廬山導(dǎo)游詞介紹（精選19篇）
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇1
各位游客大家好，歡迎來到世界文化自然遺產(chǎn)旅游勝地-----廬山，我是導(dǎo)游劉明宇，大家叫我劉導(dǎo)。
廬山位于長江邊上，鄱陽湖畔，與魅力城市九江為伴。形成名山、名湖、名江、名城為一體。是典型的亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，四季分明，素有春如綠、夏如滴。秋如醉、冬如玉之說，由于水汽充足，廬山的自然奇觀很多，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”說的是廬山雄渾的瀑布，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”說的是廬山的氣候與眾不同，“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉”說的是廬山奇特的地貌，還有有瀑布云、佛光等自然景觀，由于地殼的變遷，廬山有第四季冰川峽谷，廬山還有很多人文景觀，既有中外別墅群，又是佛教圣地，吸引著古今中外無數(shù)文人墨客，留下了許多千古名句。
現(xiàn)在我們先來說說仙人洞這一風(fēng)景點，傳說是呂洞賓修道成仙的地方，他天生在懸崖絕壁上，洞內(nèi)有呂洞賓的塑像，洞內(nèi)深處有一點泉，洞壁上刻著“天泉洞”和“洞天玉液”，泉水清冽，入口甘甜，據(jù)說當(dāng)年呂洞賓就是飲這泉水而得道。洞前的石壁上長著一顆石松，下面絕壁上刻著“縱覽云飛”四個大字，毛主席曾寫下“天生一個仙人洞，無限風(fēng)光在險峰”的詩句。
黃龍?zhí)逗蜑觚執(zhí)叮揉彾樱瑐髡f呂洞賓在這里制服了兩條龍，一條黃龍，一條烏龍，潭名因此而得，潭水清澈見底，很多游客在潭里戲水，流連忘返。
“一方水土養(yǎng)一方人”，靈山秀水蘊育很多的特產(chǎn)，“廬山雨霧茶，味濃性潑辣，若得長時飲，延年益壽法”就是朱德總司令對廬山上云霧茶的贊美，還有石魚、石雞。石耳，聞名遐邇。
廬山樹竹花草、山澗瀑布，令人目不暇接、流連忘返。“匡廬奇秀甲天下”一點也不夸張。但是美是留給大家欣賞的，希望大家在欣賞美景的同時，也要保護(hù)好他們，把溫馨帶走，把真愛留下。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇2
各位旅客，大家好，歡迎來到遠(yuǎn)近聞名的廬山風(fēng)景名勝區(qū)觀光。我是今天為你們服務(wù)的導(dǎo)游，我姓馬名穎瑤，大家可以叫我“小瑤姐姐”。不過要注意衛(wèi)生哦!希望能給你們帶來美好的一天!
你們看!這就是世界聞名的廬山!美麗嗎?現(xiàn)在就讓我來介紹介紹廬山!
廬山位于中國中都江西省九江市南，北頻長江，東接鄱陽湖。山體總面積302平方公里。全山共有90座山峰，最高峰為大漢陽山，海拔1473。4米群峰間散布著許多壑谷巖洞，瀑布﹑溪澗。
廬山風(fēng)光以“奇、秀、險、雄”聞名于世，素有“國廬奇秀甲天下”的美譽。
廬山不但素有“國廬奇秀加天下”的美譽，而且還是我國的明珠之一。
廬山水氣環(huán)繞萬頃江湖，使廬山夏日清涼，雨水充沛。早晨，一層層郁濃的云霧覆蓋著廬山;一遍遍細(xì)幼的雨露灌溉著花草;一陣陣柔和的微風(fēng)呼喚著各種小生命。青松在濃郁的云霧中，在細(xì)幼的雨露中，在柔和的微風(fēng)下，挺直而生。那郁郁蔥蔥的柏樹堅韌挺拔，就像我們的人格和意志。山間的水流又是那樣清澈就像我們的心靈。周圍的艷花給山間的水流織了個樸素的花環(huán)，綠樹倒映在水流之間，讓這座山披上了綠色的圍巾。就像進(jìn)入了一個美麗的仙境。
既然我們來到了廬山，那旅客們，你們可知道廬山古有“神仙之廬”的傳說嗎?
據(jù)說，匡俗在廬山尋道求仙的事跡，為朝廷所獲悉。于是，周天子屢次請他出山相助，匡俗其人無影無蹤。有人說他成仙去了，自然是無稽之談。后來人們美這件事，把匡俗求仙的地方稱為“神仙之廬”并說廬山這一名稱，所以“廬山”就是這樣出現(xiàn)的。因為成仙的人姓匡，所以又稱匡山，或稱匡廬。到了宋朝，為了避宋大祖趙匡胤脫匡字的忌諱，而改稱康山。
……
那彌漫的云霧為廬山增添了許多迷人的秀色和神秘的色彩。這就是廬山。讓我們再次向廬山告別吧!
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇3
親愛的游客們，我的名字叫張雨辰，是九江景觀旅行社的導(dǎo)游。今天我?guī)ьI(lǐng)大家游覽的地方是我國“世界遺產(chǎn)”中的唯一文化景觀——廬山風(fēng)景名勝區(qū)。
廬山位于中國中部江西省九江市南，又名“匡山”、“匡廬”，雄踞于長江邊，緊依鄱陽湖。全山共有90多座山峰。最高峰為漢陽峰，海撥1473。4米，廬山風(fēng)光以“奇、秀、險、雄”聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”的美譽，現(xiàn)主要有12個景觀、37個景點、230個景物景觀。廬山早有“神仙之廬”的傳說，平均霧日多達(dá)191天，彌漫的云氣為廬山平添了許多迷人的秀色和神秘色彩。廬山是中華文明的發(fā)祥地之一，也是一座集風(fēng)景、文化、宗教、教育、政治為一體的千古名山。還具有獨特的第四紀(jì)冰川遺跡，是中國第四紀(jì)冰川學(xué)說誕生地。
現(xiàn)在大家可以自由參觀了，一會兒我們再到這里集合。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇4
錦繡谷
自天橋循左側(cè)石級路前行至仙人洞，為一段長約1.5公里的秀麗山谷，這便是廬山1980年新辟的著名風(fēng)景點──錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠(yuǎn)采擷花卉、草藥處。這兒四時花開，猶如錦繡，故名。北宋文學(xué)家王安石詩云：“還家一笑即芳晨，好與名山作主人。邂逅五湖乘興往，相邀錦繡谷中春。
花徑
花徑公園位于牯嶺街西南2公里處的如琴湖畔。有公路抵達(dá)，沿大林路步行，順路可見冰川遺跡──冰桌巨石，又叫飛來石�；◤较鄠魇翘拼娙税拙右自佋姟洞罅炙绿一ā返牡胤�。白居易被貶任江洲(九江)司馬時，于公元816年登廬山游覽。時值暮春，山下桃花已落而此處卻桃花盛開，白居易有感吟詩一首：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。秀 峰
秀峰是香爐峰，雙劍峰、文殊峰、鶴鳴峰、獅子峰、龜背峰、姊妹峰等諸峰的總稱。 鶴鳴峰下，原坐落著被稱為“廬山五大叢林”之一的秀峰寺。
人留下的許多珍跡。
五老峰
五老峰
碧龍?zhí)镀俨?/p>
廬山瀑布有許多以“龍”字為名，如“臥龍?zhí)丁�、“神龍�(zhí)丁�、“烏龍�(zhí)丁薄ⅰ包S龍?zhí)丁钡�。在距廬山牯嶺約10多里處的重巖幽林中有一巨大的池潭，這就是“碧龍?zhí)镀俨肌保布赐跫移缕俨�。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發(fā)現(xiàn)的，此后四方游客爭相觀賞，被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓，由于這里層巖疊石，水流一路逶迤環(huán)繞。在注入碧龍?zhí)兜纳隙�，分成三屋掛瀑，而每層分為兩條似白練般的懸瀑，連成數(shù)十米長，猶如雙龍倚天，俯墜潭中。潭旁建有“觀瀑亭”。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇5
還有漢陽峰，仙人洞，龍首崖，秀峰等等，各有特色，小心地滑哦。有山必有水。
是“碧龍?zhí)镀俨肌�，也即王家坡瀑布。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發(fā)現(xiàn)的，此后四方游客爭相觀賞，被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓，由于這里層巖疊石，水流一路逶迤環(huán)繞。在注入碧龍?zhí)兜纳隙危殖扇龑訏炱�，而每層分為兩條似白練般的懸瀑，連成數(shù)十米長，猶如雙龍倚天，俯墜潭中。
哈哈，終于到我們的核心景點三疊泉。三疊泉位于九江市廬山東南九疊谷，經(jīng)環(huán)廬山旅游公路可達(dá)，距九江市26公里。它集險峰怪石、飛瀑流泉為一體，屬于山丘型旅游地。同時，三疊泉位于五老峰下部，飛瀑流經(jīng)的峭壁有三級，溪水分三疊泉飛瀉而下，落差共155米，極為壯觀，撼人魂魄。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂，水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲，直入潭中。 篇五：廬山導(dǎo)游詞
天氣 三天多云 溫度都在20°左右
廬山氣候溫適，夏天涼爽，冬天也不太冷，這是廬山又一優(yōu)越條件。
廬山給我的最大的印象就是它的瀑布數(shù)量眾多景觀壯美的瀑布，此為廬山一奇。
廬山生物資源豐富。森林覆蓋率達(dá)76.6%。高等植物近3000種，昆蟲20__余種，鳥類170余種，獸類37種。
她不僅風(fēng)光秀麗，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇6
民間傳說，廬山乃“神仙之廬”，早在公元前四世紀(jì)，周威烈王時，匡俗兄弟在廬山學(xué)道成仙;隨后，又傳說周武王時，道家方輔與老子李耳，騎著白色驢子入山煉丹，得道成仙;又傳說張?zhí)鞄煹膬蓚�高足弟子王長和趙升被派往廬山，管理道家這個六十九福地
廬山神秘飄渺的云霧和人跡罕至的密林古洞，為這些神話傳說增加了魅力。
宋人白玉蟾在《授墨堂記》中說：呂洞賓在游歷廬山時遇上了“八仙”中的漢鐘離，授給呂洞賓丹訣，后來兩人一起成“仙”�！稄]山志》也記載：唐咸通年間(860—874)，呂洞賓在漫游江湖過廬山，遇五龍真君傳授他劍術(shù)。呂洞賓既得五龍君劍術(shù)和漢鐘離丹訣，便在廬山錦繡峰下的仙人洞內(nèi)精心修煉。
《九江府志》記載呂洞賓當(dāng)過潯陽縣令。民間相傳：廬山有兩個妖精善使雙劍，劍峰指向潯陽城，城內(nèi)瘟疫流行。呂洞賓征服了這兩個妖怪，將妖怪的寶劍收藏在一個寶匣中。妖孽既除，民可安生。
歷史傳說
傳說，更為玄妙。廬山太平宮住著一位姓胡的道士。有一天一個自稱“回道人”的道士路過太平宮，此人儀表堂堂，穿著講究，很有幾分“氣宇昂昂，風(fēng)神奕奕”的樣子，但是，宮中卻沒有人理睬他，只有胡道士用一杯茶招待了他，兩人邊喝茶邊談笑起來。
數(shù)年之后，一個衣衫檻樓，蓬頭垢面，自稱“大宋客”的人又來找胡道士。這個“大宋客”肩上扛著兩個大酒壇，說是他的行李，他將壇子往地上一倒，盡是黃金、白銀，他取出其中的一點碎銀子,買了酒便與胡道士一起喝起來，一直喝到日頭偏西。這個“大宋客”便用刀撮了一些土，倒上剩下的酒，一攪拌成了墨，用手去打它還會發(fā)出錚錚的響聲。這時，胡道士已經(jīng)喝醉了睡在床上，“大宋客”拂袖而去。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇7
三寶樹
由黃龍?zhí)堆亓珠g石
廬山三寶樹
階上行約300米即到三寶樹。此處濃蔭蔽日，綠浪連天，三棵參天古樹凌空聳立，二棵是柳杉，樹齡600余年，一棵為銀杏，樹齡1600年，主干數(shù)人合抱不攏，形同寶塔。三寶樹相傳為千年古可柯，樹下石碑上鐫有“晉僧曇詵手記”6字。
美 廬
“美廬”，曾作為蔣介石的夏都官邸，“主席行轅”，曾是當(dāng)年“第一夫人”生活的“美的房子。綠蔭籠罩下的“美廬”別墅，為石木結(jié)構(gòu)，主樓為兩層，附樓為一層，占地面積為455平方米，建筑面積為996平方米。
蘆林湖
從黃龍寺沿石階曲徑上行約20分鐘，便到蘆林大橋。一路密林蔽日，樹干高聳挺拔，夏日人行其間頗感涼爽身輕。蘆林大橋高30米，橋壩一體，攔水成湖，湖水如鏡，似發(fā)光的碧玉鑲嵌在林蔭秀谷之中，在縹緲的云煙襯托下，猶如天上神湖。
1954年在此筑壩蓄水，于是高峽出平湖，青山綠水，山色倒影，相映成趣。為廬山添一勝景。
廬山會議舊址
位于牯嶺東谷擲筆峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，環(huán)境優(yōu)美。原是蔣介石在廬山創(chuàng)辦軍官訓(xùn)練團(tuán)的三大建筑之一，于1937年落成，名廬山大禮堂。解放后改名“人民劇院”，外表壯觀，內(nèi)飾華麗。
澤東同志主持了這三次重要會議�，F(xiàn)在，這里已辟為廬山會議紀(jì)念館。里面保存著當(dāng)年許多珍貴的實物、照片、材料和根據(jù)紀(jì)錄片制作的錄相片，供游人觀看。右側(cè)不遠(yuǎn)處的“廬山大廈”為外觀4層、內(nèi)有6層的鋼筋水泥建筑，原為國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)的中下級軍官住所，正面額上原有蔣介石題寫的“廬山傳習(xí)學(xué)舍”四個大字。
大口瀑布
烏龍?zhí)?/p>
廬山五龍?zhí)?/p>
烏龍?zhí)对扇齻�大小不一的潭淵組成，古書中記載：“烏龍?zhí)斗踩�，中、上兩潭皆高�?shù)十百丈，下潭稍平夷�！敝两�，只見一潭。
白鹿洞書院
白鹿洞書院位于五老峰東南，全院山地面積為3000畝，建筑面積為3800平方米。山環(huán)水合，幽靜清邃 ，為中國重點文物保護(hù)單位。書院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。唐貞元年間(公元785--805年)，李渤隱居這里讀書，養(yǎng)一白鹿自娛，人稱白鹿先生。
植物園
從含鄱口沿石階而下走數(shù)百米即抵植物園大門。是我國著名的亞熱帶高山植物園，創(chuàng)建于1934年，面積3平方公里。是中國最早的植物園之一，長江中下游地區(qū)植物物種遷地保存的重要基地。已收集國內(nèi)外植物標(biāo)本10萬余種，引種馴化3400多種。稱為“活化石”的我國水杉，繁殖萬株。植物園不僅是科研基地，且為風(fēng)景勝地，按照植物自然群落，不同生態(tài)，分成11個展區(qū)，供游客鑒賞。
黃龍?zhí)?/p>
由石門澗上來，步行一段路，便可到黃龍?zhí)�、烏龍�(zhí)丁?/p>
謐，古木掩映的峽谷間，一道溪澗穿繞石壘而下，銀色瀑布沖擊成暗綠色的深潭。靜坐潭邊，聽古道落葉、宿鳥鳴澗，自然升起遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗之感。
三疊泉
三疊泉位于五老峰下部，飛瀑流經(jīng)的峭壁有三級，溪水分三疊泉飛瀉而下，落差共155米，極為壯觀，撼人魂魄。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂，水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲，直入潭中�！吧霞壢顼h雪拖練，中級如碎玉摧冰，下級如玉龍走潭。
博物館
在蘆林湖畔，有一棟中西合璧的別墅式建筑。因房號是1號，故亦稱“蘆林一號”。別墅系1961年興建，單層平頂，中有內(nèi)院，總面積2700平方米。1984年改成博物館館址。解放前廬山各棟中外別墅中的精品、陳列品和歷史文物是館藏中的主要組成部分。博物館的展品中，特別引人注目的是清代畫家許從龍歷時6年所繪制的《五百羅漢圖》。原畫共有200幅，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，只剩110幅，后經(jīng)多方搜集又找回兩幅，現(xiàn)共有112幅，都存放在博物館內(nèi)。博物館內(nèi)展出歷代名瓷中的精品，有漢代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特別是明清代的展品，都柔潤細(xì)膩，非常精美。博物館內(nèi)還收藏了蔣介石用過的“蔣”字瓷盤，宋美齡的象牙柄扇，以及蔣介石五十歲辰時，官僚們贈送的佩劍和銅硯。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇8
獨享一處圣地，獨領(lǐng)一方精華，這是坐落于東頭的里海觀音堂。氣魄恢弘的宮殿百年間香火鼎盛、鐘聲悠揚;萬紫千紅的花草萬尺內(nèi)爭奇斗艷、香遠(yuǎn)益清。以超凡的氣度勾勒出一幅風(fēng)華絕代的畫卷，統(tǒng)御里海富貴繁榮，造福千秋萬代!
漫步于里海觀音堂，慈悲禮堂內(nèi)時而傳出裊裊弦歌，看一出粵劇大戲，聽一曲韻味粵曲，讓人賞心悅目，如癡似醉。沿著園徑徐行，迎面便是一座慈祥的笑佛像，他由衷地歡笑，快樂的笑聲仿佛在空中徘徊，令人消除一切煩惱。
閑步走到廿四孝故事畫壁長廊，飽覽孝義典故，欣賞畫中匠心，孝道感人，天地動容!
邁入獅江古廟，即眼前一亮，處處顯示詩情畫意，建筑布局自然而有趣。觀音堂內(nèi)的水月宮，當(dāng)朝陽斜射在宮殿金橙色的琉璃瓦上，從那里映出燦爛的金光，泛出特有的王者氣派。
金碧輝煌的水月宮，門口兩旁立著威武雄壯的哼哈二將恩澤庇佑。踏上臺階，品味著左右的妙聯(lián)佳句“位鎮(zhèn)獅江顯地靈風(fēng)調(diào)雨順，恩遍南粵應(yīng)政順國泰民安”，散發(fā)出文人雅士的出眾才華。正中坐著慈眉善目的觀音大士，身旁站著一對金童玉女，神壇前擺設(shè)著兩個熠熠生輝轉(zhuǎn)運塔。左右兩旁還設(shè)有文昌關(guān)帝、華光、玄壇、龍母、金花夫人、三寶佛等。布局威嚴(yán)莊重的殿堂給人一種獨特的感覺。
每年的二月十九是觀音誕是本地一年一度的盛事，那天便門庭若市，廣大善信都在神壇前虔誠地?zé)泓c燭、合手跪拜、添香油、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)好運氣，祈求自己和家人身體健康，萬事如意。
前來供奉的善信都會敲敲吉祥鐘和如意鼓，喻意來年如意吉祥!更多的人在正月初八到太歲殿拜太歲，保佑歲歲平安，解難作福�！ 叭蹮o聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔”，在堂內(nèi)風(fēng)景區(qū)，藝術(shù)精品處處皆是，龍形的石山，屹立著高貴的仙鶴，還有唯妙唯俏的唐僧師徒西游像，墻上的壁畫也栩栩如生。透過清澈的池水觀賞神采各異的錦鯉在碧波中自由自在地嬉戲玩耍;池中央的神龜噴射圣水，人們會把硬幣投到它嘴里，希望來年財運亨通。
在慈恩亭里可以休息、觀賞、和親友閑聊。陶醉在清風(fēng)，趣景繞著曲徑回廊，清桂飄香，翠柏挺立，綠蔭遮陽，這何嘗不是一種享受! 現(xiàn)今，文昌塔正在籌建。文昌塔共七層，飛檐斗拱，青瓦素壁，宛若神筆，高聳云端，旺文利學(xué)，幫助成就偉業(yè)。
里海觀音堂是千年中華文化精華的結(jié)晶，是崇善積德、普渡眾生的神圣之地!這是人杰地靈、山明水秀的世外桃源，展現(xiàn)里海人民深厚的文化底蘊與精神，值得我們世代鼎力支持與衷心贊頌!
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇9
各位游客大家好，歡迎大家到撫順縣旅游，首先做一下自我介紹，我是今天的導(dǎo)游__，很高興能和大家共同徜徉在這明媚的春光里，但愿我的講解和這一路上的美妙景色能夠帶給您無限的驚喜，在旅途中如果您對我們的服務(wù)有哪些意見或建議，請隨時與我溝通，我和司機X師傅預(yù)祝您旅途愉快!
山清水秀、美麗富饒的撫順縣地理位置得天獨厚，它位于遼寧省撫順市東部，東靠新賓、清原滿族自治縣，西接撫順市區(qū)、沈陽市，南同本溪為鄰，北與鐵嶺相連，距離沈陽、撫順車程不超過1小時,202國道和沈通線分別東西貫穿我縣北部和南部，高速公路以及省、縣、鄉(xiāng)各級公路縱向延伸，橫向貫通，內(nèi)外相接，形成四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)，且地處沈陽世博園、高灣極地館、新賓永陵、清原紅河漂等景區(qū)之間，并與這些景區(qū)形成沈撫旅游環(huán)線，是遼寧中部城市群的天然后花園。
撫順縣是“七山一水分半田，半分道路和莊園”的山區(qū)縣。境域總面積2336平方公里，屬暖溫帶大陸濕潤性季風(fēng)氣候，春季溫暖多風(fēng)，夏季炎熱多雨，秋季艷陽氣爽，冬季寒冷積雪，是四季旅游休閑度假的沃土。縣境內(nèi)山巒起伏，群峰疊嶂，有高山129座，其中海撥千米以上達(dá)4座。全縣大小河流51條，水庫29座，總庫容量0.83億立方米，方塘210座。連跨章黨、上馬、蘭山三鄉(xiāng)的遼寧省第一大水庫——大伙房水庫也橫臥撫順縣境北部，煙波浩淼，山環(huán)水繞，景觀優(yōu)美，是生態(tài)環(huán)保旅游的佳境。全縣森林覆蓋率68%，是省綠化先進(jìn)單位。水果以三大梨、蘋果、葡萄和櫻桃等為主;靈芝、榆黃蘑等藥食兩用菌和中草藥材蘊藏豐富，年可采集量達(dá)300萬公斤。大葉芹、蕨菜等山野菜和大理石、白云巖等礦藏，蘊藏量均省內(nèi)聞名。境內(nèi)天鵝、鴛鴦、蒼鷹、禿鷲等23種鳥類均為省級二類保護(hù)動物。近年來，我縣以農(nóng)村環(huán)境、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活為旅游吸引物，以吃綠、住綠、游綠、購綠為特色，打造鄉(xiāng)村旅游品牌，形成了“春看山花爛漫、夏吟綠樹成蔭、秋觀五彩山巒、冬賞林海雪原”的“四看”及“春吃山野菜、夏喝全羊湯、秋燉蛤什蟆、冬吃殺豬菜”的“四吃”特色旅游產(chǎn)品，目前全縣形成了沈通線和撫金線兩條精品旅游線路，沿線的中華寺風(fēng)景區(qū)、關(guān)山湖國家水利風(fēng)景區(qū)、三塊石國家森林公園、石文大河峪觀光采摘園、白鷺島風(fēng)景區(qū)等旅游景區(qū)點已成為我縣的旅游亮點。
現(xiàn)在汽車行駛的公路就是撫順縣的景觀路——沈通線公路，它作為撫順縣的旅游精品景觀帶全長78公里，西起拉古中華寺、東至馬圈子天女山，橫穿撫順市南部地區(qū)，線上分布中華寺、關(guān)山湖、三塊石三個重點旅游景區(qū)，以及毛公國防教育基地、石文大河峪觀光采摘園、天女山自然風(fēng)景區(qū)等8大景點和度假山莊，是休閑度假的精品線。沿線“山、水、林、田、路、村”的綜合改造，公路兩旁栽植的白樺、楓樹，開發(fā)的綠色農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項目，均增加了撫順縣的旅游內(nèi)涵。沈通線已經(jīng)成為了一條文明景觀帶，與其周邊景點組成了撫順縣旅游產(chǎn)業(yè)一道靚麗的`風(fēng)景線。
我們首先進(jìn)入的是拉古鄉(xiāng)，下面我給大家介紹一下拉古鄉(xiāng)名稱的由來，拉古鄉(xiāng)是以政府駐地拉古村為名。而拉古村則得名于清康熙年間翰林院大學(xué)士車克死后，將骨殖瓶運于此地埋葬，于是在雍正年間便稱“拉骨峪”，后改稱為拉古峪，逐漸演變成今天的拉古村。拉古鄉(xiāng)是一塊如彩帶般的土地，它靠近遼寧省以沈陽為中心的中部城市群，距遼寧省政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心沈陽市40公里，距桃仙機場30公里，距國內(nèi)重點旅游城市大連400公里，省二級公路貫通境內(nèi)南北，兩條國道交叉橫越東西，還有一條鐵路運輸專用線橫跨鄉(xiāng)里，交通優(yōu)勢特別明顯。拉古鄉(xiāng)域總面積104.2平方公里，耕地38573畝，水田2340畝，旱田36233畝，林地5.4萬畝，森林覆蓋率34.63%。這里居住著勤勞樸實的人民，總?cè)丝?6723人，
其中農(nóng)業(yè)人口15324人，非農(nóng)業(yè)人口1399人，除漢族外，還有滿、回、鮮、蒙等十多個少數(shù)民族，各民族人民團(tuán)結(jié)和睦，安居樂業(yè)，在希望的田野上播種甜蜜的種子，建設(shè)美好的家園。這里有豐富的資源，良好的基礎(chǔ)設(shè)施。20__年，縣委、縣政府在拉古鄉(xiāng)成立了冶金鑄造工業(yè)園區(qū)，是撫順縣五大工業(yè)園區(qū)之一，截止20__年，園區(qū)內(nèi)已引進(jìn)包括罕王、新鋼在內(nèi)的工業(yè)項目13個，引進(jìn)資金7.9億元。隨著沈撫同城化的不斷推進(jìn)，未來我縣大部分工業(yè)企業(yè)將集中在拉古工業(yè)園區(qū)，工業(yè)發(fā)展?jié)摿薮�。境�?nèi)以中華寺風(fēng)景區(qū)為代表的旅游業(yè)也蓬勃發(fā)展。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇10
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入了查干湖。
查干湖在蒙語中叫“查干淖爾”，意為白色的湖。查干湖南北長37公里，東西長17公里。水域總面積大約420平方公里，在全國十大淡水湖中排列第七位，她的蓄水量約7億立方米，是吉林省最大的內(nèi)陸湖泊和省級自然保護(hù)區(qū)，也是吉林省著名的漁業(yè)生產(chǎn)基地、葦業(yè)生產(chǎn)基地和天然旅游勝地。
查干湖自然資源十分豐富，盛產(chǎn)鯉魚、鰱魚、鯽魚、武昌魚等15科68種，其中“查干湖胖頭魚”經(jīng)國家綠色食品認(rèn)證中心認(rèn)證為AA級綠色食品，遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。近幾年，查干湖的蝦類、珍珠類等水產(chǎn)資源也得到有效的開發(fā)，肥美的湖蝦早已擺上了游客的餐桌。查干湖四季分明的地理位置，水草肥美的自然資源，為野生、水生動物提供了不可多得的生存環(huán)境，使查干湖又成為野生動物的天堂，鳥類的樂園。在湖畔草原和湖中小島有狐、兔、獾等野生動物20多種，有野雞、天鵝、大雁、丹頂鶴等珍禽鳥類80多種。其野生動物種類之多，密度之大，是省內(nèi)外許多旅游景區(qū)都無法比擬的。得天獨厚的地理位置和風(fēng)光獨特的自然資源，使查干湖自古以來就是人們神牽夢縈的風(fēng)水寶地。遼代自圣宗起，直至天祚帝，每年都要帶領(lǐng)群臣嬪妃，千里迢迢從京城來到查干湖巡幸、春獵，在湖面鑿冰捕魚，用遼帝親自釣上來的“頭魚”在岸邊大擺“頭魚宴”，因為初春的湖魚最鮮、最肥、最香。當(dāng)春天吹綠郭爾羅斯草原的時候。查干湖大雁鳴、天鵝叫、百鳥咽啾，此時的帝王們又開始放鷹搭箭捕捉天鵝、大雁，并用遼帝親自放飛的“海東青”捕來的頭鵝，舉行頭鵝宴，在湖畔歌舞狂歡，飲酒作樂，直至春盡方還。由此可以想象當(dāng)年查干湖那種恢弘壯觀的場面。
大家往湖的東北方看，湖邊的那座山，叫青山頭，是查干湖四周湖畔的制高點。關(guān)于查干湖和青山頭曾流傳著一個古老而凄美的故事：
很早很早以前，在郭爾羅斯這個地方并沒有查干湖，而是一望無際的茫茫草原，坐在草原的深處有一個雖從小就失去父母但卻是英俊威武的小伙子，名叫查干少布。他射的一手好箭，天上飛的，地上跑的，都百發(fā)百中。
查干少布天性善良，打來的獵物大都送給周圍生活貧苦的牧民，因而深受百里草原牧民的喜愛。一個百草披綠的初春，查干少布又帶著弓箭出去打獵，突然，他看見一只梅花鹿驚慌失措的向他跑來兩只惡狼在后面拼命的追趕，筋疲力盡的小鹿眼看就要成為兩只惡狼的美餐。說時遲那時快，查干少布搭弓“嗖嗖”兩箭，射死了惡狼，救了小鹿，小鹿感激的目光看著查干少布，依依不舍的轉(zhuǎn)身跑向草原深處。
當(dāng)天晚上，似睡非睡的查干少布突然夢到了他救下的那只梅花鹿，小鹿對他說：“我是來報答你的救命之恩的，我本是天上的仙鹿，因偷吃御花園里的靈芝仙草而被玉帝發(fā)現(xiàn)發(fā)落人間，罰期明天就要滿了，在返回天宮前來看看恩人。看你孤單單的一個人太清貧寂寞了，我要為你找?guī)讉�伴來陪你，你明天早上朝北走，翻過七七四十九座山就會看到一座仙女峰，半山腰有個仙女洞，洞里有一個石匣子，石匣子里面有一支金簪子，你把金簪子放在懷里帶回來，就會有一個仙女來陪你過日子、千萬記住!”說完金光一閃小鹿不見了。
第二天，查干少布帶著干糧弓箭按照小鹿在夢中所指的方向出發(fā)了。走啊走，一路上歷盡艱難，憑著好箭法射殺了無數(shù)狼蟲虎豹，闖過了七七四十九道鬼門關(guān)，終于來到的仙女峰半山腰的仙女洞，見祥云繚繞的洞里面果然有一石匣子，打開石匣子一看里面真的有一只光華耀眼的金簪子，他喜出望外，揣起金簪子急忙往回趕，似乎不一會就到家了。
到家之后，他顧不上疲憊，從懷里掏出金簪子仔細(xì)端詳，突然，金光一閃，一個水靈靈的花容少女羞答答的站在查干少布面前說：“我叫其木格，是西天王母的女兒，我敬佩你的善良英武，喜歡你的勤勞堅毅，如果你愿意，我就嫁給你，與你攜手百年�！辈楦缮俨几吲d萬分，把其木格緊緊的攬在懷里。轉(zhuǎn)眼三年過去了，其木格為查干少布生下了一個胖兒子，取名巴特爾。一天查干少布打獵歸來，見其木格愁眉不展，便問她怎么了?其木格淚流腮邊說：“明天是我母親的生日，命我回去祝壽，我往反需三天，可是天上三天，人間就是三年，我真不忍心讓你一個人孤單的渡過三年的時光。”查干少布勸慰其木格說：“三年的時間一晃就過去了，等你回來我們就再也不分開了�！痹捠沁@么說，可當(dāng)其木格抖動著羽翼，駕五彩祥云飄然離去的時候，查干少布還是流下了惜別的淚水。其木格走后，查干少布日夜思念，寢食難安，不久就身染重病危在旦夕。彌留之際，查干少布仰天長嘆：“其木格，不能讓我在看你一眼，我死不瞑目哇。”這時，遠(yuǎn)在天宮的其木格似乎聽見了查干少布這撕心裂肺的呼喚，便不顧一切的偷偷返回人間，見查干少布奄奄一息，便又返回天庭，不顧天規(guī)，偷來仙丹妙藥為查干少布服下，便查干少布轉(zhuǎn)危為安。
誰知就在此時，王母娘娘發(fā)現(xiàn)仙丹妙藥被盜，立刻派天神尋找，得知被其木格偷到人間救了查干少布之后，大發(fā)雷霆，命天神移一座青山將其木格壓在下面，這就是大家現(xiàn)在看見的青山頭。又頒布一道命令，三年之內(nèi)不準(zhǔn)在查干少布居住的草原降雨，要把查干少布和這里的草木牛羊統(tǒng)統(tǒng)渴死。
旨意一下，這一帶果真三年沒下一滴雨，天熱的像下火，地干的直冒煙，牧草干枯了，牛羊渴死了許多。見此情形查干少布焦急萬分。一天，查干少布又夢到其木格，其木格哭著說：“我因偷仙丹就你違反了天規(guī)，被壓在你旁邊的大青山下，靠我的法力救不了你和鄉(xiāng)親們，如果你想舍身挽救牧草原生靈就到仙女洞去把我煉成的一顆仙丹吃下，你就會在我身邊變成一個大湖�！�
查干少布醒來后安頓好巴特爾，按其木格的話，來到了仙女洞找到了那顆發(fā)光的仙丹，回到草原處的大青山下，他毫不猶豫的將仙丹吞了下去，仙丹一下肚，查干少布立刻變成了一片白亮亮的湖泊，那湖里的水潔白透明，像一塊玉鏡映照著大青山。有了甘甜湖水的澆灌，這里的草原更綠了，花更艷了，牛羊又繁殖起來了，牧民們過上了幸福的日子，為了紀(jì)念和緬懷這對為拯救草原獻(xiàn)身的戀人，每年春暖花開時節(jié)，人們都來到湖畔，拉起悠揚的馬頭琴、跳起歡樂的安代舞，并把大湖起名為查干淖爾，把湖畔那座青山叫青山頭。
朋友們，查干湖與青山頭的傳說就為你講到這里，下次你再來我們查干湖觀光旅游時，我在為大家講解美麗傳說的下集——查干少布與其木格的兒子巴特爾引湖救父、劈山救母的故事。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇11
倒淌河地處青藏、青康公路交會點，為通往德令哈市、格爾木市跟青南地域的交通要沖。鄉(xiāng)境北部有省級文物維護(hù)單位黑城子古城、察汗城遺跡。倒淌河?xùn)|距西寧102公里，原是一條東流入黃河的外流河，后因日月山隆起河水向西注入青海湖畔的措果(耳海)，因眾河皆東流，唯此河獨向西淌，故名倒淌河。
東起日月山，西止青海湖，一脈清凌凌的水，悄悄地，靜靜地，溫順地流淌著，蜿蜒四十多公里。不見滔滔，不聞嘩嘩，象雨中的一束彩虹，象夜空中一條流動的星河，清冽恬淡，透明晶瑩，涓涓綿長，這便是倒淌河，一條從東往西流的河。
對于倒淌河的傳說，人們眾說不一。一山之隔，日月山以東，漢族民間千百年來的說法是：唐王李世民為了溝通藏漢兩族的關(guān)聯(lián)，增進(jìn)文化交流，將年青美貌的文成公主嫁給吐蕃松贊干布。文成公主在赴西藏途中，達(dá)到日月山時，回想不見長安，西望一片凄涼，念故鄉(xiāng)，思父母，悲哀不止，流淚西行，公主的淚匯成了這條倒淌的河，日月山以西，藏族中傳播的則是另一個神話：龍王派他的四個兒女造南北貨色四河，最小的女兒造西海時，需108條河水，她找到了107條河，最后一條河怎么也找不到。聰慧、滑頭的小龍女從日月山倒著牽來了一條河，這條河便是倒淌河;第三種說法是，這河是龍王一根倒須變的……
倒淌河兩岸氣象多變，乍冷乍熱，時晴時雨，有著極大的落差。有時烈日當(dāng)頭，雨忽然噼里啪啦砸了下來，可未等地皮濕透，又轉(zhuǎn)瞬不見了;有時天氣蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，卻有細(xì)細(xì)的雨絲，帶著青草的香味，在太陽的微笑中飄來飄去，擦你的臉，使你得到一點安慰;有時河北岸晴空萬里，河南岸卻下著如注的暴雨;有時深夜里雷電交加，凌晨卻陽媚，只是到處披發(fā)著一種潮濕的芬芳。就象一個率性的妻子或嬌嗔姑娘多變的情感!
在倒淌河入青海湖的河口上，座落著倒淌河鎮(zhèn)，走進(jìn)鎮(zhèn)子，撲而而來的是一種異樣的風(fēng)情。鎮(zhèn)的一邊是碧水連天的青海湖，一邊是蒼莽無垠的大草原;“人”字街頭，有古老的廟宇，有古代氣味的樓堂;說藏話的，攙雜著那么多漢語詞匯，說漢話的，又時時冒出多少個倒裝句……，迥異的民俗，是如斯對照赫然而又協(xié)調(diào)同一。
這里是交通要道，這無疑是構(gòu)成漢藏兩族交換浸透的“倒淌河文化”的主要起因。然而，“自從公主和親后，一半胡俗似漢家”。最早，興許是一個女人的手，架起了這經(jīng)濟(jì)、文化，包含戀情的橋梁。
地質(zhì)學(xué)家是這樣揭示的：倒淌河原也是一條東流的河，它和布哈河、羅漢堂河一起注入黃河，后因為地殼的變動，日月山隆起，它才折頭向西注入青海湖，成為一條倒淌河，這便是迷信的論斷。然而，不知為什么，這科學(xué)的斷語老是被人忘卻，遠(yuǎn)古的神話，令人憧憬，使它永遠(yuǎn)覆蓋著一層神秘。好象是給人們的志愿尋找一個根據(jù)似的，在藏漢詞典上有這么一個詞條：倒淌河。這個藏文單詞是不倒淌的意思的，一個蹩腳的翻譯盡能夠把它譯成“有文明的女人川”。有時直譯一種語言是要犯過錯的，可是在這里，它卻是傳神的。
啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龍王的女兒，也是牧民的女兒。它嬌小孱弱，卻百折不撓。昨天它開辟了奇特的倒淌河風(fēng)氣，來日它必將發(fā)明更為殘暴的倒淌河文化。
傳說中又謂文成公主進(jìn)藏，經(jīng)由此地，灑淚成河的故事，更使它馳名于世，成為人們心目中一條神秘的河。又有人說，海心山神泉被梗塞后，為不使湖水干枯，蓮花巨匠便從四周引108條水入青海湖，最后還差一條，于是便把東流的一條水，由神蛇開路，引進(jìn)了青海湖，從此便有了這條倒淌河。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇12
藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，綠綠的草原，奔騰的駿馬，熱情的蒙古人，香噴噴的烤全羊……描寫內(nèi)蒙古草原的作文
八月中旬的一天，我和媽媽來到了內(nèi)蒙古的希拉穆仁大草原，一下車，就有一群熱情的蒙古人唱著歌來迎接我們，而且最后一個下車的人，要喝三碗馬奶酒，這等好事當(dāng)然讓一位大叔叔擁有啦!
一下車來，我就看見了一排排的蒙古包，有磚頭的，有像帳蓬布一樣的;有白色的，也有藍(lán)色的，很漂亮。我和幾個小朋友奔跑在青青的草原上，偶爾會看到星星點點的五彩斑斕的小野花，花色的小奶牛群，三三兩兩的駿馬靠在一起，悠閑地吃著草兒，時不時地抬頭看看，用尾巴甩一甩，鳴叫一聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，身上油光發(fā)亮，真想騎上去試一試。
終于要騎馬了。騎馬前，我和其他小朋友一樣，心里有一點恐慌、緊張和興奮，心想：“我會不會從馬背上摔下來呢?騎馬的感覺會是怎樣的呢?”上馬時，我緊緊地抓住扶手和馬繩，心中就好像有一塊大石頭在空中蕩啊蕩啊，心里更加緊張了。但真正跑起來的時候，我心里的大石頭總算落地了，原來騎馬沒有什么好恐慌的，不就是坐在馬背上，給馬倌們帶著跑嗎。當(dāng)加快速度的時候，我感覺胃都要晃出來了，屁股顛得好疼啊，但是心里感覺好爽啊。由于我在最前面，所以回頭看去，馬隊拉得長長的，叔叔們哈哈笑著，阿姨們哇哇叫著，小朋友們興奮地唱著，大家奔馳在遼闊的草原上，在太陽光的照射下，多漂亮而又生動的馬隊啊!經(jīng)過1個小時的馬程，我們到達(dá)終點，下馬后，我的腿腳很酸，心里超爽，帶著戀戀不舍地心情結(jié)束了草原騎馬。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇13
以前，常在電視上看到周莊的景色，另我心馳神往，今天我終于來到了天下第一水鄉(xiāng)――周莊。據(jù)說周莊以前的名字叫做貞豐里，后來是在在北宋元佑時期，周迪功郎信奉佛教，將田地里200畝都捐贈給全福寺，百姓都十分感激他，才將這片田地改名為“周莊”的。
周莊里的景色十分迷人，那兒的房子都是古色古香的，我為它能保存得那么完好而驚奇。墻是潔白的，瓦是烏黑的，黑白分明，從中又透出另一種美，那兒河流四通八達(dá)，河上來來往往的小木船，和不可缺少的古老的石橋，構(gòu)成了恬靜、平和、輕松與自然的景象，人們都悠然自得盡情的享受生活，仿佛成了一個世外桃源。真是名不虛傳呀!
我們穿過古牌樓，來到了周莊博物館。館中有周莊里上下五千年的珍貴文物，如：鎮(zhèn)北太師淀良渚文化遺址的出土文物等。接著，我們一面欣賞美麗的風(fēng)景一面往前走。不一會，我們就不知不覺地走到了著名的雙橋，聽說雙橋又被當(dāng)?shù)厝朔Q做鑰匙橋，是由一座石拱造型的世德橋和一座石梁造型的永安橋組成的，所以又稱為雙橋。我坐在橋上，看著來來往往的木船，又別有一番風(fēng)味，陣陣吹來的涼風(fēng)，輕輕的拂過，令人心曠神怡……
坐船來欣賞兩岸的風(fēng)景是我覺得應(yīng)該最好選擇了吧，正巧我們看見在一個臨河的小木屋旁有許多木船，于是我們就前去看個究竟，那里果然是租船的小店，可是租一艘船要80元，我們才3個人，還是湊夠8個人比較劃算，于是我們便等著其他來坐船游玩的游客，不一會兒，來了兩個香港人，和兩個以色列人，經(jīng)過商量我們一拍即合，立刻就上了船。在船上有一點晃悠，就像坐在搖擺椅上，還挺舒服的哩，我們個個也都是興高采烈，媽媽還學(xué)著電視上唱起了山歌哩!聽罷，兩個以色列人排著手也唱起了他們國家的歌，雖然我聽不懂，但是看得出，他們一定也很開心。一面唱歌一面看風(fēng)景是不是又會有另一種感覺呢?俗話說的：“船在水中走，人在畫中游。”應(yīng)該就是這個意思吧。
天下第一水鄉(xiāng)――周莊，真是名不虛傳，令我大開眼界。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇14
早上好!大-家-早-上-好!(見客人沒反映時補上一句)，很好，大家都睡醒了，現(xiàn)在請大家抬起高貴的頭看看車的正前方，看到什么了?導(dǎo)游?對!我就是你們今天的導(dǎo)游，那么請大家務(wù)必記住我這張長得不算美,但總算對得起觀眾的臉(笑聲)，把我留在腦海中，旅途快樂又輕松。古語有云：百年修得同船渡，千年修得共枕眠，今天我們同吃、同游、同樂還同“居”(駒)，哎，怎么就同居了，有些游客問，古時候不就把車叫駒嗎?難道我們還不是同居嗎?只要你需要我，我會第一時間出現(xiàn)在你面前。
那么羅嗦完自己之后呢，隆重給大家介紹一位重要人物，一般呀重要人物出場都會有一種聲音-----，好，謝謝大家的掌聲，他就是我們風(fēng)流倜儻、英俊瀟灑、人見人愛、車見車載、男人見了喝醋、女人見了喝蜜的^^師傅(笑聲)，從后腦勺看就很像梁朝偉嘛，大家想不想看看師傅正面呀?想呀?——那是不可能滴，他站起來誰給我們開車呀?好了，我替_傅謝謝大家的掌聲。好，那現(xiàn)在進(jìn)入正題，歡迎大家來到有“世界客都”之稱的梅州!竟然來到了“客都”那就先跟你們介紹一下客家人的歷史吧!客家，是中華民族中漢族的一支特殊民系，兩千多年來，中原地區(qū)的漢人因逃避戰(zhàn)亂、饑荒、迫害或因政府調(diào)遷大量南遷，集中定居在閩、粵、贛地區(qū)，又進(jìn)而擴散至四川、廣西、海南、中國臺灣、香港、東南亞等各地。相對于這些地區(qū)的原居民而言，他們是客，因而稱為“客家人”。從目前掌握的歷史資料看，古代中原人發(fā)生過六次大規(guī)模南遷。第一次是秦始皇時期派兵50萬駐扎南嶺地區(qū);第二次東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝中時至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下漢人南渡;第五次是清兵南下客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間“移湖廣，填四川”，大量客家人向廣西、四川等地遷移。近一兩個世紀(jì)，客家人向海外的遷移逐漸增多。在客家人的遷移歷史中，梅州是最主要的集散中心;由于元代梅州的原居民畬族人起義抗元失敗而大量外逃，至明代梅州已不設(shè)“畬官”，幾乎全為客家人所占據(jù)，成為客家人主要聚居區(qū)(現(xiàn)在僅在大埔有少量畬族人居住)。從集散中心和主要聚居地這兩個方面而言，梅州也就成為了客家文
化的代表區(qū)域。
而梅州市位于廣東省東北部，西北與江西省毗鄰，東北部與福建省接壤，西界本省河源市，南聯(lián)揭陽潮汕。梅州市地處五嶺山脈以南，全市85%左右的面積在海拔500米以下的丘陵和山地，故稱八山一水一分田。全市總面積1.6萬平方公里，人口470萬，轄六縣一市一區(qū)。分別是：梅縣、豐順、蕉嶺、大埔、平遠(yuǎn)、五華六縣，一市是興寧市，一區(qū)是梅江區(qū)。梅州歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。從南漢置敬州始，至北宋改為梅州，清朝設(shè)直隸嘉應(yīng)州。1949年10月設(shè)置興梅專區(qū)，1952年8月并入汕頭專區(qū)，1965年建立梅縣專區(qū)，后改為梅縣地區(qū)，1988年改建為梅州市。現(xiàn)梅州城區(qū)是一歷史文化名城，98年建城區(qū)26.64平方公里，市區(qū)人口25萬。梅州市位于廣東省東北部，地處閩、粵、贛三省交界處，總面積一點五八萬平方公里。人口主要為漢族，東臨潮汕，北接福建龍巖和江西贛州，南鄰河源市，轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠(yuǎn)、豐順、興寧和梅江區(qū)六縣一市一區(qū)，是客家人聚居的中心地，有“客鄉(xiāng)”之稱，曾經(jīng)舉辦過世界客屬懇親大會和世界客家聯(lián)誼會，因此，譽稱世界的“客都”，具有濃郁的別有特色的客家風(fēng)情。
同時，梅州也素有“文化之鄉(xiāng)”、“華僑之鄉(xiāng)”、“足球之鄉(xiāng)”稱譽。
稱之為“文化之鄉(xiāng)”是因為梅州的客家先民，從中原“衣冠南遷”，大都出身于“書香門第”，讀書為上品的思想較為強烈，讀書風(fēng)氣極盛。到了明清科甲鼎盛，蜚聲海內(nèi)外，清乾隆年間，嘉應(yīng)州官王之正在署前樹立“人文秀區(qū)”牌坊。八十年代，文教事業(yè)發(fā)展更快，設(shè)立嘉應(yīng)大學(xué)、嘉應(yīng)教育學(xué)院等大專院校三間。1990年在全市實行普及九年制義務(wù)教育。
而“華僑之鄉(xiāng)”是因為梅州是全國重點僑鄉(xiāng)之一，海外僑胞人數(shù)多、分布廣、實力強，對故鄉(xiāng)貢獻(xiàn)極大，梅州華僑、華人分布于世界五大洲60多個國家和地區(qū)，有300多萬人;中國臺灣客家同胞400萬人中，多數(shù)是祖籍梅州人，僅蕉嶺籍人就有近50萬。他們一向熱愛家鄉(xiāng)，關(guān)心鄉(xiāng)梓建設(shè)傳統(tǒng)，特別是在改革開放后，關(guān)心支持鄉(xiāng)梓建設(shè)熱情更加高漲，改革開放至今全市“三胞”捐贈金額達(dá)16多億元，目前有三資企業(yè)1419家。
還有“足球之鄉(xiāng)”是由于梅州足球運動，有近百年歷史。1956年國家體委正式授予梅縣“足球之鄉(xiāng)”的稱號。1979年被列為全國16個足球運動重點地區(qū)之一。目前，梅州市和梅縣各有一支具有相當(dāng)實力的專業(yè)青年足球隊和女子足球
隊。全市有足球傳統(tǒng)項目學(xué)校11間，大小足球場170多個，業(yè)余足球隊20__多支。全市先后輸送到省級以上的運動員200多名，其中國家隊30多名。四十年代的亞洲球王李惠堂就是梅州市五華縣人。
近年隨著梅州社會各行業(yè)的不斷發(fā)展，特別是開發(fā)性農(nóng)業(yè)有了突破性的進(jìn)展，梅州又有了“新三鄉(xiāng)”之美稱。分別是“金柚之鄉(xiāng)、單叢茶之鄉(xiāng)、山歌之鄉(xiāng)”。
金柚之鄉(xiāng)：梅縣是全國沙田柚最大生產(chǎn)基地。沙田柚又稱“金柚”。全市種植面積30萬畝,年產(chǎn)量20萬噸。其中梅縣種植25萬畝，年產(chǎn)量18萬噸，1995年3月被國家授予“金柚之鄉(xiāng)”稱號。
單叢茶之鄉(xiāng)：全市種植的優(yōu)良品種單叢茶16萬畝，年總產(chǎn)量達(dá)6000噸,占廣東省70%，在1997年全國茶葉博覽會上被譽為“單叢茶之鄉(xiāng)”。
山歌之鄉(xiāng)：梅州素有“山歌之鄉(xiāng)”之譽;1996年5月梅縣被文化部正式授予“山歌藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號�？图疑礁枋俏覈拿窀柚�，上承詩經(jīng)十五國風(fēng)，它常用比喻、起興、雙關(guān)、疊字和尾駁尾等手法。傳統(tǒng)山歌豐富多彩，尤以情歌更美,有一百多種唱腔。舊時客家人每逢佳節(jié)喜慶習(xí)慣進(jìn)行山歌活動，1983年起梅州定中秋節(jié)為山歌節(jié),開展山歌打擂臺等山歌表演活動，山歌劇演出活動則遍及海內(nèi)外，山歌成了連結(jié)海內(nèi)外客家人親情的紐帶，也是外地游客較為欣賞的一種民間藝術(shù)。
梅州名勝古跡很多，雖經(jīng)歷代滄桑湮沒，今仍存或重新修復(fù)的有人境廬、千佛塔、靈光寺，這些古建筑融科學(xué)性、實用性、觀賞性于一體，顯示出客家先人的出色才華及高超技藝，1965年大文豪郭沫若視察梅州時，寫下“文物由來第一流”的詩句。梅州名人輩出，清乾嘉間的嶺南才子宋湘;清末外交家、教育家黃遵憲;抗日志士、杰出詩人、教育家丘逢甲;著名的洋務(wù)運動家、軍事家、全國四大藏書家之一的丁日昌;著名愛國僑領(lǐng)張弼士和現(xiàn)代亞洲球王李惠堂及葉劍英元帥都是梅州市人。梅州城區(qū)人口近30萬，占地26.1平方公里,以梅江河為界分江北、江南，河上建有通往南北的六座大橋。其中最早的是1931年興建的梅江橋,改革開放以來新建了東山、嘉應(yīng)、梅州、劍英、憲梓等五座大橋，這五座大橋成為連接江北和江南的主要交通樞紐。
游覽梅州，你可以瞻仰葉劍英、黃遵憲、丘逢甲等客家名人的故居，參觀中國五大民居形式之一的客家圍屋，欣賞原汁原味的客家山歌，品嘗正宗的客家美食，學(xué)說古代漢語的“活化石”客家話，感受客家人尊師重教、勤勞熱誠的人文
精神，還可以游覽新建成的“綠野明珠”雁南飛茶田和文化精品千佛塔寺，泡一泡有益身心的溫泉，帶上一些客家娘酒、白渡牛肉干和平遠(yuǎn)梅菜開心而歸。
以上就是關(guān)于梅州的一個概括了，希望在這里能夠為大家留下最溫馨的一段回憶，讓大家滿載而歸!
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇15
各位游客朋友:
您們好!一路辛苦了，歡迎大家光臨炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)!很榮幸成為大家的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，或者李導(dǎo)，我的手機號是。首先我代表炎帝景區(qū)為大家的遠(yuǎn)道而來表示熱烈的歡迎，在接下來的時間里，就由我全程陪同大家一起暢游炎帝神農(nóng)故里景區(qū)，我將會盡我們最大的努力，一起解讀炎帝的歷史，豐富充實大家的隨州之旅。
炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)位于隨州市隨縣厲山鎮(zhèn)，屬于國家4A級風(fēng)景旅游區(qū)。它處于市區(qū)西北角，離市區(qū)18公里，三一六國道、漢丹鐵路穿境而過，是去襄陽三國古隆中、十堰武當(dāng)山道教圣地的必經(jīng)之路，交通十分便利。景區(qū)現(xiàn)擁有神農(nóng)照壁、四牛石雕、圣火臺、神農(nóng)文化廣場、神農(nóng)大殿、神農(nóng)雕像、神農(nóng)紀(jì)念館、神農(nóng)碑、百草園、神農(nóng)洞等20余處人文和自然景觀。
首先，各位朋友，先讓我們一起來認(rèn)識一下這位偉大的中華民族人文始祖—炎帝神農(nóng)氏。據(jù)史載，炎帝神農(nóng)是我國古時期的一個強大、先進(jìn)的部落首領(lǐng)，他同黃帝軒轅氏共同創(chuàng)造了長江、黃河兩大流域的古代文明。早在5000多年以前，炎帝神農(nóng)就創(chuàng)耕耘、植五谷、嘗百草、療民疾，實現(xiàn)了男耕而食、女織而衣、日中為市。炎帝神農(nóng)也因此同黃帝軒轅一道并稱為中華民族的人文始祖,所有華人也自豪地稱自己是炎黃子孫。
悠悠華夏文明史，烈山腳下是源頭!九十年代初至今，各層多次舉辦高規(guī)格的學(xué)術(shù)研討會，專家們用詳實的材料、確鑿的證據(jù)、科學(xué)的論證，除去了粘附在炎帝神農(nóng)身上的塵埃，恢復(fù)了炎帝神農(nóng)誕生于隨州、炎帝的南方屬性、炎帝和黃帝不可分割的關(guān)系的本來面目。并揭示炎帝神農(nóng)文化的精髓就是開拓進(jìn)取、發(fā)明創(chuàng)造、生生不息。
山不在高，有仙則名。那么我們現(xiàn)在的所處的位置就是史書上記載的炎帝神農(nóng)誕生地——烈山。烈山，顧名思義就是用火燒山的意思。炎帝神農(nóng)又稱“烈山氏”，這是后人為了紀(jì)念他刀耕火種的發(fā)明。烈山擁有九嶺，九嶺拱成烈山。炎帝神農(nóng)故里景區(qū)就位于這九嶺之間。景區(qū)上世紀(jì)80年代開始修復(fù)，20__年擴建，核心景區(qū)1.71平方公里，為國家4A級景區(qū)。歷屆“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”在此地舉辦，深受國家、省、市領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷，也成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的勝地。
前面的這塊照壁是有中國著名書法家沈鵬先生所題字的炎帝神農(nóng)故里五個金邊打字。代表著我們炎帝神農(nóng)故里歡迎各位的到來。我們中有許多朋友可能知道：在風(fēng)水學(xué)里有一種說法：“氣不能直沖廳堂或臥室，否則視為不吉利”。避免氣沖的方法，就是在房屋大門前砌一堵墻，但是，為了保持“氣流通暢”，這堵墻又不能封閉，所以便誕生了中國建筑史上獨一無二的建筑結(jié)構(gòu)——“照壁”，用以“避邪藏�！薄１热绻蕦m的九龍照壁等等。。
好,請各位隨我轉(zhuǎn)過身來!大家看，從照壁到前方的神農(nóng)大殿是整個景區(qū)的中軸線，這條中軸線位于正南北方向。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，早在炎帝神農(nóng)時期，我們的祖先就已經(jīng)按照坐北朝南的方向修建房屋了。而且從科學(xué)上講,坐北朝南才能取得最長的日照時間。
現(xiàn)在我們腳底下走的通往大殿的路名為迎賓大道。在迎賓大道不遠(yuǎn)處。大家看這個呢便是我們炎帝神農(nóng)故里的四牛石雕。四�；虬菏紫蚯盎蚵耦^耕耘,形象栩栩如生，可以說是我們紀(jì)念始祖炎帝神農(nóng)“首創(chuàng)農(nóng)耕、馴養(yǎng)家畜”功績最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式。
好，大家可以在這里拍照留念，尤其是炒股票的朋友，到了這里沾到靈氣，你手中的股票一定會牛氣沖天，一路飆升，財源滾滾來。
四牛雕像前面即為九孔橋。九孔橋采用趙州橋的構(gòu)造理念構(gòu)造而成。九在古代是最大的數(shù)字。咱們的這個橋共有九個孔，因此呢被稱作九孔橋。大家順著我的手指往前看，前面古樸大氣的石門就是華夏始祖門，門上雕刻反映早期炎帝農(nóng)耕時代的風(fēng)情圖案。走過華祖門我們來到的這個像“火”一樣的建筑是圣火壇。一年一度的世界華人炎帝故里尋根節(jié)開幕式的火種就是在圣火臺上點燃。數(shù)千年來，華夏子孫，薪火相傳，以他們的聰明才智締造了中華五千年的文明。
圣火臺底座為正方形，上端刻有火焰圖騰，底座周邊刻有龍騰雕紋，相傳有神龍相守，供奉華夏最初之火種。很多華人朋友到這里，都會從圣火臺的底座穿過，他們說：圣火臺中走一走，紅紅火火全都有。朋友們，你們也來走一走，這樣今后咱們的生意會紅紅火火以后的日子也會紅紅火火。
在我們的眼前便是七步登天臺，共七七四十九個臺階，分7節(jié)大臺階，每節(jié)大臺階又有七個小臺階。七步登天臺根據(jù)天上的北斗七星設(shè)計而成，從上到下依次為“日、月、金、木、水、火、土”，分別對應(yīng)北斗七星的七個星君，而北斗七星的七大星君代表著不同的福運。例如“文曲星”代表人的文運，“祿存星”則代表人的官運。貫通天地的七步登天臺帶我們靠近炎帝，讓大家感受到來自始祖炎帝的靈氣，所謂“七上八下”，踏上七步登天臺，每踏一步，福運相互連接，踏完七大臺階，福運全部匯聚在一起，相信各位今后的人生一定會邁大步、行大運。
我們現(xiàn)在步入的便是氣勢恢弘的謁祖廣場，廣場邊長117米，呈正方形，占地面積13689平方米，數(shù)字也呈九的倍數(shù)，整個廣場可容納2萬余人。歷屆世界華人炎帝故里尋根節(jié)的開幕式暨拜祖大典就是在這里舉行。
游客朋友們，現(xiàn)在佇立在我們面前的這座氣勢雄壯的“洞穴式”建筑，便是億萬炎黃子孫向往的精神圣殿——炎帝神農(nóng)大殿。殿前有12級臺階，它象征著一年十二個月份。大殿里供奉著的這尊坐像就是炎帝神農(nóng)圣像，他面容剛毅而慈祥，身軀強健而有力，一手捧著稻谷，一手握著靈芝，喻義著“幸福和健康”，也象征著始祖在開創(chuàng)農(nóng)耕和醫(yī)藥方面的兩大主要功績。整個雕像高4.26米，寓意炎帝農(nóng)歷4月26日的生辰。這尊炎帝神農(nóng)像是根據(jù)清代著名畫家吳承硯繪制的始祖像雕刻而成的。在1987年11月，美籍華人周共王德樵，一位不會講華語的青年，遠(yuǎn)涉重洋，不遠(yuǎn)萬里尋根到時厲山。在厲山鎮(zhèn)政府，他把一幅用重金從美國華崗博物館復(fù)制的炎帝神農(nóng)畫像交給當(dāng)時歷山鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)。他說，此舉是我家三代人的心愿。原來，這幅炎帝神農(nóng)像一直藏在故宮。19世紀(jì)未被八國聯(lián)軍搶走，存放在美國華崗博物館。他祖父得知后，幾經(jīng)周折，花巨資取得了復(fù)制權(quán)，臨終前囑咐他一定要將此畫像送回炎帝神農(nóng)的誕生地。為了不違祖命，他憑著一本英漢對照字典和古厲山地圖，終于找到了烈山。來到烈山半腰，在明朝“炎帝神農(nóng)氏遺址”石碑前，周共王德樵擼起褲管，指著自己的膝蓋骨淚流滿面地說，我可是正宗的炎黃子孫啊!然后頂禮膜拜。
在神農(nóng)大殿的兩側(cè)，分別放有銅鐘和皮鼓。古訓(xùn)說的好，燒香不撞鐘，等于一場空。古人認(rèn)為，鐘就是聚集在地下的陽氣，敲鐘就是喚陽氣，滋養(yǎng)萬物。所以，“撞鐘納�！本统蔀槿藗儽磉_(dá)自己喜悅和祝愿的祈福方式。
剛剛我們膜拜了炎帝神農(nóng)坐像，站在此地我們就可以看到遠(yuǎn)處一個高大的雕像，是核心景區(qū)的標(biāo)志性建筑，它就是炎帝神農(nóng)立像，位于神農(nóng)文化廣場正中央。相信很多游客在剛進(jìn)入隨縣縣城就已看到這尊巨像。大像面朝東南，316國道、環(huán)城路是大家尋根謁祖的必經(jīng)之路，而始祖炎帝就屹立在這里注視著前來尋根謁祖的炎黃子孫。
炎帝神農(nóng)站立像與大殿里的炎帝神農(nóng)坐像同為中國美院設(shè)計，全像海拔高度157.6米。底座為正方形，邊長56尺(約18.67米)，意為中華56個民族;底座高度為42.6尺(14.2米)，代表著炎帝神農(nóng)的誕生之日為農(nóng)歷4月26日;像本身高95尺(約31.67米)，寓意炎帝神農(nóng)在中華民族歷史上的__之尊地位。說到這里，小x又忍不住要說到始祖的靈氣。炎帝神農(nóng)巨像最后一塊石材安裝完畢，人們紛紛前來敬香放炮。香未燃盡，炮聲剛落，奇跡出現(xiàn)了，數(shù)百只小鳥聚集在一起，圍繞大像持續(xù)飛行了足足5分鐘的時間，有的人說，那是小鳥誤將始祖手中的稻谷當(dāng)成了真的，而更多的人則相信那是始祖顯靈了。
現(xiàn)在大家經(jīng)過的便是我們景區(qū)為紀(jì)念炎帝神農(nóng)嘗百草而建的百草園。上古時期多瘟疫，炎帝神農(nóng)為救黎民百姓，敢為天下先，遍嘗百草，先后發(fā)現(xiàn)各種可以治病的中草藥，而這其中，首推生姜。據(jù)傳，炎帝神農(nóng)在勞作的過程中，突感頭痛發(fā)熱，呼吸也越來越急促(即中暑)，就在這命懸一線之際，他發(fā)現(xiàn)身邊有一叢長的綠油油頗似竹子的植物，順手便拔了一株，刮去根莖上的泥土，塞了一塊在口中，嚼來味道雖然辛辣，但馬上頭暈癥狀就慢慢減輕、呼吸順暢，不適的感覺逐漸消失，因為這種植物再造了自己的生命，炎帝為了表達(dá)自己的感激之情，便用自己的姓為這個植物命名，取名為“生姜”�，F(xiàn)在，百草園內(nèi)種植著各種不同的中草藥。一方面是為了紀(jì)念炎帝神農(nóng)遍嘗百草的奉獻(xiàn)精神，另一方面，為以后景區(qū)建設(shè)養(yǎng)生館作準(zhǔn)備，利用這些中草藥，前來這里謁祖觀光的游客可以有病治病，無病防身。
大家請?zhí)ь^仰望，在我前面的秦漢風(fēng)格的建筑群就是功德殿。功德殿建筑群坐落于九龍山的第四座山頭——五帝山頂，這里也是景區(qū)海撥最高的位置。整個功德殿占地10320平方米，建筑面積2466平方米，由主殿、廣場和連廊三部分組成，由外到內(nèi)分別有日月門、天門和功德殿大門三門，這里是展示炎帝神農(nóng)生平和功績的主要場所。也是許多游客重要的許愿地之一。在這里，工作人員準(zhǔn)備了花
籃、許愿瓶和許愿燈，大家可以將自己的心愿寫在許愿紙上放入許愿瓶或?qū)⒆约旱拿仲N在許愿燈或花籃上，敬獻(xiàn)在始祖膝下，相信各位的心愿一定能實現(xiàn)。大家可以在這里感恩始祖或合影留念。
在我們的左、右邊墻壁上，有許多的竹簡，右邊的竹簡介紹的是炎帝神農(nóng)的生平(注:中華民族人文始祖炎帝神農(nóng)氏簡介炎帝神農(nóng)氏為少典氏之子，其母安登感龍而生神農(nóng)于烈山石室，湖北隨州厲山鎮(zhèn)有神農(nóng)洞、炎帝碑為證,故號烈山氏、厲山氏等。世代以農(nóng)歷四月二十六日為其生日，并以祀之。神農(nóng)澤被南方，位列三皇，善于用火，號火德王，尊為炎帝，以牛為圖騰，以姜為姓氏。傳說炎帝神農(nóng)氏為民療疾，遍嘗百草，一日遇七十毒，因誤嘗“斷腸草”，崩于茶陵，即今湖南省炎陵縣，炎帝陵園柏翠松青。
朋友們，現(xiàn)在我們即將跨過的便是天門，大家可以看到，天門由內(nèi)外兩幅楹聯(lián)構(gòu)成，內(nèi)楹聯(lián)由中國楹聯(lián)學(xué)會會員曹克定先生撰寫，右聯(lián)為：種五谷興農(nóng)，嘗百草回春，總系蒼生福祉。左聯(lián)為：創(chuàng)手工成業(yè)，始貿(mào)商為市，首開社會文明。外楹聯(lián)由曾為南京總統(tǒng)府景區(qū)楹聯(lián)題字的馬來西亞著名楹聯(lián)作家林聲耀先生撰寫，右聯(lián)為：華夏史長馨，任萬世溯宗，天涯常系隨州夢。左聯(lián)為：人文根已續(xù)，縱八方寄跡，海外總牽赤子情。這兩幅楹聯(lián)都由衷的表達(dá)了炎黃子孫對華夏始祖的拳拳赤子之情以及對炎帝豐功偉績的追思和贊美。
跨過天門，現(xiàn)在我們來到的是日月門和天門之間的連廊區(qū)，兩邊的墻壁上共有36塊文化浮雕。包含國家領(lǐng)導(dǎo)人的提詞、知名書法家或社會名流頌炎帝神農(nóng)的書法作品、首屆世界華人炎帝故里尋根節(jié)頌炎帝文、清朝畫家所畫炎帝神農(nóng)像、古厲山鎮(zhèn)地圖以及炎帝神農(nóng)的八大功績和八大傳說，還有后人歌頌炎帝神農(nóng)的詩詞及神農(nóng)祭。
大家穿過日月門，拾級而上，看到的就是神農(nóng)碑亭了。亭下的神農(nóng)碑是明代萬歷年間隨州知州楊存愚為祭祀始祖炎帝神農(nóng)而立，是我們景區(qū)最古老、最具價值的文物，也是炎帝神農(nóng)誕生在隨州厲山最有力的實物證明。碑由玉石鑿成，高2米，寬1米，重數(shù)噸，碑座用108塊青石板砌成，距今已有430多年的歷史，碑上刻有“炎帝神農(nóng)氏遺址”幾個字，現(xiàn)在仍清晰可辨。
一路前行，我們來到神農(nóng)洞，也就是始祖炎帝神農(nóng)誕生的地方。人們常說：“炎黃子孫，龍的傳人。”可見，我們都是龍的子孫�？墒牵瑸槭裁磿@樣說呢?好了，讓我們輕松一下，聽我講一段有趣的傳說吧!
相傳盤古開天辟地的時候，龍被分到了天上，蟒則被置于地下。蟒因升不了天，就在人間興風(fēng)作浪。玉皇大帝知道后，就派天兵天將搬來99座山，把那興風(fēng)作浪的99條蟒全都鎮(zhèn)壓在山下，一字兒排開，就成了現(xiàn)在隨州至棗陽的99重山岡。可玉皇大帝還不放心，又命東海龍王派他的9個龍子來鎮(zhèn)壓99條蟒。9個龍子遵從父命，騰云駕霧來到鎮(zhèn)壓99條蟒的地方，選中了中間的九座山住了下來。所以這九座山又叫九龍山。再后來，九龍山下興起了一個氏族部落，部落里有一位牧羊女名叫安登，她天天上山放羊和采集食物。有一天，她順著彎彎曲曲的山路，穿過樹林，在半山腰里發(fā)現(xiàn)了一個洞穴，便進(jìn)入洞里歇息，不一會就睡著了。可哪知這個洞是七龍子住的地方，七龍子因參加蟠桃宴會，多喝了點酒，就忘了關(guān)洞門。第二天早晨，七龍子醒，發(fā)現(xiàn)了美麗的安登，頓生愛意，就抱起她親熱起來。于是，第二年的農(nóng)歷四月二十六日，安登便在洞中生下了一個胖小子。這個胖小子就是后來教種五谷、品嘗百草的炎帝神農(nóng)，他出生的這個山洞后來就叫做了“神農(nóng)洞”�？磥�，我們還真是“龍的傳人”呢!既然如此，可得好好地在洞前拜拜，也好沾染一下我們偉大始祖的靈氣呀!
沿著臺階向下，大家現(xiàn)在看到的便是景區(qū)獨有的百家姓臺階，全段臺階共有108階，各臺階兩側(cè)欄桿上分別雕刻著兩個姓氏，共刻有中國百家姓中的前216姓。炎黃后裔遍布世界各地，這216個姓便是為了方便華夏子孫在始祖故里認(rèn)祖歸宗。大家可以在欄桿上找尋自己的姓氏，臺階向下的回廊處，有專門的百家姓研究人員為大家講解各自姓氏的起源和遷徙歷程。
好了，各位游客朋友，時間過得真快，炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)的游覽到這里就要結(jié)束了，謝謝大家一路上對我的工作的支持。在剛才講解過程中，如有不足之處，請各位朋友提出寶貴的意見和建議�！叭A夏同始祖，天下共烈山”，我們相信每一位炎黃子孫不管身在何方，都是心心相印、血肉相連。同時，我們也相信，通過這次與始祖近距離的接觸，大家一定沾到了始祖的靈氣，在今后的工作和生活中一帆風(fēng)順，萬事如意。謝謝!
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇16
尚湖風(fēng)景區(qū)，相傳因殷末姜尚避紂王暴政，隱居于此垂釣而得名。尚湖北依十里虞山風(fēng)景區(qū)，東鄰古城常熟，山青水秀，與古城渾然一體，是國家 級太湖風(fēng)景區(qū)的重要景點。尚湖與虞山相映，十里青山半入城，萬畝碧波涌西門，為古城平添了千種風(fēng)情，一向為江南著名的風(fēng)景旅游勝地。自然美 色與人文景觀相融合，氣象開闊，內(nèi)涵豐實。度假休閑，游覽觀光，娛樂商貿(mào)，美食健身，四季宜人。
尚湖風(fēng)景區(qū)游玩點：
1、山水文化園文化現(xiàn)有景點：園入口照碧、詩柱、弦歌臺、良渚遺蹤飛鴿湫、尚湖山水文化園中的橋、天巖飛瀑、卵石灘、石刻、湖山堂、雙亭 、藍(lán)調(diào)江南。
2、荷香洲公園：荷香洲公園占地面積13.7萬平方米，為湖中最大洲島。公園內(nèi)主要景點有：紫藤長廊、唐寅系舟處、曲廊、外湖碼頭、四景園、山色濤聲、博 雅堂、水上森林、流香館、湖橋串月、歡樂島、燒烤區(qū)、拂水堤、望虞臺、串月橋、挹水問魚、錢謙益墓、柳如是墓。
3、牡丹園：尚湖將八大色系，5萬多株牡丹融于江南山水園林中，種植區(qū)域遍布尚湖3000多畝游覽區(qū)域內(nèi)。并設(shè)有中華牡丹園，常熟牡丹園，德國牡丹園 ，法國牡丹園，美國牡丹園，英國牡丹園，日本牡丹園，荷蘭牡丹園等8個牡丹與造林藝術(shù)相結(jié)合的精品觀賞區(qū)。
4、釣魚渚：釣魚渚公園的景點有高爾夫俱樂部。占地大約十萬平方米，由俱樂部會所、迷你型球場、標(biāo)準(zhǔn)球道區(qū)、水上練習(xí)場等。公園數(shù)千株池杉，吸引 了白鷺、夜鷺等鳥類來此成群棲息。其間游人至此或可聆聽天籟之聲，或可與鳥類近距離接觸，鳥語林由此得名。而路畔水中菱塘遍布，城市濕地景 觀悅?cè)谎矍啊?/p>
5、串月橋：串月橋是在穿湖堤上一座觀光式橋梁，橋長208米，寬13米，形為古典式拱橋，姿態(tài)輕巧飄逸，皓月當(dāng)空，十七橋空景倒映湖中，與月影串連 疊套，相映成趣。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇17
國立故宮博物院(英文:National PalaceMuseum)，又稱臺北故宮，中山博物院。座落于臺北基隆河北岸士林區(qū)外雙溪，是中國臺灣規(guī)模最大的博物館，也是古代中國藝術(shù)史和漢學(xué)研究重鎮(zhèn)。
臺北故宮博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。為中國宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，氣勢宏偉，整座建筑莊重典雅，富有民族特色。
院內(nèi)收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自紫禁城、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監(jiān)等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻(xiàn)、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至20__年底，館藏文物達(dá)69.6萬余件文物。
20__年底，位于嘉義縣太保市的臺北故宮南院即亞洲藝術(shù)文化博物院將建成開館試運營。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館，藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內(nèi)外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項、刺繡及緙絲、圖書、文獻(xiàn)等14類。博物院經(jīng)常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展，館內(nèi)的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院占地約1公頃，是一座仿北京故宮式樣設(shè)計建造的鋼筋水泥大廈。仁立在院前大眺臺上觀瞻全院，令人恍若置身北京故宮;而緊貼博物院的是覆蓋濃密樹林的陡峭山勢，又令人宛如站在南京紫金山麓。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。
從外形看，筑物似為2層，實則4層，建筑平面成梅花形。第一層分別是講演、辦公室、圖書館;第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫，四周共有8間展覽室，陳列銅器、瓷器及侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、圖書、文獻(xiàn)、碑帖以及玉器、琺瑯器、雕刻和織繡等;第四層為各種專題研究室。巧妙的是;第三層樓后面架了一座長廊天橋，直插人后山之腹，原來是一個深180米、高6米、寬3.6米的山洞，洞內(nèi)分為一個個小室分類收藏文物，全部設(shè)有空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)、防潮系統(tǒng)、防火系統(tǒng)和防盜系統(tǒng)。
臺北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推祟藝術(shù)、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館的收藏都不能比的。
在臺北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片，該院收藏的甲骨檔案數(shù)量列世界甲骨收藏機構(gòu)的第二位;瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，該院的中國古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的;銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰(zhàn)國時期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰(zhàn)國犧尊等;玉器5萬多件，其中有著名的新石器時代的玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內(nèi)外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等;書畫真跡近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時晴帖》，黃公望的《富春山居圖》后部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》等;善本古籍有近2萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部;明清檔案文獻(xiàn)近40萬件，其中有清朝歷代皇帝(石+朱)批奏折、軍機處檔案、清史館檔、實錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇18
白園坐落在龍門石窟景區(qū)東山琵琶峰上，是唐代著名詩人白居易的墓園。白園依山而建，秀麗古雅，園內(nèi)主要小景點有聽伊亭、樂天堂、詩廊、墓體區(qū)、日本書法廊、道詩書屋等10余處。
當(dāng)你進(jìn)入白園大門后，拾級而上，來到山腰處的“聽伊”亭，這里是白居易晚年與其好友元稹、劉禹錫等下棋、喝酒、論詩的地方。之后就是“樂天堂”，白居易的塑像就在堂內(nèi)。站在堂前，可以深切回味詩人的原作“門前常流水，墻上多高樹，竹徑繞荷池，縈回百余步”的內(nèi)涵。
瞻仰大詩人的塑像后，沿著右邊的石級可以到達(dá)琵琶峰頂，峰頂上就是白居易的墓地。墓前立有高大石碑3塊，其中1塊上刻“唐少傅白公墓”6個字。墓地周圍翠柏環(huán)抱，給人以莊嚴(yán)肅穆的感覺。
園區(qū)內(nèi)的詩廊，立有石碑38塊，由中外名家書寫，行、草、篆、隸等字體齊全，既可以欣賞白居易的名作，又可以領(lǐng)略書法藝術(shù)之美。日本書法廊是為中日書法交流而建，大多是當(dāng)代日本書法名家的作品。
廬山導(dǎo)游詞介紹 篇19
集安市是祖國東北邊陲的一座城市，位于吉林省的最南部，東南與鴨綠江為界，與朝鮮民主主義人民共國隔江相望，邊境線長203.5公里。北部與白山市、通化市、通化縣相鄰。西部與遼寧省的寬甸縣、恒仁縣接壤。距省會長春市393公里。
集安市東西最長80公里，南北最寬75公里，幅員面積3217平方公里。
集安是個多民族的城市，漢族占總?cè)丝诘?6.4%，朝鮮、滿、回、蒙古、錫伯等9個少數(shù)民族占總?cè)丝诘?3.6%。其中最多的是朝鮮族，占少數(shù)民族人口的52.2%。
集安原名輯安，亦稱通溝。早在新石器時期就有人類活動，此后，這里一直是人類勞動、生息、繁衍的聚居地，同時也成為高句麗文化的發(fā)祥地。春秋戰(zhàn)國時期，集安屬燕國遼東郡管轄。漢元封三年(公元前120xx年)隸屬玄菟郡的高句麗縣。漢元始三年(公元3年)，高句麗第二代琉璃明王廢棄了原都紇升骨城(今遼寧省桓仁縣境內(nèi))，在集安這個山高水險、土地肥沃、資源豐富的寶地上建都“國內(nèi)城”。同時，在距離國內(nèi)城西北五華里的高山之顛修建了宛如長蛇的尉那巖城(國內(nèi)城的守備城，即丸都山城)。從此，在長達(dá)420xx年間，這里一直是高句麗政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，因此，留下了眾多的文物古跡。清光緒二十八年()始設(shè)輯安縣。民國初，隸屬奉天省東邊道。偽滿時期歸通化省管輯。1949年中華人民共和國成立，輯安劃歸遼東省。1954年8月隸屬吉林省通化行政公署，1965年3月更名為集安縣。1988年5月撤銷集安縣，設(shè)立集安市(縣級)。
集安屬溫帶大陸季風(fēng)氣候。長白山系老嶺山脈由東北向西南橫貫全市，形成了嶺南嶺北的氣候差異。嶺南屬半大陸半海洋性氣候，是吉林水高溫中心和多雨中心;嶺北屬于大陸性氣候，素有“東北小江南”之譽。
集安境內(nèi)山多嶺大，溝壑縱橫，溪流5000余條，較大的有兩江(渾江、鴨綠江)、八河(嶺前：通溝河、榆林河、太平河、涼水河、大路河;嶺后：葦沙河、新開河、腰營河)，支河339條，其中5000米長以上的32條。全市水源充足。
集安地處長白山麓，得天獨厚的自然條件構(gòu)成了一個種類繁多、數(shù)量可觀的立體資源寶庫。豐富的森林資源有松、楊、柞、楸等250個樹種。豐富的礦產(chǎn)資源有硼、鉛、鋅、金、大理石等40多種，且儲量豐富。還有豐富的土副特產(chǎn)資源，集安是吉林省著名的人參產(chǎn)地，除弛名中外的新開河人參外`，還有山參、黨參以及鹿茸、熊膽、牛黃等幾十種名貴藥材。
古代燦爛的文化在集安境內(nèi)留下了蜚聲遐邇的文化古跡，尤其以高句麗時期的遺跡最為豐富，多處被列為國家級和省級重點文物保護(hù)單位。在諸多的古墓跡中，最令人矚目的是城東北的好大王碑，碑高6.39米，碑文1775字，為“國罡上廣開土境平安好大王”銘記勛績;城東洞溝河畔的洞溝古墓群，規(guī)模龐大，古墓星羅棋布，排列有序，大大小小有近萬座之多。其中有一座格外壯觀，它就是被譽為“東方金字塔”的將軍墳，高12.4米，方塔狀7級，墓底邊長31.58米，以1100余塊精細(xì)加工的花崗巖石條筑成，顯示出我國古代勞動人民的聰穎智慧和高超的建筑藝術(shù);通溝河?xùn)|側(cè)面的國內(nèi)城，曾為高句麗國都。呈長方形，周長2713米。城垣用整齊的長方形石材壘筑 ，殘高3米，顯示了古城森嚴(yán)的防御體制;市城西北2.5公里處的丸都山城，狀如長城，至今山上古跡猶存。這些寶貴的古代文化遺產(chǎn)宛如顆顆珍珠鑲嵌在集安的版圖上，吸引著中外史學(xué)工作者有觀光游人。
由于集安市自然環(huán)境得天獨厚，所以境內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美的自然景觀眾多。這里有秀麗的鴨綠江自然風(fēng)光，有雄偉壯觀的電站及庫區(qū)風(fēng)光，有邊境鐵路大橋和長白嶺上景色。
集安是吉林省第一個歷史文化名城，是東北十大旅游勝地!