長(zhǎng)白山導(dǎo)游詞介紹（精選3篇）
長(zhǎng)白山導(dǎo)游詞介紹 篇1
長(zhǎng)白山，位于吉林省延邊州安圖縣和白山市撫松縣境內(nèi)，是中朝兩國(guó)的界山、中華十大名山之一、國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)、關(guān)東第一山。因其主峰多白色浮石與積雪而得名，素有“千年積雪為年松，直上人間第一峰”的美譽(yù)。中國(guó)境內(nèi)的白云峰海拔高度2691米，是東北第一高峰，而長(zhǎng)白山最高峰是位于朝鮮境內(nèi)的將軍峰。長(zhǎng)白山是中國(guó)東北境內(nèi)海拔最高、噴口最大的火山體。長(zhǎng)白山還有一個(gè)美好的寓意“長(zhǎng)相守、到白頭”。
長(zhǎng)白山(Changbai mountain)，亦作白頭山(Beakdu Mountain)，是滿族的圣山，中華十大名山，位于今日中國(guó)吉林省和朝鮮兩江道三池淵郡 。
山名源起
“長(zhǎng)白山”之名源自滿語(yǔ)“Goromin Sanggiyan Alin”意譯，“白頭山”之名也源自女真人——據(jù)朝鮮《李朝肅宗實(shí)錄》載：“長(zhǎng)白山，胡人或稱(chēng)白頭山，以長(zhǎng)白故也” 。今中國(guó)將“白頭山”慣指其主峰，而韓、朝將“白頭山”指代為整個(gè)長(zhǎng)白山脈。
廣義區(qū)域
廣義的長(zhǎng)白山是指長(zhǎng)白山脈，中國(guó)遼寧、吉林、黑龍江三省東部山地的總稱(chēng)。北起三江平原南側(cè)，南延至遼東半島與千山相接，包括完達(dá)山、老爺嶺、張廣才嶺、吉林哈達(dá)嶺等平行的斷塊山地山地海拔多在800～1,500米，以中段長(zhǎng)白山最高，向南、北逐漸降低。
狹義區(qū)域
狹義的長(zhǎng)白山指吉林省東部與朝鮮交界的山地，為東北山地最高部分。最高峰為朝鮮境內(nèi)將軍峰，2750米。中國(guó)境內(nèi)的白云峰海拔高度2691米，由粗面巖組成，夏季白巖裸露，冬季白雪皚皚，終年常白，系多次火山噴發(fā)而成。為松花江、圖們江、鴨綠江的發(fā)源地。森林茂密，500～1,200米之間以紅松、魚(yú)鱗松、沙松、鵝耳櫪、楓等為主;1,200～1,800米以云杉、冷杉林為主;1,800米以上有岳樺矮林，是中國(guó)重要林區(qū)。林間有梅花鹿、貂、東北虎等珍貴動(dòng)物，以及人參等藥材。人參、貂皮、鹿茸為東北“三寶”，長(zhǎng)期享譽(yù)中外。1960年建立自然保護(hù)區(qū)，面積21.5萬(wàn)公頃。
地理信息
長(zhǎng)白山位于吉林省東南部地區(qū)， 東經(jīng)127°40'～128°16',北緯41°35'～42°25'之間的地帶。是中、朝兩國(guó)界山。是圖們江、鴨綠江、松花江的三江發(fā)源地，聞名中外的美景，一望無(wú)際的林海，以及棲息其間的珍禽異獸，使它于1980年列入聯(lián)合國(guó)國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。
長(zhǎng)白山是一座休眠火山，歷史上有過(guò)數(shù)次噴發(fā)。因此形成的獨(dú)特的地貌景觀神奇秀麗、巍峨壯觀、原始自然，風(fēng)光無(wú)限!未來(lái)者無(wú)不向往，已來(lái)者無(wú)不留連。1983年夏，鄧小平同志登上長(zhǎng)白山極頂，題寫(xiě)"長(zhǎng)白山"、"天池"橫幅，并發(fā)出贊嘆："人生不上長(zhǎng)白山，實(shí)為一大憾事!”
主峰海拔2691米，海拔2500米以上的山峰有16座，總面積8000余平方公里。北起吉林省安圖縣的松江鎮(zhèn)，西始于撫松縣松江河旅游開(kāi)發(fā)區(qū)，東止于和龍縣境內(nèi)的南崗嶺，南部一直伸到蓋馬高原。
在億萬(wàn)年以來(lái)的地質(zhì)歷史上，長(zhǎng)白山地區(qū)經(jīng)歷了滄海桑田的變遷。最初，這里 被海水淹沒(méi)。到處是一片汪洋大海，后來(lái)由于地殼的上升，海水退出，地表重新露出水面，在陽(yáng)光、雨水和氣候變化等外力作用下，地面巖石遭受風(fēng)化和破壞，最后長(zhǎng)白山還經(jīng)歷了火山爆發(fā)和冰川的雕塑，形成今天的地貌景觀。
在距今約3000萬(wàn)年前，即第三紀(jì)的時(shí)候，地球進(jìn)入了一個(gè)新的活動(dòng)時(shí)期，即地質(zhì)學(xué)上所說(shuō)的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)。在大約2500萬(wàn)年的時(shí)間里，長(zhǎng)白山地區(qū)經(jīng)歷了4次火山噴發(fā)活動(dòng)，玄武巖漿從上地幔出發(fā)，沿著地殼中的巨大裂隙不斷上涌，以巨大的能量噴出地表(地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)為裂隙式火山噴發(fā))。攜有強(qiáng)大沖擊力的巖漿，將原來(lái)的巖石及巖漿中先期凝固的巖塊及火山灰、水蒸氣等噴向空中，然后在重力和風(fēng)力的作用下降落到火山口周?chē)蛞粋?cè)，堆積成各種火山地貌。由于玄武巖漿粘度較小，在地表的流動(dòng)速度較快，流淌的距離較遠(yuǎn)，所以形成了廣闊的玄武巖臺(tái)地。長(zhǎng)白山區(qū)沿北西方向分布的南崗山脈，長(zhǎng)虹嶺及影壁山等長(zhǎng)白山主峰的基底均為此期形成的玄武巖臺(tái)地。
在距今約60萬(wàn)年至1500萬(wàn)年(第四紀(jì)中-晚更新世)期間，長(zhǎng)白山區(qū)又經(jīng)歷了一個(gè)地殼活動(dòng)的時(shí)期，地質(zhì)上稱(chēng)為白頭山期。這個(gè)時(shí)期發(fā)生了4次火山爆發(fā)，爆發(fā)方式以中心式為特點(diǎn)，地下巖漿沿著深斷裂的交匯處形成 的筒形通道上涌，在地表構(gòu)成了火山錐體地貌景觀。
第一次火山噴發(fā)形成的距今60萬(wàn)年左右的噴出物構(gòu)成了長(zhǎng)白山火山錐體底板;第二次火山噴發(fā)在距今40-30萬(wàn)年左右，此次噴發(fā)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，巖層分布面積廣 ，厚度大;第三次火山 噴發(fā)在距今20-10萬(wàn)年左右，最后完成了長(zhǎng)白山火山錐體形態(tài);第四次噴發(fā)大約在距今8萬(wàn)年左右，以小規(guī)�；鹕交顒�(dòng)為主，熔巖流覆蓋在火山錐體某些部位之上。至此，長(zhǎng)白山主峰形成了。
在以上4次火山活動(dòng)中，每一次噴出的火山物質(zhì)都使火山增高200米以上。同時(shí)，在主火山口周?chē)�形成了一些小的寄生火山口。此后，長(zhǎng)白山進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期。
在距今11000-15020xx年(第四紀(jì)全新世期間)，火山再次復(fù)活，噴出了大量的 灰白-淡黃色浮巖，局部厚度達(dá)60米。這次猛烈的火山爆發(fā)，使火山錐頂部崩破塌陷，形成了漏斗狀火山口。當(dāng)火山噴發(fā)強(qiáng)度及熔巖溫度逐漸降低時(shí)，熔漿在火山通道內(nèi)逐漸冷凝并堵塞火山通道。在火山作用停止后，火山口內(nèi)接受大氣降水和地下水的不斷補(bǔ)給，逐漸蓄水成湖，形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長(zhǎng)白山天池。
長(zhǎng)白山火山口湖的周?chē)�，群峰屹立，其中超過(guò)2500米的山峰就有16座，其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今120xx年前后噴發(fā)的火山灰和淡黃色浮巖所組成。山峰陡峭嵯峨，挺拔峻秀，如蓮花、似竹筍，十分壯觀，與天池碧水交相輝映，美不勝收。
當(dāng)長(zhǎng)白山主體形成后，該區(qū)進(jìn)入了火山爆發(fā)的間歇期，地殼運(yùn)動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定。但是，在地質(zhì)歷史的長(zhǎng)河中(地球形成距今至少有46億年，長(zhǎng)白山區(qū)的地殼演化也進(jìn)行了約32億年)，長(zhǎng)白山的地質(zhì)演化歷史只是短短的一瞬間。長(zhǎng)白山火山爆發(fā)的歷史就更加短暫了，但至今還沒(méi)有死去，只是處于休眠狀態(tài)，稱(chēng)為休眠火山。據(jù)史料記載，自1597年以來(lái)，長(zhǎng)白山火山曾有過(guò)三次小規(guī)模的間歇式活動(dòng)。
第一次噴發(fā)是在1597年8月26日(明萬(wàn)歷二十五年)。據(jù)目擊者記載，當(dāng)時(shí)有“放炮之聲，仰見(jiàn)則煙氣張?zhí)欤笕鐢?shù)摟之石，隨煙折出，飛過(guò)大山后不知去處”。
第二次噴發(fā)是在1668年(清康熙七年)，長(zhǎng)白山區(qū)下了一場(chǎng)“雨灰”(即火山灰)。
第三次噴發(fā)是在1720xx年4月14日(清康熙四十一年)。據(jù)史料記載：“午時(shí)，天地忽然晦螟，時(shí)或赤黃，有同煙焰，腥臭滿室，若在烘爐中，人不堪重?zé)帷Ｋ母笙�，而至朝視之，則遍野雨灰，恰似焚蛤殼者”，“同月同日，稍晚后，煙霧云氣，忽自西北，地昏暗，腥臭襲人之衣裙”。又據(jù)《長(zhǎng)白山江岡志略》記載，長(zhǎng)白山附近有“炭崖”，“崖底出木炭甚多，獵者每拾以為炊，土人因其出于地中，故以神炭呼之，...過(guò)此拾有數(shù)塊，燃之以烤鹿脯，與尋常木炭無(wú)異。但以兩丈深之土崖，能產(chǎn)木炭，大者拱把(兩手合圍-作者注)，小者一握。”經(jīng)地質(zhì)工作者考證，這些木炭是由于這次火山噴發(fā)時(shí)高溫的熔漿將樹(shù)木烘烤、燃燒炭化的結(jié)果。
長(zhǎng)白山火山目前處于休眠期。在海拔兩千多米的山上，有多處溫泉不斷從地下溢出，這說(shuō)明，地下仍孕育著巨大的能量。據(jù)近代地震觀測(cè)， 長(zhǎng)白山區(qū)地殼相對(duì)穩(wěn)定。 長(zhǎng)白山目前尚無(wú)火山噴發(fā)的征兆。
《山海經(jīng)》記載長(zhǎng)白山不咸山�！逗鬂h書(shū)·東夷列傳》載“昭帝始元五年(公元前82年)，玄菟徙居勾麗，自單單大嶺以東，沃沮貊悉屬樂(lè)浪。”單單大嶺即長(zhǎng)白山。這里的“單單”二字，與滿語(yǔ)中的珊延相近。珊延，即白色的意思;珊延大嶺，即白色的大山。
《魏書(shū)•勿吉傳》載“勿吉國(guó)南有徒太山……有虎豹熊狼不害人，人不得山上溲污，行徑山者，皆以物盛去”;《北史·列傳·勿吉》篇中又有記載與此相似。這是滿族先世把長(zhǎng)白山披上神秘面紗進(jìn)行崇拜的最早文字記錄。這段話里是講，靺鞨國(guó)南境有座大山，指的就是長(zhǎng)白山。在南北朝的其他書(shū)籍里(例如《魏書(shū)》《齊書(shū)》等)，也常有“縱太山”、“縱白山”之稱(chēng)出現(xiàn)。后來(lái)，又可在《唐書(shū)·東夷列傳》看到有關(guān)的記載：“靺鞨居肅慎地，栗末部最南抵太白山，亦曰徙太山，與高麗接。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)長(zhǎng)白山的稱(chēng)呼極不統(tǒng)一，有的叫縱太山，有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。
粟末靺鞨建立的渤海國(guó)早期疆域大部分在長(zhǎng)白山地區(qū)，其“舊國(guó)”即今吉林敦化。滿族說(shuō)部《紅羅女》流傳千載，是渤海文化遺存，傅英仁傳講本中稱(chēng)長(zhǎng)白山“座落在渤海國(guó)中部，她是一座圣山。在太白頂上，有一位出世真人，是滿族崇拜的祖先神——白山圣母”。
契丹族和女真定鼎中原，建立起遼和金王朝后，對(duì)于東北的第一座高山，出現(xiàn)了統(tǒng)一的稱(chēng)呼——長(zhǎng)白山�！镀醯�(guó)志》中記載曰：“長(zhǎng)白山在冷山東南千余里……禽獸皆白。”后來(lái)在《金史.本紀(jì)三十五》中記載曰：“女真地有長(zhǎng)白山。”
女真承靺鞨建立金朝，把長(zhǎng)白山視為發(fā)祥地，對(duì)其祭祀以求保佑國(guó)運(yùn)昌隆，帝祚永延，尊其為“東岳長(zhǎng)白山”。金世宗完顏雍于大定十二年(1172)冊(cè)封長(zhǎng)白山為興國(guó)靈應(yīng)王，命翰林院修撰黨懷英修撰《封長(zhǎng)白山為靈應(yīng)王冊(cè)文》：“自兩儀剖析，山岳神秀各鐘于其分野。國(guó)將興者，天實(shí)作之。對(duì)越神休，必以祀事。故肇基王跡，有若歧陽(yáng)，望秩山川，于稽虞典。厥惟長(zhǎng)白，載我金德，仰止其高，實(shí)惟我舊邦之鎮(zhèn)……列圣蕃衍熾昌，迄于太祖，神武征應(yīng)，無(wú)敵于天下，爰作神主” ，概述金興以來(lái)迄于阿骨打之武功，認(rèn)定長(zhǎng)白山為“興王之地”，“禮合尊崇，議封爵，建廟宇”。文中把長(zhǎng)白山稱(chēng)之為神山秀岳，用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語(yǔ)來(lái)形容它，可見(jiàn)對(duì)這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年(1175)在長(zhǎng)白山北建立靈應(yīng)王神廟，命大臣持節(jié)備禮并帶著這份《冊(cè)文》前去祭奠。
金章宗明昌四年(1193)又封長(zhǎng)白山為“開(kāi)天弘圣帝” 。山神由王及帝，成為諸岳中最高品秩，自此每歲降香，命有司春秋二仲擇日致祭，并有祭文。
1999年8月19日，一塊女真文字碑出土于長(zhǎng)白山天池北釣鰲臺(tái)上，距天池約40米。這塊古碑初步認(rèn)定是金代祭長(zhǎng)白山神所刻記的，文字為女真文字“長(zhǎng)白山神”。20xx年5月在長(zhǎng)白山西坡發(fā)現(xiàn)的“大荒頂子”祭壇遺址，經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家考證，為女真及其先人望祭長(zhǎng)白山的薩滿祭祀遺址。 元明之際，女真各部衛(wèi)所林立不相統(tǒng)屬，對(duì)長(zhǎng)白山的國(guó)家奉祀中止，然而女真人仍保持了長(zhǎng)白山崇拜，朝鮮《新增東國(guó)輿地勝覽》編成于1530年，其中記女真人對(duì)長(zhǎng)白山“奉之為神山”。
清代，滿洲人對(duì)長(zhǎng)白山的崇仰更是登封造極，并進(jìn)一步把族源與長(zhǎng)白山聯(lián)系。崇德元年(1636)修纂的《太祖武皇帝實(shí)錄》最早記載了“長(zhǎng)白山之東北布庫(kù)哩山下”佛庫(kù)倫吞神鳥(niǎo)所遺朱果而生布庫(kù)里雍順的神話，以此向人們昭示皇權(quán)天授的神圣性。而且樹(shù)立柳條邊將長(zhǎng)白山區(qū)立為皇家圣地加以封禁地，除皇家外嚴(yán)禁任何人進(jìn)山伐木、狩獵或采參，以免驚動(dòng)神靈損壞龍脈。
康熙十六年(1677)，大臣覺(jué)羅武默訥等奉命拜謁長(zhǎng)白山，逆松花江而上溯源滿洲故地三音訥殷(滿語(yǔ)“sain neyen”音譯，即今日吉林省撫松縣境內(nèi)漫江，為松花江上源，為明末建州女真長(zhǎng)白山三部之訥殷部)，艱險(xiǎn)登臨天池，回京奏請(qǐng)封長(zhǎng)白山之神獲準(zhǔn)。翌年康熙帝“詔封長(zhǎng)白山神，秩祀五岳”，后又撰文稱(chēng)“泰山之龍，發(fā)脈長(zhǎng)白”，把長(zhǎng)白山的地位推向新的高度，長(zhǎng)白山崇拜的表現(xiàn)形式隨滿洲民族一起躍升歷史舞臺(tái)中央，進(jìn)入中國(guó)歷代皇帝的封禪禮制序列并居首位�？滴醵�(1682)，清圣祖東巡吉林，率太子、諸王和群臣“詣松花江岸，東南向，望秩長(zhǎng)白山，行三跪九叩頭禮，以系祖宗龍興之地” 。
清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來(lái)東北祭禮其祖先的發(fā)祥地——長(zhǎng)白山。清代康熙皇帝“敕封長(zhǎng)白山之神禮典如五岳”，“應(yīng)高于五岳，與五岳同祭”，于公元1682年?yáng)|巡到吉林松花江畔遙拜長(zhǎng)白山。雍正十一年(1733)，遵旨在吉林市西南溫德亨山(小白山)建望祭殿，殿內(nèi)神案立滿漢雙文“長(zhǎng)白山之神”位，山麓建祭器樓，山下建鹿囿以供犧牲，朔望由吉林將軍、副都統(tǒng)輪流拈香致祭。乾隆十九年(1754)清高宗親臨小白山，在望祭殿中祭祀長(zhǎng)白山，并下令封禁長(zhǎng)白山，保護(hù)發(fā)祥之圣山。
嗣后諸帝未到吉林，但也由吉林將軍代為“歲時(shí)致祭，崇報(bào)特隆”。乾隆皇帝年?yáng)|巡到吉林小白山，他們雖然沒(méi)有登到長(zhǎng)白山天池之畔，瞻仰其祖先的誕生之地，但有的已經(jīng)到了周邊地區(qū)(吉林市的大、小船廠、開(kāi)原縣的威山堡等地)。而且，還寫(xiě)了大量的詠贊和祭告長(zhǎng)白山的詩(shī)文�？滴跤小锻腴L(zhǎng)白山》的詩(shī)和《祭千長(zhǎng)白文》(兩篇)，乾隆有《祭告長(zhǎng)白山文》五篇，嘉慶有《長(zhǎng)白山告祭祝文》二篇，寫(xiě)得都是有聲有色，嘆為觀止的。
康熙的《祭告長(zhǎng)白山文》說(shuō)：“惟神杰峙東，維協(xié)扶景運(yùn)。疏江匯海，薦瑞凝祥。著靈異于萬(wàn)年，溥蕃滋于庶類(lèi)”。“朕惟國(guó)家受命凝庥，則山川百神罔不協(xié)瑞。矧溯興亡之跡，推翊運(yùn)之祥，尢宜肇與明，誕加顯號(hào)。蓋自天作高山，形于歌頌，其來(lái)舊矣。惟神秀結(jié)東陲，澤均厚載，浚發(fā)三江之脈，廣延千里之區(qū)，極敷云泄雨之奇，宏濟(jì)物利民之用，神山異?ài)E莫有與京。”乾隆所寫(xiě)的祭告文章：“奧我清初，肇長(zhǎng)白山。扶虞所錘，不顯不靈。周八十里，潭曰闥門(mén)。鴨綠、混同、愛(ài)滹三水出焉。帝用女天妹，朱電磁波是吞。爰生圣子，帝用錫以姓曰覺(jué)羅，而徽其稱(chēng)曰愛(ài)新。是翦是除，匪安匪康，乃有葉赫、輝發(fā)、界藩……”
直到清末,安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請(qǐng)?jiān)唬?ldquo;長(zhǎng)白山為我朝發(fā)祥之地,天生圣人,削平區(qū)域于萬(wàn)斯年”，因此他建議上山重修神廟，以供俸長(zhǎng)白山之神。經(jīng)朝遷批準(zhǔn)，這位知縣組織人馬四次登山察視，并攝下長(zhǎng)白山名勝之地的照片40余張，歸后編成《長(zhǎng)白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。
中文網(wǎng)絡(luò)上盛傳“中共以中華故土結(jié)列國(guó)歡心”的言論，其中一條就是關(guān)于長(zhǎng)白山的，大意如下：歷史上，長(zhǎng)白山天池一直在中國(guó)境內(nèi)，元、明、清史料中均有佐證。中共建國(guó)后的中朝蜜月期間，中國(guó)政府將天池的約53%送給北朝鮮。
如今的長(zhǎng)白山已經(jīng)成了旅游休閑的勝地，各地游客云集于此、流連忘返。
長(zhǎng)白山是作為中國(guó)十大名山之一并與五岳齊名、名光秀麗、景色迷人的關(guān)東第一山，20xx年成為國(guó)家首批AAAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，因其主峰白云峰多白色浮石與積雪而得名，素有"千年積雪為年松，直上人間第一峰"的美譽(yù)。走進(jìn)長(zhǎng)白山，就是走進(jìn)雄渾和博大——雄姿躍出海面2691米。以長(zhǎng)白山天池為代表，集瀑布、溫泉、峽谷、地下森林、火山熔巖林、高山大花園、地下河、原始森林、云霧、冰雪等旅游景觀為一體，構(gòu)成了一道亮麗迷人的風(fēng)景線。大自然賦予了它無(wú)比豐富獨(dú)特的資源，使之成為集生態(tài)游、風(fēng)光游、邊境游、民俗游四位一體的旅游勝地。
著名的長(zhǎng)白山天池位于長(zhǎng)白山主峰火山錐體的頂部，是我國(guó)最大的火山口湖，榮獲海拔最高的火山湖基尼斯世界之最。天池四周奇峰林立，池水碧綠清澈，是松花江、圖們江、鴨綠江的三江之源。從天池傾瀉而下的長(zhǎng)白飛瀑，是世界落差最大的火山湖瀑布，它轟鳴如雷，水花四濺，霧氣遮天。位于冠冕峰南的錦江瀑布，兩次跌落匯成巨流，直瀉谷底，驚心動(dòng)魄，與天池瀑布一南一北，遙相呼應(yīng)，蔚為壯觀。生動(dòng)地再現(xiàn)了“疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流”的神奇境界，游者身臨其境，會(huì)產(chǎn)生細(xì)雨飄灑、涼透心田的愜意感受。鴨綠江大峽谷和長(zhǎng)白山大峽谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古樹(shù)、珍草為一體，溝壑險(xiǎn)峻狹長(zhǎng)，溪水淙淙清幽。其博大雄渾的風(fēng)格和洪荒原始的意境，深深地震撼了旅游者的心魄。
長(zhǎng)白山導(dǎo)游詞介紹 篇2
長(zhǎng)白山，位于吉林省延邊州安圖縣和白山市撫松縣境內(nèi)，是中朝兩國(guó)的界山、中華十大名山之一、國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)、關(guān)東第一山。因其主峰多白色浮石與積雪而得名，素有“千年積雪為年松，直上人間第一峰”的美譽(yù)。中國(guó)境內(nèi)的白云峰海拔高度2691米，是東北第一高峰，而長(zhǎng)白山最高峰是位于朝鮮境內(nèi)的將軍峰。長(zhǎng)白山是中國(guó)東北境內(nèi)海拔最高、噴口最大的火山體。長(zhǎng)白山還有一個(gè)美好的寓意“長(zhǎng)相守、到白頭”。
長(zhǎng)白山(Changbai mountain)，亦作白頭山(Beakdu Mountain)，是滿族的圣山，中華十大名山，位于今日中國(guó)吉林省和朝鮮兩江道三池淵郡 。
山名源起
“長(zhǎng)白山”之名源自滿語(yǔ)“Goromin Sanggiyan Alin”意譯，“白頭山”之名也源自女真人——據(jù)朝鮮《李朝肅宗實(shí)錄》載：“長(zhǎng)白山，胡人或稱(chēng)白頭山，以長(zhǎng)白故也” 。今中國(guó)將“白頭山”慣指其主峰，而韓、朝將“白頭山”指代為整個(gè)長(zhǎng)白山脈。
廣義區(qū)域
廣義的長(zhǎng)白山是指長(zhǎng)白山脈，中國(guó)遼寧、吉林、黑龍江三省東部山地的總稱(chēng)。北起三江平原南側(cè)，南延至遼東半島與千山相接，包括完達(dá)山、老爺嶺、張廣才嶺、吉林哈達(dá)嶺等平行的斷塊山地山地海拔多在800～1,500米，以中段長(zhǎng)白山最高，向南、北逐漸降低。
狹義區(qū)域
狹義的長(zhǎng)白山指吉林省東部與朝鮮交界的山地，為東北山地最高部分。最高峰為朝鮮境內(nèi)將軍峰，2750米。中國(guó)境內(nèi)的白云峰海拔高度2691米，由粗面巖組成，夏季白巖裸露，冬季白雪皚皚，終年常白，系多次火山噴發(fā)而成。為松花江、圖們江、鴨綠江的發(fā)源地。森林茂密，500～1,200米之間以紅松、魚(yú)鱗松、沙松、鵝耳櫪、楓等為主;1,200～1,800米以云杉、冷杉林為主;1,800米以上有岳樺矮林，是中國(guó)重要林區(qū)。林間有梅花鹿、貂、東北虎等珍貴動(dòng)物，以及人參等藥材。人參、貂皮、鹿茸為東北“三寶”，長(zhǎng)期享譽(yù)中外。1960年建立自然保護(hù)區(qū)，面積21.5萬(wàn)公頃。
地理信息
長(zhǎng)白山位于吉林省東南部地區(qū)， 東經(jīng)127°40'～128°16',北緯41°35'～42°25'之間的地帶。是中、朝兩國(guó)界山。是圖們江、鴨綠江、松花江的三江發(fā)源地，聞名中外的美景，一望無(wú)際的林海，以及棲息其間的珍禽異獸，使它于1980年列入聯(lián)合國(guó)國(guó)際生物圈保護(hù)區(qū)。
長(zhǎng)白山是一座休眠火山，歷史上有過(guò)數(shù)次噴發(fā)。因此形成的獨(dú)特的地貌景觀神奇秀麗、巍峨壯觀、原始自然，風(fēng)光無(wú)限!未來(lái)者無(wú)不向往，已來(lái)者無(wú)不留連。1983年夏，鄧小平同志登上長(zhǎng)白山極頂，題寫(xiě)"長(zhǎng)白山"、"天池"橫幅，并發(fā)出贊嘆："人生不上長(zhǎng)白山，實(shí)為一大憾事!”
主峰海拔2691米，海拔2500米以上的山峰有16座，總面積8000余平方公里。北起吉林省安圖縣的松江鎮(zhèn)，西始于撫松縣松江河旅游開(kāi)發(fā)區(qū)，東止于和龍縣境內(nèi)的南崗嶺，南部一直伸到蓋馬高原。
在億萬(wàn)年以來(lái)的地質(zhì)歷史上，長(zhǎng)白山地區(qū)經(jīng)歷了滄海桑田的變遷。最初，這里 被海水淹沒(méi)。到處是一片汪洋大海，后來(lái)由于地殼的上升，海水退出，地表重新露出水面，在陽(yáng)光、雨水和氣候變化等外力作用下，地面巖石遭受風(fēng)化和破壞，最后長(zhǎng)白山還經(jīng)歷了火山爆發(fā)和冰川的雕塑，形成今天的地貌景觀。
在距今約3000萬(wàn)年前，即第三紀(jì)的時(shí)候，地球進(jìn)入了一個(gè)新的活動(dòng)時(shí)期，即地質(zhì)學(xué)上所說(shuō)的喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)。在大約2500萬(wàn)年的時(shí)間里，長(zhǎng)白山地區(qū)經(jīng)歷了4次火山噴發(fā)活動(dòng)，玄武巖漿從上地幔出發(fā)，沿著地殼中的巨大裂隙不斷上涌，以巨大的能量噴出地表(地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)為裂隙式火山噴發(fā))。攜有強(qiáng)大沖擊力的巖漿，將原來(lái)的巖石及巖漿中先期凝固的巖塊及火山灰、水蒸氣等噴向空中，然后在重力和風(fēng)力的作用下降落到火山口周?chē)蛞粋?cè)，堆積成各種火山地貌。由于玄武巖漿粘度較小，在地表的流動(dòng)速度較快，流淌的距離較遠(yuǎn)，所以形成了廣闊的玄武巖臺(tái)地。長(zhǎng)白山區(qū)沿北西方向分布的南崗山脈，長(zhǎng)虹嶺及影壁山等長(zhǎng)白山主峰的基底均為此期形成的玄武巖臺(tái)地。
在距今約60萬(wàn)年至1500萬(wàn)年(第四紀(jì)中-晚更新世)期間，長(zhǎng)白山區(qū)又經(jīng)歷了一個(gè)地殼活動(dòng)的時(shí)期，地質(zhì)上稱(chēng)為白頭山期。這個(gè)時(shí)期發(fā)生了4次火山爆發(fā)，爆發(fā)方式以中心式為特點(diǎn)，地下巖漿沿著深斷裂的交匯處形成 的筒形通道上涌，在地表構(gòu)成了火山錐體地貌景觀。
第一次火山噴發(fā)形成的距今60萬(wàn)年左右的噴出物構(gòu)成了長(zhǎng)白山火山錐體底板;第二次火山噴發(fā)在距今40-30萬(wàn)年左右，此次噴發(fā)持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，巖層分布面積廣 ，厚度大;第三次火山 噴發(fā)在距今20-10萬(wàn)年左右，最后完成了長(zhǎng)白山火山錐體形態(tài);第四次噴發(fā)大約在距今8萬(wàn)年左右，以小規(guī)�；鹕交顒�(dòng)為主，熔巖流覆蓋在火山錐體某些部位之上。至此，長(zhǎng)白山主峰形成了。
在以上4次火山活動(dòng)中，每一次噴出的火山物質(zhì)都使火山增高200米以上。同時(shí)，在主火山口周?chē)�形成了一些小的寄生火山口。此后，長(zhǎng)白山進(jìn)入相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期。
在距今11000-15000年(第四紀(jì)全新世期間)，火山再次復(fù)活，噴出了大量的 灰白-淡黃色浮巖，局部厚度達(dá)60米。這次猛烈的火山爆發(fā)，使火山錐頂部崩破塌陷，形成了漏斗狀火山口。當(dāng)火山噴發(fā)強(qiáng)度及熔巖溫度逐漸降低時(shí)，熔漿在火山通道內(nèi)逐漸冷凝并堵塞火山通道。在火山作用停止后，火山口內(nèi)接受大氣降水和地下水的不斷補(bǔ)給，逐漸蓄水成湖，形成火山口湖。這就是聞名遐邇的長(zhǎng)白山天池。
長(zhǎng)白山火山口湖的周?chē)�，群峰屹立，其中超過(guò)2500米的山峰就有16座，其他山峰高度均在2300米以上。山頂部幾乎全由距今120__年前后噴發(fā)的火山灰和淡黃色浮巖所組成。山峰陡峭嵯峨，挺拔峻秀，如蓮花、似竹筍，十分壯觀，與天池碧水交相輝映，美不勝收。
當(dāng)長(zhǎng)白山主體形成后，該區(qū)進(jìn)入了火山爆發(fā)的間歇期，地殼運(yùn)動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定。但是，在地質(zhì)歷史的長(zhǎng)河中(地球形成距今至少有46億年，長(zhǎng)白山區(qū)的地殼演化也進(jìn)行了約32億年)，長(zhǎng)白山的地質(zhì)演化歷史只是短短的一瞬間。長(zhǎng)白山火山爆發(fā)的歷史就更加短暫了，但至今還沒(méi)有死去，只是處于休眠狀態(tài)，稱(chēng)為休眠火山。據(jù)史料記載，自1597年以來(lái)，長(zhǎng)白山火山曾有過(guò)三次小規(guī)模的間歇式活動(dòng)。
第一次噴發(fā)是在1597年8月26日(明萬(wàn)歷二十五年)。據(jù)目擊者記載，當(dāng)時(shí)有“放炮之聲，仰見(jiàn)則煙氣張?zhí)欤笕鐢?shù)摟之石，隨煙折出，飛過(guò)大山后不知去處”。
第二次噴發(fā)是在1668年(清康熙七年)，長(zhǎng)白山區(qū)下了一場(chǎng)“雨灰”(即火山灰)。
第三次噴發(fā)是在1702年4月14日(清康熙四十一年)。據(jù)史料記載：“午時(shí)，天地忽然晦螟，時(shí)或赤黃，有同煙焰，腥臭滿室，若在烘爐中，人不堪重?zé)帷Ｋ母笙�，而至朝視之，則遍野雨灰，恰似焚蛤殼者”，“同月同日，稍晚后，煙霧云氣，忽自西北，地昏暗，腥臭襲人之衣裙”。又據(jù)《長(zhǎng)白山江岡志略》記載，長(zhǎng)白山附近有“炭崖”，“崖底出木炭甚多，獵者每拾以為炊，土人因其出于地中，故以神炭呼之，...過(guò)此拾有數(shù)塊，燃之以烤鹿脯，與尋常木炭無(wú)異。但以兩丈深之土崖，能產(chǎn)木炭，大者拱把(兩手合圍-作者注)，小者一握�！苯�(jīng)地質(zhì)工作者考證，這些木炭是由于這次火山噴發(fā)時(shí)高溫的熔漿將樹(shù)木烘烤、燃燒炭化的結(jié)果。
長(zhǎng)白山火山目前處于休眠期。在海拔兩千多米的山上，有多處溫泉不斷從地下溢出，這說(shuō)明，地下仍孕育著巨大的能量。據(jù)近代地震觀測(cè)， 長(zhǎng)白山區(qū)地殼相對(duì)穩(wěn)定。 長(zhǎng)白山目前尚無(wú)火山噴發(fā)的征兆。
《山海經(jīng)》記載長(zhǎng)白山不咸山�！逗鬂h書(shū)·東夷列傳》載“昭帝始元五年(公元前82年)，玄菟徙居勾麗，自單單大嶺以東，沃沮貊悉屬樂(lè)浪�！眴螁未髱X即長(zhǎng)白山。這里的“單單”二字，與滿語(yǔ)中的珊延相近。珊延，即白色的意思;珊延大嶺，即白色的大山。
《魏書(shū)•勿吉傳》載“勿吉國(guó)南有徒太山……有虎豹熊狼不害人，人不得山上溲污，行徑山者，皆以物盛去”;《北史·列傳·勿吉》篇中又有記載與此相似。這是滿族先世把長(zhǎng)白山披上神秘面紗進(jìn)行崇拜的最早文字記錄。這段話里是講，靺鞨國(guó)南境有座大山，指的就是長(zhǎng)白山。在南北朝的其他書(shū)籍里(例如《魏書(shū)》《齊書(shū)》等)，也常有“縱太山”、“縱白山”之稱(chēng)出現(xiàn)。后來(lái)，又可在《唐書(shū)·東夷列傳》看到有關(guān)的記載：“靺鞨居肅慎地，栗末部最南抵太白山，亦曰徙太山，與高麗接。”可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)長(zhǎng)白山的稱(chēng)呼極不統(tǒng)一，有的叫縱太山，有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。
粟末靺鞨建立的渤海國(guó)早期疆域大部分在長(zhǎng)白山地區(qū)，其“舊國(guó)”即今吉林敦化。滿族說(shuō)部《紅羅女》流傳千載，是渤海文化遺存，傅英仁傳講本中稱(chēng)長(zhǎng)白山“座落在渤海國(guó)中部，她是一座圣山。在太白頂上，有一位出世真人，是滿族崇拜的祖先神——白山圣母”。
契丹族和女真定鼎中原，建立起遼和金王朝后，對(duì)于東北的第一座高山，出現(xiàn)了統(tǒng)一的稱(chēng)呼——長(zhǎng)白山。《契丹國(guó)志》中記載曰：“長(zhǎng)白山在冷山東南千余里……禽獸皆白�！焙髞�(lái)在《金史.本紀(jì)三十五》中記載曰：“女真地有長(zhǎng)白山�！�
女真承靺鞨建立金朝，把長(zhǎng)白山視為發(fā)祥地，對(duì)其祭祀以求保佑國(guó)運(yùn)昌隆，帝祚永延，尊其為“東岳長(zhǎng)白山”。金世宗完顏雍于大定十二年(1172)冊(cè)封長(zhǎng)白山為興國(guó)靈應(yīng)王，命翰林院修撰黨懷英修撰《封長(zhǎng)白山為靈應(yīng)王冊(cè)文》：“自兩儀剖析，山岳神秀各鐘于其分野。國(guó)將興者，天實(shí)作之。對(duì)越神休，必以祀事。故肇基王跡，有若歧陽(yáng)，望秩山川，于稽虞典。厥惟長(zhǎng)白，載我金德，仰止其高，實(shí)惟我舊邦之鎮(zhèn)……列圣蕃衍熾昌，迄于太祖，神武征應(yīng)，無(wú)敵于天下，爰作神主” ，概述金興以來(lái)迄于阿骨打之武功，認(rèn)定長(zhǎng)白山為“興王之地”，“禮合尊崇，議封爵，建廟宇”。文中把長(zhǎng)白山稱(chēng)之為神山秀岳，用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語(yǔ)來(lái)形容它，可見(jiàn)對(duì)這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年(1175)在長(zhǎng)白山北建立靈應(yīng)王神廟，命大臣持節(jié)備禮并帶著這份《冊(cè)文》前去祭奠。
金章宗明昌四年(1193)又封長(zhǎng)白山為“開(kāi)天弘圣帝” 。山神由王及帝，成為諸岳中最高品秩，自此每歲降香，命有司春秋二仲擇日致祭，并有祭文。
1999年8月19日，一塊女真文字碑出土于長(zhǎng)白山天池北釣鰲臺(tái)上，距天池約40米。這塊古碑初步認(rèn)定是金代祭長(zhǎng)白山神所刻記的，文字為女真文字“長(zhǎng)白山神”。20__年5月在長(zhǎng)白山西坡發(fā)現(xiàn)的“大荒頂子”祭壇遺址，經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家考證，為女真及其先人望祭長(zhǎng)白山的薩滿祭祀遺址。 元明之際，女真各部衛(wèi)所林立不相統(tǒng)屬，對(duì)長(zhǎng)白山的國(guó)家奉祀中止，然而女真人仍保持了長(zhǎng)白山崇拜，朝鮮《新增東國(guó)輿地勝覽》編成于1530年，其中記女真人對(duì)長(zhǎng)白山“奉之為神山”。
清代，滿洲人對(duì)長(zhǎng)白山的崇仰更是登封造極，并進(jìn)一步把族源與長(zhǎng)白山聯(lián)系。崇德元年(1636)修纂的《太祖武皇帝實(shí)錄》最早記載了“長(zhǎng)白山之東北布庫(kù)哩山下”佛庫(kù)倫吞神鳥(niǎo)所遺朱果而生布庫(kù)里雍順的神話，以此向人們昭示皇權(quán)天授的神圣性。而且樹(shù)立柳條邊將長(zhǎng)白山區(qū)立為皇家圣地加以封禁地，除皇家外嚴(yán)禁任何人進(jìn)山伐木、狩獵或采參，以免驚動(dòng)神靈損壞龍脈。
康熙十六年(1677)，大臣覺(jué)羅武默訥等奉命拜謁長(zhǎng)白山，逆松花江而上溯源滿洲故地三音訥殷(滿語(yǔ)“sain neyen”音譯，即今日吉林省撫松縣境內(nèi)漫江，為松花江上源，為明末建州女真長(zhǎng)白山三部之訥殷部)，艱險(xiǎn)登臨天池，回京奏請(qǐng)封長(zhǎng)白山之神獲準(zhǔn)。翌年康熙帝“詔封長(zhǎng)白山神，秩祀五岳”，后又撰文稱(chēng)“泰山之龍，發(fā)脈長(zhǎng)白”，把長(zhǎng)白山的地位推向新的高度，長(zhǎng)白山崇拜的表現(xiàn)形式隨滿洲民族一起躍升歷史舞臺(tái)中央，進(jìn)入中國(guó)歷代皇帝的封禪禮制序列并居首位�？滴醵�(1682)，清圣祖東巡吉林，率太子、諸王和群臣“詣松花江岸，東南向，望秩長(zhǎng)白山，行三跪九叩頭禮，以系祖宗龍興之地” 。
清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來(lái)東北祭禮其祖先的發(fā)祥地——長(zhǎng)白山。清代康熙皇帝“敕封長(zhǎng)白山之神禮典如五岳”，“應(yīng)高于五岳，與五岳同祭”，于公元1682年?yáng)|巡到吉林松花江畔遙拜長(zhǎng)白山。雍正十一年(1733)，遵旨在吉林市西南溫德亨山(小白山)建望祭殿，殿內(nèi)神案立滿漢雙文“長(zhǎng)白山之神”位，山麓建祭器樓，山下建鹿囿以供犧牲，朔望由吉林將軍、副都統(tǒng)輪流拈香致祭。乾隆十九年(1754)清高宗親臨小白山，在望祭殿中祭祀長(zhǎng)白山，并下令封禁長(zhǎng)白山，保護(hù)發(fā)祥之圣山。
嗣后諸帝未到吉林，但也由吉林將軍代為“歲時(shí)致祭，崇報(bào)特隆”。乾隆皇帝年?yáng)|巡到吉林小白山，他們雖然沒(méi)有登到長(zhǎng)白山天池之畔，瞻仰其祖先的誕生之地，但有的已經(jīng)到了周邊地區(qū)(吉林市的大、小船廠、開(kāi)原縣的威山堡等地)。而且，還寫(xiě)了大量的詠贊和祭告長(zhǎng)白山的詩(shī)文�？滴跤小锻腴L(zhǎng)白山》的詩(shī)和《祭千長(zhǎng)白文》(兩篇)，乾隆有《祭告長(zhǎng)白山文》五篇，嘉慶有《長(zhǎng)白山告祭祝文》二篇，寫(xiě)得都是有聲有色，嘆為觀止的。
康熙的《祭告長(zhǎng)白山文》說(shuō)：“惟神杰峙東，維協(xié)扶景運(yùn)。疏江匯海，薦瑞凝祥。著靈異于萬(wàn)年，溥蕃滋于庶類(lèi)”�！半尬﹪�(guó)家受命凝庥，則山川百神罔不協(xié)瑞。矧溯興亡之跡，推翊運(yùn)之祥，尢宜肇與明，誕加顯號(hào)。蓋自天作高山，形于歌頌，其來(lái)舊矣。惟神秀結(jié)東陲，澤均厚載，浚發(fā)三江之脈，廣延千里之區(qū)，極敷云泄雨之奇，宏濟(jì)物利民之用，神山異?ài)E莫有與京�！鼻∷鶎�(xiě)的祭告文章：“奧我清初，肇長(zhǎng)白山。扶虞所錘，不顯不靈。周八十里，潭曰闥門(mén)。鴨綠、混同、愛(ài)滹三水出焉。帝用女天妹，朱電磁波是吞。爰生圣子，帝用錫以姓曰覺(jué)羅，而徽其稱(chēng)曰愛(ài)新。是翦是除，匪安匪康，乃有葉赫、輝發(fā)、界藩……”
直到清末,安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請(qǐng)?jiān)唬骸伴L(zhǎng)白山為我朝發(fā)祥之地,天生圣人,削平區(qū)域于萬(wàn)斯年”，因此他建議上山重修神廟，以供俸長(zhǎng)白山之神。經(jīng)朝遷批準(zhǔn)，這位知縣組織人馬四次登山察視，并攝下長(zhǎng)白山名勝之地的照片40余張，歸后編成《長(zhǎng)白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。
中文網(wǎng)絡(luò)上盛傳“中共以中華故土結(jié)列國(guó)歡心”的言論，其中一條就是關(guān)于長(zhǎng)白山的，大意如下：歷史上，長(zhǎng)白山天池一直在中國(guó)境內(nèi)，元、明、清史料中均有佐證。中共建國(guó)后的中朝蜜月期間，中國(guó)政府將天池的約53%送給北朝鮮。
如今的長(zhǎng)白山已經(jīng)成了旅游休閑的勝地，各地游客云集于此、流連忘返。
長(zhǎng)白山是作為中國(guó)十大名山之一并與五岳齊名、名光秀麗、景色迷人的關(guān)東第一山，20__年成為國(guó)家首批AAAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，因其主峰白云峰多白色浮石與積雪而得名，素有"千年積雪為年松，直上人間第一峰"的美譽(yù)。走進(jìn)長(zhǎng)白山，就是走進(jìn)雄渾和博大——雄姿躍出海面2691米。以長(zhǎng)白山天池為代表，集瀑布、溫泉、峽谷、地下森林、火山熔巖林、高山大花園、地下河、原始森林、云霧、冰雪等旅游景觀為一體，構(gòu)成了一道亮麗迷人的風(fēng)景線。大自然賦予了它無(wú)比豐富獨(dú)特的資源，使之成為集生態(tài)游、風(fēng)光游、邊境游、民俗游四位一體的旅游勝地。
著名的長(zhǎng)白山天池位于長(zhǎng)白山主峰火山錐體的頂部，是我國(guó)最大的火山口湖，榮獲海拔最高的火山湖基尼斯世界之最。天池四周奇峰林立，池水碧綠清澈，是松花江、圖們江、鴨綠江的三江之源。從天池傾瀉而下的長(zhǎng)白飛瀑，是世界落差最大的火山湖瀑布，它轟鳴如雷，水花四濺，霧氣遮天。位于冠冕峰南的錦江瀑布，兩次跌落匯成巨流，直瀉谷底，驚心動(dòng)魄，與天池瀑布一南一北，遙相呼應(yīng)，蔚為壯觀。生動(dòng)地再現(xiàn)了“疑似龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流”的神奇境界，游者身臨其境，會(huì)產(chǎn)生細(xì)雨飄灑、涼透心田的愜意感受。鴨綠江大峽谷和長(zhǎng)白山大峽谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古樹(shù)、珍草為一體，溝壑險(xiǎn)峻狹長(zhǎng)，溪水淙淙清幽。其博大雄渾的風(fēng)格和洪荒原始的意境，深深地震撼了旅游者的心魄。
長(zhǎng)白山導(dǎo)游詞介紹 篇3
гора чанбайшань является знаменитым спящим вулканом, один из десятикрупнейших гор в китае, есть 16 чифэн на 2500 метров над уровнем моря расположенв кратере вулкана, то есть вокруг небесного пруда.
горы чанбайшань - это еще одна гора, в которой естественные экологическиеотношения в мире сохранились в более примитивном состоянии, с полным "обществомдикой флоры и фауны". их животные и растения более тысячи видов.
климатические особенности длинных белых гор более интересны. от подножиягоры до вершины горы, высота которой составляет 20__ метров, климат такжеменяется вертикально. можно разделить на три климатические зоны. основныеклиматические характеристики: зима длинная и холодная, вершина горы особеннонизкая, лето короткое и прохладное. 1200 метров или более 1400 метров от весны иосени. друзья туристов могут путешествовать в течение нескольких часов вчанбайшань, чувствовать, что есть времена года, десять дней различных сезоновизменения. четыре вертикальных лесных пояса ландшафта. Это игольчатые гибридныелеса, хвойные леса, высокогорные березовые леса и альпийские тундра. от гор довершины горы всего несколько часов, вертикальное расстояние всего лишь 6 км, нообразует ракурс изменения климата от умеренных до холодных.
туристы, мы уже въехали в природный заповедник чанбайшань, природныйландшафт и флора Департамента чанбайшань, является северным и половиннымприродным комплексом Евразии, природный банк генов, редкость для мира.заповедник чанбайшань протяженностью 79,5 км с севера на юг и 47 км с запада назапад и общей площадью 190 000 га. природный заповедник в чанбайшанье был созданв апреле 1960 года с санкции государственного совета в качестве комплексногозаповедника для охраны всей природной среды и лесных экосистем, в центре которыхнаходится тяньцзинь. В январе 1980 года вступила в международную биоохраннуюсеть, ставшую Всемирным заповедником.
альпийский Сад расположен в тундре на склоне горы, горы и горы, по всейземле, покрытые цветами, покрытые склонами, чрезвычайно зрелый. периоды цветениякороткие, часто ощущение мимолетности, поэтому любоваться моментом очень трудно.как в стране чудес. на высоте 1600 метров над уровнем моря, в силу своегоуникального географического положения, адаптированные к уникальным климатическимусловиям, растут разнообразные разноцветные травы. Здесь нет искусственноговозделывания и обрезки, нет искусственного планирования и проектирования, но онитакие простые, натуральные, упорядоченные, смешанные, это просто чудо природы идар. каждый год в июне цветет сезон, по всей стране, расцветают различные цветы,танцуют, наиболее типично золотые лотосы, Ирис, азалии, каждый год в июле на"фестивале диких цветов в чанбайшань", путешествующие по всему миру цветыокеана. как в персиковом саду, не забыть и не забыть.
озеро чанбайшань является природным ландшафтом с пейзажем, красивейшим итаинственным цветом. тяньцю также называют "Тумэн пуаз", то слово "Тумэнь"означает "десять тысяч", что является источником воды. тяньцю является местомпроисхождения сунгари. Она была построена вокруг 16 горных вершин высотой более2500 м над уровнем моря. на нашей территории расположено 10 горных вершин, однаиз которых является вершиной облаков, высота которой составляет 2691 метр надуровнем моря. протяженность тяньчжоу с севера на юг составляет 4400 м, с востокана запад - 3370 м, а с востока на запад - 9,82 кв. км. его глубина составляет373 м на глубине, а средняя глубина воды - 204 м, а объем воды - 2,04 млрд. м3.годовой снеговой день длится 285 дней, а снег - 3 метра. тяньцю - самое высокое,самое большое, самое глубокое горное озеро в китае. горы чанбайшань стализнаменитыми туристическими достопримечательностями и волшебным Королевствомнаучных исследований, характеризуя его как "небесный мастер, Бо Бо, магия".
на западном склоне небесного пруда возвысится гранитный камень, стоявший награнице между китаем и россией. с одной стороны, есть слово ? Китай?, с другойстороны, есть надпись на китайском языке. это и есть знаменитый"многонациональный шаг" и "китайская граница".
Мы подошли к следующему ландшафту на западном склоне - река лестниц. этоглубокая трещина, образовавшаяся в результате сильного сотрясения земной коры вовремя извержения вулкана чанбайшань. лестница русло реки шириной всего 2 метра,но на глубине десятки метров, обе стены крутые потока, вода пронизывает сладкий.в силу того, что русло реки состоит из базальта, поперечное сечение имеет узкуютрапецеидальную форму в ширину и ширину, а также из - за крутых, как лестница,так называемые лестницей реки. лестница глубоко вглубь земли, с поверхностиземли, видна только извилистая трещина, некоторые участки реки покрыты породамирастительного покрова, только слышат звук воды, но не видят ее, так что людиназывают лестницу река есть река, линия неба.
лестница стоит прямо, как обточенная, очень узкая, а самое узкое место -через шаг. над ручьями заросли полыни, а вода, скрывавшаяся от них, не моглабыть легко обнаружена, только слышна звук ниже воды. каждый летний олень,пятнистый олень и косуля, по очереди, прыгают через лестницу через реку и нагору, в тайгу, в лес. из - за больших осадков над уровнем моря на головемаленького животного гремел гром во время грозы. Эти крохотные и маленькиеживотные подверглись ударам молнии, и они испугались взрыва и бросились вниз погорам, так как скорость была быстрая, а также дождь и туман, и над лестницейбыли покрыты сорняками, так что неосмотрительность упала бы и упала бы и упалабы до смерти. падающие на лестницу животные погружаются в реку и не сгниют, таккак лестница начинает таять только в июне, а к концу сентября начинаетсяобледенение, среднегодовая температура воды составляет от 3 до 4 градусов поЦельсию. Поэтому лестница Ривер снова называется "естественный холодильник".
Большой Каньон, известный также как каньон Цзиньцзян. мощные струиобломков, образовавшиеся в результате извержения вулкана чанбайшань, покрылисклоны склонов и траншеи. тяньцю воды или дождевой воды через прямое Слабениеили инфильтрацию, с огромной высоты вниз эрозии, после миллионов лет размывания,и образует нынешний Большой Каньон Цзиньцзян. этот каньон продолжаетрасширяться. каньон Цзиньцзян тяньцзинь тяньцзинь тянулся на 7,5 км ширинойоколо 200 - 300 метров, глубина около 100 - 200 метров, можно сказать, чтоприрода искусно изобразила красивую картину.
во время великолепия в каньоне. наиболее типичным является "верблюжьядвугорбая", "павлиний экран", как золотистый павлин; "изображение игры пантера";"гуань инь далянь байту" от "пантера игровые карты" в 30 метрах к западу,огромный камень поднялся на землю, сидя "шакья - муни" и "бодисатва гуаньинь","бодисатва" с благочестием, поклонение "Будда" перед храмом очень образно. послетого, как люди видят, приходится восхищаться мастерством природы.
вода раскатилась в глубине, и то, что мы сейчас видим, в каньоне можноназвать чудом для всего мира. это ущелье из - за большого количества глубокихгорных пород, сложной рельефа местности и ненависти к уединению, так что легендао небесных феях часто здесь заглядывала, и здесь говорили о любви, и поэтому этоущелье называется "Долина любви". здесь знаменитый пейзаж березовой любви ккоролю. сосна и береза трудно отделить, обнимая друг друга, как любовник. из -за более чем 400 лет, деревья называют его царь березовой любви.
день окончен, большое спасибо за поддержку и сотрудничество, искренненадеюсь, что мы снова сможем сотрудничать, чтобы поделиться природнымпейзажем!