贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生（精選15篇）
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇1
通天巖風(fēng)景名勝區(qū)位于贛州市西北郊6.8千米處，通天巖石窟開(kāi)鑿于唐朝，興盛于北宋，至今保留著唐朝至宋代的石龕造像359尊，宋代至民國(guó)的摩崖題刻128品，被稱(chēng)為“江南第一石窟”。
通天巖風(fēng)景區(qū)由摩沙巖石山組成，是一處典型的丹霞地貌風(fēng)景區(qū)。多天然巖洞。其一巖洞頂有一竅，相傳上可通天，故名。主要有通天巖、翠微巖、忘歸巖、同心巖、廣福寺、玉水池、一滴泉、玉巖亭、惜春亭和群玉閣等10多處景點(diǎn)。
通天巖風(fēng)景區(qū)在贛州城的西北郊，處于武夷山脈、南嶺山脈與羅霄山脈的交匯地帶，屬亞熱帶的南緣，呈典型的亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，3-5月通天巖平均雨日為55天，總降雨量為628毫米。大風(fēng)、冰雹、暴雨等災(zāi)害性天氣為40站次。雨日、暴雨之多，災(zāi)害天氣頻率之大，皆為全年各季之冠。通天巖在盛夏7-8月，白天最高氣溫一般都在36℃以上，但早晚氣溫一般均在30℃以下，雖然白天較炎熱，但少酷暑。11-1月通天巖晚上輻射冷卻，氣溫可降至零下，形成霜冰澆凍。受強(qiáng)寒潮襲擊時(shí)，可產(chǎn)生固體降水或冰凌天氣，但機(jī)率很小，平均每年降雪日數(shù)只有1-2天。
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇2
各位游客：
大家好!歡迎大家到八達(dá)嶺景區(qū)觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達(dá)嶺度過(guò)一段美好的時(shí)光。
長(zhǎng)城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤(pán)踞在中國(guó)北方的遼闊的土地上。它是中國(guó)古代勞動(dòng)人民血法的結(jié)晶，也是中國(guó)古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，我們已經(jīng)來(lái)到了著名的八達(dá)嶺長(zhǎng)城，您向遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長(zhǎng)城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬(wàn)千，景色十分壯觀。往下面看是有兩個(gè)門(mén)洞和u字形的城墻緞怕讞甕城。在甕城墻上內(nèi)外兩面都有垛口墻，四面拒敵。倘若敵人攻破關(guān)門(mén)涌入城內(nèi)，將受到四面守城將圍殲，敵人如落甕中。甕城是長(zhǎng)城的一個(gè)重要組成部分。它一般都建在地形險(xiǎn)要的交通要道上。八達(dá)嶺的甕城也不例外。建在山脊上，受地形限制，依山就勢(shì)，東低西高，東窄西寬，僅有5000平方米。甕城內(nèi)無(wú)井，水源缺乏，平常駐兵不多，守城部隊(duì)駐在西北三里的岔道城。甕城中原有一座察院公館，是供皇帝路過(guò)駐蹕或官員停留住宿的。甕城兩門(mén)之間相距63.9米，西門(mén)楣題額北門(mén)鎖鑰，它的用意我在前面已經(jīng)講過(guò)。城門(mén)洞上，古進(jìn)安裝有巨大的雙扇木門(mén)，門(mén)內(nèi)安裝有木頂柱和鎖閂。平時(shí)，大門(mén)敞開(kāi)，行人商旅自由出入;戰(zhàn)時(shí)城門(mén)緊閉，嚴(yán)實(shí)堅(jiān)固;一旦發(fā)出反擊號(hào)令，城門(mén)洞又是千軍萬(wàn)馬發(fā)起沖鋒的出口。甕城的東門(mén)楣題額為居庸外填，修建于明嘉靖十八年。在居庸外鎮(zhèn)關(guān)城的城臺(tái)上，原來(lái)嵌有一塊石碑，為明朝萬(wàn)歷年間刻制。從碑文可以看一帶長(zhǎng)城，先后經(jīng)80多年時(shí)間才完成。這碑中還記錄著修筑長(zhǎng)城的時(shí)間、長(zhǎng)度、主持官和管工頭、燒頭、窯匠頭、泥瓦匠頭和名字，以明確責(zé)任。站在城上向下看，我們中以看到來(lái)往不斷的車(chē)輛和從門(mén)洞穿過(guò)的游人。這里不僅是古代重要的軍事防御關(guān)口，而且也是交通要道。從這里南通昌平、北京，北去延慶，西北往宣化、張家口，路從此分，四通八達(dá)。八達(dá)嶺也因此得名。
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贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇3
大家好，我叫黃欣，很榮幸能當(dāng)大家的向?qū)�，為大家講解。今天，我們的目的地是中國(guó)臺(tái)灣美麗的日月潭。
日月潭舊稱(chēng)水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)水社村。日月潭是中國(guó)臺(tái)灣最大的天然淡水湖泊，堪稱(chēng)明珠之冠。在清朝時(shí)即被選為中國(guó)臺(tái)灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱(chēng)。區(qū)內(nèi)依特色規(guī)劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥(niǎo)、宗教等六個(gè)主題公園，還有八個(gè)特殊景點(diǎn)，以及水社、德化社兩大服務(wù)區(qū)。
日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長(zhǎng)35公里，平均水深30米，水域面積達(dá)900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠(yuǎn)望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”�？箲�(zhàn)勝利后，為慶祝中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱(chēng)日潭，西南面湖水形觚如月，稱(chēng)月潭，統(tǒng)稱(chēng)日月潭。
日月潭之美，在于它環(huán)湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍(lán);湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風(fēng)和日麗的春天，翠山環(huán)繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當(dāng)晨曦初上時(shí)，萬(wàn)籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神秘莫測(cè);每逢夕陽(yáng)西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細(xì)雨蒙蒙。四周山巒猶如經(jīng)地沖洗，顯得格外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛(ài);尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿(mǎn)湖，碧波素月一起交相輝映，寧?kù)o優(yōu)雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩(shī)句來(lái)贊美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比，究竟誰(shuí)美?其實(shí)，祖國(guó)山河，何處不美!日月潭不僅是中國(guó)臺(tái)灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬(wàn)山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而自豪。
日月潭湖中風(fēng)光旖旎，景色如畫(huà)。湖畔的山麓上還建有許多亭臺(tái)樓閣，是觀賞湖光山色的極好場(chǎng)所。四周秀美的自然景致中點(diǎn)綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門(mén)樓，畫(huà)棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風(fēng)叮當(dāng)作響，登塔遠(yuǎn)眺，明潭風(fēng)光，盡收眼底。有人說(shuō)，在天高云淡時(shí)，于塔頂可望見(jiàn)西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對(duì)祖國(guó)大陸的向往之情。
日月潭文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關(guān)羽神像，廟中還祭祀神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，廟宇建筑十分華麗，從湖邊山腳到廟門(mén)，共有陡峭石階365級(jí)，有人戲稱(chēng)要走過(guò)“一年”才能到達(dá)，謂之“登天路”。
日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現(xiàn)已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現(xiàn)春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養(yǎng)有數(shù)十對(duì)孔雀，每見(jiàn)艷裝游人便競(jìng)相開(kāi)屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。
日月潭如今，環(huán)湖而游，至西北岸山腳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聽(tīng)見(jiàn)水流怒吼如雷鳴，原來(lái)就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過(guò)18公里長(zhǎng)的大隧道引來(lái)的水，入水口噴出的水花，高達(dá)四五米至七八米，勢(shì)若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現(xiàn)在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個(gè)水力發(fā)電站的蓄水池。雖然日月潭邊低地被水淹沒(méi)，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱(chēng)已名不副實(shí)，但其水光山色依然充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，不愧為中國(guó)臺(tái)灣秀麗風(fēng)景的突出代表。
好了，我的解說(shuō)到此結(jié)束，接下來(lái)的時(shí)間里，游客們可以自己到日月潭去觀光游覽，九點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)在此地集中，并且希望大家能保護(hù)好環(huán)境，當(dāng)一個(gè)文明旅客。最后，希望大家能玩得開(kāi)心!
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇4
大家好，我是你們今天的導(dǎo)游。今天我要帶領(lǐng)大家游覽一番“鳥(niǎo)的天堂”。
“鳥(niǎo)的天堂”位于廣東新會(huì)南部馬村天馬河上的一座小島，之所以稱(chēng)它為“鳥(niǎo)的天堂”是因?yàn)樾u上有一顆活了大約520xx年之久的大榕樹(shù)，這位“老壽星”雖然年紀(jì)大了，但是“魅力無(wú)窮”——有成千上萬(wàn)的鳥(niǎo)兒被它吸引到自己的身邊安家落戶(hù)，不過(guò)這些鳥(niǎo)兒不是“白住”的，條件就是每天給予“老壽星”營(yíng)養(yǎng)，所以這棵大榕樹(shù)幾百年來(lái)依然生機(jī)勃勃，林蔭遮天，獨(dú)木成林，僅樹(shù)冠就占地15.6畝。 “鳥(niǎo)的天堂”里的鳥(niǎo)兒數(shù)不勝數(shù)，只要拍幾下巴掌，就會(huì)有幾只甚至幾百只鳥(niǎo)兒飛出來(lái)，不過(guò)如果晚上去看就不行了，因?yàn)檫@樣就要吵醒鳥(niǎo)兒們的美夢(mèng)了�，F(xiàn)在我們?nèi)フ菚r(shí)候，只要一拍巴掌就能看見(jiàn)鳥(niǎo)兒“出門(mén)”歡迎我們的到來(lái)。 這么多鳥(niǎo)兒，為什么偏偏要在這棵大榕樹(shù)上居住呢?因?yàn)檫@棵樹(shù)長(zhǎng)出的枝干插進(jìn)泥土后就會(huì)生根，這么茂盛的樹(shù)一看就有安全感，是一個(gè)安謐靜美的家。
鳥(niǎo)兒們你“推薦”我，我“推薦”它，住在這里的鳥(niǎo)兒越來(lái)越多，給大榕樹(shù)的“補(bǔ)養(yǎng)品”越來(lái)越多，大榕樹(shù)長(zhǎng)得越來(lái)越壯，鳥(niǎo)兒們更喜歡來(lái)了，久而久之，大榕樹(shù)就成了鳥(niǎo)的天堂。 現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了馬天河的旁邊，大家快排好隊(duì)上船，我們要和鳥(niǎo)兒們親密接觸去嘍!不過(guò)最重要的是有垃圾請(qǐng)不要亂扔，我們要保護(hù)環(huán)境!
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇5
親愛(ài)的游客朋友們，我是高密的導(dǎo)游員吳瓊，歡迎大家來(lái)到高密游覽。
高密市位于山東省高密市，膠萊河和濰河之間。西依世界風(fēng)箏都濰坊，東臨濱海名城青島，總面積和1605平方千米。歷史悠久，人杰地靈。高密城，人稱(chēng)鳳城，鳳凰城，幾近婦孺皆知。
鳳凰城是高密的美稱(chēng)，它代表了這個(gè)城市的文化，鳳凰是高密的象征!
高密十大亮點(diǎn)之一小康河，于2019年竣工，他是高密城區(qū)一條的主要河流，隨著小康河的建起也修建了蘇州街等六大景區(qū)，漫步小康河畔，碧草依依，流水潺潺，早上，三三兩兩的市民來(lái)到健身器材鍛煉，夜幕降臨，成群結(jié)隊(duì)的游人在路燈的映照下觀景休閑，小康河周邊居民從此告別了臭水溝，高密又多了一處游玩景點(diǎn)。
關(guān)于高密的迷人景象我就介紹的這里，但愿我的介紹能給你留下美好的回憶，同事，祝您在這里有一個(gè)愉快的旅行!
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇6
各位游客朋友：
歡迎您來(lái)到甲骨文的故鄉(xiāng)參觀，希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
“一片甲骨驚世界”。1899年甲骨文的發(fā)現(xiàn)不但結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話，也使一個(gè)普普通通的名不見(jiàn)經(jīng)傳的小屯村舉世聞名。隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面發(fā)掘，一個(gè)古老王朝的'都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村北和村西洹河兩岸的一些地方。據(jù)史書(shū)記載和夏商周斷代工程斷定，公元前1300年，商朝第20位國(guó)王盤(pán)庚把都城由山東“奄”(今曲阜)遷到“殷”(今安陽(yáng)小屯)，并在此建立都城，經(jīng)歷8代12王，共254年。從此，這里成為殷商王朝政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。到公元前1046年，周武王伐紂來(lái)商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”。
1961年，國(guó)務(wù)院把殷墟公布為全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。為了保護(hù)和利用殷墟，使其不再遭受人為破壞，經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門(mén)的批準(zhǔn)，在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了“殷墟博物館”。
殷墟之所以聞名世界，有三個(gè)非常重要的因素：甲骨文、青銅器和都城。首先就是甲骨文(有關(guān)甲骨文的情況稍后再介紹)。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén)，這座門(mén)是由北京著名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法而建。它看似簡(jiǎn)單，卻是最原始的大門(mén)，可稱(chēng)其為華夏“門(mén)”的鼻祖。我們?cè)倏纯撮T(mén)框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門(mén)額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫(xiě)。整個(gè)苑門(mén)莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色。門(mén)兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉決，仿佛顯示我們都是龍的傳人。此苑門(mén)和仿殷殿建筑的人文景觀已經(jīng)成為古都安陽(yáng)的象征。
當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代，生活在這里的人們，已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。這也正是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
您現(xiàn)在看到的這件青銅器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年從王陵區(qū)出土，通高1.33米，長(zhǎng)1.10米，寬0.78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國(guó)寶。如此大的重器，澆鑄起來(lái)特別困難。據(jù)估計(jì)制造這樣的重器需要明確的分工和協(xié)作，從煉銅的澆鑄，從制模到拆范需要130多人同時(shí)施工。青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例，與現(xiàn)代所鑄青銅中銅、錫、鉛的比例基本相同中，我們可以想象當(dāng)時(shí)治煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋，到后來(lái)，隨著生產(chǎn)力的發(fā)燕尾服，逐漸變成了權(quán)力的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的，就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。這個(gè)建筑是“茅茨土階，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草蓋頂，夯土臺(tái)階、四面斜坡、雙重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
大殿現(xiàn)在陳列著甲骨文，讓我們進(jìn)入大殿系統(tǒng)了解一下甲骨文的一些知識(shí)。甲骨文是1899年由清朝國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田，周?chē)拇迕窠?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現(xiàn)血竟然止住了，才知道這便是中藥的一味，喚作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店。當(dāng)時(shí)藥店大多只收購(gòu)不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遺憾，不知多少病人把這些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些帶字的甲骨賣(mài)到京津兩地，被王懿榮發(fā)現(xiàn)，并確認(rèn)認(rèn)為我國(guó)最早的文字――甲骨文。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)，使“龍骨”身價(jià)一步登天，導(dǎo)致周?chē)拇迕窦娂妬?lái)挖掘，有的還以此為生。但當(dāng)時(shí)的挖掘都屬于私挖，破壞性很大，而大規(guī)模有組織地掘是從1928年開(kāi)始的�？脊艑W(xué)家們?cè)?928年至1936年這十年間，共進(jìn)行了15次大規(guī)模的挖掘。這幾次挖掘永遠(yuǎn)載入了考古學(xué)史冊(cè)，開(kāi)創(chuàng)之功，功不可沒(méi)。1937年盧溝橋事變的爆發(fā)，使殷墟的發(fā)氣被中斷。直到1949年，新中國(guó)成立后發(fā)掘工作才繼續(xù)進(jìn)行。
我們先來(lái)看一個(gè)展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個(gè)窖穴里出土的，是目前殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文最多的一次，總共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象、歷法、家業(yè)、軍事、政治等各方面的社會(huì)內(nèi)容。這個(gè)甲骨坑被專(zhuān)家們認(rèn)定為世界上最早的圖書(shū)館和檔案庫(kù)。
從這個(gè)檔案庫(kù)中我們不難看出，商王從事的占卜活動(dòng)特別頻繁，幾乎是無(wú)日不占，無(wú)事不卜，那么讓我們來(lái)了解一下商朝人是怎樣占卜的。商王占卜一般是由專(zhuān)人來(lái)進(jìn)行的，他們先在已選好的龜甲或牛肩胛骨的北面鑿一些排列整齊的小圓孔，圓孔的旁邊再鑿一條長(zhǎng)槽，然后把燃燒的木炭放到里面灼燒。骨頭受熱以后，正面就會(huì)隨著“卜”的一聲出現(xiàn)裂紋，商王就是根據(jù)這些裂紋來(lái)判斷事情的吉兇。現(xiàn)在您看到的這些甲骨片上的文字就是占卜禍福、判斷吉兇的簡(jiǎn)單記事，因此我們也稱(chēng)這些文字為四骨卜辭。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文碑林。在全國(guó)，各種碑林不少，但殷墟的碑林與眾不同，它既不是名人碑刻，也不是行草隸篆，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻。關(guān)于甲骨文及甲骨文發(fā)現(xiàn)的一些情況，前面已經(jīng)講過(guò)，這里就不再重復(fù)，僅就甲骨文碑林的情況向大家介紹一下。
甲骨文碑林，是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信楊升南先生精選，以原甲骨文片形狀放大而成石碑，共30通。其內(nèi)容涉及商代文化、軍事、農(nóng)業(yè)、天象、田獵、鬼神崇拜等，內(nèi)容非常豐富。
大家看這塊碑，原甲骨文有甲骨文之王的美稱(chēng)，文字最多達(dá)125個(gè)，記載了大將止眉與兩個(gè)方國(guó)即土和工口方的戰(zhàn)爭(zhēng)。
自1899年王懿榮認(rèn)定甲骨文以后，甲骨文就受到金石學(xué)家的，多方收購(gòu)，古董商為獲取更大的利潤(rùn)對(duì)甲骨文的出土秘而不宣。1911年，著名金石學(xué)家羅振玉派他的弟弟羅振常來(lái)的到安陽(yáng)調(diào)查，不僅弄清了甲骨文出土殷墟的準(zhǔn)確位置，還收購(gòu)到大量的刻有文字的甲骨片，其中舊有這塊甲骨王，一塊完整的龜板。聽(tīng)說(shuō)出賣(mài)這片甲骨的人，用賺來(lái)的錢(qián)，買(mǎi)了20畝土地呢!
咱們?cè)倏催@塊碑，它主要記載了天象情況，從時(shí)間和空間上準(zhǔn)確地記錄了彩虹的形成條件和出現(xiàn)的過(guò)程，是我國(guó)古代關(guān)于天象――彩虹的最早的、最完整的記錄。這塊碑記錄的則是中國(guó)最早的一次交通事故，是商王出行打獵時(shí)遇到車(chē)禍的情況。
下面請(qǐng)同志們認(rèn)真看一看，您能辨認(rèn)幾個(gè)字，從義和形上去研究琢磨，充分發(fā)揮您的想象，看看是什么字，如果想驗(yàn)證一下，甲骨文碑刻的背后就是現(xiàn)代漢字，可以對(duì)照一下，看看是否猜對(duì)了。
現(xiàn)在我們來(lái)到了殷商車(chē)馬殿廳。我們知道，畜力車(chē)是古代先民陸上最重要的交通工具。殷代的車(chē)子，考古屢經(jīng)發(fā)現(xiàn)，而且結(jié)構(gòu)基本定型，距它最初發(fā)明的時(shí)間應(yīng)該有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的階段了，據(jù)文獻(xiàn)記載夏代就發(fā)明了車(chē)，但至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)夏代車(chē)的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車(chē)馬坑，是華夏考古發(fā)現(xiàn)畜力車(chē)最早的實(shí)物標(biāo)本。這里展出的6座殷代車(chē)馬坑，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)考古研究所安陽(yáng)工作站和安陽(yáng)文物工作隊(duì)分別于1999年3月――20__年5月在安陽(yáng)劉家莊北地、南地和孝民屯東地發(fā)掘的。商代道路遺跡是在航空運(yùn)動(dòng)學(xué)校南地發(fā)掘的。這幾具車(chē)馬，保存基本完整，具有較高的學(xué)術(shù)研究和展示價(jià)值。每坑葬車(chē)一輛，其中五坑殉葬兩匹馬，4坑殉葬各一人。經(jīng)鑒定，殉人中3人為成年男性，一人為少年。
自1928年殷墟發(fā)覺(jué)以來(lái)，曾多次發(fā)現(xiàn)過(guò)車(chē)馬坑遺跡。因受當(dāng)時(shí)發(fā)掘水平的限制，都未能將坑中所埋木只車(chē)輛的遺跡全部清理出來(lái)。直到新中國(guó)成立后第二年，這一技術(shù)難題才被考古工作者突破。后來(lái)，隨著發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)的積累和技術(shù)水平的提高，發(fā)掘和清理木只車(chē)子遺跡的工作臻完善。這里陳列的6座殷代車(chē)馬坑，是近年來(lái)考古工作者發(fā)掘的新成果，他與本苑的宮殿建筑遺存一樣，是我們的鎮(zhèn)苑之寶。在車(chē)馬坑最南邊的就是殷代的道路，這上買(mǎi)面很清楚地顯現(xiàn)有車(chē)轍，道路比較寬，除有兩道車(chē)轍以外還有人行道。這里陳列的道路遺存，是在航校南地發(fā)掘的，由此可見(jiàn)，殷尚時(shí)期交通，包括車(chē)子和道路，都是比較發(fā)達(dá)的。
在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí)，婦好墓的發(fā)現(xiàn)，也著實(shí)讓所有考古工作者為之振奮。婦好墓在宮殿區(qū)的西邊，現(xiàn)在讓我們參觀一下中國(guó)第一位女將軍的墓葬。各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗女將婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是尚王武丁的妻子，她能文能武深收武丁的寵愛(ài)，多次參與國(guó)家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞，據(jù)甲骨文記載，她多次率兵東征西戰(zhàn)，最多的一次竟帶兵13000多人，不少男性將軍都?xì)w她指揮。婦好有一次率兵征伐方，由于她運(yùn)籌帷幄，事先在一個(gè)地方設(shè)下埋伏，配合正面的進(jìn)攻，打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)。婦好不僅能率兵征戰(zhàn)，還能主持重大的宮廷祭祀活動(dòng)，在王室中有著舉足輕重的地位。由于連年征戰(zhàn)，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。武丁非常悲痛，破例地厚葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓壙上精筑享堂，以示紀(jì)念。
這就是婦好墓，我們順梯而下就到達(dá)復(fù)原后的墓坑。婦好墓深7.5米，在這里出土了大批隨葬品共計(jì)1928件。計(jì)有：青銅器400多件，玉器750多件，骨器560多件，石器50多件，以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海貝等，簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文化博覽會(huì)。更重要的是在出土的青銅器中，不少都鑄有“婦好”二字的銘文，甚至在一件兵器上也有“婦好”的名字，學(xué)者們經(jīng)過(guò)研究，得知這就是在甲骨卜辭里出現(xiàn)過(guò)200多次的武丁的妻子?jì)D好。
在隨葬品中，除了有精美的青銅器、玉器等以外，我們還看到壁龕里的尺骨，這是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸。這些尺骨共有16具人骨和6具殉骨。其中殉人男性4具，女性2具，兒童2具，其余的因截肢，已經(jīng)不辨男女了。我們僅從這個(gè)殷代王室的墓葬，就能看到奴隸社會(huì)的縮影。
講到這里，殷墟博物苑的全部?jī)?nèi)容就講完了。如果您有機(jī)會(huì)，歡迎再來(lái)殷墟博物苑叩訪我們的祖先，再次感受博大精深的殷商文化。
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇7
大家好，我是今天的導(dǎo)游萇奕行，你們可以叫我萇導(dǎo)。一進(jìn)入日月潭就像到了一個(gè)童話世界，那里樹(shù)木茂盛，群山環(huán)繞，周?chē)性S多名勝古跡，日月潭是中國(guó)臺(tái)灣最大的一個(gè)湖，它在臺(tái)中的高山上。
舊稱(chēng)水沙連，又名水社里，位于阿里山以北、能高山之南的南投縣魚(yú)池鄉(xiāng)水社村。是中國(guó)臺(tái)灣最大的天然淡水湖泊，堪稱(chēng)明珠之冠。在清朝時(shí)即被選為中國(guó)臺(tái)灣八大景之一，有“海外別一洞天”之稱(chēng)。區(qū)內(nèi)依特色規(guī)劃有六處主題公園，包括景觀、自然、孔雀及蝴蝶、水鳥(niǎo)、宗教等六個(gè)主題公園，還有八個(gè)特殊景點(diǎn)，以及水社、德化社兩大服務(wù)區(qū)。
日月潭由玉山和阿里山漳的斷裂盆地積水而成。環(huán)潭周長(zhǎng)35公里，平均水深30米，水域面積達(dá)900多公頃，比杭州西湖大三分之一左右。日月潭中有一小島，遠(yuǎn)望好象浮在水面上的一顆珠子，名“珠子嶼”�？箲�(zhàn)勝利后，為慶祝中國(guó)臺(tái)灣光復(fù)，把它改名為“光華島”。島的東北面湖水形圓如日，稱(chēng)日潭，西南面湖水形觚如月，稱(chēng)月潭，統(tǒng)稱(chēng)日月潭。
日月潭之美，在于它環(huán)湖皆山，重巒迭峰，郁郁蒼蒼;湖面遼闊，水平如鏡，潭水湛藍(lán);湖中有島，水中有山;波光嵐影;一年四季，晨昏景色，各有不同。在風(fēng)和日麗的春天，翠山環(huán)繞，堤岸曲致，山水交映，變化多端，當(dāng)晨曦初上時(shí)，萬(wàn)籟俱寂，湖水放射出綺麗的色彩，倏忽變易，神秘莫測(cè);每逢夕陽(yáng)西下，日月潭畔霞四起，輕紗般的薄霧在湖面上飄蕩回旋;若遇細(xì)雨蒙蒙。四周山巒猶如經(jīng)地沖洗，顯得格外清凈，山光水色，更是碧綠得可愛(ài);尤其是秋季的夜晚，明月照潭，清光滿(mǎn)湖，碧波素月一起交相輝映，寧?kù)o優(yōu)雅，置身其間，如臨仙境。清人曾作霖曾用“山中有水水中山，山自凌空水自閑”的詩(shī)句來(lái)贊美日月潭這“青山擁碧水，明潭抱綠珠”的美麗景觀。游人常把它與西湖相比，究竟誰(shuí)美?其實(shí)，祖國(guó)山河，何處不美!日月潭不僅是中國(guó)臺(tái)灣人的民驕傲，大陸同胞亦為它那“萬(wàn)山叢中突現(xiàn)明潭”的奇景而自豪。
日月潭湖中風(fēng)光旖旎，景色如畫(huà)。湖畔的山麓上還建有許多亭臺(tái)樓閣，是觀賞湖光山色的極好場(chǎng)所。四周秀美的自然景致中點(diǎn)綴著寺廟古塔，更顯得感想幽雅。其中最引人的是潭南青龍山麓的玄奘寺和潭北山腰的文武廟。山麓建有玄奘寺，供奉唐代高僧玄奘法師，寺中懸有“民族法師”匾額一方。寺前有一座白色柱子的門(mén)樓，畫(huà)棟雕梁的樓頂，飛檐挑角，富有民族特色。寺中三樓有一小塔，供奉著玄奘法師的頭頂靈骨。寺后的青龍山巔，幾年前建了一座九層高塔，名曰“慈恩塔”。塔仿遼宋古塔式樣，為八角寶塔，每層檐尾垂掛小鐘，迎風(fēng)叮當(dāng)作響，登塔遠(yuǎn)眺，明潭風(fēng)光，盡收眼底。有人說(shuō)，在天高云淡時(shí)，于塔頂可望見(jiàn)西子湖畔六和塔的塔尖，雖近似神話，卻反映了人們對(duì)祖國(guó)大陸的向往之情。
文武廟中間是孔子像，左右是文昌帝群和關(guān)羽神像，廟中還祭祀神農(nóng)大帝、岳王、玉皇大帝、元始天尊、三官大帝、城隍、海龍王等，可謂集神圣之大成，廟宇建筑十分華麗，從湖邊山腳到廟門(mén)，共有陡峭石階365級(jí)，有人戲稱(chēng)要走過(guò)“一年”才能到達(dá)，謂之“登天路”。
日月潭附近的德化社，是高山族聚居的村落，現(xiàn)已建為山地文化村，山胞歌舞翩翩，尤以表現(xiàn)春米的“杵舞”吸引著眾多游客。日月潭西邊，是一座別致的孔雀園林，養(yǎng)有數(shù)十對(duì)孔雀，每見(jiàn)艷裝游人便競(jìng)相開(kāi)屏，羽羽五光十色，光彩耀目，更添游人光致。
如今，環(huán)湖而游，至西北岸山腳，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可聽(tīng)見(jiàn)水流怒吼如雷鳴，原來(lái)就是日月潭水源的入水口。這是從濁水溪上游通過(guò)18公里長(zhǎng)的大隧道引來(lái)的水，入水口噴出的水花，高達(dá)四五米至七八米，勢(shì)若蛟龍吐水，湍激排空。使日月潭有了源源不斷充足的水源，現(xiàn)在潭邊修堤筑壩，湖面更加遼闊，成為一個(gè)水力發(fā)電站的蓄水池。雖然潭邊低地被水淹沒(méi)，月潭形狀變得像一片楓葉，日月潭名稱(chēng)已名不副實(shí)，但其水光山色依然充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，不愧為中國(guó)臺(tái)灣秀麗風(fēng)景的突出代表。
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇8
各位旅客：
大家好!毛主席在詩(shī)詞中說(shuō)：不到長(zhǎng)城非好漢。我們今天都來(lái)到了長(zhǎng)城，恭喜大家都成了好漢!
現(xiàn)在我來(lái)介紹一下長(zhǎng)城的歷史。長(zhǎng)城始建于春秋戰(zhàn)國(guó)(公元前770公元前476)時(shí)期，那時(shí)各諸侯國(guó)為了相互防御，都在自己境內(nèi)險(xiǎn)要的地方修長(zhǎng)城。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，為防御北方匈奴的入侵，將各個(gè)諸侯國(guó)的長(zhǎng)城連接起來(lái)，并將其延長(zhǎng)。到了明代，又進(jìn)行了大規(guī)模的修繕。長(zhǎng)城東起山海關(guān)，西到嘉裕關(guān)，全長(zhǎng)一萬(wàn)三千里，這就是舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，已列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。
我國(guó)古代的勞動(dòng)人民在沒(méi)有汽車(chē)、火車(chē)，沒(méi)有起重機(jī)，全靠著他們無(wú)窮的智慧、拼搏的血汗、無(wú)數(shù)的肩膀和無(wú)數(shù)的手，才建成了世界上這氣魄雄偉的大工程，這是多么偉大啊!在建造中，也犧牲了很多人，孟姜女哭長(zhǎng)城就是一個(gè)例證。
現(xiàn)在，我們就站在八達(dá)嶺長(zhǎng)城上，請(qǐng)大家盡情觀賞吧!請(qǐng)注意不要爬高，不要走得太遠(yuǎn)，不要在城墻上刻字，大家一起來(lái)保護(hù)長(zhǎng)城!
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇9
大家好，我是你們今天的導(dǎo)游。今天我要帶領(lǐng)大家游覽一番“鳥(niǎo)的天堂”。“鳥(niǎo)的天堂”位于廣東新會(huì)南部馬村天馬河上的一座小島，之所以稱(chēng)它為“鳥(niǎo)的天堂”是因?yàn)樾u上有一顆活了大約52019年之久的大榕樹(shù)，這位“老壽星”雖然年紀(jì)大了，但是“魅力無(wú)窮”——有成千上萬(wàn)的鳥(niǎo)兒被它吸引到自己的身邊安家落戶(hù)，不過(guò)這些鳥(niǎo)兒不是“白住”的，條件就是每天給予“老壽星”營(yíng)養(yǎng)，所以這棵大榕樹(shù)幾百年來(lái)依然生機(jī)勃勃，林蔭遮天，獨(dú)木成林，僅樹(shù)冠就占地15.6畝。 “鳥(niǎo)的天堂”里的鳥(niǎo)兒數(shù)不勝數(shù)，只要拍幾下巴掌，就會(huì)有幾只甚至幾百只鳥(niǎo)兒飛出來(lái)，不過(guò)如果晚上去看就不行了，因?yàn)檫@樣就要吵醒鳥(niǎo)兒們的美夢(mèng)了。現(xiàn)在我們?nèi)フ菚r(shí)候，只要一拍巴掌就能看見(jiàn)鳥(niǎo)兒“出門(mén)”歡迎我們的到來(lái)。 這么多鳥(niǎo)兒，為什么偏偏要在這棵大榕樹(shù)上居住呢?因?yàn)檫@棵樹(shù)長(zhǎng)出的枝干插進(jìn)泥土后就會(huì)生根，這么茂盛的樹(shù)一看就有安全感，是一個(gè)安謐靜美的家。鳥(niǎo)兒們你“推薦”我，我“推薦”它，住在這里的鳥(niǎo)兒越來(lái)越多，給大榕樹(shù)的“補(bǔ)養(yǎng)品”越來(lái)越多，大榕樹(shù)長(zhǎng)得越來(lái)越壯，鳥(niǎo)兒們更喜歡來(lái)了，久而久之，大榕樹(shù)就成了鳥(niǎo)的天堂。 現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了馬天河的旁邊，大家快排好隊(duì)上船，我們要和鳥(niǎo)兒們親密接觸去嘍!不過(guò)最重要的是有垃圾請(qǐng)不要亂扔，我們要保護(hù)環(huán)境!
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇10
Hallo，大家好，我是你們今天的導(dǎo)游。我叫孫庶哲，你們叫我孫導(dǎo)好了。今天我?guī)銈冇斡[桂林，看看聞名天下的桂林山水吧。
大家都知道“桂林山水甲天下”。一點(diǎn)也不假，桂林的山很有特點(diǎn)哦。桂林的山和其他地方不同，不是綿延起伏的，而是突兀的孤立在那里，像一棵棵拔地而起的竹筍。有時(shí)在田間地頭，甚至人家的后院里都冒出一座小山�？炜辞懊婺亲剑芴貏e吧，那就是有名的象鼻山。這座山的形狀像一頭巨象在用鼻子喝水，象鼻子深深的扎進(jìn)水里。
游客們，說(shuō)到桂林的水也就是漓江的水了。我們的小船現(xiàn)在就漂浮在漓江水面上�？�，漓江的水靜得像一面鏡子，沒(méi)有一點(diǎn)兒波紋，也感覺(jué)不到小船在移動(dòng);漓江的水清得像一塊玻璃，可以看得見(jiàn)水里的水草和游來(lái)游去的小魚(yú)小蝦。非常美麗吧。
游客們，桂林的美景有很多很多，今天我就簡(jiǎn)單介紹到這里。喜歡這里的，就來(lái)游一游吧。
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇11
歡迎你們來(lái)到我校——廣州市耀華小學(xué)參觀。今天我很榮幸地與各位一同參觀，希望能讓大家在我校度過(guò)一段快樂(lè)的時(shí)光。
我校位于華林國(guó)際廣場(chǎng)的旁邊，是市一級(jí)的學(xué)校。我校共分為新、舊校舍兩部分。因?yàn)橛袷瘡V場(chǎng)和賣(mài)場(chǎng)圍繞著學(xué)校，根據(jù)環(huán)境因素和學(xué)校發(fā)展需要，我校確定了以“玉石精神”作學(xué)校文化，倡導(dǎo)每一位同學(xué)在求學(xué)生涯中，以玉立德，不斷認(rèn)識(shí)自我，挖掘自我，經(jīng)受磨煉，在自我雕琢中發(fā)展，成為光耀中華之才。
我們學(xué)校有三棟教學(xué)樓，一棟多功能樓。在禮堂對(duì)面有一棵300多年歷史的大榕樹(shù)，它記載著我校的變遷。新校舍的兩旁都有一個(gè)小花園，許多同學(xué)下課后都愛(ài)到那去散散步，下面我就為大家介紹一下吧!
進(jìn)入教學(xué)樓左邊的小花園，必須通過(guò)“耀華小徑”，小徑兩旁栽種了幾棵桂花樹(shù)，春天一到，桂花傳來(lái)淡淡的清香，讓緊張學(xué)習(xí)的我們感到輕松、舒服。另外，小徑的路是呈“YH”形狀，也就是“耀華”的拼音縮寫(xiě)。走進(jìn)花園，一個(gè)古色古香的小亭呈現(xiàn)在眼前，亭子的名字叫“惜時(shí)亭”，陪伴它的還有一個(gè)名叫“詠鵝池”的小水池，池水清澈見(jiàn)底，水里的小魚(yú)與蝌蚪搖頭擺尾地暢游，在荷葉底下穿梭來(lái)往。亭子前立了一塊石頭，上面刻著“少壯不努力，老大徒傷悲”的警句，來(lái)提醒每一位經(jīng)過(guò)這兒的同學(xué)，珍惜現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不要等老了才后悔。教學(xué)樓右邊的小花園名叫“桃李園”，里面栽種了許多水果樹(shù)，有楊桃、芒果、香蕉等等，花園中間有一個(gè)老師與學(xué)生在一起的塑像，代表了濃濃的師生情。還有我校的�；找擦⒃诨▓@中。
當(dāng)然，我校還有很多值得參觀的地方，我就不一一介紹了，希望各位游客能夠玩得開(kāi)心、愉快!
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇12
各位來(lái)賓，我們現(xiàn)在要去參觀游覽的地方就是中國(guó)禪宗發(fā)源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀而依山辟基創(chuàng)建，因其座落于少室山密林之中，故名少林寺 。北魏孝昌三年(公元527年)釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達(dá)摩歷時(shí)三年到達(dá)少林寺，首傳禪宗，影響極大。因此，少林寺被世界佛教統(tǒng)稱(chēng)為 禪宗祖庭，并在此基礎(chǔ)上迅速發(fā)展，特別是唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視，博得了 天下第一名剎 的美譽(yù)。
現(xiàn)在的少林寺不僅因其古老神密的佛教文化名揚(yáng)天下，更因其精湛的少林功夫而馳名中外， 中國(guó)功夫冠天下，天下武功出少林。這里是少林武術(shù)的發(fā)源地，少林武術(shù)也是舉世公認(rèn)的中國(guó)武術(shù)正宗流派。
少林寺景區(qū)還是我國(guó)著名的旅游勝地之一。20__年，少林寺景區(qū)被國(guó)家旅游局首批認(rèn)定為我國(guó)目前最高級(jí)----4a級(jí)旅游區(qū)。
少林寺景區(qū)包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達(dá)摩洞、十方禪院、武術(shù)館等主要旅游景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們首先看到的是少林寺常住院。
少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和執(zhí)事僧進(jìn)行佛事活動(dòng)的地方，總面積三萬(wàn)多平方米，為七進(jìn)建筑。現(xiàn)在我們首先看到的是：
山門(mén)：山門(mén)就是少林寺的大門(mén)，這是清代建筑，一九七五年翻修，門(mén)額上的少林寺三字是清康熙皇帝親書(shū)，上有康熙御筆之寶方印一枚。
山門(mén)殿臺(tái)階下兩側(cè)的石獅是明代刻立的，即顯示了佛門(mén)的氣派，又象征著鎮(zhèn)邪與吉祥，山門(mén)外兩側(cè)還有明代嘉靖年間建造的.東西石坊各一座。
大家看，山門(mén)殿佛龕中供奉的是大肚彌勒佛又稱(chēng)迎賓佛，他慈眉善目，笑迎你們的到來(lái)。我們把彌勒佛稱(chēng)為 端莊莊重山門(mén)喜看世間光輝照，笑哈哈迎來(lái)人祝福極樂(lè)無(wú)窮。
山門(mén)殿佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱(chēng)護(hù)法金剛，它手持金剛寶杵，保護(hù)寺院佛、法、僧三寶的安全。
我們看山門(mén)甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱(chēng)少林寺碑林，這些都是唐宋以來(lái)的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究?jī)r(jià)值，少林寺碑林和碑廊共計(jì)有碑刻108通。
碑林的西面是錘譜堂，這里回廊一周42間，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武術(shù)的緣起、發(fā)展、練功、精華套路、國(guó)防功能、僧兵戰(zhàn)跡、武術(shù)活動(dòng)等內(nèi)容，共陳展14組216個(gè)錘譜像。有坐禪、跑經(jīng)繞佛、八段錦、小紅拳、大紅拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、昭陽(yáng)拳、練基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帥出征、月空法師平倭寇以及俗家弟子習(xí)拳練武等。俗話稱(chēng)：錘譜堂里五分鐘，出來(lái)一身少林功，大家比照這些塑像姿勢(shì)就可以練習(xí)少林功。
天王殿 我們現(xiàn)在看到是第二進(jìn)建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三燒毀。這是1982年重修的，殿門(mén)外的兩大金剛，傳為 哼 、 哈二將，職責(zé)是守護(hù)佛法。大殿內(nèi)側(cè)塑的是四大天王，又稱(chēng)四大金剛，它們的職責(zé)是視察眾生的善惡行為，扶危濟(jì)困、降福人間。人們根據(jù)四大天王的組合特點(diǎn)，寓意風(fēng)調(diào)雨順。
大雄寶殿是全寺的中心建筑，是僧人進(jìn)行佛事活動(dòng)的重要場(chǎng)所，該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內(nèi)正中供奉的為現(xiàn)世佛----釋迦牟尼如來(lái)佛，左為過(guò)去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來(lái)佛-----西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛，殿內(nèi)東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達(dá)摩祖師和被稱(chēng)為少林寺棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預(yù)示了禪宗佛教是完全漢化的中國(guó)式的佛教。
大雄寶殿前兩側(cè)的建筑為鐘、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，原建筑毀于1928年的兵火，1994年進(jìn)行了重修，它們是寺院的固定建筑。我們常說(shuō)的 晨鐘暮鼓是寺僧起居和進(jìn)行佛事活動(dòng)的一種信號(hào)。
鐘樓前這塊碑刻為《皇帝嵩岳少林寺碑》俗稱(chēng)《李世民碑》，它刻立于唐玄宗開(kāi)元十六年(公元728年)。正面是李世民告諭少林寺上座寺主等人的教文，表彰了少林寺僧助唐平定王世充的戰(zhàn)功，右起第五行有李世民親筆草簽的世民 二字，碑刻 太宗文皇帝御書(shū)七個(gè)大字系唐玄宗李隆基御書(shū)。背面刻的是李世民《賜少林寺柏谷莊御書(shū)碑記》，記述了十三棍僧救秦王的故事，也是影片《少林寺》拍攝的歷史依據(jù)。
《李世民碑》的北邊是《小山禪師行實(shí)碑》，記述了少林寺曹洞宗第24代傳法禪師的經(jīng)歷和重振少林禪宗的功德。它的背面是《混元三教九流圖贊碑》，上面刻有佛、道、儒三教混元圖像，此碑反映了嵩山是佛、道、儒三教薈萃之地，體現(xiàn)了三教合流的重要思想。再往北我們看到的是清乾隆15年(公元1750年)刻立的《乾隆御碑》。碑文是一首五言詩(shī)：明日瞻中岳，今宵宿少林，心依六禪靜，寺?lián)f(wàn)山深，樹(shù)古風(fēng)留籟，地靈夕作陰，應(yīng)教半巖雨，發(fā)我夜窗吟。
大雄寶殿東側(cè)的殿宇是緊那羅殿，重建于1982年，內(nèi)塑的緊那羅王是少林寺特有的護(hù)法神。這里展示了緊那羅王的報(bào)身、法身、應(yīng)身三種不同的形象。
大雄寶殿西側(cè)與緊那羅殿相對(duì)的是六祖堂。是1982年重建的，殿內(nèi)正面供奉的是大勢(shì)至菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩，兩側(cè)供奉的是禪宗初祖達(dá)摩、二祖慧可、三祖僧燦、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，人稱(chēng)六祖拜觀音。六祖堂的西壁是大型彩塑達(dá)摩只履西歸圖 。
藏經(jīng)閣又名法堂，明代所建，毀于1928年，1994年重建，它是寺僧藏經(jīng)說(shuō)法的場(chǎng)所。內(nèi)供少林寺的一位緬甸國(guó)弟子于1996年揖贈(zèng)的漢白玉臥佛像一尊。在藏經(jīng)閣月臺(tái)下有一口大鐵鍋，是明代萬(wàn)歷年鑄造的，據(jù)說(shuō)是當(dāng)時(shí)少林寺和尚用來(lái)炒菜用的小鍋，從這口鍋內(nèi)可以想象到少林寺復(fù)當(dāng)時(shí)的昌盛與繁榮。
各位游客，今天的游覽到此結(jié)束，大家明天見(jiàn)。
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇13
各位游客，我是你們本次旅游的導(dǎo)游，我姓“高”，你們可以叫我“小高”或者“高導(dǎo)”，現(xiàn)在我將要帶大家去游覽麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。麗江古城所以被稱(chēng)作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱�、中河、東河三條支流，再分成無(wú)數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)�、泉眼出水。古城利用這種有利的條件，街道自由布局，不求網(wǎng)絡(luò)的工整，主街傍河，小巷臨渠，清澈的泉水穿街流鎮(zhèn)，穿墻過(guò)屋，“家家流水，戶(hù)戶(hù)垂楊”的詩(shī)意是這座古城的真實(shí)寫(xiě)照，這里雖是云貴高原小鎮(zhèn)，卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
古城形成于南宋后期，已有八百多年的歷史。1986年成為家級(jí)歷史文化名城，1997年又被列入世界文化遺產(chǎn)，麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外，還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格 麗江古城又叫大研鎮(zhèn)，它由大研、白沙、束河三部分組成，大研古城是它們的集中代表，所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心，古城的西南角聳立著酷似書(shū)天巨筆的文筆鋒，麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺(tái)，古時(shí)“研”和“硯”相通，所以古城叫大研。說(shuō)話間我們便到了古城，城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車(chē)吧，有人說(shuō)它是子母水車(chē)，也有人說(shuō)它是情人水車(chē)。過(guò)去古城里就有水車(chē)，今天在、些偏遠(yuǎn)之地也在使用。 講了這么多，各位游客心目中一定有這樣一個(gè)問(wèn)題，象這樣的古城在中國(guó)有的是，為什么這個(gè)高原上的偏僻的古城竟被評(píng)上呢?想要得到答案，請(qǐng)各位游客隨小高一同去游覽一番。一條小巷、一戶(hù)人家，一不小心你就站在了一百年的歷史上了，這種感覺(jué)，在路上、在各個(gè)庭院中，您隨處都能感受到。所以這座古城不是因?yàn)榕膽蚧蚴枪逝摱ǖ�，是一座真�?shí)的活著的古城。相信古城一定會(huì)給你們留下美好的印象。
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇14
大家好，我是你們的導(dǎo)游我的名字叫崔雪松，希望在我的帶領(lǐng)下你們能玩的愉快。我們第一站就到月亮泡吧。這里的魚(yú)很大春天的時(shí)候歡迎大家來(lái)吃開(kāi)江魚(yú)，閑話少說(shuō)啦!我們這來(lái)還有一個(gè)美妙的傳說(shuō)。
從前我們這里沒(méi)有水，這里的人枯瘦如柴有的人餓死的餓死，渴死的渴死，天上玉皇大帝有七個(gè)女兒他們分別是花.草.樹(shù).玫瑰.菊花.蔥.蒜，有一天第七個(gè)女兒蒜跑到人間來(lái)玩，看到這里的情景是他的眼睛里已經(jīng)充滿(mǎn)了淚花，他回到了天庭，跟玉皇大帝說(shuō)想要幫助這些人們，玉皇大帝不但不表?yè)P(yáng)，好關(guān)了它緊閉，他是在氣不過(guò)，他跑去太上老君那把一個(gè)能把整條河裝進(jìn)去的葫蘆偷了出來(lái)上東海裝了一些水灑進(jìn)了月亮泡的大坑里你們?cè)撜f(shuō)啦!那為甚麼有那么多魚(yú)那那是因?yàn)槟抢镅b了幾條魚(yú)繁殖后代，順便告訴你花.草.樹(shù).玫瑰.菊花.蔥.蒜的由來(lái)蒜回到了天庭。
因?yàn)樗阶韵氯碎g，所以玉皇大帝把她貶下凡間，他到了地下就變成了我們吃大蒜，蒜到了這里，這里的人得病全好了，原來(lái)蒜有殺毒作用，他的姐姐看他在人見(jiàn)到的寂寞，所以全部來(lái)到人間所以就成了現(xiàn)在的花.草.樹(shù).玫瑰.菊花.蔥.蒜從此月亮泡那里過(guò)上了快樂(lè)的生活!今天就講到這里，希望你們下次再來(lái)，再見(jiàn)。
贛州通天巖導(dǎo)游詞小學(xué)生 篇15
俗話說(shuō)得好：不到長(zhǎng)城非好漢。為了做一次好漢我只好登上長(zhǎng)城了。今天天氣不錯(cuò)，不是很熱，最適合去登長(zhǎng)城，正好彭叔叔有空，所以開(kāi)車(chē)帶我們?nèi)グ诉_(dá)嶺長(zhǎng)城。在高速公路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)可以看到一大群人在登長(zhǎng)城了。買(mǎi)票后我們就進(jìn)去了。一開(kāi)始登長(zhǎng)城時(shí)沒(méi)什么感覺(jué)。但是待上完樓梯后就要下一個(gè)非常陡的坡，只要一不小心就會(huì)整個(gè)人滾下去。登長(zhǎng)城也非常辛苦，時(shí)不時(shí)給你來(lái)個(gè)超長(zhǎng)的上坡，讓你非常同時(shí)也充滿(mǎn)危險(xiǎn)，一不留神，站在你后面的人全部遭殃。所以我們格外認(rèn)真的爬。不一會(huì)兒我們的衣服都濕了，我們站在長(zhǎng)城邊上，吹著涼爽的風(fēng)，并且觀望一下下面的植物，那種感覺(jué)真是好級(jí)了。經(jīng)過(guò)我們幾個(gè)奮力向上爬，我們也終于到達(dá)了八達(dá)嶺長(zhǎng)城的最高點(diǎn)。因?yàn)樯献罡唿c(diǎn)那里有點(diǎn)危險(xiǎn)，所以我們小心翼翼的扶著欄桿過(guò)去。從這里望下去才是最好，時(shí)不時(shí)幾只鳥(niǎo)在飛，而且很大風(fēng)，下面的景色猶如蓬萊仙島一般。我們立刻拍照留念。終于到了最艱巨的任務(wù)了，就是下長(zhǎng)城。我們找到了一個(gè)地方，那里走山路下，并非從長(zhǎng)城下。俗話說(shuō)得好：上山容易下山難。只要你稍微加速你必定整個(gè)人像皮球一樣滾下去，而且有許多螞蟻。在這條小山路走著我突然感受到像八路軍們?cè)谶@里埋伏的景象。因?yàn)殚L(zhǎng)城是防御外敵的屏障，敵人必須翻過(guò)長(zhǎng)城才可以入侵，所以八路軍必須再此防守。想象這么多螞蟻他們都不吭一聲，這種精神真是讓我佩服。下到山后我們吃過(guò)飯就走了。經(jīng)過(guò)這次爬長(zhǎng)城我變成了一位好漢，但是也絕對(duì)沒(méi)有八路軍們那樣厲害。