翠巖禪寺導游詞（精選18篇）
翠巖禪寺導游詞 篇1
位于南昌市灣里區(qū)翠巖路北端(南昌市灣里區(qū)翠巖路157號)，坐落在梅嶺樂麓灣里盆地內(nèi)。背靠洪崖山(又名伏龍山)，其上有最高峰釋迦峰，次高峰達摩峰，低峰靈官峰。 翠巖寺始建于南北朝，是江西著名的寺廟之一，它與香城、雙嶺、云峰、奉圣、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間，改寺名曰洪井，隨后又改翠巖，南唐更名翠巖廣化院。北宋以后，寺廟逐漸敗落，明朝竟然廢為民居。 清朝順治七年(1650年)，香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺，吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊，并禮請古雪上人主持廟事�？谷諔�(zhàn)爭期間，古寺部分殿堂被日本侵略軍燒毀�？箲�(zhàn)勝利后，寺宇得到修繕，又請本鄉(xiāng)石工雷世森在洪崖亭下峭壁上，鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字�，F(xiàn)在，古寺重光，晨鐘再續(xù)，梵音嘹亮，香客如潮，又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。 迎笑堂，在寺后峰上，不知建于何年，堂內(nèi)以多道題壁詩而名聞于世。唐朝以來，先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛 等名人題詩于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。 妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右仆射)游寺，寺僧保寧園璣迎于半途，二人問答組成了一首好詩，后題刻在妙高臺上。 慧泉，在大雄寶殿后面，泉從地下裂隙中冒出，由于地下氣體上逸，使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。泉水清沏見底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯(lián)：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不凈塵勞”。
慧泉，在大雄寶殿后面，泉從地下裂隙中冒出，由于地下氣體上逸，使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。泉水清沏見 翠巖禪寺 底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯(lián)：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不凈塵勞”。 妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右仆射)游寺，寺僧保寧園璣迎于半途，二人問答組成了一首好詩，后題刻在妙高臺上�！ ∮μ�，在寺后峰上，不知建于何年，堂內(nèi)以多道題壁詩而名聞于世。唐朝以來，先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛等名人題詩于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。
翠巖禪寺歷經(jīng)興衰。古寺初名常緣寺，唐朝武德年間改寺名曰洪井，隨后又更名為翠巖，南唐曾以翠巖廣化院稱，北宋以后，寺廟逐漸衰落，明朝竟廢為民居。清順治年間有古雪上人主持廟事，各方化緣，募得巨資，重鑄佛主說釋迦牟尼及眾菩薩，將寺廟修葺一新，香客始云涌而至，盛況空前。后復毀于戰(zhàn)亂，解放初期，已是僧去寺空期間，舊寺再次遭受拆除。 黨的十一屆三中全會后，黨的宗教政策得到落實。1991年翠巖寺正式批準開放。1977年，從緬甸迎請玉佛一尊，又自福建迎請觀音菩薩一尊，并重建大雄寶殿。本著佛教慈悲濟世精神，翠巖寺先后創(chuàng)辦佛教診所、安養(yǎng)院、圖書館等慈悲機構。翠巖禪寺歷史悠久，古跡眾多，著名的有迎笑堂、千年橘、妙高臺、靈官壇、慧泉等處。 現(xiàn)在，古寺重光，晨鐘再續(xù)，梵音嘹亮，香客如潮，再現(xiàn)“西山八大名剎”之首之盛況。有詩為證：翠巖寺圯名猶揚，唐宋高僧來四方。名宦題詩夸勝地，帝王書翰謹珍藏。門前洪井依然在，岡上梵宮已廢荒。春日臨觀新面貌，巍然殿閣氣堂皇。
翠巖禪寺導游詞 篇2
翠巖禪寺位于南昌市灣里區(qū)翠巖路北端,坐落在梅嶺樂麓灣里盆地內(nèi)。背靠洪崖山(又名伏龍山),其上有最高峰釋迦峰,次高峰達摩峰,低峰靈官峰。
翠巖禪寺始建于南北朝,是江西著名的寺廟之一,它與香城、雙嶺、云峰、奉圣、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間,改寺名曰洪井,隨后又改翠巖,南唐更名翠巖廣化院。北宋以后,寺廟逐漸敗落,明朝竟然廢為民居。
清朝順治七年(1650年),香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺,吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊,并禮請古雪上人主持廟事�？谷諔�(zhàn)爭期間,古寺部分殿堂被日本侵略軍燒毀�？箲�(zhàn)勝利后,寺宇得到修繕,又請本鄉(xiāng)石工雷世森在洪崖亭下峭壁上,鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。現(xiàn)在,古寺重光,晨鐘再續(xù),梵音嘹亮,香客如潮,又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。
迎笑堂,在寺后峰上,堂內(nèi)以多道題壁詩而名聞于世。唐朝以來,先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛等名人題詩于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。
妙高臺,臺在寺前,北宋無盡居士張商英(尚書右仆射)游寺,寺僧保寧園璣迎于半途,二人問答組成了一首好詩,后題刻在妙高臺上。
慧泉,在大雄寶殿后面,泉從地下裂隙中冒出,由于地下氣體上逸,使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。泉水清沏見底,口感微甜,是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”,亭柱上鐫對聯(lián)：“慧燈常明照見五蘊皆空,泉水澄清洗滌不凈塵勞”。
翠巖禪寺導游詞 篇3
位于南昌市灣里區(qū)翠巖路北端(南昌市灣里區(qū)翠巖路157號)，坐落在梅嶺樂麓灣里盆地內(nèi)。背靠洪崖山(又名伏龍山)，其上有最高峰釋迦峰，次高峰達摩峰，低峰靈官峰。 翠巖寺始建于南北朝，是江西著名的寺廟之一，它與香城、雙嶺、云峰、奉圣、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間，改寺名曰洪井，隨后又改翠巖，南唐更名翠巖廣化院。北宋以后，寺廟逐漸敗落，明朝竟然廢為民居。 清朝順治七年(1650年)，香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺，吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊，并禮請古雪上人主持廟事�？谷諔�(zhàn)爭期間，古寺部分殿堂被日本侵略軍燒毀�？箲�(zhàn)勝利后，寺宇得到修繕，又請本鄉(xiāng)石工雷世森在洪崖亭下峭壁上，鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。現(xiàn)在，古寺重光，晨鐘再續(xù)，梵音嘹亮，香客如潮，又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。 迎笑堂，在寺后峰上，不知建于何年，堂內(nèi)以多道題壁詩而名聞于世。唐朝以來，先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛 等名人題詩于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。 妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右仆射)游寺，寺僧保寧園璣迎于半途，二人問答組成了一首好詩，后題刻在妙高臺上。 慧泉，在大雄寶殿后面，泉從地下裂隙中冒出，由于地下氣體上逸，使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。泉水清沏見底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯(lián)：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不凈塵勞”。
慧泉，在大雄寶殿后面，泉從地下裂隙中冒出，由于地下氣體上逸，使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。泉水清沏見 翠巖禪寺 底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯(lián)：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不凈塵勞”。 妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右仆射)游寺，寺僧保寧園璣迎于半途，二人問答組成了一首好詩，后題刻在妙高臺上�！ ∮μ茫谒潞蠓迳�，不知建于何年，堂內(nèi)以多道題壁詩而名聞于世。唐朝以來，先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛等名人題詩于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。
翠巖禪寺歷經(jīng)興衰。古寺初名常緣寺，唐朝武德年間改寺名曰洪井，隨后又更名為翠巖，南唐曾以翠巖廣化院稱，北宋以后，寺廟逐漸衰落，明朝竟廢為民居。清順治年間有古雪上人主持廟事，各方化緣，募得巨資，重鑄佛主說釋迦牟尼及眾菩薩，將寺廟修葺一新，香客始云涌而至，盛況空前。后復毀于戰(zhàn)亂，解放初期，已是僧去寺空文革期間，舊寺再次遭受拆除。 黨的十一屆三中全會后，黨的宗教政策得到落實。1991年翠巖寺正式批準開放。1977年，從緬甸迎請玉佛一尊，又自福建迎請觀音菩薩一尊，并重建大雄寶殿。本著佛教慈悲濟世精神，翠巖寺先后創(chuàng)辦佛教診所、安養(yǎng)院、圖書館等慈悲機構。翠巖禪寺歷史悠久，古跡眾多，著名的有迎笑堂、千年橘、妙高臺、靈官壇、慧泉等處。 現(xiàn)在，古寺重光，晨鐘再續(xù)，梵音嘹亮，香客如潮，再現(xiàn)“西山八大名剎”之首之盛況。有詩為證：翠巖寺圯名猶揚，唐宋高僧來四方。名宦題詩夸勝地，帝王書翰謹珍藏。門前洪井依然在，岡上梵宮已廢荒。春日臨觀新面貌，巍然殿閣氣堂皇。
翠巖禪寺導游詞 篇4
位于南昌市灣里區(qū)翠巖路北端，坐落在梅嶺樂麓灣里盆地內(nèi)。背靠洪崖山(又名伏龍山)，其上有最高峰釋迦峰，次高峰達摩峰，低峰靈官峰。翠巖禪寺始建于南北朝，是江西著名的寺廟之一，它與香城、雙嶺、云峰、奉圣、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間，改寺名曰洪井，隨后又改翠巖，南唐更名翠巖廣化院。北宋以后，寺廟逐漸敗落，明朝竟然廢為民居。清朝順治七年(1650年)，香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺，吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊，并禮請古雪上人主持廟事�？谷諔�(zhàn)爭期間，古寺部分殿堂被日本侵略軍燒毀�？箲�(zhàn)勝利后，寺宇得到修繕，又請本鄉(xiāng)石工雷世森在洪崖亭下峭壁上，鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。
現(xiàn)在，古寺重光，晨鐘再續(xù)，梵音嘹亮，香客如潮，又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。迎笑堂，在寺后峰上，不知建于何年，堂內(nèi)以多道題壁詩而名聞于世。唐朝以來，先后有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛等名人題詩于壁。堂前有九節(jié)筇、千年橘、鶴巢松。妙高臺，臺在寺前，北宋無盡居士張商英(尚書右仆射)游寺，寺僧保寧園璣迎于半途，二人問答組成了一首好詩，后題刻在妙高臺上�；廴诖笮蹖毜詈竺�，泉從地下裂隙中冒出，由于地下氣體上逸，使泉水有規(guī)律地發(fā)出“咕、咕”聲。
泉水清沏見底，口感微甜，是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”，亭柱上鐫對聯(lián)：“慧燈常明照見五蘊皆空，泉水澄清洗滌不凈塵勞”。
翠巖禪寺導游詞 篇5
尊敬的游客們，大家好!從今天開始，由我?guī)ьI大家三天美妙的張家界之旅。
張家界，原名大庸，大是大學的大(注：這里指一部文學作品，不是現(xiàn)在的清華、北大。)庸是中庸的庸(注：中庸也是一本文學作品。)都說是這里的人很愛文學，連名字都起得這么賦有文化。
好，現(xiàn)在我們要休息，待會兒去我們的第一站——天下第一漂猛洞河!
去猛洞河漂流需要兩小時，而且要等很長時間，大家有耐心嗎?
“有!”
好!那么我們就去吧!“我不去!”不去多可惜!這里山青水秀，風光秀麗，豈有不去之理，大家5：30和我見面吧!
第二天， 5：00 AM，我們坐上車。
好，今天我們要去大名鼎鼎的黃石寨了，俗話說的好：“不上黃石寨，枉到張家界”。黃石寨位于張家界森林公園中部，為一方山臺地，海拔1092米，是雄偉高曠的觀景臺，寨頂面積16。5公頃，西南稍高，東北略低。周圍則是懸崖峭壁，綠樹叢生，伸出許多空中觀景臺。陰雨天氣，寨臺四周云煙彌漫，千峰攢聚，清晨日出，薄霧飄飛，群峰或明或暗，變幻神奇，靜夜月明，星空遼闊，峰群淡雅端正，背景幽深飄渺;寒冬冰雪覆蓋，冰柱下懸千山萬水堆云砌玉，沿寨環(huán)行，群峰皆立足下，遠近諸般奇景盡收眼底，所以才有：“不上黃石寨，枉到張家界的說法”!
好，大家去吧!
晚上吃飯的時間，大家吃完飯之后自己活動，明天早上5：30集和。
第三天早上5：30:今天是最后一天了，我們要去天子山了，大家上車，走嘍!
天子山風景區(qū)與張家界、索溪山谷山水相依，交臂為鄰，面積六十五平方公里，主峰海拔1256米。從這里舉目遠眺，武陵千山盡收眼底。天子山被譽為“秀色天下絕，山高人未識”的自然風景處女地，它有一座天橋，兩口天池，三座古廟，四個天門，五處飛象，六個洞府，七個風景區(qū)，八十四座天然觀景臺。它集奇、險、秀、幽、野為一體，尤以石林、云海、霞日、雪為奇觀。
好，游客們休息一下，待會兒我們就到天子山了，到了天子山要緊跟住我!
好，我們到天子山了，要乘索道的從左邊走，要走路的從右邊走。
你們看，那一片片石林，千姿百態(tài)，或如刀槍劍戟森立刺天，或如千軍萬馬奔騰而來。彌漫于山底的云霧，變幻莫測，時而涌若滾滾波濤，時而飄若縷縷游絲。朝霞中的它金碧輝煌似一幅油畫，月光下的它迷離像一幅山水畫;冬天的天子山是銀色的世界。。。。。。。真不愧為舉世無雙的天子山啊!還有禪堂灣、御筆峰、仙女散花、點將臺等眾多的勝景，披著神秘的面紗，訴說著動人的故事，吸引著人們?nèi)び奶絼佟?/p>
大家在這三里面開心嗎?張家界美不美、奇不奇……
翠巖禪寺導游詞 篇6
尊敬的各位游客，你們知道宇航員們第一眼看到離我們的中國的什么嗎?它就是：我們將要游覽的是長城，他東起山海關，西至嘉峪關，有一萬三千多里!是我國重點保護單位，已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
這一段長城是明長城，修筑在八達嶺上，高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成，大家可以看到這路很寬五六匹馬可以并行，城墻外沿有兩米多高的垛子，垛子上有方形的繚望口和射口。供射擊用。城墻頂上每隔三百米有一座方形的城臺。是屯兵的保壘，打仗時城臺之間能互相呼應。 作文網(wǎng)
這長城很長，在長城上有許多人的生命。也是古代勞動人民用汗水和智慧凝結成的。為什么這長城幾百年不倒呢?那就是因為這是古代勞動人民用糯米和水泥凝結成的。
各位朋友，我的介紹就到這里。俗話說：百聞不如一見。大家要對長城有一個深刻的了解還需要根據(jù)自己的興趣親身投入到長城的環(huán)抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢去游覽，仔細去觀賞。不過不要在文物上亂添亂畫，還注意要保護環(huán)境，從自已做起噢!
翠巖禪寺導游詞 篇7
野人寨，又名谷口。野人寨為一小鎮(zhèn)，依山傍水，古為驛道渡口。翠嶺連綿，溪谷環(huán)繞，碧塢煙霞，曲徑通幽，是天柱山麓風景名勝薈萃之地。有漢武帝拜岳臺遺址和旌駕橋，有碧波蕩漾、輕舟競渡的潛水，還有三祖名剎、覺寂古塔，鐘鼓長鳴，香煙縹緲，山光潭影，小橋人家。三祖寺，坐落在野人寨北面的谷口鳳形山上，這里是天柱山的南大門。公元505年梁都健康(今江蘇南京)道林寺高僧寶志在這里選地建寺，梁武帝蕭衍賜名山谷寺。公元509年中國佛教禪宗第三代祖師僧璨駐錫山谷寺，并在此傳衣四祖道信。公元745年為僧璨舍利塑像建塔，公元772年唐肅宗李亨賜塔名“覺寂”。在三祖寺西邊山谷溪澗中有一巨石酷似牛的全身，頭、背、腹、腿，線條分明，跪臥溪畔，如飽飲清泉之后，昂首北向，諦聽古剎鐘鼓之聲。前人在此牛背大書“天下奇觀”。石牛北側山崖有一處突出如臺，相傳為宋代名家黃庭堅讀書臺。與此臺相對的南側山崖原亦有突出如檐的巖石，兩崖相接，植被填補了其間空隙，構成了不是洞門的動門，因有石牛古洞之稱。這里不但景色優(yōu)美，更因摩崖石刻的繁密、古老、名家手跡多而遠近馳名。
翠巖禪寺導游詞 篇8
粵東會館，是一座磚木結構的古建筑，具有南方古建筑的藝術傳統(tǒng)和風格。位于百色市解放步行街，整個建筑占地面積2331平方米，建筑面積2661平方米。
會館座西向東，以前、中、后三大殿宇為主軸，兩側配以相對稱的四進廂房和廡(音：wu)廊，構成“日”字形封閉式獨立建筑群。
殿宇廡廊，布局嚴謹，庭院通道，鋪設紅色階磚和長方形條石，殿堂廊下，全為是實木大圓柱或花崗巖方形石柱支撐。
中間主體建筑三大殿宇的內(nèi)山墻上現(xiàn)今還完整保存著十分精美的水墨壁畫�？梢哉f，整個建筑就是一件文化教育藝術精品。
翠巖禪寺導游詞 篇9
秦兵馬俑導游詞
游客們，大家好，歡迎你們來到這舉世無雙、氣魄雄偉的秦兵馬俑。我姓孫，是山西旅行社的一名導游，大家叫我孫導好了。很高興能帶你們來游玩秦兵馬俑。好了，時間不等人，話也不多說，我們立刻出發(fā)吧!
據(jù)眾所知，秦兵馬俑是一個浩大的地下軍事博物館，總面積達20190平方米，差不多有五十個籃球場那么大，坑內(nèi)兵馬俑近八千個，被譽為世界八大奇跡之一，里面有3個俑坑，每個兵馬俑都個性鮮明，品種也很多，各拿著各種不同青銅兵器，如：刀、劍、戈等，大家覺得怎么樣?夠不夠雄偉?
大家請往前走，看，我們已經(jīng)到了一號坑，它的面積最大，有14260平方米，差不多有三十個籃球場那么大，東、西長230米，南、北寬62米，坑里兵馬俑也最多，有六千多個，這一號坑上已蓋起了一座拱形大廳。游客們請到大廳上來，再請你們往下看，坑里的兵馬俑一行行，一列列，十分整齊，你們看，那像不像秦始皇當年統(tǒng)帥的一支南征北戰(zhàn)的大軍呢?
兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個性鮮明。
游客們，現(xiàn)在請你們看看左邊，那是騎兵俑，它上身著短甲，下身著緊口褲，足蹬長靴，右手執(zhí)韁繩，左手執(zhí)弓箭。還有許多兵馬俑我還沒說，如武士俑等。
秦兵馬俑的遺跡說也說不完，看也看不夠。今天的游覽到此結束，謝謝大家的配合，有機會我們再見吧!
翠巖禪寺導游詞 篇10
巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于1989年，坐落在遼闊的呼倫貝爾草原中心，距海拉爾車站39公里，距民航海拉爾區(qū)東山機場45公里，交通便利，均有瀝青路直達旅游區(qū)。這里有目前國內(nèi)裝演一流的新型蒙古包，其客房內(nèi)設淋浴、衛(wèi)生間，裝飾風格各異的餐廳蒙古包，配以風味獨特的草原奶重品和正宗的民族餐飲。觀賞民族歌舞、聽蒙古族姑娘用庫亮的歌聲為您敬酒獻哈達，您會感到如人人間仙境。
夏天，碧綠的草原一望無際，悠悠的白云舉手可及，成群的牛羊散游草地，彎彎的伊敏河在碧綠無垠的草原上像一條銀色的玉帶。暖空萬里，極目西眺，終年云霧縹繞的西唐山，受到當?shù)啬撩袢罕姷某绨�。茶余飯后，您可騎馬或乘勒勒車漫游陽光下的草原，亦可隨這里的導游姑娘去訪真正的“草原上的人們”，還可觀賞賽馬、摔跤、套馬、馴馬等表演。您可在這里參加祭敖包活動，那盛大的場面，真切的感受，會使您對草原和草原上的人們留下終生難忘的印象。
冬天，這里“干里冰封，萬里雪飄”，您可乘馬拉爬犁或騎駱駝觀賞雪景，也可以自己在茫茫草原上滑雪，乘雪橇…
翠巖禪寺導游詞 篇11
各位游客我把今天的行程給大家做一個簡單的介紹：我們正行駛在京珠高速上途經(jīng)許昌市，南陽市，南陽市，大約需要4個小時左右就到達了今天的目的地――南陽內(nèi)鄉(xiāng)寶天曼。
它是河南省唯一的世界生物圈保護區(qū)，是中國21個世界生物圈保護區(qū)之一、寶天曼氣勢恢宏、遼闊富有。它以遮天蔽日的原始森林和眾多的野生動植物而飲譽中原，成為同緯度生態(tài)結構保存最為完整的地區(qū)和河南省生物多樣性的分布中心，被譽為“天然的物種寶庫”“中州的一顆明珠”。
寶天曼位于中州大地伏牛山南麓南陽盆地西沿內(nèi)鄉(xiāng)縣境內(nèi)，山體海拔500-1845米，總面積100余平方公里。寶天曼保景區(qū)地理位置獨特，地處暖溫帶向北亞熱帶的過渡區(qū)和第二階梯向第三階梯的過渡地帶，是我國惟一的長江、黃河、淮河三個水系的分水嶺，也是我國中部地區(qū)保存最為完整的自然綜合基因庫。它保護了過渡帶的綜合性森林生態(tài)系統(tǒng)和31個國家重點保護的珍稀植物，50多種國家重點保護的珍稀動物，為2879種高等植物、213種鳥類、62種獸類、14種兩棲類、31種爬行類、67種魚類及936種昆蟲提供了良好的生存與棲息環(huán)境，該保護區(qū)對中國豐富的生物多樣性有著極為重要的地位和作用。此外，寶天曼景區(qū)還具有豐富的自然資源和發(fā)展?jié)摿Γ⒔ㄆ鹂沙掷m(xù)保護生態(tài)的機制;還建立了自然博物館，收集保存生物標本12387種。寶天曼游覽區(qū)內(nèi)的各項設施都是嚴格按照“返璞歸真、回歸自然”的生態(tài)保護原則敲定的。
好了各位游客我們的車已行使在了許昌境內(nèi)，許昌市位于河南省中部，北距鄭州80公里。許昌歷史悠久，人杰地靈，是華夏民族重要的發(fā)祥地之一。在遠古時期，許昌由部落在此繁衍生息，故稱為許地。許昌自然條件優(yōu)越，屬暖溫帶季風區(qū)，四季分明。大家都知道禹州的鈞瓷吧，它是我國宋代五大名瓷之一，因其入窯一色，出窯萬彩，被譽為國之“瑰寶”;鄢陵縣臘梅種植歷史悠久，有“鄢陵臘梅冠天下”之美譽;襄城縣是國家優(yōu)質香煙生產(chǎn)和烤煙出口基地縣，以“煙葉王國”而享譽華夏。許昌的旅游資源也非常豐富，三國(漢魏)遺跡眾多。如：關羽秉燭夜讀的春秋樓、曹操練兵臺、曹丕登基受禪臺、神醫(yī)華佗墓等，旅著名的“紫云書院”就坐落在襄城縣境內(nèi)的紫云山風景名勝區(qū)內(nèi)。
好了各位游客我們的車已行使到了南陽市境內(nèi)，南陽位于河南省西南部,總面積2.66萬平方公里。南陽歷史悠久,文化燦爛,是中華文明發(fā)源地之一。東漢時(公元25-220xx年),為光武帝劉秀發(fā)跡之地,故有“南都"、“帝鄉(xiāng)"之稱。南陽,人杰地靈,名人輩出,僅載入史冊的就達兩千多人。歷史上,南陽曾培育出東漢時時期科學巨匠張衡、醫(yī)圣張仲景、三國(公元220---280年)時期杰出的政治家、軍事家諸葛亮等舉世矚目的歷史人物。
豐厚的歷史文化積淀和秀麗的山山水水為南陽旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了得天獨厚的條件。目前,全市具有較高審美價值和文化價值的人文景觀和自然景觀達40多處。其中,人文景觀主要有四個系列：(1)楚文化系列;(2)漢文化系列;(3)三國文化系列;(4)古建筑系列，大家有時間可以來這里以睹勝景。
自然景觀主要有兩個景區(qū)：第一就是以自然勝景水簾洞、太白頂、桃花洞、千里淮河發(fā)源地淮源等且融佛教文化、神話傳說為一體的桐柏淮源旅游景區(qū)。此外，南陽境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大面積恐龍蛋化石群，被謄為世界“第九大奇跡”。第二個自然勝景就是今天的旅游目的地寶天曼了。各位游客寶天曼的景區(qū)停車場到了，請大家關好車窗帶好隨身物品隨我下車吧，在進入境區(qū)內(nèi)請大家跟緊團隊，注意安全;好了隨我一起進入景區(qū)參觀吧!
翠巖禪寺導游詞 篇12
大窯文化遺址在呼和浩特市郊區(qū)保合少鄉(xiāng)大窯村南山坡上，位于呼浩特市東北33公里處。這里海拔1，420米，占地面積約2平方公里，是座考古學家和文物工作隊發(fā)現(xiàn)的舊石器時代早期的石器制造場。據(jù)說距今已有五、六十萬年之久，即相當于北京周口店中國猿人的時代。
大窯文化遺址發(fā)現(xiàn)于1973年10月，當時考古工作者發(fā)現(xiàn)了石核、石片，石斧等387件，引起國內(nèi)外許多專家學者的重視。許多外國考古工作者也都相繼來呼考察。經(jīng)1976年到1984年進一步的發(fā)掘和科學研究，經(jīng)我國著名考古學家賈蘭坡、裴文中和呂遵諤先生鑒定，肯定為舊石界時代早期的遺跡，是一石器制造場。幾位教授研究證明，這一遺址是國外罕見的舊石器時代的重要文化遺址，具有重要的科學價值。
大窯村南山坡是橫亙在內(nèi)蒙古西部的陰山山脈大青山南面的支脈，山下有溪澗流水，適宜于遠古人類的居住。山上盛產(chǎn)燧石(通稱做打火石)，遠古的居民就用它來打制各種石器。他們就地打制石器，使用過的石核和敲砸器等工具至今仍然隨地可見，打擊剝落下來的石片和石屑，以及未打制成功的半成品更是堆積如山，偶爾還可從地下堆積層中找到已經(jīng)使用過的石器。人們估計，遠古人類的居地，應在附近的大青山麓，只是由于年代太久，地表變化太大，再也無法查找了。它的發(fā)現(xiàn)，不僅為研究我國北方舊石器時代石器文化的分布和發(fā)展提供了極為重要的資料，同時也為研究我國文化發(fā)源提供了極為重要的科學論證資料。
長期以來，人們都認為人類發(fā)源于黃河流域，而北京周口店就是中華民族的搖籃。由于大窯文化的發(fā)現(xiàn)，證明了北方陰山之南也已有原始人活動，他們與北京周口店人共存。大窯文化遺址，在世界上目前也是獨此一處，它的面積之大，出土文物之多，場面之宏觀是少見的。這一發(fā)現(xiàn)，對研究呼和浩特地區(qū)及祖國北疆古老經(jīng)濟，文化的發(fā)展以及研究民族起源都提供了新的史料和充分的證據(jù)。一九七九年國家文化部命名為“大窯文化”。
此外，“大窯八景，”也會使慕名而來的游客大開眼界，獲益匪淺。
首先觀賞第一景“無字天書”。它位于兔兒山四道溝人工發(fā)掘的百米長廊中，高15米。它是一個完整的地層剖面，土質層次分明，雖然無字，但鮮明記載著大窯文化的歷史年代，即記載著人類舊石器時代初期到新石器時代晚期，一萬年前到五十萬年前的漫長歲月和地球所經(jīng)歷的千萬年滄海桑田的變化，是一部令人難以讀盡的“歷史巨著”。它舉世無雙，一位日本朋友來此參觀后也感嘆不已。他說:“在日本也有一部無字天書，只不過是記載二十萬年前的。”
第二景是“磨光巨石”。此景位于天書東北不遠處。兩塊巨石突兀，似有關聯(lián)，相互照應，質地堅硬，表面十分光潔，專家教授們分析，該石是燕山運動時期，從山上往下滑時受到強烈磨擦所致。這一景也可叫“飛來石”。它的存在證明我國蒙古族地質學家李四光的一系列地殼變化運動的理論是正確的。
第三景叫“鳳凰展翅”，它與兔兒山的兔頭毗連，形似鳳凰雙展翅，飄然欲舉，望之心馳神飛，欲靜欲動，遐想不已。
第四景為“雙龍戲珠”。位于兔兒山南坡八道溝之西側。兩條龍的身子，就是曲屈蜿蜒的山脊，龍頭昂首向東崛起，龍口大張，二龍各含圓形巨石一塊，似雙龍戲二珠，形象逼真。當你站在龍口或登上龍頭之頂，只見龍眼之中常有無根之水，堪稱奇觀，使游人大為迷惑不解，大開眼界。
第五景為“蓮花并蒂”。位于雙龍戲二珠西北百余米處的山間小澗之中。蓮花并蒂也是一塊巨石，東西有一罅隙，一分為二，一人可從中間穿過。當你站在罅間，舉首仰望，藍天形如一條監(jiān)色飄帶，這塊巨石“造型”好似一朵盛開的并蒂蓮花，因而文物工作者命名為“蓮花并蒂”。據(jù)當?shù)貍髡f，這塊巨石是清圣祖康熙皇帝西征噶爾丹凱旋回軍路過歸化城(現(xiàn)今呼和浩特市)，到此打獵，試劍時一劍劈為兩半，因此得名“試劍石”。也有的人說，石下有二層，好像是一個塔被埋了一半，故名“塔兒石”。有的游客也稱之為“鴛鴦石”。
第六景為“百米古洞”。其東口在并蒂蓮花附近。東西布向，古洞曲屈婉蜒，幽深莫測。古洞現(xiàn)雖有淤塞，但洞口尚存，西口被一巨石堵塞，游人不得從中而過。此洞的形成據(jù)傳是在清代人們?yōu)槿§菔?通稱打火石)而人工開掘成的，似為一“窯”，因很大而得村名為“大窯村”。
第七景為“登臨遠眺”，當你從古洞繼續(xù)西行，便是兔兒山的兔背了。從這里登臨高點，極目遠眺，則青山如嶂，河水蜿蜒，層層梯田，黃綠相間。
第八景算是“遺跡斑斑”了。在無字天書下有猿人燒火的灰燼遺跡,古人吃過的腫骨鹿和普氏羚羊殘骨化石，人工打成的大量的石器和半成品石器，其中以龜背形刮削器最富有特色，反映了一定的地方性。還有石渣等等遺跡到處可見�？脊殴ぷ髡咦屑毦幪柫�，舊石器時代早期的已編到五十號，晚期的已編到三百多號了。
翠巖禪寺導游詞 篇13
精武元祖霍元甲，是中國近代著名愛國武術家。天津西青區(qū)小南河村的一座農(nóng)舍便是霍元甲當年的生活用具及當時情況的簡介，依據(jù)史料重新翻修成青磚，坐南朝北，明三案五的小四合院式建筑。堂屋內(nèi)霍元甲的遺像是在津拍攝的，兩側的唁聯(lián)“一生俠義、蓋世英雄”是他的次子霍東閣所寫。 他早年在上海創(chuàng)辦“精武體育會”，幾個大字。霍元甲以其精湛的武術技藝和強烈的愛國精神享譽中外，他所倡導的精武精神得以流傳和發(fā)揚。目前，精武體育會已遍布國內(nèi)外。為了紀念這位精武元祖，家鄉(xiāng)人民為他修建起陵園，在墓前的漢白玉排放上有孫中山曾為之題寫了“尚武精神”四個金字，霍元甲的半身塑像屹立于陵園的花木叢中。
霍元甲是聞名中外的近代愛國武術家.其故居位于西青區(qū)小南河村.清同治七年十二月(公元1869年1月19日), 霍元甲誕生在這里�；粼坠示訓|西長11.6米,南北長12米,總計占地139.2平方米,其中建筑面積46平方米.故居內(nèi)陳列著霍元甲務農(nóng)時使用過的農(nóng)具,練武用的兵器, 生活用品,家具,文房四寶以及霍元甲創(chuàng)辦的精武會會旗等實物和資料。
霍元甲的陵墓在小南河村約400米,占地8580米,墓基建筑面積1763 平方米,霍元甲的棺木于1989年4月29日遷葬于此。整座陵墓由神道, 石獅,享殿,石牌坊,寢園組成。整體建筑采用了軸線對稱布局,中軸線為神道,盾形臺基上布有紅,黃,藍三個立體五星花壇,標志精武會宗旨--德、智、體全面發(fā)展。方形須 彌座,拔地1.8米,四周鑲有1米高的汗白玉香案置放在墓碑之前,墓圈由毛骨石壘砌,盤石封沿,寶頂為垛斧是石工藝,總高3.5米。南側后神道通向松林�；粼椎墓啄炯丛嵊诖�,墓前樹立高1.5米,闊0.75米墨色墓碑一通,碑陽鐫刻“霍元甲”,之墓碑陽鐫刻著霍元甲生平簡歷, 霍元甲陵墓四周果木林立郁郁蔥蔥,形成一蔟綠色花環(huán),幽靜肅穆,于灰白基調的陵墓相映令人肅然起敬。
翠巖禪寺導游詞 篇15
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北.建在接連城墻的高臺上(包括高臺下的保安寺)。經(jīng)歷代增建重修，至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群，表現(xiàn)出寧夏古建筑的風貌。它與“大漠奇觀”齊名，是中衛(wèi)兩大景觀之一。
高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、圣母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。
高廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜�。殿后為高廟，有24級臺階，拾級而上，經(jīng)牌坊、南天門、中樓，最后是高達三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑，都在一條中軸線上，氣勢雄偉。在高廟主體建筑的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅20xx余平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的殿宇。整個建筑群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂回曲折的內(nèi)外空間，從一個側面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象。
翠巖禪寺導游詞 篇16
各位游客們，歡迎諸位來樂業(yè)天坑群參觀游覽，1998年國土資源部在中國廣西壯族自治區(qū)百色地區(qū)樂業(yè)縣進行土地資源調查時，發(fā)現(xiàn)一種世界罕見的地質奇觀 — 喀斯特漏斗群，又稱樂業(yè)天坑群。該地區(qū)為典型的喀斯特地貌(即巖溶地貌)，降水量大，為地下洞穴的發(fā)育提供了良好條件。其典型特色是地質構造獨特，生物種類繁多。代表景觀為大石圍。樂業(yè)縣位于廣西西北部，地處黔、桂兩省區(qū)8縣交界的結合部。全縣總面積2617平方公里，總人口15.2萬人。縣城距國家重點工程——龍灘水電站160公里，距百色市160公里，距廣西首府南寧市400公里，距貴州省省會貴陽市370公里，是重慶、貴州通往靖西龍邦口岸(國家一類口岸)走向東盟國家最為便捷的通道。20xx年底修通了百色至樂業(yè)的二級公路，極大改善了樂業(yè)交通面貌。規(guī)劃中的南寧至貴陽、汕頭至昆明兩條高速公路和四川隆昌至百色鐵路將經(jīng)過樂業(yè)境內(nèi)，屆時樂業(yè)縣交通和區(qū)位優(yōu)勢將進一步凸現(xiàn)。
樂業(yè)縣擁有以大石圍天坑群為代表的世界級品牌的旅游資源，經(jīng)過中、美、英、日、法等十多個國家的專家科考論證，在20平方公里范圍內(nèi)已發(fā)現(xiàn)有天坑28個，其天坑數(shù)量和天坑分布密度世界絕無僅有。其中，在全世界13個超大型天坑中，分布在樂業(yè)的就有7個，因此樂業(yè)縣被譽為“世界天坑之都”、“世界天坑博物館”。樂業(yè)縣還擁有世界上最雄偉壯觀的水上天然石拱橋——布柳河仙人橋，以及百朗大峽谷、五臺山原始森林等景區(qū)。樂業(yè)大石圍天坑群已獲得“國家地質公園”、“國家森林公園”、“國際巖溶與洞穴探險科考基地”、“中國青少年科學考察探險基地”四大稱號，正在積極申報“世界地質公園”和“世界自然遺產(chǎn)”。
大石圍天坑位于樂業(yè)縣同樂鎮(zhèn)刷把村北邊，距縣城23公里，屬紅水河南端的干熱河谷地帶，是整個“天坑”溶洞群中的最有代表性，也是最有名的景點之一，有“天然絕壁地宮”之美稱。大石圍天坑地下原始森林面積9.6萬平方米，垂直深度613米，東西長600米，南北寬420米，容積約0.8億立方米，其地下森林面積位居世界第一，深度位居世界第二，容積位居世界第三。原始森林底部地下溶洞高50～200米，寬70～150米，洞中有兩條寬7～13米的地下暗河，是廣西目前河流量最大、流程最遠的地下暗河之一。
這里還有許多美麗的景點，我的講解到這里就完了。接下來我們就一一去游覽這些景觀，但愿今天的樂業(yè)天坑群之游能給您留下難忘的記憶。
翠巖禪寺導游詞 篇17
各位游客，大家好!歡迎來到“樂一樂”旅游社。我是本次你們的小導游，我叫姜於含，大家可以叫我姜導。今天，我們將到我的學校——大洋小學，讓我們一起去看看吧!
走進了校園，你瞧，那高高飄揚的五星紅旗讓雙休日也不能休息的保安伯伯精神抖擻起來了呢!
我左手邊的這棟四層高樓叫做綜合樓。這棟樓里有教室、電腦室、音樂室還有科學實驗室等等，所以叫它綜合樓。
我右手邊的這棟樓叫教學樓，這棟樓里都是教室，所以嘛…你們一定知道的。
它們之間有一個可以站下至少五千人的大操場，周長越四百米。接下來大家就在這里玩會兒吧!不過，校園是我家，美化靠大家!不亂扔果皮紙屑，不踩踏草坪的人希望就是你們哦!
翠巖禪寺導游詞 篇18
濟南的山更是可愛。它就如一個小搖籃一樣，把濟南包圍起來，讓它更有“安全感”。在冬天濟南是一個響晴的地方，那里的氣候非常照顧濟南，即使下雪，也是小雪，因為它害怕濟南感冒。因此濟南的冬天是一個響晴的地方。
濟南可是一個寶地呀!希望這次的旅途能給旅客們留下一個美好的印象，希望在濟南你們可以玩的開心、愉悅!也祝愿你們一路平安，身體健康!