又有了“壽岳”之稱。人們祝壽時(shí)常說的“壽比南山”中的“南山”，指的就是衡山。 張家
1982年，衡山作為我國(guó)著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。20xx年8月1日，南岳衡山經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
衡山由包括長(zhǎng)沙岳麓山、衡陽(yáng)回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽(yáng)市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個(gè)多小時(shí)，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。
南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢(shì)和滿山茂密的森林，四季長(zhǎng)青，就像一個(gè)天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動(dòng)人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時(shí)的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個(gè)大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢!上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長(zhǎng)得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯(cuò)節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。
南岳如果只是這些樹木呈現(xiàn)的秀色，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美，而秀中有"絕"，才是它的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。人們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”，即“祝融峰之高，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，磨鏡臺(tái)之幽，水簾洞之奇，大禹碑之古，南岳廟之雄，會(huì)仙橋之險(xiǎn)”。正因?yàn)?ldquo;南岳八絕”的出類拔萃，才使它贏得“五岳獨(dú)秀”那當(dāng)之
無愧的美稱。
南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國(guó)江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個(gè)道觀，西側(cè)有8個(gè)佛寺，以示南岳佛道平等并存。
南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品， 其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺(tái)寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺�，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。
衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融、紫蓋、芙蓉、石廩、天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生(司馬承禎)藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。
再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤(rùn)，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對(duì)茶葉生長(zhǎng)尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤(rùn)，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長(zhǎng)山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤(rùn)，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長(zhǎng)，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤(rùn)，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料。現(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽(yáng)光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評(píng)為部?jī)?yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。
觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美;干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對(duì)觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時(shí)間愈久，香味愈濃，取出吃時(shí)，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。
南岳大廟：現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這座宮殿式古建筑群，就是有名的南岳大廟，位于南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇，占地面積98500平方米。始建年代不詳，地方志有記載的大廟最早建于唐開元十三年(公元720xx年)，歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑于清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群，因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進(jìn)、四重院落組成。東邊有八個(gè)道觀、西邊有八個(gè)佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。雖然儒、釋、道三
教信仰不同，追求各異，但他們長(zhǎng)期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國(guó)乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時(shí)期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。
我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因?yàn)槟显朗菈凵�、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長(zhǎng)命百歲。
各位請(qǐng)?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門?有誰能認(rèn)出第一個(gè)字來?(停頓)這位小姐說對(duì)啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因?yàn)橛眠@個(gè)“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國(guó)也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢?因?yàn)闄粜潜臼?8宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國(guó)所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個(gè)很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢(shì)宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個(gè)條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國(guó)各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請(qǐng)各位仔細(xì)看看欞星門的對(duì)聯(lián)，看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺(tái)閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語(yǔ)，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國(guó)形勢(shì)之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國(guó)二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國(guó)現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個(gè)什么呢?對(duì)啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。
各位朋友，請(qǐng)跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽�？缛霗粜情T，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>
前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺(tái)”二字，的確，這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái)。為何稱為“戲臺(tái)”呢?據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時(shí)，地方官員都要請(qǐng)一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用?它們起擴(kuò)音的作用，同時(shí)也象征著國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)泰民安。如今回首看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺(tái)的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩!故此亭又叫盤龍亭。
既是戲臺(tái)，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會(huì)連中三元，即古代科舉考試中的解元、會(huì)元和狀元。現(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。
閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國(guó)泰民安。 眼前這座很象一個(gè)“川”字的三個(gè)半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時(shí)只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺(tái)，登上平臺(tái)可以俯瞰大廟全景�，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。
過了川門，即到了第四進(jìn)御碑亭。亭系木結(jié)構(gòu)，為八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，雀替斗拱，脊獸齊備、玲瓏奪目，八個(gè)飛檐角均掛有魚尾鐵鐘，風(fēng)動(dòng)鐘響，清脆動(dòng)聽。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了200個(gè)篆體各異的“壽”字，每個(gè)壽字構(gòu)思巧妙，無一雷同，意思是住在“壽岳”的人們能延年益壽。亭內(nèi)是清康熙四十七年所立的御制青石碑，碑高
6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于文革之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長(zhǎng)負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長(zhǎng)壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁;摸摸龜背，大富大貴;摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通;摸摸龜尾，辦事不累;摸摸龜爪，一切都好;從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時(shí)間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。
看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個(gè)大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩(shī)詞文賦碑刻，不同時(shí)代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀�？上г谖母镏斜辉覛�，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個(gè)佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢(shì)不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。
現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦�。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對(duì)研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。
穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢(shì)雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個(gè)大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長(zhǎng)35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。
我們現(xiàn)在所見的正殿前端的兩座對(duì)稱的寶庫(kù)，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來，一直盛傳著“南岳圣帝有求必應(yīng)，照遠(yuǎn)不照近”。的確每年來自國(guó)內(nèi)外進(jìn)香朝拜的客人數(shù)以
百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫(kù)是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請(qǐng)各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲。“既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰。”確實(shí)南岳人平時(shí)很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì)，那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會(huì)(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。
大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。
請(qǐng)各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長(zhǎng)達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚停螒{日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長(zhǎng)一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國(guó)內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個(gè)石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁(yè)上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺(tái)古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動(dòng)人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。
大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請(qǐng)?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個(gè)巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個(gè)斗拱，一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽(yáng)，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝、高超的智慧。
大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在文革中被付之一炬�，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇12
各位朋友：
大家好!歡迎來世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)崀山觀光旅游。
崀山位于湘西南邊陲的邵陽(yáng)市新寧縣境內(nèi)，南與桂林山水相連，北同國(guó)家歷史文化名城長(zhǎng)沙呼應(yīng)，與桂林、邵陽(yáng)相距各140千米，是繼張家界后發(fā)現(xiàn)的又一顆璀璨的風(fēng)景明珠。相傳舜帝南巡途經(jīng)新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆“此山良好，可謂崀山。”崀山由此得名。
崀山在數(shù)千萬年前是一片內(nèi)陸湖，由于地殼的變動(dòng)，內(nèi)陸湖底突出，從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結(jié)構(gòu)的丹霞地貌。大家知道，張家界屬石英砂巖地貌，桂林屬喀斯特地貌，而崀山則是典型的丹霞地貌，其形態(tài)、規(guī)模在全國(guó)同類地貌之中均達(dá)到極限八角寨之高(293米)、天下第一巷之長(zhǎng)(239米)、亞洲第一橋之險(xiǎn)(64米)、蠟燭峰之險(xiǎn)(674米)、紅華赤壁之絕、將軍石之峻，都令人嘆為觀止。
崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個(gè)景點(diǎn)、三大溶洞和一處原始森林。
牛鼻寨
各位朋友，現(xiàn)在來到了牛鼻寨景區(qū)。為什么叫牛鼻寨?原來，在東面那塊大石的右側(cè)，我們可以看到許許多多成對(duì)出現(xiàn)的“牛鼻孔”，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山。后來，農(nóng)民領(lǐng)袖雷再浩、李源發(fā)先后在這里聚眾起義，太平天國(guó)翼王石達(dá)開在這里屯兵扎寨，遂被改稱為牛鼻寨。
大家拾級(jí)而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫前有關(guān)山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”，后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。來到銀珠洞，可見一串串水珠直掛，在夕陽(yáng)的映照下，粒粒閃亮奪目。
穿過銀珠洞，大家來到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當(dāng)頭壓來，幾經(jīng)曲折有幽徑，四處懸崖已無路，只見懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達(dá)“天下第一巷”。
這“天下第一巷”幾個(gè)大字是“中國(guó)丹霞之父”、丹霞地貌命名者、著名地質(zhì)學(xué)家、中科院院士陳國(guó)達(dá)教授1992年來崀山時(shí)親筆題寫的。陳老對(duì)比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發(fā)出如下感嘆：“半生長(zhǎng)譽(yù)丹霞美，方識(shí)崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，并贊南北雙奇花。”
“天下第一巷”長(zhǎng)238.8米，相對(duì)高度100—120米，最寬的地方0.8米，最窄處0.3米。兩旁如刀劈斧削，側(cè)身中間，大有“天光一線，人生如縫”之嘆。人處其中，后不見來處，前無有盡頭，惟見頭頂一線青天，絕壁對(duì)峙，鬼斧神工，堪稱天下一絕。走出巷口，豁然開朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險(xiǎn)、累一掃而光，惟有追憶、體驗(yàn)“明月松間照，清泉石上流”的世外意境。
來到后寨門，沿右面巖壁攀騰而過，登上遇仙巷，巷長(zhǎng)178米，石壁高60米，巷中翠竹掩映，花木叢生，人行其中，饒有情趣。再往前走，便到一馬鞍形石級(jí)小梯一一攬?jiān)绿�，最窄處只�?6厘米。來到谷底，可見隘口有一陰陽(yáng)八卦陣，路徑縱橫交錯(cuò)，若無人指點(diǎn)，很難走出此陣。前面像猿人頭山的下前方，大家可以清楚地看到一棟七層大廈，名七層樓，那是大自然的杰作。
走完這長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階便進(jìn)入桃源沖。桃源沖確實(shí)是世外桃源，成片竹林，滿目翠綠。一路驚險(xiǎn)之后正好在此小憩，感受山中一日，世上千年的逍遙時(shí)光。
八角寨
八角寨景區(qū)位于崀山最南端的湘桂邊境，海拔818米，由八角寨、白面寨和天生橋三個(gè)小景區(qū)組成，因山頂有八座山峰相連，互為犄角，像一朵八角蓮花而得名。
“天生橋”被譽(yù)為“亞洲第一橋”，是丹霞地貌中很獨(dú)特的自然景觀。該橋長(zhǎng)64米，寬14米，高20米，橋面厚度5米。全橋呈半圓拱形，似人工砌筑，氣勢(shì)磅礴，令人嘆為觀止。橋下有一石棺，底蓋分開，惟妙惟肖，尤似千年古物。一條小溪環(huán)橋流過，水質(zhì)清澈碧透，有“綠溪”之美稱。
“白面寨”，山巖均成銀灰色，而植物多開白花，遠(yuǎn)望如白濤銀浪，故而得名。該寨山勢(shì)雄險(xiǎn)，石砌寨門卡關(guān)而立，僅容一人進(jìn)出，真乃“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。寨內(nèi)巨石聳立，景象萬千。這不僅是楊再興、石達(dá)開、雷再浩、李世德等歷代名將和起義領(lǐng)袖礪兵秣馬的古城堡，也是新石器時(shí)期遺址所在。
登臨八角寨，要走1708個(gè)臺(tái)階、三道門，即象門、龍門、寨門。首先躍入眼簾的是一頭大象，它把秀長(zhǎng)的鼻子低垂于地恭候遠(yuǎn)道而來的朋友，這便是第一道門“象門”。走過象門，便聽到淙淙的流水聲，清澈的溪水滋潤(rùn)著一種特殊的植物，它在陽(yáng)光下呈現(xiàn)黃、藍(lán)、綠、紫等十幾種顏色，老百姓稱之為“變色龍”，學(xué)名唇柱菌苔，只能生長(zhǎng)在鎢礦含量高的地表上。
繼續(xù)往上走，來到一條巷子，這便是第二道門“龍門”，因正前方有塊形似龍頭的突兀巨石而得名。傳說到那上面燒香，有求必應(yīng)。
走過1708個(gè)臺(tái)階，來到一個(gè)平臺(tái)，站在這里，一腳跨兩省，左踏廣西，右踩湖南。前面青石砌成的古城墻門就是第三道門“寨門”，當(dāng)年白蓮教依靠這里的險(xiǎn)要地勢(shì)，多次戰(zhàn)敗數(shù)倍于己的清軍。
被譽(yù)為“丹霞之魂”的八角寨，橫空出世，獨(dú)占鰲頭，絕頂上形成寬闊平臺(tái)，因而叫云臺(tái)山。
八角寨雄視群山，巨崖絕壁，千姿百態(tài)。近前，一派山崖，赤壁黛頂，斗波逐浪，似巨鯨鬧海，倒海翻江，猶如一幅優(yōu)美的水墨山水畫，生機(jī)勃勃，令人回味。
駱駝峰
駱駝峰景區(qū)位于崀山石田村，距縣城14千米，是丹霞地貌地形中典型的象形景區(qū)。景區(qū)內(nèi)奇峰異石拔地而起，無數(shù)溶洞藏匿其間，共有飛濂洞、一線天、辣椒峰、駱駝峰、連山五個(gè)小景區(qū)，有遇仙橋、十八羅漢、燕子寨、斗笠寨、一線天、情人谷、幽魂谷、辣椒峰、龍口朝陽(yáng)、九九天梯、令箭牌、蠟燭峰等20多個(gè)景點(diǎn)。
迎面而來的是一座古樸典雅的牌樓“崀山天然公園”。進(jìn)入景區(qū)，沿途有小橋流水，前右側(cè)是遇仙橋。此橋建于清乾隆年間，石砌單拱，長(zhǎng)6.8米，寬5.1米，拱高9米，麻石砌成，橋身玲瓏精致，青藤攀附，電視片《風(fēng)滿瀟湘》曾在此拍攝外景。
前行右側(cè)十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的“儀仗隊(duì)”，歡迎大家的到來。
遙看情深義重的“夫妻石”，準(zhǔn)備遠(yuǎn)征的丈夫和妻子依依惜別。
人在畫中游，一景連一景，拐過一道彎，迎面而來的是一只覓食歸來正臥巢小憩的春燕，名“燕子寨”，高539米，由三座山峰組成，中間高聳似燕頭，兩邊山勢(shì)稍低如燕翅，頂有平臺(tái)，曾為農(nóng)民起義軍憑險(xiǎn)據(jù)守的山寨。
再轉(zhuǎn)過彎，前面豁然開朗。一片農(nóng)田，幾幢農(nóng)舍，挺拔的蠟燭峰，栩栩如生的駱駝峰，是該景區(qū)的中心所在，這里叫石田村。正前方的駱駝峰，高187.8米，長(zhǎng)273米，高聳于群峰之上，襯托遠(yuǎn)近青山，像從沙漠遠(yuǎn)足來此的世界上最長(zhǎng)、最大、最重的駱駝。它的背脊上有一個(gè)明顯的十字架，旁邊一框圍成一個(gè)“田”字，故稱石田。
前面岔路口，往左就是林家寨的“一線天”，高525米，寨下東北走向的一線天是石山裂縫而成，長(zhǎng)60米，高40米，最窄處0.5米。須手腳并用，沿人工開鑿的石級(jí)才能攀壁至絕頂。林家寨絕壁天成，是攀巖訓(xùn)練、比賽的最佳地方，故“全國(guó)攀巖訓(xùn)練基地”選址于此。還有情人谷、千佛巖、蟾蜍巖、幽魂谷、舍身崖等讓你目不暇接。
被譽(yù)為“南天一柱”的“蠟燭峰”，高674米，尖頂，四面陡峭，周長(zhǎng)400米，因通體鮮紅，狀如蠟燭而得名。在蠟燭峰陡崖下有一條巨大縫隙，長(zhǎng)100米，深50米，寬0.4—1.8米，上下巖石如刀削一樣平整，似一條巨龍，向東西張開傾斜成40°的巨口。每當(dāng)午時(shí)，太陽(yáng)從龍口直射縫底，形成龍口吞珠、五光十色的壯麗景象，稱為“龍口朝陽(yáng)”。
走出龍口，就可見從上而下平如斧削的無字天碑。許多人想登上這陡峭石壁都未能如愿，只有一位勇敢的采藥老人曾憑著自己的膽略和智慧登上峰頂，然而終不能在碑上刻上一個(gè)字。
這座倒立的辣椒峰高180米，上周長(zhǎng)約100米，下周長(zhǎng)才40米，這通體赤紅、分外奪目的辣椒是湖南人熱情的象征。20xx年9月，由湖南旅游文化產(chǎn)業(yè)公司舉辦的法國(guó)“蜘蛛人”阿蘭.羅伯特徒手攀巖挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀(jì)錄的活動(dòng)在此舉行。
沿著石壁小徑，可至一平臺(tái)，兩側(cè)懸崖陡壁中間一石鑿就的99級(jí)臺(tái)階，是至頂?shù)奈┮煌ǖ馈＿@是清初“紅花會(huì)”首領(lǐng)楊發(fā)奎因反清復(fù)明遭清廷通緝時(shí)，憑著上乘武功鑿就的石階，十分險(xiǎn)峻。
紫霞峒
各位朋友，呈現(xiàn)在大家面前的是有碧綠的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景區(qū)，它包括萬景槽、玉泉山、象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點(diǎn)，以青幽為主要特色。左側(cè)的玉泉山，面積0.5平方千米，山頂高301米，密集7個(gè)景點(diǎn)。山上有一古寺，名玉泉寺，建于康熙四十二年(1720xx年)，今存鎮(zhèn)墓塔、碑記及玉泉寺始祖墓。幾經(jīng)修復(fù)后香火旺盛，燒香求簽者絡(luò)繹不絕。
迎面而來的這座石山，活像一個(gè)高高翹起的大拇指，當(dāng)?shù)厝朔Q“拇指石”，它風(fēng)雨無阻地屹立于此，恭候著遠(yuǎn)道而來的朋友們!
紫霞峒并不是洞，峒者，沖也。是少數(shù)民族“村”、“寨”的意思。傳說有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起來，點(diǎn)燃香燭，迎著彩霞把袈裟鋪在紅瓦山上，然后打坐修煉，袈裟經(jīng)陽(yáng)光一照，霞光萬道，香火繚繞，故稱“紫霞峒”。
來到這里，我們可感受到“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境。這里還是佛教和道教的圣地，佛學(xué)宗師慧遠(yuǎn)和道學(xué)宗師陸修靜，曾先后來此弘揚(yáng)教義。所以整座山以游路為界，右為佛教圣地，左為道教福地，還可見紫霞道人的自然石像。傳說當(dāng)年他修成正果時(shí)，原身就化成了一座石像。
說說笑笑，青蛙也來湊熱鬧，看前面一石凌空突起，活像一只碩大的青蛙蹲在那里，這就是青蛙石。
沿著石階往上走，就進(jìn)入了紫霞宮。紫霞宮歷史悠久，自明嘉靖年間修建以來，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。在宮內(nèi)有一座高大的觀音菩薩，高達(dá)6米，手持傾斜玉凈瓶，意把甘露盡灑人間。
清末，新寧人才輩出，如江忠源、劉坤一等，他們死后歸葬故里，尤把崀山視為長(zhǎng)眠樂土。劉坤一慧眼識(shí)寶地，選中紫霞峒蓮花池左側(cè)山坡修建墳?zāi)�，墓圍石刻精致絕倫，石人、石羊、石馬栩栩如生。
左側(cè)一塊長(zhǎng)700米、高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山，傳說是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕妙的回音壁。
扶夷江
見識(shí)了崀山的偉岸，現(xiàn)在請(qǐng)大家來感受一下扶夷江的溫柔。美麗的扶夷江碧流澄清，
兩岸奇峰異石似一飄帶，貫穿全景。
扶夷江與漓江同源于廣西資源縣的貓兒山，自金子山分袂南北，縣境內(nèi)流長(zhǎng)229千米，因新寧縣古為“扶夷侯國(guó)”，故稱扶夷江。
扶夷江漂流全程22千米，其間落差16米，水流平緩，途經(jīng)十二灘、十二景。極目遠(yuǎn)望，江流石轉(zhuǎn)，猶如崀山奇觀的藝術(shù)長(zhǎng)卷。這段水域被青山染得碧綠，被奇石擁得溫柔。
舟行江中，但見水色天光，相互輝映，藍(lán)天白云，百鳥翔集，兩岸楊柳滴翠，怪石追舟。詩(shī)人艾青看了這畫一般的扶夷江，給崀山人民寫了一副上聯(lián)“樹影橫江魚躍枝頭鳥宿水”，各位如有興趣的話請(qǐng)為艾老對(duì)出下聯(lián)。
不知不覺，來到了崀山六大絕景之一的將軍石。“拔地芙蓉聳翠痕，嶙峋千尺指天門。扶夷江水平如掌，紅云捧日朝圣樽。”這首詩(shī)生動(dòng)形象地展現(xiàn)了它的迷人風(fēng)貌。將軍石原是一座山體，丹霞地貌發(fā)育到晚期形成的石柱高400米，周長(zhǎng)40米，頂部略小，上下等粗，5千米外仍可見其獨(dú)立天外的偉岸英姿。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇13
蕭瑟的秋風(fēng)，吹動(dòng)沙沙的樹葉。潺潺的溪水，和著清脆婉轉(zhuǎn)的鳥叫。這絕對(duì)不是一句話那么簡(jiǎn)單。那“它”是什么呢?它是一首獻(xiàn)給美麗崀山的自然贊歌。
崀山，棲之于靈動(dòng)秀美的新寧。如空谷幽蘭，飄逸著新寧的些許空靈，浸染著新寧風(fēng)情的詩(shī)意，傲然展現(xiàn)于世人眼前。崀山，集千年日月之靈氣，沉淀千年歲月之清幽古雅，風(fēng)貌怡人，給人一種清新脫俗之感，實(shí)有“世外桃源”之風(fēng)味。
崀山的魅力在于什么呢?大家肯定都會(huì)說是它的怡人之貌，這種說法是片面的。其實(shí)，崀山的真正魅力在于它清新脫俗的“靈魂”和壯麗的“外貌”的完美結(jié)合。這兩者相互結(jié)合，使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韻。
辣椒奇峰，一線天壁，又有夷江清流急湍，映帶左右。艾青曾這樣贊譽(yù)崀山：“桂林山水甲天下，崀山風(fēng)光賽桂林。”這是世人對(duì)靈動(dòng)崀山的認(rèn)可，同時(shí)，也是對(duì)世界自然遺產(chǎn)的肯定。崀山，融靈秀的山水、清新脫俗的“靈魂”，以及世人的肯定于一體，聞名于世。
滄桑歲月如夷水般潺潺而流�？展鹊臍q月總是永恒，千年的輪回只在瞬間!夢(mèng)里依稀，又回崀山。激動(dòng)的心情無法掩飾，聽著《尋夢(mèng)崀山》優(yōu)美的旋律，依戀如許，思緒漫浸心頭。崀山，似乎從存在的那天起，就永遠(yuǎn)的留在了我的記憶里，似曾相識(shí)。我似乎曾在一個(gè)煙雨清晨走入崀山，散懷山水，流韻竹木。
崀山，新寧一方的山水佳境，椒峰奇特，天壁窄險(xiǎn)，夷水潺潺，清脆片片，薄霧冥冥，煙雨蒙蒙，如詩(shī)如畫;江水潺潺，鳥鳴喳喳，樹葉沙沙，風(fēng)聲呼呼，如歌如泣。風(fēng)吹過山林拂動(dòng)瑟瑟“琴弦”�？諝庵卸寄苄岬角逍聺駶�(rùn)的靈氣�；ㄏ�、水香、樹香交融彌漫，漫步在扶夷江畔，我心悠然，仿佛置身于天外。
纏綿的細(xì)雨所織起的飄渺幕幔，從山谷中飄來的霧一樣的煙嵐，使山水、花草在虛無飄渺間靈動(dòng)。清脆欲滴的崀山在雨中輕奏天籟，恍若仙境。煙雨中的崀山詩(shī)意而空靈，在細(xì)雨蒙蒙之中我真正體味到了純凈清新的崀山。
夷江如玉帶蜿蜒而下，江畔有卵石疊壘。雨點(diǎn)落在水中濺起的絲絲漣漪。給予人無限遐思。
崀山，輕揚(yáng)著獨(dú)特的清幽純凈，浸染著靈動(dòng)清新的怡人之采。崀山，你的恬靜淡定，你的灑脫飄逸，你的清純空靈，不正是我一直在尋求的境界嗎?今天的我愿意停下跋涉的“腳步”，讓心靈靜然融入“靈動(dòng)崀山”。寧?kù)o中讓靈動(dòng)的崀山在我的心海投下明澈的倒影。靈動(dòng)崀山，你是我心中永恒的向往!我愿在每一個(gè)花之夕、月之夜、雪之晨，可以沐清韻臨風(fēng)，看閑云淡淡，賞夷水潺潺，聽細(xì)雨霏霏，嗅花香點(diǎn)點(diǎn)……
我愛崀山!愛她的空靈之“魂”1秀美之“貌”�？偠灾�，它的一切都值得我去愛，值得我去追尋!我愿為它—靈動(dòng)秀美的崀山付出自己的所有。
此時(shí)此刻，我不是在寫一篇普通的作文，而是在寫一首獻(xiàn)給靈動(dòng)秀美的崀山的壯麗贊歌。
愿崀山永遠(yuǎn)空靈秀美，清新怡人;愿祖國(guó)更加燦爛輝煌。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇14
君山，古稱洞庭山，洞庭湖由此而得名。唐代詩(shī)人劉禹錫用“白銀盤里一青螺”來形容君山。君山上有舜帝的二妃墓，秦始皇的封山印，柳毅傳書的傳書亭和柳毅井，呂洞賓的朗吟亭，漢武帝的酒香亭等。
君山在岳陽(yáng)市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數(shù)百間，玉女居之，四時(shí)聞金石絲竹之聲，砌于山頂”。這浪漫神話傳說，不足為信。后因舜帝的兩個(gè)妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山。
君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動(dòng)景沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心�！边@靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想。棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓�！蹦箖蛇叺氖虒�(duì)聯(lián)是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。”這“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個(gè)愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過一道山梁，走不遠(yuǎn)。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發(fā)生在這里。西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖楊么兵營(yíng)的遺址。從此出走，便到酒香山。傳說山上有美酒，喝了能成仙。想長(zhǎng)生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場(chǎng)笑話。
君山地形獨(dú)特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟臺(tái)”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽(yù)滿中外，唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外，景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)等名勝古跡。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇15
各位朋友，大家好!歡迎來到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光。
郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處，涵蓋了自然風(fēng)光、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型。在眾多的旅游景點(diǎn)中，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。關(guān)于湖南蘇仙嶺的導(dǎo)游詞5篇(一)
相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺，享有“道家天下第十八福地”之稱。
現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個(gè)名字，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事。不過，眼前這座橋與張良無關(guān)，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方。歷史上有許多名人到訪過郴州。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān)，他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年，卒于公元1641年。徐霞客是中國(guó)歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物。1636年起，徐霞客離開家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州。在郴州旅行期間，有一天他在路上遇雨，正好見到附近有一座道觀，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮，也就是現(xiàn)在的桃花居。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。
現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞，也就是神奇的蘇仙誕生地。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶。潘姑娘一時(shí)好奇，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上，怎么也解不開。情急之下，潘姑娘用嘴去咬，結(jié)果不咬則已，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里。過了一段時(shí)間，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見不得人的。為了躲避流言蜚語(yǔ)，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五，潘姑娘生下一個(gè)男孩。這不明不白的孩子可不能帶回去，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵，過了幾天，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉，連動(dòng)物都知道愛護(hù)生命，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后，孩子要上學(xué)了，可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子：“你到學(xué)堂門口看一下，看到什么就告訴我。”孩子出門一看，有一個(gè)人用禾草串魚懸掛在樹上，自己枕著樹根呼呼大睡。教書先生說：“嗯，禾草串魚，是個(gè)‘蘇’字，枕樹而臥，是個(gè)‘耽’字，你就叫蘇耽吧�！�
少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下，生活十分清苦。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”，蘇耽從小就聰明懂事，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用。有一天，在遇仙橋旁邊，他遇見了一位老仙翁，學(xué)會(huì)了仙術(shù)。從此，他治病救人，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動(dòng)天帝，修道成仙，法號(hào)“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺。據(jù)說，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害，所以直到今天，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位。
離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑。秦觀去世后，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去�！睂懺谧约旱纳茸由�，并且附了“少游已矣，雖萬人可贖?”的跋語(yǔ)。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳于世。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅，命人將秦詞、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高、46厘米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇16
호남 역사가 구석기 시대 에는 인간 활동 을 거 는 새싹 명, 수록 인과 楚人 의 생활 지역 이다.西周 시점 은 초나라 남부 이다.탕 광 덕 二年 (764 년) 데뷔 장형 호남 관찰사, 이 로써 중국 행정구역 시작 호남 의 이름 으로.
후 난 성 현행 행정구역 이 周朝 荊州 남 을 넘 어 자진 춘추전국시대 편입 초나라 판 을 짜 야 한 다.친 중국 을 통일 후 시행 郡縣制, 호남 지역 이 설치 돼 있 어 검 에서 군 · 창사 군.
서한 시행 주 · 군 · 현 3 급 과 봉 국 제 를 병행 한 다.호남 경내 에는 무 룡 군, 계 양 군, 제로 릉 군 과 창사 국 이다.신 王莽 양측 폐 창사 국 파마머리 립 창사 군 을 바 꿔 계 양 군 남 평 군, 무 룡 군 개축 평 군, 제로 바 꿔 릉 군 구 嶷 군.동 한 때 회복 원군 명 이 었 으나, 창사 입국 하지 않 는 보류 창사 군.
삼국 시대, 호남 지역 을 촉 동 오 각축 과 잠 잘 곳 을 제로 릉, 무 룡 군 은 ' 촉 ', 창사, 계 양 군 은 이번 이 오.이후 제로 릉, 무 룡 군 포함 시 켜 동 오 판도 를 增置 남 군, 임 賀郡, 衡陽(yáng) 군, 湘東 군, 힘 든데 군 · 소 릉 군 6 군.
서진 시, 호남 분과 荊州 · 광저우 이다.동 진 강 偏安 왼쪽, 호남, 의상 분과 荊州 주 와 江州 이다.아 만 든 송, 제 와 양 전기, 호남 분과 의상 주, 郢州 과 荊州 이다.陳朝時(shí) 호남 분과 荊州 원님 주, 의상, 주.
수 나라 통폐합, 현 주 로 수정 했 다. 주 · 군 · 현 3 급 제 를 현 2 급 제 를 도입 했 다.호남 省境 8 군: 창사 군, 무 릉 군, 沅陵 군, 澧 양 군, 바 릉 군, 5 악 중 하나 군, 계 양 군, 제로 릉 군.
唐初 개 군 을 주 를 4 년 武德 장형 담 주 총괄 부 를 관할 하는 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 남 양 주, 남 운 주 · 남 주 8 주.7 년 武德 개 총괄 부 를 도독부, 통할하다 담 주, 衡州, 주, 郴州, 주, 邵州 와 도 주.태 종 북 시 설치, 도 산하 거나 주 (군) 을 주 려 는 현.호남 분과 산 둥 성 남도, 강 남 서 도 와 검 중도, 검 중도 검 주 도독부 이다.또 광 덕 二年 장형 호남 관찰사 에 서 명함 으로써 호남 의 명) 를 열 어야 한 다.
5 세대 10 개국 시절 에 따 르 면 마 정성스럽다 는 호남 을 립 초나라 를 도읍 을 창사 부 다.초나라 분 그 관할 지로 는 28 주 1 감 는 호남 에서 국경 13 주 1 감: 담 주, 岳州, 郴州, 롱 주, 하 라 주, 계 주, 邵州, 錦州, 澧 주, 기술하다 주, 衡州, 주 · 도 주 와 계 양 형국 이다.
송 나라 분 전국 단 길이 고, 길이 산하 주, 부 · 군 · 감 을 각 관할하다 얼마 현.호남 분과 가시나무 湖南路 과 가시나무 후 베 이 길 을 막 고 있다.
元代 行省 제도 시행 했 다.호남 은 이번 이 湖廣 行省, 분 14 종로 3 주: 岳州 종로, 창 더 루 에, 澧 주 길, 하 라 주 길, 원님 주 길, 靖州 종로, 일 임 길, 衡州 종로 · 도 주 길, 주 종로, 郴州 종로, 보 경 종로, 武岡 종로, 계 양 길, 차 릉 주, 耒陽(yáng) 주, 常寧州 이다.원 나라 정부 는 또 금 湘西 소수 민족 취락지 토스트 제도 시행 을 지탱 이 10 여 개 장관 이나 蠻夷 장관 을 각각 소속 사도 주 민 · 군 을 무 마하 사, 새 덧붙이다 갈 난폭하다 달래 사 와 쓰 촨 성 등 에서 행 순 씨 는 민 · 군 을 무 마하 사 관할 하 고 있다.
명 나라 行省 신설 布政使 사 를 뒤 바 꾸 承宣 布政使 사가 있 었 다.나머지 는 부 (주), 부 산하 현 에서 시행 성 · 부 (주), 현 3 급 제 를 도입 했 다.호남 은 이번 이 湖廣 布政使 사, 윈 도 피리어드 에서 금 호남 국경 에 7 부, 2 주, 2 사: 岳州 부 · 창사 부 常德府, 저울 주의 주 도인, 주의 주 도인, 보 경 부, 하 라 다 쓰 노 리 우 올림픽, 郴州, 靖州, 순 씨 는 민 · 군 선 위 키 사, 保靖 주 민 · 군 선 위 키 사가 있 었 다.
청대 지방 정권 은 성 · 도, 부 산하 대성 청 산하 대성 (,), 주 현 (나누어지다 청, 나누어지다 주) 무 난 하 게 제 를 도입 했 다.3 년 湖廣 캉 장형 按察使 사 를 湖廣 오른쪽 布政使, 치우치다 원님 巡撫 균 변동하다 주한 창사 이다.湖廣 行省 남북 분단 을 호남 독립 건 주 에 있다.창사 · 衡州, 주, 보 경, 하 라 주, 常德, 岳州 7 부 에 郴, 명인 2 주 는 치우치다 원님 巡撫 직접 관할 하 고 있다.옹 정 二年 로 갈 원님 巡撫 되게 할 터 등등 호남 巡撫 이다.이 로써 현행 후 난 성 행정구역 으로서 독자적 인 지방 1 급 정 권 조직 에야 기본 확립 에 내 려 앉 았 다.
청대 호남 총 채점 4, 9 부 산하 대성 주 4, 5 산하 대성 청 (하지 않 轄縣) 다.산하 대성 주, 산하 대성 청 이 직접 예속되다 령 도 와 화성 이다. 머릿속 부설 관할 하 고 있다.현 외 에 흩 어 진 청, 나누어지다 주 받 고 있 고, 부 절제 를 상당히 현 단계 다.호남 이 흩 어 진 주 3 개, 벌 크 청 은 1 개 에 이 른 다.행정 단위 를 기본 으로 삼 는 현 과 나누어지다 주, 나누어지다 청 을 포함 하지 않 는 轄縣 산하 대성 청 과 산하 대성 주 는 캠퍼스 에는 77 개다.
중화 민 국 이 설립 되 자 호남 의 행정 설치 겨우 변화 다.대한민국 3 년 (1914), 분 全省 을 湘江, 衡陽(yáng), 하 라 다 쓰 노 리 원님, 무 룡 4 도, 그 와 장 보 관할 청대 도, 衡永郴 계 도, 하 라 다 쓰 노 리 원님 永靖 도 자주 와 악 澧 도 기본 같 고, 총 75 현.
민 국 5 년 (1916) 으로 재단하다 常德道 에 轄縣 常德, 면, 平江, 臨湘, 華容, 漢壽, 원님 강, 澧縣, 安鄉(xiāng), 臨澧, 南縣 주민 湘江 도, 도 원, 石門, 慈利, 한 용 하 라 다 쓰 노 리 주민 원님.全省 제쳐놓다 3 문제 에도 불구 하 고, 75 현.
대한민국 11 년 (1922), 철회 도 체제 그나마 성 · 현 2 급 이다.
대한민국 24 년 (1935) 沅陵 설립 湘西 유화 구 을 지정 유화 범위 는 19 현 으로 낙인 찍 는 慈石 용, 원님 이루 하 라 다 쓰 노 리 溆, 보 룡 뽕나무, 芷 검 얼얼하다 휘황하다, 건 봉사 옛 흥 수 5 개 행정 감사 구.대한민국 25 년 (1936) 을 공식 설립 들이 이다.이 澧縣, 臨澧, 명인 현, 회동, 흥 수 녕 과 통로 를 새삼 스 럽 게 6 현 과 19 현 원 구성 4 개 행정 감사 커미셔너 관공서 를 들이 각각 설치, 沅陵 慈利 과 건 타운 과 검 양 으로 내 려 간 다.행정 감사 들이 파견 은 주정부 기구 를 대행 주정부 가능 성도 있다.
대한민국 26 년 (37) 12 월 全省 보편적 설립 행정 감사 커미셔너 관공서 를 겸임 縣長(zhǎng) 커미셔너 진군 이다.全省 으로 낙인 찍 는 9 구 = 1 번지 관할하다 했 는 데요, 平江, 臨湘, 면, 醴陵, 湘陰 · 창사 · 湘潭, 녕 향, 益陽(yáng) 등 10 현 을 불충분 했 는 데요, 주한2 구 비녀 장 常德, 華容, 南縣, 安鄉(xiāng), 沅江, 漢壽, 澧縣, 臨澧, 石門, 慈利, 도 원 등 11 현 에서 커미셔너 주한 常德;3 구 비녀 장 沅陵, 한 용, 桑植, 溆浦, 순, 瀘溪, 하 라 다 쓰 노 리 계 등 7 현 에서 커미셔너 주한 沅陵;4 구 관할하다 재건 타운, 용 산, 保靖, 옛 길 이의 단위, 흥 수, 봉황 · 麻陽(yáng) 등 7 현 에서 커미셔너 주한 건 성;5 구 비녀 장 衡陽(yáng), 常寧, 5 악 중 하나, 耒陽(yáng), 攸縣, 차 릉, 안 인, 酃縣 등 8 현 에서 커미셔너 주한 衡陽(yáng);6 구 관할하다 소양, 湘鄉(xiāng), 安化, 新化, 武岡, 신 니, 城步 등 7 현 을 전담 일원 으로 주한 소양;7 구 관할하다 검 양, 흥 수 녕, 회동, 芷江, 명인 현, 통로, 휘황하다 현 등 7 현 에서 커미셔너 주한 검 양;8 구역 비녀 장 郴 현, 桂東 · 여 · 흥 에서 성 · 사 흥, 마땅히 장, 계 양, 嘉禾, 임 무, 藍(lán)山 등 10 현 을 전담 일원 으로 주한 郴 현;9 구 관할하다 제로 릉, 祁陽(yáng), 新田, 중대형 잠수함 · 강화 · 道縣, 책임 연구원, 명 등 8 현 에서 커미셔너 주한 제로 릉 이다.대한민국 29 년 (1940) 4 월 에는 全省 으로 낙인 찍 는 10 개 행정 감사 구.한때 增置 양 현 (양) 으로 바 꾸 特別區(qū) 피 어 나 고, 지 금은 즉 철폐 된 다.선후 도 추가 2 省轄市 (창사 · 衡陽(yáng)), 2 현 (懷化, 롱 회) 이 차지 했 다.~ 1949 년 8 월 5 일 호남 평화 를 全省 오죽 등 총 2 개 광역시, 10 개 행정 감사 구, 77 개 현.구체적 인 상황 은 다음 과 같다.
민 국: 省轄市 長(zhǎng)沙市 (22 년 설, 성 도인) 을 衡陽(yáng)市 (민 국 32 년 설) 다.1 구 를 치 면 행정 감사, 윈 도 피리어드 8 현 = 岳陽(yáng)縣, 長(zhǎng)沙縣, 湘陰縣, 臨湘 현, 했 는 데요 현, 평 강 현, 湘潭縣, 醴陵縣;2 행정 감사 구 를 지 켜 내 耒陽(yáng), 윈 도 피리어드 8 현 = 耒陽(yáng) 현, 衡陽(yáng)縣, 衡山縣, 攸縣, 茶陵縣, 常寧縣, 안 인 현, 酃縣;3 행정 감사 구 를 지 켜 내 郴 현 에서 비녀 장 10 현 = 郴 현, 계 양 현, 흥 에서 현, 宜章縣 · 사 興縣, 임 무 현, 여 성 현, 桂東 현, 藍(lán)山縣, 嘉禾縣;4 구 를 지 켜 내 常德 행정 감사 를 관할하다 9 현 = 常德 현, 澧縣, 시 도, 石門縣, 華容縣, 南縣, 慈利縣, 안 향 현, 臨澧縣;다섯째 행정 감사 구 를 치 를 益陽(yáng) 비녀 장 현 = 6 益陽(yáng) 현, 湘鄉(xiāng) 현, 安化縣, 漢壽縣, 寧鄉(xiāng)縣, 沅江 현;여섯째 행정 감사 구 를 지 켜 내 소양 을 관할하다 6 현: 소양 현, 新化縣, 武岡 현, 新寧縣, 城步縣, 隆回縣;7 행정 감사 구 를 지 켜 내 제로 릉, 윈 도 피리어드 8 현: 0 陵縣, 祁陽(yáng)縣, 寧遠(yuǎn)縣, 道縣, 동안 현, 명 현 · 강화 현, 新田 현;8 행정 감사 구 를 지 켜 내 가 생존 을 비녀 장 현 = 6 永順縣, 龍山縣, 한 용 현, 保靖縣, 桑植縣, 고 이치 현;9 행정 감사 구 를 지 켜 내 沅陵, 윈 도 피리어드 8 현 = 沅陵縣, 溆浦縣, 하 라 다 쓰 노 리 계 현, 鳳凰縣 과 건 성 현, 흥 수 현, 瀘溪 현, 麻陽(yáng) 현;제 10 행정 감사 구 를 지 켜 내 洪江, 윈 도 피리어드 8 현 = 會(huì)同縣, 芷江縣, 綏寧縣, 검 양 현, 휘황하다 현, 명인 현, 通道縣, 懷化 현.
이 밖 에 국내 혁명 전쟁 때 1927 년 8 월 ~ 1937 년 7 월 사이 중국 공산당 도 밑 에 호남 省境 의 平江 했 는 데요,,,,, 醴陵 면 臨湘 湘陰 · 창사 · 酃縣, 차 릉, 攸縣, 郴 현, 마땅히 장, 흥 에서, 耒陽(yáng) · 사 흥, 桂東, 여 성, 안 인, 桑植, 생존, 용 산, 한 용, 石門, 慈利, 華容 등 25 현 에 혁명 유적, 또는 이 游擊區(qū) 를 설 치하 고 현 정부 를 수립 소비에트 구 소비에트 정부 170 여 개 에 향 소비에트 정부 나 혁명 위원회 910 여 개 를 기반 으로 호남 이 르 면 민초 들 의 노 정권 이다.성 1 급 蘇區(qū) 정부 에는 1930 년 7 월 30 일 발족 한 후 난 성 소비에트 정부;1930 년 10 월 성 립 湘鄂 서 성 소비에트 정부;1931 년 7 월 출범 湘鄂贛 성 소비에트 정부 (으로 바 꾸 湘鄂贛 성 공 농 병 소비에트 정부);1931 년 10 월 출범 湘贛 성 소비에트 정부;1934 년 11 월 설립 된 의상 오 川黔 성 혁명 위원회, 이상 행사 성 혁명 정권 의 기능 을 중화 인민 공화국 수립 이후 인민 정권 의 스 킨 다.
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇17
各位女士、各位先生：
大家好!歡迎大家的南岳衡山做客。如果您有什么問題和要求，請(qǐng)告訴我，我將盡力給您幫助。祝愿大家軋過愉快的鋒山之行。
各位朋友，如果您曾為工作的重壓而苦悶，如果您曾為身體的疾患而憂慮，那么今天，您可以把種種煩惱不快全部拋開，因?yàn)槟磳⑿蕾p到的，是以"五岳獨(dú)秀"而蜚聲守內(nèi)的南岳衡山風(fēng)景區(qū)了。
衡山位于湖南省中部，縱越衡陽(yáng)、衡山、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市，地跨八百里，峰立七十二，南起"雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦"的衡陽(yáng)回雁峰，北抵"停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花"的長(zhǎng)沙岳麓山。主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群。"一覽眾山小"。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸，濃渲淡染，舉世無雙;它更像一首詩(shī)歌，高嘆低吟，回味無窮。
南岳衡山的來源有很多傳說。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一說是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽"朱鳥"也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜，所謂"天則有星宿，地則有州城"。據(jù)《星經(jīng)》記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的"衡星"，所以也就命名"衡山"了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的"長(zhǎng)沙"星，衡山古屬長(zhǎng)沙，故而又有"壽岳"之稱，人們常說的"壽比南山"就以山而來。
穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑，這便是有著"江南小故宮"之稱的"南岳大廟"。
南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初，距今上千年，以后歷經(jīng)宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。
現(xiàn)在大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門。"欞星"是古星宿之一，主管人興國(guó)旺，以"欞星"命名的廟門，自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出，萬業(yè)昌盛。
穿過欞星門，大家來到的這座建筑叫做"奎星閣"�？蔷褪侵鞴芪膶W(xué)藝術(shù)的魁星�？情w在古代往往用做戲臺(tái)，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲，如"魁星點(diǎn)狀元"、"五子登科"、"秋胡戲妻"等等，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞，這是干什么的呢?對(duì)了，它可以產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)音樂效果，可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭、嘉應(yīng)門和御書樓，我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米，寬54米，深35米，是大廟最高、最大的建筑，也是大廟中心。大家可以看到，它由72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤，另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。
大家看到，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存，揚(yáng)光大。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士"南岳夫人"魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，還有先道后佛的上封寺等等，中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。
各位游客，再走過寢宮和北后門，離開大廟，我們就來到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門叫做"勝利坊"，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián)："七二峰，如避群英，勝算先操，中流砥柱;五大洲，盟聯(lián)友國(guó)，狂瀾競(jìng)挽，世界和平。"從中，我們依稀可以想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為湖南省政府主席王東原所書，毀于"文革"時(shí)期，現(xiàn)在聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫。
各位朋友，從現(xiàn)在起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū)，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧!南岳的氣候素有"三重天"之稱，即"山下一重天，山腰一重天，山頂一重天"，每重天之間約有3度的溫差，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請(qǐng)大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!
朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱，素有"五岳獨(dú)秀"的美譽(yù)。那么它究竟"秀"在哪里?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹木茂密，郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富，有樹種600多，森林面積達(dá)30多萬畝，而且還有不少名樹古木：福嚴(yán)寺有一棵據(jù)傳受戒于六朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱;藏經(jīng)殿后的白玉蘭，距今也有500多年的歷史了;允春亭的搖錢樹，無礙林的"同根生"、"連里枝"等，也是比較罕見的。
好了，爬了一段山，可能有點(diǎn)兒累吧?那我們?cè)谶@里休息一下。面前大家看到的是我國(guó)建筑最早，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國(guó)民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。
忠烈神祠建于1939年，落成于1942年，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而筑，左右對(duì)稱，層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑，長(zhǎng)達(dá)320米，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國(guó)民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾，上面的"南岳忠烈祠"5個(gè)鎦金大字是由原國(guó)民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳所題。
進(jìn)入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的"七七紀(jì)念碑"。碑為全花崗石結(jié)構(gòu)，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象征著漢、滿、蒙、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的"七七"大字，意在警醒全體中國(guó)人永不忘國(guó)恥之痛!
穿過紀(jì)念堂，大家看到的這是個(gè)綠草如茵的山坡，兩側(cè)有石級(jí)，共分為9層。草地上用大理石鑲了"民族忠烈千古"6個(gè)大字，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴(yán)，令人肅然起敬。朋友們，讓我們懷著敬仰、緬懷之情，繼續(xù)向上去吧。
好了，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺(tái)了，不知?jiǎng)偛庞袥]有人注意數(shù)了腳下的石級(jí)沒有?對(duì)，一共276級(jí)。為什么是個(gè)數(shù)目呢?這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級(jí)軍官而專門安排的，那么，這些英烈們究竟魂歸何處呢?就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里。
享堂是忠烈最主要的建筑，也是過去祭祀活動(dòng)的主要場(chǎng)所。正門上是蔣委員長(zhǎng)親筆書寫的"忠烈祠"匾額。大家仔細(xì)看一下，有什么問題嗎?對(duì)，"烈"字下面少了一點(diǎn)。為什么會(huì)少呢?這里有很多說法：一說是希望今后戰(zhàn)爭(zhēng)能少犧牲一點(diǎn)兒;一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上;還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智，眾說不一。享堂內(nèi)呈"十"字形，可容500人，正面供奉有佛壇和"抗日陣亡將士總神位"。它的碑文是薛岳于1942年題寫，妙在無論橫念豎念，左念右念，都可以念通。全文是："恭立忠烈祠，以懷忠烈神，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神。"現(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇18
各位游客：
你們好，歡迎你們來到岳陽(yáng)旅游，我是你們的導(dǎo)游_。
君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環(huán)水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，死后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”。據(jù)《巴陵縣志》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺(tái)等眾多名勝古跡，現(xiàn)已修復(fù)的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅致，別具一格。
“未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山”。君山系洞庭湖中小島，位于岳陽(yáng)市
區(qū)西南方，水程12公里�？偯娣e0.98平方公里.與千古名樓岳陽(yáng)樓隔湖相望。是一個(gè)山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個(gè)。君山四面環(huán)水，氣候溫和，雨量充沛，云霧繚繞，土地肥沃，宜于竹類和茶樹生長(zhǎng)。有羅漢竹、斑竹、方竹、實(shí)心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點(diǎn)點(diǎn)斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時(shí)遺留下來的。島上所產(chǎn)的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內(nèi)外君山銀針茶，唐時(shí)就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會(huì)上，“君山銀針”被譽(yù)為“金鑲玉”，獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�，現(xiàn)為我國(guó)名茶之一。君山上的珍貴小動(dòng)物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。
君山有許多美麗動(dòng)人的神話傳說，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有“帝子瀟湘去不還，空余秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽(yáng)樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山云雨，集衡岳霓裳，隱隱云間洞府，巍巍水上天堂，八百里風(fēng)光旖旎，幾千年古跡昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。
湖南猛洞河導(dǎo)游詞 篇19
各位朋友：
大家好!歡迎來鳳凰古城做客。現(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外，南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。沈從文故居
現(xiàn)在沿著石板小路，來到中營(yíng)街10號(hào)，這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。
沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1920_年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過了他的童年和少年時(shí)期。1920_年，沈先生15歲時(shí)，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1920_年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》。
沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。
欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時(shí)，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí)，不要忽略那背后隱伏的悲痛�，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會(huì)喧嘩后面的那片寧?kù)o，去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。
陳氏宗祠
現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國(guó)四年(公元1920_年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建，民國(guó)十二年(公元1920_年)，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時(shí)，每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。
陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái)，更是別具特色。一副數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?
熊希齡故居
順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號(hào)，這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣熊希齡先生的故居。
熊希齡，號(hào)秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。
熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲時(shí)，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息;”熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛�！币粫r(shí)傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。
熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國(guó)民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職，民國(guó)二年(公元1920_年)就任中華民國(guó)第一任政府，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來，因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去職務(wù)。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年(公元1920_年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災(zāi)民。晚年，熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。
欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時(shí)，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情;在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí)，不要忽略那背后隱伏的悲痛�，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會(huì)喧嘩后面的那片寧?kù)o，去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。
陳氏宗祠
現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國(guó)四年(公元1920_年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建，民國(guó)十二年(公元1920_年)，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時(shí)，每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。
陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái)，更是別具特色。一副數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢?
熊希齡故居
順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號(hào)，這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣熊希齡先生的故居。
熊希齡，號(hào)秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。
熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲時(shí)，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息;”熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時(shí)傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。
熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國(guó)民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職，民國(guó)二年(公元1920_年)就任中華民國(guó)第一任政府，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來，因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去職務(wù)。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年(公元1920_年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災(zāi)款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災(zāi)民。晚年，熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。