江蘇旅游美景導(dǎo)游詞（通用16篇）
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇1
木瀆位于蘇州城西，太湖之濱，是江南著名古鎮(zhèn)。境內(nèi)風(fēng)光秀麗，物產(chǎn)豐饒，又恰在天平、靈巖、獅山、七子等吳中名山環(huán)抱之中，故有“聚寶盆”之稱。
木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。相傳春秋末年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐施用“美人計(jì)”，獻(xiàn)美女西施于吳王。吳王夫差專寵西施，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺(tái)，“三年聚材，五年乃成”，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆，“木塞于瀆”，木瀆之名便由此而來。2500多年的悠久歷史孕育了木瀆燦爛的文化，自古以來，木瀆人文薈萃，人才輩出，自北宋至清末，共出進(jìn)士25人，舉人30余人，其中狀元2名，榜眼1名。著名人物有：北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，清代著名詩(shī)人、詩(shī)選家沈德潛，清末啟蒙思想家、政論家馮桂芬，以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、中國(guó)臺(tái)灣政要嚴(yán)家淦等等。
作為溝通蘇州城和浩淼太湖的交通樞紐，木瀆是名副其實(shí)的太湖門戶，因而在明清時(shí)期，木瀆即是蘇州城西最繁華的商埠。乾隆的宮廷畫師徐揚(yáng)繪有一幅反映當(dāng)時(shí)姑蘇繁華風(fēng)貌的寫實(shí)性長(zhǎng)卷《盛世滋生圖》，又名《姑蘇繁華圖》，全長(zhǎng)1225厘米，其中一半篇幅畫了木瀆，木瀆當(dāng)年之繁華可見一斑。清代乾隆南巡六下江南，六次駐蹕木瀆，與他的老師沈德潛吟詩(shī)唱和，與他的好友徐士元茶棋相娛，留下了一個(gè)個(gè)膾炙人口的傳說。如今200多年過去了，木瀆古鎮(zhèn)的格局和風(fēng)貌未變，依然是吳西最大的商埠、姑蘇第一水鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上古宅庭院深深，小橋流水悠悠，其中胥江為伍子胥所建，乃我國(guó)第一條人工運(yùn)河，香溪因西施在此洗妝滿河生香而名，木瀆的每一條河，每一座橋都有一個(gè)古老美麗的傳說，具有極高的觀賞和休憩價(jià)值。
木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖，既得真山真水之趣，又具小橋流水之幽，更有私家園林、名人故居等眾多的人文古跡，因而，木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首。作為中國(guó)唯一的園林古鎮(zhèn)，木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處。其中，嚴(yán)家花園乃乾隆的老師、中國(guó)最長(zhǎng)壽的詩(shī)人沈德潛故居，后歸木瀆首富嚴(yán)國(guó)馨，園中布局疏密曲折，高下得宜，局部處理精巧雅致，幽深婉約，顯示了營(yíng)造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù)，現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園，倍加推崇，稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。虹飲山房是木瀆文人徐士元故宅，占地廣袤，建筑大氣，其“溪山風(fēng)月之美，池亭花木之勝”，遠(yuǎn)勝過其它園林，乾隆每到木瀆必游此園。古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅，園中雕花樓精雕細(xì)琢，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品，堪稱南北姐妹雕花樓。榜眼府第是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)先導(dǎo)、著名政論家馮桂芬故居，江南三雕(磚雕、木雕、石雕)為其鎮(zhèn)園之寶。靈巖山館是清代木瀆狀元畢沅的私家別業(yè)，清池涓流，岸曲水回，是吳中著名山水園林。木瀆私家園林既秉承了蘇州園林的精致幽深，又有其空曠高遠(yuǎn)、山林野趣的個(gè)性，充滿了一種大氣和皇氣。在28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)期間，我國(guó)著名文物、古建專家羅哲文、鄭孝燮等人參觀了木瀆古鎮(zhèn)私家園林之后，激動(dòng)不已地說：“這才是真正的文化遺產(chǎn)”。
走進(jìn)木瀆，你便走進(jìn)了唐詩(shī)宋詞的幽雅意境;穿越古鎮(zhèn)，你便穿越了二千五百年的歷史風(fēng)云。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇2
留園在蘇州閶門外，留園是明萬歷年間太仆徐泰時(shí)建園，時(shí)稱東園，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧莊，俗稱劉園。同治年間盛旭人購(gòu)得，重加擴(kuò)建，修茸一新，取留與劉的諧音改名留園�？婆e考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊齊名，為全國(guó)“四大名園”。1961年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
留園占地30余畝，集住宅、祠堂、家庵、園林于一身，該園綜合了江南造園藝術(shù)，并以建筑結(jié)構(gòu)見長(zhǎng)，善于運(yùn)用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯(cuò)落相連的，有節(jié)奏、有色彩、有對(duì)比的空間體系。全園用建筑來劃分空間，可分中、東、西、北四個(gè)景區(qū)：中部以山水見長(zhǎng)，池水明潔清幽，峰巒環(huán)抱，古木參天;東部以建筑為主，重檐迭樓，曲院回廊，疏密相宜，奇峰秀石，引人入勝;西部環(huán)境僻靜，富有山林野趣;北部竹籬小屋，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味。
全園曲廊貫穿，依勢(shì)曲折，通幽渡壑，長(zhǎng)達(dá)六七百米，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻，歷時(shí)二十五年，至萬歷十三年方始刻成。
留園三絕是：冠云峰、楠木殿、魚化石。
鴛鴦廳，為一屋兩翻軒，由南北兩廳組成，南北兩廳裝修不同。北為方梁有雕花，是男主人會(huì)客的地方;南為圓梁，無雕花，北廳地磚也比南廳大，南廳是女主人會(huì)客和男主人聽音樂的地方。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇3
花果山位于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)云臺(tái)山脈之中，距市區(qū)7公里，云臺(tái)山脈大小山頭136個(gè)，其中的花果山海拔625.3 米，是江蘇省最高山峰。花果山綠蔭蔥蘢，山峰含 黛，這里特別的地理緯度造就了春催花果，波涌云臺(tái)，真山真水，綺麗多姿的迷人景色�；ü阶鳛槁糜蝿俚兀恼嬲龘P(yáng)名應(yīng)歸功于吳承恩筆下的《西游記》。1982年10月參加全國(guó)首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì)的127名專家經(jīng)考察一致認(rèn)同，云臺(tái)的花果山是真正的孫悟空老 家。
游覽花果山如再讀《西游記》，其最大樂趣在于領(lǐng)略這人間仙境。大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的象人，有的似仙，例如各類“猴石”、栩栩如生，姿態(tài)各異，使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現(xiàn)得惟妙惟肖;更令人稱奇的是，孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等，其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣�；ü缴洗笮《囱〝�(shù)百個(gè)，當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)稱七十二洞。大洞小洞，奇洞怪洞，洞連洞洞套洞，洞洞藏妖，個(gè)個(gè)作怪。為此，吳承恩大發(fā)奇想，使孫悟空有了用武之地。在花果山的這些洞中，極富神奇色彩的當(dāng)數(shù)水簾洞。洞口瀑布懸遮，穿過飛流而下的水簾，循跡幽深洞穴，如入 “東海龍宮”。水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書“心印石 屋”。在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤龍松、仙人橋、南天門、拐杖 柏、唐僧家世碑、團(tuán)圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見、一線天、九龍橋、玉女峰........
花果山上的古建筑頗具特色。位于山腳下的阿育王塔是山中標(biāo)志性建筑。該塔建于宋天圣元年[公元1020xx年]，距今已有近千年的歷史。此塔九級(jí)八面，純磚結(jié)構(gòu)，純高度為10.58米。雖經(jīng)過歷史上8.5級(jí)的地震，仍完好無損。相傳，這座塔為唐大將尉尺恭所建，因而又稱唐王塔。三元宮，又名海寧禪寺，是花果山上最大的古建筑群。它倚山而建，氣勢(shì)雄偉。該寺發(fā)跡于唐，重建于宋，敕賜于明，寺院正門前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護(hù)國(guó)三元宮”。寺內(nèi)藏有一塊明神宗萬歷三十年[公元1620xx年]所頒的圣旨碑，把它封為“天下名山寺院”之一。如今的三元宮已是遠(yuǎn)近聞名的佛教勝地，終年香火繚繞，拜客如云。
游山觀景的關(guān)鍵在于玩味其中的妙趨，假如你乘登山索道登臨花果山之巔——“玉女峰”，看海天之 間，浮云飛騰，定會(huì)心境頓開;走入“墨香小徑”，穿梭于茂林修竹之中，如觀大型書展，可一飽眼福;游“怪石園”，奇石琳瑯滿目，似象非象，怪誕離奇，如復(fù)讀《西游記》;光臨屏竹禪院，嘗山泉沏制的云 霧茶，官中國(guó)四大名竹——“金鑲玉竹”，其樂陶陶;登“觀神臺(tái)”，可一睹世界上最大的漢字——40米長(zhǎng)“神”字的風(fēng)采;瞻“義僧亭”可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇4
周莊是中國(guó)江南一個(gè)具有九百多年歷史的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
周莊在蘇州管轄的昆山之西南，周莊古稱貞豐里。北宋年間，周迪功朗(官名)在此辟田設(shè)莊，于宋元佑元年(1086年)舍田宅200余畝捐于當(dāng)?shù)厝Ｋ�，遂有周莊之稱。而正式定名為周莊鎮(zhèn)，周莊卻是在清康熙初年。周莊位于上海、蘇州之間的江南水鄉(xiāng)腹地。贊美的人說那里是鎮(zhèn)為澤國(guó)，四面環(huán)水，港汊分歧，湖河聯(lián)絡(luò)，咫尺往來，皆須舟楫。宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。近日更因著名畫家陳逸飛將周莊畫入油畫中，在美國(guó)鈕約拍賣得了好價(jià)錢。人們紛紛要追尋這江南水鄉(xiāng)美景，老外紛至沓來，周莊一時(shí)成了旅游熱線。
周莊鎮(zhèn)舊名貞豐里。據(jù)史書記載，北宋元佑年間(公元1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田200畝(13公頃多)捐贈(zèng)給全福寺作為廟產(chǎn)，百姓感其恩德，將這片田地命名為“周莊”。但那時(shí)的貞豐里只是集鎮(zhèn)的雛形，與村落相差無幾。1120xx年，金二十相公跟隨宋高宗南渡。遷居于此，人煙才逐漸稠密。元朝中葉。頗有傳奇色彩的江南富豪沈萬三之父沈佑，由湖州南潯遷徙至周莊東面的東宅村(元末又遷至銀子浜附近)，因經(jīng)商而逐步發(fā)跡，使貞豐里出現(xiàn)了繁榮景象，形成了南北市河兩岸以富安橋?yàn)橹行牡呐f集鎮(zhèn)。
到了明代，鎮(zhèn)廓擴(kuò)大，向西發(fā)展至后港街福洪橋和中市街普慶橋一帶，并遷肆于后港街。
清代，居民更加稠密，西柵一帶漸成列肆，商業(yè)中心又從后港街遷至中市街。這時(shí)已衍為江南大鎮(zhèn)，但仍叫貞豐里。直到康熙初年才正式更名為周莊鎮(zhèn)。另有資料，周莊地域春秋時(shí)期至漢代有“搖城”之說，相傳吳王少子搖和漢越播君封于此，周莊的歷史就顯得更加悠久。在鎮(zhèn)郊太師淀中發(fā)掘到的良渚文化遺物，也證明了這一點(diǎn)。
周莊元代時(shí)屬蘇州府長(zhǎng)洲縣。明代中期屬松江府華亭縣，清初復(fù)歸長(zhǎng)洲縣。清雍正三年(公元1720xx年)，周莊鎮(zhèn)因元和縣一分為二，約五分之四屬元和縣(今吳縣市)。五分之一屬吳江縣(今吳江市)。乾隆二十六年(公元1761年)，江蘇巡撫陳文恭將原駐吳縣甪直鎮(zhèn)的巡檢司署移駐周莊，管轄澄湖、黃天蕩、獨(dú)墅湖、尹山湖和白蜆湖地區(qū)，幾乎有半個(gè)縣的范圍。
周莊由原來的小集迅速發(fā)展為商業(yè)大鎮(zhèn)，與江南富豪沈萬三的發(fā)跡很有關(guān)系。沈萬三利用白蜆江(即東江)西接京杭大運(yùn)河，東北接瀏河的優(yōu)勢(shì)，出海貿(mào)易，將周莊變成了一個(gè)糧食、絲綢及多種手工業(yè)品的集散地和交易中心，促使周莊的手工業(yè)和商業(yè)得到了迅猛的發(fā)展，最突出的產(chǎn)品有絲綢、刺繡、竹器、腳爐、白酒等。
周莊，悠遠(yuǎn)的歷史，給古鎮(zhèn)造就了諸多勝景。著名建筑學(xué)家羅哲文盛贊周莊“不但是江蘇省的一個(gè)寶，而且是國(guó)家的一個(gè)寶”。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇5
各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國(guó)園林常用的造園手法之一，可是當(dāng)我們踏上位于揚(yáng)州市古運(yùn)河畔的徐凝門街77號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立，遠(yuǎn)處無山，近處無水，周圍光景可惜，可見在這里造園是多么的艱難啊!整個(gè)何園占地面積為l.4萬平方米，要想在江南園林中獨(dú)樹一幟，只有充分顯示自己的特色。那么何園到底有哪些造園手法呢?請(qǐng)游客們跟我前去游覽。
【何園概況—何園的布局】
各位游客：何園，原名“寄嘯山莊”，是清代同治元年(1862年)，湖北道臺(tái)何芒艦離任后歸隱揚(yáng)州，購(gòu)得“片石山房”舊址進(jìn)行擴(kuò)建，歷時(shí)20xx年而建成的一座大型住宅園林。建成后，取陶淵明《歸去來辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”，又因?yàn)閳@主人姓何，故俗稱何家花園，簡(jiǎn)稱“何園”�，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
何園吸取了中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精華，又融入了西洋建筑的格調(diào)，形成了自己的特色。全園空間有東西花園、住宅庭院和片石山房三部分組成，建筑總面積7000多平方米，廳堂98間，主體建筑前后三進(jìn)，全部用水磨磚砌成�！稉P(yáng)州攬勝錄》一書，稱其為“咸(豐)同(治)后城內(nèi)第一名園”，是清代后期揚(yáng)州園林的代表作。
【東園：牡丹廳—船廳】
穿過一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進(jìn)入大門，就來到何園的后花園，整個(gè)后花園可分為東、西兩部分�，F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。東部以廳堂為中心構(gòu)成一組院落，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”。這幅磚雕是揚(yáng)州晚清時(shí)期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線條流暢，整幅畫面造型豐滿，主題突出，層次分明，錯(cuò)落有致。
在東部所有建筑群中，最精致的要數(shù)北面的船廳了，廳似船形，臺(tái)階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設(shè)丹鳳朝陽，象征著吉祥、長(zhǎng)壽。在船廳正廳兩旁柱上有對(duì)濫聯(lián)：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。”游客們，當(dāng)您看了這幅祖聯(lián)后，你或許已忘卻這是一個(gè)陸上園林，仿佛漫步在湖濱，坐在腦內(nèi)蕩槳。我們不得不贊嘆構(gòu)園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意，無山卻有山情”。在船廳后側(cè)風(fēng)火墻上是一座秀麗的假山，長(zhǎng)約60余米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，假山就像一幅祖國(guó)的大好河山圖。如果把風(fēng)火墻比作畫家筆下的宣紙，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠(yuǎn)的感覺，令人無限通思。
【兩園：水心亭—蝴蝶廳—桂花廳—太湖石假山—復(fù)道回廊—漏窗】
游客們：如果說東園是何園的序幕，那么西園就是何國(guó)的主體。樓臺(tái)的豪華，層次的深密，復(fù)廊的透迄曲折，山石的深幽空靈，在中國(guó)園林中也的確是獨(dú)樹一幟。西園以水地居中，空間開闊，四面設(shè)景，都以申樓為主體，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也，是停留休息的地方，水心亭，顧名思義，是在“水中央”休息的地方。此亭是為了巧用水面和環(huán)園走廊的回聲，增強(qiáng)其音響的共鳴效果而建，供園主人觀賞戲曲、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭，在揚(yáng)州園林中稱作“小方壺”，“方壺”即海中仙山。電影《紅樓夢(mèng)》、《畢昇》，電視連續(xù)劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場(chǎng)景。
西園樓臺(tái)極富層次，在水池北面，有上下兩層的七楹樓房，中間三間稍突，兩側(cè)兩間稍斂，歇山頂式建筑四角昂翹，就像振翅起舞的蝴蝶，我們稱之為“蝴蝶廳”。這里原為園主人接待宴請(qǐng)賓客之處，所以也稱“宴廳”。這些廳堂一個(gè)個(gè)都裝扮得極為富麗，廳內(nèi)術(shù)壁上雕刻有歷代名碑字畫。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥，曹操的詩(shī)等，雕刻面積達(dá)140平方米，從這些書畫作品美術(shù)工藝中，可以看出畫家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流暢的線條，都得到了極為細(xì)致的體現(xiàn)。
在水池的西面古木相映，綠意盈野，花叢中矗立三門廳房，這就是桂花廳。廳前種有大量的金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，每當(dāng)中秋佳節(jié)，桂子月中落，花香云外飄，此廳是賞桂的處，因此稱之為“桂花廳”。
在水池的南面有太湖石假山一座，峰高約14米，是全園的處，有險(xiǎn)壁，懸崖，奇峰，幽巖，或如一人，或似一物，或像群猴戲鬧，或如雄鷹高踞，底部還有梅花三洞，互相串聯(lián)，碧水貫注其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得幽深清冷。此處構(gòu)山極為適宜，為什么呢?因?yàn)檫@里是何園的邊緣，僅一墻之隔就是園外，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣，定會(huì)產(chǎn)生“正人萬山圈子里，一山過后一山攔”的感覺，這就增加了景深，開拓了意境。而整座假山既有盤山曲道，直達(dá)山頂，又與山腳空谷相連通。園主人在工作之余，來此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來到山谷品味納涼，敘談話舊。
另外，在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，顏真卿的《三表真跡》，蘇武的《海市并敘》等石刻文物，由于時(shí)間關(guān)系，今天我就不—一展開講解了。
各位游客：西花園的樓臺(tái)雖然參差不齊，但卻極富層次，雖為單體建筑，卻也渾然一體。其中起紐帶作用的就是復(fù)廊了。廊是中國(guó)園林中最富有可塑性與靈活性的建筑，在園林中不僅有交通的功能，更重要的是有觀賞的作用，對(duì)于我們旅游者來說、廊是一條生動(dòng)活潑的旅游線路。復(fù)道回廊是何園建筑的一大特色，全長(zhǎng)430米，并把整個(gè)后花園的主要景點(diǎn)和玉繡樓貫穿起來。它分上下兩層，形成立體面，起到分離客流的作用�？梢�，300多年前，我們的祖先就有建造立體交通的思維。漫步復(fù)廊里欣賞全國(guó)美景，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演。即使在下雨天，也能免遭淋雨之苦，從這一點(diǎn)可以看出構(gòu)園者用心良苦，獨(dú)具匠心。
游客們：請(qǐng)看廊的東南兩面都開有漏窗，有的用水磨花花窗作為分隔，有的直接開成空心窗洞，置兩排平行12個(gè)什錦花盆，有折扇形、花瓶形、梅朵形、海棠形。這樣我們?cè)诶壬献撸涂梢钥吹酵饷娴木吧�，加深了園林的層次，使花園與住宅相互關(guān)照，增加了園林內(nèi)部環(huán)境氣氛的曲折變化，各景之間相互呼應(yīng)。從復(fù)廊曲折南行，我們看到的這幢重檐歇山頂建筑便是“賞月樓”，這里是主人母親居住的地方，廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇6
各位游客，大家好!
古語有云“蘇州以市肆勝，杭州以湖山勝，揚(yáng)州以園林勝”，現(xiàn)在，就讓我們一起來領(lǐng)略揚(yáng)州園林的代表之作——何園。何園，始建于1883年，獨(dú)特多樣的建筑手法，多方兼容的藝術(shù)風(fēng)格使得何園被譽(yù)為“中國(guó)晚清第一園林”。
“依南以寄傲，登東皋以舒嘯”，何園主人何芷舠效陶潛之情操“吾其歸去”，辭歸田園，寄情山水，“寄嘯山莊”是以得名。但園主人姓何，故而后人慣稱何園。
何園布局精巧，住宅、景點(diǎn)，獨(dú)立成章又相契相和，其中西合璧的建筑風(fēng)格堪為中國(guó)園林改革之最，長(zhǎng)期以來備受推崇，是“江南園林中的孤例”。因而，何園如夢(mèng)幻般的人間天堂也吸引了諸多劇組前來取景，《紅樓夢(mèng)》、《還珠格格》續(xù)集等近百部影視劇，都在這里錄制了大量亭園風(fēng)光的曼妙美景，深受觀眾好評(píng)!
首先，步入東園，迎面月洞門上鐫刻的便是當(dāng)年園主親自題寫的園名——“寄嘯山莊”，移目而前，一座長(zhǎng)達(dá)60多米的貼壁山狀若蛟龍，有“城市山林”之美譽(yù)。
轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風(fēng)，牡丹花香撲面而來，花朵微頷，隨時(shí)準(zhǔn)備被簇?fù)碇皝碛^賞的游人輕拈一嗅。池花相映，合抱著敞開山門迎客的牡丹廳。廳北是在構(gòu)造裝飾上最具創(chuàng)意的構(gòu)撰——船廳。兩千多年前，孔子乘牛車周游列國(guó)推行自己的主張時(shí)說過：“道不行，吾將乘桴桴于海”，是故船廳又名桴海軒。廳兩旁有楹聯(lián)一對(duì)曰“月做主人梅做客，花為四壁船為家”。船艇后面的西北角上有座不起眼的小樓，大年大公子何聲灝在此夜夜奮讀，勇過三試，一朝欽點(diǎn)翰林，成就了何門祖孫兩翰林的巨大榮耀，也給何園留下了一座“翰林公子讀書樓”。讀書樓里簡(jiǎn)樸清寒的陳設(shè)，威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷、熱烈醒目的捷報(bào)陳列在一起，相映成趣，對(duì)人們講解著“學(xué)而優(yōu)則仕”的真理。
人間仙境是西園——
和東園相比，西園的山水特色設(shè)計(jì)更為別具匠心。幽深廊道，山水重復(fù)，蝶語花飛，巧妙的構(gòu)成一幅渾然天成的優(yōu)美畫卷。同時(shí)，西園還是欣賞“天下第一廊”——復(fù)道回廊的最佳角度。
園主人在藝術(shù)上有較高的藝術(shù)追求，在此理念的指導(dǎo)下，相繼在園中建造了水心戲臺(tái)——水心亭和專門收集經(jīng)史子集的蝴蝶廳。
桂花廳坐落于山石桂樹叢中，廳內(nèi)百余種桂花競(jìng)相綻放。“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”，中秋到何園賞月，賞桂，觀賞水心戲臺(tái)曲藝表演，盡情吮吸桂花的芳香體味遠(yuǎn)離城市喧囂的另一種寧?kù)o。所謂“小隱隱于山，大隱隱于市”，這大概就是園主人當(dāng)年設(shè)計(jì)園林時(shí)的心境寫照吧!
素有小花園之稱的片石山房，其故事引人尋味，風(fēng)景耐人尋味。據(jù)說，剛滿十歲就遭國(guó)破家亡之痛的明皇室后裔朱若極，為避災(zāi)禍，隱姓埋名，出家為僧，法號(hào)石濤。他鐘情山水，一生遍訪名山，“搜盡名山打草稿”，開創(chuàng)中國(guó)畫壇繪事一代風(fēng)尚。他同時(shí)也是一位疊石造園的高手，在四十一歲時(shí)結(jié)束羈旅，隱居揚(yáng)州，創(chuàng)作了其遺留人世的唯一疊石作品，那便是人間孤本——片石山房。直至光緒九年，何芷舠購(gòu)之并至于何園。
過“注雨觀瀑”門景，有琴、棋、書、畫四景陳于水榭三間其東是有四百多年歷史的“天任館”，堪稱何園最老的建筑。廳東面墻鐫有“片石山房”石刻一幅，字體飛舞靈動(dòng)，古色古香。
游罷片石山房，則不可不攬懷鏡花水月。片石山房之西廊有鏡一面，鏡湖相映，步行其間，月隨人移，極盡盈缺之變，此景暗隱佛理，用心方可徹悟。
各位游客，最后讓我們大家一起來欣賞我國(guó)已故著名園林專家陳從周先生的這首詩(shī)：江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州。水心亭上春波綠，覽勝來登一串樓。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇7
徐州漢文化景區(qū)為中國(guó)西漢物質(zhì)文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發(fā)掘并對(duì)外開放以來，以其 “ 粗獷、雄渾、博大、超越 ”的漢文化精神享譽(yù)海內(nèi)外，成為 “ 兩漢文化看徐州 ” 的窗口。
徐州漢文化景區(qū)位于徐州市區(qū)東部，風(fēng)景優(yōu)美，是以漢文化為特色的全國(guó)最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個(gè)博物館，以及解憂公主紀(jì)念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點(diǎn)。
徐州漢文化景區(qū)是徐州區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、兩漢遺風(fēng)最濃郁的漢文化保護(hù)基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創(chuàng)造了人文自然并舉，歷史現(xiàn)代共生的現(xiàn)代精品旅游區(qū)。
徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區(qū)由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院按照國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，總體目標(biāo)是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護(hù)基地和精品旅游景區(qū)。
當(dāng)前已經(jīng)建成部分是景區(qū)一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區(qū)和外延區(qū)兩個(gè)層次建設(shè)。核心區(qū)主要以“兩漢文化”——獅子山楚王陵、漢兵馬俑、漢文化交流中心三個(gè)博物館、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵馬俑博物館為代表，通過對(duì)歷史資源的進(jìn)一步挖掘、修復(fù)和保護(hù)，重現(xiàn)漢文化精髓;外延區(qū)包括漢文化廣場(chǎng)、市民休閑廣場(chǎng)、棋茶園、考古模擬基地、劃草場(chǎng)等，通過建設(shè)獨(dú)具特色的景觀、景點(diǎn)和配套設(shè)施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場(chǎng)所。景區(qū)內(nèi)的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區(qū)栽植銀杏、國(guó)槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草坪13萬平方米，營(yíng)造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區(qū)二期工程主要是建設(shè)旅游服務(wù)配套設(shè)施，包括解憂公主紀(jì)念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項(xiàng)目。
一走進(jìn)漢文化廣場(chǎng)，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國(guó)第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異母的弟弟劉交當(dāng)楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓,而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇8
位于江蘇省，昆山市的錦溪古鎮(zhèn)，東與上海近鄰，西與蘇州接壤，距上海虹橋機(jī)場(chǎng)60公里，距古鎮(zhèn)周莊8公里。
古鎮(zhèn)錦溪，因鎮(zhèn)內(nèi)一條彩若錦帶的小溪而得名，澤浸環(huán)市，街巷依水，古橋聯(lián)袂，素有“36座橋，72只窯”之美譽(yù)。
錦溪自古為文人騷客薈萃之地，西漢名將馬援在此練兵;三國(guó)輔吳將軍張昭墓葬于斯;東晉大畫家顧愷之在此隱息;唐朝文學(xué)家陸龜蒙晚年的大部分時(shí)間在此居住;宋代詩(shī)人吳文英，狀元衛(wèi)徑，元人馬致遠(yuǎn)，以及明代“江南才子”唐伯虎、祝允明、文征明、沈周等輩相繼在此步酬吟唱，為之留下了大量的詩(shī)歌文章。
錦溪又為南宋皇妃的香肖玉殞之地。史載，南宋紹興末年，孝宗趙昚寵妃陳妃病歿，水葬錦溪五保湖上，錦溪因此亦被趙昚皇帝御旨改名長(zhǎng)達(dá)800余年。
錦溪，2500余年的成名史，諸多的人文勝跡，無數(shù)獨(dú)具明清特色的古建筑群，以及以“中國(guó)古磚瓦博物館”為代表的13家各具特色的民間收藏品博物館，無不為長(zhǎng)三角旅行社團(tuán)和國(guó)內(nèi)外旅游專家學(xué)者推崇備至，而成為了長(zhǎng)三角乃至全國(guó)各地游客喜歡的探幽、懷古、尋寶和休閑和旅游觀光地。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇9
甪直鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)，位于蘇州市吳中區(qū)的東部，北靠吳淞江，南臨澄湖，西接蘇州工業(yè)園區(qū)，東接昆山市。距蘇州市區(qū)十八公里，上海虹橋機(jī)場(chǎng)五十八公里，蘇滬機(jī)場(chǎng)路穿鎮(zhèn)而過。
甪直有一個(gè)難識(shí)的地名，也是一個(gè)讓人難忘的地方。甪直的“甪”字有三橫三豎，左上角加一撇構(gòu)成，這正是歷史上本地區(qū)的河流形狀。這里土地肥沃、氣候溫和、雨量充沛、風(fēng)光優(yōu)美，是太湖流域水網(wǎng)地區(qū)的一塊寶地。素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽(yù)。
走進(jìn)甪直，就如同穿梭一道悠久的歷史長(zhǎng)廊。梁天監(jiān)年間(公元502-520_年)，保圣寺，白蓮寺的興建，加速了集鎮(zhèn)的形成，逐漸形成了一里見方的市鎮(zhèn)，時(shí)稱“甫里”。宋、元時(shí)期(11世紀(jì))，甪直已初步形成了現(xiàn)在的格局。明代(14世紀(jì))正式設(shè)里甫鎮(zhèn)，為長(zhǎng)洲縣五鎮(zhèn)之一，成為“郡東鄉(xiāng)鎮(zhèn)之首”，商賈云集，居民近萬戶，是繁盛的水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)。清代(17世紀(jì))改稱甪直，屬元和縣，以后一直是蘇州東郊的重要城鎮(zhèn)。
因此，2500多年的歷史沉積為江南古鎮(zhèn)所僅見，悠悠的河水、曲曲的河、彎彎的橋、窄窄的街、深深的巷、長(zhǎng)長(zhǎng)的廊、斑斑的粉墻，沉沉的黛瓦，參差萬戶人家，紛陳百號(hào)商賈、體現(xiàn)了經(jīng)典的江南水鄉(xiāng)文化，無怪乎，費(fèi)孝通先生稱甪直為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”。
水鄉(xiāng)水鄉(xiāng)，水是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的靈魂。甪直地處太湖流域，是水分水析、水系水縈、水抱水環(huán)的澤國(guó)典型。彎彎的河道似玉帶環(huán)繞著古鎮(zhèn)，碧波蕩樣的河道兩旁是精美的、形態(tài)各異的纜船石雕駁岸，這也是古鎮(zhèn)輝煌歷史的寫照。
因?yàn)橛辛怂艜?huì)建橋，甪直不但水秀，橋更美。在古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)五點(diǎn)六公里長(zhǎng)的河道上，橫架著形式多異的江南小橋七十二座半，有多孔的大石橋，有獨(dú)孔的小石橋，寬敞的拱行橋，狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、還有小溪上的半步橋，可謂“綠浪東西南北水，紅欄七十二半橋”;甪直古鎮(zhèn)因此被茅以升喻為中國(guó)古代橋梁的博物館，這些古橋把一平方公里的古鎮(zhèn)裝扮得精美絕倫。
建于公元520_年的甪直保圣寺是國(guó)務(wù)院第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺內(nèi)的半堂羅漢是缺憾美的極品，是國(guó)之瑰寶。這幅代表中國(guó)雕塑史上精湛技術(shù)的羅漢塑壁是唐代塑圣楊惠之先生的畢生性靈之作，他把干巴巴的泥土化作有情有思、有欲無欲、把無情嘆息中的有情世界表現(xiàn)的如此酣暢淋漓。
甪直古鎮(zhèn)旅游資源豐富，歷史文物眾多，人文景觀棋布。1920_年，譽(yù)滿中外的教育家、文學(xué)家、出版家和社會(huì)活動(dòng)家葉圣陶先生踏上社會(huì)的第一站就來到甪直第五高等小學(xué)任教，從此與甪直古鎮(zhèn)結(jié)下了不解之緣。在1920_年到1920_年離開甪直的近四年時(shí)間里，他與同事們自編教材，并進(jìn)行了一系列的教育改革實(shí)踐，他帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)辦了意含先生、學(xué)生共同努力的“生生農(nóng)場(chǎng)”，他深入底層、貼近農(nóng)民、使他的文學(xué)創(chuàng)作獲得了大豐收。他先后發(fā)表了近百篇的小說和散文。在甪直期間，他創(chuàng)作了中國(guó)第一部童話集《稻草人》，我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說《倪煥之》以及著名的以甪直米行為背景的短篇小說《多收了三五斗》等作品，他為中國(guó)人留下了寶貴的精神財(cái)富，成為中國(guó)人的一代師表。1988年12月8日，葉老不幸在北京逝世，根據(jù)葉老的個(gè)人意愿，他的骨灰在其親屬和各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)送下，歸葬在第二故鄉(xiāng)甪直，這也是甪直鎮(zhèn)的光榮。目前由原全國(guó)政協(xié)主席李瑞環(huán)題寫?zhàn)^名的“葉圣陶紀(jì)念館”已成為了江蘇省學(xué)校德育教育基地和愛國(guó)主義教育基地。
古鎮(zhèn)內(nèi)還有甪直澄湖“出土文物展覽館”，有“水鄉(xiāng)服飾館”、“萬盛米行”、“農(nóng)具博物館”、“王韜紀(jì)念館”和“蕭芳芳演藝館”等景觀，讓您在充分領(lǐng)略江南水鄉(xiāng)風(fēng)情風(fēng)貌的同時(shí)，還能更多的賞析小鎮(zhèn)深深的歷史文化內(nèi)涵，讓您能更加鐘愛這座歷史悠久的小鎮(zhèn)。
被譽(yù)為“江南少數(shù)民族”的水鄉(xiāng)婦女服飾是小鎮(zhèn)一道最亮麗的風(fēng)景線，是一幅美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)情畫。小花布、老土布、繡花鞋、高管褲、對(duì)襟衫，配以束裙、束腰、包頭巾，把水鄉(xiāng)婦女的勤勞、美麗、淳樸、善良盡情地展示在您眼前。當(dāng)您徜徉在古鎮(zhèn)的街頭巷尾，您一定會(huì)被這美麗的民族服飾所傾倒。悠久的歷史，積存了眾多的地方特色文化，使廣大游客賞心悅目。水上迎親表演，水鄉(xiāng)服飾展示，刺雙面繡、編草鞋等表演都是甪直旅游區(qū)為廣大游客精心準(zhǔn)備的文化大餐。今年參加第二_屆世界遺產(chǎn)大會(huì)的各國(guó)官員觀看后，盛贊這些表演是真正的江南民族文化，也是能夠走向世界的文化。
甪直古鎮(zhèn)經(jīng)過長(zhǎng)期以來的努力，現(xiàn)在已是世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單地，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。20_年被國(guó)家建設(shè)部和國(guó)家文物局聯(lián)合命名為首批“中國(guó)十大歷史文化名鎮(zhèn)”之一。
目前，甪直旅游配套設(shè)施基本齊全，有賓館、度假村、特色餐館，有琳瑯滿目的各種旅游紀(jì)念品，有規(guī)范的游客中心和一支高素質(zhì)的導(dǎo)游隊(duì)伍，旅游發(fā)展公司并已導(dǎo)入了ISO9001的管理。甪直人民通過自己不懈的努力，正將甪直古鎮(zhèn)建設(shè)成理想的旅游目的地和華東旅游線上的一顆璀璨明珠!
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇10
各位游客你們好!歡迎大家來周莊游覽。
在我們進(jìn)入古鎮(zhèn)主要景點(diǎn)之前，我先把周莊的情況簡(jiǎn)要介紹一下。
周莊地處蘇州昆山市、吳江市、上海的青浦縣三縣市交界之處，東面不遠(yuǎn)就是有名的淀山湖，從這里乘汽車到上海的大觀園只需要十幾分鐘。所以有人說："周莊是淀山湖畔的一顆明珠。"
周莊，是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，淳樸的民風(fēng)，古老的建筑，清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物，成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說;"周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶，而且是國(guó)家的一個(gè)寶。"中國(guó)臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是"中國(guó)第一水鄉(xiāng)"。還有不少人在游覽了周莊之后，這樣說道："上有天堂，下有蘇杭，中間還有一個(gè)周莊。"大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆，為"小橋、流水、人家"的精美格局而�；螅瑸樘幪幙僧�、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉，覺得周莊是無法重造的美麗水鄉(xiāng)。
走到貞豐澤國(guó)牌坊前〕這里是石牌樓，巍然矗峙在這新老鎮(zhèn)區(qū)的交界處，是古鎮(zhèn)周莊的象征，上面鐫刻有"貞豐澤國(guó)"四個(gè)字，為著名書法家沈鵬所寫。"貞豐"是指周莊的原名為貞豐里，北宋元佑元年(1086年)，有一位姓周的迪功郎因信奉佛教，將兩百畝莊田捐給當(dāng)?shù)氐娜Ｋ伦鳛閺R田，老百姓感其恩德，把貞豐里改為周莊。"澤國(guó)"是指四周環(huán)水的地方。坊柱上的一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是"貞堅(jiān)不貳攀日康莊有道路"，下聯(lián)是"豐衣足食向陽桃李自逢時(shí)"，意思是說我們周莊人民在改革開放的大潮中走上了康莊大道，生活越來越富裕了。
大家跨過石牌樓就進(jìn)入古鎮(zhèn)區(qū)了，請(qǐng)回頭再看，這里還有一幅對(duì)聯(lián)："萬頃碧波水光瀲滟晴方好;百尺臨云塔影橫斜景亦奇。"這是著名記者馮英子題寫的。橫額上書"唐風(fēng)孑遺 "。意思是在周莊，古代優(yōu)秀的民族文化、古風(fēng)遺韻還能看到一些。這是著名書法家費(fèi)新我老先生在晚年高齡的時(shí)候用左手題寫的，左下角還有他的落款呢!大家可以仔細(xì)辨認(rèn)一下，是"新我左筆"四個(gè)字。這石牌樓和馬路兩旁飛檐翹角、黛瓦粉墻的房屋，以及高高聳立的古塔，構(gòu)成了一個(gè)古建筑群，許多人都喜歡在這里留影，回頭大家也可以在這里留個(gè)影。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇11
蘇堤南起 南屏山麓，北到 棲霞嶺下，全長(zhǎng)近三公里，他是北宋大 文學(xué)家、書法家 蘇東坡任杭州知州時(shí)，疏浚西湖，利用挖出的葑泥構(gòu)筑而成。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將他命名為蘇堤。長(zhǎng)堤臥波，連接了 南山北山，給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng)景線。 南宋時(shí)，蘇堤春曉被列為西湖十景之首，元代又稱之為“六橋煙柳”而列入錢塘十景， 足見它自古就深受人們喜愛。
蘇堤長(zhǎng)堤延伸，六橋起伏，為游人提供了可以悠閑漫步而又觀瞻多變的游賞線路。走在堤、橋上，湖山勝景如畫圖般展開，萬種風(fēng)情，任人領(lǐng)略。蘇堤上的六座拱橋，自南向北依名為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。橋頭所見，各領(lǐng)風(fēng)騷：映波橋與花港公園又相鄰，垂楊帶跨雨，煙波搖漾;鎖瀾橋近看小瀛洲，遠(yuǎn)望保叔塔，近實(shí)遠(yuǎn)虛;望山橋上西望，丁家山嵐翠可挹，雙峰插云巍然入目;壓堤橋約居蘇堤南北的黃金分割位，舊時(shí)又是湖船東來西去的水道通行口，“蘇堤春曉”景碑亭就在橋南;東浦橋有理由懷疑是“束浦橋的訛傳，這里是湖上觀日出佳點(diǎn)之一;跨虹橋看雨后長(zhǎng)空彩虹飛架，湖山沐暉，如入仙境。
寒冬一過，蘇堤猶如一位姍姍來遲的報(bào)春使者，楊柳夾岸，，艷桃灼灼，更有湖波如鏡，映照倩影，無限柔情。最動(dòng)人心的，莫過于晨曦初露，月沉西山之時(shí)，輕風(fēng)徐徐吹來，柳絲舒卷飄忽，置身堤上，勾魂銷魄。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇12
靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi)，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品，值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí)，每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯(cuò)過。
靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿，殿內(nèi)的東陽木雕、敦煌壁畫、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會(huì)看到人形的十二生肖金像，各個(gè)坐姿不同，神態(tài)逼真。來到中庭，精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡，藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像，仿佛就要飛出來一般。
穿過中庭走到底，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大，由160塊琉璃燒制而成，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫著“妙應(yīng)無窮”四個(gè)金字，整個(gè)作品可謂耀眼奪目。
再到圣壇看看，這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學(xué)道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程，你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來觀賞。購(gòu)買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元，具體演出時(shí)間可詳見官網(wǎng)。
另外，在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票，30元)，展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫等，可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯，凈素自助餐參考價(jià)50元。
梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細(xì)細(xì)觀賞。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇13
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，各位游客：這是唐朝大詩(shī)人李白的千古絕句。此外杜甫、白居易、劉禹錫、杜牧等也曾將數(shù)百首歌頌揚(yáng)州風(fēng)光的詩(shī)歌留給了后人。今天，我們將去領(lǐng)略這座古老而美麗的城市風(fēng)采。
游客們：揚(yáng)州地處長(zhǎng)江下游北岸，江蘇中部，江淮平原南端，京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳�，通揚(yáng)運(yùn)河貫穿東西。境內(nèi)有長(zhǎng)江岸線80.5公里。揚(yáng)州是蘇北重鎮(zhèn)之一，江淮地區(qū)水陸交通樞紐。轄廣陵、郊區(qū)2區(qū)，儀征、高郵、江都3市和邗江、寶應(yīng)2縣。全市總面積6658平方公里，總?cè)丝?39萬，其中市區(qū)面積148平方公里，人口44萬。
揚(yáng)州市境內(nèi)地形西高東低，以儀征境內(nèi)的丘陵山區(qū)為最高，從西向東逐漸傾斜，高郵市、寶應(yīng)縣與泰州市、興化市交界一帶最低，為淺水湖蕩地區(qū)。儀征市、邗江縣和揚(yáng)州市郊區(qū)的北部為丘陵。沿江和沿湖一帶為平原。境內(nèi)主要湖泊有白馬湖、寶應(yīng)湖、高郵湖和邵伯湖等。
揚(yáng)州有2480多年文字可考的歷史。吳王夫差構(gòu)筑耶城是揚(yáng)州建城的開始。楚懷王十年(公元前319年)，楚國(guó)打敗了越國(guó)，在邢城基址上第二次筑城，因城墻“廣被丘陵”，改稱“廣陵”。這是揚(yáng)州定名廣陵的開始。秦漢之際，因廣陵縣城靠近長(zhǎng)江，為一縣之都會(huì)，所以，又更名為江都。東晉南北朝時(shí)期，中原南來的移民帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化，促進(jìn)了長(zhǎng)江下游一帶的生產(chǎn)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮。隋代統(tǒng)一中國(guó)后，才改稱揚(yáng)州，據(jù)說大禹治水以后，把天下分為九州，揚(yáng)州的改名取意于《禹貢》中的“淮海惟揚(yáng)州”。
揚(yáng)州的繁華，使身在北方的隋場(chǎng)帝楊廣不勝向往，他在夜間也“吾夢(mèng)揚(yáng)州好”。于是他征調(diào)了數(shù)以萬計(jì)的民夫開挖了南起臨安(杭州)，中經(jīng)東都洛陽，北至琢郡(北京)的南北大運(yùn)河，并在揚(yáng)州蜀岡、雷塘一帶大建宮殿、苑囿。三次由洛陽乘龍舟南游揚(yáng)州，使當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州成為擁有50萬人口的重要商港。唐時(shí)，揚(yáng)州商業(yè)的繁榮，在全國(guó)范圍內(nèi)居第一位，超過四川，有“揚(yáng)一蜀二”之說，“雄富冠天下”之譽(yù)。這時(shí)的揚(yáng)州還成為國(guó)際貿(mào)易港口，東南亞及西亞諸國(guó)的商船都來到揚(yáng)州進(jìn)行貿(mào)易。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇14
何園的主要特色是充分發(fā)揮了廊道建筑的功能和魅力，1500米復(fù)道回廊，是中國(guó)園林中少有的景觀。左右分流、高低勾搭、銜山環(huán)水、登堂入室，形成全方位立體景觀和全天候游覽空間，發(fā)揮了中國(guó)園林藝術(shù)的回環(huán)變化之美和四通八達(dá)之妙，是中國(guó)最早的立交橋雛形。
園中的植物配置也獨(dú)具匠心。半月臺(tái)旁的梅花、桂花、白皮松，北山麓的牡丹、芍藥，南山的紅楓，庭前的梧桐、古槐，建筑旁的芭蕉等等，既有一年四季之布局，又有一日之中的早晚變化。
中國(guó)的古典私家園林的建筑布局，不同于國(guó)外園林中軸線對(duì)稱理念，采用的是自然法，其亭臺(tái)樓榭不規(guī)則地散落分布于或人造或依地貌而成的山水之間，取天人合一之意境。何芷舠建于清光緒九年(1883年)的揚(yáng)州何園，不僅深諳中國(guó)園林的山水境界，也熟悉開放性布局和由各種兩層回廊組成的網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)，觀念創(chuàng)新。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：大家好!
歡迎各位前來尚湖風(fēng)景區(qū)蒞臨指導(dǎo)。虞山尚湖風(fēng)景區(qū)1982年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入太湖風(fēng)景名勝區(qū)，成為首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)。經(jīng)過近30年的努力，把一個(gè)圍湖造田，卻土地貧瘠，日漸拋荒的農(nóng)場(chǎng)，建設(shè)成現(xiàn)在已是國(guó)家城市濕地公園、國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，并正在積極創(chuàng)建5A級(jí)景區(qū)。
書寫“尚湖風(fēng)景區(qū)”這塊匾的言公達(dá)先生是常熟人，言子后裔�，F(xiàn)任江蘇省文聯(lián)副主席、省書協(xié)副主席、中國(guó)書協(xié)第五屆副主席。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。南京大學(xué)、南京航空大學(xué)兼職教授，碩士研究生導(dǎo)師。展現(xiàn)在我們眼前的是按照5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)建造的游客中心。這里，將為游客提供咨詢、售票、包裹寄存、導(dǎo)游講解、投訴意見反饋等服務(wù)。
整個(gè)尚湖風(fēng)景區(qū)有太公島、楊柳嶼、拂水山莊、荷香洲公園、山水文化園、尚湖水街六大版塊組成。其中水域面積就有1000公頃(10平方公里或15000畝)。
江蘇旅游美景導(dǎo)游詞 篇16
各位游客：“園林之妙在于借”，這是中國(guó)園林常用的造園手法之一，可是當(dāng)我們踏上位于揚(yáng)州市古運(yùn)河畔的徐凝門街77號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立，遠(yuǎn)處無山，近處無水，周圍光景可惜，可見在這里造園是多么的艱難啊!整個(gè)何園占地面積為l.4萬平方米，要想在江南園林中獨(dú)樹一幟，只有充分顯示自己的特色。那么何園到底有哪些造園手法呢?請(qǐng)游客們跟我前去游覽。
【何園概況—何園的布局】
各位游客：何園，原名“寄嘯山莊”，是清代同治元年(1862年)，湖北道臺(tái)何芷舠離任后歸隱揚(yáng)州，購(gòu)得“片石山房”舊址進(jìn)行擴(kuò)建，歷時(shí)20xx年而建成的一座大型住宅園林。建成后，取陶淵明《歸去來辭》中“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”，又因?yàn)閳@主人姓何，故俗稱何家花園，簡(jiǎn)稱“何園”�，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
何園吸取了中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精華，又融入了西洋建筑的格調(diào)，形成了自己的特色。全園空間有東西花園、住宅庭院和片石山房三部分組成，建筑總面積7000多平方米，廳堂98間，主體建筑前后三進(jìn)，全部用水磨磚砌成�！稉P(yáng)州攬勝錄》一書，稱其為“咸(豐)同(治)后城內(nèi)第一名園”，是清代后期揚(yáng)州園林的代表作。
【東園：牡丹廳—船廳】
穿過一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進(jìn)入大門，就來到何園的后花園，整個(gè)后花園可分為東、西兩部分�，F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院，穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分。東部以廳堂為中心構(gòu)成一組院落，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”。這幅磚雕是揚(yáng)州晚清時(shí)期一件不可多得的磚雕工藝品，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案，四周牡丹枝葉的形狀有正有反，花紋有疏有密，刀工明快，線條流暢，整幅畫面造型豐滿，主題突出，層次分明，錯(cuò)落有致。
在東部所有建筑群中，最精致的要數(shù)北面的船廳了，廳似船形，臺(tái)階前以鵝卵石、瓦片鋪地，花紋作水波狀，給人以水居的意境，北面鋪設(shè)丹鳳朝陽，象征著吉祥、長(zhǎng)壽。在船廳正廳兩旁柱上有對(duì)濫聯(lián)：“月作主人梅作客，花為四壁船為家。”游客們，當(dāng)您看了這幅祖聯(lián)后，你或許已忘卻這是一個(gè)陸上園林，仿佛漫步在湖濱，坐在腦內(nèi)蕩槳。我們不得不贊嘆構(gòu)園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意，無山卻有山情”。在船廳后側(cè)風(fēng)火墻上是一座秀麗的假山，長(zhǎng)約60余米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，假山就像一幅祖國(guó)的大好河山圖。如果把風(fēng)火墻比作畫家筆下的宣紙，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠(yuǎn)的感覺，令人無限通思。
【兩園：水心亭—蝴蝶廳—桂花廳—太湖石假山—復(fù)道回廊—漏窗】
游客們：如果說東園是何園的序幕，那么西園就是何國(guó)的主體。樓臺(tái)的豪華，層次的深密，復(fù)廊的透迄曲折，山石的深幽空靈，在中國(guó)園林中也的確是獨(dú)樹一幟。西園以水地居中，空間開闊，四面設(shè)景，都以申樓為主體，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也，是停留休息的地方，水心亭，顧名思義，是在“水中央”休息的地方。此亭是為了巧用水面和環(huán)園走廊的回聲，增強(qiáng)其音響的共鳴效果而建，供園主人觀賞戲曲、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭，在揚(yáng)州園林中稱作“小方壺”，“方壺”即海中仙山。電影《紅樓夢(mèng)》、《畢昇》，電視連續(xù)劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場(chǎng)景。
西園樓臺(tái)極富層次，在水池北面，有上下兩層的七楹樓房，中間三間稍突，兩側(cè)兩間稍斂，歇山頂式建筑四角昂翹，就像振翅起舞的蝴蝶，我們稱之為“蝴蝶廳”。這里原為園主人接待宴請(qǐng)賓客之處，所以也稱“宴廳”。這些廳堂一個(gè)個(gè)都裝扮得極為富麗，廳內(nèi)術(shù)壁上雕刻有歷代名碑字畫。如蘇東坡的竹，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥，曹操的詩(shī)等，雕刻面積達(dá)140平方米，從這些書畫作品美術(shù)工藝中，可以看出畫家飛逸的翰墨，雕刻家明快的刀刃，流暢的線條，都得到了極為細(xì)致的體現(xiàn)。
在水池的西面古木相映，綠意盈野，花叢中矗立三門廳房，這就是桂花廳。廳前種有大量的金桂、銀桂、丹桂、四季桂等，每當(dāng)中秋佳節(jié)，桂子月中落，花香云外飄，此廳是賞桂的最佳處，因此稱之為“桂花廳”。
在水池的南面有太湖石假山一座，峰高約14米，是全園的最高處，有險(xiǎn)壁，懸崖，奇峰，幽巖，或如一人，或似一物，或像群猴戲鬧，或如雄鷹高踞，底部還有梅花三洞，互相串聯(lián)，碧水貫注其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得幽深清冷。此處構(gòu)山極為適宜，為什么呢?因?yàn)檫@里是何園的邊緣，僅一墻之隔就是園外，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣，定會(huì)產(chǎn)生“正人萬山圈子里，一山過后一山攔”的感覺，這就增加了景深，開拓了意境。而整座假山既有盤山曲道，直達(dá)山頂，又與山腳空谷相連通。園主人在工作之余，來此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來到山谷品味納涼，敘談話舊。
另外，在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》，顏真卿的《三表真跡》，蘇武的《海市并敘》等石刻文物，由于時(shí)間關(guān)系，今天我就不—一展開講解了。
各位游客：西花園的樓臺(tái)雖然參差不齊，但卻極富層次，雖為單體建筑，卻也渾然一體。其中起紐帶作用的就是復(fù)廊了。廊是中國(guó)園林中最富有可塑性與靈活性的建筑，在園林中不僅有交通的功能，更重要的是有觀賞的作用，對(duì)于我們旅游者來說、廊是一條生動(dòng)活潑的旅游線路。復(fù)道回廊是何園建筑的一大特色，全長(zhǎng)430米，并把整個(gè)后花園的主要景點(diǎn)和玉繡樓貫穿起來。它分上下兩層，形成立體面，起到分離客流的作用�？梢姡�300多年前，我們的祖先就有建造立體交通的思維。漫步復(fù)廊里欣賞全國(guó)美景，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演。即使在下雨天，也能免遭淋雨之苦，從這一點(diǎn)可以看出構(gòu)園者用心良苦，獨(dú)具匠心。
游客們：請(qǐng)看廊的東南兩面都開有漏窗，有的用水磨花花窗作為分隔，有的直接開成空心窗洞，置兩排平行12個(gè)什錦花盆，有折扇形、花瓶形、梅朵形、海棠形。這樣我們?cè)诶壬献撸涂梢钥吹酵饷娴木吧�，加深了園林的層次，使花園與住宅相互關(guān)照，增加了園林內(nèi)部環(huán)境氣氛的曲折變化，各景之間相互呼應(yīng)。從復(fù)廊曲折南行，我們看到的這幢重檐歇山頂建筑便是“賞月樓”，這里是主人母親居住的地方，廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣。
【住宅區(qū)：煦春堂—玉繡樓】
住宅區(qū)主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成，是一幢單檐歇山頂建筑，整座煦春堂大廳分正廳、耳廳，是目前揚(yáng)州市保存最大最完整的楠木廳。正廳大門兩側(cè)，融合了西方建筑方法，選用整塊4平方米玻璃配成窗，有利于采光。在朝南一面走廊上有13個(gè)西式木雕月牙門，上面雕有折枝、牡丹花和牡丹花籃，象征著主人對(duì)如意、美好、吉祥、富貴生活的神往。
在楠木廳后面有兩進(jìn)具有異國(guó)風(fēng)格的雙層樓房，叫玉繡樓，共有28間，中西合壁，新穎別致。這里曾是小姐閨房，是園主人女兒居住的地方，在封建社會(huì)，小姐是不可以輕易與人見面的，因此園主派“重兵”把守，客人也不敢越雷池半步。游客們：請(qǐng)?zhí)ь^往上看，頂上廊板中有個(gè)方孔，配有滑輪升降，這是專為小姐輸送食物和茶水之用的。
游客們：剛才我們游覽了庭院區(qū)的各棟住宅，不知有沒有發(fā)現(xiàn)，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn)，都帶有西方建筑特色，這是因?yàn)閲?guó)主人從小留學(xué)過歐洲，接受了外來文化的影響。
【片石山房：石濤的疊石—楠木廳—不系舟】
在何園東端還有一個(gè)規(guī)模不大的“片石山房”。何園自古就有大花園、小花園之說，如果把何園比作大花園，那么小花園就是園中之園片石山房了。
片石山房，原名“雙愧園”，是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡。后因年久荒廢，僅有假山主峰殘石倚墻而立。1989年底進(jìn)行了修復(fù)，使勝景得以再現(xiàn)。石濤是清代著名的山水畫家，明朝宗室的后裔，明朝滅亡之后，為避免清統(tǒng)治者的迫害，出家為僧，亡國(guó)之痛使之寄情山水，并在疊石時(shí)將胸中郁憤轉(zhuǎn)化為佳山秀水。石濤死后葬在揚(yáng)州蜀岡。
古人云：“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝。”揚(yáng)州無山，園林中常采用平地疊石之法，而疊石增山是很講究的，必須運(yùn)用高度技巧，那么它究竟有哪些奧秘呢?請(qǐng)游客們繼續(xù)跟我往前走。請(qǐng)看前面片石山房門廳處置有一滴泉，形成“注雨觀瀑”之景。水池前一廳為復(fù)建的水謝，廳中以石板進(jìn)行空間分隔，一邊為書屋，另一邊為棋室，中間是涌的泉，并配置琴臺(tái)，琴棋書畫合為一體。在池的南面有三間水村，與假山主峰遙遙面對(duì)，高山流水，此情此景正能體現(xiàn)石濤的詩(shī)意：“白云迷古洞，流水心檐然;半壁好書屋，知是隱真仙。”
在園中之園的東面那幢楠木廳，是整個(gè)何園保存年代最久的一幢建筑，距今已有400多年歷史，現(xiàn)在經(jīng)過裝修重新對(duì)外開放。它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，典雅端莊。在楠木廳西側(cè)有一“不系舟”，臨池停泊，坐在船上俯視池中游魚，就像游船正從外面野航回來，其樂無窮。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字，是后人臨摹石濤真跡而放大的。
游客們：分峰疊石當(dāng)為揚(yáng)州造園的一大特色，而何園現(xiàn)存的湖石假山保持了基本原貌，今天我們有機(jī)會(huì)領(lǐng)略它的風(fēng)采。請(qǐng)看.假山之上，用連皮杉木新建的半亭，名為“葫蘆亭”，充滿野趣。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕，光線通過留洞，映入水中，宛如明月倒影。在西廊壁上新刻了碑文，選用石濤詩(shī)文等九篇。壁上還嵌置一塊碩大鏡面，整個(gè)園景可通過不同角度映照其中。
片石山房雖占地不廣，卻使廊、廳、亭、假山與水達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一，給人以動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)的意境，在有限的天地中給人以無限的通思。
各位：假如在皓月當(dāng)空之際來到何園，水心亭簽歌悠揚(yáng)，湖心亭上身著長(zhǎng)袖舞衣的少女撥動(dòng)琴弦，倩影映入湖水之中，湖中游魚自由暢游，置身其中，您哪里會(huì)以為這是何園，分明是瑤臺(tái)仙境。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩(shī)一首：“江南園林甲天下，二分明月在揚(yáng)州。水心亭上看波綠，覽勝來登一片樓。”
何園的講解就到此結(jié)束，但愿何園這輪揚(yáng)州的難保的明月，永遠(yuǎn)留在您的心里。