介紹江蘇尚湖的導(dǎo)游詞范文（精選5篇）
介紹江蘇尚湖的導(dǎo)游詞范文 篇1
尚湖公園建于1986年初，臨山孕湖，與古城渾然一體，含山川之秀，匯城鄉(xiāng)之交，得天獨(dú)厚，自然美色與人文景觀相融合，氣象開闊，內(nèi)涵豐實(shí)。度假休閑，游覽觀光，娛樂商貿(mào)，美食健身，四季宜人。此一景點(diǎn)顯示：天人合一——人與自然之和諧;返璞歸真——在自然風(fēng)光中尋找自我;新舊融會(huì)——古建筑移建于山水之間，得其所哉!
常熟尚湖，相傳因殷末姜尚避紂王暴政，隱居于此垂釣而得名。尚湖北依十里虞山，東鄰古城常熟，山清水秀，是國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景區(qū)的重要景點(diǎn)。尚湖與虞山相映，十里青山半入城，萬畝碧波涌西門，為古城平添了千種風(fēng)情，一向?yàn)榻现娘L(fēng)景旅游勝地。黃公望、沈周、唐寅、康有為、于右任、柳亞子等歷代文人均有題詠傳世。直到六十年代，仍有一派古意濃重的自然風(fēng)貌。
尚湖，幾千年來歷經(jīng)滄桑。十年動(dòng)亂，尚湖也遭劫，一萬九千畝水面被“圍湖造田”，只剩下二千多畝零星水澤。圍填之處，說是農(nóng)田，其實(shí)種過幾熟以后，因地質(zhì)、地勢(shì)和肥力諸多原因，多成薄地，日漸拋荒。更嚴(yán)重的是，生態(tài)環(huán)境失去平衡，湖中原有大量鳥禽不辭而別……
1985年初，市委、市政府為恢復(fù)尚湖生態(tài)平衡和山水景觀，開發(fā)旅游風(fēng)景區(qū)，決定退田還湖。市建設(shè)委員會(huì)著手進(jìn)行尚湖風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)，請(qǐng)同濟(jì)大學(xué)風(fēng)景園林專家共同規(guī)劃設(shè)計(jì)，調(diào)集萬名民工，組成“還湖大軍”。經(jīng)過半年的艱苦奮斗，挑土125萬方，筑成了長(zhǎng)21公里的環(huán)湖大堤和1.4公里的穿湖大堤。7月23日開始放水“還湖”，于是，尚湖才有了水面一萬二千畝。湖中有7 個(gè)人工島嶼共一千畝。虞山之前的尚湖，地大水闊，包孕山川之秀。1986年，初具規(guī)模的尚湖風(fēng)景區(qū)開始對(duì)外開放。
十幾年來，風(fēng)景區(qū)先后投資5100多萬元。遵循邊建設(shè)邊開放的原則，先后建成并開放了由荷香洲、桔香洲共同形成的荷香洲公園和煙雨洲、漁樂洲共同形成的釣魚渚公園。荷香洲公園著重體現(xiàn)湖光山色、田園風(fēng)光，注重植物造景、建筑點(diǎn)綴，將人造景點(diǎn)與自然景觀融成一體，充分展現(xiàn)了大自然之美。釣魚渚公園主要以省內(nèi)第二家按國(guó)際慣例運(yùn)轉(zhuǎn)的高爾夫俱樂部為主，同時(shí)設(shè)有姜尚文化區(qū)、水上森林等景點(diǎn)。
荷香洲公園占地面積13.7萬平方米，為湖中最大洲島。公園內(nèi)主要景點(diǎn)有：一，四景園。坐落在荷香洲北部水濱，原是城南花園浜的一座清代建筑，1986年以原樣移建于此。東可觀“塔亭雙影”，西有“月洞探幽”，南有“映日風(fēng)荷”，北有“山色濤聲”，是觀賞山、水、城、鄉(xiāng)自然景色的最佳處。二，博雅堂。地處荷香洲公園之西，原是常熟城區(qū)另一座清代建筑，1988年也以原樣移建于此。三，流香館。坐落在荷香洲公園內(nèi)湖島上，原系張橋衛(wèi)氏家祠，距今有400多年歷史，1987年按原樣移建于此。四，荷香亭。位于桃花島對(duì)面，荷花池中央，亭下荷叢中有雙龍戲珠雕塑，池邊有十二生肖雕塑、綠色迷宮等，可供游客觀賞、游樂、攝影。五，百獸園。地處荷香洲南部，又名動(dòng)物世界。園內(nèi)有上百種飛禽走獸雕塑。六，照山樓。原是明清年代尚湖湖畔的一幢古建筑，新近重修，位于荷香洲公園西北臨湖處，與虞山劍閣遙相呼應(yīng)，登樓既可觀賞青山碧水、鷗鷺交飛的自然景觀，又可品賞尚湖水鮮佳肴，并有多種現(xiàn)代娛樂設(shè)施，是集景觀、美食、娛樂和洽談商務(wù)于一體的多功能景點(diǎn)。七，湖橋串月。尚湖西北原有三洞的石拱湖橋一座，構(gòu)造奇特，湖底亦同樣倒建一橋，橋洞成正圓形。月圓時(shí)候，橋身方向和月亮運(yùn)行軌道相垂直，當(dāng)月亮升至一定高度，拱橋和月影相套合，投影湖中，別有奇觀。相傳元代大畫家黃公望常在湖橋飲酒作畫。原古橋已倒坍，1987年仿造于荷香洲內(nèi)。
釣魚渚公園的景點(diǎn)有：一，高爾夫俱樂部。占地約十萬平方米，由俱樂部會(huì)所、迷你型球場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)球道區(qū)、水上練習(xí)場(chǎng)等主要功能區(qū)組成。俱樂部會(huì)所在球場(chǎng)的南部，是一座富有現(xiàn)代氣息的兩層建筑，內(nèi)設(shè)大堂、酒吧、球具專賣店、多功能廳、健身房、棋牌室、餐廳等。會(huì)所前廣場(chǎng)上有一座象征高爾夫運(yùn)動(dòng)的不銹鋼雕塑。二，姜尚文化區(qū)。用花崗巖制作的姜太公雕像坐落在釣魚渚北側(cè)。姜太公手執(zhí)釣桿，正襟危坐，眼望遠(yuǎn)方，“寧向直中取，不向曲中求”，表現(xiàn)出姜尚剛正不阿、憂國(guó)憂民的情態(tài)。三，水上森林。1987年冬，尚湖風(fēng)景區(qū)在釣魚渚、漁樂洲的淺水區(qū)種植了幾千株池杉，現(xiàn)已成景觀，林中鳥禽云集，水中可劃游船。
尚湖七個(gè)洲島之一的桃花島位于荷香洲西百余米的湖面上。放水還湖前，此處原有桃林，為了不使放水后淹沒，便筑堤圍護(hù)。放水后遂成小島。桃花島春可探花，夏可嘗桃，由于平時(shí)人跡罕至，鳥禽紛紛棲息，冬季候鳥南下，數(shù)量更多，尤以野鴨為最。此時(shí)登島尋鳥，亦有奇趣。
十幾年來，尚湖已經(jīng)初步形成了大風(fēng)景區(qū)的格局。全區(qū)擁有樹木132種30余萬株，綠化面積達(dá)1100余畝，四季草花60余種，牡丹園7000平方米，中日友誼櫻花園4000平方米，綠化覆蓋率達(dá)92.6%。近幾年中還舉辦春季牡丹會(huì)、夏季游泳野營(yíng)、金秋燈會(huì)、冬季觀鳥等尚湖特色游樂項(xiàng)目。景區(qū)注重植物造景，形成多處植物景觀。荷香洲內(nèi)的牡丹園為江南最大牡丹園，園內(nèi)擁有八大色系3000余株牡丹，有洛陽紅、曹州紅、姚黃、魏紫、趙粉、賽雪塔、昆山夜光、豆綠等150多個(gè)品種，還有河南洛陽、安徽寧國(guó)、山東菏澤、江蘇鹽城、日本等地的牡丹。目前已成林的植物景觀有：山茶苑、櫻花苑、紅楓苑、海棠苑、棕櫚林、月季苑、盆景園、松柏圃等，均為踏綠賞花的好去處。
將尚湖水面一隔為二的穿湖大堤改造工程由東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院作方案設(shè)計(jì)，總投資2700多萬元，從20xx年5月動(dòng)工。主要工程項(xiàng)目有長(zhǎng)228米寬13米的仿明清建筑17孔石拱橋及兩端觀景臺(tái)“望虞臺(tái)”、“近香亭”等，為尚湖增添新的景觀。
尚湖風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)取得了明顯的環(huán)境效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。十幾年來尚湖的“污染源”基本得到控制，成功地將長(zhǎng)江水引入湖中，經(jīng)常換水，使水質(zhì)一直保持著國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，水質(zhì)之好居蘇州各湖之首。生態(tài)也日趨平衡，回歸尚湖的鳥類逐年增多，湖中的飛禽、涉禽和游禽類達(dá)65種，其中屬國(guó)家一級(jí)二級(jí)保護(hù)珍禽有中華秋沙鴨、白鸛、天鵝、鴛鴦等。近兩年的秋冬季節(jié)，來此過冬的野鴨都在萬只以上。
來湖游覽的游客也逐年增多，至1999年底，尚湖共接待國(guó)內(nèi)游客和來自美國(guó)、日本、俄羅斯等國(guó)家的海外客人共計(jì)300多萬人次，經(jīng)濟(jì)收入3000萬元以上。
今天，尚湖風(fēng)景區(qū)正在構(gòu)筑新的藍(lán)圖，它將成為以江南山水田園風(fēng)光為特色，集“度假休閑、游覽觀光、娛樂商貿(mào)、康復(fù)健身、美食風(fēng)情”于一體的游樂旅游中心。
介紹江蘇尚湖的導(dǎo)游詞范文 篇2
尚湖風(fēng)景區(qū)地處江南名城--常熟，東接上海、南依蘇州、西鄰無錫、北靠長(zhǎng)江、地理優(yōu)越、交通便捷。是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)-太湖風(fēng)景區(qū)的重要組成部分，是國(guó)家aaaa 級(jí)旅游區(qū)及全國(guó)首批國(guó)家城市濕地公園。
尚湖，因相傳姜尚(太公)在此垂釣而得名，位于常熟城西，緊靠虞山。風(fēng)景區(qū)以尚湖主體水面為核心，建立了以荷香洲、釣魚渚、桃花島等七個(gè)自然景觀為主，植物造景為輔的洲、島，形成了湖中有島、島中有湖的獨(dú)特景觀。其中有兩個(gè)以池杉為主體的人工濕地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等為主體的沼澤濕地，成為越冬鳥類主要的棲息地。現(xiàn)在尚湖水域面積達(dá)到800公頃，湖面與十里虞山山水相映，青山、綠洲、碧水、藍(lán)天構(gòu)成一幅立體山水畫卷。
景區(qū)內(nèi)還建有江南最大牡丹園、中日友好櫻花園、水上森林公園、桃花園等植物園;開發(fā)有動(dòng)物世界、水上游樂園、天然游泳場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)等旅游休閑娛樂設(shè)施。景區(qū)現(xiàn)有度假村七家，已成為新興旅游休閑、度假基地。是集度假休閑、娛樂商貿(mào)、康復(fù)健身于一體的游樂旅游中心。
尚湖湖水水質(zhì)一直保持在國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，水質(zhì)之好居蘇州各湖之首。由于生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，湖中鳥禽已達(dá)63種，其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥類有：中華秋沙鴨、黑鸛、白鸛、天鵝、鴛鴦等，成為鳥禽樂園。由于生態(tài)環(huán)境的改善，每至冬季，在青山碧水間，群群飛禽振翅擊浪，再現(xiàn)“獵獵葭蘆老，飛飛鴻雁多”的可人意境。
經(jīng)過多年的嚴(yán)格保護(hù)和科學(xué)利用，尚湖風(fēng)景區(qū)已經(jīng)成為集生態(tài)、科普、旅游休閑于一體的城市濕地景區(qū)，對(duì)維持區(qū)域生態(tài)平衡、營(yíng)造優(yōu)美人居環(huán)境產(chǎn)生了巨大效益，并以獨(dú)特的自然和人文景觀成為江南旅游度假基地。景區(qū)內(nèi)豐富的植物和魚類資源成為近90種涉禽鳥類理想的棲息地。良好的自然環(huán)境使尚湖濕地公園成為維護(hù)常熟城市生態(tài)環(huán)境的“平衡器”。尚湖作為城市綠地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，在提供水資源、調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、均化洪水、降解污染物、保護(hù)生物多樣性等多方面發(fā)揮了重要作用。
介紹江蘇尚湖的導(dǎo)游詞范文 篇3
尚湖風(fēng)景區(qū)，相傳因殷末姜尚避紂王暴政，隱居于此垂釣而得名。尚湖北依十里虞山風(fēng)景區(qū)，東鄰古城常熟，山青水秀，與古城渾然一體，是國(guó)家 級(jí)太湖風(fēng)景區(qū)的重要景點(diǎn)。尚湖與虞山相映，十里青山半入城，萬畝碧波涌西門，為古城平添了千種風(fēng)情，一向?yàn)榻现娘L(fēng)景旅游勝地。自然美 色與人文景觀相融合，氣象開闊，內(nèi)涵豐實(shí)。度假休閑，游覽觀光，娛樂商貿(mào)，美食健身，四季宜人。
尚湖風(fēng)景區(qū)游玩點(diǎn)：
1、山水文化園文化現(xiàn)有景點(diǎn)：園入口照碧、詩柱、弦歌臺(tái)、良渚遺蹤飛鴿湫、尚湖山水文化園中的橋、天巖飛瀑、卵石灘、石刻、湖山堂、雙亭 、藍(lán)調(diào)江南。
2、荷香洲公園：荷香洲公園占地面積13.7萬平方米，為湖中最大洲島。公園內(nèi)主要景點(diǎn)有：紫藤長(zhǎng)廊、唐寅系舟處、曲廊、外湖碼頭、四景園、山色濤聲、博 雅堂、水上森林、流香館、湖橋串月、歡樂島、燒烤區(qū)、拂水堤、望虞臺(tái)、串月橋、挹水問魚、錢謙益墓、柳如是墓。
3、牡丹園：尚湖將八大色系，5萬多株牡丹融于江南山水園林中，種植區(qū)域遍布尚湖3000多畝游覽區(qū)域內(nèi)。并設(shè)有中華牡丹園，常熟牡丹園，德國(guó)牡丹園 ，法國(guó)牡丹園，美國(guó)牡丹園，英國(guó)牡丹園，日本牡丹園，荷蘭牡丹園等8個(gè)牡丹與造林藝術(shù)相結(jié)合的精品觀賞區(qū)。
4、釣魚渚：釣魚渚公園的景點(diǎn)有高爾夫俱樂部。占地大約十萬平方米，由俱樂部會(huì)所、迷你型球場(chǎng)、標(biāo)準(zhǔn)球道區(qū)、水上練習(xí)場(chǎng)等。公園數(shù)千株池杉，吸引 了白鷺、夜鷺等鳥類來此成群棲息。其間游人至此或可聆聽天籟之聲，或可與鳥類近距離接觸，鳥語林由此得名。而路畔水中菱塘遍布，城市濕地景 觀悅?cè)谎矍啊?/p>
5、串月橋：串月橋是在穿湖堤上一座觀光式橋梁，橋長(zhǎng)208米，寬13米，形為古典式拱橋，姿態(tài)輕巧飄逸，皓月當(dāng)空，十七橋空景倒映湖中，與月影串連 疊套，相映成趣。
介紹江蘇尚湖的導(dǎo)游詞范文 篇4
各位游客：
你們好，歡迎你們來到尚湖旅游，我是你們的導(dǎo)游。
姜太公首釣處——尚湖
尚湖位于常熟古城西郊，是國(guó)家級(jí)城市濕地、國(guó)家 AAAA 級(jí)旅游區(qū)，因商末姜太公 為尋訪仲雍來常，在此垂釣而得名。尚湖風(fēng)景區(qū)面積 25平方公里，其中水域面積 800 公頃，水質(zhì)一直保持國(guó)家二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，水質(zhì)之優(yōu)居蘇南各湖之首。被汪道涵譽(yù)為“天下常熟、世上湖山”。湖區(qū)寬廣的湖面，與十里虞山山水相映。環(huán)湖綠樹成林，拂水長(zhǎng)堤橫臥湖中，荷香洲、鳴禽洲、桃花島等七個(gè)洲島形成湖中有島、島中有湖的獨(dú)特景觀。通過近年來的開發(fā)建設(shè)已形成了荷香洲、釣魚渚、山水文化園、環(huán)湖觀光線和拂水堤景觀帶。姜尚養(yǎng)身休閑文化、牡丹自然和諧文化、錢謙益柳如是詩意文化、3320xx年的常熟城鎮(zhèn)民生文化成為觀景寄情的幾大看點(diǎn)。 曲廊、外湖碼頭 曲廊以晚清古建為主調(diào)，古樸淡雅，曲廊外看遠(yuǎn)山之青黛，湖光之瀲滟，內(nèi)觀荷葉之田田，內(nèi)外山水相映成趣，相得益彰。楓葉倚欄，香樟蔥綠，荷香陣陣，沁人心脾。
游船碼頭處、平臺(tái)、過道、花池、高低錯(cuò)落有致，配以四艘古式外飾的游船，“公望號(hào)”、“如是舫”、“唐寅舟”、“子牙舟”。乘船觀曲廊游船全景效果更佳，是尚湖景觀的亮點(diǎn)，與對(duì)面拂水堤，遙相呼應(yīng)的夜景更是壯觀。 乘游船觀湖光山色絕佳，尚湖美美在其變幻無常，一日景不同，四季色各異，初春水平如境，湖水靜謐讓人稱奇，是水還是冰，三五成群的野鴨嬉水弄出的波紋，解開了這個(gè)疑惑，原來春天伴著啁啾的鳥鳴來到了;夏季的湖水就不那么斯文，金波閃爍，碧水盈盈，綠樹環(huán)抱，郁郁蔥蔥，映日荷花別樣紅，自然的色彩，生命的活力在這里得到張揚(yáng)。乘上馬達(dá)轟鳴的摩托艇劈波斬浪，勁風(fēng)襲面，山岳馳騁，浪擊飛舟。
不品秋水不算識(shí)尚湖，淡藍(lán)的湖水起著漣漪，薄薄的迷霧漂浮水面，象害羞的少女隔著面紗正向你暗送秋波。那隨著搖曳的蘆花，讓你忍不住吟唱“蕺葭蒼蒼、白霧茫茫，有位佳人在水一方”。宋代詩人孫應(yīng)時(shí)詩云“晨暉的野樹，晚思渺煙波”，清代詩人陳祖茂寫道“中秋半篙月，初日一湖煙”，道出了意境。 水上森林 尚湖有近二十萬平方米濕地，水上森林遍布池杉，蘆葦、莆草、荷花給景區(qū)的生態(tài)提供了無限生機(jī)。岸邊水杉、柳樹、玉蘭、香樟、楓樹組成人工林。
良好的生態(tài)環(huán)境使絕跡多年的鳥禽紛紛回歸，據(jù)專家測(cè)定，目前湖中鳥禽已達(dá)63種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)的珍禽，有中華秋沙鴨、白鸛、黑鸛，有二類保護(hù)的天鵝、鴛鴦等，更有成千上萬的紅嘴鷗，白鷺盤旋于湖洲上空，所有泛舟湖上，往往能見到“鷹擊長(zhǎng)空、鳥翔淺底”，“落霞與孤騖齊飛，秋水與長(zhǎng)天一色”的美景。 湖橋串月 湖橋串月虞山十八景之一，尚湖西北有一座石橋，名湖橋，橋有三拱門。此橋構(gòu)造特殊，系由兩橋合成，湖底亦同樣倒建一橋。橋洞適成正園形，月圓時(shí)候，橋身方向和月亮運(yùn)行軌道相垂直，當(dāng)月亮升至一定的高度，拱橋和月影相套合，投影湖中別有奇觀。
相傳在中國(guó)畫壇上的地位有如書法史上王羲之地位的元大畫家黃公望遠(yuǎn)離仕途，隱居虞山腳下，湖橋之畔。他常孤舟行至湖橋孔下，吟詩獨(dú)酌，飲罷將酒瓶投擲水中，日積月累湖橋洞孔下堆滿了酒瓶。他晚年力作《富春山居圖》在我國(guó)畫壇的地位可與書法史上《蘭亭序》相媲美。 尚湖山水文化園中的橋 山水文化園中有七座橋，七橋有七巧之寓。七橋分別稱為浮碧、來青、饒景、拾詩、觀荷、渡芳和曲橋，七座橋呈現(xiàn)不同的風(fēng)格，浮碧為木拱橋;來青的木花架橋;兩橋取意明代
詩人孫樓的詩句“浮碧三千傾，來青十二峰”。饒景為單孔石拱橋，拾詩橋?yàn)橹窭葮�，兩橋取意清代著名女詩人席佩蘭的詩句“篷窗饒暮景，收拾到詩情”。拾詩橋兩端有兩首名詩句，分別是明代沈周的“鸕鶿群棲竹葉暗，蜻蜓特立荷花秋”。明代楊儀的“箬笠多情能戀我，釣絲遺興不須歸”。 觀荷橋?yàn)槿资皹颉蛏嫌^小荷尖尖，荷葉田田，荷花映日，位置頗佳，故名觀荷橋，渡芳橋把荷香洲的牡丹園與文化園連在一起，花香隨橋飄來，故名渡芳橋。
虞山海拔263米，森林面積1260公頃，位于常熟城區(qū)的西北部，與尚湖相依，山 水相連。4億多年的地質(zhì)形成，3500多年的歷史積淀，96%的森林植被覆蓋，30000多個(gè)/立方厘米的負(fù)氧離子含量，使虞山成為聞名遐邇的文化大山，市民游客健身養(yǎng)生的綠色天堂，是全國(guó)首批國(guó)家級(jí)森林公園、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)和全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)。分辛峰、興福、劍門、寶巖、三峰等游覽區(qū)。
虞山，既有江南山川渾厚柔美的共性，又有石骨嶙峋險(xiǎn)峻偉岸的大山之勢(shì)，又因3000多年的文化滋養(yǎng)而靈光四射，盡得風(fēng)流，成為一座巍峨的文化大山。常熟的人文積淀大部分能在虞山上尋根溯源，仲雍墓、言子墓、虞山畫派、虞山詩派、虞山琴派、虞山印派以及歷代涌現(xiàn)的狀元、宰相、進(jìn)士等，同虞山有著很深的淵源。
興福寺
深山藏古寺。從虞山北麓車水馬龍的現(xiàn)代化馬路折入古墓蔥郁、溪水潺潺的山澗小道，行一里許，便見綠蔭深處有黃墻蜿蜒——原來是興福寺到了!幽雅的環(huán)境，恢宏的屋宇，悠揚(yáng)的鐘聲，繚繞的香火，使來訪者一下子進(jìn)入了“別有洞天”，頃刻少了幾分浮躁。對(duì)自然恩澤的感激，對(duì)神靈敬畏的虔誠(chéng)，不由人不放輕腳步，放低話語。此時(shí)此刻，唐代詩人常建那首膾炙人口的《題破山寺后禪院》五律便會(huì)脫口而出： 清晨入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此俱寂，但余鐘磬音。 詩中的破山寺即是眼前的興福寺。在唐代詩人筆下，破山寺已是古寺，屈指算來，興福寺至今已有一千五百年了。 興福寺的寺名有來歷。
據(jù)地方文獻(xiàn)記載，早在佛教盛行的南北朝南齊時(shí)代，曾任郴州刺史的倪德光，為了順從母親信佛心愿，“舍宅為寺”，將自家的花園捐贈(zèng)并改建為寺院，初名大慈寺。又因此寺建于破山澗畔，故亦名破山寺。梁大同三年(537年)，破山寺拓建時(shí)在大雄寶殿后殿挖出一突兀石塊。高僧慧眼識(shí)寶，看出此石筋紋暗合“興福”兩字。從此此石成為鎮(zhèn)寺之寶。興福石名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，眾多善男信女和四方游客來寺拜謁，爭(zhēng)相撫摸此石祈求事業(yè)興與和合家幸福。大慈寺因此改名興福寺。
唐咸通元年(862年)，唐懿宗特賜興福寺大鐘一口;九年，又賜額“破山興福寺”。興福寺聲名日隆，成為江南名剎。 天巖是一座粗獷的黃石假山，用一萬二千多噸黃石壘積而成，是江南第一大黃石假山，被譽(yù)為“江南第一山”。整個(gè)假山構(gòu)思匠新、手法獨(dú)特，在遠(yuǎn)處觀賞山體走勢(shì)自然流暢，紋理清晰，層次分明，高低錯(cuò)落有致。主峰、側(cè)峰、拖腳、余脈氣勢(shì)雄偉、有力。近視迂回曲折，山路上下一貫通，真可謂移步換景、動(dòng)感豐富，山腳下是瀑布深潭、與自然水系相連，山體掩映于綠樹花草之間，倒映在湖水之中，是一幅唯美的自然山水畫卷。
天巖飛瀑、卵石灘、石刻
正面瀑布自上一瀉而下，水落深潭、與磯石相碰，發(fā)出轟鳴聲與飛霧。聲色俱美、撼人心魄，令人嘆為觀止。同時(shí)在假山飛瀑之間開合石洞，使洞中之人亦可觀瀑、嬉瀑，別有情趣。山上、山下、洞中皆有路，置與山中又是別有一番意味。如果外觀寫成意，那么內(nèi)外就是寫真了。山溝、山谷、山澗、水磯、水岫、涉水汀步，跌水、樹池，水平臺(tái)、水灘石、石橋、石凳、石桌、石柱、石鐘應(yīng)有盡有。所有元素以石洞串連，不臃腫、不做作，山洞中左登右攀，境界各殊，有平面的迂回，有立體的盤曲，其堆疊之精，構(gòu)筑之妙，達(dá)到爐火純青的地步。而壘石不用一根鋼筋，匠人采用“無法皆為法”的手法，被譽(yù)為第三代黃石假山的代表作。觀山仁者見仁，智者見智，各得其然，可謂“心中山水篇，只在百步間”。 天巖飛瀑下游是將近1600平方米的卵石灘，淺灘卵石星羅棋布，灘涂池杉相間、水草相連，銀魚穿梭，卵石一直延伸至岸邊翁翁郁郁的樹林，灌木之中，晨霧襲來，若隱若現(xiàn)，尚父巨石巍然中立，欲演一場(chǎng)坐壇封神的好戲。 坐在卵石上細(xì)細(xì)品位，石上刻有當(dāng)代政要、名人游尚湖的書法，墨跡(內(nèi)容另附)，有李強(qiáng)的“風(fēng)光這邊好、尚湖賽西湖”，周太炎的“山青水秀荷香”，言恭邊的“琴韻”，周文在的“梅雨初晴、山色翠柳、波微漾鳥銜紅”等。
虞山印派代表做也篆刻卵石上，有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。虞山印派主要師承吳門派，吸取微派之長(zhǎng)，形成了蒼老古樸而又不失清新秀麗，穩(wěn)沉凝重而又不失氣象萬千的藝術(shù)風(fēng)格。從而堪與海內(nèi)外渚派爭(zhēng)雄，到了晚清，虞山派傳人中最有成就的數(shù)趙古泥，他師從印壇北斗吳昌碩，他的作品古樸茁茂，恢宏宕落，寓奇于正，能自出心意，表現(xiàn)出渾穆從容，博大奇情，神采飛動(dòng)的面貌。卵石灘刻趙古泥的“煙村”，林皋的“杏花春雨江南”，吳偉的“近市澄湖似掌平”。
當(dāng)年于右任聽說趙古泥書法神似翁同和，篆刻頡頡吳昌碩，長(zhǎng)與已酷似，愛才曲駕，兩人握手相對(duì)大笑，同游尚湖留下首屈一指的詩篇，“尚父湖波蕩夕陽，征誅漁釣兩難忘”。 文化園入口照碧、詩柱、弦歌臺(tái) 文化園入口內(nèi)廣場(chǎng)3500平方米區(qū)域，濃縮了尚湖文化內(nèi)涵。照壁由底座、壁身、臺(tái)帽構(gòu)成長(zhǎng)24米高2.5米，呈圓弧形，是華東各大景點(diǎn)中最大的照壁。正面貼白色花崗巖大理石，刻《尚湖賦》全文，背面貼雨點(diǎn)青石。
《尚湖賦》全文共890余字，由明代進(jìn)士丁奉所作，文中介紹了尚湖的歷史由來，描寫了尚湖不同季節(jié)、不同自然條件下的景色。其所謂“闡勝彌繁，描幽罔鞠”。詳細(xì)介紹了尚湖魚類、鳥類、多種植物，還說明了尚湖交通、地理等。作者描寫景觀或比喻或夸張帶有濃厚的感情色彩，字里行間透露出作者對(duì)尚湖的熾愛，抒情是本文的畫龍點(diǎn)睛之筆，“則知滹沱之所以克濟(jì)乎王霸，而江湖之所以見憂于范公”，說尚湖“蓋不特供騷人之嘯弄，而實(shí)以濟(jì)百千萬之蒼生”。作者雖然被貶，仍心系蒼生，不忘黎民。 詩柱呈圓柱形，用大理石加工打磨而成，十二只石柱，刻有于右任、翁同和、康有為、黃公望等人游尚湖的詩句。(詩詞另附) 弦歌臺(tái)面積450平方米，圓形親水平臺(tái)，可為文藝表演的舞臺(tái)，南面設(shè)看臺(tái)。湖山堂親水平臺(tái)，卵石灘、雙亭也可觀賞。與演員步道構(gòu)成酷似樂器阮的形狀，本已是凝固的音樂。平時(shí)游客至此遠(yuǎn)可觀山，近可嬉水，左有古樸的湖上堂，右有植物造景彩虹坡，與太公石、卵石灘隔水相望，云崖飛瀑、跌水、小橋、雙亭、漁家櫓船盡收眼底。
介紹江蘇尚湖的導(dǎo)游詞范文 篇5
泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷，其質(zhì)地堅(jiān)硬，基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面而出現(xiàn)，以其美麗多變的紋理而著名，泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外，又加上民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說，開始遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，泰山石中的“文字石”、“數(shù)字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景觀”、“花鳥魚蟲”、“十二生肖”等，或凸或凹，或動(dòng)或靜，龍蛇飛舞，千變?nèi)f化，包羅萬象，直接還原了大自然景觀。
外表
泰山石外表多見不規(guī)則卵形，結(jié)晶顆粒較粗，紋理清晰，畫面突出，對(duì)比色調(diào)強(qiáng)烈，備陽剛豪放氣概。細(xì)品之，則見泰山供石如母體泰山的壯美，絕不以巧秀悅?cè)耍使艠闳缰袊?guó)水墨畫的清高淡雅�；蛏剿�，或人物，或文字，或鳥獸，各得其妙。由于粗獷，泰山石在適當(dāng)?shù)囊曈X距離更顯現(xiàn)出中國(guó)畫大寫意的神韻�！妒拧氛f，泰山“麻石中有文如阿拉伯?dāng)?shù)字者，泰山也稱之文字花崗石”。文字花崗石在泰山石中占有一定比例；觀其書法，當(dāng)見線條奇異，鐵劃銀鉤，力透石背，剛?cè)嵯酀?jì)，可使人領(lǐng)悟先甲骨，勝鐘鼎，顏、柳、米、蔡猶不及的天書風(fēng)采�！搬吩烂烂逯迵P(yáng)，千載神說接大荒，中華奇石數(shù)不盡，唯有泰山石敢當(dāng)”。神秘而粗獷的泰山石有25億年歷史，是最古老的巖石之一。泰山石是泰山母親的子孫，博得觀賞大雅之美名，實(shí)得益于母體泰山在中華民族中的神山地位。炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，是屬原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。千百年來，上至天子權(quán)貴，下到鄉(xiāng)民游子，他們立泰山石行封禪大典，壓泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神靈，取泰山石為基作臺(tái)，以泰山石鎮(zhèn)齋鎮(zhèn)館等，于是乎逐漸將對(duì)泰山的崇拜信仰與泰山的賞石文化自然融合起來。
質(zhì)地
泰山石質(zhì)地堅(jiān)硬，結(jié)構(gòu)細(xì)密，有的結(jié)晶顆粒較粗；形態(tài)為自然塊體，古樸墩厚，呈次棱角形、渾園形，多見不規(guī)則卵形，以顯示圖紋為主；基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚，多以滲透、半滲透的紋理畫面出現(xiàn)。在灰白、灰黑、灰綠、淺江、黛青、黃、褐、黑等顏色的石面上，交織著千姿百態(tài)的白色紋理，或凸或凹，構(gòu)成高山流瀑、古木枯枝、飛禽走獸、風(fēng)流人物等圖案，且光潤(rùn)亮澤，構(gòu)圖均衡、清晰逼真，各得其妙。色調(diào)多以黑白為主，有水墨畫的清高淡雅，有的還巧妙地嵌入紅或黃色的紋飾。 泰山石的巖石為斜長(zhǎng)片麻巖、黑云母角閃斜長(zhǎng)片麻巖、片麻狀花崗巖、花崗片麻巖及細(xì)粒角閃石巖等。其圖紋是晚期淺色礦物斜長(zhǎng)石、鉀長(zhǎng)石、石英等充填于不規(guī)則的原生裂隙中結(jié)晶而成，有的是由于地質(zhì)原因，被重熔的斜長(zhǎng)石、石英等淺色礦物巖汁，上升充填在淺部巖石的裂隙中，形成各種網(wǎng)狀、枝叉狀、條帶狀、團(tuán)塊狀等脈體。在地殼變動(dòng)中，這些變質(zhì)巖漸露地表，受漫長(zhǎng)的自然風(fēng)化后形成孤立塊體，并崩落、滾入溝谷河道，經(jīng)流水沖刷和砂石磨礪而成為奇石。 泰山石圖紋以凸顯的石筋為佳。構(gòu)成畫面的白色紋路，有石筋和石皮之分。由于石筋和石體的硬度不同，經(jīng)過千萬年的風(fēng)化、磨礪，使石筋逐漸突出石面，具有一種浮雕感。 泰山石在泰安市泰山主峰周圍山區(qū)的東溪、西溪、東麓麻塔、下港峽谷以及山脈周邊的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峽谷中所產(chǎn)成色為佳。近年將濟(jì)南歷城、長(zhǎng)清所產(chǎn)的黑白花卵石，也歸入泰山石一類。泰安的泰山石由于混雜了部分山石，而不僅僅是卵石，故而感覺更粗更峻，構(gòu)圖以絢麗多姿的花紋及山水樹木為主；濟(jì)南的卵石主要是水沖石，其質(zhì)地相對(duì)細(xì)密，畫面則以人物和動(dòng)物居多。泰山石中的佳品，多出自水沖石。 泰山是世界自然與文化遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)。泰山自古被稱為“五岳之首”,歷史文化博大精深,自然景觀雄偉壯麗,融自然科學(xué)、美學(xué)和歷史文化價(jià)值于一體,被譽(yù)為中華文化史的縮影,是中華民族精神的象征。