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廬山秀峰導(dǎo)游詞

發(fā)布時間:2022-10-24

廬山秀峰導(dǎo)游詞(精選4篇)

廬山秀峰導(dǎo)游詞 篇1

  朋友們,能和大家一起游廬山 秀峰,共同分享秀峰的山水秀趣。是好開心的事唷!

  古往今來這里就享有“廬山 之美在山南,山南之美在秀峰”的說法。秀峰的山,秀峰的水,姿態(tài)萬千,你不想被她感染,都不成嘍!這里的山有形似展翅欲飛的(鶴鳴峰),像烏龜在爬行的(龜行峰),有形如香爐狀的(香爐峰),以及似屠天寶劍的(雙劍峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在這山峰之間流動的山溪,竟然奔騰出了“飛流直下三千尺”的廬山 瀑布。這里的山峰青秀,瀑布悠美、林木蔥綠、潭水生媚,自然天成了一幅幅群峰競秀的美麗景色。

  秀峰是個讓歷代中國人生情眷念的地方。天才詩人江淹一首《從建平王登廬山 香爐峰》的詩,點醒了趨仙若騖的天下人。廣成愛神鼎,淮南好丹經(jīng)。此峰具鸞鶴,往來盡仙靈。

  一時間,天下人都愛到這里感受天地間的仙靈之趣。到南唐的時候,南唐中主皇帝李景,在做沒有皇帝以前曾到這里來買了地蓋起房子依山讀書。中主當(dāng)皇帝以后,就將他少時在秀峰讀書的地方,送給和尚們做寺院了。并賜了寺名“開先寺”,這大概是李景 認(rèn)為這里是他開國立業(yè)預(yù)先祥兆的緣故吧。

  開先寺于公元951年建成后,當(dāng)年,中主李景親自挑選當(dāng)時的高僧紹宗大師,到開先寺當(dāng)住持。在南唐中主皇帝的直接支持下,開先寺的僧從此就成了中國佛教禪宗青原系云門宗的重要道場。

  以后的宋元明清時期,開先寺在廬山 的影響越來越大。清朝康熙年間,開先寺中好事相繼而來,寺院發(fā)展達(dá)到了空前的大規(guī)模時期。超淵大和尚自康熙三十一年(公元1692年)來開先寺當(dāng)家以后,與外界的聯(lián)系、交往日益增多,也將這里仙靈神韻帶洪給了天下人。當(dāng)時的康熙皇帝非常向往秀峰的山水,卻無緣親臨。只好將他親筆御書的《般若心經(jīng)》、江淹的詩《從建平王登廬山 香爐峰》等賜給開先寺,以慰籍自巳想念的心緒。

  康熙皇帝在第六次南巡時,特別要開先寺住持超淵大和高奉圣旨在準(zhǔn)安迎駕。這次康熙皇帝給開先寺賜了新寺名“秀峰寺”,就連隨行太子也受到感染,為秀峰揮毫留下了“灑松雪”的激情。

  我們還未走進(jìn)秀峰景區(qū),那廬山 瀑布的秀姿已早撞入了我們的眼簾,在我們前面山崖上出現(xiàn)的兩道較寬長白色布狀的下墜物,那就是廬山 瀑布。因為距離較遠(yuǎn),現(xiàn)在我們感覺她還是靜止?fàn)顟B(tài)的,此刻此景就是大詩人李白筆下“遙看瀑布掛前川”的詩境。李白筆下的廬山 瀑布是東瀑馬尾水和西瀑黃崖組成,隨著我們與瀑布間的距離的逐步拉近,我們將會一步步的領(lǐng)悟“飛流直下”的動感,“下九天”的快暢……我們就可以全面感受到李白詩中的山之魂、水之靈的真神趣。

  朋友們,跟著我!我們一同走進(jìn)秀峰吧!

  走進(jìn)秀峰中,看那林中的小溪正向我們問好,從林蔭道向右轉(zhuǎn),就轉(zhuǎn)出了一座門,門楣上掛著宋代大書家米芾的書跡“第一山”的大匾。這是到了歷史上廬山 五大叢林之一的秀峰寺舊址了。

  觀音大家都熟悉,常言說家家觀世音。請問各位:你見過長胡子的觀音像嗎?見過的請舉手……

  好了,秀峰的觀音像就是長著胡子的,大家請看那長著胡子的觀音像正在那兒等我們呢!這里的觀音為什么會長著胡子呢?請大家想一想,等游完秀峰時,請大家告訴我答案。

  雙桂堂是當(dāng)年秀峰寺的方丈室、堂前這兩棵飽經(jīng)滄桑的桂花樹,就目睹了這里許多歲月風(fēng)情。雙桂堂的后面有一口老水井,這井里的水依然甘甜,他也叫“聰明泉”,聰明泉這三個字還是黃庭堅的墨寶。 我們沿著聰明泉的小路西行右上后山,就來到了南唐中主李景當(dāng)年的讀書的舊地---李景讀書臺,臺邊上的圍欄依然是當(dāng)年中主李景依欄讀書的舊物,真可謂雕欄玉砌應(yīng)尤在,只是朱顏改了。那清代康熙皇帝御賜給秀峰寺的御筆書就《從建平王登廬山 香爐峰》詩所刻的碑,仍還立在讀書臺的中央。

  這塊御碑有三個絕妙的地方,第一,江淹這首描寫香廬峰的詩好,第二,宋代大書家米芾書寫的字妙,第三,康熙皇帝親自臨摹的。真是好詩、好書法,好心境啦。

  在讀書臺下的摩崖間還散布著許多的歷代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名書法家顏真卿的作品《大唐中興頌序》,宋代著名書法家黃庭堅的《七佛偈》,明代王守仁的《記功碑》……我們欣賞完這些名家大作后,右下右行就走入了青玉峽龍?zhí)丁?/p>

  青玉峽龍?zhí)妒菑]山瀑布兩處瀑布水匯聚的地方。這兩股瀑布水分流下垂,合流而入,原本急奔的水流,在龍?zhí)吨徐o下后,方緩緩的從圓潤的石頭間的空隙處流走,這就叫“漱玉”。在漱玉亭上,品漱玉是一種妙高境界。這里被蘇東坡認(rèn)為是廬山的兩處絕美景色之一。龍?zhí)兜乃谋诜ι峡虧M了自宋以來的歷代摩崖石刻壹佰多處,宋代米芾書寫的“第一山”、“青玉峽”,宋南康太守李亦的“龍”、宋南康守朱端章的“廬山”……在此間,龍?zhí)蹲屛覀冊谶@近的距離來感受山水,與古人交流,來共同分享天地的真趣!你的心會是什么樣的……

  在瀑布下面昂頭看瀑布,只見瀑水飛瀉而下,仿佛與天相接,凝視銀河落人間。

  寄情于山,您會情滿于山;付情于水,你將會情溢于水!山水可以給人啟悟,也讓人心升華……所以仁者愛山,智者樂水。

  我們享受了秀峰的山美,也親近的秀峰的水秀!接下來就到了回答問題的時候了,秀峰的觀音像為什么會長著胡子呢?還先來說一下秀峰的觀音像吧,秀峰的觀音像是唐宣宗時期一位高僧所畫的一幅半身觀音像,后來在元代時被畫匠姜月境補(bǔ)畫成全身立象,從畫法上看頗似唐代畫家吳道子的畫風(fēng)。整幅畫像采用流暢的線條來勾畫出體態(tài)豐滿莊重的觀音形象,充滿盛唐時期的風(fēng)韻,欲稱“鐵線觀音”。鐵線觀音像用星子出產(chǎn)的青石刻制的,碑高四米,寬二米。觀音是隨佛教一同傳入中國,開始進(jìn)入中國還是男人的形象,隨著時代的變化,適應(yīng)中國的文化的要求,逐步從男人的形象,向女人的形象轉(zhuǎn)化。又根據(jù)各時代的審美時尚要求,逐步由盛唐的豐滿型,進(jìn)化到明清至到今日的苗條型。

  秀峰的觀音像的頭部唐宣宗時期的作品,依然有這時代的特點,人們在改變觀音男性大的特征時,還沒未得及去了胡子,這才給了我們看到長著胡子觀音的機(jī)會。

  朋友們,在秀峰只需多坐那么一會兒,你的心會跟著飛流直下的瀑布水一起奔騰流淌,在低頭抬眼之間,四時的美景都跑到了你的眼前,太陽真的西下了,不知去那兒了,可那龍?zhí)独锏聂~、山林中的鳥都會讓你不忍心離去的。這里的一切真能讓天地人得到一種清新的感受!

廬山秀峰導(dǎo)游詞 篇2

  “日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這是唐代詩人李白描寫廬山瀑布的詩句。我向望了很久,今天爸爸媽媽終于可以帶我到廬山秀峰旅游了。

  廬山的山道像條長龍似的在歡迎我們,山道兩旁的樹陰差不多遮住太陽光,不時漏下一個一個的光圈子像和我們捉迷藏似的,多么迷人啊!我們順著一條條彎彎曲曲的小石道逐級而上,不一會我們來到龍?zhí),許多游人在潭里劃著小船,悠閑蕩漾,米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”。“青玉峽”摩崖大字,雄強(qiáng)勁逸,渾厚挺拔,宋代南康守朱端章的“廬山”兩字,氣勢恢宏,“山”字每豎均可容一人臥睡,游人至此,都喜歡以身臥量,寓意身在此山中。龍?zhí)度肟谔,?ldquo;龍”。“虎”兩字“盤踞”似坐昭示著青玉峽那端急的泉流,如龍騰虎躍一般威猛。

  我們又接著山間小路往上爬,剛過觀瀑亭,突然聽見轟轟隆隆的聲響,似千軍吶喊似萬馬奔騰,只見一條瀑布直瀉而下,就像許多閃光的白玉練子合在一起,懸掛在崖上,隨風(fēng)飄蕩。我們又開始攀登了。終于來到山崖下。陡立的峭壁,好像有誰用巨斧砍去了一半,直上直下像一面鏡子。粗?jǐn)?shù)十圍的大瀑布,像條發(fā)瘋的銀龍,直搗潭心,水聲轟轟,激蕩起陣陣狂風(fēng),噴迸出如雹的急雨,這就是李白筆下“飛流直下三干尺”的瀑布水。

  這次廬山一游使我感受到祖國的山山水水的美麗。啊!江山如此多嬌!

廬山秀峰導(dǎo)游詞 篇3

  朋友們,能和大家一起游廬山 秀峰,共同分享秀峰的山水秀趣。是好開心的事唷!

  古往今來這里就享有“廬山 之美在山南,山南之美在秀峰”的說法。秀峰的山,秀峰的水,姿態(tài)萬千,你不想被她感染,都不成嘍!這里的山有形似展翅欲飛的(鶴鳴峰),像烏龜在爬行的(龜行峰),有形如香爐狀的(香爐峰),以及似屠天寶劍的(雙劍峰)、姐妹相嬉的(妹妹峰)、在憩息的睡女山……等;在這山峰之間流動的山溪,竟然奔騰出了“飛流直下三千尺”的廬山 瀑布。這里的山峰青秀,瀑布悠美、林木蔥綠、潭水生媚,自然天成了一幅幅群峰競秀的美麗景色。

  秀峰是個讓歷代中國人生情眷念的地方。天才詩人江淹一首《從建平王登廬山 香爐峰》的詩,點醒了趨仙若騖的天下人。廣成愛神鼎,淮南好丹經(jīng)。此峰具鸞鶴,往來盡仙靈。

  一時間,天下人都愛到這里感受天地間的仙靈之趣。到南唐的時候,南唐中主皇帝李景,在做沒有皇帝以前曾到這里來買了地蓋起房子依山讀書。中主當(dāng)皇帝以后,就將他少時在秀峰讀書的地方,送給和尚們做寺院了。并賜了寺名“開先寺”,這大概是李景 認(rèn)為這里是他開國立業(yè)預(yù)先祥兆的緣故吧。

  開先寺于公元951年建成后,當(dāng)年,中主李景親自挑選當(dāng)時的高僧紹宗大師,到開先寺當(dāng)住持。在南唐中主皇帝的直接支持下,開先寺的僧從此就成了中國佛教禪宗青原系云門宗的重要道場。

  以后的宋元明清時期,開先寺在廬山 的影響越來越大。清朝康熙年間,開先寺中好事相繼而來,寺院發(fā)展達(dá)到了空前的大規(guī)模時期。超淵大和尚自康熙三十一年(公元1692年)來開先寺當(dāng)家以后,與外界的聯(lián)系、交往日益增多,也將這里仙靈神韻帶洪給了天下人。當(dāng)時的康熙皇帝非常向往秀峰的山水,卻無緣親臨。只好將他親筆御書的《般若心經(jīng)》、江淹的詩《從建平王登廬山 香爐峰》等賜給開先寺,以慰籍自巳想念的心緒。

  康熙皇帝在第六次南巡時,特別要開先寺住持超淵大和高奉圣旨在準(zhǔn)安迎駕。這次康熙皇帝給開先寺賜了新寺名“秀峰寺”,就連隨行太子也受到感染,為秀峰揮毫留下了“灑松雪”的激情。

  我們還未走進(jìn)秀峰景區(qū),那廬山 瀑布的秀姿已早撞入了我們的眼簾,在我們前面山崖上出現(xiàn)的兩道較寬長白色布狀的下墜物,那就是廬山 瀑布。因為距離較遠(yuǎn),現(xiàn)在我們感覺她還是靜止?fàn)顟B(tài)的,此刻此景就是大詩人李白筆下“遙看瀑布掛前川”的詩境。李白筆下的廬山 瀑布是東瀑馬尾水和西瀑黃崖組成,隨著我們與瀑布間的距離的逐步拉近,我們將會一步步的領(lǐng)悟“飛流直下”的動感,“下九天”的快暢……我們就可以全面感受到李白詩中的山之魂、水之靈的真神趣。

  朋友們,跟著我!我們一同走進(jìn)秀峰吧!

  走進(jìn)秀峰中,看那林中的小溪正向我們問好,從林蔭道向右轉(zhuǎn),就轉(zhuǎn)出了一座門,門楣上掛著宋代大書家米芾的書跡“第一山”的大匾。這是到了歷史上廬山 五大叢林之一的秀峰寺舊址了。

  觀音大家都熟悉,常言說家家觀世音。請問各位:你見過長胡子的觀音像嗎?見過的請舉手……

  好了,秀峰的觀音像就是長著胡子的,大家請看那長著胡子的觀音像正在那兒等我們呢!這里的觀音為什么會長著胡子呢?請大家想一想,等游完秀峰時,請大家告訴我答案。

  雙桂堂是當(dāng)年秀峰寺的方丈室、堂前這兩棵飽經(jīng)滄桑的桂花樹,就目睹了這里許多歲月風(fēng)情。雙桂堂的后面有一口老水井,這井里的水依然甘甜,他也叫“聰明泉”,聰明泉這三個字還是黃庭堅的墨寶。 我們沿著聰明泉的小路西行右上后山,就來到了南唐中主李景當(dāng)年的讀書的舊地---李景讀書臺,臺邊上的圍欄依然是當(dāng)年中主李景依欄讀書的舊物,真可謂雕欄玉砌應(yīng)尤在,只是朱顏改了。那清代康熙皇帝御賜給秀峰寺的御筆書就《從建平王登廬山 香爐峰》詩所刻的碑,仍還立在讀書臺的中央。

  這塊御碑有三個絕妙的地方,第一,江淹這首描寫香廬峰的詩好,第二,宋代大書家米芾書寫的字妙,第三,康熙皇帝親自臨摹的。真是好詩、好書法,好心境啦。

  在讀書臺下的摩崖間還散布著許多的歷代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名書法家顏真卿的作品《大唐中興頌序》,宋代著名書法家黃庭堅的《七佛偈》,明代王守仁的《記功碑》……我們欣賞完這些名家大作后,右下右行就走入了青玉峽龍?zhí)丁?/p>

  青玉峽龍?zhí)妒菑]山瀑布兩處瀑布水匯聚的地方。這兩股瀑布水分流下垂,合流而入,原本急奔的水流,在龍?zhí)吨徐o下后,方緩緩的從圓潤的石頭間的空隙處流走,這就叫“漱玉”。在漱玉亭上,品漱玉是一種妙高境界。這里被蘇東坡認(rèn)為是廬山的兩處絕美景色之一。龍?zhí)兜乃谋诜ι峡虧M了自宋以來的歷代摩崖石刻壹佰多處,宋代米芾書寫的“第一山”、“青玉峽”,宋南康太守李亦的“龍”、宋南康守朱端章的“廬山”……在此間,龍?zhí)蹲屛覀冊谶@近的距離來感受山水,與古人交流,來共同分享天地的真趣!你的心會是什么樣的……

  在瀑布下面昂頭看瀑布,只見瀑水飛瀉而下,仿佛與天相接,凝視銀河落人間。

  寄情于山,您會情滿于山;付情于水,你將會情溢于水!山水可以給人啟悟,也讓人心升華……所以仁者愛山,智者樂水。

  我們享受了秀峰的山美,也親近的秀峰的水秀!接下來就到了回答問題的時候了,秀峰的觀音像為什么會長著胡子呢?還先來說一下秀峰的觀音像吧,秀峰的觀音像是唐宣宗時期一位高僧所畫的一幅半身觀音像,后來在元代時被畫匠姜月境補(bǔ)畫成全身立象,從畫法上看頗似唐代畫家吳道子的畫風(fēng)。整幅畫像采用流暢的線條來勾畫出體態(tài)豐滿莊重的觀音形象,充滿盛唐時期的風(fēng)韻,欲稱“鐵線觀音”。鐵線觀音像用星子出產(chǎn)的青石刻制的,碑高四米,寬二米。觀音是隨佛教一同傳入中國,開始進(jìn)入中國還是男人的形象,隨著時代的變化,適應(yīng)中國的文化的要求,逐步從男人的形象,向女人的形象轉(zhuǎn)化。又根據(jù)各時代的審美時尚要求,逐步由盛唐的豐滿型,進(jìn)化到明清至到今日的苗條型。

  秀峰的觀音像的頭部唐宣宗時期的作品,依然有這時代的特點,人們在改變觀音男性大的特征時,還沒未得及去了胡子,這才給了我們看到長著胡子觀音的機(jī)會。

  朋友們,在秀峰只需多坐那么一會兒,你的心會跟著飛流直下的瀑布水一起奔騰流淌,在低頭抬眼之間,四時的美景都跑到了你的眼前,太陽真的西下了,不知去那兒了,可那龍?zhí)独锏聂~、山林中的鳥都會讓你不忍心離去的。這里的一切真能讓天地人得到一種清新的感受!

廬山秀峰導(dǎo)游詞 篇4

  游廬山秀峰 湖北省黃梅縣黃梅縣小池鎮(zhèn)一小403班羅嵐 “日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”這是唐代詩人李白描寫廬山瀑布的詩句。我向望了很久,今天爸爸媽媽終于可以帶我到廬山秀峰旅游了。廬山的山道像條長龍似的在歡迎我們,山道兩旁的樹陰差不多遮住太陽光,不時漏下一個一個的光圈子像和我們捉迷藏似的,多么迷人啊!我們順著一條條彎彎曲曲的小石道逐級而上,不一會我們來到龍?zhí),許多游人在潭里劃著小船,悠閑蕩漾,米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”。“青玉峽”摩崖大字,雄強(qiáng)勁逸,渾厚挺拔,宋代南康守朱端章的“廬山”兩字,氣勢恢宏,“山”字每豎均可容一人臥睡,游人至此,都喜歡以身臥量,寓意身在此山中。龍?zhí)度肟谔,?ldquo;龍”。“虎”兩字“盤踞”似坐昭示著青玉峽那端急的泉流,如龍騰虎躍一般威猛。我們又接著山間小路往上爬,剛過觀瀑亭,突然聽見轟轟隆隆的聲響,似千軍吶喊似萬馬奔騰,只見一條瀑布直瀉而下,就像許多閃光的白玉練子合在一起,懸掛在崖上,隨風(fēng)飄蕩。我們又開始攀登了。終于來到山崖下。陡立的峭壁,好像有誰用巨斧砍去了一半,直上直下像一面鏡子。粗?jǐn)?shù)十圍的大瀑布,像條發(fā)瘋的銀龍,直搗潭心,水聲轟轟,激蕩起陣陣狂風(fēng),噴迸出如雹的急雨,這就是李白筆下“飛流直下三干尺”的瀑布水。這次廬山一游使我感受到祖國的山山水水的美麗。

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